Induced delusional buzilish - do'stona asosda er-xotin psixoz. Induktsiyalangan psixoz: sabablari, belgilari va davolash

Fikrlashning buzilishi.

Psixologlar fikrlash buzilishining shakllarini va uning "norma" dan og'ish darajasini aniqlashda yaxshi.

Biz butunlay sog'lom odamlarda yuzaga keladigan qisqa muddatli yoki kichik kasalliklar guruhini va talaffuz qilinadigan va og'riqli bo'lgan fikrlash buzilishi guruhini ajrata olamiz.

Ikkinchisi haqida gapiradigan bo'lsak, bizni B.V.Zeygarnik tomonidan yaratilgan va ishlatiladigan tasniflash qiziqtiradi. ichki psixologiya:

1. Fikrlashning operativ tomonining buzilishi:

❖ umumlashtirish darajasini pasaytirish;

❖ umumlashtirish darajasining buzilishi.

2. Fikrlashning shaxsiy va motivatsion komponentining buzilishi: ❖ fikrlashning xilma-xilligi;

❖ mulohaza yuritish.

3. Aqliy faoliyat dinamikasining buzilishi:

❖ fikrlashning o'zgaruvchanligi yoki "g'oyalarning sakrashi"; fikrlashning inertsiyasi yoki fikrlashning "yopishqoqligi"; hukmning nomuvofiqligi;

❖ sezgirlik.

4. Aqliy faoliyatning buzilishi:

tanqidiy fikrlashning buzilishi;

❖ fikrlashning tartibga solish funktsiyasining buzilishi;

❖ parchalangan fikrlash.

Keling, ushbu buzilishlarning xususiyatlarini qisqacha tushuntirib beraylik.

Fikrlashning operatsion tomonining buzilishi sifatida namoyon bo'ladi umumlashtirish darajasining pasayishi, ob'ektlarning umumiy xususiyatlarini aniqlash qiyin bo'lganda.

Hukmlarda ob'ektlar haqidagi to'g'ridan-to'g'ri g'oyalar ustunlik qiladi, ular o'rtasida faqat aniq aloqalar o'rnatiladi. Tasniflash, etakchi xususiyatni topish va umumiylikni ajratib ko'rsatish deyarli imkonsiz bo'lib qoladi, odam maqollarning majoziy ma'nosini tushunmaydi va rasmlarni mantiqiy ketma-ketlikda joylashtira olmaydi; Shunga o'xshash namoyishlar bilan tavsiflanadi aqliy zaiflik; demans bilan (oldinga keksa demans) ilgari aqliy qobiliyatli bo'lgan odamda ham namoyon bo'ladi shunga o'xshash qonunbuzarliklar umumlashtirish darajasi esa pasayadi. Ammo farq ham bor: aqli zaif odamlar juda sekin bo'lsa-da, yangi tushunchalar va ko'nikmalarni shakllantirishga qodir, shuning uchun ular o'rgatilishi mumkin. Demans bilan og'rigan bemorlar, garchi ularda oldingi umumlashmalarning qoldiqlari bo'lsa ham, assimilyatsiya qila olmaydi yangi material, oldingi tajribasidan foydalana olmaydi, ularni o'qita olmaydi.

Umumlashtirish jarayonining buzilishi shaxs o‘z hukmlarida hodisalarning faqat tasodifiy tomonini aks ettirishi, ob’ektlar orasidagi muhim munosabatlar hisobga olinmasligida namoyon bo‘ladi. Shu bilan birga, bunday odamlar haddan tashqari hidoyatga ega bo'lishi mumkin umumiy xususiyatlar, ob'ektlar orasidagi noadekvat munosabatlarga tayanadi. Shunday qilib, bunday fikrlash buzilishi bilan ajralib turadigan bemor "organik va noorganik o'rtasidagi bog'liqlik printsipi" bo'yicha qo'ziqorin, ot va qalamni bir guruhga ajratadi. Yoki u "qo'ng'iz" va "belkurak" ni birlashtirib, tushuntiradi: "Ular belkurak bilan yer qazishadi, qo'ng'iz ham yerni qazishadi". U "soat va velosipedni" birlashtira oladi: "Ikkalasi ham o'lchaydi: soat vaqtni o'lchaydi, velosiped esa uni minishda bo'sh joyni o'lchaydi". Shunga o'xshash fikrlash buzilishi shizofreniya va psixopat bilan og'rigan bemorlarda uchraydi.

Fikrlash dinamikasining buzilishi turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi.

Fikrlash qobiliyati, yoki "g'oyalar sakrashi" - bu bir fikrni tugatishga ulgurmay, boshqasiga o'tadigan odamga xosdir. Har bir yangi taassurot uning fikrlari yo'nalishini o'zgartiradi, u uzluksiz gapiradi, hech qanday aloqasiz kuladi, u uyushmalarning xaotik tabiati, fikrlashning mantiqiy oqimining buzilishi bilan ajralib turadi.

Inertsiya yoki "fikrning yopishqoqligi" - Bu odamlarning ishlash usullarini o'zgartira olmaydigan, hukm qila olmaydigan va bir faoliyat turidan boshqasiga o'ta olmaydigan buzilishdir. Bunday buzilishlar ko'pincha epilepsiya bilan og'rigan bemorlarda va og'ir miya shikastlanishining uzoq muddatli oqibati sifatida yuzaga keladi. Haddan tashqari holatlarda, odam almashtirishni talab qilsa, hatto asosiy vazifani ham bajara olmaydi. Shuning uchun aqliy faoliyat dinamikasining buzilishi umumlashtirish darajasining pasayishiga olib keladi: odam hatto ma'lum bir darajada tasniflay olmaydi, chunki har bir rasm u uchun yagona nusxa bo'lib ishlaydi va u buni qila olmaydi. boshqa rasmga o'tish, ularni bir-biri bilan solishtirish va hokazo.

Hukmning nomuvofiqligi hukmlarning adekvat xarakteri beqaror bo'lganda qayd etilgan, ya'ni. to'g'ri yo'llar aqliy harakatlarning bajarilishi noto'g'ri harakatlar bilan almashinadi. Charchoq va kayfiyatning o'zgarishi bilan bu butunlay sog'lom odamlarda ham sodir bo'ladi. Xuddi shu aqliy harakatni to'g'ri va noto'g'ri bajarish usullaridagi bunday tebranishlar miya qon tomir kasalliklari bilan og'rigan odamlarning 80 foizida, miya jarohati olgan bemorlarning 68 foizida, miya shikastlanishi bilan og'rigan bemorlarning 66 foizida uchraydi. manik psixoz. Dalgalanishlar materialning murakkabligidan kelib chiqmadi - ular eng oddiy vazifalarda ham paydo bo'ldi, ya'ni ular aqliy faoliyatning beqarorligini ko'rsatdi.

"Javobgarlik"- bu haddan tashqari shaklda namoyon bo'lgan harakatlarni bajarish usulining beqarorligi to'g'ri harakatlar absurd bilan almashtiriladi, lekin odam buni sezmaydi. Ta'sirchanlik insonga qaratilmagan turli xil tasodifiy atrof-muhit stimullariga kutilmagan munosabatda namoyon bo'ladi. Natijada, normal fikrlash jarayoni imkonsiz bo'lib qoladi: har qanday stimul fikrlar va harakatlar yo'nalishini o'zgartiradi, odam to'g'ri munosabatda bo'ladi yoki uning xatti-harakati ochiqchasiga kulgili, u qaerdaligini, necha yoshda ekanligini va hokazolarni tushunmaydi. Bemorlarning sezgirligi miyaning kortikal faolligining pasayishi natijasidir. U aqliy faoliyatning maqsadga muvofiqligini buzadi. Bunday buzilishlar og'ir bemorlarda uchraydi qon tomir kasalliklari miya, gipertenziya bilan.

"Sirg'ish" har qanday ob'ekt haqida fikr yuritayotgan shaxs noto'g'ri, noadekvat bog'lanishdan so'ng to'satdan to'g'ri fikrlash pog'onasida adashib qoladi va keyin yana to'g'ri fikr yurita oladi, yo'l qo'ygan xatosini takrorlamasdan, balki uni tuzatmaydi.

Fikrlash odamlarning ehtiyojlari, intilishlari, maqsadlari va his-tuyg'ulari bilan bog'liq, shuning uchun uning motivatsion va shaxsiy tarkibiy qismlarining buzilishi qayd etiladi.

Fikrlashning xilma-xilligi- bu har qanday hodisa to'g'risidagi hukmlar turli tekisliklarda bo'lganda buzilish. Bundan tashqari, ular bir-biriga zid, sodir bo'ladi turli darajalar umumlashtirishlar, ya'ni vaqti-vaqti bilan odam to'g'ri fikr yurita olmaydi, uning harakatlari maqsadli bo'lishni to'xtatadi, u o'zining asl maqsadini yo'qotadi va oddiy vazifani ham bajara olmaydi. Bunday buzilishlar shizofreniyada paydo bo'ladi, fikrlash "bir vaqtning o'zida turli kanallar bo'ylab oqayotganga o'xshaydi", ko'rib chiqilayotgan muammoning mohiyatini chetlab o'tib, maqsadsiz va hissiy, sub'ektiv munosabatga o'tadi. Aynan fikrlashning xilma-xilligi va hissiy boyligi tufayli oddiy narsalar timsol sifatida harakat qila boshlaydi. Masalan, o'zini ayblash xayolidan aziyat chekayotgan bemor pechene olib, bugun u pechda yondiriladi degan xulosaga keladi (uning uchun pechene u yoqiladigan pechning ramzi). Bunday bema'ni fikrlash mumkin, chunki hissiy mashg'ulotlar va fikrlashning xilma-xilligi tufayli odam har qanday ob'ektga noto'g'ri, buzilgan tomonlarda qaraydi.

Mulohaza yuritish- ta'sirchanlikning kuchayishi, noto'g'ri munosabat, biron bir hodisani biron bir tushunchaga kiritish istagi, aql va aql-idrok natijasida paydo bo'ladigan batafsil, samarasiz fikrlash. kognitiv jarayonlar odamlarda bu holatda buzilmaydi. Mulohaza yuritish ko'pincha "kichik mulohaza yuritish ob'ektiga nisbatan katta umumlashtirishga va qiymat mulohazalarini shakllantirishga" moyillik sifatida tavsiflanadi (B.V.Zeygarnik).

Fikrlashning tartibga solish funktsiyasining buzilishi hatto butunlay sog'lom odamlarda ham tez-tez uchraydi. Kuchli his-tuyg'ular, ta'sirlar, his-tuyg'ular bilan insonning mulohazalari noto'g'ri bo'lib, haqiqatni noto'g'ri aks ettiradi yoki uning fikrlari to'g'ri bo'lib qolishi mumkin, lekin xatti-harakatni tartibga solishni to'xtatadi, nomaqbul harakatlar, bema'ni harakatlar paydo bo'ladi va ba'zida u "aqldan ozadi". "Tuyg'ular aqldan ustun bo'lishi uchun aql zaif bo'lishi kerak" (P. B. Gannushkin). Kuchli ta'sir, ehtiros, umidsizlik yoki ayniqsa o'tkir vaziyatda sog'lom odamlar "chalkashlik" ga yaqin holatni boshdan kechirishi mumkin.

Tanqidiy fikrlashning buzilishi. Bu o'ylamasdan harakat qilish, o'z harakatlarini ob'ektiv shartlarga muvofiq tekshirish va to'g'rilash, nafaqat qisman xatolarga, balki o'z harakatlari va mulohazalarining bema'niligiga ham e'tibor bermaslikdir. Agar kimdir majbur qilsa, xatolar yo'qolishi mumkin bu odam uning harakatlarini tekshirib ko'ring, garchi u ko'pincha boshqacha munosabatda bo'lsa: "Va shunday bo'ladi." O'z-o'zini nazorat qilishning etishmasligi bu kasalliklarga olib keladi, bu kasalliklardan odamning o'zi azoblanadi, ya'ni uning harakatlari fikrlash bilan tartibga solinmaydi va shaxsiy maqsadlarga bo'ysunmaydi. Harakatlar ham, fikrlash ham maqsadlilikka ega emas. Buzilgan tanqidiylik odatda zarar bilan bog'liq frontal loblar miya. I. P. Pavlov shunday deb yozgan edi: "Aqlning kuchi siz xohlagancha to'plashingiz mumkin bo'lgan maktab bilimlari massasidan ko'ra haqiqatni to'g'ri baholash bilan ko'proq o'lchanadi, ammo bu past darajadagi aqldir. Aql-idrokning aniqroq o'lchovi - bu voqelikka to'g'ri munosabatda bo'lish, to'g'ri yo'naltirish, inson o'z maqsadlarini tushunganida, o'z faoliyatining natijasini kutganida, o'zini nazorat qiladi.

"Uzilgan fikrlash" Agar odam yaqin atrofda boshqa odamlar bo'lsa ham, monologlarni soatlab talaffuz qila olganida sodir bo'ladi. Shu bilan birga, bayonotlarning alohida elementlari o'rtasida hech qanday aloqa yo'q, mazmunli fikr yo'q, faqat tushunarsiz so'zlar oqimi mavjud. Bu holda nutq fikrlash vositasi yoki aloqa vositasi emas, u shaxsning xatti-harakatlarini tartibga solmaydi, balki nutq mexanizmlarining avtomatik namoyon bo'lishi sifatida ishlaydi.

Da eyforiya, ehtiros(ba'zi odamlar uchun zaharlanishning dastlabki bosqichida) favqulodda tezlashuv sodir bo'ladi fikrlash jarayoni, bir fikr boshqasiga "sakrab" o'xshaydi. Doimiy ravishda paydo bo'ladigan hukmlar, tobora yuzaki bo'lib, bizning ongimizni to'ldiradi va atrofimizdagilarga butun oqimlar bilan quyiladi.

Beixtiyor, uzluksiz va boshqarilmaydigan fikrlar oqimi deyiladi mentalizm. Qarama-qarshi fikrlash buzilishi - Sperrung,T. e. fikrlash jarayonida tanaffus. Bu ikkala tur deyarli faqat shizofreniyada uchraydi.

Asossiz "fikrlashning puxtaligi"- bu xuddi yopishqoq, harakatsiz bo'lib qolganda va asosiy, muhim narsani ajratib ko'rsatish qobiliyati odatda yo'qoladi. Biror narsa haqida gapirganda, bunday buzuqlikdan aziyat chekadigan odamlar har qanday mayda-chuyda narsalarni, tafsilotlarni, ma'noga ega bo'lmagan tafsilotlarni qunt bilan tasvirlab berishadi.

Hissiy va hayajonli odamlar ba'zan tengsiz narsalarni birlashtirishga harakat qilishadi: butunlay turli holatlar va hodisalar, qarama-qarshi g'oyalar va pozitsiyalar. Ular ba'zi tushunchalarni boshqalar bilan almashtirishga imkon beradi. Bunday "sub'ektiv" fikrlash deyiladi paralogik.

Shakllangan qarorlar va xulosalar qabul qilish odati kutilmagan vaziyatlardan mustaqil ravishda chiqish yo'lini topa olmaslik va original qarorlar qabul qilish, ya'ni psixologiya deb ataladigan narsaga olib kelishi mumkin. fikrlashning funktsional qat'iyligi. Bu xususiyat uning to'plangan tajribaga haddan tashqari qaramligi bilan bog'liq bo'lib, uning cheklovlari va takrorlanishi keyinchalik stereotiplarga olib keladi.

Bola yoki kattalar o'zini qahramon, ixtirochi, buyuk inson va boshqalar sifatida tasavvur qilib orzu qiladi. chuqur jarayonlar bizning psixikamiz, ba'zi odamlar uchun u fikrlashda hal qiluvchi omilga aylanadi. Bunday holda, biz bu haqda gapirishimiz mumkin autistik fikrlash. Autizm o'z shaxsiy tajribalari dunyosiga shunday chuqur sho'ng'ishni anglatadiki, haqiqatga qiziqish yo'qoladi, u bilan aloqalar yo'qoladi va zaiflashadi va boshqalar bilan muloqot qilish istagi ahamiyatsiz bo'ladi.

Fikrlashning ekstremal darajasi - maqtov, yoki "intellektual monomaniya". Haqiqatga to'g'ri kelmaydigan va unga aniq qarama-qarshi bo'lgan fikrlar, g'oyalar, mulohazalar xayoliy deb hisoblanadi. Shunday qilib, oddiy sabablar va fikrlaydigan odamlar to'satdan ular boshqalar nuqtai nazaridan juda g'alati bo'lgan g'oyalarni ifodalay boshlaydilar va ularni ishontirishning iloji yo'q. Ba'zilar tibbiy ma'lumotga ega bo'lmagan holda, masalan, saraton kasalligini davolashning "yangi" usulini ixtiro qiladilar va butun kuchlarini o'zlarining ajoyib kashfiyoti ("ixtiro deliriumi") "amalga oshirish" uchun kurashga bag'ishlaydilar. Boshqalar esa ijtimoiy tuzumni yaxshilash loyihalarini ishlab chiqmoqda va insoniyat baxti uchun kurashish uchun hamma narsaga tayyor (“islohotchilikning bema’niligi”). Boshqalar esa kundalik muammolarga berilib ketishadi: ular yo kechayu kunduz o'z turmush o'rtog'ining xiyonati faktini "aniqlaydilar", ammo bunga allaqachon ishonch hosil qilishadi ("rashkning deliriumi") yoki hamma uni sevib qolganiga ishonch hosil qilishadi. ular boshqalarni sevgi bilan tushuntirishlar bilan tinmay bezovta qiladilar (" erotik deliryum"). Eng keng tarqalgani bu "quvg'inning aldanishi": odamga xizmatda yomon munosabatda bo'lishlari aytiladi, ular unga eng qiyin ishni berishadi, uni masxara qilishadi, tahdid qilishadi va ta'qib qilishni boshlaydilar.

Xayoliy g'oyalarning intellektual sifati va "ishontirish" darajasi ular tomonidan "qo'lga olingan" kishining fikrlash qobiliyatiga bog'liq. Ularni topish oson emas va har doim ham mumkin emas. Shu sababli, aldangan talqinlar va pozitsiyalar boshqalarga osongina "yuqtirilishi" mumkin va fanatik yoki paranoid shaxslar qo'lida ular dahshatli ijtimoiy qurolga aylanadi.

Rave(lat. Deliryum) - tashqi dunyodan olingan ma'lumotlardan kelib chiqmagan va kiruvchi yangi ma'lumotlar bilan tuzatilmaydigan g'oyalar va g'oyalar, xulosalar majmui (xayoliy xulosa haqiqatga mos keladimi yoki yo'qmi, muhim emas), mahsuldor belgilarning tarkibiy qismi. shizofreniya va boshqa psixozlarda.

Tibbiyotda deliryum psixiatriya sohasiga tegishli.

Fikrlashning, ya'ni psixikaning buzilishi bo'lgan deliryum ham inson miyasi kasalligining alomati ekanligi printsipial jihatdan muhimdir. G'oyalarga ko'ra, deliryumni davolash zamonaviy tibbiyot, bu faqat mumkin biologik usullar, ya'ni asosan dorilar (masalan, antipsikotiklar).

Deliryum Kandinskiy-Klerambo sindromidan (aqliy avtomatizm sindromi) farqlanadi, bunda fikrlash buzilishi idrok va idrok etish patologiyasi bilan birlashadi. ideomotor qobiliyatlar.

Ko'pincha kundalik hayotda ruhiy kasalliklar (gallyutsinatsiyalar, tartibsizliklar), ba'zida somatik bemorlarda uchraydi. ko'tarilgan harorat tana (masalan, yuqumli kasalliklar bo'lsa).

O'tkir deliryum

Agar deliryum ongni to'liq egallab olsa, bu holat o'tkir deliryum deb ataladi. Ba'zida bemor, agar bu deliryum mavzusiga taalluqli bo'lmasa, atrofdagi haqiqatni etarli darajada tahlil qila oladi. Bunday bema'nilik inkapsullangan deb ataladi.

Samarali psixotik simptomologiya sifatida deliryum ko'plab miya kasalliklarining alomatidir, lekin u ayniqsa shizofreniya uchun xarakterlidir.

[tahrirlash] Interpretiv (asosiy, boshlang'ich, og'zaki)

Da izohlovchi deliryum Tafakkurning birlamchi mag'lubiyati ratsional, mantiqiy idrokning mag'lubiyatidir, buzilgan mulohazalar o'z tizimiga ega bo'lgan bir qator sub'ektiv dalillar bilan izchil ravishda qo'llab-quvvatlanadi. Deliryumning bu turi doimiy va rivojlanish tendentsiyasiga ega tizimlashtirish: "dalillar" sub'ektiv ravishda izchil tizimga birlashtiriladi (shu bilan birga, bu tizimga mos kelmaydigan hamma narsa shunchaki e'tiborga olinmaydi), dunyoning tobora ko'proq qismlari aldanish tizimiga jalb qilinadi.

[tahrirlash] Gallyutsinator (ikkinchi darajali, hissiy, tushuntirishlar)

Gallyutsinatsiya idrokning buzilishidan kelib chiqadigan aldanish. Bu majoziy deliryum bo'lib, illyuziya va gallyutsinatsiyalar ustunlik qiladi. U bilan g'oyalar parcha-parcha, nomuvofiq - birinchi navbatda hissiy bilishning (idrok) buzilishi. Fikrlashning buzilishi ikkinchi darajali ro'y beradi, gallyutsinatsiyalarning aldangan talqini, xulosalar etishmasligi mavjud bo'lib, ular tushunchalar - yorqin va hissiy jihatdan boy tushunchalar shaklida amalga oshiriladi. Ikkilamchi deliryumning rivojlanishining yana bir sababi bo'lishi mumkin affektiv buzilishlar. Manik holat ulug'vorlik xayollariga sabab bo'ladi va tushkunlik o'zini past qilish g'oyalarining asosiy sababidir. Ikkilamchi deliryumni yo'q qilish, asosan, asosiy kasallik yoki simptomlar majmuasini davolash orqali amalga oshirilishi mumkin.

[tahrirlash] Delusional sindromlar

Hozirda ichki psixiatriya Uchta asosiy delusional sindromni ajratish odatiy holdir:

• paranoid sindrom
• paranoid sindrom
• parafrenik sindrom.

Ruhiy avtomatizmning delusional sindromiga yaqin va gallyutsinatsiya sindromi, tez-tez delusion sindromlar (deb atalmish gallyutsinator-paranoid sindromi) tarkibiy qismi sifatida kiritilgan.

Deliryum, ta'rifiga ko'ra, yolg'on hukmlar va xulosalar tizimidir. Mavjud mezonlar aldashlarga quyidagilar kiradi:

1. "og'riqli" asosda yuzaga kelishi, ya'ni deliryum kasallikning namoyonidir.
2. ob'ektiv haqiqatga nisbatan ortiqchalik
3. tuzatish yo'q
4. muayyan jamiyatning mavjud ijtimoiy-madaniy xususiyatlaridan tashqariga chiqish

[tahrir] Bema'nilik mavzusi (syujeti).

Deliryum syujeti, qoida tariqasida (tarjimaviy deliryum holatlarida) aslida kasallikning belgisi emas va bemor joylashgan ijtimoiy-psixologik, shuningdek, madaniy va siyosiy omillarga bog'liq. Shu bilan birga, psixiatriyada umumiy fitna bilan birlashtirilgan delusional holatlarning bir nechta guruhlari ajralib turadi. Bularga quyidagilar kiradi:

• quvg'in xayollari (quvg'in xayollari)
• bema'ni munosabatlar- bemorga atrofdagi butun voqelik bevosita unga bog'liqdek tuyuladi, boshqa odamlarning xatti-harakati unga nisbatan alohida munosabati bilan belgilanadi.
• islohotchilikning bema'niligi
• sevgi deliryumi (Klerambo sindromi)- deyarli har doim ayol bemorlarda: bemor uni sevishiga ishonch hosil qiladi mashhur shaxs, yoki u bilan uchrashgan har bir kishi uni sevib qoladi
• diniy bema'nilik
• antagonistik aldanish(jumladan, manixiy bema'niliklari)
• janjalning deliryumi (querulantizm)- bemor "poymol qilingan adolatni" tiklash uchun kurashadi: shikoyatlar, sudlar, rahbariyatga xatlar
• rashkning deliriumi- jinsiy sherikning aldashiga ishonish
• kelib chiqishi haqidagi aldanish- bemor o'zining haqiqiy ota-onasi yuqori martabali odamlar ekanligiga yoki u qadimgi zodagonlar oilasidan, boshqa millatdan va hokazo deb hisoblaydi.
• zarar deliryum- bemorning mol-mulki ba'zi odamlar tomonidan buzilgan yoki o'g'irlangan degan ishonch (odatda bemor kundalik hayotda muloqot qiladigan odamlar)
• zaharlanish deliryum- kimdir bemorni zaharlamoqchi degan ishonch
• nigilistik deliryum(MDP uchun xarakterli) - o'zini, boshqalarni yoki degan noto'g'ri tuyg'u dunyo yo'q yoki dunyoning oxiri yaqinlashmoqda
• gipoxondriak deliryum- bemorni qandaydir kasallik borligiga ishontirish (odatda jiddiy)
• deb atalmish anoreksiya nervoza ko'p hollarda u ham xayoliy qurilishdir.
• bosqichma-bosqich deliryum (intermetamorfozlar)- bemorning atrofidagi hamma narsa maxsus tartibga solinganiga, qandaydir o'yin sahnalari o'ynalayotganiga yoki eksperiment o'tkazilayotganiga ishonishi, hamma narsa doimiy ravishda o'z ma'nosini o'zgartiradi: masalan, bu kasalxona emas, lekin aslida prokuror idora; shifokor aslida tergovchi; bemorlar va tibbiyot xodimlari bemorni fosh qilish uchun niqoblangan xavfsizlik xodimlaridir.

Induktsiya ("induktsiya qilingan") deliryum

IN psixiatrik amaliyot induktsiya ko'pincha topiladi (latdan. qo'zg'atmoq- "induce") aldanish, bunda xayoliy tajribalar, go'yo u bilan yaqin aloqada bo'lgan va kasallikka tanqidiy munosabatda bo'lmagan bemordan olingan. Aldanishlar bilan bir xil "infektsiya" paydo bo'ladi: induktiv ruhiy kasal induktor (dominant shaxs) bilan bir xil xayoliy g'oyalarni va bir xil shaklda ifodalashni boshlaydi. Odatda, aldanishlar bemorning atrofidagi, ayniqsa, u bilan yaqin aloqada bo'lgan va oilaviy munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan odamlar tomonidan qo'zg'atiladi.

Dominant odamda psixotik kasallik ko'pincha shizofreniya hisoblanadi, lekin har doim ham emas. Dominant shaxsdagi dastlabki aldanishlar va qo'zg'atilgan aldashlar odatda surunkali xarakterga ega bo'lib, ular ta'qib, ulug'vorlik yoki diniy aldashlarga asoslangan. Odatda, ishtirok etayotgan guruh chambarchas bog'langan va tili, madaniyati yoki geografiyasi bo'yicha boshqalardan ajratilgan. Aldashga olib keladigan odam ko'pincha haqiqiy psixozli sherikga qaram yoki unga bo'ysunadi.

Induksiyalangan delusional buzilish diagnostikasi quyidagi hollarda amalga oshirilishi mumkin:

1. bir yoki ikki kishi bir xil aldanish yoki xayolparast tizimni baham ko'radi va bu e'tiqodda bir-birini qo'llab-quvvatlaydi;
2. ular g'ayrioddiy yaqin munosabatlarga ega;
3. aldanish faol sherik bilan aloqa qilish orqali er-xotin yoki guruhning passiv a'zosida paydo bo'lganligi haqida dalillar mavjud.

Induktsiyalangan gallyutsinatsiyalar kamdan-kam uchraydi, ammo induktsiya qilingan aldanishlar tashxisini istisno qilmaydi.

Induksiyalangan delusional buzilishlar psixiatrning ish doirasiga kiradi. Shizofreniya yoki boshqa ruhiy kasalliklar bilan og'rigan odam bilan birga yashaydigan odamlar ularga ko'proq moyil. Induktor, ya'ni g'oyalarning faol manbai, aldanishlar, gallyutsinatsiyalar va maniya bilan tavsiflanadi.

Deliryumning o'ziga xos xususiyatlari

"Bema'nilik" so'zi oddiy nutqda ochiq-oydin kulgili g'oyalar va harakatlarni bildirish uchun ishlatilganligi sababli, kundalik foydalanish va kasbiy atamani farqlash kerak. Ruhiy kasal odamlarda xayolparastlik ularning kasalligi tufayli yuzaga keladi.

Sog'lom odamlar ham aldanishi mumkin; sehr, munajjimlik, omens va hayotga turli mistik omillar ta'siriga ishoning. Quyidagi belgilar ruhiy kasalliklarda deliryumga xosdir:

1. Aldangan g'oya ichida ma'lum bir mantiq mavjud bo'lib, u umumiy qabul qilingan bilan mos kelmasligi mumkin. Misol uchun, homiladorlik paytida ayolning sochini kesmasligi kerakligi haqidagi bayonot, chunki bu bolaga salbiy ta'sir qiladi.
2. Adashgan odamning ongi tiniq bo'lib qoladi, ya'ni u tashqi olamdan kelgan qo'zg'atuvchilarni idrok eta oladi va ularga izoh beradi. U bahslasha oladi, o'z nuqtai nazarini asosli (o'z fikricha) dalillar bilan isbotlay oladi.
3. Erkak o'z so'zlariga qat'iy ishonch hosil qiladi; uning bayonotlari eshitish, vizual yoki taktil gallyutsinatsiyalar bilan tasdiqlanishi mumkin. Masalan, bemor shaxsan o'zga sayyoraliklarni ko'rgan, Shayton bilan gaplashgan yoki Koinotning tug'ilishida ishtirok etgan.
4. Bemorning nuqtai nazarini rasmiy mantiq dalillari bilan o'zgartirish yoki tuzatish mumkin emas Ilmiy tadqiqot yoki tasdiqlangan klinik sinovlar ma'lumotlar. Masalan, "shifokorlar odamlarni a'zolari uchun sotadilar, farmatsevtika kompaniyalari bilan til biriktiradilar va odamlarni dori bilan ataylab zaharlaydilar" degan qat'iy ishonch bor. Xayolparast odam bilan suhbat natijasida uni hech qanday vosita bilan ishontirish mumkin emas.
5. Deliryumga qaramay, jabrlanuvchining aql-zakovati saqlanib qoladi. Inson faktlarni o‘ziga xos tarzda eslab, talqin qila oladi, o‘z fikrini izchil bayon eta oladi.
6. Xayoliy fikr nafaqat nutqni, balki jabrlanuvchining butun xatti-harakatini ham bo'ysundiradi. Ya'ni, odam, masalan, uni kuzatayotganiga ishonch hosil qilibgina qolmay, balki ko'chadan ko'rinmasligi uchun barcha derazalarni gazetalar bilan qoplaydi.

Ruhiy buzilish tufayli aldanishlarni tashxislash uchun siz psixiatrga murojaat qilishingiz kerak. Aldanishlarni aqliy sog'lom odamlarning mantiqsiz aldanishlaridan ajratish qiyin bo'lishi mumkin. Ba'zi e'tiqodlarda aldanish uchun barcha mezonlar mavjud: bittadan tashqari: odam aqli raso.

Tarkibiga qaytish

Induktsiya qilingan deliryum

Yaqin muloqotda odamlar bir-biriga ta'sir qiladi. Umumiy fikrlash odatlari va dunyoqarashning ma'lum bir manzarasi yaratiladi. Ruhiy sog'lom odamda qo'zg'atilgan aldashlarning paydo bo'lishi uchun zaruriy shartlar:

• ruhiy kasal odam bilan yaqin muloqot qilish;
• birga yashash yoki bir ijtimoiy guruh (sekta, oila, diniy birlashma, jamoa va boshqalar) tarkibida bo‘lish;
• Sog'lom odam uchun deliryumning qo'zg'atuvchisi katta vakolatga ega, uning fikri tinglanadi, u hurmatga sazovor va etakchi sifatida qabul qilinadi.

Ba'zi hollarda, delusional buzilish fitna nazariyalarini, ta'qiblarni yoki qo'zg'atuvchining eksklyuziv rolini qo'llab-quvvatlaydigan gallyutsinatsiyalarning o'z-o'zidan paydo bo'lishiga olib keladi. Shaxsiy ruhiy tajriba nosog'lom odam to'g'ri xarizma, jozibasi va huzurida tashqaridan induktsiya etakchilik fazilatlari sog'lom odamlar uning ta'siri ostida qoladilar. Mana, bu kasallik uchun kim xavf ostida:

• ruhiy kasalligi aniqlangan shaxslarning xotinlari va erlari;
• ko'p narsalarni oddiy deb qabul qilishga moyil bo'lgan va tanqidiy fikrlash qobiliyatiga ega bo'lmagan odamlar;
• ruhiy zaiflashgan, ko'pincha og'ir stress tufayli.

Deliriya holatida odam o'z mulohazalarining adekvatligi ustidan nazoratni yo'qotadi, u o'z bayonotlarini mantiq va sog'lom fikr nuqtai nazaridan baholay olmaydi. Induktsiyalangan deliryum paytida xuddi shu narsa sodir bo'ladi, ammo qabul qiluvchi induktorning xatti-harakati, intonatsiyasi va imo-ishoralarini, xuddi o'z roliga o'rganib qolgandek, nusxa ko'chiradi.

Misol uchun, shizofreniya bilan og'rigan er o'zini Masih deb da'vo qiladi va uni chet elliklar boshchiligidagi FQB ta'qib qilmoqda (aldanish, quvg'in mania, fitna nazariyasi, shizofreniya).

Uning rafiqasi bu farazga to'liq ishonadi va uning eri FQB va musofirlar tomonidan ta'qib qilinayotgan Masih ekanligini xabar qiladi.

Aqliy sog'lom odamlar aldanishning barcha asosiy komponentlari qo'zg'atiladi, ammo ular gipotezaning asosiy tashabbuskoridan bir muncha vaqt ajratilsa, o'z-o'zini tanqid qilishning tiklanishi tufayli alomatlar pasaya boshlaydi.

Tarkibiga qaytish

Induktsiyalangan deliryumning namoyon bo'lishi

Ko'pincha ruhiy kasallarning yaqin qarindoshlari, turmush o'rtoqlari va do'stlari tomonidan qo'zg'atilgan delusional kasalliklar ta'sir qiladi. Shuning uchun, aynan shu odamlar o'zlarining ahvoliga e'tibor berishlari va kerak bo'lganda psixiatr yoki psixoterapevtdan yordam so'rashlari kerak. Kasallik paytida quyidagi alomatlar paydo bo'lishi mumkin:

• ruhiy kasal odamning aytgani so'nggi haqiqatga o'xshaydi;
• uning nazariyalari asosida harakat qilish istagi bor;
• buning asosida muayyan xulq-atvor shakllari shakllanadi, masalan, ta'qib qilish maniasi paytida, kuzatuv mavjudligini tekshirish;
• qadriyatlar ierarxiyasi aqldan ozgan g'oya asosida o'rnatiladi, masalan, begonalardan himoya qilish uchun folga sotib olish va oziq-ovqatni tejash;
• o'z aqliy tajribasi paydo bo'ladi, vizual va eshitish gallyutsinatsiyalari, psixoz, vahima hujumlari.

Aldangan xayoliy buzilishlarning xavfi shundaki, ko'pincha ruhiy kasallar tomonidan targ'ib qilingan farazlar o'z-o'zini yo'q qilish yoki boshqa odamlarga zarar etkazish uchun turtki bo'ladi.

Diniy tariqatlar vakillari 20 dan ortiq odamni tiriklayin yoqib yuborganliklari ma'lum. Ko'pincha, aldangan g'oya ruhiy kasal odamning o'ziga xosligi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. U o'zini payg'ambar, bashoratchi, insoniyatning qutqaruvchisi va boshqa missionerlar sifatida ko'rsatishi mumkin.

Ba'zi hollarda, hayotning ma'lum bir sohasidagi xatti-harakatlari, masalan, shaxsiy, aldanishning namoyon bo'lishidan aziyat chekadi, boshqa barcha sohalarda esa odam nisbatan normal ishlash qobiliyatini saqlab qoladi. Bu ruhiy kasalliklarga tashxis qo'yishni ayniqsa qiyinlashtiradi, chunki na jabrlanuvchi, na uning atrofidagilar yordam so'ramaydi, ayni paytda xayolparast g'oyalar ularning ongini egallab oladi. Ikkinchisining keyingi tarqalishi ikki ruhiy sog'lom odam o'rtasidagi yaqin aloqa orqali sodir bo'ladi, ulardan biri ikkinchisini dunyoqarashining haqiqatiga ishontiradi.

Bu jarayon cheksiz miqdordagi shaxslarga taalluqli bo'lishi mumkin.

INDUKSION PSİXOZ (lotincha inducere – tanishtirish va yunoncha psixika – ruhdan). Bu shaxs (nisbatan sog'lom) tomonidan ushbu shaxs bilan yaqin aloqada bo'lgan boshqa shaxsga (bemorga) tegishli bo'lgan o'ta qimmatli g'oyalarni dastlab ixtiyorsiz va majburan ko'paytirish bilan tavsiflangan psixoz shakli. Keyinchalik bu g'oyalarning aldash mazmuni parallel ravishda rivojlanadi. Ko'pgina hollarda biz induktsiya qilingan shaxslarda normadan ko'proq yoki kamroq cheklangan og'ishlar haqida gapiramiz. Ular, tanqid qilmasdan, bemorning e'tiqodlarini qabul qiladilar, ko'pincha paranoid yoki qurulant (uning buzilgan huquqlarini himoya qilish g'oyasiga berilib ketgan). Odatda bu quvg'in g'oyalari, tashqaridan nazorat qilish, yuqori kelib chiqishi e'tiqodlari. Ba'zida induktsiya qilinganlar guruhlarga birlashtirilib, mos keladigan ishlarni amalga oshiradilar qo'shma tadbirlar(zaharlanishdan qo'rqib ovqatni kuzatish, quvg'inlar, diniy hushyorlik va hokazolar uchun uyni mustahkamlash). Induksiya manbai bilan tanaffus bo'lganda, psixotik ko'rinishlar yo'qoladi. Sababi taklif va taqlid qilish istagi. 40% hollarda ota-onalar va bolalarda, aka-uka va opa-singillar orasida, eski turmush qurgan juftliklarda, ayniqsa ijtimoiy izolyatsiya bilan sodir bo'ladi. Ommaviy induksiyalar ham mumkin ijtimoiy guruhlar. Induktsiyali psixoz shakllanishining eng tipik misoli sektalarga va buzg'unchi kultlarga jalb qilish taktikasidir. Bunday ishtirok etishning birinchi bosqichi, qoida tariqasida, shaxsga unchalik katta bo'lmagan majburiyatlarni yuklashdir, bu, masalan, unga ma'lum belgilar bilan nishonni yoki jamiyat haqidagi risolani qabul qilish iltimosi bilan murojaat qilish bo'lishi mumkin. sovg'a. Agar biror kishi rozi bo'lsa, u sub'ektiv ravishda o'zini kelajakda so'rovlarni rad etish tobora qiyinlashadigan vaziyatga tushib qoladi. Nihoyat, u sekta ichidagi jamoaviy tadbirlarga jalb qilinadi (aniq marosimlarni o'tkazish, ommaviy tashviqot qilish, xayr-ehson yig'ish va h.k.), bu uning o'ziga xosligini o'zgartirishga qaratilgan. Bunday holda, izolyatsiya, birinchi navbatda, hissiy va shaxsiy, oldingi muhitdan sodir bo'ladi; sekta ichida, hech bo'lmaganda, unda qolishining boshida, shaxs e'tibor va hurmat belgilarini oladi va unga mutlaq hissiy qabul qilish muhiti yaratiladi. Mazhablarga kirib qolishning boshqa omillari quyidagilardan iborat: xarizma va ko'pincha liderning marginalligi; psevdologik asoslarga ega bo'lgan sektaning falsafiy va mafkuraviy ta'limotlari taqdimoti; yangi qabul qilingan shaxsning tajribasizligi va ishonchsizligi (qoida tariqasida, bu 25 yoshgacha bo'lgan yoshlar), ichki nizolarni boshdan kechirish (oilaviy muammolar, kasbiy rivojlanishdagi qiyinchiliklar va boshqalar). Hikoya. Birinchi batafsil xabar bu mavzu 1877 yilda frantsuz adabiyotida (E. Ch. Lasequl) “Ikkiga telbalik” nomi bilan yaratilgan. "Induced jinnilik" atamasining o'zi 1883 yilda G. Lemann tomonidan taklif qilingan. Bu muammo Rossiya psixiatriya doiralarida keng muhokama qilingan. XIX asr oxiri V. G. Tarde va N.K. Mixaylovskiyning ("Qahramon va olomon", 1896) maqolalari bu munozaralarga turtki bo'ldi. Bu muammo bilan V.I.Yakovenko (Yakovenko V.I. Induced jinnilik (Jolie a deux)) patologik taqlid qilishning turlaridan biri sifatida. Sankt-Peterburg, 1887 yil), V.X.Kandinskiy, A.S.Pisarskiy, V.M.Bekhterev.

Kondakov I.M. Psixologiya. Tasvirlangan lug'at. // ULAR. Kondakov. – 2-nashr. qo'shish. Va qayta ishlangan. – Sankt-Peterburg, 2007 y., b. 221-222.

Adabiyot:

Rokhlin L.L. Mahalliy psixiatriya va ijtimoiy psixologiya o'rtasidagi munosabatlar tarixi to'g'risida // Psixologik jurnal. 1981 yil № 3; Katit G.I., Sadok B.J. Klinik psixiatriya: 2 jildda / Tarjima. ingliz tilidan M. Tibbiyot, 1994. T. 1; Myers D. Ijtimoiy psixologiya / Tarjima. ingliz tilidan Sankt-Peterburg: Pyotr, 1996 yil.

Moda - bu qo'zg'atilgan psixozning bir turi. Mafkura kabi. Va din.
Induktsiya qilingan psixoz tibbiy atama, bu mohiyatan taniqli xalq donoligini aks ettiradi: kim bilan aralashsangiz, shaxsiy moyilligingizga qaramay, siz undan foyda olasiz.
Induktsiyali psixoz (lotincha inducere - tanishtirish va yunoncha psixika - ruh) - bu inson psixozining bir ko'rinishi: inson ongining o'zgarishi.
Dastlab, sub'ektlarning xatti-harakatlaridagi beixtiyor va qo'yilmagan taqlid, u yoki bu sabablarga ko'ra, taqlidchiga yoqdi. Yaqin atrofda bo'lganlar. Nimani "maymunchilik" deb ham atash mumkin. Har qanday o'rganish taqliddan boshlanadi!
Bundan tashqari, taqlid qilish ob'ektidan "harakatlarni" o'zlashtirgandan so'ng, shaxs ma'lum xulq-atvor motivlarini va ushbu shaxs bilan yaqin aloqada bo'lgan boshqa odamlarning xulq-atvorini oldindan belgilab beradigan qiymat va o'ta qimmatli g'oyalarni takrorlaydi. Bu g'oyalar ko'pincha bunday odamlarning xatti-harakatlarini, ular haqida aniq xabardor bo'lmagan holda boshqaradi. Bu g'oyalarning sifat, ratsional yoki xayoliy mazmuni vositalar yordamida kuchaytiriladi ommaviy axborot vositalari va atrofdagi odamlarning xatti-harakatlari.
Moda bunga asoslanadi - kiyim-kechak, poyabzal, xatti-harakatlar, hidlar, musiqiy afzalliklar, raqslar, rasm chizish va aktyorlikdagi hamma narsani o'ylamasdan qabul qilish va takrorlash. Odamlar boshqalarga taqlid qilishadi... Xuddi maymunlar kabi.
Ko'pgina hollarda, induktsiya qilingan shaxslarda normadan ma'lum cheklangan og'ishlar mavjud. Tanqidsiz odamlar oddiy va kasal odamlarning, siyosatchilarning, mafkurachilarning, diniy rahbarlarning xatti-harakatlari, kiyinish turlari, nutqlari, e'tiqodlari yoki bema'niliklarini qabul qiladilar. Ko'pincha - paranoid, "haqiqiy zo'ravonlik", so'rovchilar ...
Asosiy alomat - bu boshqa odamning tajribasini hech qanday shubhasiz yoki ikkilanmasdan mutlaq haqiqat sifatida qabul qilish. Men "to'g'ri" deb hisoblaganlar kabi harakat qilaman va o'ylayman. Tajribalar, xoh oddiy, xoh xayolparast, xoh moyil bo'lsin, o'zlari qabul qilinadi va inson uchun mumkin bo'lgan doirada bo'ladi va odatda shizofreniya holatidagi kabi g'alati emas. Ko'pchilik bu xatti-harakatni yoqtiradi va uni asosli deb qabul qiladi. Ajoyib misol kollektiv induktsiya psixoz - 30-yillarda Germaniya.
Ko'pincha quvg'in, tashqi nazorat, tanlanganlik, oliy kelib chiqishiga ishonish g'oyalari g'oyalarni birlashtiruvchi, o'zaro bog'laydigan ...
Odatda, induktsiya qilingan odamlar guruhlarga birlashib, tegishli qo'shma tadbirlarni amalga oshiradilar: "adolatni tiklash", sifat nazorati. muhit, zaharlanishdan qo'rqish uchun ovqatlanish, ta'qiblar deliryum paytida uy va davlatni mustahkamlash, diniy hushyorlik va boshqalar). Shu motivatsiya asosida turli jamiyatlar, partiyalar, sektalar, dinlar, mafkuralar... vujudga keladi.
Induksiya manbai bilan tanaffus bo'lganda, psixotik ko'rinishlar yo'qoladi. Bu biroz vaqt oladi.
Induktsiya qilingan psixozning harakatlantiruvchi kuchi taklif va taqlid va taqlid qilish istagi. Men ham senga o‘xshaganman... Biz ham senga o‘xshaymiz. Men menikiman...
Dalil sifatida tibbiy amaliyot, 40% hollarda qo'zg'atilgan psixoz ota-onalar va bolalarda, aka-uka va opa-singillar orasida, eski turmush qurgan juftliklarda, ayniqsa, ijtimoiy izolyatsiya bilan sodir bo'ladi. Bu erda mashhur "donolik" kelib chiqadi: "Er va xotin bir shaytondir".
Ijtimoiy guruhlarda ommaviy induktsiyalar ham mumkin. Zamonaviy Ukraina yoki IShIDga qarang.
Induced psixoz (jinnilik) atamasining o'zi 1883 yilda G. Leman tomonidan taklif qilingan. Bu muammo o'tgan asrning oxirida rus psixiatriya doiralarida keng muhokama qilingan. G. Tarde va N.K. Mixaylovskiy ("Qahramon va olomon", 1896) asosan ushbu munozaralarga turtki bo'ldi.
Induktsiyalangan psixoz muammosiga V.I. kabi taniqli tadqiqotchilar e'tibor qaratdilar. Yakovenko, V.X. Kandinskiy, A.A. Tokarskiy, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Turli jamiyatlardagi mavjud vaziyatni tushunishning ushbu metodologiyasi xalqlar va davlatlar uchun qo'llanilishi mumkin.

Induktsiyalangan delusional buzuqlik va induksiyalangan psixoz - bu bir-biri bilan yaqin munosabatlarda yuzaga keladigan ruhiy kasalliklar.

Ushbu turning shakllanishining asosiy sharti dominant - aldanish asoschisi va qabul qiluvchi - yolg'on e'tiqodlarning izdoshi bo'lgan er-xotinning mavjudligidir. Ushbu mavzular ajratilganda, aldangan g'oyalar qulab tushadi.

Asosiy xususiyat

Induktsiya kompleks hisoblanadi ruhiy kasallik, shu jumladan, odamda yolg'on fikrlar, hukmron asosga ega bo'lgan yolg'on e'tiqodlarning mavjudligi. Deliryumning asosiy sababi hayotiy vaziyatlar, bemor buni etarli darajada qabul qila olmaydi. Noto'g'ri talqin tufayli elementar murakkablik katta muammoga aylanadi. Individual bir vaqtning o'zida xayoliy to'siqlarni engib o'tishga harakat qiladi haqiqiy hayot qaytarilmas halokat sodir bo'ladi.

Ko'pincha, delusional buzilish shizofreniya yoki boshqa shakllarning natijasidir ruhiy kasalliklar.

Induktsiyalangan psixoz - bu u bilan yaqin aloqada bo'lgan boshqa odamning aldangan fikrlari natijasida kelib chiqqan shaxsning ruhiy buzilishi.

U hukmron shaxs ruhiy buzuqlik bo'lishi kerak. Qabul qiluvchi nafaqat fikrlarini, balki rahbarining xatti-harakatlarini ham ko'chiradi.

"folie a deux" tashxisi tarixi

Deliryumning induktsiyalangan shakli haqida birinchi ma'lumotlar 1877 yilda paydo bo'lgan. Bu holat frantsuz psixiatrlari Jan-Pyer Falret va Ernest Charlz Lasegue tomonidan tasvirlangan. Shunga o'xshash aldangan g'oyalar ikki kishida kuzatilganligi sababli, bu holat "folie a deux" ("boshqa odam bilan umumiy") deb nomlangan.

Keyinchalik, bemorlarning ahvoli va rivojlanish mexanizmi boshqa paranoid kasalliklardan farq qilishi aniqlandi, bu uning nomini o'zgartirishga olib keldi. Endi siz "ikki marta aqldan ozish" va "birlashma natijasida kelib chiqadigan psixoz" kabi ma'lumotlarni topishingiz mumkin.

Bir-biri bilan yaqin simbiozda

Ushbu buzilishlar faqat dominantda delusional buzuqlikka ega bo'lgan va qabul qiluvchi psixozni keltirib chiqaradigan juftlikda kuzatiladi. Ular boshqa odamlardan qisman ajratilgan, ammo bir-birlari bilan yaqin munosabatlarda.

Bu munosabatlar ikkalasi uchun ham foydalidir. Tashabbuskor passiv sherik orqali aloqani davom ettiradi tashqi dunyo. O'z navbatida, oluvchi uni tushunadigan va barcha tajribasi bilan o'rtoqlashadigan rahbariga sajda qiladi. Passiv sherikni haddan tashqari sevish dominantning noroziligiga olib kelishi mumkin. Bunday holda, qabul qiluvchi tashvishga tushadi va tushkunlikka tushishi mumkin.

Ko'pincha, bir oila a'zolari yaqin qarindoshlik aloqalariga ega bo'lganligi sababli, bunday tartibsizliklardan aziyat chekishadi. Ayollar kasallikka ko'proq moyil.

Asosiy sabablar - ongsiz ravishda ilhomlangan fikrlar va dominant shaxs bo'lgan idealga taqlid qilish istagi. Delusional buzuqlik atrofdagi dunyoda vaziyatlarni noto'g'ri idrok etishda paydo bo'ladi, genetik moyillik, miyadagi neyrotransmitterlarning muvozanati yoki miya faoliyatining boshqa patologiyalari mavjudligida.

Aloqa uzilganda, yolg'on e'tiqodlar yo'qoladi.

G'alati juftlikni qanday aniqlash mumkin?

Induktorning deliryumi quyidagilarga asoslanadi:

• ulug'vorlik xayollari, inson o'zini o'ta shaxs sifatida, baholanmagan iste'dodlarga ega deb tasavvur qilganda;
• - odam boshqalarga ishonmaydi va hamma narsada unga qarshi fitna ko'radi;
• bemorda jiddiy davolab bo'lmaydigan kasallik borligiga ishonch hosil qilganda, haqiqatda bunday bo'lmasa;
• rashk delirium, bemor ergashishni boshlaganda va sherigiga xiyonat qilishdan shubhalansa;
• erotomaniya, mashhurlarning sevgisiga ishonish.

Qabul qiluvchi dominantning deliryumini e'tiroz va ikkilanmasdan haqiqat sifatida qabul qiladi. Ko'pincha gipoxondriak tipdagi g'oyalar va ta'qiblar ham mavjud. Shaxsiyatning buzilishi to'liq bo'lishi mumkin ruhiy salomatlik. Aldangan fikrlar odatda haqiqatga yaqin bo'lib, shizofreniyadagi kabi bema'nilikni o'z ichiga olmaydi.

Yolg'on g'oyalarni idrok etishga eng ko'p moyil bo'lganlar quyidagilardir:

Buzilish qanday rivojlanadi - kursning tabiati

Dastlab, organik yoki surunkali sindromning fonida dominant sub'ektda deliryum rivojlanadi. Keyinchalik u oluvchi yoki bir nechta passiv sheriklarning qo'llab-quvvatlashi bilan mustahkamlanadi, asta-sekin yanada yorqinroq rasmga ega bo'ladi. Boshqa shaxslarning yordami bilan deliryum boshqa sub'ektlarning taxminlari bilan o'zgarishi va yaxshilanishi mumkin.

Induktsiyalar soniga qarab bir nechta klinik kichik tiplar mavjud:

• bitta dominant va bitta passiv sherik bo'lgan er-xotin bor;
• ikkita qabul qiluvchining dominant rolini bajaradigan bitta umumiy do'sti bor;
• ma'lum miqdordagi odamlar bir shaxs tomonidan ilhomlantirilgan ma'lum bir aldangan fikrga ega.

Deliryum boshqa tabiatga ega bo'lishi mumkin:

Tashxis qanday qo'yiladi?

Induktsiyalangan deliryumni aniqlash, agar ma'lum mezonlar bajarilgan bo'lsa, sodir bo'ladi:

• bir necha kishi baham ko'radi aqldan ozgan fikr bir-biriga yordam berish orqali;
• sub'ektlar o'rtasida yaqin munosabatlar mavjud;
• aldashning tarqalishi dominant a'zodan qabul qiluvchiga aloqa orqali sodir bo'lganligini tasdiqlash mavjud.

Induktsiyalangan psixozning mavjudligini aniqlash uchun bir qator ko'rsatkichlarning mavjudligi ham zarur:

• aldanishlar dominant shaxs bilan muloqot qilish orqali rivojlanadi;
• sub'ektlarning g'oyalari o'xshash tuzilishga ega;
• haqiqatga to'g'ri kelmaydigan fikrlar bilan "infektsiya" paytida qabul qiluvchi - bu ruhiy kasalliklar bo'lmagan adekvat shaxs.

Agar er-xotinning ikkalasi ham ruhiy kasalliklar mavjudligini ko'rsatsa, tashxis ikkala sub'ekt uchun ham to'g'ri bo'lishi mumkin emas.

Terapiya usullari

Terapiya o'z ichiga oladi Kompleks yondashuv muammoni hal qilish uchun:

• dominant va qabul qiluvchini ajratish;
• hayot jihatlarini tushunishda psixiatrik yordam kognitiv-xulq-atvor, oilaviy yoki aralash reabilitatsiya modelini o'z ichiga olishi mumkin;
• hissiy va jismoniy fonni tiklash uchun dori-darmonlarni davolash qabul qilishdan iborat.

Qabul qiluvchi dominantdan ajralganidan keyin hissiy pasayishni boshdan kechiradi. U yaqinlarining qo'llab-quvvatlashiga muhtoj. Agar hech qanday ta'sir bo'lmasa konservativ davo deliryumning tashabbuskori ruhiy holat yaxshilanmaguncha kasalxonaga yotqizishni talab qilishi mumkin.

Murakkabliklar va prognoz kasallikning og'irligi, shakli va kursiga bog'liq. Yaqinlaringizning yordami tiklanish imkoniyatingizni oshiradi.

Kasallikning surunkali kursi kamdan-kam hollarda javob beradi to'liq davolash, ko'pincha tegishli dori-darmonlarni qabul qilish orqali kamaytirilishi va oldini olish mumkin bo'lgan davriy alevlenmeler mavjud. Hujumlar hayot uchun jiddiy xavf tug'dirmaydi. Asosiy muammo jamiyatda munosib qolish imkoniyatining yo'qligidadir.