বিজ্ঞান প্রমাণ করেছে যে ঈশ্বর আছেন। ঈশ্বরের অস্তিত্বের অনস্বীকার্য প্রমাণ

এই প্রবন্ধে আমরা দেখব বিজ্ঞানে ঈশ্বরের অস্তিত্বের মহাজাগতিক ও টেলিলজিক্যাল প্রমাণ কী বলা হয়।

নিজেকে নিশ্চিত করা যে ঈশ্বর সত্যিই আছেন তা আসলে মোটেই কঠিন নয়। এটি করার জন্য, আপনাকে একজন বিজ্ঞানী হতে হবে না, আপনার থাকতে হবে না বিশেষ শিক্ষাবা বাইবেল জানি। আপনাকে কেবল সততার সাথে এবং নিরপেক্ষভাবে পুরোটি দেখতে হবে বিশ্বএবং নিজেকে একটি সহজ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন: এই সব কোথা থেকে এসেছে?

কিভাবে সমগ্র বিদ্যমান বিশ্ব সৃষ্টি হয়েছে: মানুষ, প্রকৃতি, পৃথিবী, মহাবিশ্ব? এই সব নিজেই হাজির হতে পারে?

আর্থার শাভলভ,
বিজ্ঞানী পদার্থবিদ

আর্থার শাওলো, একজন বিখ্যাত বিজ্ঞানী এবং পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী লিখেছেন:

"পৃথিবীটি এতই আশ্চর্যজনক যে আমি কল্পনাও করতে পারি না যে এটি বিশুদ্ধ সুযোগে ঘটেছে।"

যদি কেউ আমাকে বলত যে, উদাহরণস্বরূপ, আমার কম্পিউটারটি নিজেই উপস্থিত হয়েছিল, আমি এটিকে গুরুত্ব সহকারে নিতাম না। একটি কম্পিউটার একটি জটিল ডিভাইস যার ডিজাইন এবং নির্মাণের জন্য সম্ভবত বিপুল সংখ্যক লোকের প্রয়োজন হয়। কিন্তু আমাদের চারপাশের পুরো বিশ্বটি অবিশ্বাস্যভাবে আরও জটিল, এবং এটি অবশ্যই তার নিজের উপর উপস্থিত হতে পারে না। আমাদের জগতে একজন সৃষ্টিকর্তা আছে, এবং আমরা তাকেই ঈশ্বর বলি। এইভাবে:

আশেপাশের জগতের অস্তিত্ব ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ, যিনি এই পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন।

কিংবদন্তি বিজ্ঞানী এবং আধুনিক রসায়নের প্রতিষ্ঠাতা, রবার্ট বয়েল, এটিকে এই শব্দগুলিতে রেখেছিলেন:

“মহাবিশ্বের বিশালতা, সৌন্দর্য এবং সম্প্রীতি, প্রাণীর আশ্চর্যজনক কাঠামো এবং উদ্ভিদ, অন্যান্য বিস্ময়কর প্রাকৃতিক ঘটনা - এই সবই যুক্তিসঙ্গত এবং নিরপেক্ষ পর্যবেক্ষককে সর্বোত্তম, শক্তিশালী, ধার্মিক এবং ভাল সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্ব সম্পর্কে সিদ্ধান্তে আসতে প্ররোচিত করে।

এই ধারণাটি অন্য একজন সমান বিখ্যাত বিজ্ঞানী আলবার্ট আইনস্টাইনের কাছাকাছিও ছিল, যিনি লিখেছেন:

"আমি যত গভীরভাবে আমার চারপাশের জগতকে অধ্যয়ন করি, ঈশ্বরের প্রতি আমার বিশ্বাস ততই বৃদ্ধি পায়।"

আমরা যে বিশ্বে বাস করি তা এতই আশ্চর্যজনক এবং জটিলভাবে গঠিত যে আধুনিক বিজ্ঞানের জন্যও অনেক প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া একটি অদ্রবণীয় রহস্য থেকে যায়। উদাহরণস্বরূপ, বিজ্ঞান এখনও এমন একটি আপাতদৃষ্টিতে সহজ প্রশ্নের উত্তর জানে না: কী একটি শিশুর দাঁতের বৃদ্ধিকে উৎসাহিত করে। বিজ্ঞানীদের শুধুমাত্র এই বিষয়ে বিভিন্ন তত্ত্ব এবং অনুমান আছে, কিন্তু এখনও পর্যন্ত দাঁত বৃদ্ধির প্রক্রিয়া সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় নি।

আসলে আমাদের সব তাই জটিল এবং আশ্চর্যজনক পৃথিবীকারো দ্বারা তৈরি করা হয়েছে - এমনকি আপনাকে এটিতে বিশ্বাস করতে হবে না, এটি কেবল একটি সুস্পষ্ট সত্য। তবে বিশ্বাস করার জন্য যে এই সমস্ত ঘটনা নিজেই ঘটেছিল, দুর্ঘটনাক্রমে, এর জন্য সত্যই একটি খুব বড় বিশ্বাসের প্রয়োজন, যা শৈশব থেকে সারাজীবন একজন ব্যক্তির মধ্যে অনুপ্রাণিত হবে। এবং এই ধরনের বিশ্বাস আসলে তথাকথিত বিবর্তন তত্ত্বের সাহায্যে স্থাপন করা হয়।

যদিও অনেক বিখ্যাত বিজ্ঞানীদের মতে, বিবর্তন তত্ত্ব পদার্থবিজ্ঞানের মৌলিক নিয়মের সাথে সাংঘর্ষিক, তবুও এটি মানুষের উপর ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করে চলেছে। আধুনিক সমাজ. অল-রাশিয়ান সেন্টার ফর দ্য স্টাডি অফ পাবলিক ওপিনিয়ন দ্বারা পরিচালিত সাম্প্রতিক গবেষণা অনুসারে, 35% উত্তরদাতা বলেছেন যে তারা বিবর্তন তত্ত্বে বিশ্বাস করেন।

এইভাবে, সমাজের প্রায় এক তৃতীয়াংশ এই ব্যাপকভাবে প্রচারিত ধারণার প্রভাবের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল এবং বিশ্বাস করেছিল যে সবকিছুই তার নিজস্বভাবে আবির্ভূত হয়েছিল এবং নিজের দ্বারাই জীবনের অত্যন্ত উন্নত রূপগুলিতে বিকশিত হয়েছিল। কিন্তু প্রতিটি চিন্তাশীল ব্যক্তি পুরোপুরি ভালভাবে বোঝে যে কিছুই নিজে থেকে দেখা যায় না। আমাদের বিস্ময়কর পৃথিবী কেউ তৈরি করেছে। অতএব, পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী রবার্ট মিলিকান বলেছেন:

“আমি কখনও এমন একজন চিন্তাশীল ব্যক্তির সাথে দেখা করিনি যে ঈশ্বরে বিশ্বাস করে না।

জর্জি খলেবনিকভ,
দার্শনিক বিজ্ঞানের প্রার্থী।

সম্পাদক থেকে. এই উপাদান প্রকাশ করে, আমরা অনেক ঝুঁকি নিতে. আমরা ঝুঁকি নিচ্ছি কারণ আজ অনেক বিশ্বাসী এবং অ-বিশ্বাসী একইভাবে একমত যে ঈশ্বরের অস্তিত্বকে যুক্তিসঙ্গতভাবে প্রমাণ করা অসম্ভব। সত্য, অনুযায়ী বিবিধ কারণবশত. যদি পূর্ববর্তীরা বিশ্বাস করেন যে এটি অসম্ভব, যেহেতু ঈশ্বর নিজেকে হৃদয়ের বিশুদ্ধতার জন্য প্রকাশ করেন, মনের জটিলতার জন্য নয়, তাহলে পরবর্তীরা নিশ্চিত যে ঈশ্বরের অস্তিত্বের সত্যতা বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণ করা অসম্ভব। , তাহলে কোন ঈশ্বর নেই, কারণ. শুধুমাত্র বিজ্ঞান উদ্দেশ্যমূলক।

যাইহোক, সবাই জানে না যে খ্রিস্টান সংস্কৃতিতে শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্য রয়েছে। মধ্যযুগে, ক্যাথলিক স্কলাস্টিক ধর্মতাত্ত্বিকদের, প্রাথমিকভাবে ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম এবং টমাস অ্যাকুইনাসের কাছে এই ধরনের প্রমাণ জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।

সত্য, স্কলাস্টিকরা, একটি নিয়ম হিসাবে, নাস্তিকদের কাছে তাদের যুক্তিগুলিকে সম্বোধন করেনি - মধ্যযুগে নাস্তিকরা কী ছিল! - এবং বিশ্বাসীদের জন্য, যুক্তিসঙ্গত উপায়ে বিশ্বাস নিশ্চিত করার জন্য। যেহেতু ঈশ্বরের অস্তিত্ব সুস্পষ্ট, "যুক্তিসঙ্গত" বলে মনে হয়েছিল, তাই পৃথিবীতে, জীবনে, দার্শনিকরা এর সুস্পষ্ট, যুক্তিসঙ্গত নিশ্চিতকরণ খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন।

এটা লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে অর্থোডক্স ঐতিহ্যে "ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ" এর এই ধরনের কোন বিদ্যালয়ের উদ্ভব হয়নি। অর্থোডক্সি বিশ্বাস এবং যুক্তির মধ্যে সম্পর্কের একটি ভিন্ন উপলব্ধি থেকে এগিয়েছে এবং এগিয়েছে (যদিও অর্থোডক্স বা ক্যাথলিক কেউই, একটি নিয়ম হিসাবে, যুক্তি এবং বিশ্বাসের বিরোধিতা করে)। অর্থোডক্সিতে প্রধান প্রমাণ ছিল এবং রয়ে গেছে সেই ব্যক্তি নিজেই, যিনি তাঁর হৃদয়ে ঈশ্বরের সাথে দেখা করেছিলেন। আর এই বৈঠক না হলে বিশ্বাস করবেন কী করে? এবং যদি এটি ঘটে থাকে, তাহলে একটি প্রেমময় হৃদয়েআর কোন যুক্তির প্রয়োজন নেই!

কিন্তু আমরা অনেকেই পাশ্চাত্য দর্শনে প্রশিক্ষিত ছিলাম। এবং আমাদের চিন্তাধারা নিজেই এমন একটি পাশ্চাত্য "স্বাদ" অর্জন করেছে। আমরা কতবার শুনেছি: প্রমাণ করুন, যুক্তিযুক্তভাবে ন্যায়সঙ্গত করুন যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব আছে! এবং যদি, ব্যাপকভাবে, এই ধরনের প্রমাণগুলি একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বরের দিকে নিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা কম থাকে (এটি সম্পাদকীয় অবস্থান), এর অর্থ এই নয় যে তারা একেবারে অকেজো। সর্বোপরি, কিছুর জন্য তারা বিশ্বাসের পথে প্রথম পদক্ষেপ হতে পারে...

আজ আমরা মধ্যযুগীয় বাইজেন্টিয়াম বা রুসে বাস করি না, তবে মধ্যযুগীয়ও নয় পশ্চিম ইউরোপ. তারপর থেকে সেতুর নিচ দিয়ে অনেক জল চলে গেছে, কিন্তু বিশ্বাসী মন কখনই অনুসন্ধিৎসুভাবে তার বিশ্বাসের যৌক্তিক ভিত্তি খুঁজতে থামেনি, পৃথিবীতে সৃষ্টিকর্তার উপস্থিতির নতুন এবং নতুন প্রমাণ খুঁজে পেয়েছে।

নিম্নলিখিত নিবন্ধটি গণনা করার একটি প্রচেষ্টা এবং (শুরু করার জন্য) সংক্ষিপ্ত বর্ণনাএই এলাকায় অনুসন্ধান. অবশ্যই, সমস্ত যুক্তির সাথে একমত হতে পারে না, এবং যদি কেউ এই বা সেই প্রমাণে আগ্রহী হয়, সম্পাদকরা লেখক এবং তার বিরোধী উভয়কেই আলোচনার সুযোগ দিতে প্রস্তুত।

16 ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ

1. প্রথম প্রমাণ, যাকে "অস্তিত্বগত" (অর্থাৎ "অস্তিত্ব থেকে প্রমাণ") বলা যেতে পারে, তা নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছে: কেন বিদ্যমান সবকিছুর অস্তিত্বের সম্ভাবনা বেশি?

সর্বোপরি, কিছু তৈরি করা এবং যে কোনও কিছুর অস্তিত্ব বজায় রাখা উভয়ই কিছুই না থাকার চেয়ে অনেক বেশি কঠিন। উদাহরণস্বরূপ, একটি কুটিরটি নিজে ডিজাইন করার চেষ্টা করুন, এটির জন্য একটি উপযুক্ত জায়গা চয়ন করুন, এটি তৈরি করুন এবং ক্রমাগত শৃঙ্খলা বজায় রাখুন... বা, উদাহরণস্বরূপ, আপনার উদ্ভিজ্জ বাগানটি সত্যিই একটি উদ্ভিজ্জ বাগান হওয়ার জন্য, এটি নিয়মিত খনন করা দরকার। আপ, রোপণ, আগাছা, জল দেওয়া, ইত্যাদি যদি এটি করা না হয়, বাগানটি অবিলম্বে আগাছায় পরিপূর্ণ হয়ে উঠবে, বন্য হয়ে যাবে এবং যুক্তিসঙ্গত যত্নের কোনও চিহ্ন ছাড়াই একটি সাধারণ মাঠে পরিণত হবে।

অন্য কথায়, যেকোনো জিনিস বা কাঠামোর অস্তিত্বের জন্য শক্তির একটানা ব্যয় প্রয়োজন; যখন এর অভ্যন্তরীণ সরবরাহ কমে যায় বা বাইরে থেকে এর প্রবাহ বন্ধ হয়ে যায়, তখন কাঠামোটি ভেঙে পড়ে। অতএব, মহাবিশ্বের চিরন্তন অস্তিত্ব বিরোধিতা করে, উদাহরণস্বরূপ, তাপগতিবিদ্যার দ্বিতীয় সূত্র, যা অনুসারে মহাবিশ্বের সমস্ত নক্ষত্রের অনেক আগেই বেরিয়ে যাওয়া উচিত ছিল এবং এমনকি পরমাণুগুলিও বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া উচিত যদি নাস্তিক বস্তুবাদীদের দাবি, প্রকৃতি চিরকাল বিদ্যমান ছিল।

তাহলে কেন এটি এখনও একটি সুন্দর এবং বিস্ময়কর কসমস হিসাবে বিয়িং হিসাবে বিদ্যমান? নিঃসন্দেহে, শুধুমাত্র কারণ এটি কারো দ্বারা তৈরি করা হয়েছে এবং তারপর থেকে তাঁর দ্বারা সমর্থিত হয়েছে।

এই স্রষ্টা হলেন ঈশ্বর, যাঁর সম্পর্কে স্যার আইজ্যাক নিউটন (1642-1727), যিনি সর্বজনীন মহাকর্ষ এবং গতির নিয়ম প্রণয়ন করেছিলেন এবং ডিফারেনশিয়াল ক্যালকুলাস আবিষ্কার করেছিলেন, বলেছিলেন: “তিনি চিরকাল থাকেন; সর্বত্র উপস্থিত; এটি সময় এবং স্থানের সময়কাল গঠন করে।"

2. দ্বিতীয় প্রমাণটি নিম্নরূপ:

কেন যে সবকিছু বিদ্যমান, স্বাভাবিকভাবে এবং আশ্চর্যজনকভাবে আদেশ করা হয়, সমগ্র কাঠামোর জন্য একটি যুক্তিসঙ্গত পরিকল্পনার নিঃসন্দেহে ছাপ বহন করে? সর্বোপরি, এই জাতীয় পরিকল্পনা একটি মনের অস্তিত্বকে অনুমান করতে পারে না যেটি তার ক্ষমতায় অতিমানব, একজন সত্যিকারের ঐশ্বরিক পরিকল্পনাকারী (যেহেতু নিয়মিততা মনের সম্পত্তি)?

সুতরাং, নিকোলাস কোপার্নিকাস (1473-1543), যিনি এই তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন যে সূর্য মহাবিশ্বের কেন্দ্রে রয়েছে এবং পৃথিবী কেবল তার চারপাশে ঘোরে, বিশ্বাস করেছিলেন যে এই মডেলটি মহাবিশ্বে ঈশ্বরের প্রজ্ঞা প্রদর্শন করে, "আর কার জন্য এই বাতিটি (সূর্য) ভিন্ন বা ভালো অবস্থানে রাখতে পারে?

যখন একজন ঘড়ি প্রস্তুতকারক একটি ঘড়ির মেকানিজম একত্রিত করে, তখন সে সতর্কতার সাথে একটি অংশে অন্য অংশে ফিট করে, সুনির্দিষ্টভাবে গণনা করা দৈর্ঘ্যের একটি স্প্রিং নেয়, একটি নির্দিষ্ট আকারের হাত, ডায়াল ইত্যাদি। ফলাফলটি একটি বিস্ময়কর প্রক্রিয়া, যা এর নকশার সুবিধা এবং গণনার সত্যতা দ্বারা, এটি তৈরি করা মনকে নির্দেশ করে।

কিন্তু আমাদের চারপাশে ঘিরে থাকা সমগ্র মহাবিশ্বের কাঠামো কতটা জটিল, সুরেলা এবং বুদ্ধিমান এই সুন্দর কসমস!

আলবার্ট আইনস্টাইন (1879-1955), যিনি আপেক্ষিকতার তত্ত্ব প্রণয়ন করেছিলেন, তিনি এই ধারণাটি এভাবে প্রকাশ করেছিলেন: "প্রাকৃতিক নিয়মের সামঞ্জস্য আমাদের থেকে এত উন্নত একটি মনকে প্রকাশ করে যে এর তুলনায় মানুষের সমস্ত পদ্ধতিগত চিন্তাভাবনা এবং কর্ম একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নগণ্য অনুকরণ।"

মহাবিশ্ব, যেমন প্রাচীন গ্রীকরা বলেছিল, "কসমস", অর্থাৎ, পুরোপুরি সুশৃঙ্খল এবং সুরেলা সমন্বিত পদ্ধতি, আন্তঃসংযুক্ত অংশগুলির সমন্বয়ে গঠিত, যার প্রতিটি বিশেষ আইনের অধীন, এবং সমগ্রটি সাধারণ আইনগুলির সংমিশ্রণ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, যাতে কোনও নির্দিষ্ট লক্ষ্যের অনুসরণ সমগ্রের সাধারণ লক্ষ্য অর্জনে একটি দুর্দান্ত উপায়ে অবদান রাখে। .

অতএব, এই সমস্ত কিছুকে সুযোগের বিষয় হতে দেওয়া অসম্ভব, এবং যুক্তিসঙ্গত প্রোভিডেন্সের নয়, অর্থাৎ ঈশ্বরের বিধান।

3. মহাজাগতিক প্রমাণ"ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রাচীনদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল (বিশেষত, অ্যারিস্টটল) এবং প্রায়শই নিম্নলিখিত আকারে পাওয়া যায়: বিশ্বের প্রতিটি জিনিস এবং সমস্ত কিছু, সমগ্র মহাবিশ্বের অস্তিত্বের একটি কারণ রয়েছে, কিন্তু এই ক্রমটি চালিয়ে যাওয়া অসম্ভব, কারণের শৃঙ্খল বিজ্ঞাপন অসীম - যেখানে- তারপরে একটি প্রথম কারণ থাকতে হবে, যা আর অন্য কোনও দ্বারা নির্ধারিত হয় না, অন্যথায় সবকিছুই ভিত্তিহীন হয়ে যায়, "বাতাসে ঝুলন্ত।"

শুধু দার্শনিকই নন, অনেক প্রকৃতিবিদ ও বিজ্ঞানীও এমন একটি কারণ সম্পর্কে কথা বলেছেন। এইভাবে, বিখ্যাত লুই পাস্তুর (1822-1895), যিনি, উপায় দ্বারা, বিশ্ব-বিখ্যাত দুধ পরিশোধন প্রক্রিয়া তৈরি করেছিলেন, যা তার নাম বহন করে, প্রায়শই "মহাজাগতিক অপ্রতিসম শক্তি" উল্লেখ করে যা জীবন সৃষ্টি করেছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে CAUSE ধারণাটি "একক ঐশ্বরিক আবেগের জন্য সংরক্ষিত হওয়া উচিত যা এই মহাবিশ্ব গঠন করেছে।"

এটা স্পষ্ট যে যেমন কারণহীন কারণঈশ্বর হলেন: "ঈশ্বর একজন মানুষ নন" - তিনি আধ্যাত্মিক ("আদর্শ", একটি চিন্তার মতো), অর্থাৎ তিনি সময় এবং স্থানের বাইরে, তাই তিনি উদিত হন না, তবে চিরকাল বিদ্যমান, কারণ নয় শব্দের শারীরিক অর্থে, কিন্তু সৃষ্টিকর্তা দৃশ্যমান মহাবিশ্বএবং এর আইন।

4।" নৃতাত্ত্বিক নীতিমহাবিশ্ব" মহাবিশ্ব এবং ঈশ্বরের কাঠামোর জন্য একটি বুদ্ধিমান পরিকল্পনার অস্তিত্বের প্রমাণ হিসাবে - সম্ভবত অজান্তেই - আধুনিক বিজ্ঞানের দ্বারা সামনে রাখা হয়েছিল, যা হঠাৎ করে আবিষ্কার করেছিল যে পৃথিবীতে জীবন, মানুষের উত্থান এবং সভ্যতার বিকাশ সম্ভব। শুধুমাত্র অত্যন্ত রূঢ় এবং বিরোধিতাপূর্ণভাবে অসম্ভাব্য অবস্থার উপস্থিতি এবং সংমিশ্রণে যা প্রাথমিকভাবে প্রকৃতির মধ্যেই অন্তর্নিহিত: সূর্য থেকে একটি নির্দিষ্ট দূরত্ব (এর একটু কাছে - এবং জীবন্ত প্রাণীরা পুড়ে যাবে, একটু এগিয়ে - তারা হিমায়িত হবে, বাঁকবে) বরফের সংবেদনশীল ব্লকে); পৃথিবীর ঘূর্ণনের উপস্থিতি, যা ছাড়া অসহনীয় তাপ গ্রহের এক অর্ধেকে রাজত্ব করবে, অন্যটি বেঁধে থাকবে চিরন্তন বরফ; একটি নির্দিষ্ট আকারের একটি উপগ্রহের অস্তিত্ব যা প্রদান করে জটিল সিস্টেমজল প্রবাহের সঞ্চালন; খনিজ এবং সম্পদ: কয়লা, ধাতু, তেল, জল, ইত্যাদি, যা ছাড়া একটি প্রযুক্তিগত সভ্যতা গড়ে উঠতে পারে না এবং বিকাশ করতে পারে না, ইত্যাদি।

তদুপরি, আধুনিক বিজ্ঞানীদের ধারণা যে সমগ্র মহাবিশ্ব এমনভাবে অবস্থিত এবং ওরিয়েন্টেড যে এটি মানুষের চোখ দিয়ে দেখা যায়! এই কারণগুলির বিদ্যমান সমন্বয়, আন্তঃসংযোগ এবং পারস্পরিক নির্ভরতা এমন যে এর "দুর্ঘটনাজনিত" ঘটনার সম্ভাবনা সম্পূর্ণভাবে বাদ দেওয়া হয়েছে।

5. বুদ্ধিমান ইচ্ছার দ্বারা মহাজাগতিক সৃষ্টির নিম্নলিখিত প্রমাণটিও আধুনিক বিশ্বতত্ত্ব এবং পদার্থবিদ্যার অগ্রভাগে প্রণয়ন করা হয়েছিল, যা মহাবিশ্বের অস্তিত্বের বিরোধিতামূলক প্রকৃতির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল যে আকারে এটি বিদ্যমান: এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে শুধুমাত্র চারটি প্রধান মৌলিক ভৌত ধ্রুবক অনুযায়ী, যা ছাড়া এটি একটি কাঠামোগতভাবে সংগঠিত সমগ্র হিসাবে দীর্ঘ সময়ের জন্য বিদ্যমান থাকতে পারে না, তাদের "এলোমেলো" ঘটনা এবং একে অপরের সাথে সমন্বয়ের সম্ভাবনা প্রায় 10 থেকে বিয়োগ 100 তম শক্তি। তবে চারটি মৌলিক ধ্রুবক নেই, তবে আরও বেশি...

6. নিম্নলিখিত "টেলিওলজিকাল" (গ্রীক "টেলোস" থেকে - পূর্ণতা, ফলাফল) ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ সাধারণ দৃষ্টিকোণপ্রাচীনকাল থেকেই পরিচিত ছিল, যখন অ্যারিস্টটল প্রথম কিছু প্রাণীর শরীরে এবং প্রকৃতিতে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা সুবিধার উপস্থিতি লক্ষ্য করেছিলেন। যাইহোক, শুধুমাত্র আধুনিক আবিষ্কারজীববিজ্ঞানে তারা এই টেলিলজিক্যাল মেকানিজমের পদ্ধতিগত প্রকৃতি এবং প্রায় সব ধরনের জীবের অস্তিত্ব ও বেঁচে থাকার জন্য তাদের প্রয়োজনীয়তাকে সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণ করেছে।

এই প্রক্রিয়াগুলির এক ধরণের ক্রিয়াকলাপ হল, উদাহরণস্বরূপ, বিভিন্ন জীবের বিকাশের "পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত সামঞ্জস্য", যা এমনকি ভ্রূণ অবস্থায়ও, জন্মের পরে তাদের কী সম্মুখীন হতে হবে তা আগে থেকেই জানে বলে মনে হয়।

এবং - যেটি ডারউইনের বিবর্তনীয় তত্ত্ব সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করতে অক্ষম - জীবাশ্ম জীবের গবেষণায় দেখা গেছে যে তাদের অনেকের এমন অঙ্গ রয়েছে যা সহস্রাব্দের পূর্বে বাহ্যিক অবস্থাপরিবেশ, অঙ্গ যা এই প্রাণীদের অস্তিত্বের বর্তমান পরিস্থিতিতে একেবারে অকেজো, কিন্তু সত্যিই প্রয়োজন হবে এই প্রজাতিশত শত প্রজন্মের মধ্যে, যখন অস্তিত্বের অবস্থার আমূল পরিবর্তন হবে!

একটি বৈধ প্রশ্ন জাগে, যার আধুনিক বিবর্তন তত্ত্বের কোন উত্তর নেই: কীভাবে বুদ্ধিমত্তাহীন একটি দেহ ভবিষ্যতের পরিবর্তনের এত আশ্চর্যজনক প্রাক-জ্ঞান থাকতে পারে এবং কীভাবে এটি নিজেই প্রয়োজনীয় অনুকূল মিউটেশন ঘটাতে পারে?!

এই আশ্চর্যজনক সত্যটি স্পষ্টভাবে একটি নির্দিষ্ট এবং যুক্তিসঙ্গত উন্নয়ন কর্মসূচির পৃথিবীতে উপস্থিতি নির্দেশ করে, অর্থাৎ, প্রভিডেন্স, যাকে ঈশ্বরের প্রভিডেন্স বলা হয়।

7. আদর্শ বিশ্ব এবং ঈশ্বরের অস্তিত্বের "অতিরিক্ত" প্রমাণটি আংশিকভাবে কান্ট আবিষ্কার করেছিলেন এবং নিম্নরূপ উপস্থাপন করা যেতে পারে: স্থান এবং সময়ের বাইরে একটি জগত রয়েছে - আধ্যাত্মিক জগত, বুদ্ধি, চিন্তা এবং মুক্ত জগত। ইচ্ছা - যা প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে চিন্তার উপস্থিতি দ্বারা প্রমাণিত হয়, যা অতীত এবং ভবিষ্যতের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে, অর্থাৎ অতীত এবং ভবিষ্যতে "ভ্রমণ" করতে পারে এবং তাত্ক্ষণিকভাবে মহাকাশের যে কোনও বিন্দুতে স্থানান্তরিত হতে পারে।

আমরা প্রত্যেকেই, আমাদের চেতনাকে আমাদের চিন্তার উত্সের উত্সের দিকে ঘুরিয়ে, সহজেই লক্ষ্য করতে পারি যে সেগুলি বাইরের কোথাও থেকে মনে হয়, চিন্তাটি কোথাও থেকে প্রক্ষিপ্ত একটি আধ্যাত্মিক রশ্মিতে পরিণত হয়, যা একটি সূর্যকিরণের মতো বস্তুগত অস্তিত্বকে আলোকিত করে - এটা কারো কোন কাজে আসে না। এবং আপনি কখনই এটিকে আপনার হাত দিয়ে ঢেকে রাখতে পারেন না, এটি সর্বদা উপরে থাকে...

এইভাবে, মানুষের চিন্তাভাবনা, অনুমিতভাবে মস্তিষ্কে জন্মগ্রহণ করে, একই সাথে ভিতরে এবং বাইরের পদার্থে পরিণত হয় - এটি অনুমিতভাবে মাথার খুলির হাড় দ্বারা বেষ্টিত মস্তিষ্কের টিস্যুতে নিউরোফিজিওলজিকাল প্রক্রিয়াগুলির কারণে উদ্ভূত হয়, কিন্তু একই সময়ে, মৌলিকভাবে যে কোনো বিষয়ের বাইরে, স্থান ও সময়ের বাইরে বিদ্যমান।

এর জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি স্পষ্টভাবে বুঝতে পারে যে তার একটি আধ্যাত্মিক প্রকৃতি রয়েছে, যা তাকে ঘিরে থাকা শারীরিক জগত থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। কিন্তু এটি থেকে এটি অনুসরণ করে যে এই অন্য প্রকৃতি, এই আত্মা, যার প্রকাশ মানুষ, এরও যুক্তি এবং স্বাধীন ইচ্ছা আছে - যেমন মানুষ নিজেই।

8. পরবর্তী প্রমাণটিকে সম্ভবত "সৃষ্টিবাদী" বলা যেতে পারে - এটি জীব এবং জীবন্ত ব্যবস্থার প্রকৃতির অস্তিত্বের সত্যতার উপর ভিত্তি করে যে, নীতিগতভাবে, ডারউইনবাদ বিশ্বাস করে, বিবর্তনীয় উপায়ে কিছু অংশ থেকে সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হতে পারে না, কিন্তু শুধুমাত্র একসঙ্গে তৈরি করা যেতে পারে, যেমন একটি জৈব সমগ্র হিসাবে.

এই, উদাহরণস্বরূপ, অন্তর্ভুক্ত হতে পারে আন্তঃসংযুক্ত সিস্টেমহৃৎপিণ্ড, ফুসফুস এবং জীবের মধ্যে রক্ত ​​​​সঞ্চালন: এটা কল্পনা করা অসম্ভব যে প্রথমে, ধরা যাক, হৃৎপিণ্ড ছাড়াই কেবল রক্ত ​​সঞ্চালন দেখা দেয়, তারপরে হৃদয় ধীরে ধীরে এটির সাথে "সংযুক্ত" হয়ে রক্ত ​​পাম্প করতে শুরু করে, এবং তার পরেই ফুসফুস বিকশিত হতে শুরু করে।

9. ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ এবং আধ্যাত্মিক জগতথেকে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা- বেশিরভাগ লোকেরা তাদের জীবনে ঐশ্বরিক এবং অতিমানবীয় "অদ্ভুত" প্রকাশের সম্মুখীন হয়েছে: উভয়ই উপকারী, ঐশ্বরিক এবং দূষিত, শয়তানী, বা সম্ভবত প্রায়শই, উভয়ই একসাথে।

অনেকের কাছে সন্দেহজনক "গভীর প্রাচীনত্বের কিংবদন্তি" স্পর্শ না করার জন্য, আমি আপনাকে আমার সহকর্মীর সাথে ঘটে যাওয়া একটি ঘটনা সম্পর্কে বলব। তিনি একটি বিশ্বাসী পরিবার থেকে এসেছিলেন, কিন্তু এক সময়ে তিনি বহু বছর ধরে একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে "বৈজ্ঞানিক নাস্তিকতা" শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং বেশিরভাগ সোভিয়েত বুদ্ধিজীবীদের মতো, ধার্মিক জীবনধারা থেকে অনেক দূরে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। বেশ কিছু ব্যক্তিগত ট্র্যাজেডির সম্মুখীন হওয়ার পর, তিনি তার জীবনের দুর্দশা বুঝতে পেরেছিলেন এবং মন্দিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

"যখন পুরোহিত," তিনি আমাকে বললেন, "আমার মাথার উপর পাপের ক্ষমার জন্য একটি প্রার্থনা পড়ুন, এবং আমি আমার পায়ের কাছে যেতে শুরু করলাম, হঠাৎ কিছু অজানা শক্তি আমাকে এদিক থেকে ওপাশে ছুঁড়তে শুরু করল যাতে আমি দাঁড়াতে না পারি। আমার পা: প্যারিশিয়ানরা তারা আমাকে উভয় দিকে সমর্থন করেছিল, আমার হাঁটু কাঁপছিল এবং এটি সব বন্ধ করার জন্য, আমি হঠাৎ একটি অদ্ভুত দুর্বলতা দ্বারা পরাস্ত হয়েছিলাম। তাই প্রথমবারের মতো আমি নিজের জন্য ভূত অনুভব করেছি যেগুলো একজন পাপীর মধ্যে রয়েছে,” তিনি উপসংহারে বলেছিলেন।

অনুরূপ উদাহরণ বেশ অনেক দেওয়া যেতে পারে.

10. সমস্ত জাতি এবং ঈশ্বর এবং অতিমানবীয় শক্তি সম্পর্কে ধারণার লোকেদের অস্তিত্বের প্রমাণ যদিও অনেক জাতির মধ্যে নাস্তিক ব্যক্তি পাওয়া যায়, পৃথিবীতে কোন "নাস্তিক" জাতি নেই।

11. মানবজাতির অধিকাংশ অসামান্য প্রতিভাদের ঈশ্বরে বিশ্বাসের প্রমাণ। উদাহরণস্বরূপ, নোবেল বিজয়ীদের নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠ।

এটাও মনে রাখা উচিত যে আধুনিক বিজ্ঞানের উত্থান ও বিকাশে যে সমস্ত বিজ্ঞানীরা তাদের আবিষ্কারের সাথে অবদান রেখেছেন (কোপার্নিকাস, কেপলার, নিউটন, বয়েল, বেকন, পাস্তুর, আইনস্টাইন) তারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করতেন।

এইভাবে, আধুনিক রসায়নের প্রতিষ্ঠাতা, রবার্ট বয়েল (1627-1691), প্রতিদিন প্রার্থনা দিয়ে শুরু করেছিলেন; অধিকন্তু, আয়ারল্যান্ডে তার সম্পত্তি থেকে আয়ের 2/3 গরীবদের সাহায্য এবং চার্চকে সহায়তা করার জন্য এবং 1/3 ভারতীয়দের মধ্যে খ্রিস্টধর্ম এবং ধর্মপ্রচারক কাজ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য।

ফ্রান্সিস কলিন্স, জেনেটিক্সের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা, বলেছিলেন: "যখন আমরা মানব জিনোম সম্পর্কে নতুন কিছু শিখি, তখন আমি সর্বদা বিস্ময়ের অনুভূতি অনুভব করি যে মানবতা এখন এমন কিছু জানে যা শুধুমাত্র ঈশ্বর আগে জানত। আমি এটা বিশ্বাস করি না বৈজ্ঞানিক গবেষণাকোনোভাবে ঈশ্বরকে হুমকি দিতে পারে। বিপরীতে, আমি মনে করি ঈশ্বর আমাদের কৌতূহল থেকে উপকৃত হন।"

12. ঈশ্বরের অস্তিত্বের নিঃসন্দেহে প্রমাণ হল মানবজাতির ইতিহাসে মহান সাধু ও ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের নিয়মিত আবির্ভাব যাদের উপর থেকে সরাসরি আধ্যাত্মিক প্রকাশ রয়েছে এবং এর মাধ্যমে তাঁর অস্তিত্বের সাক্ষ্য রয়েছে।

এরা কেবল মূসা, ইশাইয়া, ইজেকিয়েলের মতো নবীই নন, যারা ক্রমাগত ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, বরং ধার্মিক ব্যক্তিরাও যারা তাদের আলো দিয়ে সর্বদা মানুষের জীবনকে আলোকিত ও পরিচালনা করেছিলেন।

সম্ভবত এটি পাঠককে জন অফ ক্রনস্ট্যাডের মতো মহান রাশিয়ান সাধুদের স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট হবে যাতে বোঝা যায় যে ঈশ্বর আমাদের এখনকার মতোই প্রায়শই সম্বোধন করেন যেমনটি দূরবর্তী বাইবেলের সময়ে ছিল - যদি আমাদের দেখার চোখ এবং শোনার কান থাকে।

ঈশ্বর সর্বদা আমাদের সাথে আছেন, আমরাই আমাদের দুর্বলতার কারণে হয় দূরে সরে যাই অথবা আবার তাঁর কাছে ফিরে যাওয়ার চেষ্টা করি।

13. দ্বন্দ্ব দ্বারা প্রমাণ: দুঃখজনক ভাগ্যবিশিষ্ট নাস্তিকদের প্রকল্প (এবং, প্রায়শই, তাদের নিজস্ব জীবন এবং ভাগ্য)। বেশিরভাগ একটি উজ্জ্বল উদাহরণএখানে "লেনিন-স্টালিন কেস" এবং তাদের অনুসারীদের উদাহরণ হতে পারে, যারা ইতিহাসে প্রথমবারের মতো রাশিয়া এবং ইউরোপ এবং এশিয়ার অন্যান্য দেশ উভয় অঞ্চলে "বৈজ্ঞানিক ভিত্তিতে" একটি নাস্তিক রাষ্ট্র গড়ে তোলার চেষ্টা করেছিল।

উদাহরণস্বরূপ, ইউএসএসআর-এর সেরা বস্তুবাদী দার্শনিক, ইভাল্ড ভ্যাসিলিভিচ ইলিয়েনকভের ভাগ্য, বিখ্যাত সোভিয়েত লেখকের ছেলে, সাহিত্যের জন্য স্ট্যালিন পুরষ্কার বিজয়ী, দুঃখজনক হয়ে উঠল। তার সমস্ত জীবন "পদার্থের আত্ম-বিকাশ" সম্পর্কে নাস্তিকতাবাদী থিসিসকে ন্যায্যতা দিয়েছিল, যার অস্তিত্বের জন্য কোনও আধ্যাত্মিক ভিত্তির প্রয়োজন নেই, এভাল্ড ভ্যাসিলিভিচ সোভিয়েত নাস্তিক বাস্তবতার কোথাও নৈতিক সমর্থন খুঁজে পাননি এবং এর মধ্যে পড়েছিলেন। গভীর বিষণ্নতাএবং আত্মহত্যা করেছে...

14. অতিসংবেদনশীল বিশ্বের অস্তিত্বের "নৈতিক প্রমাণ", যা মানুষের আচরণকে নিয়ন্ত্রণকারী নৈতিকতা এবং নৈতিক আইনের বস্তুনিষ্ঠ অস্তিত্ব থেকে আসে, এটিও ব্যাপকভাবে পরিচিত।

অনেক দার্শনিকের গবেষণা ইঙ্গিত করে যে ঘটনা এবং প্রভাব পরিবেশশুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে তারা মানুষের আচরণকে পূর্বনির্ধারণ করতে পারে এবং তাদের কিছু ক্রিয়াকলাপে বাধ্য করতে পারে: বাহ্যিক চাপ যতই শক্তিশালী হোক না কেন, একজন ব্যক্তির সর্বদা কারণ-এবং-প্রভাব সম্পর্ক ভাঙার সুযোগ থাকে যার অযৌক্তিক প্রকৃতি বিষয় এবং কাজ করে। একটি মুক্ত সত্তা হিসাবে, অর্থাৎ, একটি অন্য সত্তা হিসাবে, অমৃত পৃথিবী!

এটি বোঝানোর জন্য, একটি সহজ উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে: কেন কিছু লোক ভিক্ষা দেয় এবং অন্যরা দেয় না? মনে হবে যে পরবর্তীটি বেশ যৌক্তিক এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে কাজ করে - কেন আপনার তহবিল, অর্থের সাথে অংশ নেবেন, জেনেও যে আপনি কোনও ক্ষতিপূরণ পাবেন না?!

তাহলে কী প্রাক্তনকে ভিক্ষা দিতে বাধ্য করে, কখনও কখনও এমনকি উল্লেখযোগ্য পরিমাণেও? ভৌত জগতে, প্রকৃতিতে এমন কিছুই নেই যা এই ধরনের "অযৌক্তিক" আচরণকে ব্যাখ্যা করতে পারে - এই ব্যাখ্যাটি এর বাইরে, অতি সংবেদনশীল জগতে, যেখানে প্রেম, মঙ্গল এবং করুণার মহান নৈতিক ধারণাগুলি অবস্থিত।

ইমানুয়েল কান্টের বিখ্যাত যুক্তি, যিনি স্পষ্টভাবে দেখিয়েছিলেন যে মানুষ তার কর্ম ও কর্মে এমন মূল্যবোধ দ্বারা পরিচালিত হয় যা বস্তুজগতের অন্তর্গত নয়, ঈশ্বরের অস্তিত্বের এই ধরণের প্রমাণেরও অন্তর্গত।

15. "নান্দনিক যুক্তি" নামক ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণটিও ব্যাপক হয়ে উঠেছে, যা বলে: প্রকৃতিতে তারাময় আকাশ, সূর্যাস্ত এবং সূর্যোদয়ের একটি আশ্চর্যজনক অতিপ্রাকৃত সৌন্দর্য, উত্তরের আলো, প্রকৃতির সুরেলা ছবি, জীবিত প্রাণীর সুন্দর দেহের নিখুঁত গঠন, ইত্যাদি, যা বিশেষভাবে একটি যুক্তিবাদী সত্তা-মানুষের নান্দনিক আনন্দের জন্য উদ্দিষ্ট বলে মনে হয় - কারণ প্রকৃতিতে তিনি ছাড়া এটিকে চিন্তা করার মতো কেউ নেই।

ইতিমধ্যে উল্লিখিত রবার্ট বয়েল প্রকৃতির সৌন্দর্যে এতটাই বিস্মিত ছিলেন যে তিনি প্রায়শই বলতেন: "যখন আমি প্রকৃতির বইটি অধ্যয়ন করি... আমি প্রায়শই গীতরচকের সাথে চিৎকার করতে বাধ্য হই: ওহ, তোমার কাজগুলি কত বহুগুণ। প্রভু, তোমার বুদ্ধিতে তুমি তাদের সবাইকে বানিয়েছ!”

16. ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ "বাস্তব থেকে পরম পরিপূর্ণতায়" টমাস অ্যাকুইনাসের দ্বারা সামনে রাখা হয়েছিল: প্রকৃতির মধ্যে পরিপূর্ণতার একটি স্পষ্টভাবে পর্যবেক্ষণযোগ্য স্তর রয়েছে বিভিন্ন ধরনেরসত্তা, যা কেবলমাত্র একজন সম্পূর্ণ নিখুঁত সত্তা অর্থাৎ ঈশ্বরের উপস্থিতিতে বোঝা যায়।

এই প্রমাণটি প্রথমে বেশ জটিল মনে হতে পারে, তবে একটি সাধারণ উদাহরণ এর সারমর্ম বুঝতে সাহায্য করবে: আপনার যদি একটি শাসক থাকে, বলুন, 30 সেন্টিমিটার লম্বা, এবং আপনার সহকর্মীর 50 সেন্টিমিটার লম্বা একটি শাসক আছে, যদি ঘূর্ণিত মিটার এবং অন্যান্য উপায় থাকে। পরিমাপের ক্ষেত্রে, তাহলে এই সবই বিদ্যমান কারণ স্থানের মাত্রা (বিভিন্ন দিকে এর প্রসারণ) এবং দৈর্ঘ্যের ধারণা আসলে বিদ্যমান।

একইভাবে, ওজন, সময় ইত্যাদির পরিমাপের সাথে অনুরূপ উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে। কিন্তু প্রকৃতিতে আরো আছে জটিল প্রজাতিগ্রেডেশন, যার মধ্যে একটি অনন্য স্থান নির্জীব এবং জীবন্ত প্রকৃতি উভয় ক্ষেত্রেই পরিপূর্ণতার "আরোহী মই" এর অন্তর্গত, এবং মানব সমাজে, সেইসাথে মানুষের মধ্যেও: আছে, উদাহরণস্বরূপ, আঁকাবাঁকা এবং কুৎসিত গাছ, সাধারণ, অবিস্মরণীয়, সেখানে "সহজভাবে" সুন্দর, তবে অস্বাভাবিকভাবে সুন্দর, নিখুঁত নমুনাও রয়েছে। আর তাই শুধু বিভিন্ন ধরনের গাছের মধ্যেই নয়, বিভিন্ন প্রজাতির মাছ, প্রাণীর ভেতরেও রয়েছে মানব জাতিইত্যাদি - কম বেশি নিখুঁত ব্যক্তি সর্বত্র পাওয়া যাবে। কিন্তু এই বিভিন্ন ডিগ্রী নির্জীব প্রকৃতির মধ্যে পরিপূর্ণতা (উদাহরণস্বরূপ, পাথরের মধ্যে!), মধ্যে কিছু বিশেষ ধরনেরবস্তু, জীব প্রভৃতি অস্তিত্ব থাকতে পারত না যদি তাদের জন্য পরম পরিপূর্ণতার একটি সত্যই বিদ্যমান পরিমাপ না থাকত, যা যাইহোক, আমরা বস্তুজগতে খুঁজে পাই না, কিন্তু যা থাকতে পারে না, এবং এই পরিপূর্ণতা ঈশ্বর!
এটাই এই প্রমাণের সারমর্ম।

এইভাবে, আমরা দেখতে পাই যে যেখানেই হোক না কেন আমরা বিবেচনা করতে শুরু করি একজন ব্যক্তিকে ঘিরেবিশ্ব, সমস্ত রাস্তা অনিবার্যভাবে সেই ব্যক্তির দিকে নিয়ে যায় যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন এবং সাজিয়েছেন, যিনি এটিকে প্রতিনিয়ত সমর্থন করেন এবং পরিচালনা করেন এবং যাকে ছাড়া এটি একটি মুহুর্তের জন্যও থাকতে পারে না - ঈশ্বরের কাছে।

বিশেষ করে সের্গেইর জন্য।

তাপগতিবিদ্যার আইনের উপর ভিত্তি করে প্রমাণ

একটি খুব সাধারণ দৃষ্টিকোণ হল যে ঈশ্বরের অস্তিত্বযৌক্তিক এবং যৌক্তিক উপায়ে এটি অপ্রমাণীয় যে তাঁর অস্তিত্বকে কেবলমাত্র বিশ্বাসের উপর স্বতঃসিদ্ধ হিসাবে গ্রহণ করা যেতে পারে। আপনি চাইলে বিশ্বাস করুন, আপনি চাইলে বিশ্বাস করুন, এটা সবার ব্যক্তিগত ব্যাপার। এর জন্য বিজ্ঞান, তারপর এটা প্রায়ই বিশ্বাস করা হয় যে তার কাজ আমাদের পড়াশুনা করা হয় বস্তু জগত, যৌক্তিক-অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতি ব্যবহার করে অধ্যয়ন, এবং থেকে সৃষ্টিকর্তাঅযৌক্তিক, তারপর বিজ্ঞানতার সাথে কোন সম্পর্ক নেই - তাকে, তাই বলতে গেলে, তার সাথে "চিন্তা করা" ধর্ম.

আসলে, এটি ঠিক নয় - যথা বিজ্ঞানআমাদের অস্তিত্বের সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ প্রদান করে সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরআমাদের চারপাশের সবকিছু বস্তু জগত.

ইতিমধ্যেই মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ৯ম শ্রেণীতে পড়ুয়া শিক্ষার্থীদের কিছু ধারণা রয়েছে মৌলিক বৈজ্ঞানিক আইন, উদাহরণস্বরূপ, সম্পর্কে শক্তি সংরক্ষণের আইন(এটিকে তাপগতিবিদ্যার ১ম সূত্রও বলা হয়), এবং স্বতঃস্ফূর্ত বৃদ্ধির আইন এনট্রপি, এই নামেও পরিচিত তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র. সুতরাং, বাইবেলের অস্তিত্ব সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরএই দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি সরাসরি যৌক্তিক ফলাফল বৈজ্ঞানিক আইন.

আসুন আমরা প্রথমে নিজেদেরকে প্রশ্ন করি: আমরা আমাদের চারপাশে যে জিনিসগুলি পর্যবেক্ষণ করি তা কোথা থেকে এসেছে? বস্তু জগত? এর বেশ কয়েকটি সম্ভাব্য উত্তর রয়েছে:

1) বিশ্বধীরে ধীরে বিবর্তিতকিছু থেকে বহু বিলিয়ন বা ট্রিলিয়ন বছর ধরে " আদিম বিষয়" বর্তমানে এটি, তাই বলতে গেলে, "সাধারণত গৃহীত" দৃষ্টিকোণ। এটা যেন একবার একটি সম্পূর্ণ অস্তিত্ব আছে বিশৃঙ্খলা, যা তারপর, অজানা কারণে, হঠাৎ "বিস্ফোরিত" ( মহা বিষ্ফোরণ তত্ত্ব), এবং তারপর ধীরে ধীরে " বিবর্তিত"থেকে" প্রাথমিক ঝোল"অ্যামিবাসের কাছে, এবং তারপর মানুষের কাছে।

2) বস্তু জগতসর্বদা বিদ্যমান, চিরকাল, যে আকারে আমরা এখন এটি দেখি।

3) বস্তু জগতএটি একটি নির্দিষ্ট সময় আগে কোথাও থেকে বেরিয়ে এসেছে।

4) বিশ্বতৈরি করা হয়েছিল সৃষ্টিকর্তাকিছুক্ষণ আগে ফর্মে আদি বিশৃঙ্খল ব্যাপার, এবং তারপর বিবর্তিতপ্রতি আধুনিক চেহারাবহু মিলিয়ন বছর ধরে, কিন্তু "নিজে থেকে" নয়, কিন্তু একই প্রভাবে সৃষ্টিকর্তা. এটি তথাকথিত তত্ত্ব আস্তিক বিবর্তন”, যা এখন বেশ ফ্যাশনেবল।

5) বস্তু জগতকিছুই থেকে তৈরি করা হয়েছিল সৃষ্টিকর্তাএকটি নির্দিষ্ট সময় আগে সম্পূর্ণরূপে সম্পূর্ণ আকারে এবং তারপর থেকে এখন পর্যন্ত ধীরে ধীরে একটি অবস্থায় আছে অধঃপতন. এটি একটি বাইবেলের ধারণা বা সৃষ্টিবাদ.

এখন, 1 ম এবং সঙ্গে সশস্ত্র তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র, আসুন প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করি, এই ধারণাগুলির মধ্যে কোনটি সঠিক, বা, আরও স্পষ্টভাবে, তাদের মধ্যে কোনটি এটি আইনঅন্তত এটা বিরোধিতা করে না।

উপরের ধারণাগুলির প্রথমটি স্পষ্টভাবে বিরোধিতা করে তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র, যা অনুসারে, সবকিছু প্রাকৃতিক স্বতঃস্ফূর্ত প্রক্রিয়াবৃদ্ধির দিকে যাচ্ছে এনট্রপি(এটাই, বিশৃঙ্খলা, বিশৃঙ্খলা) সিস্টেম। বিবর্তনকিভাবে স্বতঃস্ফূর্ত জটিলতাপ্রাকৃতিক ব্যবস্থা সম্পূর্ণ এবং একেবারে দ্ব্যর্থহীনভাবে নিষিদ্ধ তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র. এই আইন আমাদের তা বলে বিশৃঙ্খলাকোন অবস্থাতেই নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে পারে না আদেশ. স্বতঃস্ফূর্ত জটিলতাকোন প্রাকৃতিক ব্যবস্থা অসম্ভব। উদাহরণ স্বরূপ, " আদিম ঝোল"কখনোই, কোনো অবস্থাতেই, কোনো ট্রিলিয়ন বা বিলিয়ন বছরের মধ্যে আরও বেশি সুসংগঠিত প্রোটিন সংস্থার জন্ম দিতে পারে না, যা ফলস্বরূপ, কোনো ট্রিলিয়ন বছরেও পারে না" বিবর্তিত"যেমন অত্যন্ত সংগঠিত কাঠামো, ব্যক্তি হিসেবে. সুতরাং, এই "সাধারণত গৃহীত" আধুনিক বিন্দুদৃষ্টি রাখা মহাবিশ্বের উৎপত্তিএকেবারেই ভুল, যেহেতু এটি অভিজ্ঞতাগতভাবে প্রতিষ্ঠিত মৌলিক বিষয়গুলির একটির বিরোধী বৈজ্ঞানিক আইন – তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র.

২য় ধারণাটিও বিরোধিতা করে ২য় আইন. জন্য যদি আমাদের বস্তু জগতশাশ্বত ছিল এবং সময় কোন শুরু ছিল, তারপর এটা বেশ স্পষ্ট যে, অনুযায়ী ২য় আইন, তিনি অধঃপতনএখন সম্পূর্ণ স্তর পর্যন্ত হবে বিশৃঙ্খলা. তবে আমরা আমাদের চারপাশের বিশ্বে পর্যবেক্ষণ করি অত্যন্ত আদেশকৃত কাঠামো, যা, যাইহোক, আমরা নিজেরাই। সুতরাং, ২য় আইনের যৌক্তিক পরিণতি হল উপসংহার যে আমাদের বিশ্ব, আমাদের চারপাশের সবকিছু বস্তু জগতসময় একটি শুরু ছিল.

3য় ধারণা, যা অনুযায়ী বিশ্বএকটি নির্দিষ্ট সময় আগে একটি রেডিমেড মধ্যে "নিজেই" কিছুই থেকে উদ্ভূত অত্যন্ত আদেশফর্ম, এবং তারপর থেকে ধীরে ধীরে অধঃপতন, – অবশ্যই, ২য় আইনের বিরোধিতা করে না। কিন্তু... এটা ১ম আইনের সাথে সাংঘর্ষিক ( শক্তি সংরক্ষণের আইন), যার দ্বারা, শক্তি(বা ব্যাপার, কারণ E=mcc) নিজে থেকে, কিছুই থেকে উঠতে পারে না।

4র্থ ধারণা, এখন ফ্যাশনেবল, যা অনুযায়ী বিবর্তনবিদ্যমান, কিন্তু "নিজে থেকে" নয়, কিন্তু "এর অধীনে ঈশ্বর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত", এছাড়াও বিরোধিতা করে তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র. এই আইন, আসলে, এটা ঘটছে কিনা তা একেবারে কোন পার্থক্য করে না বিবর্তন"নিজেই" বা "নীচে" ঈশ্বরের নেতৃত্ব দ্বারা" তিনি কেবল প্রকৃতিতে সংঘটনের মৌলিক অসম্ভবতা সম্পর্কে কথা বলেন বিবর্তনীয় প্রক্রিয়াএবং এতে উপস্থিতি রেকর্ড করে প্রসেসসরাসরি বিপরীত - স্বতঃস্ফূর্ত বিশৃঙ্খলার প্রক্রিয়া. যদি স্ব-জটিলতার বিবর্তনীয় প্রক্রিয়াপ্রকৃতিতে বিদ্যমান ছিল (প্রভাব যাই হোক না কেন সৃষ্টিকর্তা, অথবা তাকে ছাড়া), তারপর ২য় আইনসহজভাবে খোলা এবং প্রণয়ন করা হবে না বিজ্ঞানযে আকারে এটি এখন বিদ্যমান।

এবং শুধুমাত্র 5 ম, বাইবেলের ধারণা, সৃষ্টিবাদ,সম্পূর্ণরূপে উভয় সন্তুষ্ট মৌলিক বৈজ্ঞানিক আইন. বস্তু জগতনিজে থেকে উদ্ভূত হয় নি, এটি অপ্রস্তুত দ্বারা তৈরি হয়েছিল সৃষ্টিকর্তা- এবং এই অনুরূপ শক্তি সংরক্ষণের আইন (তাপগতিবিদ্যার ১ম সূত্র), যার দ্বারা ব্যাপারকোন কিছু থেকে নিজে থেকে উদ্ভূত হয় না। যার মধ্যে ১ম আইনঘটনার অনুপস্থিতি রেকর্ড করে পদার্থ (শক্তি)বর্তমান সময়ে কিছুই না থেকে, যা বাইবেলের উক্তিটির সাথেও মিলে যায় যে "তিনি 6 দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছিলেন সৃষ্টিকর্তাতার কাজ এবং বিশ্রাম,” অর্থাৎ, সেই সময় থেকে সৃষ্টিকর্তাআর নতুন তৈরি করে না ব্যাপার. উল্লেখিত বাইবেল"অভিশাপ" আরোপিত সৃষ্টিকর্তাচালু বস্তু জগত, শুধু কর্মের সাথে মিলে যায় তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র.

এইভাবে, কেউ শান্তভাবে এবং সাহসের সাথে, কোন অতিরঞ্জন ছাড়াই, সেই সৃষ্টিকে জাহির করতে পারে বস্তু জগতবিজ্ঞান দ্বারা প্রমাণিত, যেহেতু এই সত্যটি দুটির একটি সুস্পষ্ট যৌক্তিক পরিণতি মৌলিক, অভিজ্ঞতাগতভাবে প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক আইন – তাপগতিবিদ্যার ১ম ও ২য় সূত্র.

আরেকটা ব্যাপার হলো বিজ্ঞানআপনি এটা বিশ্বাস করতে পারেন না. উদাহরণস্বরূপ, বিভিন্ন ধরণের উদ্ভাবক " চিরস্থায়ী গতির মেশিন", সংক্ষেপে, সত্যে বিশ্বাস করবেন না থার্মোডাইনামিক্সের প্রথম আইন – শক্তি সংরক্ষণের আইন. এ কারণেই তারা এমন একটি প্রক্রিয়া উদ্ভাবনের চেষ্টা করছে যা তৈরি করবে শক্তি"কিছুর বাইরে।" তেমনি যারা সত্যে বিশ্বাসী বিবর্তনের তত্ত্ব, আসলে, সত্যে বিশ্বাস করি না তাপগতিবিদ্যার ২য় সূত্র, যা স্পষ্টভাবে সম্ভাবনাকে নিষিদ্ধ করে বিবর্তনকিভাবে স্ব-জটিল প্রক্রিয়া- এবং একইভাবে তারা "উদ্ভাবন" করার চেষ্টা করে, এমন একটি "প্রক্রিয়া" নিয়ে আসে যা অনুমিতভাবে প্রকৃতিতে বিদ্যমান বা আইন, যা অনুযায়ী হবে পদার্থের স্ব-সংগঠনের প্রক্রিয়া.

বৈজ্ঞানিক জগতের জন্য একটি পরম ধাক্কা ছিল বিখ্যাত দর্শনের অধ্যাপক অ্যান্থনি ফ্লুয়ের বক্তৃতা। অবিসংবাদিত তথ্যের চাপে, বিজ্ঞানী স্বীকার করেছেন যে নাস্তিকতা একটি স্পষ্ট প্রলাপ।

বিজ্ঞানী, যার বয়স আজ ৮০-এর বেশি হবে, দীর্ঘ বছরবৈজ্ঞানিক নাস্তিকতার অন্যতম স্তম্ভ ছিল। কয়েক দশক ধরে, ফ্লু বই প্রকাশ করেছে এবং থিসিসের উপর ভিত্তি করে বক্তৃতা দিয়েছে যে সর্বশক্তিমানে বিশ্বাস অযৌক্তিক, মেটা পোর্টাল লিখেছেন।
যাইহোক, 2004 সাল থেকে, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের একটি সিরিজ নাস্তিকতার মহান রক্ষককে তার মতামত পরিবর্তন করতে বাধ্য করেছে। ফ্লু প্রকাশ্যে বলেছিলেন যে তিনি ভুল ছিলেন, এবং মহাবিশ্ব নিজে থেকে উদ্ভূত হতে পারে না - এটি স্পষ্টতই আমরা কল্পনা করতে পারি তার চেয়ে বেশি শক্তিশালী কেউ তৈরি করেছিল।

ফ্লুয়ের মতে, পূর্বে তিনি, অন্যান্য নাস্তিকদের মতো, নিশ্চিত ছিলেন যে এক সময়, প্রথম জীবিত বস্তুটি কেবল মৃত পদার্থ থেকে আবির্ভূত হয়েছিল। "আজ জীবনের উৎপত্তি এবং প্রথম প্রজনন জীবের উপস্থিতির একটি নাস্তিক তত্ত্ব নির্মাণের কল্পনা করা অসম্ভব," ফ্লু বলেছেন।

বিজ্ঞানীর মতে, ডিএনএ অণুর কাঠামোর আধুনিক তথ্য অকাট্যভাবে ইঙ্গিত দেয় যে এটি নিজে থেকে উদ্ভূত হতে পারেনি, তবে এটি অন্য কারও নকশা ছিল। জেনেটিক কোড এবং আক্ষরিক অর্থে বিশ্বকোষীয় পরিমাণ তথ্য যা অণু এটির মধ্যে সঞ্চয় করে তা অন্ধ কাকতালীয় হওয়ার সম্ভাবনাকে অস্বীকার করে।

অপূর্ব সৃষ্টি

ইন্টারনেট বিখ্যাত ব্রিটিশ বিজ্ঞানী অ্যান্থনি গ্যারার্ড নিউটন ফ্লু-এর উদ্ঘাটনের দ্বারা উড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, যার সাথে তিনি কথা বলেছিলেন, তার নাস্তিক বিশ্বাস পরিত্যাগ করেছিলেন। এটি 2004 সালে ঘটেছিল, যখন ফ্লু 81 বছর বয়সী ছিল:

"আমার ভ্রান্ত দৃষ্টিভঙ্গি নিঃসন্দেহে অনেক লোকের বিশ্বদৃষ্টিকে প্রভাবিত করেছে, এবং আমি স্পষ্টতই তাদের যে বিশাল ক্ষতির কারণ হয়েছি তা আমি সংশোধন করতে চাই," বলেছেন বিজ্ঞানী, যিনি এর আগে বিভিন্ন উচ্চ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে নাস্তিকতাবাদী বক্তৃতা দিয়েছিলেন।

সম্প্রতি, প্রায় দশ বছর আগের ফ্লু-এর উদ্ঘাটন ব্লগারদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছে। এবং এটি অনেকের কাছ থেকে আগ্রহী প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল। যা তার সাথে পরিচিত ছিল না তাদের জন্য আশ্চর্যজনক নয় - উদ্ঘাটন। কখন বিখ্যাত মানুষেরা, এবং বিশেষ করে যেহেতু নাস্তিকরা একমত যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব আছে, এটা জঘন্য। আপনি বুঝতে চান কারণ কি.

অ্যান্টনি ফ্লু নিজেই সেই সময়ে কী ব্যাখ্যা করেছিলেন তা এখানে:

— ডিএনএ-র উপর জৈবিক গবেষণায় দেখা গেছে যে জীবনের জন্য সত্যিই অনেকের অবিশ্বাস্য সমন্বয় প্রয়োজন বিভিন্ন কারণ, এবং এটি নিঃসন্দেহে এই উপসংহারে নিয়ে যায় যে সৃষ্টি করতে সক্ষম এমন কেউ এই সমস্ত কিছুর সাথে জড়িত... বিদ্যমান তথ্যগুলি আমাকে সেই তত্ত্বের অযৌক্তিকতা সম্পর্কে নিশ্চিত করেছে যা দাবি করে যে প্রথম জীবিত প্রাণীর উদ্ভব হয়েছে জড় পদার্থ থেকে, এবং তারপরে বিবর্তনের মাধ্যমে অসাধারণ জটিলতার একটি প্রাণীতে পরিণত হয়েছে... এখন, স্বতঃস্ফূর্ত প্রাকৃতিক বিবর্তনের দৃশ্য অনুসারে, স্ব-প্রজনন করতে সক্ষম প্রথম জীবের উৎপত্তির সম্ভাবনার কথাও আমার কাছে নিন্দাজনক বলে মনে হচ্ছে...

ফ্লু এখানে একা নয়। প্রকৃতপক্ষে, তিনি ফ্রান্সিস ক্রিক দ্বারা প্রতিধ্বনিত, যিনি ডিএনএ অণুর হেলিকাল গঠন বর্ণনাকারী প্রথম একজন ছিলেন:

- আজ আমাদের কাছে উপলব্ধ জ্ঞানের আলোকে, একজন মুক্ত মনের মানুষ যে একমাত্র উপসংহারে আসতে পারে তা হল এই সত্যের স্বীকৃতি যে জীবন কিছু অলৌকিক সৃষ্টির ফল, অন্যথায় কেউ কীভাবে আশ্চর্যজনকভাবে সুনির্দিষ্টভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে? মিথষ্ক্রিয়া বিপুল পরিমাণজীবনের উৎপত্তি এবং তার বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় উপাদানগুলি...

কিন্তু আমেরিকান বায়োকেমিস্ট প্রফেসর মাইকেল বেহে, পেনসিলভানিয়ার বেথলেহেমের লেহাই ইউনিভার্সিটির একজন কর্মচারী এবং "ডারউইনের ব্ল্যাক বক্স" বইটির লেখক সম্প্রতি স্বীকার করেছেন:

— গত 50 বছরে, জৈব রসায়নবিদরা অনেক আবিষ্কার করেছেন গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা মানব কোষ. হাজার হাজার মানুষ তাদের জীবন উৎসর্গ করেছে পরীক্ষাগার গবেষণাএই গোপনীয়তা প্রকাশ করার জন্য। কিন্তু জীবন্ত প্রাণীর অধ্যয়ন করার জন্য ব্যয় করা সমস্ত প্রচেষ্টা স্পষ্টভাবে একটি ফলাফল দিয়েছে: "সৃষ্টি।"

প্রার্থনা করার অর্থ হয়

বিখ্যাত জেনেটিসিস্ট এবং হিউম্যান জিনোম প্রজেক্টের প্রাক্তন প্রধান ফ্রান্সিস কলিন্স তার বেস্টসেলার "দ্য ল্যাঙ্গুয়েজ অফ গড"-এ প্রমাণ করেন, "ঈশ্বর কেবল বিদ্যমান নন, আমাদের জীবনেও হস্তক্ষেপ করেন," যাকে তার নিজের গবেষণাও গভীরভাবে তৈরি করেছে। ধর্মীয় ব্যক্তিএবং চাঞ্চল্যকর উক্তির লেখক: "ঈশ্বর এবং বিজ্ঞানের বিশ্বাসের মধ্যে কোন দ্বন্দ্ব নেই।" বিজ্ঞানী অনিশ্চয়তার কোয়ান্টাম মেকানিজমকে বোঝায়, যা আমাদের চারপাশের বিশ্বকে মুক্ত, তার বিকাশে অপ্রত্যাশিত এবং সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যাতীত করে তোলে।

"ঈশ্বর অবশ্যই মহাবিশ্বের প্রক্রিয়াগুলি নিয়ন্ত্রণ করেন," কলিন্স লিখেছেন, "কিন্তু এত সূক্ষ্মভাবে যে তারা আধুনিক বিজ্ঞানীদের কাছে অধরা৷ এই অর্থে, বিজ্ঞান প্রকৃতির বিদ্যমান নিয়মগুলিকে সীমাবদ্ধ না করে ঐশ্বরিক প্রভাব সম্পর্কে সচেতনতার দরজা খুলে দেয়।

কলিন্সের মতে, এটা দেখা যাচ্ছে যে যেহেতু ঈশ্বর কোয়ান্টাম স্তরে আমাদের সাথে জগাখিচুড়ি করেন, তাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করা অর্থপূর্ণ। এবং সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করুন.

যাইহোক, ডারউইনের সমসাময়িকদের স্মৃতিচারণ অনুসারে, যখন তিনি ইতিমধ্যেই মৃত্যুর কাছাকাছি ছিলেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "তাহলে বিশ্ব কে সৃষ্টি করেছেন?" - তিনি উত্তর দিলেন: "আল্লাহর কসম।"

দার্শনিক, গবেষকরাশিয়ান রাষ্ট্রীয় মানবিক বিশ্ববিদ্যালয় আলেক্সি গ্রিগোরিয়েভ:

- বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞানীদের আশা যে পৃথিবী কয়েক দশকের মধ্যে বোঝা যাবে তা এখনও সত্যি হয়নি। এবং আজ আমরা আপাতদৃষ্টিতে সবচেয়ে মৌলিক প্রশ্নের উত্তর জানি না: শক্তি, ইলেকট্রন, আকর্ষণ কি? আধুনিক উজ্জ্বল ডিজাইনারদের কেউই একজন ব্যক্তি হিসাবে এমন একটি সর্বজনীন মেশিন তৈরি করতে সক্ষম নয়। কোন প্রকৌশলী এমন একটি সিস্টেম তৈরি করতে পারে না যেখানে, মহাবিশ্বের মতো, গ্রহগুলির একটি আশ্চর্যজনক ভারসাম্য রক্ষা করা হবে, যা মানবতাকে পুড়ে যাওয়া বা হিমায়িত হতে বাধা দেবে। আপনি কি আমাদের বিশ্বের গঠন নির্ধারণ করে এমন শারীরিক ধ্রুবক দেখে অবাক হচ্ছেন না: মহাকর্ষীয়, চৌম্বকীয় এবং আরও অনেক কিছু? বহু বছর আগে, বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছিলেন: যদি এই ধ্রুবকগুলি ভিন্ন হত, উদাহরণস্বরূপ, বর্তমানগুলির থেকে শুধুমাত্র এক শতাংশের মধ্যে আলাদা, তবে পরমাণু বা ছায়াপথের উদ্ভব হত না। জনগণের কথা না বললেই নয়।

মহাবিশ্ব এবং মানুষের কাঠামোর অবর্ণনীয় সুশৃঙ্খলতা এবং সামঞ্জস্যতা অনেক বিজ্ঞানীকে সৃষ্টিকর্তার প্রতি বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে।

ব্রিটিশ পদার্থবিদ মার্টিন জন রিস, যিনি এই বছরের টেম্পলটন পুরস্কার জিতেছেন, বিশ্বাস করেন যে মহাবিশ্ব একটি অত্যন্ত জটিল জিনিস। 500 টিরও বেশি সহ একজন বিজ্ঞানী বৈজ্ঞানিক কাজ, স্রষ্টার অস্তিত্ব প্রমাণ করার জন্য $1.4 মিলিয়ন পেয়েছেন, যদিও পদার্থবিদ নিজেই একজন নাস্তিক, সংবাদদাতা প্রকাশনা যোগ করে।

"ইন্টারন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ থিওরিটিক্যাল অ্যান্ড অ্যাপ্লাইড ফিজিক্সের পরিচালক, রাশিয়ান একাডেমি অফ ন্যাচারাল সায়েন্সেসের শিক্ষাবিদ আনাতোলি আকিমভের মতে, বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণিত হয়েছে," ইন্টারফ্যাক্স রিপোর্ট করেছে৷

“ঈশ্বর আছেন, এবং আমরা তাঁর ইচ্ছার প্রকাশ পর্যবেক্ষণ করতে পারি। এটি অনেক বিজ্ঞানীর মতামত; তারা কেবল স্রষ্টাকে বিশ্বাস করে না, তবে নির্দিষ্ট জ্ঞানের উপর নির্ভর করে, "তিনি মস্কোভস্কি কমসোমোলেটস সংবাদপত্র দ্বারা শুক্রবার প্রকাশিত একটি সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন।

একই সময়ে, বিজ্ঞানী উল্লেখ করেছেন যে বিগত শতাব্দীতে, অনেক পদার্থবিদ ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন। তাছাড়া আইজ্যাক নিউটনের সময় পর্যন্ত বিজ্ঞান ও ধর্মের মধ্যে কোনো বিভাজন ছিল না। বিজ্ঞান পুরোহিতদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল কারণ তারা সবচেয়ে বেশি ছিল শিক্ষিত মানুষ. নিউটন নিজে একটি ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা নিয়েছিলেন এবং প্রায়শই পুনরাবৃত্তি করেছিলেন: "আমি ঈশ্বরের আইন থেকে যান্ত্রিকতার নিয়মগুলি নিয়েছি।"
বিজ্ঞানীরা যখন একটি অণুবীক্ষণ যন্ত্র আবিষ্কার করেন এবং কোষের অভ্যন্তরে কী ঘটছে তা অধ্যয়ন করতে শুরু করেন, ক্রোমোজোমের অনুলিপি এবং বিভাজনের প্রক্রিয়াগুলি তাদের একটি অত্যাশ্চর্য প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল: "এটি কীভাবে ঘটতে পারে যদি সর্বশক্তিমান দ্বারা পূর্বাভাস না থাকে?!"

এ. আকিমভ যোগ করেছেন, "আসলে, যদি আমরা এই সত্যটি নিয়ে কথা বলি যে মানুষ বিবর্তনের ফলে পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিল, তাহলে, মিউটেশনের ফ্রিকোয়েন্সি এবং জৈব রাসায়নিক প্রক্রিয়ার গতি বিবেচনা করে, এটি করতে অনেক বেশি সময় লাগবে মহাবিশ্বের বয়সের চেয়ে প্রাথমিক কোষ থেকে একজন মানুষ তৈরি করুন।"

"এছাড়াও," তিনি অব্যাহত রেখেছিলেন, "গণনা করা হয়েছিল যা দেখায় যে রেডিও-পর্যবেক্ষনযোগ্য মহাবিশ্বের আয়তনে কোয়ান্টাম উপাদানের সংখ্যা 10,155 এর কম হতে পারে না এবং এটি সুপার বুদ্ধিমত্তার অধিকারী হতে পারে না।"

"যদি এই সব একটি সিস্টেম, তারপর, এটিকে একটি কম্পিউটার হিসাবে বিবেচনা করে, আমরা জিজ্ঞাসা করি: এতগুলি উপাদান সহ একটি কম্পিউটার সিস্টেম কী করতে পারে না? এগুলি হল সীমাহীন সম্ভাবনা, সবচেয়ে পরিশীলিত এবং আধুনিক কম্পিউটারের চেয়ে অনেক গুণ বেশি! - বিজ্ঞানী জোর দিয়েছিলেন।
তার মতে, বিভিন্ন দার্শনিক যাকে সর্বজনীন মন, পরম বলে অভিহিত করেছেন, তা হল একটি অতি-শক্তিশালী সিস্টেম যা আমরা সর্বশক্তিমানের সম্ভাব্য ক্ষমতা দিয়ে চিহ্নিত করি।

এ. আকিমভ বলেন, "এটি বাইবেলের মৌলিক বিধানের বিরোধিতা করে না। সেখানে বিশেষভাবে বলা হয়েছে যে, ঈশ্বর সর্বব্যাপী, তিনি সর্বদা এবং সর্বত্র বিরাজমান। আমরা দেখতে পাই যে এটি তাই: প্রভুর সবকিছুকে প্রভাবিত করার সীমাহীন সম্ভাবনা রয়েছে।" A. আকিমভ 55 বছর বয়সে বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিলেন। "আপনি কি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছেন?" - যাজক তাকে জিজ্ঞাসা করলেন যখন তিনি গির্জায় এসেছেন। "না, আমি শুধু বুঝতে পেরেছি যে তিনি থাকতে পারেন না!" - বিজ্ঞানী উত্তর দিলেন।

কারণ এবং প্রভাব: ঈশ্বরের অস্তিত্বের জন্য বৈজ্ঞানিক প্রমাণ

কাইলি বাট

মহাবিশ্ব বিদ্যমান এবং এটি বাস্তব। প্রত্যেক যুক্তিবাদী মানুষকে এটা স্বীকার করতে হবে। যদি মহাবিশ্বের অস্তিত্ব না থাকত, তাহলে আমরা এখানে মোটেও থাকতাম না, এবং আমরা এটি সম্পর্কে মোটেই যুক্তি দিতে পারতাম না। তাই প্রশ্ন ওঠে: “কিভাবে মহাবিশ্ব সৃষ্টি হলো? এটা কি নিজেই তৈরি করেছে? যদি এটি নিজেই তৈরি না করে তবে এর সৃষ্টির জন্য অবশ্যই কিছু কারণ ছিল।" এই হল ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ .

আসুন কারণ এবং প্রভাবের আইনটি দেখি। বিজ্ঞান যতদূর জানে, প্রকৃতির নিয়মের কোন ব্যতিক্রম নেই। এটি অবশ্যই কারণ এবং প্রভাবের আইনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যা সব আইনের মধ্যে সর্বজনীন এবং সবচেয়ে ধ্রুবক। সহজ কথায়, কারণ ও প্রভাবের আইন বলে যে কোনো বস্তুগত প্রভাবের অবশ্যই একটি পর্যাপ্ত কারণ থাকতে হবে যা প্রভাবের আগে বিদ্যমান ছিল।

পর্যাপ্ত কারণ ছাড়া কোন বস্তুগত প্রভাব নেই। এছাড়াও, কারণটি প্রভাবের পরে আসে না। তদুপরি, প্রভাব কখনই কারণকে অতিক্রম করতে পারে না। এই কারণেই বিজ্ঞানীরা বলছেন যে কোনও বস্তুগত প্রভাব থাকতে হবে পর্যাপ্তকারণ একটি ব্যাঙ এতে ঝাঁপ দেওয়ায় নদীটি দূষিত হতে পারে না। বইটি টেবিল থেকে পড়ে গেল কারণ এটিতে একটি মাছি এসে পড়েনি। এগুলো পর্যাপ্ত কারণ নয়। কোন আপাত প্রভাব জন্য, পর্যাপ্ত কারণ প্রদান করা আবশ্যক.

পাঁচ বছর বয়সীরা কারণ এবং প্রভাবের আইন প্রয়োগে দুর্দান্ত। আমরা কল্পনা করতে পারি আপনি উত্তর দিবেন না, কে জিজ্ঞাসা করে: "মা, পীচগুলি কোথা থেকে এসেছে?" মা উত্তর দেয় যে তারা একটি পীচ গাছে বড় হয়েছে। শিশুটি তখন জিজ্ঞাসা করে যে পীচ গাছটি কোথা থেকে এসেছে এবং মা ব্যাখ্যা করেছেন যে এটি একটি পীচ থেকে বেড়েছে। এবং আপনি এই বৃত্ত দেখতে. অবশেষে, শিশুটি জানতে চায় প্রথম পীচ গাছটি কোথা থেকে এসেছে। তিনি দেখেন যে সবকিছুর একটি কারণ থাকতে হবে এবং সে জানতে চায় সেই কারণটি কী ছিল।

উত্স - নাসা

একটি জিনিস সম্পূর্ণ নিশ্চিতভাবে বলা যেতে পারে: মহাবিশ্ব নিজেকে তৈরি করেনি! আমরা এটা ভালো জানি বৈজ্ঞানিক সত্যযেহেতু বস্তু বস্তু সৃষ্টি করতে পারে না। যদি আমরা একটি 450 গ্রাম পাথর নিই এবং এটির উপর 50,000 পরীক্ষা চালাই, আমরা এখনও 450 গ্রামের পাথরের চেয়ে বড় কিছু তৈরি করতে সক্ষম হব না। সুতরাং, মহাবিশ্ব সৃষ্টির কারণ যাই হোক না কেন, এটি বস্তুগত কিছু হতে পারে না।

কিছুই থেকে আসে না

আমি জানি এটা আপনার মত একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য আপত্তিকর হতে পারে যে আমি এখানে এই অনুচ্ছেদটি অন্তর্ভুক্ত করেছি, কিন্তু অনেক মানুষ আজ দাবি করে যে মহাবিশ্ব কিছুই থেকে অস্তিত্বে এসেছে। যাইহোক, যদি এমন একটি সময় ছিল যখন কিছুই বিদ্যমান ছিল না, তবে এখন কিছুই থাকবে না। সর্বোপরি, কিছুই থেকে কিছুই আসে না এমন আইনটি সর্বদা কার্যকর হয়েছে। যদি এখন কিছু বিদ্যমান থাকে, তবে কিছু সর্বদা বিদ্যমান ছিল।

ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ - বাইবেল কারণ সম্পর্কে কথা বলে

মহাবিশ্বের গঠনের কারণ সম্পর্কে বাইবেল অবশ্যই নীরব নয়। বাইবেলের প্রথম বইয়ের প্রথম শ্লোকটি বলে: "প্রথমে ঈশ্বর আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন". প্রেরিত 17:24 উল্লেখ করেছে যে ঈশ্বর, যিনি পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা কিছু সৃষ্টি করেছেন, তিনি স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রভু। Exodus 20:11 বলেছেন: "ছয় দিনে প্রভু আকাশ ও পৃথিবী, সমুদ্র এবং তাদের মধ্যে যা কিছু সৃষ্টি করেছেন".

1. নিঃসন্দেহে, ঈশ্বরই পর্যাপ্ত কারণ, যেহেতু তিনি সর্বশক্তিমান। জেনেসিস 17:1 এ, ঈশ্বর আব্রাহামকে বলেছিলেন: "আমি ঈশ্বর সর্বশক্তিমান» .
2. ভগবানের অস্তিত্ব বস্তুজগতের আবির্ভাবের আগে বিদ্যমান ছিল, এই মাপকাঠি পূরণ করে যে প্রভাবের আগে কারণের অস্তিত্ব থাকতে হবে। গীতরচক লিখেছেন: "পাহাড়ের জন্মের আগে, আপনি পৃথিবী ও জগৎ সৃষ্টি করেছেন, এবং অনন্তকাল থেকে অনন্ত পর্যন্ত আপনিই ঈশ্বর" (গীতসংহিতা 89:3). এখানে ঈশ্বরের অস্তিত্বের এই পাঠ্য এবং যৌক্তিক প্রমাণ রয়েছে
3. এবং, অবশ্যই, তিনি মানবতার মধ্যে নৈতিকতার ধারণা স্থাপন করতে চেয়েছিলেন, যেহেতু তিনি নৈতিকতার ঈশ্বর। তিতাস 1:2 বলে যে ঈশ্বর তাঁর বাক্যে অপরিবর্তনীয়।

শুধুমাত্র ঈশ্বরের অস্তিত্বই একটি পর্যাপ্ত কারণের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত মানদণ্ড পূরণ করে যা মহাবিশ্বের আবির্ভাবের আগে বিদ্যমান ছিল (স্রষ্টার অস্তিত্বের প্রমাণ)।

উত্স - নাসা

ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ, কেন ঈশ্বরের কোন কারণ নেই?

একটি মিনিট অপেক্ষা করুন! যদি আমরা দৃঢ়ভাবে বলি যে প্রতিটি বস্তুগত প্রভাবের অবশ্যই একটি কারণ থাকতে হবে, এবং আমরা বলি যে শুধুমাত্র ঈশ্বরের অস্তিত্বই মহাবিশ্ব সৃষ্টির কারণ হতে পারে, একটি যুক্তিসঙ্গত প্রশ্ন ওঠে: "ভগবানের আবির্ভাব কিসের কারণে?" কারণ ও প্রভাবের নিয়ম কি ঈশ্বরের জন্য প্রযোজ্য নয়?

কারণ এবং প্রভাবের আইনে একটি শব্দ আছে যা আমাদের এই প্রশ্নের উত্তর দিতে সাহায্য করবে। এই শব্দ " উপাদান" প্রতিটি উপাদানপ্রভাবের অবশ্যই একটি কারণ থাকতে হবে যা এর আগে বিদ্যমান ছিল। বিজ্ঞানীরা পদার্থ দিয়ে তৈরি মহাবিশ্বের তাদের পর্যবেক্ষণের ভিত্তিতে কারণ এবং প্রভাবের আইন প্রণয়ন করেছেন। কোনোটিই নয় বৈজ্ঞানিক প্রমাণঈশ্বরের অস্তিত্ব বা পরীক্ষাগুলি ঈশ্বরের উপর পরিচালিত হতে পারে না কারণ তিনি চিরন্তন আত্মা এবং বস্তু নন (জন 4:24)। বিজ্ঞান এখনও বস্তুজগত সম্পর্কে সবকিছু জানা থেকে অনেক দূরে, এমনকি ঈশ্বরের অস্তিত্বের চিরন্তন প্রকৃতি বোঝা থেকেও অনেক দূরে। কিছু প্রথম কারণ থাকতে হবে, এবং ঈশ্বরের অস্তিত্ব একমাত্র উপযুক্ত উত্তর। , যা বস্তুগত নয়, বৈজ্ঞানিকভাবে পাওয়া যাবে না। কিন্তু সবকিছুই ইঙ্গিত করে যে একজন ঈশ্বর আছেন

ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ - উপসংহার

কারণ ও প্রভাবের আইন হল একটি সুপ্রতিষ্ঠিত আইন যার কোনো পরিচিত ব্যতিক্রম নেই। এটি তৈরি করা হয়নি যাতে সৃষ্টিবাদীরা ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ খুঁজে পেতে পারে (যদিও এটি প্রমাণ করার জন্য এটি একটি দুর্দান্ত কাজ করে)। ঈশ্বরের অস্তিত্বের জন্য যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে, প্রমাণ রয়েছে যে বস্তুগত মহাবিশ্বের উদ্ভবের জন্য কিছু অযৌক্তিক কারণ প্রয়োজনীয় ছিল। আর এই অমূলক কারণ হল ঈশ্বরের অস্তিত্ব। যদি মহাবিশ্ব প্রাকৃতিক শক্তি দ্বারা সৃষ্ট হয় যা এলোমেলোভাবে কিছু নির্বাচন করে, তাহলে মানুষের নৈতিকতা ব্যাখ্যা করা অসম্ভব হবে। কেন মহাবিশ্ব বিদ্যমান? কারণ আদিতে ঈশ্বর ছিলেন।