տուն Իմաստության ատամ Պատճառված զառանցական խանգարում - զույգի փսիխոզ ընկերական հիմունքներով: Առաջացած փսիխոզ. պատճառները, ախտանիշները և բուժումը Ինդուկտիվ փսիխոզ

Պատճառված զառանցական խանգարում - զույգի փսիխոզ ընկերական հիմունքներով: Առաջացած փսիխոզ. պատճառները, ախտանիշները և բուժումը Ինդուկտիվ փսիխոզ

Մտածողության խանգարումներ.

Հոգեբանները լավ են կարողանում բացահայտել մտածողության խանգարման ձևերը և «նորմայից» դրա շեղման աստիճանը։

Կարելի է տարբերակել մի խումբ կարճատև կամ փոքր խանգարումներ, որոնք առաջանում են բոլորովին առողջ մարդկանց մոտ, և մի խումբ մտածողության խանգարումներ, որոնք արտահայտված են և ցավոտ։

Խոսելով երկրորդի մասին՝ մեզ գրավում է B.V. Zeigarnik-ի կողմից ստեղծված և կիրառված դասակարգումը. կենցաղային հոգեբանություն:

1. Մտածողության գործառնական կողմի խախտումներ.

❖ ընդհանրացման մակարդակի իջեցում;

❖ ընդհանրացման մակարդակի աղավաղում.

2. Մտածողության անձնական և մոտիվացիոն բաղադրիչի խախտում. ❖ մտածողության բազմազանություն;

❖ պատճառաբանություն.

3. Մտավոր գործունեության դինամիկայի խանգարումներ.

❖ մտածողության անկայունություն կամ «գաղափարների թռիչք»; մտածողության իներցիա կամ մտածողության «մածուցիկություն». դատողության անհամապատասխանություն;

❖ արձագանքողություն.

4. Մտավոր գործունեության խանգարում.

քննադատական ​​մտածողության խանգարում;

❖ մտածողության կարգավորիչ ֆունկցիայի խախտում.

❖ մասնատված մտածողություն.

Եկեք համառոտ բացատրենք այս խանգարումների առանձնահատկությունները:

Մտածողության գործառնական կողմի խախտումներհանդես գալ որպես ընդհանրացման մակարդակի նվազում,երբ դժվար է բացահայտել օբյեկտների ընդհանուր հատկանիշները:



Դատողություններում գերակշռում են օբյեկտների մասին ուղղակի պատկերացումները, որոնց միջև հաստատվում են միայն կոնկրետ կապեր։ Գրեթե անհնար է դառնում դասակարգել, գտնել առաջատար հատկությունը և ընդգծել ընդհանուրը, անձը չի ընկալում ասացվածքների փոխաբերական իմաստը և չի կարող նկարները դասավորել տրամաբանական հաջորդականությամբ. Բնութագրվում է նմանատիպ դրսեւորումներով մտավոր հետամնացություն; դեմենցիայով (առաջընթաց ծերունական դեմենսիա) նախկինում մտավոր ունակություններ ունեցող անձի մոտ նույնպես դրսևորվում է նմանատիպ խախտումներիսկ ընդհանրացման մակարդակը նվազում է։ Բայց կա նաև տարբերություն՝ մտավոր հետամնաց մարդիկ, թեկուզ շատ դանդաղ, կարողանում են ձևավորել նոր հասկացություններ և հմտություններ, ուստի ուսուցանելի են։ Դեմենցիայով հիվանդները, թեև ունեն նախկին ընդհանրացումների մնացորդներ, բայց չեն կարողանում յուրացվել նոր նյութ, չեն կարող օգտագործել իրենց նախկին փորձը, չեն կարող վերապատրաստվել։

Ընդհանրացման գործընթացի աղավաղումդրսևորվում է նրանով, որ մարդն իր դատողություններում արտացոլում է երևույթների միայն պատահական կողմը, իսկ առարկաների միջև էական հարաբերությունները հաշվի չեն առնվում։ Ընդ որում, նման մարդիկ կարող են չափից դուրս առաջնորդվել ընդհանուր հատկանիշներ, ապավինել օբյեկտների միջև ոչ ադեկվատ հարաբերություններին: Այսպիսով, հիվանդը, որը բնութագրվում է մտածողության նման խանգարումներով, դասակարգում է սունկը, ձին և մատիտը մեկ խմբի՝ ըստ «օրգանականի և անօրգանականի միջև կապի սկզբունքի»։ Կամ միացնում է «բզեզը» և «թիակը»՝ բացատրելով. Նա կարող է համատեղել «ժամացույցն ու հեծանիվը»՝ հավատալով. «Երկուսն էլ չափում են. ժամացույցը չափում է ժամանակը, իսկ հեծանիվը չափում է տարածությունը այն քշելիս»։ Նմանատիպ մտածողության խանգարումներ են հայտնաբերվում շիզոֆրենիայով հիվանդների և հոգեպատերի մոտ:

Մտածողության դինամիկայի խախտումը դրսևորվում է տարբեր ձևերով.

Մտածողության անկայունություն,կամ «գաղափարների թռիչքը» բնորոշ է այն մարդուն, ով, չհասցնելով մի միտք ավարտին հասցնել, անցնում է մյուսին։ Յուրաքանչյուր նոր տպավորություն փոխում է նրա մտքերի ուղղությունը, նա անընդհատ խոսում է, ծիծաղում է առանց կապի, աչքի է ընկնում ասոցիացիաների քաոսային բնույթով, մտածողության տրամաբանական հոսքի խախտմամբ։

Իներցիա կամ «մտածողության մածուցիկություն» -Սա խանգարում է, երբ մարդիկ չեն կարողանում փոխել իրենց աշխատանքի ձևը, դատել և չեն կարողանում անցնել գործունեության մի տեսակից մյուսին: Նման խանգարումները հաճախ առաջանում են էպիլեպսիայով հիվանդների մոտ և որպես ուղեղի ծանր վնասվածքների երկարաժամկետ հետևանք։ Ծայրահեղ դեպքերում մարդը չի կարող հաղթահարել նույնիսկ տարրական խնդիրը, եթե այն պահանջում է անցում: Հետևաբար, մտավոր գործունեության դինամիկայի խախտումը հանգեցնում է ընդհանրացման մակարդակի նվազմանը. անցնել մեկ այլ նկարի, համեմատել դրանք միմյանց հետ և այլն:

Դատողության անհամապատասխանություննշվում է, երբ դատողությունների համարժեք բնույթն անկայուն է, այսինքն. ճիշտ ուղիներըմտավոր գործողությունների կատարումը փոխարինվում է սխալներով: Հոգնածության և տրամադրության փոփոխության դեպքում դա տեղի է ունենում նաև լիովին առողջ մարդկանց մոտ: Նույն մտավոր գործողությունների կատարման ճիշտ և ոչ ճիշտ ձևերի նման տատանումները տեղի են ունենում ուղեղի անոթային հիվանդություններ ունեցող մարդկանց 80%-ի մոտ, ուղեղի վնասվածք ստացած հիվանդների 68%-ի մոտ, հիվանդների 66%-ի մոտ։ մոլագար փսիխոզ. Տատանումները չեն առաջացել նյութի բարդությունից. դրանք հայտնվել են նաև ամենապարզ առաջադրանքների վրա, այսինքն՝ ցույց են տվել մտավոր գործունեության անկայունությունը։

«Արձագանքողականություն»- սա գործողությունների կատարման ձևի անկայունությունն է, որը դրսևորվում է չափից ավելի ձևով, երբ ճիշտ գործողություններփոխարինել աբսուրդով, բայց մարդը դա չի նկատում։ Արձագանքողականությունը դրսևորվում է անսպասելի արձագանքով տարբեր պատահական բնապահպանական գրգռիչներին, որոնք ուղղված չեն անձին: Սրա արդյունքում նորմալ մտածողության գործընթացը դառնում է անհնար. ցանկացած խթան փոխում է մտքերի և գործողությունների ուղղությունը, մարդը կա՛մ ճիշտ է արձագանքում, կա՛մ նրա պահվածքն անկեղծորեն ծիծաղելի է, նա չի հասկանում, թե որտեղ է, քանի տարեկան է և այլն: Հիվանդների արձագանքողականությունը ուղեղի կեղևային գործունեության նվազման հետևանք է: Այն ոչնչացնում է մտավոր գործունեության նպատակասլացությունը։ Նման խանգարումները տեղի են ունենում ծանր հիվանդների մոտ անոթային հիվանդություններուղեղ, հիպերտոնիայով.

«Սայթաքում»կայանում է նրանում, որ մարդը, տրամաբանելով որևէ առարկայի մասին, հանկարծ սխալ, ոչ ադեկվատ ասոցիացիայից հետո կորչում է ճիշտ մտքի ուղուց, այնուհետև նորից կարողանում է ճիշտ տրամաբանել՝ չկրկնելով թույլ տված սխալը, բայց նաև առանց ուղղելու այն։

Մտածողությունը կապված է մարդկանց կարիքների, ձգտումների, նպատակների և զգացմունքների հետ, հետևաբար նշվում են դրա մոտիվացիոն և անձնական բաղադրիչների խախտումներ:

Մտածողության բազմազանություն- Սա խանգարում է, երբ որևէ երևույթի մասին դատողությունները տարբեր հարթություններում են: Ավելին, դրանք անհամապատասխան են, տեղի են ունենում տարբեր մակարդակներընդհանրացումներ, այսինքն՝ ժամանակ առ ժամանակ մարդը չի կարողանում ճիշտ տրամաբանել, նրա գործողությունները դադարում են նպատակային լինելուց, նա կորցնում է իր սկզբնական նպատակը և չի կարողանում կատարել նույնիսկ պարզ առաջադրանքը։ Նման խանգարումներ լինում են շիզոֆրենիայի դեպքում, երբ մտածողությունը «կարծես թե հոսում է միաժամանակ տարբեր ուղիներով»՝ շրջանցելով քննարկվող խնդրի էությունը, չունենալով նպատակ և անցնելով էմոցիոնալ, սուբյեկտիվ վերաբերմունքի։ Հենց մտածողության բազմազանության և հուզական հարստության պատճառով է, որ սովորական առարկաները սկսում են գործել որպես խորհրդանիշ: Օրինակ, ինքնամեղադրանքի զառանցանքով տառապող հիվանդը, ստանալով թխվածքաբլիթ, գալիս է այն եզրակացության, որ այսօր իրեն այրելու են ջեռոցում (թխվածքաբլիթը նրա համար այն ջեռոցի խորհրդանիշն է, որտեղ նրան այրելու են): Նման անհեթեթ դատողությունը հնարավոր է, քանի որ հուզական զբաղվածության և մտածողության բազմազանության պատճառով մարդը ցանկացած առարկա դիտում է ոչ ադեկվատ, աղավաղված կողմերից:

Փաստարկ- բամբասանք, անպտուղ դատողություն, որն ի հայտ է գալիս աֆեկտիվության բարձրացման, ոչ ադեկվատ վերաբերմունքի, ցանկացած երևույթ ինչ-որ հայեցակարգի տակ դնելու ցանկության, ընդ որում՝ ինտելեկտի և. ճանաչողական գործընթացներմարդկանց մոտ այս դեպքում խաթարված չեն: Պատճառաբանությունը հաճախ բնութագրվում է որպես «դատողության փոքր օբյեկտի առնչությամբ մեծ ընդհանրացման և արժեքային դատողությունների ձևավորման միտում» (B.V. Zeigarnik):

Մտածողության կարգավորիչ ֆունկցիայի խախտումը բավականին հաճախ է ի հայտ գալիս նույնիսկ լիովին առողջ մարդկանց մոտ։ Ուժեղ հույզերի, աֆեկտների, զգացմունքների դեպքում մարդու դատողությունները դառնում են սխալ և ոչ ադեկվատ արտացոլում իրականությունը, կամ նրա մտքերը կարող են ճիշտ մնալ, բայց դադարել կարգավորել վարքագիծը, առաջանում են անպատշաճ գործողություններ, անհեթեթ արարքներ, իսկ երբեմն նա դառնում է «խելագար»: «Որպեսզի զգացմունքները հաղթեն բանականությանը, միտքը պետք է թույլ լինի» (Պ. Բ. Գաննուշկին): Ուժեղ աֆեկտի, կրքի, հուսահատության կամ առանձնապես սուր իրավիճակում առողջ մարդիկ կարող են զգալ մոտ «շփոթված» վիճակ:

Քննադատական ​​մտածողության խանգարում:Սա մտածված գործելու, օբյեկտիվ պայմաններին համապատասխան գործողությունները ստուգելու և ուղղելու անկարողությունն է, անտեսելով ոչ միայն մասնակի սխալները, այլև իր գործողությունների և դատողությունների անհեթեթությունը: Սխալները կարող են անհետանալ, եթե ինչ-որ մեկը ստիպի Այս անձնավորությունըստուգեք նրա գործողությունները, չնայած նա ավելի հաճախ տարբեր կերպ է արձագանքում. «Եվ դա կլինի»: Ինքնատիրապետման բացակայությունը հանգեցնում է այդ խանգարումների, որոնցից տառապում է ինքը՝ անձը, այսինքն՝ նրա գործողությունները չեն կարգավորվում մտածողությամբ և չեն ենթարկվում անձնական նպատակներին։ Ե՛վ գործողությունների, և՛ մտածողության պակասում է նպատակասլացությունը։ Թուլացած կրիտիկականությունը սովորաբար կապված է վնասի հետ ճակատային բլթերուղեղը. Պավլովը գրել է. «Մտքի ուժը շատ ավելի չափվում է իրականության ճիշտ գնահատմամբ, քան դպրոցական գիտելիքների զանգվածով, որը դուք կարող եք հավաքել այնքան, որքան ցանկանում եք, բայց սա ավելի ցածր կարգի միտք է: Ինտելեկտի շատ ավելի ճշգրիտ չափանիշը իրականությանը ճիշտ վերաբերմունքն է, ճիշտ կողմնորոշումը, երբ մարդը հասկանում է իր նպատակները, կանխազգում է իր գործունեության արդյունքը՝ կառավարելով իրեն»։

«Անջատված մտածողություն».տեղի է ունենում, երբ մարդը ժամերով կարողանում է մենախոսություններ արտասանել, թեև մոտակայքում կան այլ մարդիկ: Ընդ որում, չկա որևէ կապ հայտարարությունների առանձին տարրերի միջև, չկա իմաստալից միտք, կա միայն բառերի անհասկանալի հոսք։ Խոսքն այս դեպքում մտքի գործիք կամ հաղորդակցման միջոց չէ, այն չի կարգավորում հենց անձի վարքագիծը, այլ հանդես է գալիս որպես խոսքի մեխանիզմների ավտոմատ դրսևորում։

ժամը էյֆորիա, կիրք(որոշ մարդկանց մոտ թունավորման սկզբնական փուլում) տեղի է ունենում արտասովոր արագացում մտածողության գործընթաց, մի միտքը կարծես թե «ցատկում» է մյուսի վրա։ Շարունակաբար առաջացող դատողությունները, դառնալով ավելի ու ավելի մակերեսային, լցնում են մեր գիտակցությունը և ամբողջ հոսքերով թափվում մեր շրջապատի վրա:

Մտքերի ակամա, շարունակական և անկառավարելի հոսք է կոչվում մենթալիզմ.Հակառակ մտքի խանգարում - Սպերրունգ,Տ.ե. մտքի գործընթացի ընդմիջում. Այս երկու տեսակներն էլ հանդիպում են գրեթե բացառապես շիզոֆրենիայի դեպքում:

Չհիմնավորված «մտածողության մանրակրկիտություն»- սա այն դեպքն է, երբ այն դառնում է, ասես, մածուցիկ, անգործուն, և հիմնականը, էականը ընդգծելու ունակությունը սովորաբար կորցնում է։ Նման խանգարումով տառապող մարդիկ ինչ-որ բանի մասին խոսելիս ջանասիրաբար, անվերջ նկարագրում են ամենատարբեր մանրուքներ, մանրուքներ, անիմաստ մանրամասներ։

Զգացմունքային և հուզիչ մարդիկ երբեմն փորձում են համատեղել անհամեմատելի բաները՝ ամբողջությամբ տարբեր հանգամանքներեւ երեւույթներ, հակասական գաղափարներ ու դիրքորոշումներ։ Նրանք թույլ են տալիս փոխարինել որոշ հասկացություններ մյուսներով: Այս տեսակի «սուբյեկտիվ» մտածողությունը կոչվում է պարաբանական.

Կարծրատիպային որոշումներ և եզրահանգումներ ընդունելու սովորությունը կարող է հանգեցնել անսպասելի իրավիճակներից ինքնուրույն ելք գտնելու և օրիգինալ որոշումներ կայացնելու անկարողությանը, այսինքն՝ հոգեբանության մեջ կոչվածին։ մտածողության ֆունկցիոնալ կոշտություն.Այս հատկանիշը կապված է կուտակված փորձից նրա չափից ավելի կախվածության հետ, որի սահմանափակումներն ու կրկնությունը հետագայում հանգեցնում են կարծրատիպերի:

Երեխան կամ մեծահասակը երազներ է տեսնում՝ պատկերացնելով իրեն որպես հերոս, գյուտարար, մեծ մարդ և այլն: Երևակայական երևակայական աշխարհ արտացոլող խորը գործընթացներմեր հոգեկանը, որոշ մարդկանց համար այն դառնում է մտածողության որոշիչ գործոն: Այս դեպքում կարելի է խոսել աուտիստական ​​մտածողություն.Աուտիզմը նշանակում է մարդու անձնական փորձառությունների աշխարհում այնպիսի խորը ընկղմում, որ իրականության հանդեպ հետաքրքրությունը անհետանում է, նրա հետ շփումները կորչում և թուլանում են, և ուրիշների հետ շփվելու ցանկությունը դառնում է անտեղի:

Մտքի ծայրահեղ աստիճանի խանգարում - զառանցանք,կամ «ինտելեկտուալ մոնոմանիա».Իրականությանը չհամապատասխանող և դրան ակնհայտորեն հակասող մտքերը, գաղափարները, պատճառաբանությունները համարվում են զառանցանք։ Ուրեմն նորմալ պատճառաբաններ ու մտածող մարդիկհանկարծ սկսում են արտահայտել մտքեր, որոնք շատ տարօրինակ են ուրիշների տեսանկյունից, և նրանց անհնար է համոզել։ Ոմանք, առանց բժշկական կրթության, հորինում են, օրինակ, քաղցկեղի բուժման «նոր» մեթոդ և իրենց ողջ ուժը նվիրում են իրենց փայլուն հայտնագործության («գյուտի զառանցանք») «իրականացման» պայքարին։ Մյուսները սոցիալական կարգը բարելավելու ծրագրեր են մշակում և պատրաստ են ամեն ինչի` մարդկության երջանկության համար պայքարելու համար («ռեֆորմիզմի անհեթեթություն»): Մյուսները կլանված են առօրյա խնդիրներով՝ կա՛մ շուրջօրյա «հաստատում» են իրենց ամուսնու դավաճանության փաստը, ինչում, սակայն, արդեն ակնհայտորեն համոզված են («խանդի զառանցանք»), կա՛մ վստահ են, որ բոլորը սիրահարված են։ նրանց, նրանք համառորեն վիրավորում են ուրիշներին սիրալիր բացատրություններով (» էրոտիկ զառանցանք»): Ամենատարածվածը «հալածանքի զառանցանքն» է՝ իբր ծառայության մեջ մարդուն վատ են վերաբերվում, նրան տալիս են ամենադժվար գործը, ծաղրում են, սպառնում, սկսում են հալածել։

Զառանցանքային գաղափարների «համոզման» ինտելեկտուալ որակը և աստիճանը կախված են նրանց կողմից «գերի ընկածի» մտածողության հնարավորություններից։ Նրանց գտնելը հեռու է հեշտ լինելուց և միշտ չէ, որ հնարավոր է: Հետևաբար, զառանցական մեկնաբանությունները և դիրքորոշումները հեշտությամբ կարող են «վարակել» ուրիշներին, և մոլեռանդ կամ պարանոյիկ անհատների ձեռքում դրանք դառնում են ահռելի սոցիալական զենք:

Ռեյվ(լատ. Զառանցանք) - գաղափարների և գաղափարների մի շարք, եզրակացություններ, որոնք չեն առաջացել արտաքին աշխարհից ստացված տեղեկատվությունից և չեն ուղղվում մուտքային նոր տեղեկություններով (կարևոր չէ, թե ցնորական եզրակացությունը համապատասխանում է իրականությանը, թե ոչ), արտադրողական ախտանիշների բաղադրիչ. շիզոֆրենիայի և այլ փսիխոզների դեպքում:

Բժշկության շրջանակներում զառանցանքը պատկանում է հոգեբուժության ոլորտին։

Սկզբունքորեն կարևոր է, որ զառանցանքը, լինելով մտածողության, այսինքն՝ հոգեկանի խանգարում, նույնպես մարդու ուղեղի հիվանդության ախտանիշ է։ Զառանցանքի բուժում՝ ըստ գաղափարների ժամանակակից բժշկություն, դա միայն հնարավոր է կենսաբանական մեթոդներ, այսինքն՝ հիմնականում դեղամիջոցներ (օրինակ՝ հակահոգեբուժական)։

Դելիրիումը տարբերվում է Կանդինսկի-Կլերամբոյի համախտանիշից (հոգեկան ավտոմատիզմի համախտանիշ), որի դեպքում մտածողության խանգարումները զուգակցվում են ընկալման և պաթոլոգիայի հետ: գաղափարական շարժիչ հմտություններ.

Հաճախ առօրյա կյանքում հոգեկան խանգարումներ (հալյուցինացիաներ, շփոթություն), որոնք երբեմն առաջանում են սոմատիկ հիվանդների մոտ բարձր ջերմաստիճանմարմինը (օրինակ, վարակիչ հիվանդությունների դեպքում):

Սուր զառանցանք

Եթե ​​զառանցանքն ամբողջությամբ տիրում է գիտակցությանը, ապա այս վիճակը կոչվում է սուր զառանցանք։ Երբեմն հիվանդը կարողանում է համարժեք վերլուծել շրջապատող իրականությունը, եթե դա չի վերաբերում զառանցանքի թեմային: Նման անհեթեթությունը կոչվում է պարուրված:

Որպես արդյունավետ փսիխոտիկ սիմպտոմատոլոգիա՝ զառանցանքները ուղեղի բազմաթիվ հիվանդությունների ախտանիշ են, սակայն դրանք հատկապես բնորոշ են շիզոֆրենիային։

[խմբագրել] Մեկնողական (առաջնային, սկզբնական, բանավոր)

ժամը մեկնաբանական զառանցանքՄտածողության առաջնային պարտությունը ռացիոնալ, տրամաբանական ճանաչողության պարտությունն է, խեղաթյուրված դատողությունը հետևողականորեն հաստատվում է մի շարք սուբյեկտիվ ապացույցներով, որոնք ունեն իրենց սեփական համակարգը։ Այս տեսակի զառանցանքը համառ է և ունի առաջընթացի միտում և համակարգվածություն«ապացույցները» հավաքվում են սուբյեկտիվորեն համահունչ համակարգի մեջ (միևնույն ժամանակ, այն ամենը, ինչ չի տեղավորվում այս համակարգում, պարզապես անտեսվում է), աշխարհի ավելի ու ավելի շատ մասեր ներքաշվում են զառանցական համակարգի մեջ:

[խմբագրել] Հալյուցինատոր (երկրորդական, զգայական, բացատրություններ)

Հալյուցինատորզառանցանք, որն առաջանում է ընկալման խանգարումից. Սա փոխաբերական զառանցանք է՝ պատրանքների և հալյուցինացիաների գերակշռությամբ։ Դրա հետ կապված գաղափարները հատվածական են, անհետևողական՝ հիմնականում զգայական ճանաչողության (ընկալման) խախտում: Մտածողության խանգարումը տեղի է ունենում երկրորդական, առկա է հալյուցինացիաների ցնորական մեկնաբանություն, եզրակացությունների բացակայություն, որոնք իրականացվում են պատկերացումների տեսքով՝ վառ և էմոցիոնալ հարուստ պատկերացումներով։ Երկրորդային զառանցանքի զարգացման մեկ այլ պատճառ կարող է լինել աֆեկտիվ խանգարումներ. Մանիկ վիճակվեհության մոլորություններ է առաջացնում, իսկ դեպրեսիան ինքնանվաստացման գաղափարների հիմնական պատճառն է: Երկրորդային զառանցանքի վերացումը կարելի է հասնել հիմնականում հիմքում ընկած հիվանդության կամ ախտանիշային համալիրի բուժման միջոցով:

[խմբագրել] Զառանցական համախտանիշներ

Ներկայումս գտնվում է կենցաղային հոգեբուժությունԸնդունված է տարբերակել երեք հիմնական զառանցական համախտանիշ.

  • պարանոիդ համախտանիշ
  • պարանոիդ համախտանիշ
  • պարաֆրենիկ համախտանիշ.

Մոտ մտավոր ավտոմատիզմի զառանցական սինդրոմին և հալյուցինացիոն համախտանիշ, հաճախ ներառված է որպես զառանցանքային համախտանիշների բաղադրիչ (այսպես կոչված հալյուցինատոր-պարանոիդ համախտանիշ):

Զառանցանքը, ըստ սահմանման, կեղծ դատողությունների և եզրակացությունների համակարգ է: Գոյություն ունեցող չափանիշներմոլորությունները ներառում են.

  1. «Ցավոտ» հիմքով առաջացումը, այսինքն՝ զառանցանքը, հիվանդության դրսևորում է
  2. ավելորդություն օբյեկտիվ իրականության հետ կապված
  3. ոչ մի ուղղում
  4. դուրս գալ տվյալ հասարակության առկա սոցիալ-մշակութային բնութագրերից

[խմբագրել] Անհեթեթության թեմա (սյուժեն):

Զառանցանքի սյուժեն, որպես կանոն (մեկնաբանական զառանցանքի դեպքում) իրականում հիվանդության նշան չէ և կախված է սոցիալ-հոգեբանական, ինչպես նաև մշակութային և քաղաքական գործոններից, որոնցում գտնվում է հիվանդը: Միևնույն ժամանակ, հոգեբուժության մեջ առանձնանում են զառանցական վիճակների մի քանի խմբեր՝ միավորված ընդհանուր սյուժեով։ Դրանք ներառում են.

  • հալածանքի զառանցանք (հալածական զառանցանքներ)
  • անհեթեթ հարաբերություններ- հիվանդին թվում է, որ ամբողջ շրջապատող իրականությունը ուղղակիորեն կապված է իր հետ, որ այլ մարդկանց վարքագիծը որոշվում է իր նկատմամբ նրանց հատուկ վերաբերմունքով.
  • ռեֆորմիզմի անհեթեթություն
  • սիրո զառանցանք (Կլերամբոյի համախտանիշ)- Գրեթե միշտ կին հիվանդների մոտ. հիվանդը համոզված է, որ սիրում է իրեն հայտնի մարդ, կամ որ յուրաքանչյուր ոք, ով հանդիպում է նրան (նրան) սիրահարվում է նրան (նրան)
  • կրոնական անհեթեթություն
  • անտագոնիստական ​​մոլորություն(ներառյալ մանիքեական անհեթեթությունը)
  • դատավարության զառանցանք (կերուլանտիզմ)- հիվանդը պայքարում է «ոտնահարված արդարությունը» վերականգնելու համար՝ բողոքներ, դատարաններ, նամակներ ղեկավարությանը
  • խանդի զառանցանք- համոզմունք, որ սեռական գործընկերը դավաճանում է
  • ծագման մոլորություն- հիվանդը հավատում է, որ իր իսկական ծնողները բարձրաստիճան մարդիկ են, կամ նա գալիս է հին ազնվական ընտանիքից, այլ ազգից և այլն:
  • վնասի զառանցանք- համոզմունք, որ հիվանդի գույքը վնասվում կամ գողանում են որոշ մարդիկ (սովորաբար մարդիկ, որոնց հետ հիվանդը շփվում է առօրյա կյանքում)
  • թունավորման զառանցանք- համոզմունք, որ ինչ-որ մեկը ցանկանում է թունավորել հիվանդին
  • նիհիլիստական ​​զառանցանք(MDP-ին բնորոշ) - կեղծ զգացողություն, որ ինքը, ուրիշները կամ աշխարհըգոյություն չունեն, կամ աշխարհը վերջանում է
  • հիպոքոնդրիկ զառանցանք- համոզել հիվանդին, որ նա ունի որևէ տեսակի հիվանդություն (սովորաբար լուրջ)
  • այսպես կոչված նյարդային անորեքսիա շատ դեպքերում դա նաև զառանցական կառուցում է։
  • բեմականացման զառանցանք (միջմետամորֆոզներ)- հիվանդի համոզմունքը, որ իր շուրջն ամեն ինչ հատուկ է դասավորվել, խաղարկվում են ինչ-որ խաղի տեսարաններ, կամ փորձ է կատարվում, ամեն ինչ անընդհատ փոխում է իր իմաստը. օրինակ, սա հիվանդանոց չէ, այլ իրականում դատախազը. գրասենյակ; բժիշկն իրականում քննիչ է. հիվանդները և բժշկական անձնակազմը անվտանգության աշխատակիցներ են, որոնք քողարկված են հիվանդին բացահայտելու համար:

Զառանցանք առաջացրած («առաջադրված»):

IN հոգեբուժական պրակտիկահաճախ հայտնաբերվում է առաջացած (լատ. դրդել- «առաջացնել») զառանցանք, որի դեպքում զառանցական փորձառությունները, ասես, վերցված են հիվանդից նրա հետ սերտ շփման մեջ և հիվանդության նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունքի բացակայության դեպքում: Տեղի է ունենում մի տեսակ «վարակ» զառանցանքով. ինդուկտիվը սկսում է արտահայտել նույն զառանցական գաղափարները և նույն ձևով, ինչ հոգեկան հիվանդ ինդուկտորի (գերիշխող անձը) մասին: Սովորաբար մոլորություններ են առաջացնում հիվանդի շրջապատից այն մարդիկ, ովքեր հատկապես սերտ են շփվում նրա հետ և կապված են ընտանեկան հարաբերություններով:

Հոգեկան հիվանդությունը գերիշխող անձի մոտ ամենից հաճախ շիզոֆրենիկ է, բայց ոչ միշտ: Գերիշխող անձի նախնական զառանցանքները և առաջացած զառանցանքները սովորաբար ունեն քրոնիկ բնույթ և հիմնված են հալածանքի, վեհության կամ կրոնական մոլորությունների վրա: Սովորաբար, ներգրավված խումբը սերտորեն կապված է և մեկուսացված մյուսներից լեզվով, մշակույթով կամ աշխարհագրությամբ: Պատրանքներ հրահրող անձը ամենից հաճախ կախված կամ ենթակա է իրական փսիխոզով զուգընկերոջից:

Պատճառված զառանցանքի ախտորոշումը կարող է դրվել, եթե.

  1. մեկ կամ երկու հոգի կիսում են նույն մոլորությունը կամ զառանցական համակարգը և աջակցում են միմյանց այս համոզմունքում.
  2. նրանք ունեն անսովոր մտերիմ հարաբերություններ.
  3. ապացույցներ կան, որ զառանցանքն առաջացել է զույգի կամ խմբի պասիվ անդամի մոտ ակտիվ զուգընկերոջ հետ շփման միջոցով:

Պատճառված հալյուցինացիաները հազվադեպ են, բայց չեն բացառում առաջացած զառանցանքի ախտորոշումը:

Զառանցանքային խանգարումները պատկանում են հոգեբույժի աշխատանքի շրջանակին։ Շիզոֆրենիայով կամ այլ հոգեկան հիվանդությամբ տառապող մարդկանց հետ միասին ապրող մարդիկ առավել ենթակա են նրանց: Ինդուկտորին, այսինքն՝ գաղափարների ակտիվ աղբյուրին, բնորոշ են զառանցանքները, հալյուցինացիաները և մոլուցքը։

Զառանցանքի բնութագրերը

Քանի որ «անհեթեթություն» բառը սովորական խոսքում օգտագործվում է բացահայտ ծիծաղելի գաղափարներ և արարքներ նշելու համար, անհրաժեշտ է տարբերակել առօրյա գործածությունը մասնագիտական ​​տերմինից: Հոգեկան հիվանդ մարդկանց մոլորությունները պայմանավորված են նրանց հիվանդությամբ:

Առողջ մարդկանց նույնպես կարող են մոլորության մեջ գցել. հավատում են մոգությանը, աստղագուշակությանը, նախանշաններին և կյանքի վրա տարբեր առեղծվածային գործոնների ազդեցությանը: Հոգեկան հիվանդության ժամանակ զառանցանքին բնորոշ են հետևյալ նշանները.

  1. Զառանցանքային գաղափարի մեջ կա որոշակի տրամաբանություն, որը կարող է չհամընկնել ընդհանուր ընդունվածի հետ: Օրինակ՝ այն հայտարարությունը, որ հղիության ընթացքում կինը չպետք է կտրի մազերը, քանի որ դա բացասաբար է անդրադառնում երեխայի վրա։
  2. Զառանցողի գիտակցությունը մնում է պարզ, այսինքն՝ նա կարողանում է ընկալել արտաքին աշխարհից եկող գրգռիչները և մեկնաբանություններ տալ դրանց։ Նա կարող է վիճել, ապացուցել իր տեսակետը համոզիչ (իր կարծիքով) փաստարկներով։
  3. Մարդը անշեղորեն համոզված է իր ասածի մեջ. նրա հայտարարությունները կարող են հաստատվել լսողական, տեսողական կամ շոշափելի հալյուցինացիաներով: Օրինակ՝ հիվանդն անձամբ տեսել է այլմոլորակայիններ, խոսել է Սատանայի հետ կամ ներկա է եղել Տիեզերքի ծնունդին:
  4. Պացիենտի տեսակետը չի կարող փոխվել կամ շտկվել ֆորմալ տրամաբանության փաստարկներով՝ հղում կատարելով Գիտական ​​հետազոտությունկամ հաստատված Կլինիկական փորձարկումներտվյալները։ Օրինակ, կա մեծ համոզմունք, որ «բժիշկները վաճառում են մարդկանց օրգանների համար, դավաճանում են դեղագործական ընկերությունների հետ և միտումնավոր թունավորում մարդկանց դեղերով»։ Զառանցող մարդու հետ քննարկման արդյունքում նրան ոչ մի կերպ հնարավոր չէ համոզել։
  5. Չնայած զառանցանքին՝ զոհի հետախուզությունը պահպանվում է։ Մարդը կարող է յուրովի հիշել և մեկնաբանել փաստերը և կարողանում է համահունչ արտահայտել իր գաղափարները:
  6. Զառանցական գաղափարը հպատակեցնում է ոչ միայն խոսքը, այլև զոհի ողջ վարքը։ Այսինքն՝ մարդը ոչ միայն վստահ է, օրինակ, որ իրեն հսկում են, այլեւ բոլոր պատուհանները փակում է թերթերով, որպեսզի իրեն փողոցից չերեւան։

Հոգեկան խանգարման պատճառով զառանցանքները ախտորոշելու համար անհրաժեշտ է դիմել հոգեբույժի։ Դժվար է տարբերակել մոլորությունները հոգեպես առողջ մարդկանց իռացիոնալ զառանցանքներից: Որոշ համոզմունքներ ունեն մոլորության բոլոր չափանիշները, բացառությամբ մեկի՝ մարդը ողջախոհ է:

Վերադարձ դեպի բովանդակություն

Առաջացած զառանցանք

Սերտ շփման ժամանակ մարդիկ ազդում են միմյանց վրա։ Ստեղծվում են մտածողության ընդհանուր սովորություններ և աշխարհայացքի որոշակի պատկեր։ Հոգեպես առողջ մարդու մոտ առաջացած զառանցանքների առաջացման նախադրյալները.

  • մտավոր հիվանդի հետ սերտ շփում;
  • միասին ապրել կամ լինել նույն սոցիալական խմբի մեջ (աղանդ, ընտանիք, կրոնական միավորում, համայնք և այլն);
  • Առողջ մարդու համար զառանցանք առաջացնողը մեծ հեղինակություն ունի, նրա կարծիքը լսվում է, նրան հարգում և ընկալում են որպես առաջնորդ։

Որոշ դեպքերում առաջացած զառանցական խանգարումը առաջացնում է հալյուցինացիաների ինքնաբուխ փորձառություններ, որոնք աջակցում են դավադրության տեսություններին, հալածանքներին կամ ինդուկտորի միակ դերին: Սեփական հոգեկան փորձ անառողջ մարդդրսևորված, պատշաճ խարիզմայի, հմայքի և առաջնորդական հատկություններառողջ մարդիկ ընկնում են դրա ազդեցության տակ։ Ահա, թե ովքեր են այս խանգարման վտանգի տակ.

  • ախտորոշված ​​հոգեկան հիվանդություն ունեցող անձանց կանայք և ամուսինները.
  • առաջարկվող մարդիկ, ովքեր հակված են շատ բաներ ընդունել որպես ինքնին և չունեն քննադատական ​​մտածողություն.
  • մտավոր թուլացած, հաճախ ծանր սթրեսի պատճառով:

Զառանցանքի վիճակում մարդը կորցնում է վերահսկողությունը սեփական դատողությունների համարժեքության վրա, նա չի կարող գնահատել իր հայտարարությունները տրամաբանության և ողջախոհության տեսանկյունից. Սադրված զառանցանքի ժամանակ տեղի է ունենում ճիշտ նույն բանը, բայց ստացողը կրկնօրինակում է ինդուկտորի վարքը, ինտոնացիան և ժեստերը՝ կարծես ընտելանալով իր դերին:

Օրինակ՝ շիզոֆրենիկ ամուսինը պնդում է, որ ինքը Մեսիան է և հետապնդվում է ՀԴԲ-ի կողմից՝ այլմոլորակայինների գլխավորությամբ (զառանցանք, հալածանքների մոլուցք, դավադրության տեսություն, շիզոֆրենիա):

Նրա կինը լիովին հավատում է այս վարկածին և հայտնում, որ իր ամուսինը Մեսիան է, որին հետապնդում են ՀԴԲ-ն և այլմոլորակայինները։

Հոգեպես առողջ մարդիկԶառանցանքի բոլոր հիմնական բաղադրիչները դրդված են, բայց եթե դրանք որոշ ժամանակ առանձնացվեն վարկածի հիմնական նախաձեռնողից, ապա ախտանշանները կսկսեն թուլանալ՝ ինքնաքննադատության վերականգնման շնորհիվ։

Վերադարձ դեպի բովանդակություն

Սադրված զառանցանքի դրսևորում

Զառանցանքների պատճառած խանգարումները առավել հաճախ ազդում են հոգեկան հիվանդ մարդկանց մտերիմ ազգականների, ամուսինների և ընկերների վրա: Ուստի հենց այդ մարդիկ պետք է ուշադիր լինեն իրենց վիճակի նկատմամբ և անհրաժեշտության դեպքում օգնություն խնդրեն հոգեբույժից կամ հոգեթերապևտից։ Խանգարման ընթացքում կարող են ի հայտ գալ հետևյալ ախտանիշները.

  • այն, ինչ ասում է հոգեկան հիվանդը, թվում է, թե վերջնական ճշմարտություն է.
  • նրա տեսությունների հիման վրա գործելու մղում կա.
  • դրա հիման վրա ձևավորվում են վարքագծային որոշակի օրինաչափություններ, օրինակ՝ հալածանքների մոլուցքի ժամանակ՝ ստուգելով, թե արդյոք կա հսկողություն.
  • արժեքների հիերարխիա է ստեղծվում՝ հիմնվելով խելահեղ գաղափարի վրա, օրինակ՝ այլմոլորակայիններից պաշտպանվելու համար փայլաթիթեղ գնելը և սննդի վրա խնայելը.
  • առաջանում է սեփական մտավոր փորձ, տեսողական և լսողական հալյուցինացիաներ, փսիխոզներ, խուճապի նոպաներ:

Պատճառված զառանցական խանգարումների վտանգը կայանում է նրանում, որ հաճախ հոգեկան հիվանդների կողմից տարածված վարկածները ինքնաոչնչացման կամ այլ մարդկանց վնասելու խթան են հանդիսանում:

Հայտնի են դեպքեր, երբ կրոնական պաշտամունքների ներկայացուցիչներ իրենց ողջ-ողջ այրել են ավելի քան 20 հոգի։ Ամենից հաճախ զառանցական գաղափարը պարունակում է տեղեկատվություն հենց հոգեկան հիվանդի բացառիկության մասին։ Նա կարող է ներկայանալ որպես մարգարե, պայծառատես, մարդկության փրկիչ և այլ միսիոներական գործիչներ:

Որոշ դեպքերում մոլորության դրսևորումներով տառապում է միայն վարքագիծը կյանքի որոշակի ոլորտում, օրինակ՝ անձնականը, մինչդեռ մնացած բոլոր ոլորտներում մարդուն հաջողվում է պահպանել համեմատաբար նորմալ գործելու կարողությունը։ Սա հատկապես դժվարացնում է հոգեկան հիվանդության ախտորոշումը, քանի որ ոչ զոհը, ոչ էլ նրա շրջապատը օգնություն չեն փնտրում, մինչդեռ ցնորական գաղափարները տիրում են նրանց մտքերին: Վերջինիս հետագա տարածումը տեղի է ունենում երկու հոգեպես առողջ մարդկանց սերտ շփման միջոցով, որոնցից մեկը մյուսին համոզում է իր աշխարհայացքի ճշմարտացիության մեջ։

Այս գործընթացը կարող է տարածվել անսահմանափակ թվով անհատների վրա:

ԻՆԴՈՒՑՎԱԾ ՓՍԻԽՈԶ (լատիներեն inducere - ներմուծել և հունարեն psyche - հոգի): Փսիխոզի ձև, որը բնութագրվում է անհատի (համեմատաբար առողջ) կողմից այն գերարժեքավոր գաղափարների սկզբնապես ակամա և պարտադրված վերարտադրմամբ, որոնք պատկանում են մեկ այլ անձի (հիվանդին), ում հետ այս անհատը սերտորեն շփվում է: Այդ գաղափարների զառանցական բովանդակությունն այնուհետեւ զարգանում է զուգահեռաբար: Շատ դեպքերում խոսքը նորմայից քիչ թե շատ սահմանափակ շեղումների մասին է դրդված անհատների մոտ։ Առանց քննադատության, նրանք ընդունում են հիվանդի համոզմունքները, որոնք ամենից հաճախ պարանոիդ կամ կռուլանտ են (տարված են նրա իբր խախտված իրավունքները պաշտպանելու գաղափարով): Սովորաբար դրանք հալածանքի, դրսից վերահսկողության, ավելի բարձր ծագման հավատալիքների գաղափարներ են: Երբեմն դրդվածները միավորվում են խմբերով՝ իրականացնելով համապատասխանը համատեղ միջոցառումներ(թունավորման վախից սննդի մոնիտորինգ, հալածանքի ցնորքների, կրոնական զգոնությունների և այլնի համար տունը ամրացնելը): Երբ կա ընդմիջում ինդուկցիայի աղբյուրի հետ, փսիխոտիկ դրսեւորումները անհետանում են: Պատճառը առաջարկությունն է և ընդօրինակելու ցանկությունը։ 40% դեպքերում այն ​​հանդիպում է ծնողների և երեխաների, եղբայրների և քույրերի, տարեց ամուսնական զույգերի մոտ, հատկապես սոցիալական մեկուսացման մեջ: Հնարավոր են նաև զանգվածային ներարկումներ սոցիալական խմբեր. Սադրված փսիխոզի ձևավորման ամենաբնորոշ օրինակը աղանդների և կործանարար պաշտամունքների մեջ ներքաշվելու մարտավարությունն է։ Նման ներգրավման առաջին քայլը, որպես կանոն, անհատի վրա աննշան պարտավորությունների պարտադրումն է, որը կարող է լինել, օրինակ, նրան ուղղված դիմում՝ որոշակի խորհրդանիշներով կրծքանշան կամ համայնքի մասին գրքույկ ընդունելու խնդրանքով: նվեր. Եթե ​​անհատը համաձայնում է, ապա նա սուբյեկտիվորեն հայտնվում է մի իրավիճակում, երբ հետագայում նրա համար ավելի ու ավելի դժվար է դառնում խնդրանքներից հրաժարվելը։ Վերջապես, նա ներքաշվում է աղանդի ներսում կոլեկտիվ միջոցառումների մեջ (հատուկ ծեսերի կատարում, հանրային քարոզչություն, նվիրատվություններ հավաքում և այլն), որոնք ուղղված են նրա ինքնաճանաչումը փոխելուն: Այս դեպքում տեղի է ունենում մեկուսացում, հիմնականում զգացմունքային և անձնական, նախորդ միջավայրից. աղանդի ներսում, գոնե նրանում գտնվելու առաջին փուլերում, անհատը ստանում է ուշադրության և հարգանքի նշաններ, և նրա համար ստեղծվում է բացարձակ զգացմունքային ընդունելության մթնոլորտ։ Աղանդների մեջ ներքաշվելու այլ գործոններ ներառում են. խարիզմային և, հաճախ, առաջնորդի մարգինալությունը. աղանդի փիլիսոփայական և գաղափարական ուսմունքների ներկայացում, որն ունի կեղծաբանական հիմքեր. նոր դարձի եկած անհատի անփորձությունն ու դյուրահավատությունը (որպես կանոն, դրանք մինչև 25 տարեկան երիտասարդներ են), ներքին կոնֆլիկտներ (ընտանեկան խնդիրներ, մասնագիտական ​​զարգացման դժվարություններ և այլն): Պատմություն. Առաջին մանրամասն հաղորդագրությունը այս թեմանՖրանսիական գրականության մեջ ստեղծվել է 1877 թվականին (E. Ch. Lasequl) «Խենթություն երկուսի համար» վերնագրով։ «Սադրված խելագարություն» տերմինն ինքն առաջարկել է Գ. Լեմանը 1883 թվականին: Այս խնդիրը լայնորեն քննարկվել է ռուսական հոգեբուժական շրջանակներում: վերջ XIXՎ. Այս քննարկումների խթան հանդիսացան Գ.Տարդեի և Ն.Կ. Միխայլովսկու հոդվածները («Հերոսը և ամբոխը», 1896 թ.): Այս խնդրով զբաղվել են Վ.Ի.Յակովենկոն (Yakovenko V.I. Induced insanity (Jolie a deux).

Կոնդակով Ի.Մ. Հոգեբանություն. Պատկերազարդ բառարան. // ՆՐԱՆՔ. Կոնդակովը։ - 2-րդ հրատ. ավելացնել. Եվ վերամշակված: – Սանկտ Պետերբուրգ, 2007, էջ. 221-222 թթ.

Գրականություն:

Rokhlin L.L. Ներքին հոգեբուժության և սոցիալական հոգեբանության միջև հարաբերությունների պատմության մասին // Հոգեբանական ամսագիր. 1981. Թիվ 3; Katit G.I., Sadok B.J. Կլինիկական հոգեբուժություն 2 հատորով / Թարգմ. անգլերենից M. Medicine, 1994. T. 1; Myers D. Social հոգեբանություն / Transl. անգլերենից Սանկտ Պետերբուրգ: Պետեր, 1996 թ.

Նորաձևությունը հրահրված փսիխոզի տեսակ է: Ինչպես և գաղափարախոսությունը։ Եվ կրոն.
Առաջացած փսիխոզն է բժշկական տերմին, որն, ըստ էության, արտացոլում է հայտնի ժողովրդական իմաստությունը. ում հետ էլ որ շփոթվեք, կշահեք՝ չնայած ձեր անձնական հակումներին:
Ինդուկտիվ փսիխոզը (լատիներեն inducere - ներմուծել և հունարեն psyche - հոգի) մարդկային փսիխոզի ձև է. մարդու գիտակցության փոփոխություն:
Ի սկզբանե ակամա և չպարտադրված նմանակումը սուբյեկտների վարքագծի մեջ, այս կամ այն ​​պատճառով, դուր էր գալիս նմանակողին: Նրանք, ովքեր պատահաբար մոտ են: Էլ ի՞նչ կարելի է անվանել «կապիկություն»։ Ցանկացած ուսուցում սկսվում է իմիտացիայով:
Ավելին, իմիտացիայի օբյեկտից «շարժումները» տիրապետելուց հետո անհատը վերարտադրում է որոշակի վարքային դրդապատճառներ և արժեքային և գերարժեք գաղափարներ, որոնք կանխորոշում են այլ մարդկանց վարքագիծը, ում հետ այս անհատը սերտորեն շփվում է: Այս գաղափարները հաճախ վերահսկում են նման մարդկանց վարքը՝ առանց նրանց ակնհայտ գիտակցության։ Այդ գաղափարների որակական, ռացիոնալ կամ զառանցական բովանդակությունը ուժեղացվում է միջոցներով ԶԼՄ - ներըև շրջապատող մարդկանց վարքագիծը:
Նորաձևությունը հիմնված է դրա վրա՝ հագուստի, կոշիկի, վարքի, հոտերի, երաժշտական ​​նախասիրությունների, պարի, նկարչության և դերասանության մեջ ամեն ինչի չմտածված ընդունումն ու կրկնությունը: Մարդիկ ընդօրինակում են այլ մարդկանց... Ճիշտ այնպես, ինչպես կապիկները:
Շատ դեպքերում ինդուկացված անհատների մոտ նորմայից որոշակի սահմանափակ շեղումներ կան: Առանց քննադատության մարդիկ ընդունում են ինչպես նորմալ, այնպես էլ հիվանդ մարդկանց, քաղաքական գործիչների, գաղափարախոսների, կրոնական առաջնորդների վարքագծի ձևեր, հագնվելու, խոսելու, համոզմունքների կամ անհեթեթություն: Հաճախ՝ պարանոյիկ, «իսկական բռնի», կռվողներ...
Հիմնական ախտանիշը մեկ այլ անձի փորձառությունները որպես բացարձակ ճշմարտություն ընդունելն է առանց որևէ կասկածի կամ վարանելու: Ես կվարվեմ և կմտածեմ այնպես, ինչպես նրանք, ում համարում եմ «ճիշտ»: Փորձառությունները՝ լինեն նորմալ, թե զառանցական, թե տենդենցային, ինքնին ընդունված են և հնարավորի տիրույթում են մարդու համար և սովորաբար առանձնապես տարօրինակ չեն, ինչպես շիզոֆրենիայի դեպքում: Մարդկանց մեծամասնությանը դուր է գալիս այս պահվածքը և ընդունում այն ​​որպես արդարացված: Վառ օրինակկոլեկտիվ առաջացած փսիխոզ - Գերմանիա 30-ականներին.
Ամենից հաճախ հալածանքի, արտաքին վերահսկողության, ընտրյալության, ավելի բարձր ծագման հավատքի գաղափարները հանդես են գալիս որպես միավորող, փոխկապակցող գաղափարներ...
Որպես կանոն, դրդված մարդիկ միավորվում են խմբերի մեջ՝ իրականացնելով համապատասխան համատեղ գործողություններ՝ վերականգնել «արդարությունը», որակի վերահսկողություն։ միջավայրը, թունավորման վախի սնուցում, հալածանքների զառանցանքի ժամանակ տան ու պետության ամրապնդում, կրոնական հսկումներ և այլն)։ Այս մոտիվացիայի հիման վրա առաջանում են տարբեր հասարակություններ, կուսակցություններ, աղանդներ, կրոններ, գաղափարախոսություններ...
Երբ կա ընդմիջում ինդուկցիայի աղբյուրի հետ, փսիխոտիկ դրսեւորումները անհետանում են: Սա որոշ ժամանակ կպահանջի:
Առաջացած փսիխոզի շարժիչ ուժը առաջարկությունն է և իմիտացիայի և իմիտացիայի ցանկությունը: Ես քեզ նման եմ... Մենք էլ քեզ նման ենք: ես իմն եմ...
Ինչպես վկայում է բժշկական պրակտիկա 40% դեպքերում ինդուկտիվ փսիխոզը տեղի է ունենում ծնողների և երեխաների, եղբայրների և քույրերի, տարեց ամուսնական զույգերի մոտ, հատկապես սոցիալական մեկուսացման մեջ: Ահա թե որտեղից է գալիս ժողովրդական «իմաստությունը»՝ «Ամուսինն ու կինը մեկ սատանան են»։
Հնարավոր են նաև զանգվածային ներարկումներ սոցիալական խմբերում։ Նայեք ժամանակակից Ուկրաինային կամ ԴԱԻՇ-ին.
Հենց ինդուկտիվ փսիխոզ (խելագարություն) տերմինն առաջարկել է Գ. Լեմանը 1883 թվականին: Այս խնդիրը լայնորեն քննարկվում էր ռուսական հոգեբուժական շրջանակներում անցյալ դարի վերջին: G. Tarde-ի և N.K. Միխայլովսկին (Հերոսը և ամբոխը, 1896) հիմնականում խթան հանդիսացավ այս քննարկումների համար։
Սադրված փսիխոզի խնդրին ուշադրություն են դարձրել այնպիսի նշանավոր հետազոտողներ, ինչպիսիք են Վ.Ի. Յակովենկոն, Վ.Խ. Կանդինսկին, Ա.Ա. Տոկարսկին, Ս.Ս. Կորսակով, Վ.Մ. Բեխտերեւը։
Տարբեր հասարակություններում առկա իրավիճակը հասկանալու այս մեթոդաբանությունը կարող է կիրառվել ժողովուրդների և պետությունների նկատմամբ։

Պատճառված զառանցական խանգարումը և առաջացած փսիխոզը հոգեկան խանգարումներ են, որոնք առաջանում են միմյանց հետ սերտ հարաբերություններում:

Այս տեսակի ձևավորման հիմնական պայմանը զույգի առկայությունն է, որտեղ կա դոմինանտ՝ մոլորության հիմնադիր, իսկ ստացող՝ կեղծ համոզմունքների հետևորդ։ Երբ այս առարկաները բաժանվում են, զառանցական գաղափարները փլուզվում են:

Առաջնային բնութագիր

Առաջացածը բարդույթ է հոգեկան հիվանդություն, այդ թվում՝ մարդու մոտ զառանցական մտքերի, գերիշխող հիմքով կեղծ համոզմունքների առկայությունը։ Զառանցանքի հիմնական պատճառն է կյանքի իրավիճակներ, որը հիվանդը չի կարող համարժեք ընդունել։ Կեղծ մեկնաբանության պատճառով տարրական բարդությունը դառնում է հսկայական խնդիր։ Անհատական փորձեր է անում հաղթահարել երևակայական արգելքները, միաժամանակ իրական կյանքտեղի է ունենում անդառնալի ոչնչացում.

Ամենից հաճախ զառանցական խանգարումը շիզոֆրենիայի կամ այլ ձևերի հետևանք է հոգեկան խանգարումներ.

Ինդուկտիվ փսիխոզը անհատի հոգեկան խանգարում է, որն առաջանում է մեկ այլ անձի զառանցական մտքերից, ում հետ նա սերտորեն կապված է:

U գերիշխող անձպետք է հոգեկան խանգարում լինի. Ստացողը կրկնօրինակում է ոչ միայն իր ղեկավարի մտքերը, այլև պահվածքը։

«Folie a deux» ախտորոշման պատմությունը.

Զառանցանքի առաջացած ձևի մասին առաջին տվյալները հայտնվեցին 1877 թ. Այս վիճակը նկարագրել են ֆրանսիացի հոգեբույժներ Ժան-Պիեռ Ֆալրեը և Էռնեստ Շառլ Լասեգը։ Քանի որ նմանատիպ զառանցական գաղափարներ նկատվել են երկու մարդկանց մոտ, այս դեպքը կոչվում է «folie a deux» («ընդհանուր մեկ այլ անձի հետ»):

Հետագայում պարզվել է, որ հիվանդների վիճակը և զարգացման մեխանիզմը տարբերվում են այլ պարանոիդ խանգարումներից, ինչն էլ հանգեցրել է նրա անվանափոխությանը։ Այժմ դուք կարող եք գտնել այնպիսի հղումներ, ինչպիսիք են «կրկնակի անմեղսունակությունը» և «ասոցիացիայից առաջացած հոգեբուժությունը»։

Միմյանց հետ սերտ սիմբիոզում

Այս խանգարումները նկատվում են միայն այն զույգերի մոտ, որտեղ գերիշխողն ունի զառանցական խանգարում, իսկ ստացողը՝ փսիխոզ: Նրանք մասամբ մեկուսացված են այլ մարդկանցից, բայց սերտ հարաբերությունների մեջ են միմյանց հետ։

Այս հարաբերությունները երկուսի համար էլ փոխշահավետ են։ Նախաձեռնողը պասիվ գործընկերոջ միջոցով կապ է պահպանում հետ արտաքին աշխարհ. Իր հերթին, ստացողը պաշտում է իր առաջնորդին, ով հասկանում է նրան և կիսվում իր բոլոր փորձառություններով: Պասիվ զուգընկերոջ չափից ավելի երկրպագությունը կարող է հանգեցնել դոմինանտի դժգոհությանը: Այս դեպքում ստացողը զգում է անհանգստություն և կարող է ընկճվել:

Նման խանգարումներով հիմնականում տառապում են նույն ընտանիքի անդամները, քանի որ ունեն սերտ ընտանեկան կապեր։ Կանայք առավել ենթակա են հիվանդության.

Հիմնական պատճառները անգիտակցաբար ներշնչված մտքերն են և իդեալին ընդօրինակելու ցանկությունը, որը գերիշխող անհատականությունն է։ Զառանցական խանգարում է առաջանում, երբ շրջապատող աշխարհում իրավիճակների անբավարար ընկալում կա, գենետիկ նախատրամադրվածություն, ուղեղում նյարդային հաղորդիչների անհավասարակշռություն կամ ուղեղի գործունեության այլ պաթոլոգիաների առկայություն։

Երբ կապը խզվում է, կեղծ համոզմունքները անհետանում են:

Ինչպե՞ս ճանաչել տարօրինակ զույգին:

Ինդուկտորի զառանցանքը հիմնված է.

  • վեհության մոլորություններ, երբ մարդն իրեն պատկերացնում է որպես գերանձնական, չգնահատված տաղանդներով;
  • - մարդը չի վստահում ուրիշներին և ամեն ինչում տեսնում է դավադրություն իր դեմ.
  • երբ հիվանդը վստահ է, որ նա ունի լուրջ անբուժելի հիվանդություն, իրականում նման բացակայության դեպքում.
  • խանդի զառանցանք, երբ հիվանդը սկսում է հետևել և կասկածել իր գործընկերոջը դավաճանության մեջ.
  • էրոտոմանիա, վստահություն հայտնիների սիրո նկատմամբ:

Ստացողն ընդունում է դոմինանտի զառանցանքը որպես ճշմարտություն՝ առանց առարկության կամ վարանելու: Ամենից հաճախ առկա են նաև հիպոքոնդրիկ տեսակի և հալածանքի գաղափարներ։ Անհատականության խանգարումները կարող են առաջանալ ամբողջական Հոգեկան առողջություն. Զառանցական մտքերը սովորաբար մոտ են ճշմարտությանը և չեն կրում այնպիսի անհեթեթություն, ինչպիսին շիզոֆրենիայում է:

Կեղծ գաղափարների ընկալման առավել հակված են նրանք, ովքեր ունեն ծանր.

Ինչպես է զարգանում խանգարումը - դասընթացի բնույթը

Սկզբում զառանցանքը զարգանում է գերիշխող սուբյեկտի մոտ օրգանական կամ քրոնիկական համախտանիշի ֆոնի վրա։ Հետագայում այն ​​ամրապնդվում է ստացողի կամ մի քանի պասիվ գործընկերների աջակցությամբ՝ աստիճանաբար ձեռք բերելով ավելի վառ պատկեր։ Այլ անհատների աջակցությամբ զառանցանքը կարող է փոխվել և բարելավվել այլ առարկաների շահարկումներով:

Կան մի քանի կլինիկական ենթատեսակներ՝ կախված առաջացածների քանակից.

  • կա զույգ, որտեղ կա մեկ գերիշխող և մեկ պասիվ զուգընկեր.
  • երկու ստացողներ ունեն մեկ ընդհանուր ընկեր, ով հանդես է գալիս որպես գերիշխող.
  • որոշակի թվով մարդիկ ունեն որոշակի զառանցական միտք, որը ներշնչված է մեկ անհատից:

Զառանցանքը կարող է տարբեր բնույթ ունենալ.

Ինչպե՞ս է դրվում ախտորոշումը:

Առաջացած զառանցանքի հայտնաբերումը տեղի է ունենում, երբ բավարարվում են որոշակի չափանիշներ.

  • մի քանի հոգի կիսում են խենթ գաղափարմիմյանց աջակցություն ցուցաբերելով.
  • առկա է սերտ հարաբերություններ առարկաների միջև.
  • կա հաստատում, որ մոլորության տարածումը տեղի է ունեցել գերիշխող անդամից դեպի ստացող՝ հաղորդակցության միջոցով:

Ինդուկտիվ փսիխոզի առկայությունը որոշելու համար անհրաժեշտ է նաև մի շարք ցուցանիշների առկայությունը.

  • զառանցանքը զարգանում է գերիշխող անհատի հետ շփման միջոցով.
  • սուբյեկտների գաղափարներն ունեն նմանատիպ կառուցվածք.
  • Անիրատեսական մտքերով «վարակվելու» պահին ստացողը ադեկվատ մարդ է՝ առանց հոգեկան խանգարումների։

Եթե ​​զույգի երկու անհատներն էլ ունեն հոգեկան խանգարումների առկայություն, ապա ախտորոշումը չի կարող ճիշտ լինել երկու առարկաների համար:

Թերապիայի մեթոդներ

Թերապիան ներառում է Բարդ մոտեցումխնդիրը լուծելու համար.

  • գերիշխող և ստացողի տարանջատում;
  • հոգեբուժական օգնությունը կյանքի ասպեկտները հասկանալու համար կարող է պարունակել ճանաչողական-վարքային, ընտանեկան կամ խառը վերականգնման մոդել.
  • հուզական և ֆիզիկական ֆոնը վերականգնելու համար դեղորայքային բուժումը բաղկացած է ընդունելուց.

Ստացողը գերիշխողից բաժանվելուց հետո զգացմունքային անկում է ապրում։ Նա իր սիրելիների աջակցության կարիքն ունի։ Եթե ​​ազդեցություն չկա պահպանողական բուժումզառանցանքի նախաձեռնողը կարող է պահանջել հոսպիտալացում մինչև հոգեկան վիճակի բարելավումը:

Բարդությունները և կանխատեսումը կախված են հիվանդության ծանրությունից, ձևից և ընթացքից: Մտերիմների օգնությունը կարող է մեծացնել ձեր վերականգնման հնարավորությունները:

Հիվանդության քրոնիկ ընթացքը հազվադեպ է արձագանքում ամբողջական բուժում, ամենից հաճախ լինում են պարբերական սրացումներ, որոնք կարելի է նվազեցնել և կանխել՝ ընդունելով համապատասխան դեղամիջոցներ։ Հարձակումները կյանքին որևէ էական վտանգ չեն ներկայացնում։ Հիմնական խնդիրը հասարակության մեջ ադեկվատ մնալու հնարավորության բացակայության մեջ է։



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի