Անհատականության հայեցակարգը և նրա հոգեկան հատկությունների կառուցվածքը: Անհատականության հոգեկան հատկությունները

ՀՈԳԵՔ- բարձր կազմակերպված նյութի (ուղեղի) հատկությունն արտացոլելու նպատակը

իրականությունը և այս դեպքում ձևավորված մտավոր պատկերի հիման վրա նպատակահարմար է կարգավորել սուբյեկտի գործունեությունն ու վարքը:

ՀՈԳԻ- հայեցակարգ, որն օգտագործվում է մարդու ներաշխարհը, նրա գիտակցությունը և ինքնագիտակցությունը նշանակելու համար: Ներկայումս «հոգի» հասկացության փոխարեն օգտագործվում է «հոգեբանություն» հասկացությունը։

Հոգեկանը յուրահատուկ հատկություն ունի՝ այն կարող է արտացոլել աշխարհը. Սրա շնորհիվ գիտելիքը հնարավոր է։

Հոգեկան արտացոլումը հայելային չէ, պասիվ չէ, այն կապված է որոնման, ընտրության հետ և հանդիսանում է մարդու գործունեության անհրաժեշտ կողմը։

ՀՈԳԵԿԱՆ ԱՆԴՐԱԴԱՐՁբնութագրվում է մի շարք առանձնահատկություններով.

Այն հնարավորություն է տալիս ճիշտ արտացոլել շրջապատող իրականությունը։

Կատարված է ակտիվ գործունեության գործընթացում:

Այն խորանում և բարելավվում է:

Անհատականության միջոցով բեկված:

Դա սպասողական բնույթ ունի։

Հոգեկան արտացոլումն ապահովում է վարքի և գործունեության համապատասխանությունը: Միևնույն ժամանակ, հոգեկան պատկերն ինքնին ձևավորվում է օբյեկտիվ գործունեության գործընթացում:

Այսպիսով, ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՀՈԳԵՔԻ ԳՈՐԾԱՌՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՐՏԱԴՐԱՑՈՒՄ ԵՎ ՎԱՐՔԻ ԵՎ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ԿԱՐԳԱՎՈՐՈՒՄՆ են։

ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆԸ իրականության մտավոր արտացոլման ամենաբարձր մակարդակն է, որը բնորոշ է միայն մարդուն որպես սոցիալ-պատմական էակի:

ՀՈԳԵՔԻ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԸ.

ՀՈԳԵԿԱՆ ԳՈՐԾԸՆԹԱՑՆԵՐ - իրականության դինամիկ արտացոլում տարբեր ձևերհոգեկան երևույթներ. Տեսակները՝ ճանաչողական պրոցեսներ (սենսացիաներ, ընկալում, մտածողություն, հիշողություն, երևակայություն, ուշադրություն, խոսք), հուզական-կամային (զգացմունքներ և կամք):

ՀՈԳԵԿԱՆ ՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ - կայուն գոյացություններ, որոնք ապահովում են տվյալ անձին բնորոշ գործունեության և վարքագծի որոշակի քանակական և որակական մակարդակ։ Հատկությունները խմբավորվում են ըստ գործընթացների՝ մտավոր, հուզական, կամային։ Սա անհատի կողմնորոշումն է, խառնվածքը, կարողությունները, բնավորությունը։

ՀՈԳԵԿԱՆ ՎԻՃԱԿՆԵՐ - սրանով հասկանում ենք տվյալ պահին որոշված ​​մտավոր գործունեության համեմատաբար կայուն մակարդակ, որն արտահայտվում է անհատի ակտիվության նվազմամբ կամ բարձրացմամբ։ Իրավիճակի ազդեցության տակ աշխատանքի կամ գործունեության առաջընթացը, ֆիզիոլոգիական մարդկային վիճակ, ժամանակ, բանավոր ազդեցություն, առաջանում են հետևյալը՝ կայուն հետաքրքրություն, ստեղծագործական ոգևորություն, համոզմունք, կասկած, ապատիա, դեպրեսիա, ցրվածություն և այլն։

ՀՈԳԵԿԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ են հոգեկան երևույթներ, ձևավորվել է անձի կենսական և մասնագիտական ​​փորձ ձեռք բերելու գործընթացում, որի բովանդակությունը ներառում է գիտելիքների, հմտությունների և կարողությունների հատուկ համադրություն։

ՀՈԳԵՔԻ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԸ ԿԱԽՎԱԾ Է.

մարդու կյանքի և գործունեության նյութական և հոգևոր պայմանները.

ձևավորվում է գործունեության մեջ։

փոփոխություններ հասարակության և մարդու զարգացման գործընթացում.

որոշվում է ըստ տարիքի.

կախված է վերապատրաստումից և կրթությունից:

6 Թեմա՝ Բարձրագույն նյարդային ակտիվություն և հոգեբուժություն.

Կենդանի օրգանիզմ է բարդ համակարգ, որը բաղկացած է միմյանց և շրջակա միջավայրի հետ կապված մասերի անվերջ շարքից։ Այն չի կարող դիտվել առանձին:

GND-ը միաժամանակ ֆիզիոլոգիական (ուղեղը մեր մարմնի օրգանն է) և մտավոր գործունեություն է, որն իրականացվում է ուղեղի կողմից:

GND-ի ՖԻԶԻՈԼՈԳԻԱԿԱՆ ՕՐԵՆՔՆԵՐԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԿԻՐԱՌՎՈՒՄ ԵՆ ԲՈԼՈՐ ՄՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԲՈԼՈՐ ՀՈԳԵԿԱՆ ԵՐԵՎՈՒՅԹՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ:

Գործունեության հիմնական մեխանիզմը նյարդային համակարգկենդանիներ և մարդիկ - REFLEX. Սա նյարդային համակարգի արձագանքն է զգայական օրգանների գրգռմանը:

Ռեֆլեքսների մեկ օղակում ընդունված է տարբերակել զգայական, շարժիչ և կենտրոնական մասերը:

Ուղեղը պետք է տեղեկատվություն ստանա գործընթացի փուլի և արդյունքի մասին, հակառակ դեպքում մարմինը կկտրվի այն միջավայրից, որին նա հարմարվում է (ցուրտ - դող) և ՓՈՓՈԽՎՈՒՄ (ցուրտ - կրակ): Գրգռվածության արձագանքը կախված է փորձից և գրգռիչի ուժից:

Ռեֆլեքսները (պայմանավորված և անվերապահ) մարմինը կապում են շրջակա միջավայրի հետ։

Տրամադրել համընդհանուր կողմնորոշում: Գոյություն ունեն հետևյալ ռեֆլեքսները.

ՊԱՅՄԱՆԱԿԱՆ ռեֆլեքսները մշտապես զարգանում են ողջ կյանքի ընթացքում։

ՉՊԱՅՄԱՆԱՑՎԱԾ ռեֆլեքսները մարմնին տալիս են գործողությունների խիստ սահմանափակ ծրագիր որոշակի պայմաններում, որոնք տրվում են ծննդյան ժամանակ (հազալ, փռշտալ, կուլ տալ, թարթել և այլն):

ՊԱՅՄԱՆԱԿԱՆ ռեֆլեքսների ձևավորման համար անհրաժեշտ է գրգռման երկու կենտրոն.

Կենտրոնացեք այն խթանի վրա, որն առաջացնում է անվերապահ ռեֆլեքս:

Կենտրոնացեք չեզոք խթանի վրա:

Պայմանավորված նյարդային կապերի համակարգ, որը հիմնված է ուղեղային ծառի կեղևում գրգռման և արգելակման օջախների կայուն բաշխման վրա և որը որոշում է տվյալ պայմաններում վարքի հարաբերական կայունությունը. Պավլովըանվանված դինամիկ կարծրատիպ(դինամիզմ - շարժունակություն, փոփոխականություն; կարծրատիպեր - նույնականություն, կայունություն): Դինամիկ կարծրատիպը մարմնի հարմարվողականության արդյունք է արտաքին միջավայրի կրկնվող, միապաղաղ ազդեցություններին: Հենց փոխվում է արտաքին միջավայրի միապաղաղությունը, բնականաբար պետք է փոխվի հին կարծրատիպը, թեև դա տեղի է ունենում որոշակի դժվարությամբ։ Ինչքան հին ու դիմացկուն է կարծրատիպը, որքան համառ ու երկար է այն պահպանվում, այնքան ավելի դժվար է այն վերափոխելը։ Ավելին, որոշ դեպքերում հին կարծրատիպի վերակազմավորումն ու կոտրումը հանգեցնում են սուր կոնֆլիկտների և նյարդային պոռթկումների։

Այսպիսով, ուժեղ կենտրոնացումը ձգում է թույլին և ուժեղացնում նրան: Ձևավորվում է ժամանակավոր կապ՝ պայմանավորված ռեֆլեքս։ Կյանքի գործընթացում մշակված պայմանավորված ռեֆլեքսային կապերի համեմատաբար կայուն համակարգը կոչվում է ԴԻՆԱՄԻԿ ՍՏԵՐԵՈՏԻՊ։

VND-ն հիմնված է ուղեղային ծառի կեղևի գործառույթների լավագույն կոորդինացման վրա: Դա հնարավոր է գրգռման և արգելակման գործընթացների փոխազդեցության շնորհիվ: Սրանք երկու հիմնական գործընթացներ են, որոնք տեղի են ունենում ուղեղի կեղևում: Նրանք հակառակ են իրենց գործողություններով.

ԷԿԻՏԱՑՈՒՄ - կեղևի ակտիվ գործունեություն:

Արգելակում - կեղևի գործունեության դադարեցում, որն անհրաժեշտ է աշխատանքը վերականգնելու համար: Գրգռումը և արգելակումը ենթակա են ՕՐԵՆՔՆԵՐԻ:

1. ՃԱՌԱԳԱՅԹՈՒՄ ԵՎ ԿԵՆՏՐԱՑՈՒՄ. Ճառագայթումը նյարդային պրոցեսի՝ իր ծագման վայրից դեպի այլ նյարդային տարրեր տարածվելու ունակությունն է։ Համակենտրոնացումը նյարդային պրոցեսների ունակությունն է՝ սահմանափակելու դրանց բաշխման շրջանակը առաջացման սկզբնական աղբյուրին:

2. ՓՈԽԱԶԳԱՅԻՆ ԻՆԴՈՒԿՑԻԱՅԻ ՕՐԵՆՔ. Ինդուկցիան հակառակ նշանի նյարդային գործընթացի առաջացումն է գոյություն ունեցող գործընթացից հետո (հաջորդական ինդուկցիա) կամ դրա տարածքային սահմաններից դուրս (միաժամանակյա ինդուկցիա): ԴՐԱԿԱՆ ԻՆԴՈՒԿՑԻԱ - եթե առաջնային գործընթացը արգելակում է, որին հաջորդում է գրգռումը, ըստ ինդուկցիայի օրենքի: Բացասական ինդուկցիա - եթե առաջնային գործընթացը գրգռում է, որին հաջորդում է արգելակումը, ըստ ինդուկցիայի օրենքների:

Մտավոր գործունեությունն իրականացվում է մի շարք հատուկ ֆիզիոլոգիական մեխանիզմների միջոցով, որոնք ապահովում են օրգանիզմի ակտիվ կողմնորոշումը շրջակա միջավայրում։

Նյարդային համակարգը գործում է որպես մեկ ամբողջություն, սակայն որոշ գործառույթներ սահմանափակվում են նրա որոշակի հատվածների գործունեությամբ: ՕՐԻՆԱԿ. պարզ շարժիչ ռեակցիաները կատարվում են ողնուղեղով, քայլելով, վազելով՝ ուղեղի ցողունով և ուղեղիկով: Բարդ մտավոր գործունեությունը տրամադրվում է KBP-ի կողմից:

Մարդու հոգեկան կյանքում առանձնահատուկ դեր է պատկանում ՃԱԿԱՏԱՅԻՆ բլիթին։ Ճակատային բլթերի վնասումը հանգեցնում է մտավոր կարողությունների նվազմանը և մարդու անձնական ոլորտում մի շարք խանգարումների։ Տեսողական խթանման վերլուծություն և սինթեզ տեղի է ունենում կեղևի օքսիպիտալ շրջանում; լսողական - ժամանակավոր; շոշափելի - պարիետալում և այլն:

Ռեֆլեքսային գործունեության անատոմիական և ֆիզիոլոգիական մեխանիզմը ապահովում է.

արտաքին ազդեցությունների ընդունում;

դրանք վերածելով նյարդային ազդակի (կոդավորման) և փոխանցելով դրանք ուղեղին.

տեղեկատվության վերծանում և մշակում, մկանների և գեղձերի իմպուլսների տեսքով հրամանների թողարկում.

Կատարված արարքի արդյունքների մասին տեղեկատվության ընդունում և ուղեղին փոխանցում (հետադարձ կապ).

կրկնվող գործողությունների ուղղում` հաշվի առնելով հետադարձ կապի տվյալները:

CBP-ի վրա ազդում են մի շարք ազդանշաններ, որոնք գալիս են դրսից և հենց մարմնից: Ի.Պ. Պավլովը առանձնացրեց երկու սկզբունքորեն տարբեր տեսակի ազդանշաններ կամ ազդանշանային համակարգեր. ԱՌԱՋԻՆ ԱԶԴԱՆՈՂ ՀԱՄԱԿԱՐԳ - դրանք տեսողական, լսողական, համային, հոտառական և շոշափելի խթանների բազմազանություն են, դրանք առկա են ինչպես կենդանիների, այնպես էլ մարդկանց մոտ:

ԵՐԿՐՈՐԴ ԱԶԴԱՆՇԱՆԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳԸ պատասխան է բառերին և արտահայտություններին, և բառը հայտնվում է երեք ձևով՝ որպես լսելի բառ, տեսանելի (գրավոր) և լուռ ասված։ Ամենակարևորն այն է, որ մարդիկ արձագանքում են իմաստային բովանդակությանը, իսկ կենդանիները՝ ձայնային ծրարին: Մարդկանց մոտ երկու ազդանշանային համակարգերն էլ անքակտելիորեն փոխկապակցված են և անընդհատ փոխազդում են: Երկրորդ ազդանշանային համակարգը մարդու սոցիալական կյանքի արդյունքն է և բնորոշ է միայն նրան, կենդանիները չունեն երկրորդ ազդանշանային համակարգ: ՈՒՂԵՂԻ ՖՈՒՆԿՑԻԱԼ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆԸ ներառում է երեք հիմնական բլոկներ (A. R. Luria).

ENERGY BLOCK-ը պահպանում է տոնուսը, որն անհրաժեշտ է կեղևի բարձր մասերի բնականոն գործունեության համար (տեղակայված է ուղեղի ցողունի վերին հատվածներում):

ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ԸՆԴՈՒՆԵԼՈՒ, ՄՇԱԿՄԱՆ ԵՎ ՊԱՀՊԱՆՄԱՆ ԲԼՈԿ (ներառում է երկու կիսագնդերի հետին հատվածները, կեղևի պարիետալ, օքսիպիտալ և ժամանակավոր հատվածները):

ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ԾՐԱԳՐԱՎՈՐՈՒՄ, ԿԱՐԳԱՎՈՐՈՒՄ ԵՎ ՎԵՐԱՀՍԿՈՂՄԱՆ ԲԼՈԿ (ճակատային կեղև):

Երբ առաջին բլոկի գործառույթները վնասվում են, ուշադրությունը դառնում է անկայուն, հայտնվում է անտարբերություն և քնկոտություն. երկրորդ բլոկ - խորը (proprioceptive) և մաշկի զգայունության կորուստ, շարժումների հստակությունը կորչում է. երրորդ բլոկ - հանգեցնում է վարքային թերությունների և շարժումների ոլորտում փոփոխությունների: Ձախ ժամանակավոր բլթի վնասումը խաթարում է լսողական հիշողությունը: Մարդը կարող է լավ նավարկել առաջադրանքի պայմանները և տրամաբանական հարաբերություններ հաստատել, բայց չի կարող օգտագործել անցյալի փորձը։ Վնասվածք պարիետալ և occipital lobe- ինտելեկտուալ գործունեությունը մնում է բովանդակալից, բայց ժամանակավոր հարաբերությունների հաստատումը դժվարանում է։

Ճակատային բլթերի վնաս՝ հնարավոր է անհատական ​​տրամաբանական գործողություններ կատարել, բայց խնդրի լուծման ընթացքը պլանավորել հնարավոր չէ, գործողությունների մոտավոր հիմքը կորել է։

Ուղեղի կեղևի զգալի մասը զբաղեցնում են ձեռքի գործունեության հետ կապված բջիջները, հատկապես. բութ մատը, ինչպես նաև խոսքի օրգանների՝ շուրթերի և լեզվի մկանների ֆունկցիաների հետ կապված բջիջներ։ Հետևաբար, KBP-ում առավել լայնորեն ներկայացված են շարժման այն օրգանները, որոնք ունեն աշխատանքի և հաղորդակցության հիմնական գործառույթը։

Կեղևի գործառույթներից մեկը, որն ապահովում է աշխարհի մտավոր արտացոլումը, բարդ երևույթների տարրալուծումն է առանձին տարրերի։ Այս աշխատանքը կատարվում է անալիզատոր մեխանիզմով։

7 Թեմա՝ Իդեալիստներն ու մատերիալիստները հոգեկանի մասին.

ԻԴԵԱԼԻՍՏՆԵՐ.

հոգեկանը առաջնային է նյութի նկատմամբ.

Գերագույն միտքը ստեղծել է տիեզերքն ու մարդը.

Աստված մարդկանց օժտել ​​է անմահ հոգով.

Մարմինը հոգու շտեմարանն է։ Հոգին որոշիչ ազդեցություն ունի մարմնի վրա։ Բնակվում է ծննդյան ժամանակ և հեռանում մահից հետո։

ՆՅՈՒԹԱԳՐԵՐ:

հոգեկանը նյութի երկարատև զարգացման արդյունք է.

հերքել հոգու գոյությունը.

ժխտել Գերագույն միտքը (Աստծուն); - լինելը որոշում է գիտակցությունը:

8 Թեմա՝ Հոգեկանի զարգացումը կենդանական աշխարհում.

Հոգեկանը անհրաժեշտ է մարմինը շրջակա միջավայրի հետ հավասարակշռելու համար:

Գոյություն ունի հոգեկանի երկու պատմություն՝ ֆիլոգենեզ և օնտոգենեզ:

ՖԻԼՈԳԵՆԵԶ - պատմական զարգացումհոգեկանը, որն ընդգրկում է էվոլյուցիայի միլիոնավոր տարիներ:

ՕՆՏՈԳԵՆԵԶ - կենդանի արարածի հոգեկանի զարգացման պատմություն ծնունդից մինչև վերջ

ՀՈԳԵՔԻ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ՓՈՒԼԵՐ (Ա.Ն. Լեոնտևի վարկած).

ՎԵՐՋՆԱԿԱՆ ՍԵՆՍՈՐ ՀՈԳԵՔԻՆ - բնորոշ է այնպիսի հոգեկան ունեցող կենդանի էակներին, որտեղ շրջապատող աշխարհը ներկայացված է այնպիսի անհատական ​​հատկությունների և տարրերի տեսքով, որոնցից կախված է կյանքի հիմնական կարիքների բավարարումը: Արտացոլման այս մակարդակը համապատասխանում է ցանցային նյարդային համակարգին (կոլենտերատներ) և գանգլիոնային (հանգուցային) նյարդային համակարգին (միջատներ):

ԸՆԿԱԼՄԱՆ (ԸՆԿԱԼՄԱՆ) ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅԱՆ Կենդանիները, որոնք գտնվում են զարգացման այս փուլում, արտացոլում են իրենց շրջապատող աշխարհը անբաժանելի իրերի պատկերների տեսքով (այսինքն՝ նրանք ունեն աչքեր, ականջներ, քիթ, լեզու, մաշկի զգացողություններ...) և նրանց փոխհարաբերությունները յուրաքանչյուրի հետ։ այլ! Սա համապատասխանում է կենտրոնական նյարդային համակարգի (թռչունների, կենդանիների) զարգացմանը։

Կենդանիների նպատակահարմար վարքագծի հիմնական տեսակներն են բնազդը, հմտությունը և պարզ բանականությունը։

ԲՆԱԶԱՆԸ նպատակահարմար է որոշակի պայմաններում, բայց կարծրատիպային, նախշավոր վարքագիծը, որը տրվում է ծննդաբերության ժամանակ: Բնազդը հիմնված է անվերապահ ռեֆլեքսների վրա, զարգանում է մի շարք սերունդների կուտակման և համախմբման արդյունքում և ձեռք է բերվում շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ։

ՀՄՏՈՒԹՅՈՒՆ - կրկնության միջոցով ձևավորված գործողություն, որը բնութագրվում է տարր առ տարր գիտակցված կարգավորման և վերահսկման բացակայությամբ: Հմտությունը ձևավորվում է պայմանավորված ռեֆլեքսների հիման վրա։ Շրջակա միջավայրը ներկայացնում է անսպասելի մարտահրավերներ, և դրանք լուծելու համար էվոլյուցիայի գործընթացում ի հայտ է եկել հարմարվելու ավելի առաջադեմ մեթոդ: «Հոգեբանության մեջ ներկառուցված» բնածին ծրագրերին ավելացվում են վարքագծի անհատական ​​ձևեր, որոնք սովորել են սեփական փորձի հիման վրա:

Բայց հմտությունների զարգացումը փորձության և սխալի շատ երկար գործընթաց է: Ցանկացած փոփոխության դեպքում դուք պետք է նորից սովորեք: Եթե ​​ժամանակ չունես՝ մահ:

ՊԱՐԶ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ (կենդանիների ռացիոնալ վարքագիծը) մտավոր գործունեության ամենապարզ ձևն է՝ հիմնված առարկաների միջև կապեր հաստատելու վրա։ Կենդանիների մտածողությունը բաղկացած է ոչ թե «մտածելուց» և մտածելուց, այլ գործողություններից, այսինքն՝ մտածելը կարելի է տեսնել կենդանիների արարքներում։

Երկրորդ ազդանշանային ժամանակավոր կապերի բացակայությունը, որոնց օգնությամբ ձևավորվում են մտքերը, կենդանիներին զրկում է նախօրոք մտածելու և իրենց գործողությունները պլանավորելու հնարավորությունից։

Կենդանիները հետաքրքրասիրություն ունեն. Նրանք կարող են օգտագործել գործիքներ, բայց չեն կարող ստեղծել:Կենդանիները միավորվում են հասարակություններում, որտեղ կա հիերարխիա: Նախիրների միավորումների անհրաժեշտությունը, որն առաջացել է ինքնապահպանման բնազդով, հանգեցրեց սեփական տեսակի մեջ ապրելու, հոտի անդամների հետ շփվելու ինքնուրույն անհրաժեշտության ձևավորմանը: Հաղորդակցության անհրաժեշտությունը կարող է լինել ընտրովի:

3. ՀԵՏԱԶՈՏՈՒԹՅԱՆ ՓՈՒԼ - բնորոշ է կենդանիներին, որոնք առանձնացնում են գործնական գործունեության հատուկ, կողմնորոշիչ-հետազոտական ​​փուլ: Նույն խնդիրը տարբեր մեթոդներով լուծելու ունակություն: Խնդրի լուծման երբեմնի հայտնաբերված սկզբունքի տեղափոխում նոր պայմանների Նախնադարյան գործիքների ստեղծում և օգտագործում գործունեության մեջ. Դրանք ներառում են՝ կապիկներ, դելֆիններ, փղեր, շներ:

4. ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ՓՈՒԼ - մարդուն բնորոշ է որպես մտավոր զարգացման բարձրագույն աստիճանի կրող:

9 Թեմա:ՄԱՐԴՈՒ ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ԲՆՈՒԹԱԳԻՐՆԵՐԸ.

Մարդկանց՝ որպես տեսակի և կենդանիների միջև էական տարբերությունը նրանց կարողությունն է տրամաբանելու և վերացական մտածելու, իրենց անցյալի մասին մտածելու, այն քննադատաբար գնահատելու և ապագայի մասին մտածելու, դրա համար պլաններ և ծրագրեր մշակելու և իրականացնելու կարողության մեջ: Այս ամենը միասին վերցրած կապված է մարդու գիտակցության ոլորտի հետ։

Հոգեբանական գիտության պատմության մեջ գիտակցությունը եղել է ամենաբարդ խնդիրը, որը դեռևս չի լուծվել ոչ նյութապաշտական, ոչ էլ իդեալիստական ​​դիրքերից։

Անկախ նրանից, թե գիտակցության հետազոտողները ինչ փիլիսոփայական դիրքորոշումների էին հավատարիմ, դրա հետ անխուսափելիորեն ասոցացվում էր այսպես կոչված ռեֆլեքսիվ կարողությունը, այսինքն. գիտակցության պատրաստակամությունը հասկանալու այլ հոգեկան երևույթները և ինքն իրեն: Նման ունակության առկայությունը մարդու մեջ հիմք է հանդիսանում հոգեբանական գիտությունների գոյության և զարգացման համար, քանի որ առանց դրա երևույթների այս դասը փակ կլիներ գիտելիքի համար։ Առանց մտորումների մարդն անգամ չէր կարող պատկերացնել, որ ունի հոգեկան:

Արտացոլումը (ըստ Ռ.Ս. Նեմովի) մարդու գիտակցության կարողությունն է՝ կենտրոնանալ իր վրա, այսինքն. նայիր քեզ դրսից.

ՄԱՐԴՈՒ ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆԸ բնութագրվում է.

1. ՁԵԶ ԶԳԱՑՈՒՄԸ ՈՐՊԵՍ ՃԱՆԱՉՈՂԱԿԱՆ Սուբյեկտի, որը կարող է մտովի պատկերացնել գոյություն ունեցող և երևակայական իրականությունը, վերահսկել և կառավարել սեփական հոգեկան և վարքային վիճակները, շրջապատող իրականությունը պատկերների տեսքով տեսնելու և ընկալելու ունակություն, այսինքն. այս ամենը զգայական հյուսվածք է՝ «իրականության զգացողության» փորձ։

2. ՄԵՏԱԿԱՆ ԵՐԵՎԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, մարդու վերացականության կարողություն, այսինքն. շեղում անկարևորից և գիտակցության կենտրոնացում ամենաէականի վրա (օրինակ՝ երազներ, երազներ, երևակայություններ, երևակայություն):

3. ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ԽՈՍՔԱԿԱՆ (բանավոր) ՁԵՎԸ ներառում է.

- բառի իմաստը- սա այն կոնկրետ նշանակությունն է, որ բառը ձեռք է բերում այն ​​օգտագործողի խոսքում: Օրինակ՝ բոլորը «ամառ» բառը կապում են ջերմության, արևի, շոգի, գուցե ծովի և այլնի հետ։ Բայց պետք է նշել, որ իմաստը կարող է լինել անձնական։ Օրինակ՝ ուսուցիչը երեխային հարց է տալիս՝ փորձելով հասկանալ, թե ինչ գիտի կամ նույնիսկ «ձգել» նրան ավելի լավ նշանի, և աշակերտը հավատում է, որ իրեն ընտրում են: Իսկ նման իմաստային արգելք կարող է առաջանալ ցանկացած իրավիճակում։

- բառերի իմաստները- զանգահարեք բովանդակությունը, որը դրված է նրանց մեջ մայրենի լեզվով: Կամ դա ընդհանուր բառեր, դիագրամներ, քարտեզներ, գծագրեր և այլն, որոնք հասկանալի են նույն լեզվով խոսող, միևնույն մշակույթին կամ նմանատիպ մշակույթներին պատկանող բոլոր մարդկանց։ Օրինակ: ճանապարհային նշաններհասկանալի է Արևմտյան Եվրոպայի բոլոր բնակիչներին, եթե նրանք ճանապարհորդում են մի երկրից մյուսը: Եվ նաև իմաստի համընդհանուր լեզուն արվեստի լեզուն է՝ երաժշտություն, պար, նկարչություն, թատրոն, ճարտարապետություն, այստեղ գիտակցությունը ներկայացվում է փոխաբերական ձևով, և ոչ միայն բանավոր:

- մարդու հաղորդակցվելու ունակությունը, այսինքն. ուրիշներին փոխանցել այն, ինչ տվյալ անձը տեղյակ է լեզվի և նշանային այլ համակարգերի օգտագործման մասին: Այստեղ շրջապատող աշխարհի մասին տեղեկատվությունը օբյեկտիվ է, այսինքն. այն, ինչ մարդը գիտի, տեսնում է, հասկանում է, պատկերացնում և այլն:

4. ԿԱՄՔԻ ԵՎ ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ՊԱՐՏԱԴԻՐ ՆԵՐԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆ. Կամքը կարգավորում և վերահսկում է գիտակցության գործընթացը, իսկ ուշադրությունն ապահովում է շրջապատող աշխարհի առարկաների կամ երևույթների իրազեկումը կամ գիտակցումը:

ԳԻՏԱԿՑԱԾ և ԱՆԳԻՏԱԿՑԱԾ

Մարդկային գիտակցության առաջացման հիմնական նախադրյալն ու պայմանը մարդու ուղեղի զարգացումն էր։

Մարդկային գիտակցության ձևավորումը երկար գործընթաց էր՝ օրգանապես կապված սոցիալական (խոսքի) աշխատանքային գործունեության հետ։

Գիտակցությունը մտավոր արտացոլման ամենաբարձր մակարդակն է: Այնուամենայնիվ, հոգեկանի ոլորտն ավելի լայն է, քան գիտակցականի ոլորտը: Սրանք այն երեւույթներն են, գործընթացները, տեխնիկան, հատկությունները և վիճակները, որոնք առաջանում են, բայց չեն գիտակցվում մարդու կողմից։

Գործողությունների և գործողությունների մոտիվացիան կարող է անգիտակից լինել: Անգիտակցական սկզբունքը ներկայացված է մարդու գրեթե բոլոր հոգեկան գործընթացներում, հատկություններում և վիճակներում։ Կան անգիտակից տեսողական և լսողական սենսացիաներ («ինձ ինչ-որ բան թվաց», «ինչ-որ բան լսեցի»), ինչպես նաև ընկալում: Օրինակ՝ ազդանշանների ընկալումը, որոնց մակարդակը մեր զգայարաններից դուրս է: (25-րդ կադր):

Նաև ընկալման պատկերները կարող են դրսևորվել այնպիսի երևույթների մեջ, որոնք կապված են նախկինում տեսածի ճանաչման հետ, ծանոթության զգացումով:

Այն, ինչ անգիտակցաբար հիշվում է, հաճախ որոշում է մարդու մտքերի բովանդակությունը:

Ներկայումս գիտակցության և անգիտակցականի փոխհարաբերությունների հարցը մնում է բարդ և միանշանակ չի լուծվում:

«Անգիտակցական» հասկացությունը տարբեր կերպ է մեկնաբանվում հոգեբանական և փիլիսոփայական մտքի տարբեր ուղղությունների ներկայացուցիչների կողմից:

Ավստրիացի հոգեբույժ և հոգեբան Զ.Ֆրեյդը, ով հայտնաբերեց անգիտակցականը, կարծում էր, որ անգիտակցականը կարող է լինել փորձառություններ, ազդակներ, որոնք հակասում են մարդու ինքնապատկերին, ընդունված սոցիալական նորմերին և արժեքներին: Նման դրդապատճառների գիտակցումը կարող է տրավմա առաջացնել մարդու հոգեկանին: Հետևաբար, հոգեկանը պաշտպանություն է ստեղծում, արգելք է ստեղծում և միացնում հոգեբանական պաշտպանության մեխանիզմները:

Ըստ Ս.Ֆրոյդի, գիտակցությունն ու անգիտակցականը մշտական ​​բախման մեջ են։ Անգիտակցականն արտահայտվում է երազներով, լեզվի սայթաքումներով, կատակներով, տառասխալներով և այլն։

Գիտակցությունը պետք է տարբերվի առարկաների և երևույթների գիտակցումից։ Նախ, ամեն պահի մարդ առաջին հերթին գիտակցում է, թե ինչին է ուղղված հիմնական ուշադրությունը։ Երկրորդ, գիտակցությունից բացի, գիտակցությունը պարունակում է մի բան, որը գիտակից չէ, բայց կարող է գիտակցված լինել ցանկացած պահի, երբ կեցվածք է ընդունում. հատուկ առաջադրանք. Օրինակ՝ եթե մարդը գրագետ է, գրում է ինքնաբերաբար, առանց մտածելու։ Այնուամենայնիվ, եթե դժվարություն կա, նա կարող է հիշել կանոնները և գիտակցել դրանք։

Մեր հոգեկանի այն երևույթները, որոնք ներկայումս գիտակցված չեն, բայց կարող են իրականացվել ցանկացած պահի, կոչվում են ԵՆԹԱԳԻՏԱԿՑԱԿԱՆ (նախագիտակից)

ԱՆԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆԸ հոգեկանի այն բովանդակությունն է, որը ոչ մի դեպքում չի կարող գիտակցված լինել (փորձառություններ, հարաբերություններ, զգացմունքներ, հույզեր և այլն):

Անձնական վարքագիծ- սա նրա հոգեկան կարգավորիչ որակների իրականացումն է կյանքի սոցիալապես նշանակալի ոլորտում:

Մարդու վարքային ակտերը փոխկապակցված են և համակարգային: Գործունեությունն ու վարքագիծը առաջանում են կարիքների հիման վրա, դրանց իրականացումը սկսվում է մոտիվացիոն դրդապատճառներից: Միևնույն ժամանակ, գիտակցությունն ուղղված է այն առարկաներին, որոնք կարևոր են գործունեության համար. դրանք դառնում են ճանաչման առարկաներ. (մտածողություն), իրավիճակի զարգացումը կանխատեսվում է (երևակայություն), և հաշվի է առնվում նախկին փորձը (հիշողությունը):

Շարժումը դեպի նպատակը կարգավորվում է կամքով, և երևույթների ներկայիս նշանակության զգայական արտացոլումը և դրա հետ կապված արտակարգ ռեակցիաները իրականացվում են մեխանիզմով. զգացմունքները. Մարդու գործունեության բոլոր կարգավորող բաղադրիչները. ճանաչողական, կամային և հուզական գործընթացներ– գործում են անխզելի միասնության մեջ և կազմում մտավոր գործունեությունանձ, որի բնութագրերը գործում են որպես անհատի հոգեկան հատկություններ.

Ընդգծելով կառուցվածքային բաղադրիչներանհատականություն, անհրաժեշտ է դրանք դիտարկել որպես անհատի հոգեկարգավորիչ կարողությունների համալիրներ: Անհատականությունը ամբողջական մտավոր ձևավորում է, որի առանձին տարրերը գտնվում են բնական հարաբերությունների մեջ: Այսպիսով, անհատի բնական կարողությունները (նրա բարձրագույն նյարդային գործունեության տեսակը) բնականաբար որոշում են նրան խառնվածք- ընդհանուր հոգեդինամիկ առանձնահատկություններ. Այս հատկանիշները ծառայում են որպես ընդհանուր մտավոր ֆոն ուրիշի դրսևորման համար մտավոր ունակություններանհատական ​​- ճանաչողական, զգացմունքային, կամային: Մտավոր կարողություններն իրենց հերթին կապված են անհատականության կողմնորոշմամբ, նրա բնավորություն- վարքագծի ընդհանուր հարմարվողական ձևեր: Երբ տալիս ենք հոգեկան երևույթների ընդհանուր դասակարգում (հոգեկան պրոցեսներ, հոգեվիճակներ, մարդու հոգեկան հատկություններ), մենք վերացում ենք, արհեստականորեն տարբերակում և տարանջատում այդ երևույթները։ Երբ մենք խոսում ենք մարդու հոգեկան հատկությունների կառուցվածքի մասին, մենք ինտեգրում ենք հոգեկան երևույթները և անձամբ միավորում դրանք:

Անհատի խառնվածքը, բնավորությունը, արժեքային կողմնորոշումները- այս ամենը անհատի կարգավորիչ կարողությունների համալիրի դրսևորումներ են: Անհատականության հատկությունները կազմում են նրա ֆունկցիոնալ հնարավորությունների դինամիկ համակարգը:

Հոգեկան հատկությունները բազմահամակարգային են. դրանք դրսևորվում են տարբեր ձևերով տարբեր համակարգերհարաբերություններ. Հնարավոր է առանձնացնել անհատի հատկությունները որպես ճանաչողության առարկա, աշխատանքային գործունեություն, հաղորդակցություն.

Հոգեկան հատկությունների ամբողջությունը ձևավորում է մարդու հոգեկան կառուցվածքը: Կյանքի խնդիրները լուծելիս մարդը ելնում է իր մտավոր հնարավորություններից, կիրառում է շրջապատի հետ փոխգործակցության իր ձևերը և կյանքի անհատական ​​ոճը:

Անհատի անհատական ​​հոգեկան հատկությունները, համակարգային փոխազդեցության մեջ մտնելով միմյանց հետ, ձևավորում են անհատականության գծեր: Սրանք Մարդու հոգեկան որակները ավանդաբար բաժանվում են չորս խմբի:
1) խառնվածք,
2) ուղղորդվածություն,
3) կարողություններ,
4) բնավորություն.

Այս հոգեկան որակների համակարգը ձևավորում է անձի կառուցվածքը:

Անհատականությունն այն է, ինչ մարդը ստեղծում է իրենից՝ հաստատելով իր մարդկային կյանքը:

Ա.Ն.Լեոնտև

ԱՆՁՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Անհատականության ընդհանուր հայեցակարգ

Անհատականությունը բարդ է և բազմակողմանի: Դրա ուսումնասիրության հետ կապված հարցերը գրավում են փիլիսոփաների, տնտեսագետների, մանկավարժների, սոցիոլոգների և այլ գիտությունների ներկայացուցիչների ուշադրությունը։ Անհատականության ուսումնասիրության ասպեկտների բաժանումը տարբեր գիտությունների միջև չի բացառում դրանց փոխկապակցվածությունը, քանի որ անձը ինքնին բարդ, բայց ամբողջական էություն է: Անհատականության ամենաընդհանուր գիտական ​​ըմբռնումը մարդն է իր սոցիալական և կենսական ամբողջության մեջ կարևոր որակներնրա կողմից ձեռք բերված սոցիալական զարգացման գործընթացում։ Հետևաբար, ընդունված չէ անձնային բնութագրերի շարքում ներառել անձի այն հատկանիշները, որոնք կապված են նրա գենոտիպային կամ ֆիզիոլոգիական կազմակերպման հետ։

Անհատականություն- Սա կոնկրետ մարդ է՝ վերցված իր կայուն սոցիալապես պայմանավորված համակարգում հոգեբանական բնութագրերը, որոնք դրսևորվում են սոցիալական կապերում և հարաբերություններում, որոշում են նրա բարոյական արարքները և էական նշանակություն ունեն իր և շրջապատի համար։

Անհատականությունը միշտ էլ որոշակի սոցիալ-պատմական պայմանների արդյունք է: Ծնունդից օժտված լինելով համապատասխան կենսաբանական նախադրյալներով՝ մարդը դառնում է անհատականություն, քանի որ յուրացնում է սոցիալական փորձն իր բոլոր դրսեւորումներով։ Անհատականության ձևավորման առաջին փուլերում ընտանիքը մեծ ազդեցություն ունի նրա զարգացման վրա։ Անձի ակտիվ գործունեությունը թիմում (մանկապարտեզ, դպրոց, քոլեջ, ինստիտուտ, ձեռնարկություն և այլն), նրա հարաբերությունները թիմի այլ անդամների հետ մեծապես որոշում են անհատական ​​անհատական ​​գծերի ձևավորումը: «Անհատականություն» հասկացության բովանդակությունը ներառում է անձի կայուն հատկություններ, որոնք որոշում են նրա էական հարաբերությունները սոցիալական երևույթների և այլ մարդկանց հետ:

Միեւնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր մարդու անհատականությունը բնութագրվում է անհատական ​​հատկանիշներով: Ինչպես ասում էր հայտնի ռուս քննադատ Վ.Գ.Բելինսկին, յուրաքանչյուր մարդ ունի իր դեմքը, այսինքն՝ նա մարդ է, և միևնույն ժամանակ նա ընդհանուր բան ունի այլ մարդկանց հետ և միևնույն ժամանակ ինչ-որ կերպ տարբերվում է նրանցից։

Առավելագույնների թվում ընդհանուր դրույթներ, որոնք որոշում են անձի զարգացման պայմանները, ռուսական հոգեբանության մեջ ճանաչվում է որպես գործունեություն (Ս. Լ. Ռուբինշտեյն, Ա. Ն. Լեոնտև և ուրիշներ): Միայն գործունեությամբ, սկզբում խաղով, հետո՝ դաստիարակչական ու աշխատանքով, զարգանալ ճանաչողական գործընթացներ, ձևավորվում են զգացմունքներն ու կամքը, բնավորության գծերն ու կարողությունները, համոզմունքներն ու աշխարհայացքը։

Անհատականության հիմքը նրա կառուցվածքն է, այսինքն՝ անձի բոլոր ասպեկտների համեմատաբար կայուն փոխազդեցությունը՝ որպես անբաժանելի էություն։ Ժամանակակից հոգեբանության մեջ կան մի քանի տեսակետներ այն մասին, թե ինչ է կազմում անձի ներքին կառուցվածքը, որոնցից մի քանիսը մենք ներկայացրել ենք դիագրամում (Դիագրամ 23):

Դիագրամ 23. Անհատականության կառուցվածքը, ինչպես ընկալվում է հայրենական հոգեբանների կողմից

Ընդհանուր առմամբ, կարելի է նշել, որ ք հոգեբանական կառուցվածքըԱնհատականություններն առանձնանում են՝ կողմնորոշմամբ, ընդունակություններով, խառնվածքով, բնավորությամբ, ինքնագիտակցությամբ։

Անհատականության կողմնորոշում. Այն ներառում է համոզմունքների, հետաքրքրությունների և հարաբերությունների համակարգ: Այն ամբողջովին սոցիալական է, այսինքն՝ որոշվում է ոչ թե բնածին հատկանիշներով, այլ մարդու սոցիալական փորձով, պատրաստվածությամբ, դաստիարակությամբ և սեփական գործունեությամբ ձեռք բերված հատկանիշներով։ Անհատի կողմնորոշումը թույլ է տալիս հասկանալ, թե որն է մարդու համար ամենաարժեքավորն ու նշանակալիցը, ինչ խնդիրներ է նա իր առջեւ դնում։

Անհատականության ուղղությունը դրսևորվում է նրա վարքագծով, նրա վրա ազդելով և ձևավորելով։

Կենտրոնանալ- անհատականության առաջատար գիծը, որը

որոշվում է աշխարհայացքով, կարիքների համակարգով և

շարժառիթներ; արտահայտված է կյանքի նպատակները, դրանց հասնելու ակտիվ ջանքերով։

Կողմնորոշման դրսևորման ոլորտները.

• առօրյա - նյութական ձգտումներ, մշակութային և գեղագիտական ​​կարիքներ.
• պրոֆեսիոնալ - մասնագիտական ​​բարձունքների հասնելու ցանկություն, կապվածություն ընտրված մասնագիտությանը.
• հոգեբանական - գաղափարական, հայրենասիրական, քաղաքական հասունություն և այլն:

կարողություններ. Սրանք անհատականության գծեր են, որոնք բնութագրվում են ցանկացած տեսակի գործունեություն հաջողությամբ կատարելու ունակությամբ: Կարողությունների հիմքում ընկած են բնական հակումները (զգայական օրգանների կառուցվածքը, նյարդային համակարգի հատկությունները)։ Կզարգանան ունակության հակումները, թե ոչ, կախված է անհատականության զարգացման բազմաթիվ արտաքին և ներքին պայմաններից։ Կարողությունները ցույց են տալիս, թե ինչ և ինչպես կարող է անել տվյալ մարդը։ Օրինակ, մի ուսանող շատ լավ է մաթեմատիկայից, մյուսը հիանալի ձայն ունի և ականջ երաժշտության համար, երրորդը հեշտությամբ տիրապետում է բարդ շարժումներին։ Սրանք բոլորը որոշակի ունակությունների նշաններ են: Նրանց իմանալը թույլ է տալիս հասկանալ, թե ով կարող է դառնալ երեխան ուսուցման, դաստիարակության և զարգացման գործընթացում, որքան արագ նա կյուրացնի գիտության հիմունքները և ինչպիսին պետք է լինի ուսուցչի ռազմավարությունը նրա հետ շփվելու համար: Այս թեման ավելի մանրամասն կքննարկվի ստորև:

Խառնվածք և բնավորություն. Նրանք սերտորեն կապված են միմյանց հետ, չնայած նրանց բնույթը տարբեր է: Խառնվածքն ուղղակիորեն կախված է կենսաբանական հատկություններից, դրա հիմքը նյարդային համակարգի բնածին բնութագրերն են: Բնավորությունն իր էությամբ սոցիալական է, այն զարգանում է ընտանիքում, դպրոցում, ուրիշների հետ շփման և անձի սեփական գործունեության մեջ ձևավորող և դաստիարակչական գործոնների ազդեցության տակ: Բնավորությունը թույլ է տալիս վերահսկել խառնվածքի որոշակի դրսևորումներ, ստվերել և քողարկել նրա բնական հատկությունները: Խառնվածքի և բնավորության դրսեւորումները հնարավորություն են տալիս հասկանալ, թե ինչպիսին է մարդը և ինչպես կարող է իրեն պահել որոշակի հանգամանքներում։ Խառնվածքի և բնավորության հոգեբանական բնութագրերը մենք կքննարկենք հաջորդ գլուխներում:

Անձնական ինքնագիտակցություն. Ինքնաճանաչումը թույլ է տալիս անհատին տարբերվել իրենից միջավայրը, որոշեք ձեր վերաբերմունքը նրա և ձեր հանդեպ: Ինքնագիտակցության էությունը հասկանալուն նպաստում է նրա կառուցվածքը (Դիագրամ 24):

Դիագրամ 24. Ինքնագիտակցության կառուցվածքը

Ինքնագիտակցության ճանաչողական բաղադրիչը ինքնաճանաչումն է և, որպես հետևանք, իր, իր հնարավորությունների, կյանքի տեղի և նպատակի մասին գիտելիքների համակարգ: Սեփական անձի նկատմամբ հուզական-արժեքային վերաբերմունքը կազմում է ինքնագիտակցության բաղադրիչ՝ ինքնասիրություն։ Մարդու հուզական վերաբերմունքն իր նկատմամբ և իր մասին ճանաչողական պատկերացումները (գիտելիքները) որոշում են «ես-պատկերը», որի հիման վրա ձևավորվում է ինքնագնահատականը: Ինքնագիտակցությունը ստեղծում է վարքի, գործողությունների, մտքերի, զգացմունքների, ֆիզիկական և կամային ջանքերի ինքնակարգավորման հնարավորություն։ Ինքնակարգավորումն իրականացվում է ինքնատիրապետման և ինքնագնահատականի հիման վրա՝ փոխելով վարքագիծը, գործողությունները, գործողությունները, մտքերը, որոնք պատասխանատու են հասարակության պահանջներին և կոնկրետ գործունեության պայմաններին: Գիտակից ինքնակարգավորման համակարգն ամբողջությամբ սոցիալական է։ Այն ստեղծվում է ողջ կյանքի ընթացքում՝ զարգացման և անհատականության ձևավորման երկար գործընթացում։

Մեր դիտարկած ինքնագիտակցության կառուցվածքը բավականին սխեմատիկ է, ուստի տեղին է մեջբերել ժամանակակից ռուս հոգեբաններից մեկի՝ Վ.Վ. Ստոլինի տեսակետը, որ «մարդու ինքնագիտակցության միավորներն ինքնին պատկերներ չեն. և ոչ ինքնագնահատականը ճանաչողական կամ էմոցիոնալ ձևով, և ոչ պատկերները գումարած ինքնագնահատականը: Անձի ինքնագիտակցության միավորը Ես-ի հակասական իմաստն է, որն արտացոլում է սուբյեկտի կյանքի տարբեր հարաբերությունների բախումը, նրա շարժառիթների և գործունեության բախումը: Այդ բախումն իրականացվում է գործողությունների միջոցով, որոնք հանդիսանում են սեփական անձի նկատմամբ հակասական վերաբերմունքի ձևավորման ձգան։ Իր հերթին, Ես-ի իմաստը խթանում է ինքնագիտակցության հետագա աշխատանքը, որը տեղի է ունենում ճանաչողական և հուզական ոլորտներում: Հետևաբար, ինքնագիտակցության միավորը (Ես-ի հակասական իմաստը) պարզապես ինքնագիտակցության բովանդակության մաս չէ, այն գործընթաց է. ներքին շարժում, ներքին աշխատանք»։

Անհատականության ձևավորումը նպատակաուղղված գործընթաց է, քանի որ հասարակությունը որոշել է այն կերպարը, որի գծերը ձգտում է ձևավորել կրթվող մարդու մոտ։ Անհատականության ձևավորման մեխանիզմների և օրինաչափությունների խորը ուսումնասիրությունը հոգեբանական գիտության կարևորագույն խնդիրներից է։

Մարդու վարքագիծը նրա հոգեկան կարգավորիչ որակների իրականացումն է կյանքի սոցիալապես նշանակալի ոլորտում:

Մարդու վարքային ակտերը փոխկապակցված են և համակարգային: Գործունեությունն ու վարքագիծը առաջանում են կարիքների հիման վրա, դրանց իրականացումը սկսվում է մոտիվացիոն դրդապատճառներից: Միևնույն ժամանակ, գիտակցությունն ուղղված է այն առարկաներին, որոնք կարևոր են գործունեության համար. դրանք դառնում են ճանաչման առարկաներ. (մտածողություն), իրավիճակի զարգացումը կանխատեսվում է (երևակայություն), և հաշվի է առնվում նախկին փորձը (հիշողությունը):

Շարժումը դեպի նպատակը կարգավորվում է կամքով, իսկ երևույթների ներկայիս նշանակության զգայական արտացոլումը և դրա հետ կապված արտակարգ ռեակցիաները իրականացվում են հույզերի մեխանիզմով: Մարդու գործունեության բոլոր կարգավորող բաղադրիչները՝ ճանաչողական, կամային և հուզական գործընթացները. գործում են անքակտելի միասնության մեջ և կազմում են մարդու մտավոր գործունեությունը, որի առանձնահատկությունները գործում են որպես հոգեկան անհատականության հատկություններ:

Անհատականության կառուցվածքային բաղադրիչներն ընդգծելիս անհրաժեշտ է դրանք դիտարկել որպես անհատի հոգեկարգավորիչ կարողությունների համալիրներ: Անհատականությունը ամբողջական մտավոր ձևավորում է, որի առանձին տարրերը գտնվում են բնական հարաբերությունների մեջ: Այսպիսով, անհատի բնական հնարավորությունները (նրա բարձրագույն նյարդային գործունեության տեսակը) բնականաբար որոշում են նրա խառնվածքը՝ ընդհանուր հոգեդինամիկ բնութագրերը։ Այս հատկանիշները ծառայում են որպես ընդհանուր մտավոր ֆոն անհատի այլ մտավոր կարողությունների դրսևորման համար՝ ճանաչողական, հուզական, կամային։ Մտավոր կարողություններն իրենց հերթին կապված են անհատի կողմնորոշման, նրա բնավորության՝ վարքագծի ընդհանուր հարմարվողական եղանակների հետ։ Երբ տալիս ենք հոգեկան երևույթների ընդհանուր դասակարգում (հոգեկան պրոցեսներ, հոգեվիճակներ, մարդու հոգեկան հատկություններ), մենք վերացում ենք, արհեստականորեն տարբերակում և տարանջատում այդ երևույթները։ Երբ մենք խոսում ենք մարդու հոգեկան հատկությունների կառուցվածքի մասին, մենք ինտեգրում ենք հոգեկան երևույթները և անձամբ միավորում դրանք:

Անհատի խառնվածքը, բնավորությունը, արժեքային կողմնորոշումները անհատի կարգավորիչ կարողությունների բարդույթների դրսևորումներ են: Անհատականության հատկությունները կազմում են նրա ֆունկցիոնալ հնարավորությունների դինամիկ համակարգը:

Հոգեկան հատկությունները բազմահամակարգային են. դրանք տարբեր կերպ են դրսևորվում հարաբերությունների տարբեր համակարգերում: Հնարավոր է առանձնացնել անհատի հատկությունները՝ որպես ճանաչողության, աշխատանքային գործունեության, հաղորդակցման առարկա։

Հոգեկան հատկությունների ամբողջությունը ձևավորում է մարդու հոգեկան կառուցվածքը:Կյանքի խնդիրները լուծելիս մարդը ելնում է իր մտավոր հնարավորություններից, կիրառում է շրջապատի հետ փոխգործակցության իր ձևերը և կյանքի անհատական ​​ոճը:

Անհատի անհատական ​​հոգեկան հատկությունները, համակարգային փոխազդեցության մեջ մտնելով միմյանց հետ, ձևավորում են անհատականության գծեր: Մարդու այս մտավոր որակներն ավանդաբար բաժանվում են չորս խմբի՝ 1) խառնվածք, 2) կողմնորոշում, 3) ունակություններ և 4) բնավորություն։

Այս մտավոր որակների համակարգը ձևավորվում է անձի կառուցվածքը.

Գլուխ 2. Խառնվածք

Խառնվածքի հայեցակարգը. Խառնվածքի հիմնական տեսակները

Խառնվածքը (լատիներեն temperamentum - հարաբերակցություն, մասերի խառնում, համաչափություն) անհատի հոգեդինամիկ հատկությունների համալիր է, որը դրսևորվում է նրա մտավոր գործունեության բնութագրերով՝ մտավոր ռեակցիաների ինտենսիվությամբ, արագությամբ և տեմպով, կյանքի հուզական տոնով:

Խառնվածքը անհատի բնականոն հակվածությունն է վարքի որոշակի ոճի: Այն բացահայտում է անհատի զգայունությունը արտաքին ազդեցությունների նկատմամբ, նրա վարքի հուզականությունը, իմպուլսիվությունը կամ զսպվածությունը, մարդամոտությունը կամ մեկուսացումը, սոցիալական հարմարվողականության հեշտությունը կամ դժվարությունը:

Մարդու վարքագծի հոգեդինամիկ առանձնահատկությունները որոշվում են նրա բարձրագույն նյարդային գործունեության առանձնահատկություններով։ Պավլովը առանձնացրեց նյարդային պրոցեսների երեք հիմնական հատկություն. ուժ, հավասարակշռություն և շարժունակություն:Նրանց տարբեր համակցությունները կազմում են չորս տեսակի ավելի բարձր նյարդային ակտիվություն, որոնք ընկած են չորս խառնվածքի հիմքում (նկ. 89):

Խառնվածքների անվանումն առաջին անգամ ներմուծել է հին հույն բժիշկ Հիպոկրատը (մ.թ.ա. 460–377), որը խառնվածքի տեսակները կապում է մարդու մարմնում դրանց տարածվածության հետ։ տարբեր հեղուկներԱրյուն (sanguis) - սանգվին մարդկանց մոտ, դեղին լեղ (խոլ) - խոլերիկ մարդկանց մոտ, լորձ (խոռոչ) - ֆլեգմատիկ մարդկանց մոտ և սև մաղձ (melaina chole) - մելանխոլիկ մարդկանց մոտ:

Նյարդային գործունեության հատկությունների ամբողջությունը, ինտեգրված խառնվածքի մեջ, որոշում է անհատի մի շարք հոգեկան բնութագրեր.

1. Հոգեկան պրոցեսների արագություն և ինտենսիվություն, մտավոր ակտիվություն, մկանային-շարժողական արտահայտչականություն:

2. Վարքագծի գերակշռող ստորադասում արտաքին տպավորություններին (էքստրավերսիա)կամ նրա գերակշռող ենթակայությունը մարդու ներաշխարհին, նրա զգացմունքներին, գաղափարներին (ինտրովերսիա):

Բրինձ. 89. Բարձրագույն նյարդային գործունեության տեսակները և դրանց համապատասխան խառնվածքը.

3. Պլաստիկություն, արտաքին փոփոխվող պայմաններին հարմարվողականություն, կարծրատիպերի շարժունակություն, ճկունություն կամ կոշտություն:

4. Զգայունություն, զգայունություն, ընկալունակություն, հուզական գրգռվածություն, զգացմունքների ուժ, դրանց կայունություն: Զգացմունքային կայունությունը կապված է անհանգստության և լարվածության մակարդակի հետ:

Խառնվածքի որոշ տեսակների դեպքում նկատվում է դիտարկվող որակների «խառնում» առանձին համամասնություններով։

Ինչպես արդեն նշվեց, գոյություն ունեն խառնվածքի չորս հիմնական տեսակ՝ սանգվինիկ, խոլերիկ, ֆլեգմատիկ, մելանխոլիկ:

Սանգվինական խառնվածք.Պավլովը տալիս է սանգվինական խառնվածքի առանձնահատկությունների հետևյալ նկարագրությունը. բան, նա դառնում է ձանձրալի, դանդաղ»*։

* Պավլով Ի.Պ.Կենդանիների ավելի բարձր նյարդային գործունեության (վարքագծի) օբյեկտիվ ուսումնասիրության քսան տարվա փորձ: Մ., 1951. Էջ 300։

Սանգվինիկ անձնավորությունն առանձնանում է փոփոխվող կենսապայմաններին հեշտ հարմարվողականությամբ, շրջապատի մարդկանց հետ շփման ավելացմամբ և մարդամոտությամբ: Սանգվինիկ մարդու զգացմունքներն առաջանում են հեշտությամբ և արագ փոխվում, նրա կարծրատիպերը բավականին ճկուն են, պայմանավորված ռեֆլեքսները արագորեն համախմբվում են։ Նոր միջավայրում նա իրեն կաշկանդված չի զգում, ունակ է արագ փոխել ուշադրությունն ու ակտիվությունը, էմոցիոնալ կայուն է։ Սանգվինական խառնվածքով մարդիկ առավել հարմար են այնպիսի գործողությունների համար, որոնք պահանջում են արագ արձագանքներ, զգալի ջանքեր և բաշխված ուշադրություն:

Խոլերիկ խառնվածք.«Խոլերիկ տեսակը, - նշում է Ի. Պ. Պավլովը, - ակնհայտորեն կռվող, բուռն, հեշտությամբ և արագ նյարդայնացող տեսակ է: Հետևում է, որ նա աշխատում է այն աստիճանի, որ նրա համար ամեն ինչ անտանելի է»:**

* Պավլով Ի.Պ.Հրամանագիր. op. էջ 299–300։

** Պավլովսկի չորեքշաբթի. T. 2. M.-L., 1949. P. 533:

Խոլերիկ մարդուն բնորոշ է հուզական ռեակտիվության բարձրացումը, արագ տեմպերը և շարժումների կտրուկությունը. Անբարենպաստ պայմաններում խոլերիկ մարդու աճող գրգռվածությունը կարող է դառնալ տաք բնավորության և նույնիսկ ագրեսիվության հիմք:

Համապատասխան մոտիվացիայի դեպքում խոլերիկ մարդը կարողանում է հաղթահարել զգալի դժվարություններ՝ մեծ կրքով նվիրվելով աշխատանքին։ Այն բնութագրվում է տրամադրության հանկարծակի փոփոխություններով։ Խոլերիկ խառնվածք ունեցող անձը առավելագույն արդյունավետության է հասնում այն ​​գործողություններում, որոնք պահանջում են ռեակտիվության բարձրացում և զգալի միաժամանակյա ջանք:

Ֆլեգմատիկ խառնվածք.«Ֆլեգմատիկ մարդը հանգիստ, միշտ հավասար, համառ և համառ կյանքի աշխատող է»*։

* Պավլով Ի.Պ.Հրամանագիր. op. P. 300։

Ֆլեգմատիկ մարդու ռեակցիաները որոշակիորեն դանդաղ են, տրամադրությունը՝ կայուն։ Զգացմունքային ոլորտն արտաքուստ քիչ է արտահայտված։ Դժվար կյանքի իրավիճակներում ֆլեգմատիկ մարդը մնում է բավականին հանգիստ և ինքնամփոփ, նա թույլ չի տալիս իմպուլսիվ, բուռն շարժումներ, քանի որ նրա արգելակման գործընթացները միշտ հավասարակշռում են գրգռման գործընթացները: Իր ուժերը ճիշտ հաշվարկելով՝ ֆլեգմատիկ մարդը մեծ համառություն է ցուցաբերում՝ ամեն ինչ մինչև վերջ տեսնելու հարցում։ Նրա ուշադրությունն ու ակտիվությունը որոշ չափով դանդաղ են անցնում։ Նրա կարծրատիպերը պասիվ են, իսկ վարքագիծը որոշ դեպքերում բավականաչափ ճկուն չէ։ Ֆլեգմատիկ մարդը մեծագույն հաջողությունների է հասնում այն ​​գործերում, որոնք պահանջում են միատեսակ ջանք, հաստատակամություն, ուշադրության կայունություն և մեծ համբերություն:

Հոգեբանության հիմնական սկզբունքների իմացությունը կարող է դեր խաղալ կարևոր դերցանկացած մարդու կյանքում: Որպեսզի մենք առավելագույնս արդյունավետորեն կատարենք մեր առջեւ դրված նպատակները և արդյունավետ կերպով շփվենք մեզ շրջապատող մարդկանց հետ, մենք պետք է գոնե պատկերացում ունենանք, թե ինչ է անհատականության հոգեբանությունը, ինչպես է տեղի ունենում անհատականության զարգացումը և որոնք են առանձնահատկությունները: այս գործընթացը: Կարևոր է իմանալ, թե որոնք են բաղկացուցիչ տարրերը և անհատականության տեսակները: Հասկանալով այս խնդիրները՝ մենք հնարավորություն ենք ստանում մեր կյանքը դարձնել ավելի արդյունավետ, հարմարավետ և ներդաշնակ։

Անհատականության հոգեբանության վերաբերյալ հետևյալ դասը նախատեսված է օգնելու ձեզ հասկանալ այս կարևոր հիմունքները և սովորել, թե ինչպես դրանք գործնականում հնարավորինս արդյունավետ օգտագործել: Այստեղ դուք կծանոթանաք հոգեբանության մեջ մարդուն և անձի խնդրին. կսովորեք դրա հիմքերն ու կառուցվածքը։ Եվ նաև ձեռք բերեք պատկերացում անհատականության հետազոտության և շատ այլ հետաքրքիր թեմաների վերաբերյալ:

Ի՞նչ է անհատականությունը:

IN ժամանակակից աշխարհ«Անհատականություն» հասկացության միանշանակ սահմանում չկա, և դա պայմանավորված է հենց անհատականության երևույթի բարդությամբ: Ցանկացած հասանելի է այս պահինսահմանումը արժանի է հաշվի առնելու ամենաօբյեկտիվն ու ամբողջականը կազմելիս։

Եթե ​​խոսենք ամենատարածված սահմանման մասին, ապա կարող ենք ասել, որ.

Անհատականություն- անձ, ով ունի որոշակի շարք հոգեբանական հատկություններ, որի վրա հիմնված են հասարակության համար նշանակալի նրա գործողությունները. ներքին տարբերությունը մեկ մարդու և մնացածի միջև:

Կան մի քանի այլ սահմանումներ.

• Անհատականությունդա սոցիալական սուբյեկտ է և նրա անձնական և սոցիալական դերերի, նախասիրությունների ու սովորությունների, գիտելիքի և փորձի ամբողջությունը:
• Անհատականություն- սա մարդ է, ով ինքնուրույն կառուցում և վերահսկում է իր կյանքը և կրում է դրա ողջ պատասխանատվությունը:

Հոգեբանության մեջ «անհատականություն» հասկացության հետ մեկտեղ օգտագործվում են այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «անհատը» և «անհատականությունը»:

Անհատական- սա անհատական ​​անձնավորություն է, որը համարվում է նրա բնածին և ձեռքբերովի որակների եզակի ամբողջություն:

Անհատականություն- եզակի հատկությունների և բնութագրերի մի շարք, որոնք տարբերում են մեկ անհատին բոլոր մյուսներից. մարդու անհատականության և հոգեկանի յուրահատկությունը.

Որպեսզի յուրաքանչյուր ոք, ով հետաքրքրություն է ցուցաբերում մարդու անձի նկատմամբ՝ որպես հոգեբանական երևույթի, ամենաօբյեկտիվ պատկերացում ունենա դրա մասին, անհրաժեշտ է առանձնացնել անհատականությունը կազմող հիմնական տարրերը, այլ կերպ ասած՝ խոսել նրա կառուցվածքի մասին։

Անհատականության կառուցվածքը

Անհատականության կառուցվածքը նրա տարբեր բաղադրիչների կապն ու փոխազդեցությունն է՝ ունակություններ, կամային որակներ, բնավորություն, հույզեր և այլն: Այս բաղադրիչները նրա հատկություններն ու տարբերություններն են և կոչվում են «հատկություններ»: Այս հատկանիշները բավականին շատ են, և դրանց կառուցվածքի համար կա բաժանում մակարդակների.

• Անհատականության ամենացածր մակարդակըՍրանք հոգեկանի սեռական հատկություններ են՝ տարիքային, բնածին։
• Անհատականության երկրորդ մակարդակՍրանք մտածողության, հիշողության, կարողությունների, սենսացիաների, ընկալումների անհատական ​​դրսեւորումներ են, որոնք կախված են ինչպես բնածին գործոններից, այնպես էլ դրանց զարգացումից։
• Անհատականության երրորդ մակարդակՍա անհատական ​​փորձ է, որը պարունակում է ձեռք բերված գիտելիքներ, սովորություններ, կարողություններ և հմտություններ: Այս մակարդակը ձևավորվում է կյանքի ընթացքում և կրում է սոցիալական բնույթ:
• Անհատականության ամենաբարձր մակարդակը- սա նրա կողմնորոշումն է, որը ներառում է հետաքրքրություններ, ցանկություններ, հակումներ, հակումներ, համոզմունքներ, հայացքներ, իդեալներ, աշխարհայացքներ, ինքնագնահատական, բնավորության գծեր: Այս մակարդակը սոցիալապես ամենորոշվածն է և ձևավորվում է դաստիարակության ազդեցության տակ, ինչպես նաև ավելի լիարժեք արտացոլում է այն հասարակության գաղափարախոսությունը, որում գտնվում է մարդը:

Ինչո՞ւ է կարևոր և անհրաժեշտ այս մակարդակները միմյանցից տարբերելը: Գոնե, որպեսզի կարողանաս ցանկացած մարդու (այդ թվում՝ քեզ) օբյեկտիվ բնութագրել որպես մարդ, հասկանալ, թե ինչ մակարդակ ես դիտարկում։

Մարդկանց միջև տարբերությունները շատ բազմակողմանի են, քանի որ յուրաքանչյուր մակարդակում առկա են հետաքրքրությունների և համոզմունքների, գիտելիքների և փորձի, կարողությունների և հմտությունների, բնավորության և խառնվածքի տարբերություններ: Հենց այս պատճառներով կարող է բավականին դժվար լինել մեկ ուրիշին հասկանալը, հակասություններից և նույնիսկ կոնֆլիկտներից խուսափելը։ Որպեսզի հասկանաք ինքներդ ձեզ և ուրիշներին, դուք պետք է ունենաք որոշակի քանակությամբ հոգեբանական գիտելիքներ և դրանք համատեղեք իրազեկման և դիտարկման հետ: Եվ այս շատ կոնկրետ հարցում կարևոր դեր է խաղում անհատականության հիմնական գծերի և դրանց տարբերությունների իմացությունը:

Անհատականության հիմնական գծերը

Հոգեբանության մեջ անհատականության գծերը սովորաբար հասկացվում են որպես կայուն հոգեկան երևույթներ, որոնք էական ազդեցություն են ունենում մարդու գործունեության վրա և բնութագրում են նրան սոցիալ-հոգեբանական կողմից: Այսինքն՝ մարդն այսպես է դրսևորվում իր գործունեության մեջ և ուրիշների հետ հարաբերություններում։ Այս երեւույթների կառուցվածքը ներառում է կարողություններ, խառնվածք, բնավորություն, կամք, հույզեր, մոտիվացիա։ Ստորև մենք կանդրադառնանք դրանցից յուրաքանչյուրին առանձին:

կարողություններ

Երբ հասկանում ենք, թե ինչու են տարբեր մարդիկ նույն կենսապայմաններում տարբեր արդյունքներ տալիս, մենք հաճախ առաջնորդվում ենք «կարողություն» հասկացությամբ՝ ենթադրելով, որ հենց նրանք են ազդում մարդու ձեռքբերման վրա: Մենք օգտագործում ենք նույն տերմինը՝ պարզելու համար, թե ինչու են որոշ մարդիկ ինչ-որ բան ավելի արագ սովորում, քան մյուսները և այլն:

Հայեցակարգը « կարողությունները«Կարելի է տարբեր կերպ մեկնաբանել. Նախ, դա հոգեկան գործընթացների և վիճակների ամբողջություն է, որը հաճախ կոչվում է հոգու հատկություններ: Երկրորդ, սա ընդհանուր և հատուկ հմտությունների, կարողությունների և գիտելիքների զարգացման բարձր մակարդակ է, որն ապահովում է մարդու կողմից տարբեր գործառույթների արդյունավետ կատարումը: Եվ երրորդ, կարողություններն այն ամենն են, ինչը չի կարելի կրճատել գիտելիքի, հմտությունների և կարողությունների, բայց որոնց օգնությամբ կարելի է բացատրել դրանց ձեռքբերումը, օգտագործումը և համախմբումը։

Մարդն ունի մեծ գումարտարբեր ունակություններ, որոնք կարելի է բաժանել մի քանի կատեգորիաների.

Տարրական և բարդ ունակություններ

• Տարրական (պարզ) ունակություններ- սրանք ունակություններ են, որոնք կապված են զգայարանների և պարզ շարժումների գործառույթների հետ (հոտեր, ձայներ, գույներ տարբերելու ունակություն): Դրանք մարդու մոտ առկա են ծննդյան պահից և կարող են բարելավվել ողջ կյանքի ընթացքում:
• Բարդ կարողություններ- դրանք մարդկային մշակույթին առնչվող տարբեր գործունեության մեջ կարողություններ են: Օրինակ՝ երաժշտական ​​(երաժշտություն կազմելը), գեղարվեստական ​​(նկարելու կարողություն), մաթեմատիկական (բարդ մաթեմատիկական խնդիրներ հեշտությամբ լուծելու կարողություն)։ Նման կարողությունները կոչվում են սոցիալապես պայմանավորված, քանի որ դրանք բնածին չեն:

Ընդհանուր և հատուկ ունակություններ

• Ընդհանուր ունակություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք ունեն բոլոր մարդիկ, բայց զարգացած են բոլորի մոտ տարբեր աստիճանի (ընդհանուր շարժիչ, մտավոր): Դրանք որոշում են հաջողություններն ու ձեռքբերումները բազմաթիվ գործունեության մեջ (սպորտ, ուսուցում, ուսուցում):
• Հատուկ ունակություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք ոչ բոլորի մոտ են հանդիպում, և որոնց համար շատ դեպքերում պահանջվում է որոշակի հակումների առկայություն (գեղարվեստական, վիզուալ, գրական, դերասանական, երաժշտական): Նրանց շնորհիվ մարդիկ հաջողության են հասնում կոնկրետ գործունեության մեջ։

Հարկ է նշել, որ մարդու մեջ առանձնահատուկ ընդունակությունների առկայությունը կարելի է ներդաշնակորեն զուգակցել ընդհանուրի զարգացման հետ և հակառակը։

Տեսական և գործնական

• Տեսական ունակություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք որոշում են անհատի հակվածությունը վերացական տրամաբանական մտածողության, ինչպես նաև տեսական առաջադրանքները հստակորեն դնելու և հաջողությամբ իրականացնելու ունակությունը:
• Գործնական ունակություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք դրսևորվում են կյանքի որոշակի իրավիճակներում հատուկ գործողությունների հետ կապված գործնական առաջադրանքներ դնելու և կատարելու ունակությամբ:

Կրթական և ստեղծագործական

• Ուսումնասիրության ունակություններ- սրանք այն կարողություններն են, որոնք որոշում են ուսման հաջողությունը, գիտելիքների, հմտությունների և կարողությունների յուրացումը:
• Ստեղծագործական հմտություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք որոշում են մարդու կարողությունը՝ ստեղծելու հոգևոր և նյութական մշակույթի առարկաներ, ինչպես նաև ազդել նոր գաղափարների արտադրության վրա, բացահայտումներ անել և այլն:

Հաղորդակցական և առարկայական գործունեություն

• Հաղորդակցման հմտություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք ներառում են գիտելիքներ, հմտություններ և կարողություններ՝ կապված այլ մարդկանց հետ հաղորդակցվելու և փոխազդեցության, միջանձնային գնահատման և ընկալման, շփումների հաստատման, ցանցի հաստատման, ընդհանուր լեզու գտնելու, իրեն հավանելու և մարդկանց վրա ազդելու հետ:
• Առարկայի հետ կապված կարողություններ- սրանք կարողություններ են, որոնք որոշում են մարդկանց փոխազդեցությունը անշունչ առարկաների հետ:

Բոլոր տեսակի ունակությունները փոխլրացնող են, և հենց դրանց համակցությունն է մարդուն հնարավորություն տալիս զարգանալ առավել լիարժեք և ներդաշնակ: Կարողությունները ազդում են ինչպես միմյանց, այնպես էլ մարդու հաջողության վրա կյանքում, գործունեության և հաղորդակցության մեջ:

Բացի այն, որ հոգեբանությունը օգտագործում է «կարողություն» հասկացությունը մարդուն բնութագրելու համար, օգտագործվում են նաև այնպիսի տերմիններ, ինչպիսիք են «հանճարը», «տաղանդը», «շնորհքը», ինչը ցույց է տալիս մարդու անհատականության ավելի նուրբ նրբությունները:

• շնորհալիություն- սա մարդու մեջ ի ծնե հակումների առկայությունն է ունակությունների ավելի լավ զարգացման համար:
• Տաղանդ- սրանք կարողություններ են, որոնք առավելագույնս բացահայտվում են հմտությունների և փորձի ձեռքբերման միջոցով:
• Հանճարեղ- սա ցանկացած ունակությունների զարգացման անսովոր բարձր մակարդակ է:

Ինչպես վերը նշեցինք, մարդու կյանքի արդյունքը շատ հաճախ կապված է նրա կարողությունների և դրանց կիրառման հետ։ Իսկ մարդկանց ճնշող մեծամասնության արդյունքները, ցավոք, շատ բան են թողնում: Շատ մարդիկ սկսում են իրենց խնդիրների լուծումները փնտրել ինչ-որ տեղ դրսում, երբ ճիշտ լուծումը միշտ գտնվում է մարդու ներսում: Դուք պետք է պարզապես նայեք ձեր ներսում: Եթե ​​մարդն իր առօրյա գործունեության մեջ չի անում այն, ինչին հակումներ ու նախատրամադրվածություններ ունի, ապա դրանից ազդեցությունը, մեղմ ասած, անբավարար կլինի։ Իրերը փոխելու տարբերակներից մեկը ձեր կարողությունները ճշգրիտ որոշելն է:

Եթե, օրինակ, դուք ունեք մարդկանց առաջնորդելու և կառավարելու բնածին կարողություն, և աշխատում եք որպես ապրանքներ ընդունող պահեստում, ապա, իհարկե, այս զբաղմունքը որևէ բարոյական, էմոցիոնալ կամ ֆինանսական բավարարվածություն չի բերի, քանի որ դա անում եք. մի բան, որը բոլորովին տարբերվում է ձեր բիզնեսից: Այս իրավիճակում ձեզ ավելի հարմար կլինի կառավարման ինչ-որ պաշտոն։ Դուք կարող եք սկսել գոնե միջին մենեջեր աշխատելով: Բնածին առաջնորդական ունակությունները, երբ համակարգված օգտագործվեն և զարգանան, ձեզ բոլորովին այլ մակարդակ կհասցնեն: Ձեր գրաֆիկում ժամանակ հատկացրեք՝ որոշելու ձեր հակումները և կարողությունները, ուսումնասիրեք ինքներդ ձեզ, փորձեք հասկանալ, թե իրականում ինչ եք ուզում անել և ինչը ձեզ հաճույք կբերի։ Ձեռք բերված արդյունքների հիման վրա հնարավոր կլինի եզրակացություն անել, թե որ ուղղությամբ պետք է առաջ շարժվել։

Կարողություններն ու հակումները որոշելու համար այժմ կան հսկայական թվով թեստեր և տեխնիկա: Դուք կարող եք կարդալ ավելին կարողությունների մասին:

Շուտով այստեղ կհայտնվի ընդունակության թեստ։

Կարողությունների հետ մեկտեղ, որպես անհատականության գլխավոր գծերից կարելի է առանձնացնել խառնվածքը։

Խառնվածք

Խառնվածքանվանել մի շարք հատկություններ, որոնք բնութագրում են հոգեկան գործընթացների և մարդու վիճակների դինամիկ առանձնահատկությունները (դրանց առաջացումը, փոփոխությունը, ուժը, արագությունը, դադարեցումը), ինչպես նաև նրա վարքագիծը:

Խառնվածքի գաղափարը գալիս է Հիպոկրատի՝ հին հույն փիլիսոփայի ստեղծագործություններից, ով ապրել է 5-րդ դարում: մ.թ.ա. Հենց նա է տվել սահմանումը տարբեր տեսակներխառնվածք, որը մարդիկ օգտագործում են մինչ օրս՝ մելանխոլիկ, խոլերիկ, ֆլեգմատիկ, սանգվինիկ:

Մելանխոլիկ խառնվածք- այս տեսակը բնորոշ է մռայլ տրամադրությամբ, լարված ու բարդ ներքին կյանքով մարդկանց։ Նման մարդիկ առանձնանում են խոցելիությամբ, անհանգստությամբ, զսպվածությամբ, ինչպես նաև նրանով, որ մեծ նշանակություն են տալիս այն ամենին, ինչը վերաբերում է անձամբ իրենց։ Փոքր դժվարություններով մելամաղձոտ մարդիկ հանձնվում են։ Նրանք քիչ էներգետիկ ներուժ ունեն և արագ են հոգնում։

Խոլերիկ խառնվածք- առավել բնորոշ է տաքարյուն մարդկանց: Այս տեսակի խառնվածքով մարդիկ անզուսպ են, անհամբեր, տաքարյուն և իմպուլսիվ։ Բայց նրանք արագ սառչում են ու հանգստանում, եթե ինչ-որ մեկը հանդիպի նրանց կես ճանապարհին։ Խոլերիկներին բնորոշ է հետաքրքրությունների ու ձգտումների համառությունն ու կայունությունը։

Ֆլեգմատիկ խառնվածք- Սրանք սառնասրտ մարդիկ են, ովքեր ավելի շատ հակված են անգործության, քան ակտիվ աշխատանքի։ Նրանք դանդաղ են հուզվում, բայց սառչելու համար երկար ժամանակ է պահանջվում: Ֆլեգմատիկ մարդիկ հնարամիտ չեն, նրանց համար դժվար է հարմարվել նոր միջավայրին, հարմարվել նոր ճանապարհ, ազատվեք հին սովորություններից. Բայց միևնույն ժամանակ նրանք արդյունավետ են և եռանդուն, համբերատար, ունեն ինքնատիրապետում և տոկունություն։

Սանգվինական խառնվածքՆման մարդիկ կենսուրախ են, լավատես, հումորիստ և կատակասեր։ Հույսով լի, շփվող, հեշտ է նոր մարդկանց հետ ծանոթանալ: Սանգվին մարդիկ տարբերվում են արտաքին գրգռիչներին արագ արձագանքելով՝ նրանց հեշտությամբ կարելի է ուրախացնել կամ զայրացնել։ Նրանք ակտիվորեն նոր գործեր են ձեռնարկում և կարող են երկար ժամանակ աշխատել։ Նրանք կարգապահ են, անհրաժեշտության դեպքում կարող են վերահսկել իրենց ռեակցիաները և արագ հարմարվել նոր պայմաններին։

Սրանք հեռու են խառնվածքի տեսակների ամբողջական նկարագրությունից, բայց պարունակում են դրանց ամենաբնորոշ հատկանիշները։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ինքնին ոչ լավն է, ոչ էլ վատը, եթե կապված չէ պահանջների և ակնկալիքների հետ: Ցանկացած տեսակի խառնվածք կարող է ունենալ և՛ իր թերությունները, և՛ առավելությունները։ Դուք կարող եք ավելին իմանալ մարդկային խառնվածքի մասին:

Լավ հասկանալով խառնվածքի տեսակի ազդեցությունը մտավոր պրոցեսների (ընկալում, մտածողություն, ուշադրություն) առաջացման արագության և դրանց ինտենսիվության, գործունեության տեմպի և ռիթմի, ինչպես նաև դրա ուղղության վրա, կարող եք հեշտությամբ և արդյունավետորեն օգտագործել այս գիտելիքները առօրյա կյանքում:

Խառնվածքի տեսակը որոշելու համար ավելի լավ է օգտագործել անհատականության ուսումնասիրության ոլորտի մասնագետների կողմից կազմված մասնագիտացված թեստեր:

Շուտով այստեղ կհայտնվի խառնվածքը որոշելու թեստ։

Մարդու անձի մեկ այլ հիմնական հատկություն նրա բնավորությունն է:

Բնավորություն

Բնավորությունորոշակի սոցիալական պայմաններում ձեռք բերված արտաքին աշխարհի և այլ մարդկանց հետ մարդու փոխգործակցության մեթոդներն են, որոնք կազմում են նրա կենսագործունեության տեսակը:

Մարդկանց միջև հաղորդակցության գործընթացում բնավորությունը դրսևորվում է վարքագծով, ուրիշների գործողություններին և արարքներին արձագանքելու ձևերով: Վարքագիծը կարող է լինել նուրբ և նրբանկատ կամ կոպիտ և անարատ: Դա պայմանավորված է մարդկանց բնավորության տարբերությամբ։ Ամենաուժեղ կամ հակառակը՝ թույլ բնավորություն ունեցող մարդիկ միշտ առանձնանում են մնացածից։ Ուժեղ բնավորություն ունեցող մարդիկ, որպես կանոն, առանձնանում են համառությամբ, հաստատակամությամբ, նպատակասլացությամբ։ Ա թույլ կամային մարդիկբնութագրվում են կամքի թուլությամբ, անկանխատեսելիությամբ և գործողությունների պատահականությամբ: Բնավորությունը ներառում է բազմաթիվ գծեր, որոնք ժամանակակից մասնագետները բաժանում են երեք խմբի՝ շփվող, գործնական և կամային:

Հաղորդակցական հատկությունները դրսևորվում են ուրիշների հետ մարդու հաղորդակցության մեջ (հեռացում, մարդամոտություն, արձագանքողություն, զայրույթ, բարի կամք):

Բիզնեսի գծերը դրսևորվում են առօրյա աշխատանքային գործունեության մեջ (կոկիկություն, բարեխիղճություն, աշխատասիրություն, պատասխանատվություն, ծուլություն):

Կամային հատկանիշներն անմիջականորեն կապված են մարդու կամքի հետ (հանձնառություն, հաստատակամություն, հաստատակամություն, կամքի բացակայություն, համապատասխանություն):

Կան նաև մոտիվացիոն և գործիքային բնավորության գծեր:

Մոտիվացիոն հատկանիշներն այն հատկանիշներն են, որոնք խրախուսում են մարդուն գործել, ուղղորդել և աջակցել նրա գործունեությանը:

Գործիքային հատկություններ - վարքագծին տալ որոշակի ոճ:

Եթե ​​դուք կարողանաք հստակ պատկերացում կազմել ձեր բնավորության գծերի և առանձնահատկությունների մասին, դա թույլ կտա ձեզ հասկանալ այն շարժիչ ուժը, որն առաջնորդում է ձեր զարգացումն ու ինքնաիրացումը կյանքում: Այս գիտելիքը թույլ կտա ձեզ որոշել, թե ձեր հատկանիշներից որն է առավել զարգացած և որը բարելավման կարիք ունի, ինչպես նաև հասկանալ, թե ձեր որ հատկանիշների միջոցով եք ավելի շատ շփվում աշխարհի և այլոց հետ: Ինքներդ ձեզ խորը ըմբռնումը եզակի հնարավորություն է տալիս տեսնելու, թե ինչպես և ինչու եք արձագանքում կյանքի իրավիճակներին և իրադարձություններին այս կերպ, և ինչ պետք է մշակեք ձեր մեջ, որպեսզի ձեր ապրելակերպը դառնա հնարավորինս արդյունավետ և օգտակար, և դուք կարողանաք լիարժեք գիտակցել: . Եթե ​​դուք գիտեք ձեր բնավորության առանձնահատկությունները, նրա դրական և բացասական կողմերը և սկսեք կատարելագործվել ինքներդ ձեզ, դուք կկարողանաք լավագույնս արձագանքել տվյալ իրավիճակում, կիմանաք, թե ինչպես արձագանքել վնասակար կամ օգտակար ազդեցություններին, ինչ ասել մեկ այլ մարդու: ի պատասխան նրա գործողությունների և խոսքերի:

Շուտով այստեղ կհայտնվի բնավորության գծերը որոշելու թեստ:

Ամենաներից մեկը կարևոր հատկություններԱնհատականությունը, որն ամենալուրջ ազդեցությունն ունի մարդու կյանքի ընթացքի և դրա արդյունքի վրա, կամքն է։

Կամք

Կամք- սա մարդու հատկությունն է՝ գիտակցաբար վերահսկել իր հոգեկանն ու գործողությունները:

Կամքի շնորհիվ մարդը կարողանում է գիտակցաբար կառավարել իր վարքը և իր հոգեկան վիճակներև գործընթացները։ Մարդը կամքի օգնությամբ գիտակցված ազդեցություն է գործադրում իրեն շրջապատող աշխարհի վրա՝ դրա մեջ մտցնելով անհրաժեշտ (իր կարծիքով) փոփոխությունները։

Կամքի հիմնական նշանը կապված է այն փաստի հետ, որ շատ դեպքերում այն ​​կապված է մարդու կողմից ողջամիտ որոշումներ կայացնելու, խոչընդոտները հաղթահարելու և իր ծրագրերն իրագործելու ջանքեր գործադրելու հետ: Կամավոր որոշումընդունվում է անհատի կողմից հակադրվող, բազմակողմանի կարիքների, մղումների և մոտիվների պայմաններում, որոնք ունեն մոտավորապես նույն շարժիչ ուժը, ինչի պատճառով մարդը միշտ պետք է ընտրի երկուսից/մի քանիից մեկը:

Կամքը միշտ ինքնազսպվածություն է ենթադրում. այս կամ այն ​​կերպ գործել որոշակի նպատակների և արդյունքների հասնելու համար, որոշակի կարիքների գիտակցում, անձը, որը գործում է իր կամքին համապատասխան, միշտ պետք է իրեն զրկի մեկ այլ բանից, որն իրեն գուցե ավելի գրավիչ և ցանկալի է թվում: Մարդկային վարքագծին կամքի մասնակցության մեկ այլ նշան է գործողությունների կոնկրետ ծրագրի առկայությունը:

Կարևոր հատկանիշկամային ջանքերը հուզական բավարարվածության բացակայությունն է, բայց բարոյական բավարարվածության առկայությունը, որը ծագում է պլանի իրականացման արդյունքում (բայց ոչ իրականացման գործընթացում): Շատ հաճախ կամային ջանքերն ուղղված են ոչ թե հանգամանքների հաղթահարմանը, այլ ինքն իրեն «հաղթելուն»՝ չնայած բնական ցանկություններին։

Հիմնականում կամքն է օգնում մարդուն հաղթահարել կյանքի դժվարություններն ու ճանապարհին հանդիպող խոչընդոտները. մի բան, որն օգնում է ձեզ հասնել նոր արդյունքների և զարգանալ: Ինչպես ասել է 20-րդ դարի մեծագույն գրողներից մեկը՝ Կառլոս Կաստանեդան, «Կամքն այն է, ինչը ստիպում է քեզ հաղթել, երբ միտքդ ասում է, որ դու պարտված ես»։ Կարելի է ասել, որ որքան ուժեղ է մարդու կամքի ուժը, այնքան ավելի ուժեղ է նա ինքը (սա, իհարկե, նշանակում է ոչ թե ֆիզիկական, այլ ներքին ուժ): Կամքի ուժի զարգացման հիմնական պրակտիկան դրա մարզումն ու կարծրացումն է։ Դուք կարող եք սկսել զարգացնել ձեր կամքի ուժը շատ պարզ բաներից։

Օրինակ՝ կանոն դարձրեք նկատել այն առաջադրանքները, որոնց հետաձգումը կործանում է ձեզ, «էներգիա է ծծում», և որոնց իրականացումը, ընդհակառակը, աշխուժացնում է, էներգիա է հաղորդում և դրական ազդեցություն է ունենում։ Սրանք այն բաներն են, որոնց համար դուք չափազանց ծույլ եք անել: Օրինակ՝ կարգի բերելով ձեր հոգսը, երբ դա ընդհանրապես չեք ցանկանում, առավոտյան վարժություններ անել՝ կես ժամ շուտ արթնանալով: Ներքին ձայնը ձեզ կասի, որ դա կարելի է հետաձգել կամ ընդհանրապես անհրաժեշտ չէ դա անել։ Մի լսեք նրան: Սա ձեր ծուլության ձայնն է։ Դա արեք այնպես, ինչպես նախատեսել եք, դրանից հետո դուք կնկատեք, որ ձեզ ավելի եռանդուն և զգոն եք զգում, ավելի ուժեղ: Կամ մեկ այլ օրինակ. բացահայտեք ձեր թույլ կողմերը (դա կարող է լինել ինտերնետում աննպատակ ժամանակ անցկացնելը, հեռուստացույց դիտելը, բազմոցին պառկելը, քաղցրավենիքները և այլն): Վերցրեք ամենաթույլը և հրաժարվեք դրանից մեկ շաբաթ, երկու, մեկ ամիս: Խոստացե՛ք ինքներդ ձեզ, որ նշանակված ժամանակահատվածից հետո նորից կվերադառնաք ձեր սովորությանը (իհարկե, եթե ցանկանում եք): Եվ հետո՝ ամենակարևորը՝ վերցրեք այս թուլության խորհրդանիշը և միշտ պահեք այն ձեզ մոտ: Բայց մի տրվեք «ծերերի» սադրանքներին և հիշեք խոստումը։ Սա մարզում է ձեր կամքի ուժը: Ժամանակի ընթացքում դուք կտեսնեք, որ ավելի ուժեղ եք դարձել և կկարողանաք անցնել ավելի շատ հրաժարվելու ուժեղ թուլություններ.

Բայց ոչինչ չի կարող համեմատվել մարդու հոգեկանի վրա ազդեցության ուժի մեջ, որպես նրա անձի մեկ այլ հատկություն՝ հույզեր:

Զգացմունքներ

Զգացմունքներկարող է բնութագրվել որպես հատուկ անհատական ​​փորձառություններ, որոնք ունեն հաճելի կամ տհաճ մտավոր երանգավորում և կապված են կենսական անհրաժեշտության բավարարման հետ. կարևորկարիքները.

Զգացմունքների հիմնական տեսակներից են.

Տրամադրություն - այն արտացոլում է որոշակի պահի մարդու ընդհանուր վիճակը

Ամենապարզ հույզերը փորձառություններ են, որոնք կապված են օրգանական կարիքների բավարարման հետ

Աֆեկտները դաժան, կարճատև հույզեր են, որոնք հատկապես դրսևորվում են արտաքինից (ժեստեր, դեմքի արտահայտություններ)

Զգացմունքները որոշակի առարկաների հետ կապված փորձառությունների մի սպեկտր են

Կիրքը արտահայտված զգացմունքներ են, որոնք չեն կարող (շատ դեպքերում) վերահսկվել

Սթրեսը զգացմունքների համակցություն է և ֆիզիկական վիճակմարմինը

Զգացմունքները, հատկապես զգացմունքները, զգացմունքները և կրքերը, մարդու անհատականության անփոփոխ մասն են: Բոլոր մարդիկ (անձնավորությունները) շատ տարբեր են զգացմունքային առումով: Օրինակ, ըստ զգացմունքային գրգռվածություն, տեւողությունը զգացմունքային փորձառություններ, բացասական կամ դրական հույզերի գերակշռում։ Բայց հիմնական հատկանիշըՏարբերությունները ապրում են զգացողությունների ինտենսիվությունը և դրանց ուղղությունը:

Զգացմունքներն ունեն բնորոշ հատկանիշլուրջ ազդեցություն ունենալ մարդու կյանքի վրա. Որոշակի պահերին որոշակի հույզերի ազդեցության տակ մարդը կարող է որոշումներ կայացնել, ինչ-որ բան ասել, գործողություններ կատարել։ Որպես կանոն, զգացմունքները կարճատև երեւույթ են։ Բայց այն, ինչ մարդը երբեմն անում է զգացմունքների ազդեցության տակ, միշտ չէ, որ լավ արդյունք է տալիս։ Եվ քանի որ մեր դասը նվիրված է այն բանին, թե ինչպես բարելավել ձեր կյանքը, ապա մենք պետք է հատուկ խոսենք դրա վրա բարենպաստ ազդելու ուղիների մասին:

Կարևոր է սովորել կառավարել ձեր զգացմունքները և չտրվել դրանց։ Նախ պետք է հիշել, որ էմոցիան, ինչ էլ որ լինի (դրական, թե բացասական), ուղղակի էմոցիա է, և այն շուտով կանցնի։ Հետևաբար, եթե որևէ բացասական իրավիճակում զգում եք, որ ձեր մեջ սկսում են տիրել բացասական հույզեր, հիշեք դա և զսպեք դրանք, դա ձեզ թույլ կտա չանել կամ չասել մի բան, որի համար հետագայում կարող եք զղջալ: Եթե ​​կյանքում որոշ ակնառու դրական իրադարձությունների շնորհիվ դուք զգում եք ուրախ զգացմունքների ալիք, ապա հիշեք նաև սա, այս պրակտիկան թույլ կտա ձեզ խուսափել ավելորդ էներգիայի ծախսերից:

Անշուշտ, ձեզ ծանոթ է այն իրավիճակը, երբ բուռն ուրախությունից կամ բերկրանքից որոշ ժամանակ անց ինչ-որ ներքին ավերածություն եք զգում: Զգացմունքները միշտ անձնական էներգիայի վատնում են: Իզուր չէ, որ հին հրեա թագավոր Սողոմոնը մատին ուներ մատանի՝ «Սա էլ կանցնի» գրությամբ։ Միշտ ուրախության կամ տխրության պահերին նա շրջում էր իր մատանին և ինքն իրեն կարդում այս գրությունը, որպեսզի հիշի հուզական ապրումների կարճ տեւողությունը:

Իմացությունն այն մասին, թե ինչ են զգացմունքները և դրանք կառավարելու կարողությունը շատ կարևոր ասպեկտներ են անհատականության և ընդհանրապես կյանքի զարգացման գործում: Սովորեք կառավարել ձեր էմոցիաները և ինքներդ ձեզ լիարժեք կճանաչեք։ Նման բաները, ինչպիսիք են ներդաշնակությունն ու ինքնատիրապետումը, ինչպես նաև տարբեր հոգևոր պրակտիկաները (մեդիտացիա, յոգա և այլն), թույլ են տալիս տիրապետել այս հմտությանը: Նրանց մասին տեղեկություններ կարող եք գտնել ինտերնետում։ Դուք կարող եք ավելին իմանալ այն մասին, թե ինչ էմոցիաներ կան մեր դերասանական թրեյնինգում:

Բայց, չնայած վերը քննարկված բոլոր անհատականության հատկությունների կարևորությանը, գուցե գերիշխող դերը զբաղեցնում է նրա մեկ այլ հատկություն՝ մոտիվացիան, քանի որ այն ազդում է իր մասին ավելին իմանալու և անձի հոգեբանության մեջ խորասուզվելու ցանկության վրա, հետաքրքրություն ինչ-որ նոր բանի նկատմամբ։ , մինչ այժմ անհայտ, նույնիսկ եթե կարդում եք այս դասը։

Մոտիվացիա

Ընդհանրապես, մարդկային վարքագծի մեջ կա երկու կողմ, որոնք լրացնում են միմյանց՝ խրախուսական և կանոնակարգող։ Խրախուսող կողմն ապահովում է վարքագծի ակտիվացումը և դրա ուղղությունը, իսկ կարգավորող կողմը պատասխանատու է այն բանի համար, թե ինչպես է վարքագիծը զարգանում կոնկրետ պայմաններում:

Մոտիվացիան սերտորեն կապված է այնպիսի երևույթների հետ, ինչպիսիք են դրդապատճառները, մտադրությունները, դրդապատճառները, կարիքները և այլն: Նեղ իմաստով մոտիվացիան կարող է սահմանվել որպես մարդկային վարքը բացատրող պատճառների մի շարք: Այս հայեցակարգը հիմնված է «մոտիվ» տերմինի վրա:

Շարժառիթ- սա ցանկացած ներքին ֆիզիոլոգիական կամ հոգեբանական մղում է, որը պատասխանատու է վարքի գործունեության և նպատակասլացության համար: Մոտիվները կարող են լինել գիտակից և անգիտակից, երևակայական և իսկապես ակտիվ, իմաստ ձևավորող և դրդող:

Մարդու մոտիվացիայի վրա ազդում են հետևյալ երևույթները.

Կարիքը մարդու կարիքի վիճակն է նորմալ գոյության համար անհրաժեշտ ամեն ինչի, ինչպես նաև մտավոր և ֆիզիկական զարգացում.

Խրախուսանքը ցանկացած ներքին կամ արտաքին գործոն է՝ զուգորդված շարժառիթով, որը վերահսկում է վարքագիծը և ուղղորդում դրան հասնելու. կոնկրետ նպատակ.

Մտադրությունը մտածված և գիտակցաբար ընդունված որոշում է, որը համահունչ է ինչ-որ բան անելու ցանկությանը:

Մոտիվացիան մարդու ոչ լիովին գիտակցված և անորոշ (հնարավոր է) ցանկությունն է ինչ-որ բանի նկատմամբ:

Հենց մոտիվացիան է մարդու «վառելիքը»։ Ինչպես մեքենային բենզին է պետք, որ ավելի առաջ գնա, այնպես էլ մարդուն պետք է մոտիվացիա՝ ինչ-որ բանի ձգտելու, զարգանալու, նոր բարձունքների հասնելու համար։ Օրինակ, դուք ցանկանում էիք ավելին իմանալ մարդու հոգեբանության և անհատականության գծերի մասին, և սա էր այս դասին դիմելու շարժառիթը: Բայց այն, ինչ մեկի համար մեծ մոտիվացիա է, մյուսի համար կարող է բացարձակ զրո լինել:

Մոտիվացիայի մասին գիտելիքները, առաջին հերթին, կարելի է հաջողությամբ օգտագործել ձեզ համար՝ մտածեք, թե ինչի եք ուզում հասնել կյանքում, կազմեք ձեր կյանքի նպատակների ցանկը։ Ոչ միայն այն, ինչ կուզենայիք ունենալ, այլ հենց այն, ինչ ստիպում է ձեր սիրտն ավելի արագ բաբախել և ձեզ հուզել: Պատկերացրեք, թե ինչ եք ուզում, կարծես արդեն ունեք: Եթե ​​զգում եք, որ դա ձեզ միացնում է, ապա սա ձեր գործելու շարժառիթն է: Մենք բոլորս էլ ակտիվության վերելքների և վայրէջքների ժամանակաշրջաններ ենք ապրում: Եվ հենց անկման պահերին է պետք հիշել, թե ինչի համար պետք է առաջ շարժվել։ Սահմանեք գլոբալ նպատակ, դրա ձեռքբերումը բաժանեք միջանկյալ փուլերի և սկսեք գործել: Նպատակին կհասնի միայն նա, ով գիտի, թե ուր է գնում և քայլեր է ձեռնարկում դրան։

Նաև մոտիվացիայի մասին գիտելիքները կարող են օգտագործվել մարդկանց հետ շփվելիս:

Գերազանց օրինակ կլինի այն իրավիճակը, երբ դուք մարդուն խնդրում եք կատարել որևէ խնդրանք (ընկերության, աշխատանքի և այլն): Բնականաբար, ծառայության դիմաց մարդն ուզում է ինչ-որ բան ստանալ իր համար (որքան էլ տխուր է, բայց մարդկանց մեծամասնությանը բնորոշ է եսասիրական հետաքրքրությունը, նույնիսկ եթե այն դրսևորվում է ոմանց մոտ ավելի մեծ չափով, իսկ մյուսների մոտ՝ ավելի փոքր չափով. ) Որոշեք, թե ինչ է պետք մարդուն, սա կլինի մի տեսակ կարթ, որը կարող է կեռել նրան, նրա մոտիվացիան: Ցույց տվեք մարդուն օգուտը: Եթե ​​նա տեսնի, որ հանդիպելով ձեզ կես ճանապարհին, նա կկարողանա բավարարել իր համար ինչ-որ էական կարիք, ապա դա կլինի գրեթե 100% երաշխիք, որ ձեր փոխգործակցությունը կլինի հաջող և արդյունավետ:

Բացի վերը նշված նյութից, հարկ է նշել անձի զարգացման գործընթացը. Ի վերջո, այն ամենը, ինչ մենք նախկինում դիտարկել ենք, սերտորեն փոխկապակցված է այս գործընթացի հետ, կախված է դրանից և միևնույն ժամանակ ազդում է դրա վրա։ Անհատականության զարգացման թեման շատ յուրօրինակ և ծավալուն է այն որպես մեկ դասի մի փոքր մաս բնութագրելու համար, բայց այն չի կարելի անտեսել։ Եվ հետևաբար մենք դրան կանդրադառնանք միայն ներս ընդհանուր ուրվագիծ.

Անձնական զարգացում

Անձնական զարգացումմաս է ընդհանուր զարգացումմարդ. Դա պրակտիկ հոգեբանության հիմնական թեմաներից մեկն է, բայց այն ընկալվում է ոչ միանշանակ լինելուց։ Երբ գիտնականներն օգտագործում են «անձնական զարգացում» արտահայտությունը, նրանք վերաբերում են առնվազն չորս տարբեր թեմաների:

1. Որո՞նք են անձի զարգացման մեխանիզմներն ու դինամիկան (գործընթացն ինքնին ուսումնասիրվում է)
2. Ինչի է հասնում մարդը իր զարգացման գործընթացում (արդյունքները ուսումնասիրվում են)
3. Ի՞նչ ձևերով և միջոցներով կարող են ծնողներն ու հասարակությունը ձևավորել երեխայի անհատականությունը (ուսումնասիրվում են «դաստիարակների» գործողությունները)
4. Ինչպե՞ս կարող է մարդը զարգանալ որպես մարդ (ուսումնասիրվում են հենց անձի գործողությունները)

Անհատականության զարգացման թեման միշտ գրավել է բազմաթիվ հետազոտողների և դիտարկվել է տարբեր տեսանկյուններից: Որոշ հետազոտողների համար անհատականության զարգացման ամենամեծ հետաքրքրությունը սոցիալ-մշակութային բնութագրերի, այդ ազդեցության մեթոդների և կրթության մոդելների ազդեցությունն է: Մյուսների համար սերտ ուսումնասիրության առարկան անձի ինքնուրույն զարգացումն է որպես անհատ:

Անձնական զարգացումը կարող է նման լինել բնական գործընթաց, արտաքին մասնակցություն չպահանջող, բայց նաև գիտակցված ու նպատակասլաց։ Իսկ արդյունքները զգալիորեն կտարբերվեն միմյանցից։

Բացի նրանից, որ մարդը կարողանում է զարգացնել ինքն իրեն, կարող է զարգացնել նաև ուրիշներին։ Գործնական հոգեբանությունը առավել բնութագրվում է անհատական ​​զարգացման հարցում օժանդակությամբ, այս հարցում նոր մեթոդների և նորարարությունների մշակմամբ, տարբեր թրեյնինգներով, սեմինարներով և կրթական ծրագրերով:

Անհատականության հետազոտության հիմնական տեսությունները

Անհատականության հետազոտության հիմնական ուղղությունները կարելի է առանձնացնել 20-րդ դարի կեսերից սկսած։ Հաջորդիվ կանդրադառնանք դրանցից մի քանիսին, իսկ ամենահայտնիների համար (Ֆրեյդ, Յունգ) կտանք օրինակներ։

Սա հոգեդինամիկ մոտեցում է անձի ուսումնասիրության համար: Անհատականության զարգացումը Ֆրոյդի կողմից դիտարկվել է հոգեսեռական տեսանկյունից, և նա առաջարկել է անձի երեք բաղադրիչ կառուցվածք.

• Id - «այն», այն պարունակում է այն ամենը, ինչ ժառանգված և ներդրված է մարդու սահմանադրության մեջ: Յուրաքանչյուր անհատ ունի տարրական բնազդներ՝ կյանք, մահ և սեռական, որոնցից գլխավորը երրորդն է։
• Էգո - «Ես» մտավոր ապարատի մի մասն է, որը շփվում է շրջապատող իրականության հետ: Այս մակարդակի հիմնական խնդիրը ինքնապահպանումն ու պաշտպանությունն է։
• Սուպեր էգո - «սուպեր էգոն» էգոյի գործունեության և մտքերի այսպես կոչված դատավորն է: Այստեղ կատարվում է երեք գործառույթ՝ խիղճ, ներհայեցում և իդեալների ձևավորում։

Ֆրոյդի տեսությունը թերեւս ամենահայտնին է հոգեբանության բոլոր տեսություններից: Այն լայնորեն հայտնի է, քանի որ բացահայտում է մարդու վարքի խորը բնութագրերն ու դրդապատճառները, մասնավորապես սեռական ցանկության ուժեղ ազդեցությունը մարդու վրա։ Հոգեվերլուծության հիմնական դրույթն այն է, որ մարդու վարքագիծը, փորձը և ճանաչողությունը մեծապես որոշվում են ներքին և իռացիոնալ մղումներով, և այդ մղումները հիմնականում անգիտակից են:

Ֆրեյդի հոգեբանական տեսության մեթոդներից մեկը, երբ մանրամասն ուսումնասիրվում է, ասում է, որ պետք է սովորել օգտագործել ձեր ավելորդ էներգիան և սուբլիմացնել այն, այսինքն. վերահղում որոշակի նպատակների հասնելու համար: Օրինակ, եթե նկատում եք, որ ձեր երեխան չափից դուրս ակտիվ է, ապա այս գործունեությունը կարելի է ուղղորդել ճիշտ ուղղությամբ՝ երեխային ուղարկելով սպորտային բաժին: Որպես սուբլիմացիայի մեկ այլ օրինակ կարելի է բերել հետևյալ իրավիճակը՝ հերթ էիք կանգնել հարկայինի մոտ և հանդիպեցիք ամբարտավան, կոպիտ և. բացասական մարդ. Ընթացքում նա բղավել է ձեզ վրա, վիրավորել՝ դրանով իսկ փոթորիկ առաջացնելով բացասական հույզեր- էներգիայի ավելցուկ, որը պետք է ինչ-որ տեղ դուրս նետել: Դա անելու համար դուք կարող եք գնալ մարզասրահ կամ լողավազան: Դուք ինքներդ չեք նկատի, թե ինչպես կանցնի ամբողջ զայրույթը, և դուք կրկին ուրախ տրամադրություն կունենաք: Սա, իհարկե, սուբլիմացիայի միանգամայն տրիվիալ օրինակ է, բայց մեթոդի էությունը կարելի է ըմբռնել դրա մեջ։

Սուբլիմացիայի մեթոդի մասին ավելին իմանալու համար այցելեք այս էջը։

Ֆրոյդի տեսության իմացությունը կարող է օգտագործվել նաև մեկ այլ ասպեկտում՝ երազների մեկնաբանության մեջ։ Ըստ Ֆրոյդի, երազը մարդու հոգու մեջ գտնվող մի բանի արտացոլումն է, ինչի մասին նա ինքը կարող է նույնիսկ տեղյակ չլինել: Մտածեք, թե ինչ պատճառներ կարող են հանգեցնել այս կամ այն ​​երազին: Այն, ինչ առաջինը գալիս է ձեր մտքին, որպես պատասխան, առավել իմաստալից կլինի: Եվ դրա հիման վրա դուք պետք է մեկնաբանեք ձեր երազը որպես ձեր անգիտակցականի արձագանք արտաքին հանգամանքներին: Կարող եք կարդալ Զիգմունդ Ֆրոյդի «Երազների մեկնաբանությունը» աշխատությունը։

Կիրառեք Ֆրեյդի գիտելիքները ձեր անձնական կյանքում. ուսումնասիրելով ձեր հարաբերությունները ձեր սիրելիի հետ, կարող եք գործնականում կիրառել «փոխանցում» և «հակառակ փոխանցում» հասկացությունները: Փոխանցումը երկու մարդկանց զգացմունքների և զգացմունքների փոխանցումն է միմյանց: Հակադարձ փոխանցումը հակառակ գործընթացն է: Եթե ​​ավելի մանրամասն նայեք այս թեմային, կարող եք պարզել, թե ինչու են որոշակի խնդիրներ առաջանում հարաբերություններում, ինչը հնարավոր է դարձնում դրանք հնարավորինս արագ լուծել: Այս մասին շատ մանրամասն գրվել է։

Կարդացեք ավելին Զիգմունդ Ֆրոյդի տեսության մասին Վիքիպեդիայում։

Յունգը ներկայացրեց «ես» հասկացությունը որպես անհատի միասնության և ամբողջականության ցանկություն: Եվ անհատականության տեսակների դասակարգման մեջ նա մարդու ուշադրության կենտրոնում դրեց իր և առարկայի վրա. նա մարդկանց բաժանեց էքստրովերտների և ինտրովերտների: Յունգի վերլուծական հոգեբանության մեջ անհատականությունը նկարագրվում է որպես ապագայի ձգտման և անհատական ​​բնածին նախատրամադրվածության փոխազդեցության արդյունք։ Նաև առանձնահատուկ նշանակություն է տրվում անհատականության տարբեր տարրերի հավասարակշռման և ինտեգրման միջոցով ինքնաիրացման ճանապարհով անհատի շարժմանը:

Յունգը կարծում էր, որ յուրաքանչյուր մարդ ծնվում է անհատականության որոշակի հատկանիշներով և դա արտաքին միջավայրմարդուն մարդ դառնալու հնարավորություն չի տալիս, այլ բացահայտում է իրեն արդեն իսկ բնորոշ հատկանիշները. Նա նաև առանձնացրեց անգիտակցականի մի քանի մակարդակներ՝ անհատական, ընտանեկան, խմբային, ազգային, ռասայական և կոլեկտիվ:

Ըստ Յունգի՝ գոյություն ունի որոշակի հոգեկան համակարգ, որը մարդը ժառանգում է ծննդյան պահին։ Այն զարգացել է հարյուրավոր հազարամյակների ընթացքում և ստիպում է մարդկանց զգալ և գիտակցել կյանքի բոլոր փորձառությունները շատ կոնկրետ ձևով: Եվ այս առանձնահատկությունն արտահայտվում է այն, ինչ Յունգը անվանել է արխետիպեր, որոնք ազդում են մարդկանց մտքերի, զգացմունքների և գործողությունների վրա:

Յունգի տիպաբանությունը կարող է գործնականում կիրառվել՝ որոշելու ձեր սեփական կամ ուրիշների վերաբերմունքի տեսակները: Եթե, օրինակ, ձեր/ուրիշների մեջ նկատում եք անվճռականություն, մեկուսացում, ռեակցիաների սրություն, արտաքինից պաշտպանվածության գերակշռող վիճակ, անվստահություն, դա ցույց է տալիս, որ ձեր վերաբերմունքը/մյուսների վերաբերմունքը ինտրովերտ տեսակի է։ Եթե ​​դուք/մյուսները բաց եք, հեշտ է կապ հաստատել, վստահել, ներգրավված եք անծանոթ իրավիճակներում, արհամարհում եք զգուշությունը և այլն, ապա վերաբերմունքը պատկանում է էքստրավերտ տեսակին: Իմանալով ձեր վերաբերմունքի տեսակը (ըստ Յունգի) հնարավոր է դարձնում ավելի լավ հասկանալ ինքներդ ձեզ և ուրիշներին, գործողությունների և ռեակցիաների դրդապատճառները, և դա, իր հերթին, թույլ կտա ձեզ բարձրացնել ձեր արդյունավետությունը կյանքում և առավելագույնս հարաբերություններ հաստատել մարդկանց հետ: արդյունավետ միջոց.

Յունգի վերլուծական մեթոդը կարող է օգտագործվել նաև ձեր և ուրիշների վարքագիծը վերլուծելու համար: Հիմնվելով գիտակից և անգիտակցականի դասակարգման վրա՝ դուք կարող եք սովորել բացահայտել ձեր և ձեզ շրջապատող մարդկանց վարքագծի դրդապատճառները:

Մեկ այլ օրինակ. եթե նկատում եք, որ ձեր երեխան, հասնելով որոշակի տարիքի, սկսում է թշնամաբար վարվել ձեր հանդեպ և փորձում է վերացվել մարդկանցից և իրեն շրջապատող աշխարհից, ապա կարող եք մեծ վստահությամբ ասել, որ անհատականացման գործընթացը. սկսվել է` անհատականության ձևավորումը: Սա սովորաբար տեղի է ունենում դեռահասության շրջանում: Ըստ Յունգի՝ կա անհատականության ձևավորման երկրորդ մասը՝ երբ մարդը «վերադառնում» է աշխարհ և դառնում նրա անբաժանելի մասը՝ չփորձելով իրեն առանձնացնել աշխարհից։ Դիտարկման մեթոդը իդեալական է նման գործընթացները բացահայտելու համար:

Վիքիպեդիա.

Ուիլյամ Ջեյմսի անհատականության տեսությունը

Այն անհատականության վերլուծությունը բաժանում է 3 մասի.

• Անհատականության բաղադրիչները (որոնք խմբավորված են երեք մակարդակի)
• Զգացմունքներ և հույզեր, որոնք առաջացել են բաղկացուցիչ տարրերից (ինքնագնահատական)
• Բաղադրիչ տարրերից առաջացած գործողություններ (ինքնապահպանում և ինքնասպասարկում):

Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Ալֆրեդ Ադլերի անհատական ​​հոգեբանություն

Ադլերը ներկայացրեց «ապրելակերպ» հասկացությունը, այն դրսևորվում է որոշակի անհատի վերաբերմունքի և վարքի մեջ և ձևավորվում է հասարակության ազդեցության ներքո: Ըստ Ադլերի՝ անձի կառուցվածքը միատեսակ է, և դրա զարգացման մեջ գլխավորը գերազանցության ցանկությունն է։ Ադլերը առանձնացրել է կենսակերպին ուղեկցող վերաբերմունքի 4 տեսակ.

• Կառավարման տեսակը
• Ընդունման տեսակը
• Խուսափող տեսակ
• Սոցիալապես օգտակար տեսակ

Նա նաև առաջարկեց մի տեսություն, որի նպատակն է օգնել մարդկանց հասկանալ իրենց և իրենց շրջապատողներին: Ադլերի գաղափարները ֆենոմենոլոգիական և հումանիստական ​​հոգեբանության նախակարապետներն էին։

Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Հոգեսինթեզ Ռոբերտո Ասաջիոլիի կողմից

Ասաջիոլին հոգեկանի հիմնական կառուցվածքում առանձնացրել է 8 գոտի (ենթակառուցվածք).

1. Ստորին անգիտակից վիճակում
2. Միջին անգիտակից
3. Ավելի բարձր անգիտակից վիճակում
4. Գիտակցության դաշտ
5. Անձնական «ես»
6. Բարձրագույն Ես
7. Կոլեկտիվ անգիտակից
8. Ենթանձնականություն (ենթանձնավորություն)

Իմաստը մտավոր զարգացում, ըստ Ասաջիոլիի, պետք է մեծացներ հոգեկանի միասնությունը, այսինքն. մարդու մեջ ամեն ինչի սինթեզում՝ մարմնի, հոգեկանի, գիտակցականի և անգիտակցականի:

Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Ֆիզիոլոգիական (կենսաբանական) մոտեցում (տիպային տեսություն)

Այս մոտեցումը կենտրոնացած էր մարմնի կառուցվածքի և կառուցվածքի վրա: Այս ուղղությամբ երկու հիմնական աշխատանք կա.

Էռնստ Կրետշմերի տիպաբանությունը

Ըստ դրա՝ մարմնի որոշակի տեսակ ունեցող մարդիկ ունեն որոշակի հոգեկան բնութագրերը. Կրետշմերը առանձնացրել է 4 սահմանադրական տեսակ՝ լեպտոսոմատիկ, պիկնիկ, սպորտային, դիսպլաստիկ: Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Ուիլյամ Հերբերտ Շելդոնի ստեղծագործությունը

Շելդոնն առաջարկել է, որ մարմնի ձևն ազդում է անհատականության վրա և արտացոլում է նրա առանձնահատկությունները: Նա առանձնացրել է մարմնի 3 տեսակ՝ էնդոմորֆ, էկտոմորֆ, մեսոմորֆ։ Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Էդուարդ Սփրանգերի անձի հայեցակարգը

Սփրանգերը նկարագրել է մարդու 6 հոգեբանական տեսակ՝ կախված աշխարհի իմացության ձևերից՝ տեսական մարդ, Տնտեսական մարդ, Էսթետիկ մարդ, Սոցիալական անձ, Քաղաքական մարդ, Կրոնավոր մարդ. Մարդու հոգևոր արժեքներին համապատասխան՝ որոշվում է նրա անձի անհատականությունը։ Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Գորդոն Օլպորտի դիսպոզիցիոն ուղղությունը

Օլպորտը առաջ քաշեց 2 ընդհանուր գաղափար՝ հատկանիշի տեսություն և յուրաքանչյուր մարդու յուրահատկությունը։ Ըստ Օլպորտի՝ յուրաքանչյուր անհատականություն յուրահատուկ է, և նրա եզակիությունը կարելի է հասկանալ՝ բացահայտելով անհատականության հատուկ գծերը: Այս գիտնականը ներկայացրեց «proprium» հասկացությունը՝ այն, ինչը ներաշխարհում ճանաչվում է որպես սեփականը և տարբերակիչ հատկանիշ. Proprium-ն առաջնորդում է մարդու կյանքը դրական, ստեղծագործական, աճի ձգտող և զարգացող ուղղությամբ՝ մարդկային էությանը համապատասխան: Ինքնությունն այստեղ ներքին կայունության դեր է խաղում: Օլպորտը նաև ընդգծեց անհատականության ամբողջ կառուցվածքի անբաժանելիությունն ու ամբողջականությունը: Կարդալ ավելին.

Ներհոգեբանական մոտեցում. Կուրտ Լյուինի տեսությունը

Լյուինը ենթադրում էր, որ անձի զարգացման շարժիչ ուժերը հենց նրա ներսում են: Նրա հետազոտության առարկան մարդկային վարքի կարիքներն ու շարժառիթներն էին։ Նա փորձել է մոտենալ անհատականության ուսումնասիրությանը որպես ամբողջություն և եղել է գեշտալտ հոգեբանության կողմնակից։ Լյուինը առաջարկել է անհատականությունը հասկանալու իր սեփական մոտեցումը. դրանում մարդու վարքագծի շարժիչ ուժերի աղբյուրը մարդու և իրավիճակի փոխազդեցության մեջ է և որոշվում է նրա նկատմամբ վերաբերմունքով: Այս տեսությունը կոչվում է դինամիկ կամ տիպաբանական։ Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Ֆենոմենոլոգիական և հումանիստական ​​տեսություններ

Անհատականության հիմնական պատճառահետևանքային միջոցն այստեղ յուրաքանչյուր մարդու մեջ դրական սկզբունքի նկատմամբ հավատն է, նրա սուբյեկտիվ փորձառությունները և նրա ներուժն իրացնելու ցանկությունը: Այս տեսությունների հիմնական կողմնակիցներն էին.

Աբրահամ Հարոլդ Մասլոու. Նրա հիմնական գաղափարը մարդու ինքնաիրականացման կարիքն էր:

Վիկտոր Ֆրանկլի էկզիստենցիալիստական ​​շարժումը

Ֆրանկլը համոզված էր, որ անձի զարգացման առանցքային կետերն են ազատությունը, պատասխանատվությունը և կյանքի իմաստը: Այս տեսության մասին ավելին կարդացեք Վիքիպեդիայում։

Առկա տեսություններից յուրաքանչյուրն ունի իր յուրահատկությունը, նշանակությունն ու արժեքը։ Եվ հետազոտողներից յուրաքանչյուրը բացահայտել և պարզաբանել է մարդու անհատականության ամենակարևոր կողմերը, և նրանցից յուրաքանչյուրը ճիշտ է իր ոլորտում:

Անհատականության հոգեբանության հիմնախնդիրներին և տեսություններին ավելի ամբողջական ծանոթանալու համար կարող եք օգտագործել հետևյալ գրքերն ու դասագրքերը.

• Աբուլխանովա-Սլավսկայա Կ.Ա. Անհատականության զարգացումը կյանքի գործընթացում // Անհատականության ձևավորման և զարգացման հոգեբանություն. Մ.: Նաուկա, 1981:
• Աբուլխանովա Կ.Ա., Բերեզինա Թ.Ն. Անձնական ժամանակը և կյանքի ժամանակը: Սանկտ Պետերբուրգ: Ալեթեյա, 2001 թ.
• Անանև Բ.Գ. Մարդը որպես գիտելիքի օբյեկտ // Ընտրված հոգեբանական աշխատանքներ. 2 հատորով. Մ., 1980։
• Wittels F. Z. Freud. Նրա անհատականությունը, ուսուցումն ու դպրոցը։ Լ., 1991։
• Gippenreiter Yu.B. Ներածություն ընդհանուր հոգեբանության. Մ., 1996:
• Էնիկեև Մ.Ի. Ընդհանուր և իրավական հոգեբանության հիմունքներ. - Մ., 1997:
• Crane W. Անհատականության ձևավորման գաղտնիքները. Սանկտ Պետերբուրգ. Prime-Eurosign, 2002 թ.
• Լեոնտև Ա.Ն. Գործունեություն. Գիտակցություն. Անհատականություն. Մ., 1975։
• Լեոնտև Ա.Ն. Մտավոր զարգացման խնդիրներ. Մ., 1980։
• Մասլոու Ա. Ինքնակտիվացում // Անհատականության հոգեբանություն. Տեքստեր. Մ.: ՄՊՀ, 1982:
• Նեմով Ռ.Ս. Ընդհանուր հոգեբանություն. խմբ. Պետրոս, 2007 թ.
• Pervin L., John O. Անհատականության հոգեբանություն. Տեսություն և հետազոտություն. Մ., 2000 թ.
• Պետրովսկի Ա.Վ., Յարոշևսկի Մ.Գ. Հոգեբանություն. - Մ., 2000 թ.
• Ռուսալով Վ.Մ. Անհատական ​​հոգեբանական տարբերությունների կենսաբանական հիմքերը. Մ., 1979:
• Ռուսալով Վ.Մ. Անհատականության բնական նախադրյալները և անհատական ​​հոգեֆիզիոլոգիական բնութագրերը // Անհատականության հոգեբանությունը տնային հոգեբանների աշխատություններում: Սանկտ Պետերբուրգ, Պետեր, 2000 թ.
• Ռուբինշտեյն Ս.Լ. Հիմունքներ ընդհանուր հոգեբանություն. 2-րդ հրատ. Մ., 1946։
• Ռուբինշտեյն Ս.Լ. Կեցություն և գիտակցություն. Մ., 1957։
• Ռուբինշտեյն Ս.Լ. Մարդը և աշխարհը. Մ.: Նաուկա, 1997 թ.
• Ռուբինշտեյն Ս.Լ. Հոգեբանության զարգացման սկզբունքներն ու ուղիները. Մ., ՍՍՀՄ ԳԱ հրատ., 1959։
• Ռուբինշտեյն Ս.Լ. Ընդհանուր հոգեբանության հիմունքներ. Մ., 1946։
• Սոկոլովա Է.Է. Տասներեք երկխոսություն հոգեբանության մասին. M.: Smysl, 1995:
• Ստոլյարենկո Լ.Դ. Հոգեբանություն. - Դոնի Ռոստով, 2004 թ.
• Tome H. Kahele H. Ժամանակակից հոգեվերլուծություն. 2 հատորով. Մ.: Առաջընթաց, 1996 թ.
• Tyson F., Tyson R. Զարգացման հոգեվերլուծական տեսություններ. Եկատերինբուրգ: Բիզնես գիրք, 1998 թ.
• Freud Z. Ներածություն հոգեվերլուծության. Դասախոսություններ. Մ.: Նաուկա, 1989 թ.
• Kjell L., Ziegler D. Անհատականության տեսություններ. Սանկտ Պետերբուրգ, Պետեր, 1997 թ.
• Hall K., Lindsay G. Անհատականության տեսություններ. Մ., 1997:
• Kjell L., Ziegler D. Անհատականության տեսություններ. Սանկտ Պետերբուրգ: Պետեր, 1997 թ.
• Փորձարարական հոգեբանություն. / Էդ. P. Fresse, J. Piaget. Հատ. 5. Մ.: Առաջընթաց, 1975:
• Jung K. Հոգի և առասպել. Վեց արխետիպ. Մ. Կիև: Պորտ-Ռոյալ ԲԲԸ Կատարելություն, 1997 թ.
• Յունգ Կ. Անգիտակցականի հոգեբանություն. Մ.: Կանոն, 1994:
• Jung K. Tavistock դասախոսություններ. Մ., 1998:
• Յարոշևսկի Մ.Գ. Հոգեբանությունը քսաներորդ դարում. Մ., 1974։

Ստուգեք ձեր գիտելիքները

Եթե ​​ցանկանում եք ստուգել ձեր գիտելիքները այս դասի թեմայի վերաբերյալ, կարող եք անցնել մի քանի հարցից բաղկացած կարճ թեստ: Յուրաքանչյուր հարցի համար կարող է ճիշտ լինել միայն 1 տարբերակ։ Ընտրանքներից մեկը ընտրելուց հետո համակարգը ավտոմատ կերպով անցնում է հաջորդ հարցին: Ձեր ստացած միավորների վրա ազդում է ձեր պատասխանների ճիշտությունը և ավարտին ծախսած ժամանակը: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ հարցերը ամեն անգամ տարբեր են, և տարբերակները խառն են: