வேலை செய்பவர்களுக்கான வாசனை திரவியம்: வாசனை எவ்வாறு செயல்திறன், நினைவகம் மற்றும் செறிவு ஆகியவற்றை பாதிக்கிறது. மனிதர்கள் மீது தீய சக்திகளின் செல்வாக்கின் நவீன நிகழ்வு

வாசனை அறிவியலை ஆல்ஃபாக்ட்ரானிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், வாசனை உணர்வு நம் வாழ்வில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, இருப்பினும் விஞ்ஞானிகள் வாசனை மூலம் சுற்றியுள்ள இடத்தைப் பற்றிய தகவல்களை மிகச் சிறிய அளவில் பெறுகிறோம் - 2%. நாற்றங்கள் உளவியல், மருந்தியல், உடலியல் செல்வாக்கு. ஒரு நபருக்கு இருக்கும் அனைத்து புலன்களிலும், வாசனை உணர்வு மிக விரைவாக வினைபுரிகிறது மற்றும் சில வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு மூளைக்கு சமிக்ஞைகளை அனுப்புகிறது. இதனால்தான் மக்கள் வாசனைக்கு மிக விரைவாக எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் (பொதுவாக ஆழ் மனதில்).

மனிதர்கள் மீது நாற்றங்களின் செல்வாக்கின் வழிமுறையை இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம். ஒரு நபர் காற்றை உள்ளிழுக்கும்போது, ​​காற்று மூலக்கூறுகள் அவரது ஆல்ஃபாக்டரி எபிட்டிலியத்தின் மீது விழுகின்றன - இது அவரது ஏற்பிகளை எரிச்சலூட்டுகிறது. பின்னர் ஏற்பிகள் ஆல்ஃபாக்டரி நரம்புகள் மூலம் சமிக்ஞையை மூளையின் கார்டிகல் ஆல்ஃபாக்டரி மையத்திற்கு அனுப்புகின்றன, அங்கு அது செயலாக்கப்படுகிறது. இந்த மையத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மூளையின் பாகங்கள் லிம்பிக் அமைப்புடன் நெருங்கிய தொடர்பில் உள்ளன, இது நிலையான பராமரிப்பில் பங்கேற்கிறது. உள் சூழல்உடல், இங்கே தாவர செயல்பாடுகள் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, உணர்ச்சிகள் உருவாகின்றன, உந்துதல்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

சுமார் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, விஞ்ஞானிகள் நாம் சுவாசிக்கும் காற்றில் உள்ள நறுமணப் பொருட்களால் நம் உடல்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகின்றன என்பதை ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினர். 2006 இலையுதிர்காலத்தில் நடந்த ஆராய்ச்சியின் போது, ​​பலர் ஆயிரக்கணக்கான வெவ்வேறு நறுமணங்களை வேறுபடுத்தி அறிய முடியும் என்று கண்டறியப்பட்டது. நீங்கள் குறிப்பாக பயிற்சி செய்தால், வாசனை மூலம் தேடும் திறனை நீங்கள் உருவாக்கலாம் (ஸ்காட்லாந்து, கிளாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம்).

ஒரு சுவாரஸ்யமான கவனிப்பு: வாசனை திரவிய தொழிற்சாலைகளின் ஊழியர்கள் ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டார்கள். வைரஸ் நோய்கள், சளி கூட அவர்களுக்கு பயமாக இல்லை. உட்புற காற்று துகள்களால் நிறைவுற்றது என்பதன் மூலம் மருத்துவர்கள் இந்த நிகழ்வை விளக்குகிறார்கள். அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள்.

பொதுவாக, மக்கள் நாய்களைப் போலவே ஒருவருக்கொருவர் மதிப்பீடு செய்கிறார்கள் - உரையாசிரியரிடமிருந்து வெளிப்படும் நுட்பமான நாற்றங்கள் அறியாமலே பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. சுவிஸ் விஞ்ஞானிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வில், ஒரு கூட்டாளரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​அவரது வாசனை ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது. எந்தவொரு நபரின் உடலும் பெரோமோன்களை உருவாக்குகிறது, அவை உணர்வுபூர்வமாக உணரப்படுவதில்லை, ஆனால் நம் விருப்பு வெறுப்புகளையும் விருப்பங்களையும் மிகவும் தீவிரமாக பாதிக்கின்றன.

பெண்கள் நாற்றங்களை மிகவும் கூர்மையாக உணர்கிறார்கள், அவர்கள் அதிக தொட்டுணரக்கூடியவர்கள். மேலும் ஆண்கள் மீது வாசனையின் சக்தி மிகவும் வலுவானது.

வாசனை திரவியங்கள் சிகிச்சை நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படலாம்

ஒரு நபர் நறுமணப் பொருட்களை உள்ளிழுக்கும்போது, ​​நரம்பு இழைகளுடன் உற்சாகம் நேரடியாக மத்திய நரம்பு மண்டலத்திற்கு (மத்திய) பரவுகிறது. நரம்பு மண்டலம்). உயிரியல் செயல்பாடுஉடல் மாறுகிறது, அதன் பாதுகாப்பைப் போலவே. அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் உடலில் ஒரு நன்மை விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, குறிப்பாக நரம்புகள் மற்றும் நோய்கள் வரும்போது கார்டியோ-வாஸ்குலர் அமைப்பின், தூக்கமின்மை. அவர்கள் மாறலாம் இரத்த அழுத்தம்ஒரு நபர், அவரது உடல் வெப்பநிலையை மாற்றவும். பல்வேறு நறுமணப் பொருட்களின் இத்தகைய பண்புகள் ஹிப்போகிரட்டீஸின் காலத்திலிருந்தே மருத்துவ நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, நறுமண சிகிச்சையின் பண்டைய கலை இன்று அறிவியல் ஆதரவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இன்னும் உருவாகி வருகிறது.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முப்பதுகளில் டாக்டர் ஏ. குன்செல், நம் நாட்டில் "அரோமாதெரபி" - அதாவது நாற்றங்கள் மூலம் சிகிச்சை என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்த முதன்முதலில் முன்மொழிந்தவர்களில் ஒருவர். நரம்பியல் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்காக வலேரியன் மற்றும் பைன் சாறுகளுடன் கூடிய நறுமணக் குளியல்களை அவரே வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தினார்.

• பொதுவான தொற்று தடுப்புக்கு பின்வருபவை சிறந்தவை: லாவெண்டர், கெமோமில், தேயிலை மரம், யூகலிப்டஸ், பைன், எலுமிச்சை, புதினா, தைம், ரோஸ்மேரி.
• நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை வலுப்படுத்துவது ஊக்குவிக்கப்படுகிறது: ஃபிர், லாவெண்டர், பைன், யூகலிப்டஸ், தைம், தேயிலை மரம், பென்சாயின், தூபம்.
• அறிவுசார் திறன்களைத் தூண்டுவதற்கு, பின்வருபவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன: பெர்கமோட், லியூசியா, ரோஸ்மேரி, மார்ஜோரம், யூகலிப்டஸ், தைம்.
• நினைவகம் பாதிக்கப்படுகிறது: எலுமிச்சை, முனிவர், ரோஸ்மேரி.
• மன சோர்வை போக்க உதவும்: இஞ்சி, வெர்பெனா, கொத்தமல்லி, கிராம்பு.
• கவனத்தை அதிகரிக்க, யூகலிப்டஸ், தேயிலை மரம், எலுமிச்சை மற்றும் கொத்தமல்லி பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
• ஜூனிபர் உங்கள் படிப்புக்கு உதவும்.
• நீங்கள் தன்னம்பிக்கை மற்றும் சுயமரியாதையை அதிகரிக்க வேண்டும் என்றால்: ஜெரனியம், இலவங்கப்பட்டை, ஆரஞ்சு, துளசி, மல்லிகை.
• மனநிலைக்கு பொறுப்பு: தூபம், ரோஜா, சோம்பு, ய்லாங்-ய்லாங், சந்தனம், ரோமன் கெமோமில், ஆரஞ்சு.
• மன அழுத்தத்திற்கு, நரம்பு அதிர்ச்சி: ஜெரனியம், பெர்கமோட், கொத்தமல்லி, மல்லிகை, மிமோசா, லாவெண்டர், ரோஜா, பச்சௌலி, புதினா.
• தூக்கத்தை ஊக்குவிக்கவும்: கெமோமில், சந்தனம், லாவெண்டர், தேயிலை மரம், ய்லாங்-ய்லாங்.
• பசியின்மை பாதிக்கப்படுகிறது: சோம்பு, காபி, பேரிக்காய், திராட்சைப்பழம், வெண்ணிலின், காபி, பெர்கமோட்.

உள்ளிழுக்கும் காற்றுடன் மூக்கில் நுழையும் நாற்றங்கள் முதலில் கரைக்கப்படுகின்றன - இது மூக்கின் ஈரமான சளி சவ்வில் நிகழ்கிறது. இங்கே அவை ஆல்ஃபாக்டரி நரம்புகளின் முடிவுகளை எரிச்சலூட்டுகின்றன, பின்னர் சிறப்பு செல்களைப் பயன்படுத்தி மூளையின் ஹைபோதாலமஸுக்கு நேரடியாக மாற்றப்படுகின்றன.

நாற்றங்கள் ஹைபோதாலமஸில் முடிவடைவதால், இது மிகவும் முக்கியமானது - மனித உடலில் உள்ள இந்த சிறிய உறுப்பு பல செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது: தாகம், வெப்பநிலை, பசி, வளர்ச்சி, இரத்த சர்க்கரை, விழிப்புணர்வு, தூக்கம், பாலியல் தூண்டுதல். மேலும் நம் வாழ்வில் உள்ள ஒருங்கிணைந்த உணர்ச்சிகள்: மகிழ்ச்சி, கோபம்.

அதே நேரத்தில், ஹிப்போகாம் என்ற பகுதிக்கு துர்நாற்றம் சமிக்ஞை வருகிறது. கவனம் மற்றும் நினைவாற்றலுக்கு பொறுப்பான மூளையின் பகுதி இதுவாகும். இதன் காரணமாகவே அந்த வாசனை மனிதர்களுக்கு சில நினைவுகளை மிகத் தெளிவாகத் தூண்டுகிறது.

வாசனை திரவியங்கள், பூக்கள், சமையலறையின் வாசனை - இவை அனைத்தும் இந்த நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பது ஏற்கனவே நமக்கு நடந்துவிட்டது என்ற உணர்வை உருவாக்குகிறது. நாங்கள் ஒரு காலத்தில் நடந்த தோட்டங்கள் எங்களின் ஒரு பகுதியாக மாறியது - அவற்றின் நறுமணம் நீண்ட காலமாக மூளையை பாதித்ததற்கு நன்றி.

இந்த தகவல் மிகவும் சுருக்கமான முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது: எந்த வாசனையையும் உள்ளிழுப்பது "மூளையின் மூளைக்கு" உடனடி சமிக்ஞையை அனுப்புவதற்கு சமம், மேலும் அங்கிருந்து முழு உடலுக்கும்.

மனித வாழ்க்கையில் வாசனையின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. அதன் திறன்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது. இது ஒரு பாதுகாப்பு, உயிரியல் செயல்பாட்டிலிருந்து விளையாடும் உளவியல் மற்றும் உணர்ச்சிப் பதிவுகள் வரை நீண்டுள்ளது முக்கிய பங்குமக்களின் பொது நலனில்.

உதாரணமாக, நீங்கள் வர்த்தகத்தில் வெற்றி பெறுவீர்களா என்பதை சில நறுமணங்கள் பாதிக்கலாம். இந்த பகுதியில் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, நுகர்வோர் தேவை எளிதாக வாசனை மந்திரம் மூலம் கட்டுப்படுத்தப்படும். உதாரணமாக, இப்போது சுடப்பட்ட ரொட்டியின் வாசனை ஒரு கடையில் செயற்கையாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டால், வாடிக்கையாளர்கள் இந்த அல்லது அந்த தயாரிப்புக்கு பணம் செலவழிக்க அதிக தயாராக உள்ளனர் என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

செயல்திறன் மற்றும் மன செயல்பாடும் பெரும்பாலும் சுற்றியுள்ள நாற்றங்களைப் பொறுத்தது. கடந்த நூற்றாண்டில், சிறந்த ஆங்கிலக் கவிஞரான ஜே. பைரன், உணவு பண்டங்களின் வாசனையுடன் தனது அறையை புகைபிடித்தால், அவர் எப்போதும் உத்வேகத்தின் எழுச்சியை உணர்கிறார் என்று குறிப்பிட்டார்.

ரோஜா எண்ணெய் பற்றி அவிசென்னா தனது படைப்புகளில் எழுதினார் - இது மனதின் திறன்களை மேம்படுத்தும் மற்றும் வேகத்தை அதிகரிக்கும் ஒரு வழிமுறையாகும். சிந்தனை செயல்முறைகள். 1939 ஆம் ஆண்டில், டி.ஐ. ஷாடென்ஸ்டீன், ஒரு உடலியல் நிபுணர், சில ஆல்ஃபாக்டரி தூண்டுதல்கள் பல செயல்பாடுகளை (குறிப்பாக செயல்திறன்) பாதிக்கின்றன என்பதை அறிவியல் ரீதியாக உறுதிப்படுத்தி பின்னர் சோதனை ரீதியாக நிரூபித்தார்.

நாற்றங்களின் செல்வாக்கு வணிகத் துறையிலும் ஆர்வமாக உள்ளது. தொழிலாளர்கள் நறுமண வாசனையை வெளிப்படுத்தும் போது உற்பத்தி அதிகரிக்கிறது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று வெற்றிகரமாக இந்த முறையைப் பயன்படுத்தும் சில ஜப்பானிய நிறுவனங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. அவை கட்டிடத்தின் ஏர் கண்டிஷனிங் அமைப்பில் சில நறுமணங்களை வெளியிடுகின்றன, இதனால் ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் பணியிடத்தில் ஏதேனும் ஒரு வாசனையை உணர முடியும். ஒரு கட்டுமான நிறுவனம் ஒரு கணினி அமைப்பைக் கூட பயன்படுத்துகிறது, இதனால் கட்டிடங்கள் முழுவதும் நாற்றங்கள் பரவுகின்றன.

இத்தகைய நறுமணமாக்கல் கடினமான, வழக்கமான வேலைகளில் ஈடுபடும் தொழிலாளர்களின் வேலை திறனில் ஒரு நன்மை பயக்கும்.

ஜப்பானைச் சேர்ந்த சுமிட்சு நிறுவனம் இதற்காக பிரத்யேக ஓய்வு அறைகளை உருவாக்கியுள்ளது. அதாவது, ஒரு நபர் தனது ஆற்றல் இருப்புக்களை "நிரப்ப" வேண்டும் என்றால் அங்கு வரலாம். பெரிய நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்கள் முக்கியமான கூட்டங்களுக்கு பணியாளர்களை கூட்டிச் செல்வதற்கு முன் சிறப்பு "நறுமண ஆக்டிவேட்டர்களை" தெளிக்க அறிவுறுத்தப்பட்டனர். சுமிட்சு நிறுவனம் இரண்டு டஜன் பைட்டோகாம்போசிஷன்களை உருவாக்கியுள்ளது - தாவரங்கள் மற்றும் பூக்களின் நறுமணம், இது தட்டச்சு செய்பவர்கள் மற்றும் புரோகிராமர்களின் பணியின் தரத்தை மேம்படுத்த உதவுகிறது. இதன் விளைவாக, புரோகிராமர்கள் குறைவான தவறுகளைச் செய்யத் தொடங்கினர்: லாவெண்டரின் வாசனையை உள்ளிழுக்கும் போது 20%, எலுமிச்சை - 54%, மல்லிகை - 3%.

• கூடுதலாக, யூகலிப்டஸ், எலுமிச்சை மற்றும் கஸ்தூரியின் வாசனையை உள்ளிழுப்பது செயல்திறனை அதிகரிக்கிறது, மன வேலையை ஊக்குவிக்கிறது, நரம்பு மண்டலத்தில் ஒரு தூண்டுதல் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது மற்றும் சோர்வு உணர்வை நீக்குகிறது என்று சோதனை ரீதியாக நிறுவப்பட்டுள்ளது.
• ரோஸ்மேரி நினைவகத்தைத் தூண்டுகிறது மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறையை மேம்படுத்துகிறது.
• பணிகளை விரைவாக முடிக்க ரோஜா சிறந்தது - இந்த வாசனையை உள்ளிழுக்கும்போது ஒரு நபர் சிறப்பாக கவனம் செலுத்துகிறார்.
• சோதனைகளின் போது, ​​ரோஜா, லாவெண்டர், ரோஸ்மேரி, ஆரஞ்சு, சந்தனம் - இந்த வாசனைகள் அனைத்தும் மன அழுத்தத்தைப் போக்க சிறந்தவை என்று கண்டறியப்பட்டது.
• பைரிடின், பெர்கமோட் எண்ணெய், டோலுயீன் ஆகியவற்றை உள்ளிழுப்பது - இவை அனைத்தும் அந்தி நிலைகளில் ஒரு நபரின் பார்வைக் கூர்மையை அதிகரிக்கிறது.
• கற்பூரம் மற்றும் பெர்கமோட் எண்ணெயின் நறுமணம் நம் கண்களை பச்சை நிறத்திற்கு அதிக உணர்திறன் தருகிறது, மேலும் அவை சிவப்பு நிறத்தின் உணர்வைக் குறைக்கின்றன.
• ரோஸ்மேரியின் நறுமணத்தால் பச்சை பொருள்களுக்கான பார்வை புலம் விரிவடைகிறது, சிவப்பு பொருட்களுக்கு அது குறுகியது.
• கேரண்டியோல் மற்றும் பென்சீனின் வாசனைகள் செவித்திறனை கணிசமாக மேம்படுத்துகின்றன - அது ஒரு உண்மை.

மருத்துவ மற்றும் ஆய்வக ஆய்வுகள் சில வாசனைகள் மன அழுத்தத்தைக் குறைக்கும் மற்றும் தளர்வை ஏற்படுத்தும் என்பதைக் காட்டுகிறது. நோயாளிகள் சுமார் 18 ஆண்டுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டனர் வெவ்வேறு வயது. அவர்கள் தளர்வான நிலையில் சில நாற்றங்களை உள்ளிழுக்க வேண்டியிருந்தது. முறையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், நோயாளிகள் ஒரே நேரத்தில் ஓய்வெடுக்கும்போது வாசனையை உள்ளிழுக்க தொடர்ந்து அனுமதிக்கப்பட்டனர். எனவே மிக விரைவில், நன்கு அறியப்பட்ட வாசனையை உள்ளிழுக்கும் போது, ​​ஒரு நபர் தளர்வு உணர்ந்தார் - மேலும் தளர்வுக்கான ஆரம்ப மனநிலை கூட தேவையில்லை.

எலெக்ட்ரோஎன்செபலோகிராஃபின் பயன்பாட்டிற்கு நன்றி, ஒரு நபரின் மூளைக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் உண்மையில் பார்க்க முடியும். ஒரு நபர் துளசி, ரோஸ்மேரி ஆகியவற்றின் வாசனையை சுவாசிக்கும் போது மன செயல்பாடுகளை அவதானித்தது. மிளகுக்கீரை. அதே நேரத்தில், அதிக பீட்டா கதிர்வீச்சின் வெளியீடு பதிவு செய்யப்பட்டது மட்டுமல்லாமல் (இது மனநல செயல்பாடுகளுக்கு பொதுவானது), ஆனால் நபர் தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளை மிக எளிதாக செய்தார் (வாசனை இல்லாத ஒருவரைப் போலல்லாமல்).

மேலும், தூக்கத்தின் போது ஒரு நபர் நாற்றங்களையும் உணர்கிறார் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். சரியாகப் பயன்படுத்தினால், அவை அமைதியான விளைவை அளிக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, முற்றிலும் ஆரோக்கியமான மக்கள் மற்றும் மனநோயால் பாதிக்கப்படும் நபர்களின் என்செபலோகிராஃபிக் ஆய்வுகள் மல்லிகை மற்றும் ரோஜாவின் வாசனை தூக்கத்தை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தைத் தூண்டுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த நோக்கத்திற்காக, ஹாப் கூம்புகள் கொண்ட தலையணைகள் நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

நிச்சயமாக, நாற்றங்கள் மனிதர்களுக்கு விரும்பத்தகாதவை. உதாரணமாக, மக்கள் (மற்றும் குறிப்பாக கர்ப்பிணிப் பெண்கள்) பொதுவாக வண்ணப்பூச்சின் வாசனையால் சிரமப்படுகிறார்கள். வண்ணப்பூச்சுகளில் நச்சு கரைப்பான்கள் இருப்பதால் இது பெரும்பாலும் ஏற்படுகிறது, அவை காற்றோடு சேர்ந்து உள்ளிழுத்தால், உடலுக்கு விஷம் ஏற்படலாம்.

வாசனை சருமத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

நாற்றங்களுக்கு எப்படியாவது எதிர்வினையாற்றும் ஒரே உறுப்பு மனித மூக்கு என்று பெரும்பாலான மக்கள் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், ஒரு ஆங்கிலப் பல்கலைக்கழகத்தின் சமீபத்திய ஆராய்ச்சி, தோல் நாற்றங்களுக்கு எதிர்வினையாற்ற முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஒரு பரிசோதனையில், பன்றி சிறுநீரில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பாலின நொதிக்கு உட்பட்டவர்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டனர். பலர் வாசனையை உணரவில்லை என்றாலும், அதற்கு தோலின் எதிர்வினை எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராஃப் மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டது.

இந்த பரிசோதனையை நீங்களே நடத்தலாம். ஒரு எளிய பூண்டை எடுத்து உங்கள் கால்களில் தேய்க்கவும். சிறிது நேரம் கடந்து, உங்கள் வாயில் பூண்டின் சுவையை நீங்கள் நிச்சயமாக உணருவீர்கள்.

நறுமண எண்ணெய்கள் வெளிப்புறமாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​​​அவை மனித உறுப்புகள் மற்றும் திசுக்களில் ஆழமாக ஊடுருவுகின்றன, இதன் விளைவாக அவை நிணநீர் ஓட்டம் மற்றும் இரத்தத்தில் முடிவடைகின்றன - மூலக்கூறுகளின் சிறிய அளவு மற்றும் பிற பண்புகள் காரணமாக. அத்தியாவசிய கட்டமைப்புகள்.

இந்தச் சொத்துதான் அடிப்படை சிகிச்சை விளைவுபூண்டு கால் மசாஜ் - காய்ச்சல் மற்றும் சளி.

வெவ்வேறு எண்ணெய்கள் வெவ்வேறு விகிதங்களில் தோல் வழியாக நம் உடலில் நுழைகின்றன. உதாரணமாக, யூகலிப்டஸ் வெறும் 20-40 நிமிடங்களிலும், எலுமிச்சை, பெர்கமோட் மற்றும் சோம்பு 40-60 நிமிடங்களிலும் தோல் வழியாக "கடந்துவிடும்". ஜெரனியம் மற்றும் லாவெண்டர் தோல் வழியாக உடலில் நுழைவதற்கு 60-80 நிமிடங்களும், புதினா மற்றும் கொத்தமல்லி 100-120 நிமிடங்களும் ஆகும்.

நறுமணத்தை திறமையாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஆழமாக மறைந்திருக்கும் உணர்ச்சிகளிலிருந்தும் உங்களை விடுவித்துக் கொள்ள நறுமண சிகிச்சை உங்களை அனுமதிக்கிறது. பல ஆண்டுகளாக உணர்ச்சிகளை அடக்கியிருக்கும் நோய்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது. அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டவுடன், குணப்படுத்துதல் உடனடியாக தொடங்குகிறது.

நினைவாற்றலைத் தூண்டுவதில் சிறந்த ரோஸ்மேரி, அத்தகைய மன அழுத்தத்திலிருந்து விடுபட உங்களை அனுமதிக்கும் வாசனைகளில் ஒன்றாகும். இது நமது நீண்ட கால ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது.

இந்தத் தரவுகள் அனைத்தும் நறுமணப் பொருட்கள் நமது நடத்தையில் ஏற்படுத்தும் விளைவை விளக்க உதவுகின்றன. அவர்களில் சிலர் உள்ளுணர்வை வளர்த்துக்கொள்ளவும், சில நிகழ்வுகளைத் தடுக்கவும், நீண்ட நேரம் சோர்வைப் போக்கவும், செறிவை மேம்படுத்தவும் ஏன் அனுமதிக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகவும் இது உள்ளது.

உங்களுக்காக ஒரு நல்ல மனநிலையை உருவாக்குங்கள்!

அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் ஒரு சிறந்த கருவியைப் போல மனித உடலில் உள்ள நுண்ணிய-பொருள் கட்டமைப்புகளில் செயல்படுகின்றன, மேலும் உடல் உடலில் உள்ள சில "செயல்பாடுகளை" மிக எளிதாக நீக்குகின்றன.

உதாரணமாக, முனிவர், புதினா, லாவெண்டர் மற்றும் யூகலிப்டஸ் ஆகியவற்றின் அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் டானிக் பதற்றத்தை குறைக்க உதவுகின்றன (இரத்த நாளங்களுக்கு பொருத்தமானவை). கூடுதலாக, அவர்களுக்கு நன்றி, மூளையில் உள்ள பாத்திரங்களுக்கு இரத்த விநியோகத்தின் தீவிரம் அதிகரிக்கிறது. நரம்பு மண்டல எதிர்வினை காரணமாக மன அழுத்தத்தின் போது இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

மேலும், அறிவியலில் ஒரு புதிய திசை கூட தோன்றியது, இது "நறுமண உளவியல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த உளவியல் பகுதி மக்களின் மனநிலையில் பல்வேறு நாற்றங்களின் விளைவுகளை ஆய்வு செய்கிறது. இந்த சிக்கலில் ஆர்வம் எழுந்தது தற்செயலாக அல்ல. மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, மனக்கசப்பு, ஏமாற்றம், வெறுப்பு மற்றும் அன்பு - இவை அனைத்தும் மற்றும் பல உணர்வுகள் நிறைந்துள்ளன மனித வாழ்க்கை, கெலிடோஸ்கோப்பில் வண்ணக் கண்ணாடி போல.

வாசனை ஒரு நபரை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

• ஹார்மனி ஊக்குவிக்கப்படுகிறது: ஜெரனியம், ரோஜா, தூபம், ஆரஞ்சு, மல்லிகை;
• தளர்வு ஊக்குவிக்கிறது: லாவெண்டர், ரோஜா, துளசி, ஆரஞ்சு, கொத்தமல்லி, சந்தனம், நெரோலி, தேயிலை மரம், மல்லிகை, கெமோமில், சைப்ரஸ்;
• பின்வருபவை ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டுள்ளன: ரோஜா, நெரோலி, மல்லிகை, பெருஞ்சீரகம், யூகலிப்டஸ், சோம்பு, வறட்சியான தைம், தேயிலை மரம், லாவெண்டர், ஆரஞ்சு, ஜூனிபர், கிளாரி முனிவர், கெமோமில்;
• புத்துணர்ச்சியூட்டும் விளைவு ஆரஞ்சு, ரோஸ்மேரி, எலுமிச்சை, புதினா, லாவெண்டர், ஃபிர் ஆகியவற்றிலிருந்து வருகிறது;
• நரம்பு மண்டலத்தை தொனிக்க, இலவங்கப்பட்டை, முனிவர், பச்சௌலி, இஞ்சி, புதினா, ரோஸ்மேரி, தைம், துஜா, ஜூனிபர், சிடார், பைன் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தவும்.
• நினைவகத்தை மேம்படுத்த, முனிவர், துளசி, கிராம்பு, லாரல், கொத்தமல்லி, சிடார், கெமோமில், ரோஸ்மேரி, எலுமிச்சை பயன்படுத்தப்படுகின்றன;
• மன செயல்பாடுகளை செயல்படுத்த பைன் சரியானது; ஜெரனியம், யூகலிப்டஸ், துளசி, வறட்சியான தைம், ஜூனிபர், கிராம்பு, புதினா, புழு, மற்றும் ரோஸ்மேரி ஆகியவை பெரும்பாலும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன;
• கவனம் செலுத்த, புதினா, துஜா, சைப்ரஸ், துளசி, யூகலிப்டஸ் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துங்கள்;
• செயல்திறனை அதிகரிக்க, இஞ்சி, எலுமிச்சை, பச்சௌலி ஆகியவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்;
• துஜா, ரோஸ்மேரி, வளைகுடா, ஜெரனியம், மல்லிகை, யூகலிப்டஸ், புதினா மற்றும் துளசி ஆகியவை அதிக வேலையிலிருந்து விடுபட சிறந்தவை.

நம் வாழ்வில் வாசனைகளின் பங்கு பொதுவாக குறைத்து மதிப்பிடப்படுகிறது - ஆராய்ச்சி என்றாலும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில்அவை மனித இருப்பில் நிறைய தீர்மானிக்கின்றன என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. அவை நமது செயல்திறன், நினைவாற்றல் மற்றும் செறிவு ஆகியவற்றையும் பாதிக்கின்றன. லாவெண்டர் அல்சைமர் நோயை எவ்வாறு எதிர்த்துப் போராடுகிறது, எலுமிச்சையின் வாசனை ஏன் ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் உங்களுக்குப் பிடித்த வாசனை திரவியம் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற உதவுமா என்பதை T&P விளக்குகிறது.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, வாசனை என்பது முற்றிலும் தெரியவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் மனிதகுலத்திற்காக கொஞ்சம் கூட படித்தது. ஆனால் உள்ளே சமீபத்தில்பாலியல் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பது முதல் நகர்ப்புற இடத்தைப் பற்றிய நமது கருத்து வரை அவை நம் வாழ்க்கையையும் அன்றாட நடத்தையையும் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பது குறித்து மேலும் மேலும் ஆராய்ச்சிகள் வெளிவருகின்றன. எங்கள் நல்வாழ்வில் நறுமணத்தின் தாக்கம் மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது: வாசனை திரவியம் கிறிஸ்டோஃப் லாடமியேல் தனது நேர்காணல்களில் ஒன்றில், பாரிசியன் கிளினிக் சாட்டோ டி கார்ச்சியில் சிறப்பு வாசனையைப் பயன்படுத்துவது பற்றி பேசினார், இது நோயாளிகளை மீண்டும் தொடங்குவதன் மூலம் கோமாவிலிருந்து வெளியே வர அனுமதிக்கிறது. மூளை. கண்காட்சிகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையை உருவாக்க கலையிலும் வாசனை பயன்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளது - எடுத்துக்காட்டாக, நியூயார்க் குழந்தைகள் அருங்காட்சியகத்திற்கு வருபவர்கள் புதிதாக சுடப்பட்ட பாட்டியின் ரொட்டியின் வாசனையால் சூழப்பட்டுள்ளனர். அதே நேரத்தில், அறிவியலாளர்கள் பல்வேறு நறுமணங்கள் தகவல்களை கவனம் செலுத்துவதற்கும் நினைவில் கொள்வதற்கும் நமது திறனில் ஏற்படுத்தும் தாக்கம் பற்றியும், அதன் விளைவாக தனிப்பட்ட செயல்திறனில் பற்றியும் பேசத் தொடங்கியுள்ளனர். இரண்டு துளிகள் லாவெண்டர் எண்ணெய் எவ்வாறு பொறுப்பான கல்வித் தாளை எழுத உதவுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, வெவ்வேறு நாற்றங்களை எதிர்கொள்ளும்போது நமக்கு சரியாக என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றி பொதுவாகப் பேசுவது மதிப்பு.

எப்படி இது செயல்படுகிறது?

வாசனை மூலக்கூறுகள் மற்றும் பல்வேறு இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்ட பன்முக மூலக்கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பொருட்கள் ஏதோ ஒரு வகையில் நம்மை பாதிக்கிறது. உங்கள் மூக்கின் வழியாக உள்ளிழுக்கும்போது, ​​மூலக்கூறுகளுடன் சேர்ந்து காற்றின் ஒரு பகுதி வாசனையுள்ள பொருள்ஆல்ஃபாக்டரி பகுதியில் நுழைகிறது, அங்கு அது மூளைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வாசனையின் தீவிரம், தரம் மற்றும் கால அளவு பற்றிய தகவல்களை சுரக்கும் மற்றும் கடத்தும் சிறப்பு ஏற்பிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. இந்த சமிக்ஞைகள் முதலில் ஆல்ஃபாக்டரி பல்புக்கு பயணிக்கின்றன, இது மூளையில் உள்ள ஆல்ஃபாக்டரி தகவல்களை செயலாக்குவதற்கான முதல் மையமாகும். அடுத்து, சமிக்ஞை மூளையின் அரைக்கோளங்களுக்கு அனுப்பப்படுகிறது, அங்கு வாசனையின் நனவான உணர்வு உருவாகிறது, மற்றும் லிம்பிக் அமைப்புக்கு, பெறப்பட்ட ஆல்ஃபாக்டரி சிக்னலுக்கு உணர்ச்சி மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் எதிர்வினை பிறக்கிறது. லிம்பிக் அமைப்பு நம் வாழ்வின் பல்வேறு அம்சங்களுடன் தொடர்புடையது: உணர்ச்சிகள், தூக்கம், நினைவகம் (குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால) மற்றும் பாலியல் ஆசை. எனவே, வாசனைகள் உண்மையில் ஓய்வெடுக்கவும், விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையைப் பெறவும் அல்லது தகவலை நன்றாக நினைவில் கொள்ளவும் உதவுகின்றன. கூடுதலாக, எண்டோகிரைன் அமைப்பின் முக்கிய சுரப்பியான பிட்யூட்டரி சுரப்பிக்கு சமிக்ஞைகள் அனுப்பப்படுகின்றன, இது வளர்ச்சி, வளர்சிதை மாற்றத்தை பாதிக்கும் ஹார்மோன்களை உருவாக்குகிறது. இனப்பெருக்க செயல்பாடு, மற்றும் மூளையின் வெளிப்புற பகுதியுடன் தொடர்பு கொள்ளவும். இந்த பகுதிகள் சிக்கலான சிந்தனை செயல்முறைகளுக்கு பொறுப்பாகும்.

நிச்சயமாக, நமது செயல்திறனில் நாற்றங்களின் தாக்கத்தை ஆய்வு செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட பல ஆய்வுகள் கேள்விக்குரியதாகவே இருக்கின்றன - ஆசிரியர்களின் சாத்தியமான சார்பு மற்றும் சோதனை நிலைமைகள் மற்றும் தகவல்களைச் சேகரிக்கும் முறைகளின் சந்தேகம் காரணமாக. ஆனால் "கடின அறிவியல்" வாசனைகள் நமது மூளையின் தனிப்பட்ட பாகங்களின் செயல்பாட்டை பாதிக்கும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. நறுமணம் பற்றிய ஆய்வில் நம்பகமான தகவலின் முக்கிய ஆதாரம் (தொடர்புடைய விஞ்ஞானம் ஆல்ஃபாக்ட்ரானிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது) நியூரோஇமேஜிங் என்று கருதப்படுகிறது, இது டோமோகிராஃபியைப் பயன்படுத்தி மூளையின் பல்வேறு பகுதிகளின் "செயல்பாட்டு வரைபடத்தை" கணினித் திரையில் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, டோமோகிராஃபிக்கு நன்றி, ஹிப்போகாம்பஸ் (உணர்ச்சிகளை உருவாக்குவதற்கு பொறுப்பு), தாலமஸ் (புலன்களிலிருந்து தகவல்களைப் பெறுதல்) மற்றும் ஹைபோதாலமஸ் (இது ஒழுங்குபடுத்துகிறது) போன்ற மூளையின் பல பகுதிகளில் லாவெண்டர் குறிப்பிடத்தக்க செயல்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை விஞ்ஞானிகள் அறிந்திருக்கிறார்கள். மூளையின் நியூரோஎண்டோகிரைன் செயல்பாடு மற்றும் ஹோமியோஸ்டாசிஸ் - உடலின் சுய கட்டுப்பாடு). அதே நேரத்தில், தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன் மற்றும் மூட்டு இயக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்குப் பொறுப்பான போஸ்ட்சென்ட்ரல் கைரஸில், செயல்பாட்டில் குறைவு காணப்பட்டது - இது வலிப்பு வலிப்புத்தாக்கங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் லாவெண்டரைப் பயன்படுத்தலாம் என்று அறிவுறுத்துகிறது, இது செயலிழப்பின் விளைவாக இருக்கலாம். இந்த மிகவும் கைரஸ். கூடுதலாக, லாவெண்டர் அல்சைமர் நோய்க்கு எதிரான போராட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க உதவியாக இருக்கும் பல பண்புகளைக் கொண்டிருப்பதாக ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன, அதாவது ஆக்ஸிஜனேற்ற மற்றும் நியூரோப்ரோடெக்டிவ் (நியூரான்களை சேதத்திலிருந்து பாதுகாக்கும்) விளைவுகள், அத்துடன் பொருளின் முறிவைத் தடுக்கும் திறன். அசிடைல்கொலின், இது செய்திகளை அனுப்புகிறது, நியூரான்களிலிருந்து வெளிப்படுகிறது, மேலும் நோயின் போது அதன் செறிவு குறைகிறது. இந்த ஆய்வுகளின் முடிவுகளின் பின்னணியில், கிளினிக்குகளில் வாசனையைப் பயன்படுத்துவது பற்றிய வாசனை திரவியத்தின் வார்த்தைகள் இனி இதுபோன்ற கட்டுக்கதைகளாகத் தெரியவில்லை. அதே டோமோகிராஃபிக்கு நன்றி, லாவெண்டர் ஏன் ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது என்பதையும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர். அதன் அத்தியாவசிய எண்ணெயை உருவாக்கும் பொருட்கள் அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டைக் குறைக்கின்றன, இது மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் செயல்படுத்தப்படுகிறது.

சில நறுமணங்களை உள்ளிழுக்கும்போது, ​​நரம்பியக்கடத்திகள், நியூரோபெப்டைடுகள் மற்றும் ஹார்மோன்கள் வெளியிடப்படுகின்றன. தகவல் பரிமாற்ற செயல்முறைகளில் நரம்பியக்கடத்திகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன - இரசாயன பொருட்கள், அவை நரம்பு இழைகளில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன மற்றும் நரம்புகள் எரிச்சலடையும் போது, ​​பிந்தைய சினாப்டிக் மென்படலத்தில் அமைந்துள்ள குறிப்பிட்ட ஏற்பிகளுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன. மனித நரம்பு மண்டலத்தின் மிக முக்கியமான நரம்பியக்கடத்திகள் அசிடைல்கொலின் மற்றும் நோர்பைன்ப்ரைன் ஆகும். அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் மற்றும் தாவர சாறுகளில் உள்ள ஏராளமான இயற்கை சேர்மங்கள் நரம்பியக்கடத்திகளின் உற்பத்தியை ஊக்குவிக்கின்றன, அல்லது மாறாக, அவற்றைத் தடுக்கின்றன.

எடுத்துக்காட்டாக, தூப அத்தியாவசிய எண்ணெயில் ஒரு முக்கியமான கலவை உள்ளது, இது ஹாஷிஷிலும் நமது மூளையிலும் காணப்படுகிறது - இது செரோடோனின், மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் முக்கிய நரம்பியக்கடத்திகளில் ஒன்றாகும், இது மனிதர்களின் பசி, தூக்கம், மனநிலை மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. செரோடோனின் உடலியல் செயல்பாடுகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. செரோடோனின் குறையும் போது, ​​உணர்திறன் அதிகரிக்கிறது வலி அமைப்புஉடல், அதாவது, சிறிய எரிச்சல் கூட கடுமையான வலியுடன் பதிலளிக்கிறது. இது மோட்டார் செயல்பாட்டை எளிதாக்குகிறது மற்றும் வாஸ்குலர் தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ளது. இது மகிழ்ச்சி, பரவசம் மற்றும் அறிவொளி உணர்வையும் தருகிறது. மூளையில் இந்த கலவையின் உள்ளடக்கத்தில் தொந்தரவு ஏற்படுகிறது மனநல கோளாறுகள்.

எகடெரினா லுக்ஷா

மணம் பள்ளி

என்ன வாசனை?

வெவ்வேறு நாற்றங்கள் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. அவர்களில் சிலர் செறிவை அதிகரித்தால், மற்றவர்கள் ஒரு நபரின் தளர்வுக்கு பங்களிக்கிறார்கள், அதன்படி, கவனிப்பு குறைகிறது. உதாரணமாக, தைம், லாவெண்டர் மற்றும் எலுமிச்சை தைலம் ஆகியவற்றின் நறுமணம் மூளையின் தூக்கப் பகுதியை பாதிக்கிறது, எனவே தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது. எலுமிச்சை, ரோஸ்மேரி மற்றும் புதினா, மாறாக, கற்றல் மற்றும் வேலை செயல்முறை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். துளசி, முனிவர் மற்றும் யூகலிப்டஸ் ஆகியவை ஒரே நோக்கத்திற்காக உதவுகின்றன, மேலும் தூக்கத்தை போக்க உதவுகின்றன. வார்ம்வுட் மற்றும் எலுமிச்சையின் நறுமணம் ஒரே நேரத்தில் வேலையின் துல்லியத்தை அதிகரிக்கிறது மற்றும் அதன் வேகத்தை அதிகரிக்கிறது.

நினைவகத்தை மேம்படுத்துவதற்கு, மேற்கூறிய லாவெண்டர், இது குறுகிய கால நினைவாற்றலை அதிகரிக்கிறது, இது தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் போது அவசியமாக இருக்கும், அதே போல் முனிவர் மற்றும் யூகலிப்டஸ் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ரோஸ்மேரி நினைவகத்தை மேம்படுத்த உதவுகிறது, இது எலுமிச்சை மற்றும் புதினாவுடன், செயல்திறனின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த தூண்டுதல்களாகும், இது பல்வேறு ஆய்வுகளில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, அலுவலகங்களின் ஏற்பாட்டில் நறுமண தொழில்நுட்பங்களை செயல்படுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ள சுவிஸ் நிறுவனமான SENSODOR Duftmarketing, அதன் சொந்த ஆய்வை நடத்தியது, இது காட்டியது: நிறுவன செயலாளர்கள் நீராவிகளை உள்ளிழுத்த பிறகு உரைகளில் 54% குறைவான பிழைகள் மற்றும் எழுத்துப் பிழைகள் செய்யத் தொடங்கினர். எலுமிச்சை அத்தியாவசிய எண்ணெய். இதே போன்ற முடிவுகளைக் கொண்ட இதே போன்ற ஆய்வுகள் ஜப்பானிய மற்றும் அமெரிக்க அலுவலகங்களிலும் நடத்தப்பட்டன. மேலும், செயல்திறனை மேம்படுத்த, ஆரஞ்சு பூக்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்படும் நெரோலி அத்தியாவசிய எண்ணெயைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

ஸ்கூல் ஆஃப் ஸ்மெல்ஸ் திட்டத்தின் நிறுவனர் ஆக்செல் மேயர், தனது பரிசோதனையில் சிறப்பு தெளிப்பான்களைப் பயன்படுத்தினார், இது தெளிப்பின் தீவிரத்தை சரிசெய்து, வாசனை மூலக்கூறுகளின் உமிழ்வுகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியை சரிசெய்வதை சாத்தியமாக்கியது. திறன். ஆராய்ச்சி என்ன காட்டியது? 41% பள்ளி மாணவர்கள் வகுப்பில் சிறப்பாக கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் 37% பேர் வீட்டுப்பாடம் செய்யும்போது அவர்களின் செயல்திறன் அதிகரித்ததாகக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

நரம்பு மண்டலத்தில் அவற்றின் தாக்கத்தின் அடிப்படையில், அனைத்து அத்தியாவசிய எண்ணெய்களையும் தூண்டுதல்கள், அடாப்டோஜென்கள் மற்றும் மயக்க எண்ணெய்கள் என பிரிக்கலாம். அடாப்டோஜென்கள் வெளிப்புற நிலைமைகளுக்கு உடலின் தழுவலை அதிகரிக்கின்றன, மயக்க எண்ணெய்கள் அமைதியான மற்றும் நிதானமான விளைவைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, பெர்கமோட், எலுமிச்சை மற்றும் சைபீரியன் ஃபிர் ஆகியவற்றின் அத்தியாவசிய எண்ணெய்களில் சில டெர்பென்கள் உள்ளன - பினீன், லினோலைல் அசிடேட் மற்றும் கேம்பீன். டெர்பென்ஸ் என்பது ஹைட்ரோகார்பன்களின் ஒரு வகை ஆகும், இது நரம்பியக்கடத்தி அசிடைல்கொலின் உற்பத்தியைத் தூண்டுகிறது. அசிடைல்கொலின் என்பது பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் முக்கிய டிரான்ஸ்மிட்டர் ஆகும், இது நரம்புத்தசை பரிமாற்றத்தை செயல்படுத்துகிறது. தகவலை நினைவில் வைக்கும் செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ள மிக முக்கியமான நரம்பியக்கடத்தியாக இது கருதப்படலாம். புலன்களிலிருந்து முக்கிய கட்டுப்பாட்டு மையமான மூளைக்கு தகவல் விரைவாகவும் எளிதாகவும் அனுப்பப்படுவதை இது உறுதி செய்கிறது.

ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் சமீபத்தில் ஒரு புதிய வளர்ச்சிக்கு காப்புரிமை பெற்றுள்ளனர் - கூம்புகள் (சைபீரியன் ஃபிர், பைன்) மற்றும் பிற தாவரங்களில் (எலுமிச்சை, பெர்கமோட், லாவெண்டர் போன்றவை) அடங்கிய பார்னில் அசிடேட் மற்றும் காம்பீன் கலவையானது ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் கோலினெர்ஜிக் விளைவைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது. அசிடைல்கொலின் உள்ளடக்கத்தை அதிகரிக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் தன்னியக்க மற்றும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் நோய்களுக்கு மாற்று முறைகளுடன் சிகிச்சையளிக்க அனுமதிக்கிறது.

அல்லது இங்கே எதிர் உதாரணம். கலமஸ் அத்தியாவசிய எண்ணெயை உள்ளிழுப்பது (அல்லது அத்தியாவசிய எண்ணெயில் உள்ள பொருட்களின் நிர்வாகம்) நரம்பியக்கடத்தி டோபமைனின் தொகுப்பு குறைவதற்கு வழிவகுக்கிறது என்று விலங்கு ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன, அதே போல் மற்றொரு நரம்பியக்கடத்தியின் முக்கிய வளர்சிதை மாற்றமான 5-டிஹைட்ரோஇண்டோலிஅசெடிக் அமிலம் - செரோடோனின். அதாவது, இந்த மூலிகையின் அத்தியாவசிய எண்ணெய் ஒரு வலுவான மயக்க விளைவைக் கொண்டுள்ளது. வலேரியன் ரூட் அதே கொள்கையில் செயல்படுகிறது - முக்கிய பொருள் பிறந்தல் வாலரேட் + கேம்பீன் நரம்பியக்கடத்திகளின் உற்பத்தியை அடக்குகிறது.

இவ்வாறு, உடலில் சில சேர்மங்களின் இருப்பு மற்றும் நரம்பியக்கடத்திகளின் அதிகரிப்பு அல்லது குறைவு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு நேரடி தொடர்பைக் காண்கிறோம், அவை பெரும்பாலான மனித வாழ்க்கை செயல்முறைகளுக்கு காரணமாகின்றன.

எகடெரினா லுக்ஷா

நறுமண நிபுணர், நறுமணப் பொருட்கள் மற்றும் மூலிகை மருந்துகளின் தொகுப்பில் நிபுணர்

எப்படி இது செயல்படுகிறது

சங்கங்களின் சக்தி

நரம்பியக்கடத்திகளின் உற்பத்தியில் செல்வாக்கு செலுத்துவதோடு, மூளையின் சில பகுதிகளின் வேலையைச் செயல்படுத்துவதோடு, அசோசியேட்டிவ் நினைவகத்தின் மூலமாகவும் நறுமணம் நம்மை பாதிக்கிறது. இந்த வாசனையை நாம் சந்தித்த சூழலைப் பொறுத்து, சில வாசனைகள் நமக்கு இனிமையானதாகவோ அல்லது வெறுப்பாகவோ தோன்றும். அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் ரேச்சல் எஸ். ஹெர்ட்ஸ், பிரித்தானிய பதிலளித்தவர்களால் விரும்பத்தகாததாகக் கருதப்பட்ட குளிர்காலப் பச்சை வாசனையின் உதாரணத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அதே நேரத்தில் அமெரிக்க பதிலளித்தவர்கள் அதை நேர்மறையாக மதிப்பிட்டனர். வரலாற்று சூழல் குற்றம் சாட்டப்பட்டது: பிரிட்டனில் இந்த ஆலை இரண்டாம் உலகப் போரின் போது மருந்துகளின் உற்பத்திக்கு தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. அமெரிக்காவில், குழந்தைகளுக்கான மிட்டாய்கள் குளிர்காலத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன.

ரேச்சல் ஹெர்ஸ் மற்றும் ஜெர்மன் வாசனை ஆய்வாளர் ஹான்ஸ் ஹட் இருவரும் வாசனை மற்றும் நினைவாற்றலுக்கு இடையேயான இணைப்பில் சங்கங்களை உருவாக்குவது முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அதாவது, தோராயமாகச் சொன்னால், பொருளைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் நீங்கள் ஒருவித வாசனையை சுவாசிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் வேலையைத் தொடங்கும் போதும் அல்லது படிக்கும் போதும் அதே நறுமணத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு சுவாசித்தால், நீங்கள் ஒரு நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சையை உருவாக்கலாம். நாம் பேசுவதால் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை, மற்றும் ஒரு நரம்பியல் விளைவு அல்ல, பின்னர் எந்த வகையான நறுமணம் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது முக்கியமல்ல: மூளை இப்போது அதிகரித்த அறிவுசார் செயல்பாடு தேவை என்று ஒரு சமிக்ஞையைப் பெறும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒவ்வொரு முறையும் வேலை செயல்முறை தொடங்கும் போது, ​​நீங்கள் அதே வாசனை திரவியத்தைப் பயன்படுத்தலாம், அதை உங்கள் ஆடையின் ஸ்லீவ் மீது பயன்படுத்தலாம்.

அறிவுறுத்தல்கள்

எப்படி உபயோகிப்பது?

பின்பற்ற வேண்டிய இரண்டு அடிப்படை விதிகள் உள்ளன. முதலில், நறுமணத்தின் அதிக செறிவுகளைத் தவிர்க்கவும். முக நரம்புட்ரைஜீமினஸ் நரம்பு, இது எச்சரிக்கை நரம்பு மற்றும் வலி உணர்வுக்கு பொறுப்பாகும், இது நாற்றங்களின் அதிகரித்த செறிவுகளுக்கு உணர்திறன் கொண்டது. அதிகப்படியான செறிவூட்டப்பட்ட நறுமணத்தைப் பிடித்து, அது மூளைக்கு ஒரு உத்வேகத்தை அனுப்புகிறது, இது உடலின் பொதுவான நிலை மூலம் பதட்டத்துடன் வினைபுரிகிறது, இது கவனத்தில் தலையிடும், தலைவலியை ஏற்படுத்தும். எனவே, இந்த நரம்பு சாத்தியமான ஆபத்து பற்றி எச்சரிக்கிறது, காற்றில் ஒரு பொருளின் அதிகரித்த உள்ளடக்கம் இருக்கும்போது அதன் உணர்வு தோன்றும்.

இரண்டாவதாக, அறிவுசார் வேலைகளில் வாசனையைப் பயன்படுத்தும் முறை பயனுள்ளதாக இருக்க, உங்கள் மூளையை ஒரு குறிப்பிட்ட வாசனைக்கு பழக்கப்படுத்த வேண்டும். அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு, ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் வேலையைத் தொடங்கும்போதோ அல்லது படிக்கும்போதோ அதே நறுமணத்தை உள்ளிழுக்கவும். IN இந்த வழக்கில்அதே விளைவு வழக்கில் வேலை செய்யும் பிரபலமான நாய்பாவ்லோவா, எனவே எந்த வகையான சுவை பயன்படுத்தப்படும் என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல: அதிகரித்த அறிவுசார் செயல்பாடு இப்போது தேவை என்று மூளை வெறுமனே ஒரு சமிக்ஞையைப் பெறும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒவ்வொரு முறையும் வேலை செயல்முறை தொடங்கும் போது, ​​நீங்கள் அதே வாசனை திரவியத்தைப் பயன்படுத்தலாம், அதை உங்கள் ஆடையின் ஸ்லீவ் மீது பயன்படுத்தலாம். நிச்சயமாக, லாவெண்டரின் நறுமணம் மற்றும் பிற நிதானமான நாற்றங்களை வேலை செய்வதற்கான நிபந்தனைக்குட்பட்ட சமிக்ஞையாகப் பயன்படுத்தாமல் இருப்பது நல்லது - இல்லையெனில் வளர்ந்த ரிஃப்ளெக்ஸ் நறுமணத்தின் நேரடி உடலியல் விளைவுடன் முரண்படும்.

கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் அலுவலக கட்டிடங்களின் சுவர்களில் நமது அறிவுசார் செயல்பாட்டில் நாற்றங்களின் தாக்கம் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்படும் காலம், வெளிப்படையாக, மிக தொலைதூர எதிர்காலத்தின் ஒரு விஷயம் அல்ல. ஆனால் இப்போது கூட, சாதாரண மக்கள் தங்கள் கல்வி மற்றும் தொழில் வெற்றிக்கான நோக்கங்களுக்காக வாசனை திரவியங்களைப் பயன்படுத்தலாம் - அவர்கள் விரும்பினால்.

வாசனை உணர்வு விலங்கு உலகில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உணர்வுகளில் ஒன்றாகும். பார்வையற்ற மற்றும் காது கேளாத புதிதாகப் பிறந்த விலங்குகள் இந்த தகவல் சேனலை நம்பியுள்ளன, எனவே அவை தங்கள் தாயைக் கண்டுபிடித்து, அவளைத் தொடாவிட்டாலும், அவளுடைய வாசனையின் முன்னிலையில் அமைதியாகின்றன. சில விலங்குகள் ஒன்றையொன்று நன்றாக மணக்கும் நீண்ட தூரம். விலங்குகள் இரவில் ஒரு குறிப்பிட்ட வாசனையைப் பின்பற்றுகின்றன, அறிமுகமில்லாத இடங்களில், மற்றும் பல வாசனைகளில். வாசனைகள், குறிப்பான்கள் போன்றவை, இடத்தைக் குறிக்கின்றன மற்றும் வண்ணமயமாக்குகின்றன, விலங்குகளுக்கு தனித்துவமான பண்புகளைக் கொடுக்கும் - ஆர்வம், ஈர்ப்பு, ஆபத்து, உணவு, உறவினர்கள், எதிரிகள், பதட்டம் போன்றவை. விலங்குகளைப் பொறுத்தவரை, வாசனையானது நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. ஆல்ஃபாக்டரி சேனல் மூலம் வேட்டையாடுபவர்கள் விலங்குகளின் நனவை ஏமாற்றுகிறார்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட வாசனையின் மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்பார்ப்பு அல்லது படத்தை உருவாக்குகிறார்கள் - எடுத்துக்காட்டாக, இந்த விலங்கின் பெண்ணின் வாசனை, வேட்டையாடுபவர்களுக்கு இரத்தத்தின் வாசனை, பழத்தின் வாசனை அல்லது வேறு. விலங்குகளின் விருப்பமான சுவையானது. நவீன உலகில், மக்கள் வாசனை உணர்வின் திறன்களை குறைத்து மதிப்பிடுகிறார்கள், பார்வை, செவிப்புலன் மற்றும் தொடுதலை உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் தகவல்களைப் பெறுவதற்கும் முக்கிய சேனல்களாக உள்ளனர். இப்போது வாசனைகளின் உலகம் "இனிமையான / விரும்பத்தகாத", "சுவையான / சுவையான" மற்றும் ஆபத்து / பாதுகாப்பைப் பற்றியது (எரியும், புகை, வாயு, கெட்டுப்போன உணவு ஆகியவற்றின் வாசனையை நாம் எளிதாக அடையாளம் காண்கிறோம்). பூக்கள், பழங்கள் மற்றும் மூலிகைகளின் சில வாசனைகளை நாம் தெளிவாக வேறுபடுத்தி அறியலாம், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான சிக்கலான வாசனை திரவியங்களை அடையாளம் காண முடியும், மேலும் நம் அன்புக்குரியவர்களின் வாசனையை நினைவில் கொள்ளலாம். ஆனால் நடத்தையை நிர்வகித்தல் மற்றும் மிக முக்கியமாக நிலைமைகளின் பார்வையில், ஆல்ஃபாக்டரி சேனல் குறைத்து மதிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் அவமதிப்பு மற்றும் ஏளனத்துடன் கூட நடத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, மனோதத்துவ கோளாறுகளுக்கு மாற்று வகை சிகிச்சையாக பாலுணர்வை பயன்படுத்துதல், நறுமண விளக்குகள் ) இருப்பினும், இந்த பகுதியில் சிறப்பு ஆராய்ச்சி நடத்தப்படுகிறது, இதன் நிறுவனர் அமெரிக்க மனநல மருத்துவர் ஏ.ஹிர்ஷ் ஆவார். அவரது சோதனைகளில், சில நாற்றங்கள் மனித நடத்தையில் குறிப்பிட்ட செயல்களையும் மாற்றங்களையும் ஏற்படுத்துவதை அவர் கவனித்தார். நாற்றங்கள் கவனத்தின் செறிவு, மனித செயல்திறன் மற்றும் அதன்படி, தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் வளர்ச்சியை நேரடியாக பாதிக்கின்றன என்பதையும் ஹிர்ஷ் பதிவு செய்தார். நாற்றங்களின் சில கலவைகளை உள்ளிழுக்கும் போது, ​​பாடங்களின் இரத்த அழுத்தம் அதிகரித்தது அல்லது குறைகிறது, அவர்களின் இதயத் துடிப்பு மாறியது, மேலும் பாடங்கள் தீவிர உற்சாகம், பரவசம் அல்லது நேர்மாறாக - அவர்கள் நிதானமாக தூங்கினர். பரிசோதனையின் போது, ​​சில நறுமணங்களை உள்ளிழுப்பது நோயாளிகளின் மனச்சோர்வை நீக்கி, உணர்ச்சி சமநிலையை சமன் செய்யும் என்பதும் கண்டறியப்பட்டது.

என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள்மற்றும் மதங்கள் நாற்றங்களுக்கான எதிர்வினைகளையும் பாதிக்கின்றன. உதாரணமாக, கிறிஸ்தவர்களுக்கு, தூப எண்ணெய் உடனடியாக புனிதம் மற்றும் தூய்மை உணர்வைத் தூண்டுகிறது, தெய்வீகத்தின் தொடுதல். பௌத்தர்கள் ஜூனிபர் தூப மற்றும் நறுமண விளக்குகளிலிருந்து இதே போன்ற உணர்வுகளை அனுபவிக்கின்றனர். மக்களின் நிலை மற்றும் நடத்தையில் மிகவும் பயனுள்ள விளைவு தாவரங்களில் உள்ள இயற்கை நறுமணப் பொருட்களை உள்ளிழுப்பது - அவற்றின் இலைகள், பூக்கள் மற்றும் பழங்கள், அத்துடன் விலங்குகள் (உதாரணமாக, கஸ்தூரி). இவை பெரும்பாலும் தாவர அத்தியாவசிய எண்ணெய்களில் காணப்படுகின்றன. இந்த சுத்தமான இயற்கை நாற்றங்கள் சிறிய செறிவுகளில் செயல்படத் தொடங்குகின்றன. அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் வேலை செய்ய பயன்படுத்தப்படுகின்றன வெவ்வேறு நிலைமைகள்பண்டைய காலங்களிலிருந்து உணர்வு.

பழைய ஏற்பாட்டில் மிர்ர் மற்றும் சாம்பிராணி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1800 முதல் கி.மு சில மாநிலங்களுக்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களை வைப்பதற்காக கோயில்களின் கட்டுமானத்தில் தூபம் பயன்படுத்தப்பட்டது. கிமு 500 இல். கொரிந்துவில் ஒரு தூப தொழிற்சாலை கட்டப்பட்டது. அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் முதன்முதலில் அவிசென்னாவால் சிறிய உலர்ந்த தாவரப் பொருட்களின் (இலைகள், தண்டுகள், தாவரங்களின் பூக்கள்) நீராவி வடித்தல் மூலம் பெறப்பட்டது. மாநிலங்களுடன் இணைந்து பணியாற்ற மற்றும் மனநல கோளாறுகள்குத்தூசி மருத்துவம் மற்றும் மசாஜ் ஆகியவற்றுடன் சீனர்கள் அத்தியாவசிய எண்ணெய்களைப் பயன்படுத்தினர்.

குரான் நறுமணப் பொருட்களைப் பற்றி பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறது: "நறுமணப் பொருட்கள் ஆவியை எழுப்பும் உணவு, மற்றும் ஆவி என்பது ஒரு ஒட்டகம், அதை எடுத்துச் செல்லவும் எடுத்துச் செல்லவும் நிர்வகிக்கிறது." இது உண்மைதான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆல்ஃபாக்டரி நரம்பு என்பது உடலில் உள்ள ஒரே நரம்பு மூளையுடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. மற்ற எல்லாவற்றிலும் உணர்வு அமைப்புகள்- தொட்டுணரக்கூடிய, செவிவழி, காட்சி மற்றும் சுவை - பற்றிய தகவல்கள் வெளி உலகம்மூளையை அடைவதற்கு முன் தொடர்ச்சியாக பல நரம்புகள் மற்றும் சினாப்டிக் இணைப்புகள் வழியாக செல்கிறது.

ஆல்ஃபாக்டரி நரம்புக்கும் லிம்பிக் அமைப்புக்கும் இடையிலான நேரடி தொடர்புக்கு நன்றி, அத்தியாவசிய எண்ணெய்களிலிருந்து உள்ளிழுக்கும் நறுமணப் பொருட்களின் துகள்கள் நமது நனவின் ஆழமான அடுக்குகளை விரைவாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் பாதிக்கின்றன. இத்தகைய தூண்டுதல் மிகவும் சிறிய, கிட்டத்தட்ட ஹோமியோபதி அளவுகளால் வழங்கப்படுகிறது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.

எகடெரினா லுக்ஷா

நறுமண நிபுணர், நறுமணப் பொருட்கள் மற்றும் மூலிகை மருந்துகளின் தொகுப்பில் நிபுணர்

ஏற்கனவே மேலே எழுதப்பட்டபடி, பேய்கள் கடவுளின் சாயலாக இருக்கும் மனிதன் மீது தங்கள் தீமை மற்றும் வெறுப்பு அனைத்தையும் வீழ்த்தின. அவர்களின் அனைத்து முயற்சிகளும் முடிந்தவரை பலரை அழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன மேலும்மனித ஆன்மாக்கள். இதைச் செய்ய, அவர்கள் தங்கள் எல்லா திறன்களையும் வலிமையையும் பயன்படுத்துகிறார்கள். "பிசாசு எல்லா இடங்களிலிருந்தும் சித்திரவதை செய்கிறான்," என்று புனித கிரிகோரி தி தியாலஜியன் கூறுகிறார், "எங்கே கவிழ்ப்பது, எங்கு காயப்படுத்துவது மற்றும் பாதுகாக்கப்படாத மற்றும் தாக்குதலுக்குத் திறந்ததைக் கண்டுபிடிப்பது ஆகியவற்றைக் கவனிக்கிறான்; அது எவ்வளவு தூய்மையைப் பார்க்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது தீட்டுப்படுவதைத் தீவிரப்படுத்துகிறது... தீய ஆவி இரட்டை உருவத்தைப் பெறுகிறது, முதலில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்று வலையைப் பரப்புகிறது: அவர் ஆழ்ந்த இருள் (வெளிப்படையான தீமை) அல்லது பிரகாசமான தேவதையாக மாறுகிறார் ( நன்மையின் தோற்றத்திற்குப் பின்னால் மறைந்து, மென்மையான புன்னகையுடன் மனதை ஏமாற்றுகிறது), அதனால்தான் வெளிச்சத்திற்குப் பதிலாக மரணத்தை சந்திக்காமல் இருக்க சிறப்பு கவனிப்பு தேவைப்படுகிறது. பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் சிறப்பு கவனிப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வின் அவசியத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்: சாத்தான் ஒளியின் தேவதையின் வடிவத்தை எடுக்கிறான், எனவே அவனுடைய ஊழியர்களும் நீதியின் ஊழியர்களின் வடிவத்தை எடுத்தால் அது பெரிய விஷயம் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் முடிவு அவர்களின் செயல்களுக்கு ஏற்ப இருக்கும்.(2 கொரி. 11:14-15).

ஒரு நபருக்கு எதிரான போராட்டத்தில், வீழ்ந்த ஆவிகள் அவரது உடல், மன, உணர்ச்சி மற்றும் விருப்பமான கோளங்களை பாதிக்கின்றன. பேய்கள் மக்களைக் கொல்லலாம், அவர்களை நோய்வாய்ப்படுத்தலாம் மற்றும் அவர்களுக்குள் நுழையலாம் (அதாவது அவர்களின் உடலைக் கைப்பற்றலாம்). கடைசி புள்ளியை இங்கே இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

பேய்கள் உள்ளுக்குள் நுழைகின்றன மனித உடல்காற்று உள்ளே நுழைவதைப் போலவே அதன் முழு வாயுவாகவும் உள்ளது. விரிவான விளக்கம்இந்த உண்மையை மோட்டோவிலோவ் தனது கதையில் ஒரு அசுத்த ஆவி அவரது உடலை எவ்வாறு கைப்பற்றி பல ஆண்டுகளாக துன்புறுத்தியது என்பதைப் பார்க்கிறோம். மோட்டோவிலோவ் எழுதுகிறார், "ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவப் பெண், இறைவனின் மிகத் தூய்மையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் மர்மங்களில் பங்கு பெறுகிறாள், திடீரென்று ஒரு பேய் பிடித்தது, மேலும், நீண்ட காலமாக, இது எப்படி நடக்கும் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். முப்பது வருடங்களுக்கும் மேலாக. நான் நினைத்தேன்: முட்டாள்தனம்! இது இருக்க முடியாது! ஒரு பேய் என்னைப் பிடிக்கத் துணியும் என்பதை நான் பார்க்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நான் அடிக்கடி புனித ஒற்றுமையை நாடுவேன்! ” அந்த நேரத்தில் ஒரு பயங்கரமான, குளிர்ந்த, கசப்பான மேகம் அவரைச் சூழ்ந்துகொண்டு, அவரது வலிப்புள்ள உதடுகளுக்குள் நுழையத் தொடங்கியது. துரதிர்ஷ்டவசமான மோட்டோவிலோவ் எப்படி சண்டையிட்டாலும், பனி மற்றும் மேகத்தின் துர்நாற்றத்திலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும், அவனது மனிதாபிமானமற்ற முயற்சிகள் அனைத்தையும் மீறி, அனைத்தும் அவனுக்குள் நுழைந்தன. கைகள் செயலிழந்தன, சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்க முடியவில்லை; திகிலுடன் உறைந்த சிந்தனை, இயேசுவின் இரட்சிப்பின் பெயரை நினைவில் கொள்ளவில்லை. எச்.ஏ.க்கு ஒரு கேவலமான பயங்கரமான விஷயம் நடந்தது. மோட்டோவிலோவ். மிகக் கடுமையான வேதனையின் காலம் வந்துவிட்டது... “கனவிலோ அல்லது பேயிலோ அல்ல, கெஹன்னாவின் மூன்று வேதனைகளை நானே அனுபவிக்க இறைவன் எனக்குக் கொடுத்தான்: முதல் - எரிக்கப்படாத நெருப்பு மற்றும் அணைக்க முடியாதது. பரிசுத்த ஆவியின் கிருபை மட்டுமே. இந்த வேதனைகள் தொடர்ந்தன மூன்றிற்குள்நாட்கள், அதனால் நான் எரிவது போல் உணர்ந்தேன், ஆனால் நான் எரியவில்லை. இந்த நரக புகை ஒரு நாளைக்கு 16 அல்லது 17 முறை என் முழுவதிலும் இருந்து அகற்றப்பட்டது, இது அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த வேதனைகள் இறைவனின் புனித இரகசியங்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமைக்குப் பிறகு மட்டுமே நிறுத்தப்பட்டன ... இரண்டு நாட்களுக்கு இரண்டாவது வேதனை கெஹன்னாவின் கடுமையான டார்ட்டர் ஆகும், அதனால் நெருப்பு என்னை எரிக்கவில்லை, ஆனால் என்னை சூடேற்றவும் முடியவில்லை. அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், நான் மெழுகுவர்த்தியை அரை மணி நேரம் வைத்திருந்தேன், அது முற்றிலும் புகைபிடித்தது, ஆனால் சூடாக கூட இல்லை ... இந்த இரண்டு வேதனைகளும் எனக்கு குடிக்கவும் சாப்பிடவும் வாய்ப்பளித்தன, என்னால் முடியும். அவர்களுடன் சிறிது தூங்குங்கள், அவர்கள் அனைவருக்கும் தெரியும். ஆனால் நரகத்தின் மூன்றாவது வேதனை, அது அரை நாள் குறைந்தாலும், அது 1-1.5 நாட்கள் மட்டுமே நீடித்தது மற்றும் அரிதாகவே நீடித்தது, ஆனால் விவரிக்க முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத திகில் மற்றும் துன்பம் மிகப்பெரியது. அவளிடமிருந்து நான் எப்படி உயிர் பிழைத்தேன்! இறைவனின் புனித இரகசியங்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமைக்குப் பிறகு அவளும் காணாமல் போனாள் ... இந்த வேதனை நரகத்தின் தவிர்க்க முடியாத புழு, இந்த புழு என்னையும் விளாடிகா அந்தோனியையும் தவிர வேறு யாருக்கும் தெரியவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் என்னால் தூங்கவும் முடியவில்லை. , சாப்பிடவும் இல்லை, எதுவும் குடிக்கவும் இல்லை, ஏனென்றால் நான் இந்த மிக மோசமான புழுவால் முழுவதுமாக நிரம்பியிருந்தேன், அது என் முழுவதிலும் ஊர்ந்து, விவரிக்க முடியாதபடி என் முழு உட்புறத்தையும் பயங்கரமாக கடித்து, என் வாய், காது மற்றும் மூக்கு வழியாக ஊர்ந்து, மீண்டும் என் உட்புறத்திற்குத் திரும்பியது. அதை பயன்படுத்த கடவுள் எனக்கு பலம் கொடுத்தார், நான் அதை என் கைகளில் எடுத்து நீட்டிக்க முடியும் ... "இந்த விசித்திரமான மற்றும் ஒரு சாதாரண மனிதனின் பார்வைக்குப் பிறகு, மோட்டோவிலோவ் தனது புரவலரான துறவி செராஃபிமின் பார்வையைப் பெற்றார், அவர் ஆறுதல் கூறினார். விரைவில் குணமடைவார் என்ற வாக்குறுதியுடன் பாதிக்கப்பட்டவர். துறவி செராஃபிமின் நண்பரான மோட்டோவிலோவின் ஆன்மாவை (ஒருவேளை பெருமையின் ஆர்வத்திலிருந்து குணமடைய) இறைவன் கடவுளால் அனுமதிக்கப்பட்ட சாத்தானின் வெளிப்படையான தாக்குதலின் உண்மை இதுவாகும்.

பேய், ஒரு நபருக்குள் நுழைந்து, ஆன்மாவுடன் கலக்கவில்லை, ஆனால் உடலில் உள்ளது, ஆன்மாவையும் உடலையும் வன்முறையில் வைத்திருக்கும். செயின்ட் இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, “வாயுக்கள் உள்ளன சிறப்பு வளர்ச்சிநெகிழ்ச்சியின் சொத்து, அதாவது வெவ்வேறு அளவு நடவடிக்கைகளை எடுக்கும் சொத்து; பேய்களுக்கும் இந்த சொத்து இருந்தது என்பது வெளிப்படையானது, அதன்படி அவர்களில் பலர் ஒரு நபரில் தங்கலாம், இது பற்றி நற்செய்தி கூறுகிறது (லூக்கா 8:29). புனித ஜான் காசியனின் சாட்சியத்தின்படி, “பேய்கள் ஆன்மாவின் பகுத்தறிவு உணர்வுகளுக்கு பயங்கரமான இருளை ஏற்படுத்துகின்றன; மது, காய்ச்சல் அல்லது அதிக குளிர்ச்சியால் ஏற்படும் நிகழ்வுகள் போன்றவை [இது நடக்கும்].

ஆனால் பேய் நம் ஆன்மாவை அதன் கொள்கலனாக மாற்ற முடியாது. இது ஒரே திரித்துவத்திற்கு மட்டுமே சாத்தியம். ஜான் காசியன் சாட்சியமளிக்கிறார், "அசுத்த ஆவிகள் முதலில் தங்கள் மனதையும் எண்ணங்களையும் கைப்பற்றும் வரை, அவர்கள் வைத்திருப்பவர்களின் உடலில் ஊடுருவ முடியாது. கடவுள் பயம், கடவுளின் நினைவு போன்ற ஆடைகளை அவர்களின் மனதில் இருந்து அகற்றிவிட்டு, தீய ஆவிகள் ஆயுதம் ஏந்தியவர்களாகவும், கடவுளின் உதவியையும் கடவுளின் பாதுகாப்பையும் இழந்தவர்களாகவும் அவர்களைத் தாக்குகின்றன, எனவே வசதியாக தோற்கடித்து, இறுதியாக, அவற்றில் குடியிருப்புகளை அமைக்கின்றன. அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட உடைமை." கிரிகோரி இறையியலாளர் இதற்கும் சாட்சியமளிக்கிறார்: “பிசாசு எந்த வகையிலும் நம்மை முழுமையாகக் கைப்பற்ற முடியாது; அது சிலரைப் பலமாகப் பிடித்தால், அது எதிர்ப்பின்றி கைப்பற்றப்பட்டவர்களின் விருப்பத்தால் மட்டுமே (யாக்கோபு 4:7). எனவே, மேலே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும், ஒரு நபரில் ஒரு தீய ஆவியின் நேரடி உடைமை இறைவனின் சிறப்பு அனுசரணையுடன் மட்டுமே நிகழ்கிறது மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு பாவியின் உணர்ச்சி மற்றும் அற்பமான வாழ்க்கையின் விளைவாகும் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

உடைமை அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரை ஆன்மாவின் சக்திகளை அவரது பேய் விருப்பத்திற்கு வெளிப்புறமாக அடிபணியச் செய்வதன் மூலம் உடைமை வைத்திருப்பதை விட அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகிறது. இதற்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம் யூதாஸ். நற்செய்தி வார்த்தைகள் சாத்தான் யூதாஸுக்குள் நுழைந்தான்வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் யூதாஸ் ஆட்கொண்டார் என்பதை புரிந்து கொள்ளக்கூடாது. செயிண்ட் ஜான் இறையியலாளர் கூறுகிறார், பண மோகத்தால், சாத்தான் முதலில் சீடனின் ஆன்மாவை ஊடுருவினான் (யோவான் 12:6), பின்னர் அவன் அவனது இதயத்தை முழுமையாகக் கைப்பற்றினான் (ஜான் 13:2) மற்றும், இறுதியாக, தீர்க்கமாக நகர்ந்தான். அவர் (யோவான் 13:27). இங்கே நாம் பார்க்கிறோம் பிரகாசமான உதாரணம்அதிகரித்து வரும் பண ஆசையின் மூலம் ஒரு பாவியின் ஆன்மாவின் பிசாசினால் படிப்படியாக உடைமை.

மக்கள் மீது அசுத்த ஆவிகளின் செல்வாக்கின் முக்கிய படங்களில் ஒன்று, பல்வேறு பாவ எண்ணங்களை அங்கு அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் மன கோளத்தில் ஏற்படும் தாக்கம் ஆகும். ஒரு நபரின் உடல் உணர்வுகளுக்கு எட்டாத நிலையில் இருப்பது, பேய்கள், அவரது மனதில் செல்வாக்கு செலுத்துவது, பல்வேறு எண்ணங்களை அங்கு கொண்டு வருகிறது, ஆன்மீக வாழ்க்கையை நடத்தாத ஒரு நபர் தனது சொந்தமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார். அவர் அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களுடன் உடன்பட்டால், இதன் மூலம் அவர் வேறொருவரின் தீய விருப்பத்தின் நடத்துனராக மாறுகிறார், அது படிப்படியாக அவரை முழுமையாகக் கைப்பற்றுகிறது. அந்தோனி தி கிரேட் கூறுகிறார், "அடிக்கடி கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாக இருப்பதால், [தீய ஆவிகள்] ஒரு உருவத்தைப் போல ஏமாற்றி, தங்களால் ஏமாற்றப்பட்டவர்களைத் தாங்கள் விரும்பும் விதத்தில் இழுப்பதற்காக பயபக்தியுள்ள உரையாசிரியர்களாகத் தங்களைக் காட்டிக்கொள்கின்றனர்." பேய்கள், மக்கள் உண்மையை நேசிக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து, சத்தியத்தின் போர்வையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இதன் மூலம் தங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு விஷத்தை ஊற்றுகிறார்கள். இப்படித்தான் பிசாசு ஒருமுறை ஏவாளை ஏமாற்றி, அவளிடம் தன் சொந்த வார்த்தைகளைச் சொல்லாமல், கடவுளுடைய வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, அவற்றின் அர்த்தத்தை மாற்றியமைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது (ஆதி. 3:1ஐப் பார்க்கவும்). எனவே, அவர் யோபின் மனைவியை மயக்கி, கணவரிடம் அதீத அன்பைக் கற்பித்தார், எனவே கடவுளுக்கு எதிராக அவதூறு செய்தார்: கடவுளை நிந்தித்து இறக்கவும்(யோபு 2:9), கடவுளை நிந்தித்ததற்காக, ஒரு நபர் உடனடியாக மரணத்திற்கு ஆளாக நேரிடும் என்று நம்புகிறார், அதன் மூலம் அவருடைய பூமிக்குரிய வேதனையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறார். இவ்வாறு பிசாசு எல்லா மக்களையும் ஏமாற்றி ஏமாற்றி, விஷயங்களின் சாராம்சத்தை புரட்டி, அனைவரையும் நரகத்தின் படுகுழியில் இழுத்துச் சென்றது.

இருப்பினும், நம்முடன் சண்டையிடும்போது, ​​​​பேய்களுக்கு நம் இதயங்களின் இருப்பிடம் தெரியாது, நம் எண்ணங்களைப் படிக்க முடியாது, ஆனால் உரையாடலின் போது நாம் பேசும் வார்த்தைகளிலிருந்து, உரையாடலின் போது வெளி நபரின் செயல்களிலிருந்து, "எழுந்து நிற்கும். , உட்கார்ந்து, நடப்பது, நம்மைப் பார்ப்பது - எவர்ஜியஸ் துறவியின் கருத்தின்படி, எங்கள் உள் அமைப்பு பிரார்த்தனையின் போது உணர்ச்சியின் தன்மைக்கு ஒத்த தீய எண்ணங்களுடன் நம் மனதை இருட்டாக்குவதாகும்: முகஸ்துதி செய்பவர்களுக்கு நான் நாள் முழுவதும் கற்பிப்பேன்(சங். 37:13)" இதைப் பற்றி செயிண்ட் இசிடோர் பெலூசியட் கூறுகிறார்: “பிசாசுக்கு நம் எண்ணங்களில் என்ன இருக்கிறது என்று தெரியாது, ஏனென்றால் அது கடவுளின் சக்திக்கு மட்டுமே சொந்தமானது; ஆனால் உடல் அசைவுகளால் அவர் எண்ணங்களை உணர்கிறார். உதாரணமாக, மற்றொருவர் ஆர்வத்துடன் பார்த்து, அன்னிய அழகிகளால் கண்களை நிரப்புவதை அவர் பார்ப்பாரா? தனது காலகட்டத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் உடனடியாக அத்தகைய நபரை விபச்சாரத்திற்குத் தூண்டுகிறார். பெருந்தீனியால் வெல்லப்பட்டவனை அவன் பார்ப்பானா? பெருந்தீனியால் உருவாகும் உணர்ச்சிகளை அவர் உடனடியாக அவருக்குத் தெளிவாக முன்வைப்பார், மேலும் அவரது நோக்கங்களைச் செயல்படுத்த அவருக்கு உதவுவார். கொள்ளை மற்றும் நியாயமற்ற கையகப்படுத்துதலை ஊக்குவிக்கிறது."

துறவியான கிறிஸ்து கடவுள் சண்டையிடுபவர்களின் வலிமையை சமன் செய்கிறார் மற்றும் தீய ஆவிகளின் மூர்க்கமான கோபத்தை அடக்குகிறார், அவர்கள் கடவுளின் அனுமதியின்றி மக்களை சோதிக்க முடியாது, யோபின் வாழ்க்கையிலிருந்து பார்க்க முடியும். பேய்கள் கூட பன்றிக் கூட்டத்திற்குள் நுழையும் சக்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் ஒரு நபரை அவரது வலிமைக்கு அப்பால் சோதிக்க இறைவன் அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் போராட்டத்தில் அவர் வெற்றிபெற வாய்ப்பளிக்கும் கிறிஸ்தவ வலிமையைக் கொடுக்கிறார்.

மனக் கோளத்திற்கு கூடுதலாக, விழுந்த ஆவிகள் மனித ஆன்மாவின் சிற்றின்ப மற்றும் விருப்பமான பக்கங்களையும் தாக்கலாம். சினாய் புனித நீல் இதைப் பற்றி எழுதுகிறார்: “பொறாமை கொண்ட அரக்கனுக்கு நினைவகத்தை இயக்க நேரம் இல்லாதபோது, ​​​​அவன் இரத்தம் மற்றும் சாறுகளில் செயல்படுகிறான், அவற்றின் மூலம் மனதில் கற்பனையை உருவாக்கி அதை நிரப்புகிறான். படங்கள்."

உடலில் செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலம், பேய் ஒரு நபருக்கு காமம், ஆத்திரம், கோபம் போன்ற உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது. செயிண்ட் ஜஸ்டினாவின் உதாரணத்தில் இது தெளிவாகக் காணப்படுகிறது, அதில் ஒரு மந்திரவாதியால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு அரக்கன் காமம் மற்றும் ஆடம்பர உணர்வுகளைத் தூண்டினான், ஆனால் துறவியின் பிரார்த்தனையால் விரட்டப்பட்டான்.

செல்வாக்கு செலுத்துகிறது விருப்பமான கோளம்மனித ஆன்மாவின், பேய், ஒரு நபருக்கு வலிமை, ஆற்றல், தீர்க்கமான செயல்களை எடுக்கும் திறன் மற்றும் பொதுவாக எந்த செயலையும் இழக்கிறது, ஆனால் மீண்டும், ஜெபத்தின் போது, ​​அவர் கிறிஸ்துவின் சக்தியால் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்.

விரட்டப்படும் என்ற பயம், திறந்த தாக்குதல்களைத் தவிர்க்கவும், தந்திரமான, சுற்றுப் பாதைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பேய்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. இவ்வாறு, சில சமயங்களில் அவர்கள் ஒளியின் தேவதைகளின் வடிவத்தில் துறவிகளுக்குத் தோன்றி, தவறான பார்வைகளால் அவர்களை ஏமாற்றுகிறார்கள். துறவி அந்தோணி தனது சீடர்களுக்கு ஆவிகளைக் கண்டறிவதன் அவசியத்தை விளக்குகிறார், மேலும் இந்த பரிசுக்காக ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார், இது இல்லாமல் ஒருவர் தந்திரமான எதிரிகளின் வலையில் எளிதில் விழ முடியும். பேய்கள் துறவிகளுக்கு உறுதியளிக்கின்றன: "நாங்கள் தேவதைகள்." புனித அந்தோணி கூறுகிறார், "கடவுள் நமக்கு அதைக் கொடுக்கும்போது நல்ல மற்றும் தீய சக்திகளின் இருப்பை வேறுபடுத்துவது எளிதானது மற்றும் சாத்தியமாகும். புனித சக்திகளின் பார்வை வெட்கத்திற்கு அந்நியமானது ... அது மிகவும் அமைதியாகவும் சாந்தமாகவும் இருப்பதால் உள்ளத்தில் உடனடியாக மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி மற்றும் தைரியம் எழுகிறது. ஏனென்றால், நம்முடைய சந்தோஷமும் பிதாவாகிய தேவனுடைய வல்லமையுமாகிய கர்த்தர் அவர்கள் நடுவில் இருக்கிறார்.” இருண்ட சக்திகளின் செயல் முற்றிலும் எதிர். அவர்களின் தோற்றம் சத்தம், குழப்பம் மற்றும் பயத்துடன் சேர்ந்துள்ளது. இது எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளில் அனைத்து வகையான கோளாறுகளையும், நல்லொழுக்கத்தை புறக்கணிப்பதையும் உருவாக்குகிறது. ஆனால் எந்த பார்வையிலும் நீங்கள் தைரியத்தையும் தன்னடக்கத்தையும் இழக்கக்கூடாது. "நீங்கள் எந்த காட்சியையும் கற்பனை செய்தால், அதைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம், ஆனால் அது யாராக இருந்தாலும், முதலில் தைரியமாக கேளுங்கள்: "நீங்கள் யார்?" மற்றும் எங்கே?" இது புனித சக்திகளின் பார்வையாக இருந்தால், அவர்கள் இதைப் பற்றி உங்களுக்கு அறிவித்து உங்கள் பயத்தை மகிழ்ச்சியாக மாற்றுகிறார்கள். அது பிசாசின் ஒன்று என்றால், நீங்கள் மனரீதியாக வலுப்பெற்றிருப்பதைக் கண்டால் அது உடனடியாக பலவீனமடைகிறது, ஏனென்றால் வெறுமனே கேட்பது ஏற்கனவே கவலையின்மைக்கு சான்றாகும். பேய்கள் முயற்சி செய்பவர்களின் நம்பிக்கையை ஊடுருவி தங்கள் உண்மையான இலக்கை மறைக்க முயற்சி செய்கின்றன; எனவே, அவர்கள் ஜெபிக்க அவர்களை எழுப்புகிறார்கள், உபவாசம் இருக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார்கள், பாடுங்கள் மற்றும் சங்கீதங்களைப் படிக்கிறார்கள்.

இந்த எல்லா செயல்களையும் கூர்ந்து கவனிக்கும்போது, ​​அவற்றில் படிப்படியான தன்மையையும் மென்மையையும் காண்கிறோம். இது மிரட்டலுடன் தொடங்குகிறது - அரக்கர்களின் நிகழ்வு. துறவி எதிர்த்தால், பேய்கள் மனித வடிவத்தை எடுக்கத் தொடங்குகின்றன - பெண்கள், கொள்ளையர்கள், நண்பர்கள், உறவினர்கள். இதனால் அவர்கள் ஏமாற்றப்படாவிட்டால், அவர்கள் ஒளியின் தேவதையின் தோற்றத்தைப் பெறுகிறார்கள், பெருமையுடனும், தங்கள் சொந்த பரிசுத்தத்தில் நம்பிக்கையுடனும் மயக்க முயற்சிக்கிறார்கள். இவ்வாறு, துறவி அந்தோணி எவ்வாறு "பேய்கள் ஒரு நாள் இருட்டில் வந்து, ஒளியின் தோற்றத்தைக் கொண்டு வந்து, "அந்தோணி, நாங்கள் உங்களைப் பிரகாசிக்க வந்தோம்!" ஆனால் நான் கண்களை மூடி பிரார்த்தனை செய்தேன். துன்மார்க்கரின் வெளிச்சம் உடனே அணைந்தது." பேய் ஒளியைப் பார்ப்பதைத் தவிர்ப்பதற்காக அந்தோனி தனது கண்களை மூடிய சூழ்நிலை, இந்த ஒளி வெளிப்படையாக பொருள் என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது.

புனித பச்சோமியஸின் வாழ்க்கை பேய் செயல்கள் மற்றும் செயல்களைப் பற்றி வழங்கும் பொருட்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்கது. அவரே பகுத்தறியும் ஆவிகளின் பரிசைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் பேய்களின் வெளிப்பாடுகளைப் பற்றி மதிப்புமிக்க அறிவுரைகளை வழங்கினார். பேய், வாழ்க்கை சொல்கிறது, ஒருமுறை கிறிஸ்துவின் வடிவத்தில் அவருக்குத் தோன்றி, அவர் கிறிஸ்து என்று கூறினார். ஆனால் துறவிக்கு ஆவிகளை வேறுபடுத்துவது எப்படி என்று தெரிந்ததால், அவர் உடனடியாக நினைத்தார்: “புனித சக்திகளைப் பார்க்கும்போது, ​​பார்ப்பவரின் எண்ணங்கள் முற்றிலும் மறைந்துவிடும். மேலும் அவர்கள் யார் என்பதைத் தவிர வேறெதையும் கருத்தில் கொள்ள மாட்டார்கள்; ஆனால் நான் அதை பார்க்கிறேன், நான் நினைக்கிறேன் மற்றும் நினைக்கிறேன். தெளிவாக பார்வை பொய். இது புனித சக்திகளின் பார்வை அல்ல." இப்படி யோசித்துக் கொண்டிருக்கும் போதே அந்த பொய்யான பார்வை மறைந்தது. இங்கே ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், கிறிஸ்துவின் வடிவத்தில் ஒரு பேய் தோன்றியது. பொதுவாக, துறவி பச்சோமியஸ் ஒரு பார்வை தோன்றும்போது சந்தேகத்தின் நிழல் மட்டுமே தோன்றினால், இது ஒரு பேய் இயல்புடையது என்பதற்கான அறிகுறியாகும், ஏனெனில் ஒரு உண்மையான பார்வை நனவை அதன் புனிதத்துடன் கைப்பற்றி அமைதி உணர்வைத் தருகிறது. , மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பு.

எவர்ஜியஸ் துறவி எழுதுகிறார், பேய்கள் தீமை மற்றும் சக்தியின் அளவு வேறுபடுகின்றன, வெவ்வேறு அமைச்சகங்களைச் செய்கின்றன. இதை செயிண்ட் ஜான் காசியன் உறுதிப்படுத்துகிறார், "அவர்களில் சிலர் அசுத்தமான மற்றும் வெட்கக்கேடான காமங்களில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மற்றவர்கள் தெய்வ நிந்தனையை விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் கோபம் மற்றும் கோபத்தை விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் சோகத்தால் ஆறுதலடைகிறார்கள், மற்றவர்கள் மாயை மற்றும் பெருமையால் - மேலும் ஒவ்வொருவரும் அந்த ஆர்வத்தை மனித இதயங்களில் விதைக்கிறார்கள். அவரே தூண்டிவிடுகிறார்.” மகிழ்ச்சி, - ஆனால் அனைவரும் சேர்ந்து உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதில்லை, மாறாக, சோதனைக்குட்படுத்தப்பட்டவரின் நேரம், இடம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து மாறி மாறி மாறிவிடும். "அனைவருக்கும் (அதாவது, தீய ஆவிகள்) ஒரே மூர்க்கமும் ஆசையும் இல்லை, ஒரே வலிமையும் கோபமும் கூட இல்லை என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும்," அதே துறவி சாட்சியமளிக்கிறார்; பலவீனமான ஆவிகள் மட்டுமே சண்டையிட அனுமதிக்கப்படுவது ஆரம்ப மற்றும் பலவீனமானவர்களுக்கு துல்லியமாக உள்ளது, மேலும் இந்த தீய சக்திகளின் தோல்விக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவின் துறவிகளுக்கு எதிரான வலுவான போர் எப்போதும் படிப்படியாகப் பின்பற்றப்படுகிறது. ஒரு நபருக்கு வலிமை மற்றும் வெற்றியைப் பெறுவதன் மூலம், போராட்டத்தின் சிரமமும் அதிகரிக்கிறது. கர்த்தர் சண்டையிடும் தீய சக்திகளை சமப்படுத்தாமல், பலமான தாக்குதல்களைத் தடுக்காமல், கட்டுப்படுத்தாமல் இருந்திருந்தால், அவர்களின் சோதனைகளை யாரும் தாங்கியிருக்க முடியாது (பார்க்க 1 கொரி. 10:13). மறுபுறம், துறவி காசியன் கூறுகிறார், "பேய்கள் சிரமமின்றி சண்டையிடுவதில்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், ஏனென்றால் இந்த போரில் அவர்களுக்கே சில கவலையும் துக்கமும் இருக்கும், குறிப்பாக அவர்கள் வலுவான போட்டியாளர்களுடன், அதாவது புனிதர்களுடன் சண்டையிடும்போது. மற்றும் சரியான மனிதர்கள்." எல்லா பேய்களுக்கும் மக்கள் மீது ஈடுசெய்ய முடியாத வெறுப்பு உள்ளது, ஆனால் அது கிறிஸ்தவர்களுக்கு வலுவானது, மேலும் வலிமையானது துறவிகள் மற்றும் கடவுளுக்கு தங்களை அர்ப்பணிப்பவர்களுக்கு. ஆனால் கடவுள் அனுமதிக்கும் அளவுக்கு பேய்கள் மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதால், அவர்கள் மயக்கம், பல்வேறு கேலிகள் அல்லது சில சிறிய பாவங்களுக்கு தூண்டுதலால் திருப்தி அடைகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் சிறிய பாவங்களின் மூலம் ஒரு நபரை அணுகும்போது, ​​​​அவர்கள் பெரிய செயல்களுக்கு செல்கிறார்கள். ஜான் காசியன் கூறுகிறார், "அசுத்த ஆவிகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மனிதர்களிடையே உள்ளதைப் போலவே பல செயல்பாடுகளையும் கொண்டிருக்கின்றன. அவர்களில் சிலர் மயக்குபவர்கள் மற்றும் நகைச்சுவையாளர்கள், தொடர்ந்து சில இடங்கள் அல்லது பாதைகளை ஆக்கிரமித்து, அவர்கள் வலையில் சிக்கக்கூடியவர்களை துன்புறுத்துவதில் தங்களை மகிழ்விக்க மாட்டார்கள், ஆனால் கேலி மற்றும் குறும்புகளால் மட்டுமே திருப்தி அடைகிறார்கள், அவர்கள் அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதை விட அவர்களை தொந்தரவு செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் மிகவும் ஆவேசமாகவும் மூர்க்கமாகவும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தவர்களின் உடல்களை மட்டும் கொடூரமாக துன்புறுத்துவதில் திருப்தியடையவில்லை, ஆனால் தூரத்தில் செல்பவர்களைத் தாக்கி அவர்களை கொடூரமான அடிகளால் தாக்குகிறார்கள், இது நற்செய்தியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது ( மத்தேயு 8:28) ... மற்றவர்கள், தங்களை ஆட்கொண்டவர்களின் இதயங்களை பெருமையால் கொப்பளிக்கிறார்கள், அவர்கள் கம்பீரமானவர்கள், வீண் ராட்சதர்கள் அல்லது அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்கள், முகஸ்துதிகள் அல்லது பிரபலமானவர்கள், அனைவரின் கவனத்திற்கும் தகுதியானவர்கள் அல்லது தங்களைக் காட்டத் தூண்டுகிறார்கள். உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு தலைவணங்குதல், அல்லது மற்றவர்கள் அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவது போலவும், மற்ற செயல்களை பெருமையாக அல்லது அவமானப்படுத்துவது போலவும். மற்றவர்கள் பொய்களை மட்டுமல்ல, அவதூறையும் மக்களிடம் விதைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த விஷயத்திற்கு நாங்கள் சாட்சிகளாக இருந்தோம், அரியஸ் மற்றும் யூனோமியஸ் மூலம் தான் புனிதமான கோட்பாட்டின் தீமையை கொண்டு வந்ததாக பேய் தெளிவாக ஒப்புக்கொண்டதாக கேள்விப்பட்டோம்" (1 இராஜாக்கள் 22:22; 2 கிங்ஸ் 18:21). அவர்கள், அதாவது, ஆரியஸ் மற்றும் யூனோமியஸ், தங்கள் பொது அறிவை இழந்து, கேட்க ஆரம்பித்தனர் மயக்கும் ஆவிகள் மற்றும் பேய்களின் போதனைகள், பொய்யர்களின் பாசாங்குத்தனத்தின் மூலம், அவர்களின் மனசாட்சியில் எரிந்தது(1 தீமோ. 4:1-2). நற்செய்தி மற்றொரு வகையான தீய ஆவிகளை சுட்டிக்காட்டுகிறது - ஊமை மற்றும் செவிடன் (காண்க லூக்கா 11:14; மாற்கு 9:25). வாசனை திரவியங்கள் உள்ளன, ஓசியா தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார், காமம் மற்றும் சிற்றின்பத்தைத் தூண்டுபவர்கள், விபச்சாரத்தின் ஆவி அவர்களை ஏமாற்றி, அவர்கள் தங்கள் கடவுளை விட்டு விலகி விபச்சாரத்தைச் செய்கிறார்கள்.(ஹோஸ். 4:12). வேதாகமத்தில் மற்ற இடங்களில் பகல் மற்றும் நண்பகல் தீய ஆவிகள் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது (சங். 90:6 பார்க்கவும்).

எனவே, நாம் பார்ப்பது போல், பேய்களுக்கு ஒரு வகையான "சிறப்பு" உள்ளது; தீமையில் இருப்பதால், அவர்களுக்கு சில சுதந்திரம் உள்ளது, ஏனென்றால் பல தீமைகளிலிருந்து அவர்களுக்கு மிகவும் இனிமையான ஒன்றை அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம். அவர்கள் இந்த ஆர்வத்தால் வாழ்கிறார்கள், ஒரு நபரை தூண்டிவிட முயற்சிக்கிறார்கள், இதன் மூலம் அவரது ஆன்மாவையும் உடலையும் கைப்பற்றுகிறார்கள். துறவி பைசி வெலிச்ச்கோவ்ஸ்கி குறிப்பிடுவது போல்: "எவர் பேரார்வங்களுக்குத் தன்னைக் கொடுக்கிறாரோ, அவருடைய உணர்ச்சிகள் பெருகும், அவர்கள் மூலம் தீய ஆவி ஒரு நபரைக் கைப்பற்றும் போது, ​​​​அவரது ஆத்மாவில் அனைத்து இருள், இருள் மற்றும் சுமை எழுகிறது." இந்த யோசனை க்ரோன்ஸ்டாட்டின் செயிண்ட் ஜான் என்பவராலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "பிசாசும் இதயத்தின் வாசலில் நின்று தட்டுகிறது மற்றும் தட்டுகிறது; உள்ளே நுழைந்து ஆன்மாவைக் குழப்பி, துன்புறுத்தி, குத்தி, துன்புறுத்தி, எல்லாவிதமான கெட்ட செயல்களையும் செய்யும்படி அவனை வற்புறுத்தி, அவனை அடிமையாகவும், சிறைப்பட்டவனாகவும் ஆக்குகிறான்.

விழுந்த ஆவி, கிறிஸ்துவின் துறவியைக் கைப்பற்ற விரும்புகிறது, சக்திவாய்ந்த முறையில் செயல்படவில்லை, ஆனால் ஒரு நபரின் சம்மதத்தை முன்மொழியப்பட்ட மாயைக்கு ஈர்க்க முயல்கிறது, மேலும் சம்மதத்தைப் பெற்ற பிறகு, சம்மதத்தை வெளிப்படுத்தியவரைக் கைப்பற்றுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் எதேச்சதிகாரமாக கடவுளாக செயல்படுகிறார், தன்னைத்தானே தாழ்த்திக்கொண்டு தன்னை அழித்துக்கொண்ட மனிதன் தன் வருகையை சற்றும் எதிர்பார்க்காத நேரத்தில் வருகிறான். திடீரென்று மனதை மாற்றுகிறது, இதயத்தை மாற்றுகிறது. அவனுடைய செயலால், அவனில் நடக்கும் செயலைப் பற்றி சிந்திக்க வாய்ப்பு இல்லாத ஒரு நபரின் அனைத்து விருப்பங்களையும் அனைத்து திறன்களையும் அது தழுவுகிறது. மாறாக, ஒரு பேய் நிகழ்வுடன், ஒரு நபருக்கு நிகழ்வை தீர்மானிக்க, ஏற்றுக்கொள்ள அல்லது நிராகரிக்க எப்போதும் சுதந்திரம் வழங்கப்படுகிறது.

செயின்ட் ஜான் காசியன் குறிப்பிடுகிறார், "பேய்கள் தங்கள் ஆன்மாவை முதலில் கைப்பற்றும் வரை அவர்களை எதுவும் செய்ய முடியாது." குறிப்பாக, அவர் தனது புத்தகத்தில் அந்தோனி தி கிரேட் மீது இரண்டு வார்லாக் தத்துவவாதிகளின் சூனிய தாக்கத்தைப் பற்றி எழுதினார். மந்திரம் எந்த புலப்படும் விளைவுக்கும் வழிவகுக்கவில்லை. துறவி அந்தோனியின் முன் மந்திரவாதிகள் தங்கள் அட்டூழியங்களைப் பற்றி மனந்திரும்பியபோது, ​​​​சூனியத்தின் நாட்களில் துறவி பேய் எண்ணங்களின் வலுவான சாக்குகளால் சோதிக்கப்பட்டார் என்று மாறியது. இந்த அனுபவத்தின் மூலம், புனித அந்தோனியார் முதலில் ஒரு நபரின் புனித எண்ணங்களை நீக்கி, அவரை வெறுமையாக்கி ஆன்மீக சிந்தனையை இழக்காத வரை, ஒருவரின் ஆன்மாவை உடைக்கவோ அல்லது உடலை பாதிக்கவோ பேய்களுக்கு சக்தி இல்லை என்பதை நிரூபித்தார். கூடுதலாக, பேய்கள் காரணமாக பலப்படுத்தப்படுகின்றன என்று கருதுவது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது உள் ஆற்றல்உணர்ச்சிமிக்க இன்பத்தில் மாற்றப்பட்ட ஒரு நபர். டமாஸ்கஸின் செயின்ட் ஜானின் வார்த்தைகளில், தேவதூதர்கள் "தங்களுக்கு இயன்றவரை கடவுளைப் பற்றி சிந்தித்து, இதை உணவாகக் கொண்டிருந்தால்", சிந்திக்க முடியாத பேய்கள் ஒரு நபரின் மூலம் மட்டுமே ஆற்றலைப் பெற முடியும். அவர்களின் நுகர்வுக்கான ஆற்றல். இதைச் செய்ய, அவர்கள் தங்களைப் போன்ற ஒரு நபரை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்குவதற்கு ஏற்ற சூழலை உருவாக்குகிறார்கள். ஒரு உணர்ச்சி மற்றும் பாவத்தை விரும்பும் நபர் அவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த இனப்பெருக்கம். அவனில் உள்ள உணர்ச்சிகளின் ஆற்றலை உயர்த்தி, அவனது முக்கிய சக்திகளை விழுங்கி, அரக்கன் இந்த சூழலில் உணவளித்து பலப்படுத்துகிறான். உணர்ச்சி மற்றும் பாவமுள்ள நபர் பேய்களால் உண்மையில் கண்மூடித்தனமாக இருப்பதற்கான காரணங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஆன்மீக ரீதியில் ஆரோக்கியமான கிறிஸ்தவனில் அத்தகைய நபருடன் ஒரு மோதல் திகில் மற்றும் வெறுப்பு உணர்வைத் தூண்டுகிறது. கூடுதலாக, அத்தகைய நபருடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், அவரது உடல் வழியாக விழுந்த ஆவி அதிக அளவிற்கு உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறது. இவ்வாறு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டின் இன்குபி மற்றும் சுக்குபி என்று அழைக்கப்படும் பேய்களை சுட்டிக்காட்டுகிறார், அவர்கள் முறையே ஒரு ஆண் அல்லது பெண்ணின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டு, மோசமானவர்களுடன் உடலுறவில் ஈடுபடுகிறார்கள் (பெயர்கள் "இன்குபேர்" - வேசித்தனத்திலிருந்து வந்தவை). குறிப்பாக, அவர் எழுதுகிறார்: “பிசாசு ஒரு மனிதனிடமிருந்து விதையை எடுத்து, ஒரு சுக்குபஸ் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது; ஒரு விதையை ஒரு பெண்ணில் அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், அவர் ஒரு இன்குபஸாக மாறுகிறார். மேலும், இந்த அருவருப்பானது, அகஸ்டினின் கூற்றுப்படி, மிகக் குறைந்த வரிசையின் பேய்களால் செய்யப்படுகிறது. ஊதாரித்தனமான பேய்களின் குலத்தின் இளவரசன் அஸ்மோடியஸ் என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளார், இது "வேசித்தனத்தை சுமப்பவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஊதாரித்தனமான ஆவிகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மனித இனத்திற்குத் தெரியும். எனவே, உள்ளே பண்டைய கிரீஸ்அவை "பான்" (ரோமர்களில் "ஃபான்") என்ற பெயருடன் தொடர்புடையவை.

இன்குபி மற்றும் சுக்குபி, தன்னார்வத்தின் துணை மூலம், மனித ஆன்மாவையும் உடலையும் கெடுத்து அதன் மூலம் ஒரு நபரை மற்ற எல்லா தீமைகளுக்கும் ஆளாக்குகின்றன. அதாவது, இந்த வகையான விழுந்த ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், மனித ஆன்மாவில் தொடர்ந்து இயங்கும் ஆற்றல் (மாய) சேனல் உருவாகிறது, இதன் மூலம் எந்த பேய்களும் ஒரு பாவியின் ஆன்மாவை சுதந்திரமாக ஊடுருவ முடியும்.

நவீன மனிதனுக்குமேலே உள்ள உண்மைகளை நம்புவது கடினம். ஆனால் இறந்துபோன மனைவி அல்லது மனைவி என்ற போர்வையில் அவர்களுக்குத் தோன்றிய பேய்களுடன் உடலுறவு கொண்டவர்களை நான் தனிப்பட்ட முறையில் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது.

வேற்றுகிரகவாசிகள் போன்ற போர்வையில் சுக்குபி தோன்றிய நிகழ்வுகளும் அறியப்படுகின்றன.

சரோவின் மதிப்பிற்குரிய செராஃபிம். "கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் நோக்கத்தின் வெளிப்பாடு." H.A இன் பதிவுகளின்படி. மோட்டோவிலோவ் தனது கதையின் பிற்சேர்க்கையுடன் “நரகத்தின் வேதனைகள் உள்ளன”, பேராயர் வெனியாமின் குறிப்புகளுடன். Fr பெயரிடப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் பதிப்பகம். ஜான் ஆஃப் க்ரோன்ஸ்டாட், பாரிஸ், 1938.

மேற்கோள் காட்டப்பட்டது: புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவ்.மரணம் பற்றிய வார்த்தைக்கு கூடுதலாக. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1881. பி. 179.

புனித ஜான் காசியன்//பிலோகாலியா. டி.ஐ.எம்., 1883. ச. 27. பி. 665.

புனித ஜான் காசியன்//பிலோகாலியா. டி.ஐ.எம்., 1883. ச. 27. பி. 665.

சிற்றேட்டிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டது: “டிரினிட்டி சுவிசேஷகர். தீய ஆவிகள் பற்றிய கிறிஸ்தவ கோட்பாடு." எட். ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா, 1990. பி. 10.

சிற்றேட்டிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டது: “டிரினிட்டி சுவிசேஷகர். தீய ஆவிகள் பற்றிய கிறிஸ்தவ கோட்பாடு." எட். ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா, 1990. பி. 12.

எவர்ஜியஸ் துறவி

சிற்றேட்டிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டது: “டிரினிட்டி சுவிசேஷகர். தீய ஆவிகள் பற்றிய கிறிஸ்தவ கோட்பாடு." எட். ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா, 1990. பி. 13.

ஹீரோமார்டிர் சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினாவின் வாழ்க்கையைப் பாருங்கள். Chetii-Minei (அக்டோபர் 2).

ஹைரோமொங்க் வாசிலி கிரிவோஷெய்ன்

ஹைரோமொங்க் வாசிலி கிரிவோஷெய்ன். ஆன்மீக வாழ்க்கையில் தேவதைகள் மற்றும் பேய்கள். ரஷ்ய மேற்கு ஐரோப்பிய ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டின் புல்லட்டின். எண் 22. பாரிஸ், ஜூன் 1955. பக். 134-137.

எவர்ஜியஸ் துறவி//பிலோகாலியா. டி. ஐ. சி. 27. பி. 665.

புனித ஜான் காசியன்//பிலோகாலியா. டி.ஐ.எம்., 1883. ச. 27. பி. 104.

புனித ஜான் காசியன் தி ரோமன். வேதங்கள். 2வது பதிப்பு. எம்., 1892. எஸ். 293, 304.

மதிப்பிற்குரிய பைசி வெலிச்கோவ்ஸ்கி. கிராம கிரின்ஸ், அல்லது அழகான பூக்கள். ஒடெசா, 1910. பி. 10.

கிரான்ஸ்டாட்டின் தந்தை ஜான். கடவுள், உலகம் மற்றும் மனிதன் பற்றிய உண்மை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1990. பி. 73.

டமாஸ்கஸின் புனித ஜான். ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் துல்லியமான வெளிப்பாடு. பி. 190.

புனித அகஸ்டின். டிரினிட்டி பற்றி // "சூனியக்காரிகளின் சுத்தி". பக். 102, 107.

2004 ஆம் ஆண்டில், விஞ்ஞானிகள் எல். பக் மற்றும் ஆர். ஆக்செல் (அமெரிக்கா) தொடர்ச்சியான ஆய்வுகளுக்காக நோபல் பரிசைப் பெற்றனர், இது வாசனை அங்கீகாரத்தின் மூலக்கூறு அடிப்படையை வெளிப்படுத்தவும், அதன் மூலம் ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பின் செயல்பாட்டு திறன்களைப் பற்றிய புரிதலை கணிசமாக விரிவுபடுத்தவும் செய்தது.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் கட்டுரைகளின் பகுப்பாய்வு, ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பின் செயல்பாட்டின் பங்கு மற்றும் வழிமுறைகள், அத்துடன் காரணம் மற்றும் விளைவுஆல்ஃபாக்டரி குறைபாடு மற்றும் நரம்பியக்கடத்தல் நோய்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் முக்கிய பல்கலைக்கழகங்களில் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. அறிவியல் மையங்கள்சமாதானம்.

தாவர நறுமணப் பொருட்கள் மனிதர்கள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நெருங்கிய தொடர்புடன் வாழ்ந்த காற்று சூழலின் கூறுகளில் ஒன்றாகும். அவை நூற்றுக்கணக்கான கூறுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன மற்றும் தாவரங்களுக்கும் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் முக்கிய செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. தாவரங்களும் விலங்கினங்களும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கிய தொடர்பில் உள்ளன. தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கு உயிரினங்கள் இரண்டும் ஒரே இயல்புடைய பொருட்களைக் கொண்டிருக்கின்றன - புரதங்கள் மற்றும் பிற உயிரியல் கூறுகள். எடுத்துக்காட்டாக, அதிமதுரம் வேர்களில் அட்ரீனல் ஹார்மோன் குளுக்கோகார்டிகாய்டு போன்ற கட்டமைப்பில் அமிலம் உள்ளது, சில தாவரங்களின் பைட்டோ ஈஸ்ட்ரோஜன்கள் பெண் ஹார்மோன்களைப் போலவே கட்டமைப்பிலும் உடலில் அவற்றின் தாக்கத்திலும் உள்ளன, மேலும் மல்லிகை மற்றும் ஃபோக்கினியா (வியட்நாமிய சைப்ரஸ்) அதன் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆண் பாலின ஹார்மோன் டெஸ்டோஸ்டிரோன்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், சுமார் 900 மில்லியன் டன் தாவர நறுமணப் பொருட்கள் வளிமண்டலத்தில் நுழைகின்றன! அவை பூமியின் காலநிலையில் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன, ஒரு பெரிய அளவிலான ஆற்றலை வழங்குகின்றன, இது பூமியின் மேற்பரப்பு தொடர்பாக வளிமண்டலத்தின் நிலையான நேர்மறை கட்டணத்தை தீர்மானிக்கிறது, மேலும் வளிமண்டலத்திற்கு உயிரியல் ரீதியாக செயல்படும் ஆக்ஸிஜனை வழங்குகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை, நம் அனைவருக்கும் இயல்பான செயல்பாட்டை உறுதி செய்கிறது.

தாவரங்கள் "உயிர்க்கோளத்தின் ஒழுங்குமுறைகளின்" செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன: அவை சுற்றுச்சூழலில் நுழையும் புற்றுநோய்கள் மற்றும் நச்சுப் பொருட்களை கிருமி நீக்கம் செய்கின்றன, அவற்றை பாதுகாப்பான கூறுகளாக சிதைக்கின்றன, இதனால் நமது கடினமான சுற்றுச்சூழல் நிலைமையை இன்னும் காப்பாற்றுகின்றன.

தாவரங்கள் உயிரினங்களின் வாழ்க்கையை ஆதரிக்கின்றன. பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், மனித உடலின் இயல்பான செயல்பாட்டின் முன்னிலையில் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் சார்பு சூழல்தாவர நறுமண பொருட்கள். துர்நாற்றம் வீசும் மூலக்கூறுகளின் சில செறிவுகள் சுற்றுச்சூழலின் இயற்கையான பின்னணியை உருவாக்குகின்றன: ஆன்டிமுடேஜெனிக், ஆன்டிகார்சினோஜெனிக், ஆன்டிஅலெர்ஜெனிக், ஆண்டிஸ்ட்ரெஸ் மற்றும் பல "எதிர்ப்பு"... இந்த குணப்படுத்தும் பின்னணியின் அழிவு மத்திய அமைப்பின் ஒழுங்குமுறை அமைப்புகளின் முறிவுக்கு வழிவகுக்கும். மற்றும் உடலில் தன்னியக்க வழிமுறைகள். பின்னர் நோய்கள் உருவாகின்றன.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இயற்கை வளிமண்டலத்தில் மனித உடலின் வளர்ச்சி உயிரியல் ரீதியாக அதன் நெருங்கிய தொடர்புக்கு பங்களித்தது செயலில் உள்ள பொருட்கள்தாவர நறுமணப் பொருட்கள், அவை மனித உடலால் ஒரு குறிப்பிட்ட சார்புநிலையை உருவாக்க வழிவகுத்தன. அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் சில கூறுகளின் வேதியியல் கட்டமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமை மற்றும் உடலின் பல முக்கியமான ஒழுங்குமுறை காரணிகள் - ஸ்டீராய்டு ஹார்மோன்கள், புரோஸ்டாக்லாண்டின்கள், நரம்பியக்கடத்திகள் போன்றவை இது ஆதரிக்கப்படுகிறது.

ஒரு சாதாரண நபர் ஆயிரம் வெவ்வேறு நாற்றங்களை வேறுபடுத்தி அறிய முடியும், மேலும் "மோப்பம்" என்ற சிறப்பு பரிசைக் கொண்ட சிலருக்கு, இந்த வரம்பு மிகவும் விரிவானது - 10 ஆயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டது!

இது நமது மூக்கில் மேல் நாசிப் பத்திகளின் மேற்பரப்பிலும் நாசி செப்டமின் பின்புறத்திலும் சுமார் 5 செமீ 2 பரப்பளவை ஆக்கிரமித்துள்ள சளி சவ்வின் ஒரு பகுதியின் வடிவத்தில் அமைந்துள்ள மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த ஆல்ஃபாக்டரி எபிட்டிலியம் இருப்பதால் நிகழ்கிறது. (ஒவ்வொரு நாசிப் பாதையிலும் 2.5 செ.மீ. 2), நாற்றங்களை உணரும் சிறப்பு ஏற்பி செல்களின் அடுக்கு உள்ளது (மனிதர்களிடம் இது போன்ற சுமார் 6 மில்லியன் ஆல்ஃபாக்டரி செல்கள் உள்ளன; ஒப்பிடுகையில், ஒரு முயலில் சுமார் 100 மில்லியன் உள்ளது, ஜெர்மன் ஷெப்பர்ட்- 200 மில்லியனுக்கும் அதிகமாக!).

தற்போது, ​​விஞ்ஞானிகள் முழு சங்கிலியையும் உருவாக்க முடிந்தது - ஒரு ஏற்பியுடன் துர்நாற்றம் வீசும் பொருளின் தொடர்பு முதல் ஒரு குறிப்பிட்ட வாசனையின் தெளிவான தோற்றத்தை மூளையில் உருவாக்குவது வரை. இதில் ஒரு முக்கிய பங்கு அமெரிக்கர்களான ரிச்சர்ட் ஆக்செல் மற்றும் லிண்டா பக் ஆகியோரின் ஆராய்ச்சியால் ஆற்றப்பட்டது, இதற்காக அவர்களுக்கு 2004 ஆம் ஆண்டு உடலியல் அல்லது மருத்துவத்திற்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.

உடலில் உள்ள மொத்த மரபணுக்களில் 3% க்கும் அதிகமானவை வாசனை கண்டறிதலில் ஈடுபட்டுள்ளன என்று விஞ்ஞானிகள் ஆச்சரியப்பட்டனர்! மேலும், ஒவ்வொரு மரபணுவும் துர்நாற்றம் கொண்ட பொருட்களுடன் வினைபுரியும் ஒற்றை ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பி பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஆல்ஃபாக்டரி செல்கள் மிகவும் ஆரம்பத்தில் உருவாகின்றன: ஏற்கனவே 8-11 வாரக் கருவில் அவை நன்கு வேறுபடுகின்றன மற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டைச் செய்யக்கூடிய திறன் கொண்டவை; 20-22 வது வாரத்தில் அவை முதிர்ச்சியை அடைகின்றன, மேலும் 38-40 வது வாரத்தில் அவை முழு முதிர்ச்சியை அடைகின்றன.

மூளை மையங்களில் நாற்றங்களின் தாக்கத்தின் அம்சம்

நறுமணப் பொருட்கள் - அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் கூறுகள் - குறிப்பாக ஆழமான லிம்பிக் அமைப்பில் ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடைய கட்டமைப்பாக செயல்படுகின்றன என்பது அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

லிம்பிக் அமைப்பு, நாற்றங்களின் செல்வாக்கிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அனைத்து மட்டங்களிலும் மற்றும் உடலின் அனைத்து அமைப்புகளிலும் இயல்பான சுய-கட்டுப்பாடுகளை உறுதி செய்கிறது, அதாவது, நாம் கூறலாம்.

நறுமண பொருட்கள் உடலை நோயை சமாளிக்க உதவுகின்றன.

நியூரோ இம்யூன்-எண்டோகிரைன் அமைப்புடன் "ஆல்ஃபாக்டரி மூளை" நெருங்கிய தொடர்புக்கு நன்றி, நாற்றங்கள் பல உறுப்புகளின் செயல்பாடுகளை பாதிக்கலாம், மேலும் இங்கிருந்து, ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பு மூலம், உடலின் செயல்பாடுகளை நாற்றங்கள் மூலம் சரிசெய்ய முடியும்!

வாசனைகள் லிம்பிக் அமைப்பின் இணக்கத்தை மீட்டெடுக்க முடியும், இது உடலியல் செயல்பாடுகளை இயல்பாக்குவதற்கும், நல்வாழ்வை மேம்படுத்துவதற்கும், ஆரோக்கியத்தை பராமரிப்பதற்கும் வழிவகுக்கிறது. எனவே, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் நீங்கள் இயற்கையான வாசனையை இழக்கக்கூடாது; நீங்கள் இயற்கையில் அதிக நேரம் செலவிட வேண்டும், காடு, பூங்கா போன்றவற்றில் நடக்க வேண்டும்.

ஆனால் நாற்றங்கள் லிம்பிக் அமைப்பின் நல்லிணக்கத்தை சீர்குலைக்கலாம், இதனால் நமது நல்வாழ்வில் பல விலகல்கள் ஏற்படலாம் மற்றும் உடல்நலப் பிரச்சினைகளுக்கு கூட வழிவகுக்கும். லிம்பிக் அமைப்பின் செயல்பாட்டில் ஆழமான இடையூறுகளுடன், உணர்ச்சி-விருப்பக் கோளத்தில் விலகல்கள் ஏற்படுகின்றன (எனவே - சமூக விரோத நடத்தை, ஆக்கிரமிப்பு, உணவு மற்றும் பாலியல் நடத்தை சீர்குலைவுகள், பல்வேறு பயங்கள், அலட்சியம், முதலியன), கடுமையான நினைவாற்றல் குறைபாடு, உணர்வு தொந்தரவுகள், நாளமில்லாச் செயலிழப்பு, நோயெதிர்ப்பு மற்றும் நரம்பு மண்டலங்கள், தூக்கக் கோளாறுகள் போன்றவை. .

ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பின் மூலம் முக்கியமான மூளை மையங்களை பாதிக்கும் திறன் பல செயல்பாட்டு அசாதாரணங்கள் மற்றும் நோய்களைத் தடுப்பதிலும் சிகிச்சையிலும் மருத்துவத்திற்கான பரந்த வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது.

சமீபத்தில், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் சைபீரியக் கிளையைச் சேர்ந்த எங்கள் உள்நாட்டு விஞ்ஞானிகள் (சைட்டாலஜி மற்றும் மரபியல் நிறுவனம், ஜி.கே. போரெஸ்கோவ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் கேடலிசிஸ் மற்றும் இன்டர்நேஷனல் டோமோகிராபி மையம்) முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு: மனித மூளைக்கு மருந்துகளை வழங்குவதற்கான ஒரு புதிய சேனல் கண்டறியப்பட்டுள்ளது - ஆல்ஃபாக்டரி நரம்புகளின் இழைகள் மூலம். இது நோயறிதலுக்கான முற்றிலும் புதிய சாத்தியங்களைத் திறக்கிறது, அதே போல் மூளைக்கு நேரடியாக மருந்துகளை நேரடியாக விநியோகிக்கவும், முக்கிய மூளை மையங்களுக்கு!

மூலம், மருந்துகளின் இன்ட்ராநேசல் (நாசி குழிக்குள்) பயன்பாடு நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது மற்றும் தற்போது பல மருந்துகளை நிர்வகிப்பதற்கான பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் பாதையாகும். தடுப்பூசி தடுப்பு, ஒற்றைத் தலைவலி, ஆஸ்டியோபோரோசிஸ், அடினோமயோசிஸ், பாலியல் செயலிழப்பு, நோயெதிர்ப்பு குறைபாடுகள் (தைமோஜென்) மற்றும் இன்சுலின் மாற்று சிகிச்சைக்கு கூட இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. மருந்துகளின் உள்நோக்கி நிர்வாகத்தின் மிக முக்கியமான அம்சம், அவை நேரடியாக மூளையின் மையங்களுக்குள் ஊடுருவுவதற்கான சாத்தியக்கூறு ஆகும், அவை பலவற்றுடன் தொடர்புடையதாக அறியப்படுகிறது. முக்கியமான அமைப்புகள்உடல்.

மூக்கிற்கு வெளியே இருநூறு வகையான ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பிகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன: புரோஸ்டேட், குடல், தோல் மற்றும் விந்தணுவில் கூட. விந்தணுவில் அவை கெமோடாக்சிஸை வழங்குகின்றன - அது சுரக்கும் இரசாயனங்களின் "வாசனையை" தொடர்ந்து முட்டையை நோக்கி இயக்கம்; குடலில் - அவை செரோடோனின் வெளியிட உதவுகின்றன. கெரடினோசைட்டுகளில் (தோலின் வெளிப்புற அடுக்கின் செல்கள்) அமைந்துள்ள OR2AT4 ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பிகள் (அவை ஜெர்மன் விஞ்ஞானிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்பட்டன) சந்தன வாசனைக்கு எதிர்வினையாற்றுகின்றன, அவை கால்சியம் அயனிகளின் செறிவை அதிகரிப்பதன் மூலம் கெரடினோசைட்டுகள் பிரிக்கவும், இடம்பெயர்வும் மற்றும் மீளுருவாக்கம் செய்ய காரணமாகின்றன. இது சேதமடைந்த சருமத்தை மீட்டெடுக்க உதவுகிறது!

மெலனின் நிறமியை ஒருங்கிணைக்கும் தோல் செல்கள் மற்றும் ஃபைப்ரோபிளாஸ்ட்களில் உள்ள மற்ற ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பிகளை விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். ஆனால் அதற்கு அவர்கள் என்ன பொறுப்பு என்பதை பொறுத்திருந்துதான் பார்க்க வேண்டும்.

வாசனைகள் நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன?

ஆல்ஃபாக்டரி உறுப்புகள் மூலம், தாவர நறுமணப் பொருட்கள் மிகச்சிறிய அளவுகளில் செயல்படுகின்றன, 1012 -1010 மட்டுமே, ஆனால், நாம் அவற்றை வளிமண்டலத்தில் உணர்கிறோமா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவை நம் மீது நேர்மறையான உயிரியக்க விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன.

லோமாதெரபி ஒரு வகையான மருந்தியல் சிகிச்சையாக கருதப்படுகிறது. வாசனை அமைப்பு மூலம், அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் கூறுகள் பல்வேறு உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளை பாதிக்கின்றன. கூடுதலாக, அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் மூலக்கூறுகள் உள்ளிழுக்கும் காற்றுடன் நுரையீரலின் அல்வியோலியில் ஊடுருவுகின்றன, எங்கிருந்து, அவற்றின் சவ்வு மற்றும் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள நுண்குழாய்களின் சவ்வு வழியாக, அவை இரத்த ஓட்டத்தில் நுழைகின்றன, பின்னர், ஏற்கனவே சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, அனைத்து உறுப்புகள் மற்றும் திசுக்களில் ( ஏ.டி. பைகோவ், டி.என். மலியாரென்கோ, 2009).

இன்றுவரை, மத்திய நரம்பு, நரம்பியல் மற்றும் நாளமில்லா அமைப்புகளில் ஆல்ஃபாக்டரி சிக்னல்களின் பல விளைவுகள் காட்டப்பட்டுள்ளன, அவை உடலியல் நிலை மற்றும் நடத்தையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் என விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

தாவர நறுமணப் பொருட்களுக்கு நன்றி, நம் உடல் அதன் சுற்றுச்சூழலை தொடர்ந்து செல்ல முடிகிறது. வளிமண்டலத்தில் நறுமணப் பொருட்கள் நீண்ட காலமாக இல்லாதது (உதாரணமாக, அலுவலகங்கள் மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் வரையறுக்கப்பட்ட இடத்தில், விண்வெளி விமானத்தில், நகரங்களின் நிலக்கீல் உலகில் அவற்றின் உச்சரிக்கப்படும் குறைபாடு) ஒரு நபரை உயிர்க்கோளத்திலிருந்து பிரிக்கிறது. இதன் விளைவாக, அனைத்து உடல் செயல்பாடுகளின் இயற்கையான உயிர் ஒழுங்குமுறை உடைகிறது, இது நோய்களின் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தும்.

கூடுதலாக, உணர்ச்சி உள்ளீடுகள் (ஒலிகள், வாசனைகள், தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள்) மூளைக்கு மிகவும் முக்கியம், ஏனெனில் அவை பெரும்பாலும் அதன் ஆற்றல் திறனை வழங்குகின்றன, நரம்பு செல்களின் வளர்ச்சியை செயல்படுத்துகின்றன, மத்திய நரம்பு மண்டலத்தில் தகவல் செயலாக்கத்தை துரிதப்படுத்துகின்றன, அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளைத் தூண்டுகின்றன. நினைவகம், கவனம், சைக்கோமோட்டர் ஒருங்கிணைப்பு, பேச்சு, எண்ணுதல், சிந்தனை, நோக்குநிலை போன்றவை தன்னியக்க நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துகின்றன. சுற்றுச்சூழலில் நறுமணப் பொருட்களின் பற்றாக்குறை அல்லது ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பிகளின் உணர்திறனில் குறிப்பிடத்தக்க குறைவு (தொற்று, அதிர்ச்சி, மூக்கின் சளிக்கு சேதம், நாள்பட்ட ரன்னி மூக்கு) நோய்களுக்கான காரணமான மத்திய மற்றும் தன்னியக்க வழிமுறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது, மேலும் இது சம்பந்தமாக, கூடுதல் ஆல்ஃபாக்டரி சென்சார் இன்ஃப்ளக்ஸ் (நாற்றங்கள்) விரும்பத்தக்கதாக மட்டுமல்ல, அவசியமாகவும் தெரிகிறது, குறிப்பாக வயதானவர்கள் மற்றும் வயதானவர்களில் (பைகோவ், மலியாரென்கோ, 2003; பைகோவ் மற்றும் பலர்., 2006).

வாசனைகள் நமது "உடலியல்" மற்றும் உணர்ச்சி நிலையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவை பசியைத் தூண்டலாம், மனநிலை மற்றும் நல்வாழ்வை மேம்படுத்தலாம் அல்லது மோசமாக்கலாம், செயல்திறனை அதிகரிக்கலாம் அல்லது குறைக்கலாம், மேலும் நல்லதல்லாத ஒன்றை வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தலாம். சரியானது, மன அழுத்தத்திற்கு எதிரானது, மயக்க மருந்து மற்றும் ஓய்வெடுத்தல், டானிக் மற்றும் தூண்டுதல், கிருமி நாசினிகள், வெப்பமயமாதல், ஹார்மோன் போன்ற, வாசோடைலேட்டிங் மற்றும் பிற விளைவுகள்.

நாற்றங்களுக்கான உணர்திறன் நபருக்கு நபர் மாறுபடும்.

வாசனையின் கருத்து ஒவ்வொரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைப் பொறுத்தது (அவரது உணர்ச்சி நிலை, ஹார்மோன் அளவுகள், வயது, மூக்கின் சளிச்சுரப்பியின் நிலை), அத்துடன் வெளிப்புற சூழலில் இருந்து (ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வுகள் வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும், அதாவது சூடான மற்றும் ஈரப்பதமான காலநிலையில் அதிகரிக்கும்) மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் வெப்பநிலை (சூடான சூடான அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் வாசனை 37-38 வரை நன்றாக உணரப்படுகிறது °C).

குழந்தைகள் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு வாசனை உணர்வு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது.

பெண்களில், மாதவிடாய் சுழற்சியின் கட்டத்தைப் பொறுத்து ஆல்ஃபாக்டரி சிக்னல்களுக்கு உணர்திறன் மாறுபடலாம். பெரும்பாலானவர்களுக்கு, periovulatory (அண்டவிடுப்பின் முன் மற்றும் உடனடியாக) கட்டத்தில் வாசனை உணர்வு கடுமையானதாகிறது, இது ஆய்வக சோதனைகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. ஹார்மோன் கருத்தடைகளை எடுத்துக் கொள்ளும் பெண்களில் வாசனை உணர்திறன் குறைக்கப்பட்டது.

நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, நரம்பியல் நறுமணத்திற்கு வலி உணர்திறனை அனுபவிக்கிறது.

நாற்றங்களை உணரும் திறன் வாழ்நாள் முழுவதும் மாறுகிறது. வாசனையின் கூர்மை 20 வயதிற்குள் அதிகபட்சமாக அடையும் மற்றும் தோராயமாக 50-60 வயது வரை அதே அளவில் இருக்கும், பின்னர் குறையத் தொடங்குகிறது. வாசனை உணர்வு குறிப்பாக வயதானவர்களில் (முதுமை ஹைப்போஸ்மியா அல்லது பிரஸ்பியோஸ்மியா) குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும் - எல்லாமே மிகவும் தனிப்பட்டவை, குறிப்பாக நம் காலத்தில் எந்த வயதிலும் வாசனையின் கோளாறுக்கு போதுமான காரணங்கள் உள்ளன.

கடந்த சில தசாப்தங்களாக, வாசனை இழப்பால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சதவீதம் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது (யுஎஸ் நேஷனல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஹெல்த் படி, இருபது ஆண்டுகளில் எட்டு மடங்கு!), இளைஞர்கள் கணிசமாக ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றனர் என்று நிபுணர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். உலகின் மோசமான சுற்றுச்சூழல் நிலைமையே இதற்குக் காரணம் என்று நம்பப்படுகிறது.

மண்டைக்குள் அழுத்தம், இரத்தம் மற்றும் நிணநீர் சுழற்சி, இதயம் மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாடு ஆகியவை நாம் உள்ளிழுப்பதைப் பொறுத்தது.

நறுமணம் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டில் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது: அவை ஒரு மயக்க மருந்து மற்றும் ஆண்டிடிரஸன் விளைவைக் கொண்டுள்ளன (லாவெண்டர், புதினா, ஆரஞ்சு), மன அழுத்தத்தை குறைக்கின்றன, கவனத்தையும் எதிர்வினையையும் அதிகரிக்கின்றன, செயல்திறன் மற்றும் மன செயல்பாடு, நினைவகத்தை மேம்படுத்துகின்றன.

நினைவகத்திற்கு காரணமான மூளையின் அதே பகுதியில் வாசனைகள் செயலாக்கப்படுகின்றன. பிரபல நரம்பியல் இயற்பியலாளர் கல்வியாளர் நடால்யா பெட்ரோவ்னா பெக்டெரேவா நினைவாற்றல் குறைபாடு, மூளையில் தொடர்புடைய செயல்முறைகளை மெதுவாக்குதல் மற்றும் பயன்பாட்டுடன் ஆலோசனை கூறினார். மருந்தியல் மருந்துகள்மூளையின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்கு, இயற்கையில் இயற்கையான பொழுதுபோக்கின் குறைவான பயனுள்ள விளைவைப் பயன்படுத்துவது கட்டாயமாகும் - காட்டில் நடப்பது, ஏனெனில் அவற்றுடன் வரும் வாசனைகள் மிகவும் நன்மை பயக்கும். சிக்கலான வழிமுறைகள்நினைவு. ஊசியிலையுள்ள இனங்கள் 1 ஹெக்டேர் நடவுக்கு 4 முதல் 30 கிலோ பைட்டான்சைடுகளை உற்பத்தி செய்கின்றன என்பது அறியப்படுகிறது; ஜூனிபர், எடுத்துக்காட்டாக, - 30 கிலோவுக்கு மேல்!

நறுமணப் பொருட்கள் பாதிக்கின்றன செயல்பாட்டு நிலைமற்றும் மூளையின் உடலியல் செயல்பாடு (எந்த நேரத்திலும் நாம் எப்படி நினைக்கிறோம், உணர்கிறோம் மற்றும் நடந்துகொள்கிறோம் என்பதில் இது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்று சொல்ல வேண்டும்). இதனால், ரோஸ்மேரியின் நறுமணம் மூளையின் கட்டமைப்புகளில் சக்திவாய்ந்த செயல்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது மற்றும் காட்சி பகுப்பாய்வியின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துகிறது.

சில தாவர நறுமணங்கள் உடலின் அத்தியாவசிய உயிரியல் ரீதியாக செயல்படும் பொருட்களின் உற்பத்தியைத் தூண்டுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, லாவெண்டரின் வாசனை ஒரு மிக முக்கியமான ஹார்மோன் மற்றும் செரோடோனின் மத்தியஸ்தர் - பூமியில் உள்ள அனைத்து ஹார்மோன்களிலும் பழமையானது (செரோடோனின் முதல் தாவரங்களின் ஒளிச்சேர்க்கையில் பங்கேற்றது மற்றும் பண்டைய செபலோபாட்கள் மற்றும் முதுகெலும்பு விலங்குகளின் நரம்பு மையங்களைக் கட்டுப்படுத்தியது!). மனித கரு வளர்ச்சியின் போது, ​​செரோடோனின் முதல் ஹார்மோன்களில் ஒன்றாக உருவாகிறது. இது மூளை, செரிமானப் பாதை, பினியல் சுரப்பி மற்றும் பிளேட்லெட்டுகளில் உள்ளது.

செரோடோனின் பசி, தூக்கம், மனநிலை மற்றும் உணர்ச்சிகள், வாஸ்குலர் தொனி ஆகியவற்றை பாதிக்கிறது (மூளையில் செரோடோனின் அளவு குறைவது உருவாவதற்கான காரணிகளில் ஒன்றாகும். மனச்சோர்வு நிலைகள்மற்றும் கடுமையான வடிவங்கள்ஒற்றைத் தலைவலி), கருப்பை மற்றும் ஃபலோபியன் குழாய்களின் சுருக்கத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதிலும், உழைப்பின் ஒருங்கிணைப்பிலும் பங்கு வகிக்கிறது (கருப்பை தசையில் செரோடோனின் உற்பத்தி பிரசவத்திற்கு பல மணிநேரம் அல்லது நாட்களுக்கு முன்பு அதிகரிக்கிறது மற்றும் பிரசவத்தின் போது இன்னும் நேரடியாக அதிகரிக்கிறது), அவசியம் பெண்களில் அண்டவிடுப்பின் இயல்பான செயல்முறைக்கு, இது ஒரு முழு முட்டை வெளியீடு மற்றும் கருத்தரித்தல் சாத்தியத்தை உறுதி செய்கிறது.

நம் உடல் ஒவ்வொரு நாளும் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான செரோடோனின் அளவை உற்பத்தி செய்கிறது. ஆனால் இதற்கு புற ஊதா ஒளி தேவைப்படுகிறது. குளிர்காலத்தில் சூரிய ஒளி இல்லாதது பொதுவான காரணம்பொதுவான பருவகால மனச்சோர்வு.

செரோடோனின் போதுமான அளவு இருப்பதால், ஒரு நபர் மன சமநிலையில் இருக்கிறார், அவரது செயல்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறார், சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்கிறார், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் சமநிலையானவர் (எனவே, செரோடோனின் "ஹார்மோன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மன அமைதி"மற்றும் "சமூக ஹார்மோன்"), உடல், மன, மன அழுத்தங்களுக்கு உகந்ததாகத் தயாராகிறது. செரோடோனின் பசியை நீக்குகிறது, மன உறுதியையும் செறிவையும் அதிகரிக்கிறது, விரைவாகவும் எளிதாகவும் தூங்குகிறது, ஆழ்ந்த உறக்கம், வெப்பநிலை மற்றும் அதன் மாற்றங்களுக்கு உணர்திறனைக் குறைக்கிறது, வலி, நினைவகத்தை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் கற்றல் திறனை மேம்படுத்துகிறது, மன உறுதியை உருவாக்குகிறது, மன அமைதி, மற்றவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மை, தன்னம்பிக்கை. இது மனச்சோர்வை விரட்டி, வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை மீட்டெடுக்கிறது.

உடலில் போதுமான செரோடோனின் இல்லாதபோது, ​​​​ஒரு நபர் தொடர்ந்து ஏதோவொன்றில் அதிருப்தி அடைகிறார், பதட்ட உணர்வை அனுபவிக்கிறார், இதற்கு உண்மையான காரணம் இல்லாவிட்டாலும், மனச்சோர்வடைந்தார், அவரது தூக்கம் அடிக்கடி தொந்தரவு, எரிச்சல், கோபம், உறவுகளில் மோதல். மற்றவர்களுடன், தொடுதல் தோன்றும், நடத்தைத் தடை, போதை பழக்கத்தின் போக்கு (மது, சூதாட்டம்), அதிகரித்த ஆக்கிரமிப்பு, அதிக தூண்டுதல், நரம்பியல் மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் காணப்படுகின்றன.

லாவெண்டர், நெரோலி, மார்ஜோரம், தூபம், வெண்ணிலா, ரோஜா, மல்லிகை, சிட்ரஸ் பழங்கள் (பிந்தையவற்றில் டிரிப்டோபான் மூலம் செரோடோனின் உற்பத்தியுடன் தொடர்புடைய இந்தோல் உள்ளது) மற்றும் காபி வாசனை ஆகியவற்றின் நறுமணப் பொருட்களால் செரோடோனின் உற்பத்தியைத் தூண்டுகிறது. .

மல்லிகையின் நறுமணம் எண்டோர்பின்களை ("மகிழ்ச்சி ஹார்மோன்கள்") வெளியிடுவதைத் தூண்டுகிறது, இது மனநிலையை மேம்படுத்துகிறது, மன அழுத்த எதிர்ப்பு விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது மற்றும் உடலின் இயற்கையான வலி நிவாரணிகளாகும்; மற்றும் ஜெரனியம் நரம்பியக்கடத்தி அசிடைல்கொலின் மீது செயல்படுகிறது, இது தசை மற்றும் உறுப்பு அமைப்புகள், நினைவகம், சிந்தனை மற்றும் செறிவு ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.

மிளகுக்கீரை நறுமணம் கேடகோலமைன்களின் (அட்ரினலின், நோர்பைன்ப்ரைன், டோபமைன்) அளவைக் குறைக்கிறது - வளர்சிதை மாற்ற செயல்பாட்டை பாதிக்கும் உயிரணுக்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகளில் இரசாயன மத்தியஸ்தர்கள், கார்போஹைட்ரேட்டுகள், கொழுப்புகள் மற்றும் அமினோ அமிலங்களின் எரிப்பு, உணர்திறன் அதிகரிக்கும் செல் சவ்வுகள்பாலியல் ஹார்மோன்கள் மற்றும் வளர்ச்சி ஹார்மோன், நாளமில்லா சுரப்பிகளின் செயல்பாட்டில் நேரடி அல்லது மறைமுக அதிகரிப்பு, ஹைபோதாலமஸ் மற்றும் பிட்யூட்டரி சுரப்பியின் தூண்டுதல் மற்றும் அவற்றின் மூலம் - ஹார்மோன் செயல்பாடு. கேடகோலமைன்கள் எவ்வளவு தீவிரமாக உற்பத்தி செய்யப்படுகிறதோ, அவ்வளவு சிறப்பாக நமது உடல் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும். மூலம், டோபமைன் செரோடோனின் ஒரு எதிரியாகும், எனவே டோபமைன் அளவு அதிகரிப்பு செரோடோனின் அளவுகள் (மற்றும் மனச்சோர்வு) குறைவதற்கு வழிவகுக்கிறது, மற்றும் நேர்மாறாகவும்.

ஒரு நபரின் வாசனை உணர்வு ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கிறது

ரிஃப்ளெக்ஸ் பொறிமுறைக்கு கூடுதலாக, நாற்றங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு துணை வழிமுறை உள்ளது, இது முக்கியமாக ஒரு நபரின் மனோ-உணர்ச்சி கோளத்தை பாதிக்கிறது. நமது மனநிலையானது நமது உடலியலுக்குக் குறையாத வாசனைகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. இதற்கு ஒரு உதாரணம், லாவெண்டர், கற்பூரம், ஆரஞ்சு, நெரோலி, ஜெரனியம் ஆகியவற்றின் வாசனையின் விளைவு ஆகும், இது ஊக்கமளிக்கிறது, நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறது, மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வு மற்றும் எரிச்சலை நீக்குகிறது. சில வாசனைகள் நம்மை ஒரு உணர்ச்சிகரமான மனநிலையில் வைக்கின்றன, மற்றவை ஒரு தூண்டுதல் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, வாசனைகள் லேசான சோகத்தைத் தூண்டும் மற்றும் செயலில் செயலுக்கான விருப்பத்தைத் தூண்டும்.

பைன் ஊசிகள் மற்றும் சிட்ரஸ் பழங்களின் வாசனையிலிருந்து பெரும்பாலான மக்களின் மனநிலை மேம்படுகிறது; ரோஜாக்கள், பள்ளத்தாக்கின் லில்லி மற்றும் மல்லிகை ஆகியவற்றின் வாசனை நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறது. ஆனால் பறவை செர்ரி அல்லது காட்டு ரோஸ்மேரியின் நறுமணம் கவலை, எரிச்சல் மற்றும் தலைவலியை ஏற்படுத்துகிறது.

ஜாதிக்காய், வலேரியன் மற்றும் புதினா ஆகியவற்றின் வாசனை மன அழுத்தத்திற்கு எதிரான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, மனச்சோர்வை நீக்குகிறது, நிதானமான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதியின் உணர்வுகளை அதிகரிக்கிறது.

ஆல்ஃபாக்டரி டிராக்ட் ஃபைபர்ஸ் மனநிலைக்கு காரணமான மூளையின் இரண்டு சிறிய ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகளுக்கு தூண்டுதல்களை எடுத்துச் செல்கிறது: லோகஸ் செருலியஸ் ("ப்ளூ ஸ்பாட்"), இதில் நோர்பைன்ப்ரைன் மற்றும் செரோடோனின் கொண்டிருக்கும் ராபே நியூக்ளியஸ் ("ரேபே நியூக்ளியஸ்").

ரோஸ்மேரி, எலுமிச்சை, துளசி, மிளகுக்கீரை ஆகியவற்றின் அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் "நீல புள்ளியில்" ஒரு தூண்டுதல் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, இதன் விளைவாக நோர்பைன்ப்ரைன் வெளியிடப்படுகிறது (எனவே உடலில் அவற்றின் விளைவு தூண்டுகிறது), ஆனால் லாவெண்டர், நெரோலி, மார்ஜோரம் ஆகியவை செயல்படுகின்றன. "தையல் கருக்கள்", இதன் விளைவாக "மகிழ்ச்சியின் ஹார்மோன்" மற்றும் ஆண்டிடிரஸன் செரோடோனின் வெளியீடு. (இதனால்தான் இந்த அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் ஒரு மயக்க விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன).

அரோமாதெரபியின் போது கவனிக்கப்பட்ட மனநிலையின் முன்னேற்றம் சில அத்தியாவசிய எண்ணெய்களின் நூட்ரோபிக் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையது: ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மல்லிகையின் வாசனை எண்டோர்பின்களின் வெளியீட்டைத் தூண்டுகிறது, ஜெரனியம் - அசிடைல்கொலின், லாவெண்டர் - செரோடோனின், புதினா - அதிகரித்த அளவு கேடகோலமைன்களைக் குறைக்க உதவுகிறது.

இதையொட்டி, நாற்றங்களுக்கு பதிலளிக்கும் மூளையின் "உணர்ச்சி" கட்டமைப்புகள் மூளையின் முக்கிய பகுதிகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. உடலியல் செயல்பாடுகள்உடல்: இதய துடிப்பு, இரத்த அழுத்தம், தாளம் மற்றும் சுவாசத்தின் ஆழம்.

வாசனை ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்க விளைவைக் கொண்டுள்ளது. உணரப்படாவிட்டாலும், அவை நம் நனவைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன, நண்பர்களையும் கூட்டாளர்களையும் தேர்வு செய்ய உதவுகின்றன, ஆபத்தைப் பற்றி நமக்குத் தெரிவிக்கின்றன, நம் மனநிலையை மாற்றுகின்றன, ஒருவரையொருவர் ஈர்க்கலாம் அல்லது விரட்டலாம் மற்றும் பாலியல் நடத்தை உட்பட நடத்தையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த விஷயத்தில், எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த நபர்களை ஈர்க்கத் தேவையான பாலியல் ஈர்ப்புகள் அல்லது பெரோமோன்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை குறிப்பாக சக்திவாய்ந்தவை.

இரசாயன தொடர்பு அல்லது வாசனை மூலம் தகவல் பரிமாற்றம் போன்ற ஒரு விஷயம் கூட உள்ளது.

பின்னர், ஆண் நாற்றங்களும் பாதிக்கின்றன என்று தரவு தோன்றியது மாதவிடாய் சுழற்சிகள்மற்றும் பெண்களில் அண்டவிடுப்பின் நேரம். பிலடெல்பியாவைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் பெரோமோன்கள் ஒரு நபரின் எடையை இயல்பாக்குதல் மற்றும் உறுதிப்படுத்துதல் மற்றும் அவரது புத்துணர்ச்சியைக் கூட பாதிக்கும் சாத்தியக்கூறுகளைக் கண்டறிந்துள்ளனர்.

எனவே கூடுதலாக உள்ளது வாசனை அமைப்பு, இது நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களால் வழங்கப்படும் சில இரசாயன சமிக்ஞைகளை அறியாமலேயே உணர அனுமதிக்கிறது, நமது நியூரோஎண்டோகிரைன் மற்றும் நடத்தை எதிர்வினைகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, இனப்பெருக்க மற்றும் தாய்வழி நடத்தைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, இது ஹார்மோன்களின் உற்பத்தியை ஒழுங்குபடுத்தும் மூளை கட்டமைப்புகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. (பெண்களில், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இத்தகைய சமிக்ஞைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஹார்மோன் சுழற்சிகள் மாறலாம்).

முக்கிய மற்றும் கூடுதல் ஆல்ஃபாக்டரி பல்புகளின் அடுக்குகளை பிரிப்பது வளர்ச்சியின் 8 வது வாரத்திற்குப் பிறகு தொடங்குகிறது மற்றும் 20-22 வது தேதிக்குள் முடிவடைகிறது. ஆய்வுகள் காட்டியுள்ளபடி, முக்கிய மற்றும் கூடுதல் ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்புகளின் நரம்பு இழைகள் ஒற்றை உருவாக்குகின்றன நரம்பு மூட்டைமுன்மூளை செல்லும் வழியில்; கூடுதல் ஆல்ஃபாக்டரி பல்ப் கருவில் சிதைவடையாது மற்றும் 35 வது வாரம் வரை நீடிக்கும், இது பிந்தைய நிலைகளில் வோமரோனாசல் ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பு இருப்பதை விலக்கவில்லை கருப்பையக வளர்ச்சி, அதே போல் பிறந்த குழந்தைகளிலும் பெரியவர்களிலும்.

மனிதர்களில், vomeronasal உறுப்பு ஒரு சிறிய மனச்சோர்வு (vomeronasal fossa) மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது - ஒரு சிறிய உருவாக்கம் மூக்கின் விளிம்பிலிருந்து 1.5-2 செ.மீ., அதன் குருத்தெலும்பு மற்றும் எலும்பு பிரிவுகளின் எல்லையில் நாசி செப்டமின் சுவரில் அமைந்துள்ளது. ஆல்ஃபாக்டரி எபிட்டிலியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இருபுறமும் கிட்டத்தட்ட 70% பெரியவர்களில் இது தெளிவாகக் காணப்படுகிறது; தோராயமாக 8-19% இல் இது நாசி குழியின் ஒரு பக்கத்தில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. சுவாரஸ்யமாக, ஹைபோகோனாடோட்ரோபிக் ஹைபோகோனாடிசம் (கால்மன் சிண்ட்ரோம்) உள்ளவர்களில், சிறப்பியல்பு அறிகுறிஇது அனோஸ்மியா (வாசனை இல்லாமை), வோமரோனாசல் உறுப்பு இல்லை.

வோமரோனாசல் உறுப்பு ஹைபோதாலமஸின் சில பகுதிகளுக்கு உள்ளீடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது இனப்பெருக்கம், பாதுகாப்பு, உண்ணும் நடத்தை, neurohumoral சுரப்பு (முதன்மையாக gonadotropic, அதாவது, பிறப்புறுப்பு உறுப்புகள், ஹார்மோன்கள் மீது விளைவைக் கொண்டிருக்கும்).

வாசனை உணர்வின் கூடுதல் பாதை, அதனுடன் குறுக்கிடாமல், பிரதானத்திற்கு இணையாக இயங்குகிறது. இது முக்கிய ஆல்ஃபாக்டரி பல்புகள் மற்றும் பெருமூளைப் புறணி ஆகியவற்றைக் கடந்து செல்கிறது. முன்மூளை, மற்றும் அவற்றிலிருந்து - இனப்பெருக்க மற்றும் தாய்வழி நடத்தைகளை நிர்வகிக்கும் கட்டமைப்புகளுக்கு: ஹைபோதாலமஸ் - நாளமில்லா அமைப்பு மற்றும் பல உடல் செயல்பாடுகளின் முக்கிய சீராக்கி, லிம்பிக் அமைப்பு மற்றும் பெருமூளைப் புறணியுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது (ஹைபோதாலமஸில் உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் மையங்கள் உள்ளன. ), மற்றும் அதிலிருந்து - பிட்யூட்டரி சுரப்பியின் முன்புற மடல் வரை, இது கோனாட்களின் செயல்பாட்டை பாதிக்கும் ஹார்மோன்களை உருவாக்குகிறது, மற்றும் லிம்பிக் அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்கு - ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள அமிக்டாலா, இது உணர்ச்சிகளுக்கு பொறுப்பாகும்: உணர்ச்சி உணர்வு, உணர்ச்சி. நினைவகம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் கட்டுப்பாடு.

முக்கிய ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பு பெருமூளைப் புறணியில் ஒரு பிரதிநிதித்துவத்தைக் கொண்டிருந்தால், அதற்கு நன்றி நாம் நாற்றங்களை உணர்ந்து நினைவில் வைத்தால், பெருமூளைப் புறணியில் உள்ள வோமரோனாசல் உறுப்பின் முன்கணிப்பு இன்றுவரை கண்டறியப்படவில்லை (எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராஃபிக் ஆய்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, அதைக் காட்டுகின்றன. ஃபெரோமோன்களுக்கு வெளிப்படும் போது, ​​கார்டிகல் அல்ல, ஆனால் ஆல்ஃபாக்டரி சிக்னல்களின் பகுப்பாய்வில் ஈடுபடும் முன்புற தாலமிக் கட்டமைப்புகள்; தாலமஸ் - டைன்ஸ்பாலனின் அமைப்பு - அனைத்து வகையான உணர்திறன்களுக்கான துணைக் கார்டிகல் "நிலையம்"), இது கூடுதல் ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பு என்று அறிவுறுத்துகிறது. மிகவும் பழமையான, ஆழ்நிலை மட்டத்தில் செயல்படுத்தப்பட்டது மற்றும் வாசனை தெளிவாக "கேட்கவில்லை", மேலும் மூளையின் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது அல்ல - நினைவகம், கவனம், பேச்சு, எண்ணுதல், சிந்தனை, நோக்குநிலை போன்றவை.

படி நவீன கருத்து"இரட்டை வாசனை", எங்களிடம் இரண்டு ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்புகள் உள்ளன - முக்கிய மற்றும் கூடுதல்.

முக்கிய ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பு நாசி குழியின் ஆல்ஃபாக்டரி எபிட்டிலியத்தில் தொடங்குகிறது மற்றும் பெருமூளைப் புறணிக்கு ("ஆல்ஃபாக்டரி மூளை") செல்கிறது. அதற்கு நன்றி, நாம் வாசனைகளை உணர்கிறோம், நினைவில் கொள்கிறோம், வேறுபடுத்துகிறோம், அவை நமது மூளையின் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளை பாதிக்கின்றன (நினைவகம், பேச்சு, எண்ணுதல், சிந்தனை, கவனம் போன்றவை) மற்றும் உடல் அமைப்புகளின் செயல்பாடு.

கூடுதல் ஆல்ஃபாக்டரி அமைப்பு மூக்கில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறப்பு வோமரோனாசல் உறுப்பில் தொடங்குகிறது மற்றும் இனப்பெருக்க மற்றும் தாய்வழி நடத்தை (ஹைபோதாலமஸ்-பிட்யூட்டரி சுரப்பி மற்றும் அமிக்டாலா) கட்டுப்படுத்தும் மூளையின் பகுதிகளுக்கு முக்கிய பாதைக்கு இணையாக செல்கிறது. பெருமூளைப் புறணியில் எந்தத் திட்டமும் இல்லாததால், அது அதன் விளைவுகளை மிகவும் பழமையான, ஆழ்நிலை மட்டத்தில் உணர்கிறது, பாலியல் நடத்தைக்கு பொறுப்பாகும், மேலும் பெரோமோன்கள் நமக்கு "வாசனை இல்லை".

நினைவகம் ஒரு சிக்கலான மன செயல்பாடு. அதன் கட்டமைப்பில் உள்ள முக்கிய செயல்முறைகள் மனப்பாடம், பாதுகாத்தல், நினைவுபடுத்துதல், மறுசீரமைப்பு (அங்கீகாரம், இனப்பெருக்கம்), அத்துடன் மறந்துவிடுதல்.

வாசனையை விட நினைவகத்துடன் எதுவும் இணைக்கப்படவில்லை என்பதை விஞ்ஞானிகள் நிரூபித்துள்ளனர். பழக்கமான காட்சிகள் அல்லது ஒலிகளைக் காட்டிலும் பழக்கமான வாசனைகள் பழைய நினைவுகளைத் தூண்டும்.

மூளையில், வாசனையை உணரும் பகுதிகள் உணர்ச்சிகளின் நிகழ்வுக்கு காரணமான பகுதிகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, அனைத்து வாசனைகளும் உணர்ச்சி ரீதியாக வண்ணமயமானவை மற்றும் நீண்ட நேரம் உணர்ச்சி நினைவகத்தில் இருந்து அதை செயல்படுத்தலாம் ("வாசனை ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறது"), இது நமக்கு உறுதியளிக்கிறது. உணர்ச்சி அனுபவங்கள். அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகள் - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை இரண்டும் - நினைவில் கொள்ளப்பட்டு, பின்னர் செயல்பட தூண்டும் அல்லது செயலில் இருந்து நம்மைத் தடுக்கும் சமிக்ஞைகளின் வடிவத்தில் தோன்றும்.

வட அமெரிக்க இந்தியர்கள் தங்கள் நினைவாக அன்பான மற்றும் முக்கியமான நிகழ்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைப் பதிவு செய்யும் தனித்துவமான வழியைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் தங்களுடன் (தங்கள் கால்களுடன் இணைக்கப்பட்ட) வலுவான மற்றும் சிறப்பியல்பு நறுமணங்களைக் கொண்ட சிறப்பு பாட்டில்களை எடுத்துச் சென்றனர் - "நிகழ்வுகளின் வாசனை", அந்த தருணங்களில், அவர்கள் நினைவில் வைத்திருக்க விரும்பிய நினைவகம், அவற்றில் ஒன்றைத் திறந்து சுவாசித்தார்கள். அதிலிருந்து வாசனை. வாசனை நிகழ்வுடன் தொடர்புடையது, பின்னர், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், அது வழக்கத்திற்கு மாறாக தெளிவான மற்றும் தெளிவான நினைவுகளை எழுப்பலாம் மற்றும் நிகழ்வின் காட்சி படத்தை மீட்டெடுக்கலாம்.

ஆவிகள் புத்தகம்
29.07.2010

§70. ஆவிகள் மூலம் நமது எண்ணங்களை ஊடுருவல்

456. ஆவிகள் நாம் செய்யும் அனைத்தையும் பார்க்கின்றனவா?
- "நீங்கள் தொடர்ந்து அவர்களால் சூழப்பட்டிருப்பதால் அவர்கள் இதைப் பார்க்க முடியும்; ஆனால் இன்னும் எல்லோரும் அவர் கவனம் செலுத்துவதை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள்; அவருக்கு அலட்சியமாக இருக்கும் விஷயங்களைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை."
457. ஆவிகள் நமது மிகவும் நேசத்துக்குரிய எண்ணங்களை அறிய முடியுமா?
- "நீங்கள் உங்களிடமிருந்து எதை மறைக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதை அவர்கள் அடிக்கடி அறிவார்கள்; செயல்களையும் எண்ணங்களையும் அவர்களிடமிருந்து மறைக்க முடியாது."
- ஒரு நபர் உயிருடன் இருக்கும்போது அவரிடமிருந்து எதையாவது மறைப்பது எளிது என்று மாறிவிடும், மேலும் அவர் இறந்த பிறகு இதைச் செய்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது?
- "சரியாக, துருவியறியும் கண்களிலிருந்து நீங்கள் பாதுகாப்பாக மறைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​​​அந்த நேரத்தில் உங்களைப் பார்க்கும் ஆவிகள் கூட்டத்தால் நீங்கள் அடிக்கடி சூழப்பட்டிருப்பீர்கள்."
458. நம்மைச் சுற்றிலும் நம்மைப் பார்க்கும் ஆவிகள் நம்மைப் பற்றி என்ன நினைக்கின்றன?
- "எதுவும் நடக்கலாம். குறும்புக்கார ஆவிகள் உங்கள் மீது சிறு குறும்புகளை விளையாடும்போது வேடிக்கையாக இருக்கும், குறிப்பாக இதன் காரணமாக நீங்கள் பொறுமை இழந்தால். தீவிரமான ஆவிகள் உங்கள் துரதிர்ஷ்டங்களில் உங்கள் மீது பரிதாபப்பட்டு உங்களுக்கு உதவ முயற்சி செய்கின்றன."

§71. நமது எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களில் ஆவிகளின் அமானுஷ்ய தாக்கம்

459. ஆவிகள் நம் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் பாதிக்கிறதா?
- "இது சம்பந்தமாக, அவர்களின் செல்வாக்கு நீங்கள் உணர்ந்ததை விட அதிகமாக உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் பெரும்பாலும் உங்களை வழிநடத்துகிறார்கள்."
460. நமது எண்ணங்கள், அவை நமக்குப் பண்புள்ளதா அல்லது நமக்குப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறதா?
- "உங்கள் ஆன்மா சிந்திக்கும் ஒரு ஆவி; ஒரே விஷயத்தில் பல எண்ணங்கள் உங்கள் தலையில் வருகின்றன, அடிக்கடி ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்; எனவே! அவற்றில் எப்போதும் உங்களிடமிருந்து வந்தவை, எங்களிடமிருந்து வந்தவை; மற்றும் உங்களை நிச்சயமற்றதாக ஆக்குவது என்னவென்றால், உங்களுக்குள் இரண்டு யோசனைகள் உள்ளன, ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுவது."
461. நமக்குள் உள்வாங்கிய எண்ணங்களிலிருந்து நமக்குள் இருக்கும் எண்ணங்களை எப்படி வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது?
- "உங்களுக்கு ஒரு எண்ணம் பரிந்துரைக்கப்படும்போது, ​​​​ஒரு குறிப்பிட்ட குரல் உங்களிடம் பேசுவது போல் இருக்கும். உங்கள் சொந்த எண்ணங்கள், ஒரு விதியாக, முதல் தூண்டுதலின் எண்ணங்கள். இருப்பினும், இது உங்களுக்கு ஒரு பொருட்டல்ல, மேலும் இது பெரும்பாலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். இதை நீங்கள் அறியவேண்டாம்; ஒரு நபர் பின்னர் அதிக சுதந்திரத்துடன் செயல்படுகிறார்; அவர் நல்ல திசையில் உறுதியாக இருந்தால், அவர் அதை மிகவும் விருப்பத்துடன் செய்கிறார்; அவர் கெட்ட பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தால், அதற்கான அவரது பொறுப்பு அதிகமாகிறது.
462. மேதைகள் மற்றும் எளிமையானவர்கள் புத்திசாலி மக்கள், அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் கருத்துக்களை தங்கள் சொந்த ஆழத்தில் இருந்து வரைகிறார்களா?
- “சில சமயங்களில் யோசனைகள் அவர்களின் சொந்த ஆவியிலிருந்து அவர்களுக்கு வருகின்றன, ஆனால் இந்த யோசனைகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டவர்களாகவும், அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுவதற்குத் தகுதியுடையவர்களாகவும் இருப்பதைக் கண்டறிந்த பிற ஆவிகளால் அவை அவர்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. இந்த நபர்கள் தங்களுக்குள் யோசனைகளைக் கண்டுபிடிக்காதபோது, ​​அவர்கள் முறையிடுகிறார்கள். உத்வேகத்திற்காக; அதன் மூலம் அவர்கள் தூண்டுதலைச் செய்கிறார்கள்; அதைப் பற்றி எதையும் சந்தேகிக்காமல்."

குறிப்பு. நமக்குப் பரிந்துரைக்கப்படுபவற்றிலிருந்து நம்முடைய சொந்த எண்ணங்களை நாம் தெளிவாக வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது பயனுள்ளதாக இருந்தால், பகலிலிருந்து இரவிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்கு கடவுள் நமக்கு ஒரு வழியைக் கொடுப்பது போல, இதைச் செய்வதற்கான வழிமுறையைக் கொடுப்பார். எந்த ஒரு விஷயமும் நிச்சயமற்ற நிலையில் இருந்தால், அது நன்மைக்காக இருக்க வேண்டும் என்று மட்டுமே அர்த்தம்.

463. ஆன்மாவின் முதல் இயக்கம் எப்போதும் நல்லது என்று அவர்கள் சில சமயங்களில் கூறுகிறார்கள்; இது உண்மையில் உண்மையா?
- "அது நல்லது மற்றும் கெட்டது ஆகிய இரண்டாகவும் இருக்கலாம், எல்லாமே உடலமைக்கப்பட்ட ஆவியின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நல்ல உத்வேகங்களைக் கேட்பவர்களுக்கு இது எப்போதும் நல்லது."
464. பரிந்துரைக்கப்பட்ட எண்ணம் ஒரு நல்ல அல்லது கெட்ட ஆவியிலிருந்து வருகிறதா என்பதை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது?
- "இதை மிகவும் கவனமாகப் பாருங்கள்; நல்ல ஆவிகளின் அறிவுரை எப்போதும் நல்லது மற்றும் நன்மைக்கு வழிவகுக்கும்; அதை நீங்கள் பகுத்தறிந்து கொள்ள வேண்டும்."
465. எந்த நோக்கத்திற்காக அபூரண ஆவிகள் நம்மை தீமைக்குத் தள்ளுகின்றன?
- "அதனால் நீங்கள் அவர்களைப் போலவே கஷ்டப்படுவீர்கள்."
- இது அவர்களின் சொந்த துன்பத்தை குறைக்குமா?
- "இல்லை, மற்றவர்கள் தங்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும் என்ற பொறாமையால் இதைச் செய்கிறார்கள்."
-அவர்கள் ஏற்படுத்த விரும்பும் துன்பத்தின் தன்மை என்ன?
- "இவை தாழ்ந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் கடவுளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய துன்பங்கள்."
466. ஆவிகள் நம்மை தீமைக்குத் தூண்டுவதற்கு கடவுள் ஏன் அனுமதிக்கிறார்?
- “அபூரண ஆவிகள் கருவிகள், மனிதர்களின் நன்மையின் மீதான நம்பிக்கையையும், அவர்களின் நிலைத்தன்மையையும் சோதிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட கருவிகள். நீங்கள், ஒரு ஆவியாக, முடிவிலி அறிவியலில் மேலும் செல்ல வேண்டும், இதற்காக நீங்கள் தீமையின் சோதனைகளைக் கடந்து வாருங்கள். நன்மைக்கு உங்களை நல்ல பாதையில் அழைத்துச் செல்வதே எங்களின் பணியாகும், மேலும் தீய தாக்கங்கள் உங்கள் மீது செயல்படும் போது, ​​அதை நீங்களே உங்கள் ஆசையால் உங்கள் மீது கொண்டு வருகிறீர்கள் என்று அர்த்தம், தீமை செய்ய நீங்கள் விரும்பும் போதெல்லாம் கீழ்நிலை ஆவிகள் உங்களுக்கு உதவுகின்றன. ;நீயே தீமையை விரும்பும் போது மட்டுமே அவை உனக்கு தீமையில் உதவ முடியும்.உனக்கு கொலை செய்யும் போக்கு இருந்தால், உன்னில் உள்ள கொலை எண்ணத்தை ஆதரிக்கும் ஆவிகளின் மொத்த மேகம் உங்களைச் சுற்றி திரளும்; ஆனால் அதுவும் இருக்கும். உங்களைப் பாதிக்க முயற்சிக்கும் மற்றவர்கள் நல்ல பக்கம், இது சமநிலையை மீட்டெடுக்கிறது மற்றும் உங்கள் விதியின் எஜமானராக உங்களை ஆக்குகிறது."

குறிப்பு. இவ்வாறாக, நாம் பின்பற்ற வேண்டிய பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதையும், நம்மீது ஏற்படுத்தப்படும் எதிரெதிர் செல்வாக்குகளில் ஏதேனும் ஒன்றிற்கு அடிபணியும் சுதந்திரத்தையும் கடவுள் நம் மனசாட்சியின் மீது விட்டுவிடுகிறார்.

467. தீமையைத் தூண்டும் ஆவிகளின் தாக்கத்திலிருந்து விடுபட முடியுமா?
- "ஆம், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் ஆசைகளால் அவர்களைத் தூண்டுபவர்களுடன் அல்லது அவர்களின் எண்ணங்களால் அவர்களை ஈர்க்கிறவர்களுடன் மட்டுமே இணைந்திருக்கிறார்கள்."
468. பாதிக்கப்பட்டவரின் விருப்பத்தால் தங்கள் செல்வாக்கு நிராகரிக்கப்படும் ஆவிகள், அவர்கள் தங்கள் அத்துமீறல்களை கைவிடுகிறார்களா?
- "அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? எதுவும் செய்ய முடியாவிட்டால், அந்த இடம் மற்றவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறது; இருப்பினும், அவர்கள் மீண்டும் தாக்குவதற்கான வாய்ப்பிற்காக காத்திருக்கிறார்கள்: பூனை எலிக்காகக் காத்திருக்கிறது."
469. தீய ஆவிகளின் செல்வாக்கை ஒருவர் எவ்வாறு நடுநிலையாக்க முடியும்?
- “நன்மை செய்வதன் மூலமும், எல்லாவற்றிலும் கடவுளை நம்புவதன் மூலமும், தாழ்ந்த ஆவிகளின் அனைத்து செல்வாக்கையும் நீங்கள் நிராகரிப்பீர்கள் மற்றும் அவர்கள் உங்கள் மீது வைத்திருக்க விரும்பும் சக்தியை அழித்துவிடுவீர்கள். உங்களுக்கு தீய எண்ணங்களை ஏற்படுத்தும் ஆவிகளின் ஆலோசனைகளையும் ஆலோசனைகளையும் கேட்பதைத் தவிர்க்கவும். உங்களுக்கும் உங்களுக்குள் தீய உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுபவர்களுக்கும் இடையே முரண்பாடுகளை விதைக்கவும், உங்கள் பெருமையை உயர்த்துபவர்களிடம் குறிப்பாக எச்சரிக்கையாக இருங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய இடத்திலிருந்து உங்களைத் தாக்குகிறார்கள். அதனால்தான் கர்த்தருடைய ஜெபத்தில் இயேசு உங்களிடம் கூறுகிறார்: "ஆண்டவரே, விடாதே நாங்கள் சோதனைக்கு அடிபணிந்து தீமையிலிருந்து எங்களை விடுவிப்போம்!"1
470. நம்மைத் தீமைக்கு இட்டுச் செல்ல முற்படும் ஆவிகள், நன்மையில் நமது உறுதியை சோதிக்கும் ஆவிகள், தங்களுக்கு ஒரு பணி கொடுக்கப்பட்டதால் இதைச் செய்கிறார்களா, அவர்கள் அதை நிறைவேற்றினால், அதற்கு அவர்கள் பொறுப்பா?
- "தீமை செய்ய எந்த ஆவியும் நியமிக்கப்படவில்லை; அவர் தீமை செய்யும்போது, ​​​​அவர் தனது சொந்த விருப்பப்படி மட்டுமே செய்கிறார், அதனால் அதன் அனைத்து விளைவுகளையும் அனுபவிக்கிறார். கடவுள் உங்களைச் சோதிப்பதற்காக இதைச் செய்ய அனுமதிக்கலாம், ஆனால் அவர் அனுமதிக்கவில்லை. இதைச் செய்ய உங்களை ஊக்குவிக்கிறது, அதை நிராகரிப்பது உங்களுடையது.
471. அறியப்படாத காரணமின்றி மனச்சோர்வு, உற்சாகம் அல்லது உள் திருப்தி போன்ற சில தெளிவற்ற உணர்வை நாம் அனுபவிக்கும் போது, ​​இது உடல் நிலையுடன் மட்டும் தொடர்புடையதா?
- "இது எப்போதுமே உங்களுக்குத் தெரியாமலேயே, நீங்கள் தற்போது ஆவிகள் அல்லது உறக்கத்தின் போது நீங்கள் அவர்களுடன் வைத்திருந்த தகவல்தொடர்புகளின் சில விளைவுகளாகும்."
472. நம்மை தீமைக்கு தூண்ட விரும்பும் ஆவிகள், நாம் இருக்கும் சூழ்நிலைகளை அவர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்களா அல்லது இந்த சூழ்நிலைகள் தோன்றுவதற்கு அவர்களும் பங்களிக்க முடியுமா?
- "அவர்கள் சூழ்நிலைகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள், ஆனால் அடிக்கடி அவற்றை ஏற்படுத்துகிறார்கள், உங்களுக்குத் தெரியாமல், உங்கள் விருப்பத்தின் பொருளுக்கு உங்களைத் தள்ளுகிறார்கள். எனவே, உதாரணமாக, ஒரு நபர் சாலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையைக் காண்கிறார்: ஆவிகள் என்று நினைக்க வேண்டாம். அதை அங்கே வையுங்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு நபரை தெருவின் இந்தப் பக்கமாகத் துல்லியமாகச் செல்லத் தூண்டுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் ஏற்கனவே இந்த பணத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையை அவருக்குள் புகுத்துவார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில், மற்றவர்கள் அதைத் தூண்டுவார்கள். பணத்தை உண்மையில் யாருக்கு உரியவரிடம் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்கு இருந்தது. மற்ற எல்லா சோதனைகளிலும் இதுவே உண்மை."

§72. ஆவேசம்

473. உயிருள்ள ஒருவரின் ஓட்டில் ஏதேனும் ஆவி தற்காலிகமாக வசிக்க முடியுமா, அதாவது. ஒரு உயிருள்ள உடலுக்குள், அதில் பொதிந்திருப்பவருக்குப் பதிலாக அதன் மூலம் செயல்படுவதா?
"நீங்கள் ஒரு வீட்டிற்குள் நுழையும் போது ஆவி உடலுக்குள் நுழைவதில்லை; அது அவதார ஆவியைப் போல ஆக வேண்டும், அதனுடன் இணைந்து செயல்பட, அதே குறைபாடுகள் மற்றும் அதே பண்புகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்; ஆனால் அவதார ஆவி மட்டுமே நேரடியாக பாதிக்கிறது. பொருள், அதில் அவர் விரும்பும் விதத்தில் அவர் பொதிந்துள்ளார். உருவான ஆவியை வேறு எவராலும் மாற்ற முடியாது, ஏனெனில் ஆவியும் உடலும் பொருள் இருப்பின் வரம்பாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரம் வரை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன."
474. உண்மையான உடைமை இல்லை என்றால், அதாவது. ஆவிகள் ஒரே உடலில் ஒன்றாக வாழ்கின்றன, அப்படியானால் ஒரு ஆன்மா மற்றொரு ஆவியைச் சார்ந்து அதற்கு அடிபணிந்து இருக்க முடியுமா அல்லது அதன் சொந்த விருப்பத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு முடக்கும் அளவிற்கு அதனால் ஆட்கொள்ளப்பட முடியுமா?
- “ஆம், இவர்கள்தான் உண்மையான ஆட்களாக இருப்பார்கள்; ஆனால் அதே சமயம், அத்தகைய ஆதிக்கம் யாரிடம் நீடிக்கிறதோ, அவனுடைய பலவீனத்தினாலோ அல்லது அவனுடைய விருப்பத்தினாலோ பங்கெடுக்காமல் ஒருபோதும் நடத்தப்படுவதில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். பேயோட்டுதல்களை விட அதிகமான குணமடைதல் தேவை என்று அடிக்கடி தவறாக நினைக்கப்படுகிறது."

குறிப்பு. "உடைமை" என்ற வார்த்தை அதன் பேச்சுவழக்கில் "பேய்கள்" இருப்பதை முன்னறிவிக்கிறது, அதாவது. தீங்கிழைக்கும் உயிரினங்களின் ஒரு சிறப்பு வகை, மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் உடலில் ஆன்மாவுடன் அவற்றின் கூட்டு இருப்பு. இந்த அர்த்தத்தில் பேய்கள் இல்லை, மேலும் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆவிகள் ஒரே உடலில் ஒரே நேரத்தில் வாழ முடியாது என்பதால், வார்த்தைக்கு கொடுக்கப்பட்ட யோசனையின்படி "உடைமை" இல்லை. "உடைமை" என்ற வார்த்தையை முழுமையான சார்பு என்ற பொருளில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதில் உள்ளடங்கிய ஆன்மா அதை அடிபணிய வைக்கும் அபூரண ஆவிகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க முடியும்.

475. தீய ஆவிகளை நீங்களே அகற்றி அவற்றின் ஆதிக்கத்திலிருந்து விடுபட முடியுமா?
- "உங்களுக்கு வலுவான விருப்பம் இருக்கும்போது நீங்கள் எப்போதும் நுகத்தை தூக்கி எறியலாம்."
476. ஒரு தீய ஆவியால் ஏற்படும் குருட்டுத்தன்மை மிகவும் வலுவானதாக மாறி, அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர் அதைப் பற்றி எதையும் கவனிக்கவில்லையா? மூன்றாம் தரப்பினரால் அத்தகைய அடிமைத்தனத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க முடியுமா, இந்த விஷயத்தில் அவர் என்ன செய்ய வேண்டும்?
- "இது ஒரு நல்ல நபராக இருந்தால், நல்ல ஆவிகளின் உதவியை அழைப்பதன் மூலம் அவரது விருப்பம் உதவும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் எவ்வளவு நல்லவராக இருக்கிறாரோ, அபூரண ஆவிகள் மீதும், அவர்களை அந்நியப்படுத்துவதற்கும், நல்லவர்கள் மீதும் அவரது சக்தி அதிகமாகும். அவர்களை ஈர்ப்பதற்காக, இருப்பினும், அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர் விடுதலைக்காக பாடுபடவில்லை என்றால், அவர் சக்தியற்றவராக இருப்பார்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சார்பு நிலையில் இருக்க விரும்பும் மக்கள் உள்ளனர், அத்தகைய நிலை அவர்களின் சுவை மற்றும் ஆசைகளுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது. ஆனால் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், யாருடைய இதயம் தூய்மையாக இல்லையோ, எந்த செல்வாக்கையும் கொண்டிருக்க முடியாது "நல்ல ஆவிகள் அவரை இகழ்கின்றன, கெட்ட ஆவிகள் அவருக்கு பயப்படுவதில்லை."
477. பேயோட்டுவதற்கான சூத்திரங்கள், மற்ற ஆவிகளுக்கு எதிராக அவை ஏதேனும் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றனவா?
- "இல்லை; இந்த ஆவிகள் யாராவது இந்த விஷயத்தை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதைக் கண்டால், அவர்கள் மகிழ்ந்து தங்கள் வழிகளில் விடாப்பிடியாக இருக்கிறார்கள்."
478. நல்ல நோக்கங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட மக்கள் உள்ளனர், இருப்பினும் இன்னும் வெறித்தனமாக உள்ளனர்; இந்த வழக்கில் அது எப்படி இருக்கிறது சிறந்த பரிகாரம்ஆவிகள் பிடித்ததில் இருந்து விடுபட வேண்டுமா?
- "அவர்களுடைய பொறுமையைக் களையுங்கள்; அவர்களின் ஆலோசனைகளை எந்த வகையிலும் புறக்கணிக்கவும்; அவர்கள் வீணாக நேரத்தை வீணடிக்கிறார்கள் என்பதை அவர்களுக்குக் காட்டுங்கள்; பின்னர், அவர்களால் எதையும் சாதிக்க முடியாது என்று பார்த்து, அவர்கள் அவர்களைத் தனியாக விட்டுவிடுகிறார்கள்."
479. தொல்லையிலிருந்து குணமடைய பிரார்த்தனை ஒரு பயனுள்ள வழிமுறையா?
- "பிரார்த்தனை எல்லாவற்றிலும் நம்பகமான ஆதரவாகும்; ஆனால் உறுதியாக இருங்கள், சில வார்த்தைகளை முணுமுணுத்து நீங்கள் விரும்புவதைப் பெறுவது முக்கியமல்ல. வேலையில் பிஸியாக இருப்பவர்களுக்கு கடவுள் உதவுகிறார், வெறுமனே திருப்தியடைபவர்களுக்கு அல்ல. மனுக்கள். எனவே, ஆட்கொள்ளப்பட்ட நபர், தீய சக்திகளை தன்னிடம் ஈர்க்கும் காரணத்தை தனக்குள்ளேயே அழித்துக் கொள்ள தேவையான அனைத்தையும் செய்ய வேண்டியது அவசியம்."
480. "நற்செய்தியில்" பேசப்படும் பேய்களின் பேயோட்டுதலை நாம் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள வேண்டும்?
- "இது விளக்கத்தைப் பொறுத்தது. ஒரு நபரை "பேய்", "பேய்" என்று கீழ்ப்படுத்துகிற கெட்ட ஆவியை நீங்கள் அழைத்தால், அதன் தாக்கத்தை முறியடிக்கும் போது, ​​அவர் உண்மையில் வெளியேற்றப்படுவார், நீங்கள் ஒரு நோயை "பேய்" என்று அழைத்தால், பின்னர் நோயைக் குணப்படுத்தும் போது பேயை விரட்டியதாகச் சொல்லலாம்.சொற்களுக்குக் கூறப்படும் பொருளின்படி எந்த விஷயமும் உண்மையாகவோ அல்லது பொய்யாகவோ இருக்கலாம்.பெரும் உண்மைகள் அபத்தமாக மாறிவிடும். வடிவம், சாராம்சத்தை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, அல்லது உருவகத்தை உண்மையில் புரிந்து கொண்டால், இதை நன்கு புரிந்துகொண்டு நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் இது எல்லா இடங்களிலும் பொருந்தும்."

§73. வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்

481. வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்படுபவர்களுக்கு ஏற்படும் நிகழ்வுகளில் ஆவிகள் ஏதேனும் பங்கு வகிக்கின்றனவா?
- "ஆம், மற்றும் மிகவும் கணிசமான, அதே போல் காந்தவியல், இதற்கு மூல காரணம்; ஆனால் சார்லடனிசம் பெரும்பாலும் இந்த நிகழ்வுகளைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் பெரிதுபடுத்தியது, இது கேலிக்கு வழிவகுத்தது."
இந்த நிகழ்வுகளை எளிதாக்கும் ஆவிகளின் தன்மை என்ன?
- "மிகக் குறுகியது, அல்லது இது உயர்ந்த ஆவிகளுக்கு கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கும் என்று நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்களா?"
482. ஒரு அசாதாரணமான வலிப்பு மற்றும் வலிப்பு திடீரென எப்படி ஏற்படுகிறது பெரிய குழுமக்களின்?
- "அனுதாப விளைவு; சில சந்தர்ப்பங்களில் தார்மீக வளாகங்கள் மிக எளிதாக தொடர்பு கொள்ளப்படுகின்றன; இதைப் புரிந்து கொள்ளாத அளவுக்கு நீங்கள் காந்த தாக்கங்களுக்கு அந்நியமானவர்கள் அல்ல, அதே போல் தங்கள் அனுதாபத்தின் காரணமாக ஈடுபட்டுள்ள சில அவதார ஆவிகளின் பங்கேற்பின் பங்கு. இந்த அழைப்புகளில் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்கள்."

குறிப்பு. வலிப்பு நோயாளிகளில் காணப்பட்ட அசாதாரண நிகழ்வுகளில், சோம்னாம்புலிசம் மற்றும் காந்தவியல் ஆகியவை ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகளை எளிதாகக் குறிப்பிடுகின்றன: மற்றவற்றுடன், உடல் உணர்வின்மை, மனதைப் படித்தல், அனுதாபம் பரவுதல் போன்றவை. வலிமுதலியன எனவே, கால்-கை வலிப்பு நோயாளிகள் ஒருவரையொருவர் செலுத்தும் செல்வாக்கினால் ஏற்படும் ஒரு வகையான சோம்னாம்புலிஸத்தில் உள்ளனர் என்பதில் சந்தேகமில்லை. அவர்கள், அவர்களுக்குத் தெரியாமல், காந்தமாக்கிகள் மற்றும் காந்தமயமாக்கப்பட்டவர்கள்.

483. சில வலிப்பு நோயாளிகளிடமோ அல்லது மிகக் கடுமையான சித்திரவதைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டவர்களிடமோ காணப்படும் உடல் உணர்வின்மைக்கான காரணம் என்ன?
- "அவற்றில் சிலவற்றில், சில இரசாயனப் பொருட்களைப் போலவே நரம்பு மண்டலத்தையும் பாதிக்கும் விளைவு முற்றிலும் காந்தமாக இருக்கும். மற்றவற்றில், மன தூண்டுதல் உணர்திறனை மங்கச் செய்கிறது, ஏனென்றால் உயிர் உடலை ஆவியில் கவனம் செலுத்த விட்டுவிட்டதாகத் தெரிகிறது. "ஆன்மா ஏதோவொன்றில் மிகுந்த ஈடுபாட்டுடன் இருக்கும்போது, ​​உடல் எதையும் உணரவில்லை, பார்க்கவில்லை அல்லது கேட்கவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?"

குறிப்பு. சித்திரவதையின் போது வெறித்தனமான மேன்மை மற்றும் உற்சாகம் பெரும்பாலும் அத்தகைய அமைதி மற்றும் அமைதியின் வெற்றிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. கடுமையான வலி; சில வகையான மயக்க விளைவுகளால் உணர்திறன் நடுநிலையானது என்று நாம் கருதினால் இவை அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியும். நமக்குத் தெரியும், போரின் வெப்பத்தில், ஒரு நபர் கடுமையான காயத்தைப் பெற்றிருப்பதை அடிக்கடி கவனிக்கவில்லை, அதேசமயம் சாதாரண சூழ்நிலையில் ஒரு எளிய கீறல் அவரை நடுங்கச் செய்யும்.
இந்த நிகழ்வுகள் சில உடல் காரணங்களையும், சில ஆவிகளின் செயலையும் சார்ந்திருப்பதால், சில சந்தர்ப்பங்களில் வெளிப்புற செல்வாக்கு எவ்வாறு தடுக்க முடியும் என்று ஒருவர் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்ளலாம். இதற்கான காரணம் எளிமையானது. இங்கு ஆவிகளின் செயல் இரண்டாம் நிலை மட்டுமே; அவர்கள் வெறுமனே இயற்கையான முன்கணிப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். செல்வாக்கு இந்த முன்கணிப்பை அகற்றாது, அது அவர்களை ஆதரிக்கும் மற்றும் உற்சாகப்படுத்தும் காரணத்தை மட்டுமே நீக்குகிறது, செயலில் இருந்து அது சாத்தியமாகிறது; இந்த செல்வாக்கு இந்த வழியில் செயல்படுவது நல்லது, இல்லையெனில் பல முறைகேடுகளுக்கு அடித்தளம் எழும். இருப்பினும், ஆவிகள் நேரடியாகவும் தன்னிச்சையாகவும் செயல்படும் போது தலையீடு இங்கு சக்தியற்றது என்பது அறியப்படுகிறது.

§74. சிலருக்கு ஆவிகளின் இணைப்பு

484. ஆவிகள் குறிப்பிட்ட சிலரிடம் சிறப்புப் பாசம் கொண்டவையா?
- "நல்ல ஆவிகள் நல்ல மனிதர்கள் அல்லது முன்னேற்றத் திறன் கொண்டவர்கள் மீது அனுதாபம் கொள்கின்றன; தாழ்ந்த ஆவிகள் தீயவர்கள் அல்லது அவர்களாக மாறக்கூடியவர்களிடம் அனுதாபம் கொள்கின்றன; எனவே உணர்வுகளின் ஒற்றுமையின் விளைவாக அவர்களின் இணைப்பு."
485. சிலருக்கு ஆவிகளின் அனுதாபம், அது பிரத்தியேகமான தார்மீக உணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?
- "உண்மையான அனுதாபம், பாசம், அன்பு ஆகியவை மாம்சமான எதையும் கொண்டிருக்கவில்லை; ஆனால் ஒரு நபருடன் ஒரு ஆவி இணைக்கப்பட்டால், இது எப்போதும் அனுதாபத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல; மனித உணர்வுகளின் நினைவுகளும் கலக்கப்படலாம்."
486. ஆவிகள் நமது துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் நல்வாழ்வில் ஆர்வமாக உள்ளதா? வாழ்கையில் நாம் படும் அவலங்கள் நம்மை நல்வழிப்படுத்த விரும்புபவர்கள் வருத்தப்படுகிறார்களா?
- "நல்ல ஆவிகள் தங்களால் இயன்ற நன்மைகளைச் செய்கின்றன, மேலும் உங்கள் எல்லா மகிழ்ச்சிகளிலும் மகிழ்ச்சியடைகின்றன. நீங்கள் பணிவுடன் அவர்களைத் தாங்காதபோது அவர்கள் உங்கள் பிரச்சனைகளால் வருத்தப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் இந்த பிரச்சனைகள் உங்களுக்கு பலனளிக்காது. பார்வையில், இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் கசப்பான மருந்தை நிராகரிக்கும் ஒரு நோயாளியைப் போலவே இருக்கிறீர்கள், அது உடனடியாக அவரை மீண்டும் காலில் வைக்கும்."
487. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக எந்த தீய குணம் நம்முடன் அனுதாபப்படும் ஆவிகளை வருத்தப்படுத்துகிறது; இது உடல் அல்லது தார்மீக தீமையா?
- "மிகவும் துன்பம் தருவது உனது சுயநலமும், உனது அடாவடித்தனமும் ஆகும்: எல்லாத் தீமைகளும் அவற்றிலிருந்தே வருகின்றன; ஆனால் ஆவிகள் பெருமையினாலும் லட்சியத்தினாலும் உருவான கற்பனைத் துரதிர்ஷ்டங்களை வேடிக்கையாகக் காண்கின்றன; உனது சோதனைகளின் நேரத்தைக் குறைக்கும் உன்னுடைய அந்தக் கஷ்டங்களில் அவை மகிழ்ச்சியடைகின்றன. ”

குறிப்பு. உடல் வாழ்க்கை தற்காலிகமானது என்றும், அதனுடன் வரும் வேதனைகள் ஒரு சிறந்த நிலையை அடைவதற்கான ஒரு வழியாகும் என்றும் அறிந்த ஆவிகள், நமது உடல் பிரச்சனைகளை விட, இந்த நிலையில் இருந்து நம்மை தூரமாக்கும் தார்மீக காரணங்களுக்காக நம்மை மிகவும் வருத்தப்படுத்துகின்றன. நிலையற்ற.
நாம் வளரும்போது நம் குழந்தைப் பருவ துக்கங்களை விட்டுச் செல்வது போல, நமது உலகக் கருத்துக்களை மட்டுமே பாதிக்கும் நமது உலகத் துன்பங்களைப் பற்றி ஆவிகள் சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை.
வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களில் நம்மை முன்னேற்றுவதற்கான வழிமுறையாக மட்டுமே பார்க்கும் ஆவி, இந்த கஷ்டங்களை நோயுற்றவர்களைக் காப்பாற்ற வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு குணப்படுத்தும் நெருக்கடியாகக் கருதுகிறது. நம் நண்பனின் துன்பங்களுக்கு நாம் அனுதாபம் காட்டுவது போல, அவர் நம் துன்பங்களுக்கு இரங்குகிறார்; ஆனால் அவர் விஷயங்களை சற்று வித்தியாசமான மற்றும் சரியான கண்ணோட்டத்தில் பார்ப்பதால், அவர் அவற்றை நம்மைவிட சற்றே வித்தியாசமாக மதிப்பிடுகிறார்; ஆனால், நல்லதை ஆதரிப்பவர்கள் நமது எதிர்கால நலன்களுக்காக நமது தைரியத்தை வலுப்படுத்தும்போது, ​​மற்றவர்கள் நம்மை விரக்தியில் ஆழ்த்த முயற்சி செய்கிறார்கள், இதனால் எதிர்காலத்தை நம்மிடமிருந்து முடிந்தவரை தூர விலக்குகிறார்கள்.

488. நமக்கு அந்நியமான ஆவிகளை விட, வேறொரு வாழ்க்கைக்குச் சென்ற நம் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் நம்மீது அதிக அனுதாபம் கொண்டிருக்கிறார்களா?
- "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பெரும்பாலும் அவர்கள் உங்களை ஆவிகள் போல தங்கள் திறனுக்கு ஏற்றவாறு பாதுகாக்கிறார்கள்."
- நாம் அவர்கள் மீது வைத்திருக்கும் பாசத்திற்கு அவர்கள் உணர்திறன் உடையவர்களா?
- "மிகவும் உணர்திறன், ஆனால் அவர்கள் தங்களை மறந்தவர்களை மறந்துவிடுகிறார்கள்."

§75. கார்டியன் தேவதைகள். பாதுகாப்பு ஆவிகள், நட்பு மற்றும் அனுதாபம் கொண்ட ஆவிகள்

489. குறிப்பிட்ட ஒருவரைப் பாதுகாப்பதற்காக அவர்மீது பாசம் பொங்கிய ஆவிகள் உள்ளதா?
- “ஆம், இவர் அவருடைய ஆன்மீக சகோதரர், அவரை நீங்கள் “நல்ல ஆவி” அல்லது “நல்ல மேதை” என்று அழைக்கிறீர்கள்.
490. "பாதுகாவலர் தேவதை" எதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்?
- "ஒரு உயர்மட்ட ஆவி பாதுகாவலர்."
491. பாதுகாப்பு ஆவியின் நோக்கம் என்ன?
- "ஒரு தந்தை தனது குழந்தைகளுடன் தொடர்புடைய நோக்கத்தைப் போன்றது: அவரது வார்டை நல்ல பாதையில் வழிநடத்துவது, அவருக்கு ஆலோசனையுடன் உதவுவது, துக்கங்களில் அவரை ஆறுதல்படுத்துவது, வாழ்க்கையின் சோதனைகளில் அவரது தைரியத்தை ஆதரிப்பது."
492. பாதுகாப்பு ஆவி, அது ஒரு நபரின் பிறப்பிலிருந்தே இணைக்கப்பட்டுள்ளதா?
- "பிறப்பிலிருந்து இறப்பு வரை, பெரும்பாலும் அது ஆன்மீக வாழ்க்கையில் இறந்த பிறகு அவரைப் பின்தொடர்கிறது, மேலும் அவரது அடுத்தடுத்த அவதாரங்களில் கூட, இந்த அவதாரங்கள் ஆவியின் உண்மையான வாழ்க்கை தொடர்பாக மிகக் குறுகிய தருணங்களைத் தவிர வேறில்லை."
493. ஆவி ஒரு பாதுகாவலர்-பாதுகாவலராக மாறுகிறதா, ஏனென்றால் அது அவருடையது சொந்த விருப்பம், அல்லது அது அவருடைய பொறுப்பு மட்டும்தானா?
- “ஆவி உங்களைக் கண்காணிக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் அவர் இந்தப் பணியை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அவருக்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது, மேலும் அவர் தன்னிடம் அனுதாபம் கொண்டவர்களை அவர் தனது பாதுகாப்பின் கீழ் எடுத்துக்கொள்கிறார். சில ஆவிகளுக்கு, இவை அனைத்தும் ஒரு மகிழ்ச்சி, மற்றவர்களுக்கு இது ஒரு பணி அல்லது கடமை."
- ஒரு நபருடன் இணைந்திருப்பதன் மூலம், ஆவி மற்றவர்களைப் பாதுகாக்க மறுக்கிறது அல்லவா?
- "இல்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு அவர் அதை குறைவான விதிவிலக்கான வழியில் செய்கிறார்."
494. பாதுகாப்பு ஆவி அவரது பராமரிப்பில் ஒப்படைக்கப்பட்ட நபருடன் நிரந்தரமாக இணைந்திருக்கிறதா?
- "சில ஆவிகள் மற்ற பணிகளை நிறைவேற்றுவதற்காக தங்கள் பதவியை விட்டு வெளியேறுவது அடிக்கடி நிகழ்கிறது; ஆனால் ஒரு மாற்றீடு ஏற்படுகிறது."
495. ஒரு பாதுகாவலர் தனது அனைத்து ஆலோசனைகளையும் பிடிவாதமாக நிராகரித்தால், அவரது வார்டைக் கைவிடுவது நடக்குமா?
- “அவரது அறிவுரை பயனற்றது என்பதைக் காணும்போது அவர் அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார், மேலும் வார்டில் தாழ்ந்த ஆவிகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிய வேண்டும் என்ற வலுவான விருப்பம் உள்ளது; ஆனால் அவர் ஒருபோதும் அவரை முழுமையாக விட்டுவிடுவதில்லை, எப்போதும் தன்னைக் கேட்க அனுமதிக்கிறார்; அது ஆன்மிகச் செவிப்புலனை மூடும் நபர்.ஆனால் ஆவி- பாதுகாவலர் அழைக்கப்படும் போதெல்லாம் திரும்புவார்.
மிகவும் நம்பிக்கையற்றவர்களை அதன் வசீகரத்தினாலும் கருணையினாலும் நம்ப வைக்க வேண்டிய ஒரு போதனை உள்ளது: இது பாதுகாவலர் தேவதூதர்களின் போதனை. உங்களுக்கு அடுத்ததாக எப்போதும் உயர்ந்த மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள், உங்களுக்கு அறிவுரை வழங்கவும், உங்களுக்கு ஆதரவளிக்கவும், நன்மையின் செங்குத்தான சிகரத்தில் ஏற உங்களுக்கு உதவவும் தயாராக இருப்பவர்கள், பூமியில் நீங்கள் சந்திக்கும் அனைவரையும் விட உங்கள் நம்பகமான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள நண்பர்கள் யார் என்று நினைப்பது. , - இந்த யோசனை மிகவும் ஆறுதல் மற்றும் ஊக்கமளிப்பதாக இல்லையா? இந்த உயர்ந்த மனிதர்கள் கடவுளின் ஆணைப்படி இங்கே இருக்கிறார்கள், அவர் அவர்களை உங்களுக்கு அருகில் வைத்தார், அவர்கள் அவருடைய அன்பினால் உங்கள் அருகில் இருக்கிறார்கள், உங்களுக்கு அடுத்ததாக ஒரு அற்புதமான ஆனால் வேதனையான பணியைச் செய்கிறார்கள். ஆம், நீங்கள் எங்கிருந்தாலும், இந்த நண்பர் எப்போதும் உங்களுடன் இருப்பார்: ஒரு நிலவறையில், ஒரு மருத்துவமனையில், ஒரு கரைந்த வீட்டில், தனியாக; உங்களால் பார்க்க முடியாத இந்த நண்பரிடமிருந்து எதுவும் உங்களைப் பிரிக்க முடியாது, ஆனால் யாருடைய மென்மையான தூண்டுதல்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனைகள் உங்கள் ஆன்மா உணர்கிறது.
இந்த உண்மையை நீங்கள் அறிந்திருந்தால் மட்டுமே! ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் அவள் உங்களுக்கு எத்தனை முறை உதவுவாள், எத்தனை முறை தீய ஆவிகளிடமிருந்து அவள் உன்னைக் காப்பாற்றுவாள்! ஆனால் பகல் வெளிச்சத்தில், இந்த நன்மையின் தேவதை உங்களுக்கு எத்தனை முறை சொல்ல வேண்டும்: “நான் இதைச் சொன்னேன் அல்லவா? நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை; நீங்கள் என்ன ஒரு படுகுழியில் நிற்கிறீர்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்டவில்லையா? முன்னால்? ஆ, உங்கள் பாதுகாவலர் தேவதூதர்களிடம் திரும்புங்கள், சிறந்த நண்பர்களிடையே ஆட்சி செய்யும் மென்மையான மற்றும் நேர்மையான நட்பு அவர்களுடன் உங்களை இணைக்கட்டும். அவர்களிடமிருந்து எதையும் மறைக்க நினைக்காதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளின் கண்களைக் கொண்டுள்ளனர், நீங்கள் அவர்களை ஏமாற்ற மாட்டீர்கள். எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்; இந்த வாழ்க்கையில் முன்னேற முயற்சி செய்யுங்கள், உங்கள் சோதனைகள் குறுகியதாக மாறும், உங்கள் இருப்பு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். தைரியமாக இருங்கள் மக்களே! உங்களை விட்டு எறியுங்கள், ஒருமுறை மற்றும் அனைத்து, தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் இரண்டாவது எண்ணங்கள்; இப்போது உங்கள் முன் விரியும் புதிய பாதையை எடுங்கள்; அதை முன்னோக்கி பின்பற்றுங்கள்! போ! உங்களுக்கு வழிகாட்டிகள் உள்ளனர், அவர்களைப் பின்பற்றுங்கள்: நீங்கள் இலக்கைக் கடந்து செல்ல முடியாது, ஏனென்றால் இந்த இலக்கு இறைவன் தானே.
உண்மையிலேயே அதிக நேரம் எடுக்கும் மற்றும் உடனடி வேலையில் ஈடுபடுவது சாத்தியமில்லை என்று நினைத்தவர்களுக்கு, உங்களிடமிருந்து பல மில்லியன் கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருப்பதால், உங்கள் ஆன்மாக்களை நாங்கள் பாதிக்கிறோம் என்று கூறுவோம்: இடம் எங்களுக்கு ஒரு தடையல்ல, எங்கள் ஆன்மா உங்களுடன் அதன் தொடர்பை வைத்திருக்கிறது. . உங்களால் உணர முடியாத அல்லது புரிந்து கொள்ள முடியாத திறன்கள் எங்களிடம் உள்ளன, ஆனால் கடவுள் எங்கள் சக்திக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பணியை எங்களுக்கு வழங்கவில்லை, மேலும் அவர் உங்களை பூமியில் தனியாக விட்டுவிடவில்லை, நண்பர்கள் மற்றும் ஆதரவு இல்லாமல். ஒவ்வொரு பாதுகாவலர் தேவதைக்கும் அவரவர் வார்டு உள்ளது, ஒரு தந்தை தனது குழந்தையைப் பார்ப்பது போல் அவர் கவனிக்கிறார்; அவர் சரியான பாதையில் அவரைப் பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்; அவர் தனது ஆலோசனையை புறக்கணிக்கும்போது அவர் பாதிக்கப்படுகிறார்.
உங்கள் கேள்விகளால் எங்களை சலிப்படையச் செய்ய பயப்பட வேண்டாம்: நீங்கள் வலுவாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறுவீர்கள். ஒவ்வொரு நபரும் தனது நட்பு மனப்பான்மையுடன் தொடர்புகொள்வதே அனைத்து மக்களையும் ஊடகங்களாக, இன்று அறியப்படாத ஊடகங்களாக மாற்றுகிறது, ஆனால் பின்னர் தோன்றி, ஒரு பரந்த கடல் போல, அவநம்பிக்கையையும் அறியாமையையும் நசுக்க எல்லாவற்றையும் நிரப்பும். கற்றவர்கள், மற்றவர்களுக்குக் கற்பியுங்கள்; திறமையானவர்களே, உங்கள் சகோதரர்களை கல்வி கற்று உயர்த்துங்கள்! நீங்கள் என்ன வேலை செய்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது: கிறிஸ்துவின் வேலை, கடவுள் உங்களுக்கு ஒதுக்கும் வேலை. மகிழ்ச்சி மற்றும் நித்திய பேரின்பப் பாதையில் முன்னேற உதவுவதற்காக, உங்கள் சகோதரர்களுடன் அவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக, கடவுள் உங்களுக்கு புத்திசாலித்தனத்தையும் அறிவையும் ஏன் கொடுத்தார்?

புனித லூயிஸ், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டின்."

குறிப்பு. உலகங்களைப் பிரிக்கும் தூரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் தனது வார்டைக் கண்காணிக்கும் ஒரு பாதுகாவலர் தேவதையின் கோட்பாட்டில் ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை; மாறாக, அது கம்பீரமானது மற்றும் கம்பீரமானது. ஒரு தகப்பன் தன் குழந்தையை எப்படிக் கவனிக்கிறான், அவனிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அவனுடைய அறிவுரையுடன் கடிதங்களில் அவனுக்கு எப்படி உதவுகிறான் என்பதை நாம் இங்கே பார்க்கவில்லையா? எனவே, ஆவிகள் தங்கள் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒரு உலகத்திலிருந்து இன்னொரு உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டவர்களை வழிநடத்துவது ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா? எல்லா உலகங்களையும் இணைத்து, அவற்றை ஒரே முழுமையுடன் இணைக்கும் ஒரு உலகளாவிய திரவம் அவர்களிடம் இல்லையா, இந்த எண்ணங்களின் எல்லையற்ற டிரான்ஸ்மிட்டர், நமக்கு காற்று ஒலிகளை அனுப்புவது போல?

496. தனது வார்டை விட்டு வெளியேறும் ஒரு ஆவி அவருக்கு எந்த நன்மையும் செய்யாது என்பதால், அது அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்குமா?
- "நல்ல ஆவிகள் ஒருபோதும் தீமை செய்யாது; அவர்கள் அதை தங்கள் இடத்தைப் பிடிப்பவர்களிடம் விட்டுவிடுகிறார்கள்; பின்னர் உங்களை ஒடுக்கும் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு நீங்கள் விதியைக் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள், உண்மையில் நீங்களே குற்றம் சொல்ல வேண்டும்."
497. ஒரு பாதுகாப்பு ஆவி தனக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பும் அத்தகைய ஆவியின் சக்தியில் தனது வார்டை விட்டு வெளியேற முடியுமா?
- "நல்லவர்களின் செயலை நடுநிலையாக்க தீய ஆவிகளின் சங்கமம் உள்ளது; ஆனால் வார்டு தானே அதை விரும்பினால், அவர் தனது நல்ல ஆவிக்கு அனைத்து சக்தியையும் கொடுக்கிறார். ஒரு நல்ல ஆவி வேறு இடத்தில் எங்காவது சந்தித்தது கூட நடக்கலாம். ஒரு நல்ல விருப்பம் அதன் உதவி தேவை; மேலும் அவர் நல்லதைச் செய்ய இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறார், அவருடைய வார்டு அவருக்கு உண்மையான தேவையை உணரும் வரை காத்திருக்கிறார்."
498. ஒரு பாதுகாவலர் ஆவி தனது வார்டை வாழ்க்கையில் தவறான பாதையில் செல்ல அனுமதிக்கும் போது, ​​தீங்கிழைக்கும் ஆவிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவரது சக்தியற்ற தன்மையை இது வெளிப்படுத்தவில்லையா?
- "இது அவரது சக்தியற்ற தன்மை அல்ல, ஆனால் அவரது தயக்கம், ஏனென்றால் இறுதியில் அவரது வாடிக்கையாளர், இந்த சோதனைகளில் இருந்து வெளிவருகிறார், மேலும் பரிபூரணமாகவும் மேலும் அறிவொளி பெற்றவராகவும் மாறுவார்; ஆவி அவருக்கு நல்ல எண்ணங்கள் மூலம் அறிவுரைகளை வழங்க உதவுகிறது, அது அவர் ஊக்குவிக்கிறது. மற்றும் அவரைத் தூண்டுகிறது, ஆனால் அவர் "துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் எப்போதும் கேட்பதில்லை. ஒரு நபரின் பலவீனம், அற்பத்தனம் மற்றும் பெருமை ஆகியவை மட்டுமே தீய சக்திகளுக்கு பலம் தருகின்றன; உங்கள் மீது அவர்களின் சக்தி நீங்கள் அவர்களை எதிர்க்காததன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது."
499. பாதுகாவலர் ஆவி தொடர்ந்து அவரது வார்டில் இருக்கிறதா? அவன், அவனை நல்லபடியாக விட்டுவிடாமல், இன்னும் சிலகாலம் அவன் பார்வையை இழக்கும் போது, ​​இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் நடக்கவில்லையா?
- "வார்டுக்கு அருகில் ஒரு பாதுகாவலர் ஆவி இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன."
500. ஆவிக்கு இனி ஒரு பாதுகாவலர் தேவதை தேவைப்படாத தருணம் ஒரு நாள் வருமா?
- "ஆமாம், ஒரு பள்ளி மாணவருக்கு இனி ஆசிரியர் தேவைப்படாத தருணம் வருவதைப் போலவே, அவர் தன்னைத்தானே நடந்து கொள்ளக்கூடிய வளர்ச்சியின் நிலையை எட்டும்போது இது நிகழ்கிறது; ஆனால் இது பூமியில் உங்களுக்கு நடக்காது."
501. ஆவிகளின் செல்வாக்கு நமது இருப்பில் ஏன் அமானுஷ்யமானது மற்றும் ஏன், அவை நம்மைப் பாதுகாக்கும் போது, ​​இன்னும் உறுதியான வழியில் அவ்வாறு செய்வதில்லை?
- "அவர்களின் ஆதரவை நீங்கள் நம்பினால், நீங்கள் சொந்தமாக செயல்பட மாட்டீர்கள், உங்கள் ஆவி வளராது. அதன் வளர்ச்சிக்கு அனுபவம் தேவை, அதை உங்கள் சொந்த செலவில் பெறுவது பெரும்பாலும் தேவைப்படுகிறது; உங்கள் பலத்தை நீங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும். , இது இல்லாமல், நீங்கள் சொந்தமாக நடக்க அனுமதிக்கப்படாத, ஆனால் எல்லா நேரத்திலும் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு குழந்தையைப் போல இருப்பீர்கள், உங்கள் விருப்பத்தின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும் வகையில் நீங்கள் நலம் விரும்பும் ஆவிகளின் செயல் எப்போதும் சரிசெய்யப்படுகிறது. , ஏனென்றால், உங்களிடம் பொறுப்பு இல்லையென்றால், உங்களை கடவுளிடம் அழைத்துச் செல்ல வேண்டிய பாதையில் நீங்கள் செல்ல மாட்டீர்கள், அவருக்கு வழங்கப்படும் ஆதரவைப் பார்க்காமல், ஒரு நபர் தனது சொந்த பலத்தை முழுவதுமாக நம்புகிறார்; இருப்பினும், அவரது வழிகாட்டி, அவரைப் பார்த்துக் கொண்டே இருக்கிறார். பதுங்கியிருக்கும் ஆபத்தைப் பற்றி அவ்வப்போது எச்சரிக்கிறது."
502. தனது வாடிக்கையாளரை நன்மையின் பாதையில் வழிநடத்தும் ஒரு பாதுகாவலர் ஆவி, அவர் தனக்காக ஏதேனும் நன்மையை அனுபவிக்கிறாரா?
- "இது அவருக்கு வரவு வைக்கப்படும் ஒரு தகுதி, அது அவரது முன்னேற்றம் மற்றும் அவரது மகிழ்ச்சி இரண்டையும் பாதிக்கும். அவர் தனது கவலைகள் வெற்றியால் முடிசூட்டப்பட்டதைக் கண்டு அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்; ஒரு வழிகாட்டி மகிழ்ச்சியடைவது போல் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். அவரது மாணவரின் வெற்றி."
- அவர் தனது பணியை முடிக்கத் தவறினால் அவர் பொறுப்பா?
- "இல்லை, ஏனென்றால் அவர் ஏற்கனவே அவரைச் சார்ந்த அனைத்தையும் செய்தார்."
503. தனது வார்டு, எல்லா அறிவுரைகளுக்கும் மாறாக, ஒரு மோசமான பாதையில் செல்வதைக் காணும் ஒரு பாதுகாப்பு ஆவி, இதிலிருந்து அவர் வேதனையை அனுபவிக்கிறாரா, இது அவரது பேரின்பத்தைக் குழப்புவதற்குக் காரணம் அல்லவா?
- "அவர் தனது தவறுகளுக்காக வருந்துகிறார், அவர் பரிதாபப்படுகிறார்; ஆனால் இந்த சோகத்திற்கு பூமிக்குரிய தந்தையின் வேதனை இல்லை, ஏனென்றால் இந்த நோய்க்கு அதன் சொந்த சிகிச்சை உள்ளது மற்றும் இன்று செய்யாதது நாளை செய்யப்படும் என்பதை அவர் அறிவார்."
504. எங்கள் பரிந்துரையாளர் அல்லது பாதுகாவலர் தேவதையின் பெயரைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமா?
- "உங்களுக்கு இல்லாத பெயர்களை நீங்கள் எப்படி அறிய விரும்புகிறீர்கள்? அல்லது ஆவிகள் மத்தியில் உங்களுக்குப் பரிச்சயமானவர்கள் மட்டுமே இருப்பதாக நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?"
- அவரை எப்படி அழைப்பது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால் அவரை எப்படி அழைப்பது?
- "நீங்கள் விரும்பும் பெயரை அவருக்குக் கொடுங்கள், நீங்கள் அனுதாபம் கொண்ட அல்லது நீங்கள் மதிக்கும் உன்னத ஆவியின் பெயரைக் கொடுங்கள்; உங்கள் பாதுகாவலர் ஆவி இந்த அழைப்பிற்கு வரும்; ஏனென்றால் எல்லா நல்ல ஆவிகளும் சகோதரர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகின்றன."
505. தெரிந்த பெயர்களால் அழைக்கப்படும் சிபாரிசு ஆவிகள், அவர்கள் எப்பொழுதும் யாருடைய பெயர்களை வைத்திருக்கிறார்கள்?
- "இல்லை, ஆனால் அவர்கள் விரும்பும் ஆவிகளின் பெயர்களை அவர்கள் தாங்குகிறார்கள், யாருடைய கட்டளையின் பேரில் அவர்கள் அடிக்கடி வருகிறார்கள், உங்களுக்கு பெயர்கள் தேவை; எனவே அவர்கள் உங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தூண்டும் பெயரைத் தாங்களே எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களால் தனிப்பட்ட முறையில் சில பணிகளைச் செய்ய முடியாது. , உங்கள் சார்பாக செயல்பட உங்கள் இடத்தில் வேறொருவரை அனுப்புகிறீர்கள்."
506. நாம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் இருக்கும்போது, ​​​​நம்முடைய புரவலர் ஆவியை அங்கீகரிப்போமா?
- "ஆம், ஏனென்றால் உங்கள் அவதாரத்திற்கு முன்பே நீங்கள் அவரை அடிக்கடி அறிந்திருக்கிறீர்கள்."
507. அனைத்து புரவலர் ஆவிகளும் அவசியம் உயர் ஆவிகள் வகுப்பைச் சேர்ந்தவையா? அவர்களில் நடுத்தர வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் இருக்க முடியுமா? உதாரணமாக, ஒரு தந்தை தனது குழந்தையின் பாதுகாவலராக மாற முடியுமா?
- "அவரால் இதைச் செய்ய முடியும், ஆனால் ஆதரவானது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு மேன்மையை முன்வைக்கிறது, மேலும், கடவுளின் கருணையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தி அல்லது நல்லொழுக்கத்தை முன்வைக்கிறது. தனது குழந்தையைப் பாதுகாக்கும் ஒரு தந்தை உயர்ந்த ஆவியால் உதவ முடியும்."
508. ஒப்பீட்டளவில் சாதகமான சூழ்நிலையில் பூமியை விட்டு வெளியேறிய ஆவிகள், அவர்கள் எப்போதும் நேசிப்பவர்களையும், அவர்களுக்குப் பிறகு பூமியில் வாழ்பவர்களையும் பாதுகாக்க முடியுமா?
- "அவர்களின் அதிகாரங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன; அவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் நிலை எப்போதும் அவர்களுக்கு முழுமையான செயல் சுதந்திரத்தை அளிக்காது."
509. தார்மீக ரீதியாக தாழ்ந்த மக்கள் மற்றும் காட்டுமிராண்டிகளுக்கும் தங்கள் சொந்த பாதுகாவலர் ஆவிகள் உள்ளதா? அப்படியானால், இந்த ஆவிகள் மிகவும் முன்னேறிய மக்களின் பாதுகாவலர்களின் அதே உயர் பதவியில் உள்ளவையா?
- "ஒவ்வொரு நபருடனும் ஒரு ஆவி அவரை தொடர்ந்து கண்காணிக்கிறது, ஆனால் கருவி அவர் செயலாக்க வேண்டிய பொருளுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் ஒரு குழந்தையை ஒப்படைக்க மாட்டீர்கள், அதன் பணி படிக்க கற்றுக்கொள்வது மட்டுமே. ஒரு தத்துவ ஆசிரியரா?புரவலர் ஆவியின் முன்னேற்றம் அவரது ஆவியின் முன்னேற்றத்தைப் பின்பற்றுகிறது எனவே நீங்களே, உன்னத ஆவியானவர் உங்களைக் கவனித்துக் கொண்டிருப்பதால், உங்களுக்குக் கீழே இருக்கும் ஆவியின் பாதுகாவலராகவும் வெற்றிகளைப் பெறவும் முடியும். நீங்கள் அடைய அவருக்கு உதவுவது உங்கள் முன்னேற்றத்திற்கும் பங்களிக்கும். ஆவியின் இயல்பு மற்றும் அது அடைந்த வளர்ச்சியின் அளவு என்ன கொடுக்க முடியும் என்பதை விட கடவுள் ஆவியிடம் இருந்து அதிகம் கோருவதில்லை."
510. தன் குழந்தையைப் பராமரிக்கும் தந்தை தன்னை மறுபிறவி எடுக்கும்போது, ​​அவனைத் தொடர்ந்து கவனித்துக் கொள்வாரா?
- "இது ஏற்கனவே மிகவும் கடினமாக உள்ளது, ஆனால் விடுவிக்கப்பட்ட தருணத்தில் அவர் இந்த விஷயத்தில் அவருக்கு உதவுமாறு தன்னுடன் அனுதாபப்படும் ஆவிகளில் ஒருவரைக் கேட்கிறார். இருப்பினும், ஆவிகள் தாங்கள் முடிக்கக்கூடிய பணிகளை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்கின்றன. உருவான ஆவி, குறிப்பாக உலகங்களில், பொருள்ரீதியாக, மிகவும் வலுவாகத் தங்கள் உடலுக்குக் கீழ்ப்படிந்திருக்கும் இருப்பு, அத்தகைய பணியில் தங்களை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்துக்கொள்ள, அதாவது தனிப்பட்ட உதவியை வழங்குவதற்காக, அதனால் தங்களைப் போதுமான அளவு முன்னேறாதவர்கள் காண்கிறார்கள். தங்களுக்கு மேலே நிற்கும் ஆவிகளால் தங்களைத் தாங்களே உதவி செய்து, எந்தக் காரணத்திற்காகவும் அவர்களில் ஒருவர் காணாமல் போனால், அதற்குப் பதிலாக வேறொருவர் மாற்றப்படும்.
511. பாதுகாவலர் ஆவியைத் தவிர, ஒவ்வொரு நபரையும் தீமையை நோக்கித் தள்ளுவதற்கும், அதன் மூலம் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையில் தேர்வு செய்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதற்கும் சில தீய ஆவிகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன அல்லவா?
- "இணைக்கப்பட்டது சரியான வார்த்தை அல்ல, உண்மை என்னவென்றால், தீய ஆவிகள் வாய்ப்பு கிடைக்கும் போதெல்லாம் அவர்களை சரியான பாதையில் இருந்து விலக்க முயல்கின்றன, ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் தன்னை ஒரு நபருடன் இணைக்கும்போது, ​​அவர் தனது சொந்த முயற்சியில் அதைச் செய்கிறார். அவர் தனக்குச் செவிசாய்ப்பார் என்று நம்புகிறார்; பின்னர் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையே ஒரு போராட்டம் நடைபெறுகிறது, அதில் வெற்றி பெறுபவர் ஒரு நபர் தன்னைக் கைப்பற்ற அனுமதிக்கிறார்."
512. பல பரிந்துரை ஆவிகள் நம்மிடம் இருக்க முடியுமா?
- "ஒவ்வொரு நபருக்கும் எப்போதும் அவருடன் அனுதாபம் கொண்ட, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முன்னேறிய, அவர் மீது பாசம் கொண்ட மற்றும் அவர் மற்றும் அவரது விவகாரங்களில் ஆர்வமுள்ள ஆவிகள் உள்ளன, அதே போல் தீமையில் அவருக்கு உதவும் ஆவிகள் அவருடன் உள்ளன."
513. அனுதாப ஆவிகள், அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக செயல்படுகிறார்களா?
- "சில நேரங்களில் அவர்கள் சில தற்காலிக நோக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்; ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் நன்மையிலும் தீமையிலும் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் ஒற்றுமையால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்."
- அப்படியானால், அனுதாப ஆவிகள் நல்லதாகவும் தீயதாகவும் இருக்க முடியுமா?
- "ஆம், ஒரு நபர் எப்போதும் அவருடன் அனுதாபமுள்ள ஆவிகளைக் கண்டுபிடிப்பார், அவருடைய குணாதிசயங்கள் எதுவாக இருந்தாலும் சரி."
514. நெருங்கிய, அன்பான ஆவிகள், ஒருவருடன் அனுதாபப்பட்டு அவரைப் பாதுகாக்கும் அதே ஆவிகள்தானா?
- "பாதுகாப்பு மற்றும் அனுதாபம் இரண்டிலும் பல நிழல்கள் உள்ளன; எனவே அவர்களை நீங்கள் விரும்புவதை அழைக்கவும். நெருங்கிய, அன்பான ஆவி வீட்டின் நண்பரைப் போன்றது."

குறிப்பு. இந்த விளக்கங்கள் மற்றும் மனிதனுடன் இணைக்கப்பட்ட ஆவிகளின் தன்மை பற்றிய கருத்துக்கள், பின்வரும் முடிவுகளை எடுக்கலாம்:
ஒரு பரிந்துபேசுபவர் ஆவி, ஒரு பாதுகாவலர் தேவதை அல்லது ஒரு நல்ல மேதை என்பது ஒரு நபரை வாழ்க்கையில் பின்பற்றி அவரது வளர்ச்சிக்கு உதவுவதை அதன் பணியாகக் கொண்டவர்; இந்த ஆவியின் தன்மை எப்போதும் வார்டின் இயல்பை விட உயர்ந்தது;
நெருக்கமான, உறவினரான ஆவிகள் சில நபர்களுடன் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீண்ட காலப் பிணைப்புகளால் இணைக்கப்படுகின்றன, அவர்களின் அதிகார வரம்புகளுக்குள் அவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும், பெரும்பாலும் மிகவும் குறைவாகவே இருக்கும்; அவர்கள் அன்பானவர்கள், ஆனால் சில சமயங்களில் கொஞ்சம் மேம்பட்டவர்கள் மற்றும் கொஞ்சம் அற்பமானவர்கள்; அவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் தேவைகளை விருப்பத்துடன் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆணைகள் மற்றும் அவர்களின் பாதுகாவலர்களின் அனுமதியுடன் மட்டுமே செயல்படுகிறார்கள்;
அனுதாப ஆவிகள் சில சிறப்பு பாசங்கள் மற்றும் தீமை போன்ற நல்ல உள்ள சுவைகள் மற்றும் உணர்வுகளை ஒரு குறிப்பிட்ட ஒற்றுமை மூலம் நம்மை ஈர்க்கும்; அவர்களின் உறவின் காலம் எப்போதும் சூழ்நிலைகளுக்கு உட்பட்டது;
ஒரு தீய மேதை என்பது ஒரு அபூரண அல்லது வக்கிரமான ஆவி, அது ஒரு நபரை நன்மையிலிருந்து விலக்கும் குறிக்கோளுடன் இணைக்கப்படுகிறது; ஆனால் அவர் தனது சொந்த தூண்டுதலின் பேரில் செயல்படுகிறார், அத்தகைய பணி அவருக்கு முன் வைக்கப்பட்டதால் அல்ல; அவரது விடாமுயற்சி நேரடியாக அவர் தனது இலக்கை அடையும் எளிமையின் அளவைப் பொறுத்தது; ஒரு நபர் தனது குரலைக் கேட்க அல்லது இந்த ஆவியை தன்னிடமிருந்து விலக்கி வைக்க எப்போதும் சுதந்திரமாக இருக்கிறார்.

515. குறிப்பிட்ட நபர்களை சீராக அழிவை நோக்கித் தள்ளுவதற்காகவோ அல்லது நல்ல பாதையில் அழைத்துச் செல்வதற்காகவோ அவர்களைப் பற்றி நாம் என்ன நினைக்க வேண்டும்?
- "சிலர் உண்மையில் மற்றவர்களை மயக்குவது போல் தெரிகிறது, அவர்களின் மந்திரங்கள் தவிர்க்கமுடியாததாகத் தெரிகிறது, இது தீமைக்காக நிகழும்போது, ​​​​இவை தீய ஆவிகள், அவை மற்ற தீய ஆவிகளால் சிறப்பாக அடிமைப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கடவுள் இதை ஒழுங்காக அனுமதிக்கலாம். உன்னை சோதிக்க."
516. எங்கள் நல்ல மற்றும் தீய மேதைகள், இன்னும் நேரடியான வழியில் வாழ்க்கையில் எங்களுடன் வருவதற்கு அவர்கள் உருவகப்படுத்த முடியுமா?
"இது சில சமயங்களில் நடக்கும்; ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் விரும்பும் மற்ற அவதார ஆவிகள் அதை ஒப்படைக்கிறார்கள்."
517. ஒரு முழு குடும்பத்தையும் பாதுகாக்கும் பொருட்டு அத்தகைய ஆவிகள் உள்ளனவா?
- "சில ஆவிகள் ஒன்றாக வாழும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மீது பாசம் கொண்டவர்கள் மற்றும் அன்பால் பிணைக்கப்பட்டவர்கள், ஆனால் குடும்பப் பெருமையின் புரவலர் ஆவிகளை நம்புவதில்லை."
518. ஆவிகள் மக்கள் தங்கள் அனுதாபத்தால் ஈர்க்கப்படுவதால், எந்தவொரு குறிப்பிட்ட விவகாரங்களாலும் ஏற்படும் மக்கள் கூட்டங்கள் தொடர்பாக அவர்களுக்கு அதே விஷயம் நடக்கவில்லையா?
- "ஆன்மாக்கள் பொதுவாக தங்களைப் போன்றவர்கள் இருக்கும் இடத்தில் சுற்றித் திரிகிறார்கள்; அங்கு அவர்கள் தங்கள் உறுப்புகளில் அதிகமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் கேட்கப்படுவார்கள் என்பதில் அதிக நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்கள். ஒரு நபர் தனது விருப்பங்களைப் பொறுத்து ஆவிகளை ஈர்க்கிறார், அவர் தனியாக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட கூட்டை உருவாக்குகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சமூகம், ஒரு நகரம் அல்லது மக்கள் போன்ற முழுமையும் உள்ளது, எனவே, சமூகங்கள், நகரங்கள் மற்றும் மக்கள் தங்களை ஆதிக்கம் செலுத்தும் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சிகளைப் பொறுத்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உயர்ந்த ஆவிகளால் உதவுகிறார்கள். அவர்களை நிராகரிப்பவர்களிடமிருந்து; எல்லா குழுக்களின் தார்மீக முன்னேற்றம், தனிப்பட்ட நபர்களின் தார்மீக முன்னேற்றம், தீய ஆவிகள் அகற்றப்படுவதற்கும், நல்ல ஆவிகள் ஈர்ப்பதற்கும் வழிவகுக்கிறது, இது மக்களிடையே நல்ல உணர்வைத் தூண்டி ஆதரிக்கிறது. , மற்றவர்கள் அவர்களுக்குள் கெட்ட உணர்வுகளை ஊதிப் பெருக்குவது போல."
519. சமூகங்கள், நகரங்கள், தேசங்கள் போன்ற மக்கள் குழுக்கள், அவர்களுக்கென தனி சிறப்புப் பாதுகாவலர் ஆவிகள் உள்ளதா?
- "ஆம், இந்த கூட்டங்களுக்கு கூட்டு தனிநபர்கள் ஒரு பொதுவான இலக்கை நோக்கி நகரும் மற்றும் உயர் தலைமை தேவை."
520. மக்களை வழிநடத்தும் ஆவிகள், தனிப்பட்ட மக்களைக் கவனித்துக் கொள்ளும் ஆவிகளை விட உயர்ந்த இயல்புடையவர்களா?
- "எல்லாமே வெகுஜனங்கள் மற்றும் இந்த தனிநபர்களின் வளர்ச்சியின் அளவிற்கு தொடர்புடையது."
521. கலையைப் பயிற்சி செய்பவர்களை ஆதரிப்பதன் மூலம் சில ஆவிகள் கலையின் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களிக்க முடியுமா?
- "குறிப்பாக தனிப்பட்ட மனித திறன்கள் மற்றும் திறமைகளை ஆதரிக்கும் ஆவிகள் உள்ளன; அவர்கள் அத்தகைய உதவிக்கு தகுதியானவர்கள் என்று கருதினால், அவர்கள் அவர்களை அழைப்பவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள்; ஆனால் தங்களைப் பற்றி ஏமாற்றி, நிறையப் பெறுபவர்களை அவர்கள் என்ன செய்வார்கள்? ஆவிகள் பார்வையற்றவர்களின் கண்களையோ செவிடர்களின் காதையோ திறப்பதில்லை."

குறிப்பு. முன்னோர்கள் அவர்களை சிறப்பு தெய்வங்களாக ஆக்கினர்; மியூஸ்கள் அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் பாதுகாவலர் ஆவிகளின் உருவக உருவங்களைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அதே போல் லார்ஸ் மற்றும் பெனேட்டுகள் அடுப்பு மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாவலர் ஆவிகளைக் குறிக்கின்றன. யு நவீன மக்கள்கலை, பல்வேறு இனங்கள்நடவடிக்கைகள், நகரங்கள், நாடுகள் ஆகியவை அவற்றின் புரவலர்-பரிந்துரையாளர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவர்கள் வேறு பெயர்களில் தோன்றினாலும், உச்ச ஆவிகளைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை.
ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவருடன் அனுதாபம் காட்டும் ஆவிகள் இருப்பதால், கூட்டு முழுமையில் அனுதாப ஆவிகளின் சமூகம் தனிநபர்களின் சமூகத்துடன் தொடர்புடையது என்பதை இது பின்பற்றுகிறது; எண்ணங்கள் மற்றும் சுவைகளின் ஒற்றுமையால் வெளிநாட்டு ஆவிகள் அங்கு ஈர்க்கப்படுகின்றன; ஒரு வார்த்தையில்; இந்த சங்கங்கள், தனிப்பட்ட நபர்களைப் போலவே, பெரும்பான்மையினரின் எண்ணங்களின் தன்மையைப் பொறுத்து, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சூழப்பட்டுள்ளது, ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் செல்வாக்கு செலுத்துகிறது என்று சொல்ல வேண்டும்.
மக்களிடையே, ஆவிகளை ஈர்க்கும் காரணங்கள் அவர்களின் ஒழுக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், மக்களிடையே நிலவும் தன்மை, குறிப்பாக அவர்களின் சட்டங்கள், ஏனெனில் ஒரு நாட்டின் தன்மை அதன் சட்டங்களில் பிரதிபலிக்கிறது. தங்களுக்குள் நீதியின் வெற்றியை ஏற்பாடு செய்யும் மக்கள் தீய சக்திகளின் செல்வாக்கை தோற்கடிக்கிறார்கள். மனித நேயத்திற்கு முரணான அநீதியான விஷயங்களை சட்டங்கள் புனிதமாக்கும் இடமெல்லாம் சிறுபான்மையினரில் நல்ல உள்ளங்கள் இருக்கின்றன, எப்போதும் பாய்ந்து வரும் தீயவர்கள் கூட்டம் கூட்டமாக சிதறிக் கிடக்கும் கருத்துக்களின் பிடியில் தேசத்தைப் பராமரிக்கிறது. , முட்கள் இடையே சிதறிய அரிய தானியங்கள் போல. மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது மக்களின் கூட்டங்களைப் படிப்பதன் மூலம், அவர்களின் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் ஆக்கிரமித்து அவற்றின் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்தும் அமானுஷ்ய மக்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குவது கடினம் அல்ல.

§76. முன்னறிவிப்புகள்

522. ஒரு முன்னறிவிப்பு எப்போதும் ஒரு பரிந்துரையாளர் ஆவியிலிருந்து வெளிப்படும் ஒரு வகையான எச்சரிக்கையா?
- "முன்னறிவிப்பு என்பது உங்களை நலம்பெற விரும்பும் சில ஆவிகளால் வழங்கப்படும் ஆத்மார்த்தமான மற்றும் அமானுஷ்ய ஆலோசனையாகும். இது ஒரு நபரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உள்ளுணர்விலும் உள்ளது; இது உள்ளுணர்வின் குரல். ஆவி, அவதாரம் எடுப்பதற்கு முன், அறிவைக் கொண்டுள்ளது. அதன் இருப்பின் முக்கிய கட்டங்கள், அதாவது, அவர் நுழையும் சோதனைகள்; இந்த பிந்தையவர்கள் உச்சரிக்கப்படும் தன்மையைக் கொண்டிருந்தால், அவர் அதைப் பற்றி ஒரு குறிப்பிட்ட தோற்றத்தைத் தனக்குள்ளேயே வைத்திருப்பார், மேலும் இந்த எண்ணம், உள்ளுணர்வின் குரலாக, விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. நியமிக்கப்பட்ட நேரம் தொடங்குவதற்கு முன், ஒரு முன்னறிவிப்பாகும்."
523. முன்னறிவிப்புகள் மற்றும் உள்ளுணர்வின் குரல் எப்பொழுதும் ஓரளவு தெளிவற்றதாகவும் காலவரையற்றதாகவும் இருக்கும்; உறுதியில்லாமல் இருக்கும்போது நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?
- "நீங்கள் நிச்சயமற்ற நிலையில் இருக்கும்போது, ​​உங்கள் நல்ல ஆவிக்குத் திரும்புங்கள் அல்லது நம் அனைவருக்கும் ஒரே தந்தையாகிய இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அவர் தனது தூதர்களில் ஒருவரை, அதாவது எங்களில் ஒருவரை உங்களுக்கு அனுப்புவார்."
524. நமது பாதுகாவலர்களின் எச்சரிக்கைகள், நமது ஆன்மீக வாழ்க்கை அல்லது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை விஷயங்களில் நாம் கடைபிடிக்க வேண்டிய நடத்தையை மட்டுமே அவர்கள் குறிக்கோளாகக் கொண்டிருக்கிறார்களா?
- "இதையெல்லாம் நீங்கள் எப்படிப் பிரிக்க முடியும்? அவர்கள் உங்களைச் சிறந்த முறையில் வாழ வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் அடிக்கடி நல்ல எச்சரிக்கைகளைக் கேட்காமல் இருக்கிறீர்கள், எனவே உங்கள் சொந்த தவறுகளால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை."

குறிப்பு. புரவலர் ஆவிகள் அவர்கள் நம்மிடம் பேசும் மனசாட்சியின் குரல் மூலம் அவர்களின் ஆலோசனையுடன் நமக்கு உதவுகிறார்கள்; ஆனால் இதற்கு நாம் எப்போதும் உரிய முக்கியத்துவம் கொடுக்காததால், நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பயன்படுத்தி, இன்னும் நேரடியான அறிவுறுத்தல்களையும் கொடுக்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற அவரது வாழ்க்கையின் பல்வேறு சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்யட்டும், மேலும் அவர் எப்போதும் ஆலோசனையைப் பெற்றிருப்பதை அவர் காண்பார், இருப்பினும், அவர் எப்போதும் பயன்படுத்தவில்லை, அவர் பின்பற்றியிருந்தால் பல பிரச்சனைகளில் இருந்து அவரைக் காப்பாற்ற முடியும். அவர்களுக்கு.

§77. வாழ்க்கை நிகழ்வுகளில் ஆவிகளின் செல்வாக்கு

525. வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளில் ஆவிகள் ஏதேனும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துமா?
- "நிச்சயமாக, அவர்கள் உங்களுக்கு அறிவுரை வழங்குவதால்."
- அவர்கள் தூண்டும் எண்ணங்களைத் தவிர வேறு எந்த வகையிலும் இந்தச் செல்வாக்கைச் செலுத்துகிறார்களா, அதாவது. நடக்கும் நிகழ்வுகளில் அவர்களுக்கு நேரடியான, நேரடியான செல்வாக்கு இருக்கிறதா?
- "ஆம், ஆனால் அவர்கள் ஒருபோதும் இயற்கையின் விதிகளுக்கு வெளியே செயல்பட மாட்டார்கள்."

குறிப்பு. ஆவிகளின் செயல் அசாதாரண நிகழ்வுகள் மூலம் மட்டுமே வெளிப்பட வேண்டும் என்று நாம் தவறாக கற்பனை செய்கிறோம்; அவர்கள் அற்புதங்கள் மூலம் வர வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம், நாங்கள் எப்போதும் அவர்களை ஒரு மந்திரக்கோலால் ஆயுதம் ஏந்தியவர்களாக கற்பனை செய்கிறோம். இதற்கிடையில், இது போன்ற எதுவும் இல்லை; அதனால்தான் அவர்களின் தலையீடு நமக்கு அமானுஷ்யமாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் அவர்களின் உதவியுடன் செய்வது முற்றிலும் இயற்கையானது. எனவே, உதாரணமாக, தற்செயலாக சந்தித்ததாகத் தோன்றும் இரண்டு நபர்களுக்கு இடையே ஒரு சந்திப்பை உருவாக்குகிறார்கள்; அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய இடத்தைக் கடந்து செல்லும் யோசனையுடன் அவர்கள் ஒருவரை ஊக்குவிக்கிறார்கள்; அவர்கள் அடைய விரும்பும் முடிவுக்கு வழிவகுத்தால், இந்த அல்லது அந்த சூழ்நிலையில் அவர்கள் கவனத்தை ஈர்ப்பார்கள்; இறுதியில், ஒரு நபர், அவர் தனது சொந்த தூண்டுதலைப் பின்பற்றுகிறார் என்பதில் உறுதியாக இருப்பார், இதன் மூலம் சுதந்திரமான விருப்பத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்.

526. ஆவிகள் பொருளின் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதால், ஏதேனும் ஒரு நிகழ்வின் நிகழ்வை ஏற்படுத்தும் வகையில் அவை ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வாக்கைச் செலுத்த முடியுமா? உதாரணமாக, ஒரு நபர் இறக்க வேண்டும்: அவர் படிக்கட்டுகளில் ஏறுகிறார், படிக்கட்டுகள் உடைந்து அந்த நபர் இறந்துவிடுகிறார்; இந்த நபரின் விதியை நிறைவேற்றுவதற்காக இந்த படிக்கட்டு இடிந்து விழுவதற்கு ஆவிகள் காரணமல்லவா?
- "ஆன்மாக்கள் பொருளின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பது முற்றிலும் உண்மை, ஆனால் அவை இயற்கையின் விதிகளை நிறைவேற்றுவதற்காக அதைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றை மீறுவதற்காக அல்ல, சில குறிப்பிட்ட தருணத்தில் எதிர்பாராத மற்றும் எதிர்மாறான ஒரு நிகழ்வை கட்டாயப்படுத்துகின்றன. இந்தச் சட்டங்களுக்கு, நீங்கள் மேற்கோள் காட்டிய உதாரணத்தில், ஏணி அழுகியதாலோ அல்லது கொடுக்கப்பட்ட நபரின் எடையைத் தாங்குவதற்கு அதன் வலிமை போதுமானதாக இல்லாததாலோ வெடித்தது; இந்த நபரின் தலைவிதி இந்த வழியில் இறக்க வேண்டும் என்றால், அவர்கள் இந்த ஏணியில் ஏற வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை அவருக்குள் ஏற்படுத்துவார், அது அவரது எடையின் கீழ் உடைந்து போக வேண்டும், மேலும் அவரது மரணம் முடிந்தவரை இயற்கையாகவே இருக்கும், இதற்காக எந்த அதிசயமும் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.
527. மற்றொரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்வோம், எங்கே இயற்கை நிலைபொருளுக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, ஒரு நபர் மின்னலால் கொல்லப்பட்டால்; அவர் ஒரு மரத்தின் கீழ் மழையிலிருந்து ஒளிந்து கொள்கிறார், மின்னல் ஒளிர்கிறது - அவர் கொல்லப்பட்டார். ஆவிகள் மின்னலை வரவழைத்து அவரை நோக்கி செலுத்த முடியுமா?
- “அதே விஷயம், இந்த மரத்தின் மீது மின்னல் பறந்தது, அந்த நேரத்தில், இது இயற்கையின் விதிகளின்படி நடக்க வேண்டும் என்பதால், மின்னல் இந்த மரத்தின் மீது செலுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அதன் கீழ் ஒரு மனிதன் இருந்தான், ஆனால் மின்னல் தாக்கும் அந்த மரத்தின் அடியில் ஒளிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணம் மனிதனுக்கு உத்வேகமாக இருந்தது, ஏனென்றால் மனிதன் அதன் கீழ் நின்றாலும் இல்லாவிட்டாலும் மின்னல் தாக்கும்.
528. தீங்கிழைக்கும் நபர் ஒருவரின் மீது சில பொருட்களை வீசுகிறார், அது அவரை சிறிது மட்டுமே தொடுகிறது, ஆனால் அவரைத் தாக்காது. சில கருணை உள்ளம் பொருளைத் திசைதிருப்புவது இதற்குக் காரணமாக இருக்குமா?
- “ஒருவரைத் தாக்கக் கூடாது என்றால், ஒரு நல்ல மனப்பான்மை அவருக்குள் ஒதுங்கி நிற்கும் எண்ணத்தைத் தூண்டும், அல்லது அது அவரது எதிரியின் பார்வையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும், அவர் மோசமாக நோக்குவார்; பொருளுக்கு, எறியப்படும்போது, அது பறக்க வேண்டிய பாதையில் பறக்கிறது."
529. சில புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மந்திரித்த தோட்டாக்களைப் பற்றி நாம் என்ன நினைக்க வேண்டும், அவை எப்போதும் இலக்கைத் தாக்கும்?
- "தூய்மையான புனைகதை; மனிதன் அற்புதங்களை வணங்குகிறான், இயற்கையின் அதிசயங்களில் மட்டும் திருப்தியடையவில்லை."
- வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை இயக்கும் ஆவிகள், எதிர்மாறாக விரும்பும் அந்த ஆவிகளின் எதிர்ப்பை சந்திக்க முடியுமா?
- "கடவுள் விரும்புவது நடக்க வேண்டும்; தாமதம் அல்லது தடை ஏற்பட்டால், அது அவருடைய விருப்பத்தால் நடக்கும்."
530. நமது திட்டங்களுக்கு முரணாகச் செயல்படும் இந்தச் சிறுசிறு சிரமங்களும், நமது தொலைநோக்குப் பார்வையின் முரண்பாடுகளும், அற்பமான மற்றும் கேலி செய்யும் ஆவிகளால் ஏற்படக் கூடாதா? ஒரு வார்த்தையில், அவர்கள் பொதுவாக "மனித வாழ்வின் சிறிய துரதிர்ஷ்டங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அல்லவா?
- "அவர்கள் இந்த சண்டைகளை மிகவும் விரும்புகிறார்கள், இது உங்களுக்கு புறநிலையாக உங்கள் பொறுமையை சோதிக்கும் சோதனைகள்; ஆனால் அவர்களால் எதையும் சாதிக்க முடியாது என்று அவர்கள் இந்த விஷயத்தை விட்டுவிடுகிறார்கள். இருப்பினும், உங்கள் தவறுகள் மற்றும் தவறுகளை குறை கூறுவது நியாயமற்றது மற்றும் தவறானது. அவற்றில், முக்கிய குற்றவாளிகள் நீங்களே, உங்கள் சொந்த அற்பத்தனம் மற்றும் மேற்பார்வையின் காரணமாக, உங்கள் உணவுகள் உடைந்தால், அது ஆவிகளின் சாமர்த்தியத்தை விட உங்கள் தனிப்பட்ட விகாரத்தின் வெளிப்பாடாகும் என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். "
- பல்வேறு பிரச்சனைகளை உண்டாக்கும் ஆவிகள், கொடுக்கப்பட்ட நபருக்கு விரோதமாக அவ்வாறு செய்கிறார்களா, அல்லது அவர்கள் சந்திக்கும் முதல் நபரை எந்த குறிப்பிட்ட காரணமும் இல்லாமல், சுத்த துஷ்பிரயோகத்தால் தாக்குகிறார்களா?
- "இரண்டும்; சில சமயங்களில் நீங்கள் இந்த வாழ்க்கையிலோ அல்லது பிறிலோ உங்களுக்காக உருவாக்கிக் கொள்ளும் எதிரிகள் மற்றும் உங்களைத் துன்புறுத்துபவர்கள்; சில சமயங்களில் இது எந்த காரணமும் இல்லாமல் நடக்கும்."
531. பூமியில் நமக்குத் தீங்கு விளைவித்தவர்களின் கெட்ட எண்ணம், அது அவர்களின் உடல் வாழ்க்கையுடன் மங்குகிறதா?
- "பெரும்பாலும் அவர்கள் தங்கள் அநீதியையும் அவர்கள் செய்த தீமையையும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்; ஆனால் பெரும்பாலும் உங்கள் மீதான அவர்களின் விரோதமும் இருக்கும், மேலும் கடவுள் உங்களை மேலும் சோதிக்க அனுமதித்தால், அவர்கள் உங்களைத் தொடர்ந்து துன்புறுத்துகிறார்கள்."
- இதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பது சாத்தியமா, எப்படி?
- ஆம், நீங்கள் அவர்களுக்காக ஜெபிக்கலாம், மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்கு தீமைக்கு நல்லதைக் கொடுத்தால், அவர்கள் இறுதியில் அவர்கள் தவறு என்று புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள்; பொதுவாக, நீங்கள் அவர்களின் சூழ்ச்சிகளுக்கு மேல் உங்களை வைக்க முடிந்தால், அவர்கள் அவர்களை தனியாக விட்டுவிடுகிறார்கள். அவர்களின் துன்புறுத்தலால் அவர்கள் எதையும் சாதிக்கவில்லை என்பதை அவர்கள் கண்டவுடன்."

குறிப்பு. சில ஆவிகள் ஒரு இருப்பிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு பழிவாங்குவதைத் தொடர்கின்றன, இதனால், குற்றவாளி விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒருவருக்கு அவர் இழைத்த அவமானங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்கிறார் என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது.

532. சிலரிடமிருந்து துரதிர்ஷ்டத்தை அகற்றி, அவர்களுக்கு செழிப்பை ஈர்க்கும் சக்தி ஆவிக்கு உள்ளதா?
- "முழுமையாக இல்லை, ஏனென்றால் பிராவிடன்ஸால் அவர்கள் மீது துரதிர்ஷ்டங்கள் உள்ளன; ஆனால் அவை உங்கள் வேதனையை எளிதாக்குகின்றன, உங்களுக்கு பொறுமையையும் பணிவையும் தருகின்றன.
இந்த துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் தொல்லைகள் அனைத்தையும் உங்களிடமிருந்து விலக்குவது அல்லது குறைந்த பட்சம் அவற்றை பலவீனப்படுத்துவது பெரும்பாலும் உங்களுடையது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கு கடவுள் உங்களுக்கு ஒரு மனதைக் கொடுத்தார், அதில்தான் ஆவிகள் குறிப்பாக உங்களிடம் வருகின்றன. உதவி, நல்ல எண்ணங்களை ஊட்டுதல்; ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்கு உதவத் தெரிந்தவர்களுக்கு மட்டுமே உதவுகிறார்கள்; "தேடுங்கள், அப்பொழுது கண்டடைவீர்கள்; தட்டுங்கள், அப்பொழுது உங்களுக்குத் திறக்கப்படும்" என்ற வார்த்தைகளின் பொருள் இதுதான்.
உங்களுக்குத் தீயதாகத் தோன்றுவது எப்பொழுதும் தீமையல்ல என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்; இந்த தீமையை விட பெரும்பாலும் நன்மை அதிலிருந்து வெளிவருகிறது, மேலும் இது துல்லியமாக உங்களுக்கு புரியவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் தற்போதைய தருணத்தைப் பற்றி அல்லது உங்கள் சொந்த நபரைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறீர்கள்.
533. செல்வத்தைக் கொண்டு வரும் பரிசுகளைப் பெற ஆவிகள் உதவ முடியுமா?
- "சில நேரங்களில் ஆம், மற்றும் ஒரு சோதனையாக, ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் அதை மறுக்கிறார்கள், அவர் விரும்பாத ஒன்றை விரும்பும் ஒரு குழந்தையை நீங்கள் மறுப்பது போல."
- நல்ல அல்லது தீய ஆவிகள் அத்தகைய கோரிக்கைகளை திருப்திப்படுத்துமா?
- "இரண்டும்; இது நோக்கத்தைப் பொறுத்தது; ஆனால் பெரும்பாலும் இவை உங்களை தீமைக்கு இழுக்க விரும்பும் ஆவிகள் மற்றும் செல்வம் தரும் இன்பங்களில் இதற்கான எளிதான வழியைக் கண்டறிந்துள்ளன."
534. சூழ்நிலைகள் நமது திட்டங்களை கடுமையாக எதிர்க்கும் போது, ​​சில ஆவிகளின் செல்வாக்கு இதற்குக் காரணம் அல்லவா?
"சில நேரங்களில் அது ஆவிகள், மற்றொன்று - மற்றும் பெரும்பாலும் - உங்கள் சொந்த அருவருப்பு. உங்கள் நிலை மற்றும் பாத்திரம் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உங்கள் சொந்தத் துறையில் நீங்கள் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால், ஆவிகளுக்கு அதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை; நீங்கள் உங்கள் சொந்த தீய மேதைகள்."
535. ஏதேனும் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு நமக்கு நிகழும்போது, ​​நமது பாதுகாவலர் ஆவிக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டுமா?
- "குறிப்பாக கர்த்தராகிய கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள், அவருடைய அனுமதியின்றி எதுவும் நடக்காது, பின்னர் நல்ல ஆவிகள், அவரை செயல்படுத்துபவர்கள்."
- நீங்கள் அவருக்கு நன்றி சொல்லாவிட்டால் என்ன நடக்கும்?
- "நன்றியற்றவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்."
- இன்னும் ஜெபிக்கவோ நன்றி சொல்லவோ இல்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிலும் வெற்றிபெறும் நபர்கள் இருக்கிறார்களா?
- "ஆம், ஆனால் இந்த கதையின் முடிவை நாம் பார்க்க வேண்டும்; அவர்கள் தகுதியற்ற ஒரு விரைவான மகிழ்ச்சிக்காக அவர்கள் மிகவும் விலைமதிப்பற்றவர்களாக இருப்பார்கள், அவர்கள் எவ்வளவு அதிகமாகப் பெறுகிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும்."

§78. இயற்கை நிகழ்வுகளில் வாசனை திரவியங்களின் விளைவு

536. பெரிய இயற்கை நிகழ்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, தனிமங்களின் இடையூறுகள் போன்றவை ஏற்படுகின்றன சீரற்ற காரணங்கள்அல்லது அவர்கள் அனைவருக்கும் பிராவிடன்ஸ் மூலம் நிர்ணயிக்கப்பட்ட நோக்கம் உள்ளதா?
- "இருக்கிற எல்லாவற்றிற்கும் அதன் சொந்த காரணம் இருக்கிறது, அதற்கு நன்றி, கடவுளின் அனுமதியின்றி எதுவும் நடக்காது."
- இந்த நிகழ்வுகள் எப்போதும் ஒரு நபரை தங்கள் பொருளாகக் கொண்டிருக்கின்றனவா?
- “சில நேரங்களில் அவர்களின் நிகழ்வு நேரடியாக ஒரு நபருடன் தொடர்புடையது, ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்களுக்கு சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுப்பதைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை. உடல் வலிமைஇயற்கை."
- இதிலும் மற்ற எல்லாவற்றிலும் கடவுளின் சித்தமே முதன்மையான காரணம் என்பதை நாம் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம்; ஆனால் ஆவிகள் பொருளின் மீது செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன என்பதையும், அவை கடவுளின் சித்தத்தின் நடத்துனர்கள் என்பதையும் நாம் அறிந்திருப்பதால், பிந்தையதை உற்சாகப்படுத்தவும், அவர்களை அமைதிப்படுத்தவும், வழிநடத்தவும் அவர்களில் சிலர் கூறுகளின் மீது சில செல்வாக்கு செலுத்தவில்லையா என்று கேட்கிறோம்?
- "ஆனால் இது முற்றிலும் தெளிவாக உள்ளது; அல்லது வேறு ஏதாவது இருக்கலாம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? கடவுள் நேரடியாக விஷயத்தை பாதிக்கவில்லை; அவர் உலகத்தின் படிநிலையின் அனைத்து மட்டங்களிலும் அர்ப்பணித்த கலைஞர்களை அர்ப்பணித்துள்ளார்."
537. பழங்காலங்களின் புராணங்கள் முற்றிலும் ஆன்மீகக் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஆவிகளை கடவுள்களாகக் கருதினர்; மேலும் அவர்கள் இந்த கடவுள்கள் அல்லது ஆவிகளை எங்களுக்கு வழங்குகிறார்கள், சிறப்பு உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள்; எனவே, சிலர் காற்றைக் கட்டுப்படுத்தினர், மற்றவர்கள் மின்னலைக் கட்டுப்படுத்தினர், மற்றவர்கள் விவசாயத்தை ஆதரித்தனர். அத்தகைய நம்பிக்கை அடிப்படை இல்லாததா?
- "அடிப்படை இல்லாமல் இல்லை, அது இன்னும் முழு உண்மையையும் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை."
- அதே காரணத்திற்காக, பூமிக்குள் ஆவிகள் வாழ்ந்து புவியியல் செயல்முறைகளை இயக்க முடியுமா?
"இந்த ஆவிகள் உண்மையில் நிலத்தடியில் வாழ்வதில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கடமைகளுக்கு ஏற்ப, தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள விஷயங்கள் மற்றும் செயல்முறைகளுக்கு ஏற்ப வழிநடத்துகிறார்கள் மற்றும் இயக்குகிறார்கள். ஒரு நாள் இந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய விளக்கத்தை நீங்கள் பெறுவீர்கள், பின்னர் நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும். அவை சிறந்தவை."
538. இயற்கை நிகழ்வுகளை இயக்கும் ஆவிகள், ஆன்மீக உலகில் ஒரு சிறப்பு வகையை உருவாக்குகின்றனவா? அவர்கள் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனித்தனியாக இருக்கிறார்களா அல்லது நம்மைப் போலவே அவதாரம் எடுத்த ஆவிகளா?
- "இவை ஏற்கனவே அவதாரமாக இருக்கும் அல்லது அவதரித்த ஆவிகள்."
- இந்த ஆவிகள் ஆன்மிகப் படிநிலையின் உயர் அல்லது கீழ் நிலைகளைச் சேர்ந்தவையா?
- "இது அவர்களின் பங்கு எவ்வளவு பொருள் அல்லது பகுத்தறிவு என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; சில கட்டளைகள், மற்றவை செயல்படுத்துகின்றன; பொருள் நிகழ்வுகளை உருவாக்குபவர்கள் எப்போதும் ஆவிகள் மற்றும் மக்களிடையே மிகக் குறைந்த தரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்."
539. சில நிகழ்வுகளின் உற்பத்தியில், உதாரணமாக புயல்கள், ஏதேனும் ஒரு ஆவி சம்பந்தப்பட்டதா அல்லது அவை ஒட்டுமொத்தமாக ஒன்றுபட்டதா?
- "எண்ணற்ற வெகுஜனங்களில்."
540. இயற்கை நிகழ்வுகளை பாதிக்கும் ஆவிகள், அவர்கள் விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவுடன், தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் அல்லது சில உள்ளுணர்வு மற்றும் சிந்தனையற்ற தூண்டுதலின் காரணமாக செயல்படுகிறார்களா?
- "சில - ஆம், மற்றவை - இல்லை. நான் இந்த ஒப்பீட்டை எடுத்துக்கொள்கிறேன்: கடலில் தீவுகள் மற்றும் தீவுக்கூட்டங்களை உருவாக்கும் எண்ணற்ற விலங்குகளை கற்பனை செய்து பாருங்கள்; இவை அனைத்திற்கும் பின்னால் பிராவிடன்ஸ் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட குறிக்கோள் இல்லை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? உலகத்தின் மேற்பரப்பின் இந்த மாற்றம் உலகளாவிய நல்லிணக்கத்திற்கு அவசியமில்லையா?இதற்கிடையில், வளர்ச்சியின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் இருக்கும் விலங்குகளால் இவை நிகழ்த்தப்படுகின்றன, அவை கருவிகள் என்ற சிறிதளவு யோசனையும் இல்லாமல் தங்கள் தேவைகளைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகின்றன. கடவுளின், அதே வழியில், தாழ்ந்த ஆவிகள் முழுமைக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்; அவர்கள் வாழ்க்கையில் முயற்சிக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் தங்கள் செயல்கள் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்தின் சுதந்திரத்தைப் பற்றிய முழு உணர்வுக்கும் முன், அவை சில நிகழ்வுகளை பாதிக்கின்றன, அதற்கான கருவிகள். அவை மரணதண்டனைக்கு கருவிகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, முதலில் அவர்கள் வெறுமனே செயல்படுத்துபவர்கள்; பின்னர், அவர்களின் மனம் வளர்ந்தவுடன், அவர்கள் ஜடவுலகின் விஷயங்களைக் கட்டளையிட்டு வழிநடத்துவார்கள்; இன்னும் பின்னர் அவர்களால் விஷயங்களை இயக்க முடியும். தார்மீக உலகம், இந்த வழியில் அனைத்தும் சேவை செய்கின்றன, அனைத்தும் இயற்கையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆதி அணுவிலிருந்து தூதர் வரை, அவர் ஒரு அணுவாகத் தொடங்கினார்; நல்லிணக்கத்தின் அற்புதமான சட்டம், அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒருமைப்பாடு உங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட ஆவி இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியாது."

§79. போர்களின் போது ஆவிகள்

541. ஒரு போர் நடக்கும் போது, ​​ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் அதற்கு உதவி செய்து ஆதரிக்கும் ஆவிகள் உள்ளனவா?
- "ஆம், அது அவளுடைய அச்சமின்மையை பலப்படுத்துகிறது."

குறிப்பு. முன்னோர்கள் ஒரு காலத்தில் கடவுள்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு மக்களின் பக்கம் எடுத்துச் செல்வதை சித்தரித்தனர். இந்த கடவுள்கள் உருவக உருவங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட ஆவிகள் தவிர வேறில்லை.

542. ஆனால் போரில், நீதி எப்போதும் ஒரு பக்கத்தில் மட்டுமே காணப்படுகிறது; தவறான ஒருவரின் பக்கம் எப்படி ஆவிகள் எடுக்க முடியும்?
- "முரண்பாடு மற்றும் அழிவுக்கு மட்டுமே பாடுபடும் ஆவிகள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள்; அவர்களுக்கு, போர் போர்: காரணத்தின் சரியான தன்மை அவர்களை அதிகம் பாதிக்காது."
543. ஒரு தளபதியின் திட்டங்கள் மற்றும் பிரச்சாரத் திட்டங்களில் சில ஆவிகள் அவரைப் பாதிக்க முடியுமா?
- "எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், ஆவிகள் இந்தத் திட்டங்களையும், மற்றவற்றையும் பாதிக்கலாம்."
544. தீய ஆவிகள் ஒரு தளபதியை அவரது தோல்விக்கு வழிவகுத்த நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள தூண்ட முடியுமா?
- ஆம், ஆனால் அவருக்கு சொந்த விருப்பமும் சுதந்திரமும் இல்லையா? ஒரு உண்மையான கருத்தை தவறான எண்ணத்திலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க அவரது காரணம் அவரை அனுமதிக்கவில்லை என்றால், அதன் விளைவுகளை அவர் அனுபவிக்கிறார், மேலும் அவர் அதைச் செய்யாமல் இருப்பது நல்லது. கட்டளைகளை கொடுங்கள், ஆனால் ஒரு சாதாரண நிறைவேற்றுபவராக இருக்க வேண்டும்.
545. ஒரு தளபதி சில சமயங்களில் ஒரு வகையான "இரண்டாம் பார்வை" மூலம் வழிநடத்தப்பட முடியுமா, அப்பாவி அறிவு, இது அவரது நடவடிக்கைகளின் முடிவை முன்கூட்டியே அவருக்குக் காட்டுகிறது?
- "இது ஒரு மேதைக்கு அடிக்கடி நிகழ்கிறது; இதைத்தான் அவர் "உத்வேகம்" என்று அழைக்கிறார், மேலும் இது ஒருவித நம்பிக்கையுடன் செயல்பட அனுமதிக்கிறது; இந்த உத்வேகம் அவரை வழிநடத்தும் மற்றும் வேலைக்குப் பயன்படுத்தும் ஆவிகளிடமிருந்து அவருக்கு வருகிறது. அவர் பரிசளிக்கப்பட்ட திறன்கள்."
546. போரின் வெப்பத்தில் இறந்தவர்களின் ஆவிகளுக்கு என்ன நடக்கும்? அவர்கள் இறந்த பிறகும் போரில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்களா?
- "அவர்களில் சிலர் ஆர்வமாக உள்ளனர், மற்றவர்கள் இந்த இடத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள்."

குறிப்பு. போர்க்களத்தில், வன்முறை மரணத்தின் எல்லா நிகழ்வுகளிலும் நடக்கும் அதே விஷயம் நடக்கிறது: முதல் கணத்தில் ஆவி ஆச்சரியப்பட்டு, திகைத்து, அவர் இறந்துவிட்டார் என்று நம்ப முடியாது; அவர் இன்னும் போரில் பங்கேற்பது போல் அவருக்கு இன்னும் தெரிகிறது: கொஞ்சம் கொஞ்சமாக உண்மை அவருக்கு வெளிப்படுகிறது.

547. மனிதர்களாக இருந்தபோது ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்ட ஆவிகள், அவர்கள் இறந்த பிறகும் ஒருவரையொருவர் எதிரிகளாக அங்கீகரிக்கிறார்களா, அவர்கள் இன்னும் பரஸ்பர கசப்பால் நிரப்பப்படுகிறார்களா?
- "அத்தகைய தருணங்களில், ஆவி ஒருபோதும் அமைதியைக் காத்துக்கொள்வதில்லை, முதல் கணத்தில், அது இன்னும் தனது எதிரியின் மீது சீற்றம் மற்றும் அவரைப் பின்தொடரலாம்; ஆனால் அவர் தனது எண்ணங்களைச் சேகரிக்கும் போது, ​​அவரது உற்சாகம் இப்போது அர்த்தமற்றதாக இருப்பதைக் காண்கிறார்; இருப்பினும், அவர் இன்னும் அதிகமாக இருக்கிறார். அல்லது அதன் தன்மையைப் பொறுத்து அதன் தடயங்களை குறைவாக வைத்திருக்கிறது."
ஆயுதத்தின் சத்தம் இன்னும் கேட்கிறதா?
- "ஆம், அது மிகவும் உள்ளது."
548. ஒரு பார்வையாளராக போரின் போது அமைதியாக இருக்கும் ஆவி, உடலிலிருந்து ஆன்மாவைப் பிரிப்பதற்கு சாட்சியாக இருக்கும், இந்த நிகழ்வு எந்த வடிவத்தில் தோன்றும்?
- "முழுமையான உடனடி மரணங்கள் சில உள்ளன, பெரும்பாலான நேரங்களில், ஒரு மரண காயம் அடைந்த ஒரு ஆவி அதை இன்னும் அறியவில்லை; அது தன்னை அடையாளம் காணத் தொடங்கும் போது, ​​ஒரு ஆவி அதன் பிணத்தின் அருகில் நகர்வதைக் கண்டறிய முடியும். ; இறந்த உடலைப் பார்ப்பது விரும்பத்தகாத உணர்வை ஏற்படுத்தாது, இது மிகவும் இயல்பானதாகத் தெரிகிறது; எல்லா உயிர்களும் ஆவிக்கு மாற்றப்படுவதால், அது மட்டுமே கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அதனுடன் ஒரு உரையாடல் நடத்தப்படுகிறது அல்லது உத்தரவு வழங்கப்படுகிறது." 3

§80. "தீய ஆவிகள்" உடன் ஒப்பந்தங்கள்

549. தீய ஆவிகளுடன் முடிவடைந்த உடன்படிக்கைகள் பற்றிய கதைகளில் சில உண்மை உள்ளதா?
- "இல்லை, அத்தகைய ஒப்பந்தங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் தீய ஆவிகள் மீது அனுதாபம் கொள்ளும் ஒரு தீய இயல்பு உள்ளது, உதாரணமாக, உங்கள் அண்டை வீட்டாரை துன்புறுத்த உங்களுக்கு விருப்பம் உள்ளது, ஆனால் அதை எப்படி செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது; பிறகு நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள் தாழ்ந்த ஆவிகள், உங்களைப் போலவே, தீமையை மட்டுமே விரும்புகிறார்கள், அவர்களின் உதவிக்காக நீங்கள் அவர்களின் தீய திட்டங்களில் அவர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்: ஆனால் உங்கள் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் எதிரிகளின் உதவியுடன் அவர்களிடமிருந்து தன்னை விடுவிக்க முடியாது. மந்திரங்கள் மற்றும் அவரது விருப்பம், வணிகம், அதன் மூலம் தீய ஆவிகள் அவருக்கு உதவ அழைக்கின்றன; பின்னர் அவர்கள் அவருக்கு சேவை செய்வது போலவே அவர் அவர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் செய்ய விரும்பும் தீமைக்காக அவர்களும் தேவைப்படுகிறார்கள். ஒரே "இருண்ட சக்திகளுடன் ஒப்பந்தம்."

குறிப்பு. ஒரு நபர் சில சமயங்களில் தன்னைக் கண்டறிவதில் தாழ்ந்த ஆவிகள் சார்ந்திருப்பது, அவை அவனுக்குள் தூண்டும் கெட்ட எண்ணங்களை அவன் கடைப்பிடிப்பதிலிருந்தே வருகிறது, அவர்களுக்கும் அவனுக்கும் இடையே உள்ள ஒப்பந்தக் கடமைகளிலிருந்து அல்ல. "ஒப்பந்தம்" என்பது இந்த வார்த்தைக்கு கொடுக்கப்பட்ட பொதுவான அர்த்தத்தில், தீய ஆவிகளுடன் அனுதாபத்தில் ஒரு தீய தன்மையை சித்தரிக்கும் ஒரு உருவகமாகும்.

550. சாத்தானிடமிருந்து சில நன்மைகளைப் பெறுவதற்காக சிலர் தங்கள் ஆன்மாக்களை விற்றதாகக் கூறப்படும் அருமையான புராணக்கதைகளின் பொருள் என்ன?
- "அனைத்து விசித்திரக் கதைகளிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாடம் மற்றும் தார்மீக அர்த்தங்கள் உள்ளன; உங்கள் பிரச்சனை என்னவென்றால், நீங்கள் எப்போதும் அவற்றை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்வதுதான். இந்த புராணக்கதை ஒரு உருவகம், இதை இவ்வாறு விளக்கலாம்: பரிசுகளைப் பெறுவதற்காக ஆவிகளை உதவிக்கு அழைப்பவர். அவர்களிடமிருந்து அதிர்ஷ்டமோ அல்லது வேறு ஏதேனும் நன்மையோ, அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர் பிராவிடன்ஸுக்கு எதிராக முணுமுணுக்கிறார், அவர் பெற்ற வேலையை மறுத்து, இங்கே அவர் அனுபவிக்க வேண்டிய சோதனைகளை அவர் மறுத்துவிட்டார், அதன் விளைவுகளை அவர் தனது எதிர்கால வாழ்க்கையில் அனுபவிப்பார். அவன் ஆன்மா என்றென்றும் துரதிர்ஷ்டத்தில் தள்ளப்படும்; ஆனால், பொருளிலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதற்குப் பதிலாக, அவன் மேலும் மேலும் அதில் மூழ்கியிருப்பதால், பூமியில் அவனுடைய மகிழ்ச்சி என்னவோ, அவன் அனைத்தையும் மீட்கும் வரை அவனுக்கு ஆவிகள் உலகில் இருக்காது. இது புதிய சோதனைகளுடன், ஒருவேளை , அவர் மறுத்த சோதனைகளை விட மிகவும் சுவாரசியமாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கலாம்.பௌதிக இன்பங்களின் மீதான அவரது அன்பின் காரணமாக, அவர் தன்னை அசுத்த ஆவிகளைச் சார்ந்து கொள்கிறார்; அவர்களுக்கும் அவருக்கும் இடையிலான அமைதியான ஒப்பந்தம் அவரை "அழிவுக்கு" இட்டுச் செல்கிறது, ஆனால் அதை உடைப்பது அவருக்கு எப்பொழுதும் எளிதானது, இது அவருக்கு வலுவான ஆசை இருக்கும் வரை, நல்ல ஆவிகளின் உதவியுடன் ஒரு ஒப்பந்தமாகும்."

§81. அமானுஷ்ய சக்தி. தாயத்துக்கள். மந்திரவாதிகள்

551. ஒரு தீய நபர், தனக்கு விசுவாசமான ஒரு தீய ஆவியின் உதவியால், தன் அண்டை வீட்டாருக்குத் தீமையை ஏற்படுத்த முடியுமா?
- "இல்லை, கடவுள் இதை அனுமதிக்க மாட்டார்."
552. சிலர் உடையதாகக் கூறப்படும் தீய கண்ணின் சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையைப் பற்றி என்ன நினைக்க வேண்டும்?
- "சிலருக்கு மிகப் பெரிய காந்த சக்தி உள்ளது, இருப்பினும், அவர்களின் சொந்த ஆவி மோசமாக இருந்தால், அவர்கள் மிகவும் மோசமாகப் பயன்படுத்தலாம், இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் மற்ற தீய சக்திகளால் உதவ முடியும்; ஆனால் சில கற்பனையான "மாயாஜாலங்களை நம்ப வேண்டாம்." சக்தி, "இயற்கையின் உண்மையான விதிகளைப் பற்றி அறியாத மூடநம்பிக்கையாளர்களின் கற்பனையில் மட்டுமே உள்ளது. இது தொடர்பாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட உண்மைகள் இயற்கையான உண்மைகள், ஆனால் அவை மோசமாக கவனிக்கப்பட்டு இன்னும் மோசமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டன."
553. ஆவிகளின் விருப்பத்தை அடிபணியச் செய்வதாக சிலர் கூறும் வாய்மொழி சூத்திரங்கள் மற்றும் நுட்பங்களின் விளைவு என்னவாக இருக்கும்?
- “இதையெல்லாம் உண்மையாக நம்புபவர்கள் கேலிக்குரியவர்களாக மாறிவிடுவார்கள், இல்லையேல் தண்டனைக்குத் தகுதியான ஏமாற்றுக்காரர்களாகத்தான் இவர்களின் செயல் இருக்கும். வாய்மொழி சூத்திரங்கள் அனைத்தும் பஃபூனரி என்பதைத் தவிர வேறில்லை; ஒரு புனிதமான வார்த்தையும் இல்லை, ஒரு திறமையான ஒன்று கூட இல்லை." அடையாளம், எந்த தாயத்தும் இல்லை, இது ஆவிகள் மீது எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது, ஏனென்றால் அவை சிந்தனையால் மட்டுமே ஈர்க்கப்படுகின்றன, பொருள்களால் அல்ல."
- சில ஆவிகள் தாங்களாகவே கபாலிஸ்டிக் ஃபார்முலாக்களைக் கட்டளையிடவில்லையா?
- “ஆம், சில சமயங்களில் உங்களுக்கு வெவ்வேறு அறிகுறிகள், விசித்திரமான வார்த்தைகள் அல்லது சில செயல்களை பரிந்துரைக்கும் ஆவிகளை நீங்கள் சந்திப்பீர்கள், அதன் உதவியுடன் நீங்கள் "சதி" என்று அழைப்பதைச் செய்கிறீர்கள்; ஆனால் இந்த ஆவிகள் சிரிப்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். உங்கள் மீது உங்கள் நம்பிக்கையை தவறாக பயன்படுத்துங்கள்."
554. எவரும், சரியாகவோ அல்லது தவறாகவோ, அவர் தனது தாயத்தின் "சக்தி" என்று அழைப்பதை நம்புகிறார், இந்த நம்பிக்கையின் மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆவியை தன்னிடம் ஈர்க்க முடியாது, ஏனென்றால் சிந்தனை செயல்படுகிறது, மேலும் தாயத்து என்பது ஒரு சின்னம் அல்ல. இந்த எண்ணத்தை நான் அவரிடம் செலுத்த வேண்டுமா?
- "இது உண்மைதான்; ஆனால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆவியின் தன்மை நோக்கத்தின் தூய்மை மற்றும் அழைப்பாளரின் உணர்வுகளின் உயரத்தைப் பொறுத்தது; இதற்கிடையில், "அதிகாரத்தை" நம்பும் அளவுக்கு எளிமையான ஒருவர் அரிதாகவே நடக்கும். சில தாயத்துகள் தார்மீகத்தை விட பொருளைப் பின்தொடர்வதில்லை; எப்படியிருந்தாலும், இது மன முக்கியத்துவத்தையும் பலவீனத்தையும் குறிக்கிறது, மேலும் இது அபூரண மற்றும் குறும்புத்தனமான ஆவிகளை ஈர்க்கிறது."
555. "மந்திரவாதி" என்ற கருத்துக்கு என்ன அர்த்தம் கொடுக்க வேண்டும்?
- "சூனியக்காரர்கள்" என்று நீங்கள் யாரை அழைக்கிறீர்களோ, அவர்கள் நிறைவேற்றப்பட்டால் அவர்கள் மக்கள் நல்ல விருப்பம்காந்த விசை அல்லது இரண்டாவது பார்வை போன்ற சில திறன்களை பரிசாக பெற்றவர்; பின்னர், அவர்கள் உங்களுக்குப் புரியாத விஷயங்களைச் செய்வதால், அவர்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தியைப் பெற்றவர்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள். அறியாதவர்களின் பார்வையில் உங்கள் விஞ்ஞானிகள் பெரும்பாலும் சூனியக்காரர்களாகத் தோன்றவில்லையா?”

குறிப்பு. ஆன்மிகம் மற்றும் காந்தவியல் ஆகியவை பலவிதமான நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலை நமக்குத் தருகின்றன, இதில் அறியாமை மிகவும் நம்பமுடியாத கட்டுக்கதைகளின் முடிவிலியை உருவாக்கியது, இதில் உண்மைகள் கற்பனையின் சக்தியால் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த இரண்டு விஞ்ஞானங்களால் அறிவூட்டப்பட்ட அறிவு, ஒரு முழுமையை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் இது இந்த விஷயங்களின் யதார்த்தத்தையும் அவற்றின் உண்மையான காரணத்தையும் காட்டுவதால், மூடநம்பிக்கையின் கருத்துக்களுக்கு எதிரான சிறந்த தற்காப்பு ஆகும், ஏனெனில் இது சாத்தியம் மற்றும் சாத்தியமற்றது, மற்றும் என்ன என்பதைக் காட்டுகிறது. இயற்கையின் விதிகளின் வரம்புகளுக்குள், மற்றும் அபத்தமான நம்பிக்கையைத் தவிர வேறில்லை.

556. சிலருக்கு உண்மையில் எளிய தொடுதலின் மூலம் குணப்படுத்தும் பரிசு இருக்கிறதா?
- "காந்த சக்தி இதை நீட்டிக்க முடியும், அது உணர்வுகளின் தூய்மை மற்றும் நல்லதைச் செய்ய வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை ஆகியவற்றால் ஆதரிக்கப்படும் போது, ​​நல்ல ஆவிகள் உங்களுக்கு உதவுகின்றன; 4 ஆனால் மிகவும் ஏமாறக்கூடிய அல்லது அதிக நபர்களின் கதைகளை ஒருவர் நம்பக்கூடாது. ஆர்வமுள்ளவர், எளிய மற்றும் இயற்கையான விஷயங்களில் அற்புதங்களைக் காண்பதில் எப்போதும் முனைப்புடன் இருப்பவர். மனிதர்களின் ஏமாற்றத்தைத் தங்கள் சொந்த லாபத்திற்காகப் பயன்படுத்துபவர்களின் ஆர்வமுள்ள கதைகள் குறித்தும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்."

§82. ஆசீர்வாதம் மற்றும் சாபம்

557. ஆசீர்வாதமும் சாபமும் தங்கள் பொருளாக இருப்பவர்களுக்கு நன்மை தீமைகளை ஈர்க்க முடியுமா?
- "கடவுள் ஒரு அநியாயமான சாபத்திற்கு செவிசாய்ப்பதில்லை, அதை உச்சரிப்பவர் அவருடைய பார்வையில் குற்றவாளி. நமக்கு இரண்டு எதிரெதிர் மேதைகள் இருப்பதால்: ஒன்று நல்லது, மற்றொன்று தீமை, இது அவர்களின் தற்காலிக செல்வாக்கை வெளிப்படுத்தலாம், விஷயம் கூட நீட்டிக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த செல்வாக்கு கடவுளின் விருப்பத்தாலும், அது யாரை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறதோ, அவருக்கு ஒரு கூடுதல் சோதனையாகவும் மட்டுமே நடைபெறுகிறது, இருப்பினும், பெரும்பாலும் தீயவை சபிக்கப்பட்டவை மற்றும் நல்லவை ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் ஆசீர்வாதமோ சாபமோ ஒருபோதும் மாறாது. நீதியின் பாதையில் இருந்து விலகிச் செல்வது; அவர் கோபப்படுவதால் மட்டுமே அது கெட்டவர்களைத் தாக்குகிறது, மேலும் அவரது பாதுகாப்பு தகுதியானவர்களுக்கு மட்டுமே நீட்டிக்கப்படுகிறது."

1 மொழிபெயர்ப்பு சினோடலில் இருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது. இங்கே நம்மை சோதனைக்கு அழைத்துச் செல்வது இறைவன் அல்ல, ஆனால் சோதனைக்கு அடிபணியாமல் இருப்பதற்கும், சோதனையைத் தாங்குவதற்கும், அசுத்தங்களிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்தவும், நம்மில் உள்ள தீமையை வெல்லவும் நமக்கு பலத்தைத் தருமாறு அவரிடம் கேட்டுக்கொள்கிறோம். (ஒய்.ஆர்.)
2 இந்த வரிகள், குறிப்பாக, சுத்தி அரிவாள் நாட்டில் ஏழு தசாப்தங்களாக என்ன நடக்கிறது என்பதை மிகச்சரியாக விவரிக்கிறது.
இந்த எண்ணங்களை நம் சமூகத்தின் வாழ்வில் பயன்படுத்த வாசகர்களை அழைக்கிறோம். இவ்வளவு அநியாயம், கொதிப்புக் கொதிப்பு, தணியாத பசி இவையெல்லாம் இல்லையே? மற்றும் காரணம் என்ன? உண்மை என்னவென்றால், வெற்றிகரமான பொருள்முதல்வாதத்தின் சகாப்தத்தில், ஆன்மீக ஹன்களின் படையெடுப்பு - படிநிலை ரீதியாக கீழ் உலகங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் - நமது கிரகத்தில் நடந்தது, மேலும் பூமி, அது ஆக விதிக்கப்பட்ட அண்டத் தோட்டத்திலிருந்து, இருபதாம் நூற்றாண்டில் மாறியது. ஒரு பிரபஞ்ச தண்டனை அடிமைத்தனம், இங்கு பதவி உயர்வுக்காக வந்த ஆன்மீக குற்றவாளிகள் அல்லது குறைந்த அண்ட மனிதகுலத்தின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் பரிணாமத்தை தொடர்கிறார்கள்.5 (Y.R.)
3 Vicomte de Braglonne இன் மரணம் பற்றிய விளக்கத்திற்கு Alexandre Dumas (பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு) பார்க்கவும். கடந்து செல்லும் போது கவனிக்க வேண்டும். இந்த எழுத்தாளர் மற்றும் பல எழுத்தாளர்கள் (வி. ஹ்யூகோ, டி. கௌடியர், ஜி. ஆர். ஹகார்ட், ஆர். எல். ஸ்டீவன்சன், ஏ. கானன் டாய்ல்) ஆன்மீகத்தின் ஆதரவாளராக இருந்தார், எனவே தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் மற்றும் விளக்கங்கள் பெரும்பாலும் பக்கங்களில் காணப்படுகின்றன. அவரது நாவல்கள். (ஒய்.ஆர்.)
4 "ஒரு நாள் நாம் பெரிய இலக்குகளை அடைய விரும்பினால், உடனடியாக எல்லா நற்பண்புகளும் மட்டுமல்ல, தெய்வங்களும் நமக்குத் துணை நிற்கும்." எஃப். பேகன். (Y.R. குறிப்பு)

நண்பர்களிடம் சொல்லுங்கள்: