Грек хэлнээс шууд орчуулбал тэмдэгт нь хөөх, дардас гэсэн утгатай. Сэтгэл судлалд зан чанарыг ердийн нөхцөлд хүнд илэрдэг, ийм нөхцөлд түүний үйл ажиллагааны өвөрмөц арга барилаар илэрхийлэгддэг бие даасан өвөрмөц сэтгэцийн шинж чанаруудын цогц гэж ойлгодог.

Зан чанар гэдэг нь тухайн хүний ​​бодит байдалд хандах хандлагыг илэрхийлдэг, түүний тушаал, үйлдлээр илэрдэг зан чанарын чухал шинж чанаруудын бие даасан хослол юм.

3.4.1. Хувь хүний ​​бүтэц дэх зан чанар. Зан чанарын бүлгүүд

Зан чанар нь зан чанарын бусад талуудтай, ялангуяа даруу байдал, чадвартай холбоотой байдаг. Зан чанар, даруу байдал шиг. нэлээд тогтвортой, бага зэрэг өөрчлөгддөг. Темперамент нь зан чанарын илрэлийн хэлбэрт нөлөөлж, түүний зарим шинж чанарыг онцгой өнгөөр ​​​​буддаг. Тиймээс, холерик хүний ​​тэсвэр тэвчээр нь эрч хүчтэй үйл ажиллагаа, флегматик хүнд - төвлөрсөн сэтгэлгээгээр илэрхийлэгддэг. Холерик хүн эрч хүчтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй ажилладаг бол флегматик хүн арга барилтай, удаан ажилладаг. Нөгөөтэйгүүр, темперамент өөрөө зан чанарын нөлөөн дор өөрчлөгддөг: хүчтэй зан чанартай хүн өөрийн даруу байдлын зарим сөрөг талыг дарж, түүний илрэлийг хянаж чаддаг. Чадвар нь зан чанартай салшгүй холбоотой. Өндөр түвшинЧадвар нь хамт олонтой салшгүй холбоотой байх мэдрэмж, түүний сайн сайхны төлөө ажиллах хүсэл эрмэлзэл, өөрийн хүч чадал, чадвардаа итгэх итгэл, ололт амжилтдаа байнга сэтгэл хангалуун бус байх, өөртөө өндөр шаардлага тавих зэрэг зан чанарын шинж чанаруудтай холбоотой байдаг. ажилдаа шүүмжлэлтэй хандах чадвар. Чадвар цэцэглэн хөгжих нь бэрхшээлийг тууштай даван туулах, бүтэлгүйтлийн нөлөөн дор сэтгэлээр унахгүй байх, зохион байгуулалттай ажиллах, санаачлагатай байх чадвартай холбоотой юм. Хөдөлмөр, санаачлага, шийдэмгий байдал, зохион байгуулалт, тууштай байдал зэрэг зан чанарын шинж чанарууд нь хүүхдийн чадвар бүрэлдэн бий болсон ижил үйл ажиллагаанд тохиолддог гэдгээрээ зан чанар, чадвар хоорондын уялдаа холбоог илэрхийлдэг. Жишээлбэл, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны үндсэн хэлбэрүүдийн нэг болох хөдөлмөрийн үйл явцад нэг талаас хөдөлмөрийн чадвар, нөгөө талаас шаргуу хөдөлмөрлөх нь зан чанарын шинж чанар юм.

Хүний зан чанар нь олон талт, олон янз байдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүрэн дүүрэн байна. Шударга байдал нь үндсэн, хамгийн тогтвортой, хүч чадал, үйл ажиллагааны шинж чанараараа давамгайлдаг. Олон тооны зан чанарын шинж чанарууд байдаг (Ожеговын толь бичигт 1.5 мянга гаруй үг), тэдгээрийг амьдралын янз бүрийн талуудад хүний ​​хандлагыг тусгасан хэд хэдэн блок эсвэл бүлэгт хувааж болно (Зураг 3.10).

Цагаан будаа. 3.10. Зан чанарын үндсэн бүлгүүд: харилцаа холбоо,

хөдөлмөр, өөрийгөө үнэлэх, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй

П
эхний бүлэг. Юуны өмнө эдгээр нь итгэл үнэмшил, үзэл баримтлал, чиг баримжаа илэрхийлсэн чанарууд бөгөөд энэ нь бусад бүх зан чанарын нийгмийн утга учир юм. Тэд эргэн тойрныхоо хүмүүст болон нийгэмд хандах хандлагыг илтгэдэг. Эдгээр шинж чанаруудыг нэрлэж болно харилцах чадвартай, Үүнд орно эх оронч үзэл, нэгдэл, эелдэг байдал, нийтэч байдал, мэдрэмж, эелдэг байдал, эелдэг байдал, үнэнч байдал, үнэнч шударга байдал, үнэнч шударга байдалгэх мэт, сөрөг - хувиа хичээсэн байдал, увайгүй байдал, заль мэх, хоёр нүүр гаргах ...

Дараагийн бүлэг нь хүний ​​өөртөө хандах хандлагыг илэрхийлдэг чанарууд (өөрийгөө хүндлэх, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө буруутгах, өөрийгөө шүүмжлэх, даруу байдал, бардам зан, хувиа хичээх ...) юм. өөрийгөө хүндэтгэх: хэтрүүлсэн, дутуу үнэлэгдсэн, хангалттай.

Т
Гурав дахь бүлэг нь хүний ​​ажилд хандах хандлага, түүний ажлын үр дүн ( шаргуу хөдөлмөр, санаачлага, тууштай байдал, үнэн зөв, хариуцлага, хайхрамжгүй байдал, залхуурал, хариуцлагагүй байдалгэх мэт.). Эдгээр чанаруудыг нэрлэдэг бизнес.

Заримдаа сэтгэл судлаачид тухайн хүний ​​аливаа зүйлд хандах хандлагыг харуулсан зан чанарын бүлгийг тодорхойлж, дараа нь ярьдаг цэвэрч нямбай, арвич хямгач, өгөөмөр зан, харамч зан, хайнга, хайнга зан гэх мэт.

ТУХАЙ өөрсдийн байр сууриа эзэлдэг хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэйшинж чанарууд. Хүсэл зоригийг зан чанарын үндэс, түүний тулгуур гэж нэрлэдэг ( амжилтанд хүрэх хүсэл, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр гэх мэт) Вилл - энэ нь хүний ​​гадаад болон дотоод бэрхшээлийг даван туулах шаардлагатай ухамсартай үйлдэл хийх чадвар юм.

Аливаа сайн дурын үйлдэл нь нарийн төвөгтэй дотоод бүтэцтэй байдаг.

Хүсэл зориг нь зөвхөн идэвхтэй үйлдэл, үйлдлээр илэрдэггүй. Зориг нь өөрийгөө хязгаарлах, хүсээгүй үйлдлүүдийг удаашруулах чадвараар илэрдэг. Энд тэд ярьж байна тэсвэр тэвчээр, өөрийгөө хянах чадвар.

Хүмүүстэй харилцахдаа тухайн хүний ​​зан чанар зан араншингаар илэрдэг. хүмүүсийн үйлдэл, үйлдэлд хариу үйлдэл үзүүлэх арга хэлбэрээр. Харилцааны арга нь бага эсвэл нарийн, эелдэг, ёс суртахуунгүй, эелдэг эсвэл бүдүүлэг байж болно. Зан чанар нь даруу байдлаас ялгаатай нь мэдрэлийн системийн шинж чанараас гадна хүний ​​соёл, хүмүүжлээр тодорхойлогддог.

Зан чанарын бүтцийг тодорхойлох өөр аргууд байдаг тул тэдгээрийн аль нэгнийх нь хүрээнд хүний ​​хувийн шинж чанаруудыг сэдэл, арга хэрэгсэл гэж хуваадаг. Хүсэл эрмэлзэл нь үйл ажиллагааг урамшуулж, чиглүүлж, дэмжиж, багаж хэрэгсэл нь тодорхой хэв маягийг өгдөг. Тэмдэгтийг багажийн хувийн шинж чанаруудын нэг гэж үзэж болно. Үүнээс хамаарах зүйл нь агуулга биш, харин үйл ажиллагааг гүйцэтгэх арга хэлбэр юм. Үнэнийг хэлэхэд, зан чанар нь үйл ажиллагааны зорилгыг сонгоход илэрч болно. Гэсэн хэдий ч, зорилго нь тодорхойлогдсон үед зан чанар нь түүний хэрэглүүрийн үүргийг илүү гүйцэтгэдэг, i.e. зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болгон.

Хүний зан чанарыг бүрдүүлдэг гол зан чанарыг жагсаацгаая.

Нэгдүгээрт, эдгээр нь зорилгоо сонгохдоо хүний ​​​​үйл ажиллагааг тодорхойлдог зан чанарын шинж чанарууд юм (илүү их эсвэл бага хэцүү). Энд ухаалаг байдал, болгоомжтой байх, эсвэл тэдгээрийн эсрэг шинж чанарууд нь тодорхой шинж чанарын шинж чанартай байж болно.

Хоёрдугаарт, зан чанарын бүтцэд зорилгодоо хүрэхэд чиглэсэн үйлдлүүдтэй холбоотой шинж чанарууд орно: тууштай байдал, шийдэмгий байдал, тууштай байдал болон бусад зүйлс, түүнчлэн тэдгээрийн өөр хувилбарууд (зан чанар дутагдаж байгаагийн нотолгоо). Үүнтэй холбогдуулан зан чанар нь зөвхөн даруу зантай төдийгүй хүний ​​хүсэл эрмэлзэлд ойртдог.

Гуравдугаарт, зан чанар нь даруу зантай шууд холбоотой цэвэр багажийн шинж чанаруудыг агуулдаг: экстраверс-дотоомол байдал, тайван-түгшүүр, дарангуйлал-импульсив байдал, солигддог-хатуу байдал гэх мэт. Нэг хүнд байгаа эдгээр бүх зан чанарын өвөрмөц хослол нь түүнийг тодорхой төрөлд ангилах боломжийг олгодог. .

Сэтгэц бол объектив бодит байдлыг хамгийн тохиромжтой дүр төрхөөр тусгах, үүний үндсэн дээр биеийн амин чухал үйл ажиллагааг зохицуулах тархины үйл ажиллагаа юм.

Сэтгэл судлал нь материаллаг бодит байдлын сэтгэцийн тусгалаас бүрддэг тархины шинж чанарыг судалдаг бөгөөд үүний үр дүнд бодит байдлын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгож, бие махбодтой харилцах харилцааг зохицуулахад шаардлагатай байдаг. орчин.

Сэтгэцийн агуулга нь бодитой оршин буй үзэгдлийн хамгийн тохиромжтой дүр төрх юм. Гэхдээ эдгээр зургууд нь үүнээс үүдэлтэй өөр өөр хүмүүсөвөрмөц. Тэд өнгөрсөн туршлага, мэдлэг, хэрэгцээ, сонирхол, сэтгэцийн байдал гэх мэт зүйлсээс хамаардаг. Өөрөөр хэлбэл сэтгэл зүй бол объектив ертөнцийн субъектив тусгал юм. Гэсэн хэдий ч тусгалын субъектив шинж чанар нь тусгал буруу гэсэн үг биш юм; Нийгэм-түүх, хувийн практикт баталгаажуулах нь хүрээлэн буй ертөнцийг бодитой тусгах боломжийг олгодог.

Сэтгэл зүй нь хүн, амьтанд байдаг. Гэсэн хэдий ч хүний ​​сэтгэхүй нь сэтгэцийн дээд хэлбэр болохын хувьд "ухамсар" гэсэн ойлголтоор тодорхойлогддог. Гэхдээ сэтгэцэд далд ухамсар ба хэт ухамсрын хүрээ ("Супер Эго") багтдаг тул сэтгэцийн тухай ойлголт нь ухамсрын ойлголтоос илүү өргөн юм. Сэтгэцийн бүтцэд дараахь зүйлс орно: сэтгэцийн шинж чанар, сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн чанар ба сэтгэцийн төлөв байдал.

Сэтгэцийн шинж чанарууд- удамшлын үндэстэй, удамшдаг, амьдралынхаа туршид бараг өөрчлөгддөггүй тогтвортой илрэлүүд. Эдгээрт үл хөдлөх хөрөнгө орно мэдрэлийн систем: - мэдрэлийн системийн хүч чадал - тогтвортой байдал мэдрэлийн эсүүдудаан үргэлжилсэн цочрол эсвэл сэтгэлийн хөөрөл - хөдөлгөөнт байдал мэдрэлийн үйл явц- өдөөлтийг дарангуйлалд шилжүүлэх хурд - мэдрэлийн үйл явцын тэнцвэр - өдөөх, дарангуйлах үйл явцын тэнцвэрийн харьцангуй түвшин - labability - янз бүрийн өдөөлтүүдийн нөлөөн дэх өөрчлөлтийн уян хатан байдал - эсэргүүцэл - тааламжгүй өдөөлтөд үзүүлэх эсэргүүцэл.

Сэтгэцийн үйл явц- хөгжлийн далд мэдрэмтгий үетэй харьцангуй тогтвортой формацууд хөгжиж, гадаад амьдралын нөхцөл байдлын нөлөөн дор үүсдэг.

Үүнд:

Мэдрэхүй, ойлголт, ой санамж, сэтгэлгээ, төсөөлөл, дүрслэл, анхаарал, хүсэл зориг, сэтгэл хөдлөл.

Сэтгэцийн чанарууд- Боловсролын үйл явц, амьдралын үйл ажиллагааны нөлөөн дор үүсч, бий болсон харьцангуй тогтвортой формацууд. Сэтгэцийн шинж чанарууд нь зан чанарт хамгийн тод илэрхийлэгддэг.

Сэтгэцийн нөхцөл байдал- үйл ажиллагаа, сэтгэцийн үйл ажиллагааны харьцангуй тогтвортой динамик дэвсгэрийг илэрхийлдэг.

Сэтгэцийн шинж чанарууд.

Сэтгэл судлал нь хүний ​​нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаанд ажиглагддаг бие даасан сэтгэцийн үйл явц, тэдгээрийн өвөрмөц хослолыг төдийгүй хүний ​​​​хувь хүний ​​​​сонирхол, хандлага, чадвар, даруу байдал, зан чанарыг тодорхойлдог сэтгэцийн шинж чанарыг судалдаг. Сэтгэцийн шинж чанараараа бүрэн адилхан хоёр хүнийг олох боломжгүй юм. Хүн бүр бусад хүмүүсээс хэд хэдэн онцлог шинж чанараараа ялгаатай байдаг бөгөөд тэдгээрийн нийлбэр нь түүний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг.

Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанаруудын тухай ярихдаа бид түүний чухал, бага эсвэл бага тогтвортой, байнгын шинж чанаруудыг хэлдэг. Хүн бүр ямар нэг зүйлийг мартдаг; гэхдээ "мартах" нь хүн бүрийн онцлог шинж биш юм. Хүн бүр хэзээ нэгэн цагт цочромтгой байдлыг мэдэрдэг боловч "цочромтгой байдал" нь зөвхөн зарим хүмүүсийн шинж чанартай байдаг.

Хүний оюун санааны шинж чанарууд нь хүн бэлэн хүлээн авдаг зүйл биш бөгөөд амьдралынхаа эцэс хүртэл өөрчлөгддөггүй. Хүний сэтгэцийн шинж чанарууд - түүний чадвар, зан чанар, сонирхол, хандлага нь амьдралын явцад хөгжиж, бүрддэг. Эдгээр шинж чанарууд нь илүү их эсвэл бага тогтвортой боловч өөрчлөгддөггүй. Хүний зан чанарт бүрэн өөрчлөгддөггүй шинж чанарууд байдаггүй. Хүн амьд л байвал тэр хөгждөгтиймээс нэг талаараа өөрчлөгддөг.

Сэтгэцийн ямар ч онцлог төрөлхийн байж болохгүй. Хүн аль хэдийн тодорхой чадвар, зан чанарын шинж чанартай төрөөгүй. Зөвхөн биеийн зарим анатомийн болон физиологийн онцлог, мэдрэлийн систем, мэдрэхүйн эрхтнүүдийн зарим онцлог, хамгийн чухал нь тархи нь төрөлхийн байж болно.

Хүмүүсийн төрөлхийн ялгааг бүрдүүлдэг эдгээр анатомийн болон физиологийн шинж чанаруудыг хазайлт гэж нэрлэдэг. Хүний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх үйл явцад хандлага нь чухал боловч үүнийг хэзээ ч урьдчилан тодорхойлдоггүй, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь хувь хүний ​​​​шинж чанараас хамаардаг цорын ганц бөгөөд гол нөхцөл биш юм.

Хөгжлийн үүднээс хандах хандлага сэтгэцийн шинж чанарХүний амьдрал нь олон талын ач холбогдолтой, өөрөөр хэлбэл аливаа тодорхой хандлагаас хамааран хүний ​​​​амьдрал хэрхэн өрнөж байгаагаас хамааран янз бүрийн сэтгэцийн шинж чанарыг хөгжүүлж болно.

I.P. Павлов мэдрэлийн системийн төрлүүд, эсвэл дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрлүүдэд бие даасан мэдэгдэхүйц ялгаа байдгийг тогтоожээ. Тиймээс байгалийн урьдчилсан нөхцөлийн тухай асуулт хувь хүний ​​ялгаа, I.P-ийн бүтээлүүдэд хүлээн авсан "налуу" гэж нэрлэгддэг. Павлова нь түүний жинхэнэ шинжлэх ухааны үндэслэл юм.

Төрөл бүрийн төрөлДээд мэдрэлийн үйл ажиллагаа нь дараах гурван шинж тэмдгээр бие биенээсээ ялгаатай.

1) мэдрэлийн үндсэн үйл явцын хүч чадал - өдөөх, дарангуйлах; энэ тэмдэг нь кортикал эсийн гүйцэтгэлийг тодорхойлдог;

2) өдөөх, дарангуйлах хоорондын тэнцвэр;

3) эдгээр үйл явцын хөдөлгөөн, өөрөөр хэлбэл бие биенээ хурдан солих чадвар. Эдгээр нь мэдрэлийн системийн үндсэн шинж чанарууд юм. Дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны янз бүрийн төрлүүд нь эдгээр шинж чанаруудын янз бүрийн хослолоор бие биенээсээ ялгаатай байдаг.

Дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрөл нь мэдрэлийн системийн бие даасан шинж чанарын гол шинж чанар юм энэ хүн. Төрөлхийн шинж чанар нь мэдрэлийн дээд үйл ажиллагааны төрөл өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлддэг. Энэ нь хүний ​​амьдралын нөхцөл, үйл ажиллагааны нөлөөн дор, "эдгээр үгийн өргөн утгаараа байнгын боловсрол, сургалтын" нөлөөн дор өөрчлөгддөг (Павлов). "Мэдрэлийн системийн дээр дурдсан шинж чанаруудын хажуугаар түүний хамгийн чухал шинж чанар нь хамгийн дээд уян хатан чанар байнга гарч ирдэг" гэж тэр тайлбарлав.

Мэдрэлийн системийн уян хатан байдал, өөрөөр хэлбэл гадаад нөхцөл байдлын нөлөөн дор шинж чанараа өөрчлөх чадвар нь мэдрэлийн системийн шинж чанарыг тодорхойлдог шалтгаан юм. төрөл, хүч чадал, мэдрэлийн үйл явцын тэнцвэр, хөдөлгөөн нь хүний ​​амьдралын туршид өөрчлөгддөггүй. Тиймээс хүн ялгах ёстой төрөлхийн төрөлдээд мэдрэлийн үйл ажиллагаа, амьдралын нөхцөл, юуны түрүүнд хүмүүжлийн үр дүнд бий болсон дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрөл.

Хүний хувийн шинж чанар - түүний зан чанар, сонирхол, чадвар нь түүний намтар, туулсан амьдралын замыг үргэлж нэг хэмжээгээр илэрхийлдэг. Хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулахын тулд хүсэл зориг, зан чанар нь бүрэлдэж, бэхжиж, тодорхой үйл ажиллагаанд оролцох сонирхол, чадварыг хөгжүүлдэг.

Гэвч хүний ​​хувийн амьдралын замнал нь тухайн хүний ​​амьдарч буй нийгмийн нөхцлөөс хамаардаг тул түүнд сэтгэцийн тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх боломж нь эдгээр нийгмийн нөхцлөөс хамаарна. Маркс, Энгельс нар “Рафаэль шиг хувь хүн авьяасаа хөгжүүлэх эсэх нь эрэлтээс бүрэн шалтгаална, энэ нь эргээд хөдөлмөрийн хуваагдал, түүгээр бий болсон хүмүүсийн гэгээрлийн нөхцлөөс хамаарна. ”

Хүний хувийн шинж чанар, түүний сонирхол, хандлагыг төлөвшүүлэхэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол түүний зан чанар нь ертөнцийг үзэх үзэл, өөрөөр хэлбэл хүнийг хүрээлэн буй байгаль, нийгмийн бүх үзэгдлийн талаархи үзэл бодлын тогтолцоо юм. Гэхдээ хувь хүн бүрийн ертөнцийг үзэх үзэл нь нийгмийн ертөнцийг үзэх үзэл, нийгмийн үзэл санаа, онол, үзэл бодлын хувь хүний ​​ухамсар дахь тусгал юм. Хүний ухамсар бол нийгмийн нөхцөл байдлын бүтээгдэхүүн юм. Бидний өмнө иш татсан Марксын үгийг эргэн санацгаая. “...Ухамсар бол анхнаасаа нийгмийн бүтээгдэхүүн бөгөөд хүн оршин тогтнож байгаа цагт тэр хэвээрээ л байдаг.”

Хүн ертєнцийг дэвшилтэт vзэл, дэвшилтэт vзэл бодол, санааг шингээх нь мэдээж аяндаа бий болдоггvй. Юуны өмнө, эдгээр дэвшилтэт үзэл бодлыг хүнийг хойш татдаг, түүний хувийн шинж чанарыг бүрэн хөгжүүлэхэд саад болдог хуучин, хуучирсан үзэл бодлоос ялгах чадварыг шаарддаг. Түүнээс гадна дэвшилтэт санаа, үзэл бодлын "мэдлэг" нь хангалтгүй юм. Тэднийг хүн гүнзгий "туршлагатай" байх ёстой, түүний итгэл үнэмшил нь түүний үйлдэл, үйл ажиллагааны сэдэл хамаарна.

Хүний хувийн амьдралын замнал, итгэл үнэмшил нь эргээд энэ замд нөлөөлж, хүний ​​үйлдэл, амьдралын хэв маяг, үйл ажиллагааг чиглүүлдэг. IN бага насБоловсрол, сургалт нь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүний зан чанар бүрэлдэн тогтох тусам өөрийгөө хүмүүжүүлэх, өөрөөр хэлбэл ертөнцийг үзэх үзэл, итгэл үнэмшилээ хөгжүүлэх, өөртөө хэрэгтэй сэтгэцийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, хүсээгүй зүйлийг арилгах ухамсартай ажил нь улам бүр чухал болж байна. Хүн бүр өөрийн гэсэн хувийн шинж чанарыг бүтээгч байдаг.

Сэтгэцийн үйл явц.

Сэтгэцийн үйл явцын төрлүүд:

Танин мэдэхүйн

• Мэдрэмж
• Ойлголт
• Бодож байна
• Ухамсар
• Анхаар
• Санах ой
• Төсөөлөл
• Гүйцэтгэл

Сэтгэл хөдлөл, урам зориг.

• Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж
• Нөхцөл байдал (сэтгэлийн байдал, түгшүүр гэх мэт)
• Урам зориг

Хувийн шинж чанар.

• Дүр
• Темперамент
• Моторт ур чадвар
• Тагнуул

Танин мэдэхүйн.

Хүний ертөнцтэй харилцах нь түүний сэтгэцийн хөгжлийг тодорхойлдог. Анхны хэлбэрСэтгэл зүй нь мэдрэмжээс бүрддэг - бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи бүх мэдлэгийн эх сурвалж. Аливаа зүйл, үзэгдлийн нэг дүр төрхийг бий болгох, түүний ойлголтын зэрэг нь ойлголтоор тодорхойлогддог. Ойлголт нь объектыг гүнзгий ойлгохын тулд санаатай, зорилготой байж болно.

Энэ үйл явцыг ажиглалт гэж нэрлэдэг. Ажиглалт нь бидний юмс үзэгдлийн талаарх ойлголт, хэлбэр дүрсийг үнэлэх чадварыг өргөжүүлж, нарийвчлан тодорхойлдог. ерөнхий санаатэдний тухай. Таних, нөхөн үржихүйд илэрдэг ерөнхий туршлагын тусгалыг санах ой гэж нэрлэдэг. Танин мэдэхүйн сэтгэцийн дээд үйл явц бол сэтгэхүй бөгөөд энэ нь эргэцүүлэн бодох үйл явц, ертөнцийг танин мэдэх үйл явц юм.

Сэтгэн бодох нь үргэлж асуулт тавьж, түүнийг шийдвэрлэх хэрэгцээ, хэрэгцээнээс эхэлдэг. Сэтгэн бодох чадварын тусламжтайгаар хүн объект, үзэгдлийн ерөнхий ба чухал шинж чанарууд, тэдгээрийн хоорондын холбоо, харилцааг мэддэг. Сэтгэн бодох нь үйл явдлын явц, өөрсдийн үйл ажиллагааны үр дүнг урьдчилан харах боломжийг олгодог.

Чанар, бүтээмж бодлын үйл явцЭцэст нь тухайн хүний ​​эзэмшсэн мэдлэг, түүнийг эзэмших чадвар, оюун ухааны хөгжлийн түвшин, ойлголтын зэргээс шалтгаална.

Орчин үеийн сэтгэл судлал нь хамгийн чухал зүйлийн нэг гэж үздэг эерэг чанаруудтүүний шүүмжлэл, уян хатан байдал, мөн бодлын өргөн, гүн, хурдыг анхаарч үзээрэй.
TO сөрөг шинж чанаруудСэтгэцийн үйл ажиллагаанд шүүмжлэлтэй ханддаггүй, яаруу, удаан, өнгөцхөн, инерци, сэтгэхүйн хэвшил, явцуу байдал, түүнчлэн шинэ арга замыг эрэлхийлэх, олох чадваргүй байдал зэрэг багтана.

Хүн үгээр илэрхийлсэн ойлголт, дүгнэлт, дүгнэлтээр сэтгэдэг. Яриа бол сэтгэлгээний илрэлийн хэлбэр, харилцааны хэрэгсэл, үйл явц юм. Энэ нь сэтгэцийн үйл явцтай холбоотой байдаг. Аливаа яриа нь бодлын тодорхой агуулгыг илэрхийлэхээс гадна аялгуу, нүүрний хувирал, дохио зангаагаар ярьж буй хүний ​​мэдрэмж, хандлагыг юу, хэний тухай ярьж байгааг илэрхийлдэг.

Ажиглагч хүн ярианы онцлог шинж чанар нь тухайн хүний ​​онцлог шинж чанарыг тодорхой хэмжээгээр тусгадаг тул түүний ярианаас түүний талаар их зүйлийг сурч, ойлгож чадна.
Удирдагч нь доод албан тушаалтнуудын сэтгэцийн үйл ажиллагааны хувийн шинж чанарыг мэддэг байх ёстой.

Сэтгэл хөдлөлийн хувьд - урам зоригтой.

хүний ​​хандлага ( субъектив хариу үйлдэл) бодит ертөнцийн үзэгдэл, зүйлд сэтгэцийн туршлага (сэтгэл хөдлөл) -ээр илэрхийлэгддэг.

Сэтгэл хөдлөл гэдэг нь таашаал, таагүй байдал, баяр баясгалан, айдас гэх мэт хэлбэрээр илэрдэг дотоод болон гадаад өдөөлтөд үзүүлэх субъектив хариу үйлдэл юм. Эдгээр нь удамшлын эсвэл олж авсан туршлага дээр үндэслэн үүссэн тархины субкортик өдөөлтөөс болж биед үүсдэг.

Сэтгэл хөдлөл нь амьд оршнолуудын бие махбодь, хүрээлэн буй орчны төлөв байдлын биологийн ач холбогдлыг тодорхойлох хэрэгсэл болгон хувьслын явцад үүссэн. Сэтгэл хөдлөл нь биеийн амин чухал үйл ажиллагааны бараг бүх илрэлийг дагалддаг. Эдгээр нь үзэгдэл, нөхцөл байдлын ач холбогдлыг шууд туршлагын хэлбэрээр тусгаж, дотоод зохицуулалтын гол механизмуудын нэг болдог. сэтгэцийн үйл ажиллагааодоогийн хэрэгцээг хангахад чиглэсэн зан үйл.

Хүн сэтгэл хөдлөлдөө тулгуурлан шаардлагатай үйлдлүүдийг хийдэг бөгөөд түүний зорилго нь түүнд нуугдмал хэвээр байна. Зарим хүмүүс, үйл явдлууд түүний сэтгэлийг хөдөлгөдөг ч тэрээр бусдад хайхрамжгүй ханддаг. Нэг тохиолдолд хүн таашаал, баяр баясгаланг мэдэрдэг бол нөгөө тохиолдолд санаа зовнил, түгшүүр, тэр байтугай уй гашууг мэдэрдэг.

Хүн хөгжихийн хэрээр сэтгэл хөдлөл нь зөн совингийн үндэслэлээ алдаж, тогтвортой, илүү төвөгтэй, илүү өндөр үйл явц болох мэдрэмж болж хөгждөг.

Мэдрэмж нь тухайн хүн ямар нэгэн зүйлтэй харилцах харилцааны үр дүнд, тодорхой туршлагыг системтэй нэгтгэсний үр дүнд сэтгэл хөдлөлийн үндсэн дээр үүсдэг. Мэдрэмж нь хувь хүний ​​гүн төлөвшлийг илэрхийлдэг. Эдгээр нь хүний ​​дотоод ертөнц, түүний харилцаа, амьдралын байр суурийн баялаг эсвэл ядуурлыг тодорхойлдог.

Мэдрэмж- тухайн хүний ​​тодорхой хэрэгцээ, ашиг сонирхлыг хангасны үр дүн.

Сэтгэл судлал дахь мэдрэмж бол онцгой төрөл юм сэтгэл хөдлөлийн туршлага, тодорхой илэрхийлэгдсэн объектив шинж чанартай байх. Эдгээр нь тодорхой эсвэл ерөнхий гэсэн тодорхой объектын санаатай холбоотой байдаг. Хүний мэдрэмж нь соёл, түүхийн шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн үүсэхэд дохионы систем (нийгмийн бэлгэдэл, зан үйл, зан үйл гэх мэт) чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж нь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн амьдралын агуулгыг бүрдүүлдэг. Энэ бол онцгой хүний ​​механизмгадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг гүнзгийрүүлж, баяжуулж, сайжруулах боломжийг өргөжүүлдэг. Хүний мэдрэмжийг бий болгох нь түүний хувь хүн, хувь хүн болж төлөвших хамгийн чухал нөхцөл юм. Энэ хүчин зүйлийн хүн болон түүний сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөө, улмаар түүний зан байдал, үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөөг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Сайн дурын үйл явц.

Хүн сэтгэж, мэдэрдэг төдийгүй түүндээ нийцүүлэн үйлддэг. Хүн хүсэл зоригийн тусламжтайгаар үйл ажиллагааны ухамсартай, зорилготой зохицуулалтыг хэрэгжүүлдэг.

Хүсэл зориг гэдэг нь ухамсартайгаар тавьсан зорилгодоо хүрэхэд чиглэсэн санаатай үйлдэл хийх, үйл ажиллагаагаа ухамсартайгаар зохицуулах, зан төлөвийг удирдах ухамсартай чадвар, хүсэл эрмэлзэл юм.

Вилл- энэ бол үйл ажиллагааны төрлийг сонгох хүсэл, түүнийг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай дотоод хүчин чармайлт юм. Хамгийн энгийн ажил ч гэсэн сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг. Энэ нь нэг талаас ухамсар, нөгөө талаас үйлдэл хоёрыг холбодог холбоос юм.

Вилл- энэ бол хүний ​​саад тотгорыг даван туулах, зорилгодоо хүрэх чадвар, энэ бол зан үйлийн ухамсартай өөрийгөө зохицуулах чадвар, энэ бол хүний ​​үйл ажиллагааг үүсгэдэг сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Вилл- энэ бол юуны түрүүнд өөрийгөө, өөрийн мэдрэмж, үйлдлүүдийг удирдах эрх мэдэл юм. Энэ нь тодорхой үйлдэл хийх, хүсээгүй үйлдлээс зайлсхийхэд зайлшгүй шаардлагатай.

Хүний бүх төрлийн үйл ажиллагаа үр дүнтэй байхын тулд хүсэл зориг нь дагалдаж байх ёстой. Хүний хичээл зүтгэл, оюун ухаан, бие бялдрын хүч чадал шаардлагатай газарт хүсэл эрмэлзэл зайлшгүй гарч ирдэг. Сайн дурын хүчин чармайлт гэдэг нь хүний ​​бие бялдар, оюуны болон ёс суртахууны хүчийг дайчлах сэтгэцийн хурцадмал байдлын онцгой төлөв юм. Сайн дурын хүчин чармайлт бүр зорилгоо ухамсарлаж, түүндээ хүрэх хүслийн илрэлээс эхэлдэг.

Хүний хүсэл эрмэлзэл нь үйлдлээр илэрдэг бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд хүн хүч чадал, хурд болон бусад динамик үзүүлэлтүүдийг ухамсартайгаар зохицуулдаг. Хүсэл зоригийн хөгжлийн түвшин нь тухайн хүн түүний хийж буй үйл ажиллагаанд хэр дасан зохицохыг тодорхойлдог. Хүсэл зоригийн үйлдэл нь "би хийх ёстой", "би хийх ёстой" гэсэн туршлага, үйл ажиллагааны зорилгын үнэ цэнийн шинж чанарыг ухамсарлах замаар тодорхойлогддог.

Эр хүнийг захирна. Зорилгодоо хүрэхийн тулд хүн сайн дурын хүчин чармайлтаас хамааран хүч чадал, хүсэл зоригийн тухай ярьдаг.

Сэтгэцийн төлөв байдал.

Сэтгэцийн төлөв байдлын ангилал.

Судалгааны зорилгоос хамааран сэтгэцийн төлөв байдлыг дараахь шалгуурын дагуу ялгадаг.

A) тэдгээрийг үүсгэдэг сэтгэцийн үйл явцын сэтгэцийн төлөв байдалд давамгайлах

B) сэтгэцийн төлөв байдал илэрдэг үйл ажиллагааны төрөл

C) сэтгэцийн төлөв байдлын үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөө.

Нэмж дурдахад эдгээр бүлэг бүрт олон нөхцөл багтаж болно.

Сэтгэцийн үйл явцын давамгайллын дагуу сэтгэцийн төлөв байдлыг гностик, сэтгэл хөдлөлтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй.

Гностик сэтгэцийн төлөв байдал: сониуч зан, сониуч зан, гайхшрал, гайхшрал, эргэлзэх, эргэлзэх, толгойгоо гашилгах, зүүдлэх, сонирхол, төвлөрөл гэх мэт.

Сэтгэл хөдлөлийн сэтгэцийн төлөв байдал: баяр баясгалан, уй гашуу, уйтгар гуниг, уур хилэн, уур хилэн, дургүйцэл, сэтгэл ханамж ба сэтгэл ханамжгүй байдал, хөгжилтэй байдал, уйтгар гуниг, сүйрэл, сэтгэлийн хямрал, цөхрөл, цөхрөл, айдас, аймхай байдал, аймшиг, таталцал, хүсэл тэмүүлэл, нөлөөлөл гэх мэт.

Сайн дурын сэтгэцийн төлөв байдал: үйл ажиллагаа, идэвхгүй байдал, шийдэмгий ба шийдэмгий бус байдал, өөртөө итгэх итгэл ба тодорхойгүй байдал, хязгаарлалт ба хязгаарлалтгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, тайван байдал гэх мэт.

Эдгээр бүх төлөв байдал нь сэтгэлзүйн хамгийн чухал хуулиудын нэгийг илтгэдэг сэтгэцийн үйл явц, хувийн шинж чанаруудтай төстэй юм.

Ажлын сэтгэцийн төлөв байдал: бэлэн байдал, бэлтгэлгүй байдал, урам зориг, эрч хүч, эрч хүч, идэвхгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, үр ашиг, сул дорой байдал, ядрах, тэвчээр, тэвчээргүй байдал гэх мэт.

Боловсролын сэтгэцийн төлөв байдал: сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хямрал, саатал, төвлөрөл, хайхрамжгүй байдал, анхаарал, хайхрамжгүй байдал, сонирхол, хайхрамжгүй байдал гэх мэт.

Спортын сэтгэцийн төлөв байдал: тайван байдал, тайвшрал, хурцадмал байдал, хөдөлгөөн, хөшүүн байдал, өөртөө итгэх итгэл ба тодорхойгүй байдал, эрч хүч, идэвхгүй байдал, шийдэмгий байдал, хариуцлага гэх мэт. Энэ тохиолдолд бүх сэтгэцийн төлөвийг дараахь байдлаар хуваана.

Хамгийн оновчтой

Стресстэй

Сэтгэлээр унасан

Санал болгосон

Сэтгэцийн оновчтой төлөв байдал нь тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд хамгийн тохиромжтой төлөв юм. Үйл ажиллагааны төрөл бүрийг хамгийн амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд өвөрмөц сэтгэцийн төлөв байдлыг шаарддаг. Жишээлбэл, бие махбодийн хүнд хөдөлмөрийг хамгийн их сэтгэлийн хөөрөл, агуу эрч хүч, идэвхтэй хөдөлгөөн, хөдөлгөөн, авхаалж самбаагаар хамгийн амжилттай гүйцэтгэдэг.

Асаалттай онолын судалгаа, эсрэгээр, шаардлагатай зүйл бол сониуч зан, сониуч зан, төвлөрөл, тэсвэр тэвчээр, дээд зэргийн анхаарал юм; Энд хөдөлгөөн ихсэх, хурдан, өндөр сэтгэл хөдлөл нь хортой байдаг. Нэг төрлийн сэтгэцийн төлөв байдал нь нэг төрлийн үйл ажиллагаанд хамгийн сайн, нөгөөд нь хортой, сэтгэлзүйн бүтцээрээ ялгаатай байж болно.

Стресстэй (хэт их догдолж) сэтгэцийн төлөв байдал нь хүсэл тэмүүлэл, импульс, тулалдаанд сэтгэл догдолж, сэтгэлийн хөөрөл хэлбэрээр хүлээн зөвшөөрөгддөг. онцгой нөхцөл байдал, хэдийгээр тэдгээр нь эдгээр үйл ажиллагааны нөхцөлд хамгийн шилдэг нь биш юм. Тооцоолол, оюун ухаан, өндөр анхаарал, хөдөлгөөний нарийвчлал шаардагддаг бол хэт догдолж байх нь мэдээжийн хэрэг хортой, учир нь энэ нь ихэвчлэн хурцадмал байдал, хөшүүн байдал, анхаарал хязгаарлагдмал, оюун ухаан мууддаг.

Сэтгэлийн хямрал нь бүх төрлийн үйл ажиллагаанд хор хөнөөл учруулдаг. Эдгээр нь идэвхгүй байдал, хөдөлгөөн хязгаарлагдмал, оюун ухаан муу, хайхрамжгүй байдал, идэвхгүй байдлаар илэрхийлэгддэг. Сэтгэлийн хямралд орсон оюутан үндсэндээ чадваргүй байдаг. Түүний ажил, боловсрол, спортын үйл ажиллагаа нь амжилтанд хүрч чадахгүй. Ийм нөхцөлд "бүх зүйл гараас унадаг" гэж хэлдэг. Түүнийг хариуцлага хүлээхийг зөвшөөрөх ёсгүй аюултай ажил. Тэрээр өндөр оюун ухаан, авхаалж самбаа, идэвхи санаачлага, авхаалж самбаа шаарддаггүй хөнгөн, суурин ажил л хийж чадна.

Санал болгож буй сэтгэцийн төлөв байдал нь санал болгогчийн санал болгож буй зүйлээс хамааран бүх төрлийн үйл ажиллагаа, зан үйлд ашигтай эсвэл хор хөнөөлтэй байж болно. Саналыг санал болгогчийн талаархи мэдлэгийг бууруулж гүйцэтгэдэг (саналын дагуу). Санал болгож буй төлөв байдал нь боловсрол, хүмүүжил, ажил хөдөлмөр, олон нийтийн харилцаа холбоо болон нийгмийн амьдралын бусад үзэгдлийн үйл явцад нэлээд өргөн тархсан байдаг.

Сэтгэл судлал нь хүний ​​зан төлөв, үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлдэг тархинд бий болсон бодит байдлын дүр төрх болох сэтгэцийн баримт, зүй тогтол, механизмын шинжлэх ухаан юм. Сэтгэл судлалын сэдэв бол "сэтгэц", "сэтгэцийн" судалгаа юм.

Бүтэц орчин үеийн сэтгэл зүйсэтгэл зүйн мэдлэгийн янз бүрийн салбаруудыг багтаасан болно. Сэтгэл судлалын бусад бүх салбаруудад ерөнхий арга зүйн ач холбогдолтой ерөнхий болон нийгмийн сэтгэл зүй.

Ерөнхий сэтгэл зүйхүний ​​үйл ажиллагаа, зан төлөвт сэтгэцийн үзэгдлийн үүсэл, үйл ажиллагааны үндсэн зүй тогтлыг судалдаг.

Нийгмийн сэтгэл зүйХүмүүсийн харилцааны механизм, хэв маяг, бүлэг хүмүүсийн харилцан үйлчлэл, харилцааны хэв маяг, түүнчлэн бүлгийн нарийн төвөгтэй үзэгдлүүдийг (нийгэм-сэтгэл зүйн уур амьсгал, бүлгийн үнэ цэнэ, хэм хэмжээ, бүлгийн үзэл бодол гэх мэт) судалдаг.

Сэдэв хөгжлийн сэтгэл зүйХүний насжилттай холбоотой хөгжил, сэтгэцийн янз бүрийн үйл ажиллагааны үүсэлтэй холбоотой сэтгэл зүйн баримт, механизм, зүй тогтлыг судалдаг.

Хураангуй "Хүний сэтгэцийн бүтэц", эх сурвалж Knowledge.allbest.ru

Эрх зүйн сэтгэл судлал [Ерөнхий ба нийгмийн сэтгэл судлалын үндэстэй] Эникеев Марат Исхакович

§ 1. Хувь хүний ​​тухай ойлголт. Хувь хүний ​​​​нийгэмшил. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанаруудын бүтэц

§ 1. Хувь хүний ​​тухай ойлголт. Хувь хүний ​​​​нийгэмшил. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанаруудын бүтэц

Хүнийг субьект болгон нийгмийн харилцаа, тээвэрлэгч нийгмийн хувьд чухал чанаруудхүн юм.

Хүн төрөлхийн бэлэн чадвар, зан чанар гэх мэт зүйлтэй төрдөггүй.Эдгээр шинж чанарууд нь амьдралын явцад бүрэлдэн тогтдог, харин байгалийн тодорхой үндсэн дээр бий болдог. Удамшлын үндэс Хүний бие(генотип) нь түүний анатомийн болон физиологийн шинж чанар, мэдрэлийн системийн үндсэн чанар, мэдрэлийн үйл явцын динамикийг тодорхойлдог. Хүний байгалийн, биологийн зохион байгуулалт нь түүний сэтгэцийн хөгжлийн боломжуудыг агуулдаг.

Хүнийг хувь хүн болгон төлөвшүүлэх нь зөвхөн нийгмийн тодорхой нөхцөлд л тохиолддог.

Эхлээд харахад хүний ​​"байгалийн" шинж чанарууд (жишээлбэл, зан чанарын шинж чанарууд) нь үнэн хэрэгтээ түүний зан төлөвт тавигдах нийгмийн шаардлагуудыг хувь хүнд нэгтгэх явдал юм.

Хүний чанарыг түүний практик харилцааны хүрээ, нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарт оролцох оролцоо зэргээр тодорхойлдог.

Хувь хүнийг хувь хүн болгон төлөвшүүлэхэд хувь хүнийг таних (бусад хүмүүс, хүний ​​​​нийгмийг бүхэлд нь таних) болон хувь хүн болгох үйл явц (хувь хүний ​​​​шинж чанараа тодорхой төлөөлөх хэрэгцээг ухамсарлах) үйл явц. бусад хүмүүсийн амьдрал, тухайн нийгмийн нийгэмд хувийн өөрийгөө ухамсарлах) чухал ач холбогдолтой.

Хүн бусад хүмүүстэй харилцаж, өөрийнхөө тухай ойлголт, хувийн эргэцүүлэл - өөрийнхөө тухай санаа, чадвар, түүний ач холбогдлын үндсэн дээр харьцдаг.

Хувь хүнийг ойлгох гэдэг нь амьдралын ямар даалгавар, ямар замаар шийдэж байгааг, зан үйлийн ямар зарчмуудыг баримталж байгааг ойлгохыг хэлнэ.

Нийгмийн үнэт зүйлс, нийгмийн эерэг зан үйлийн аргуудыг өөртөө шингээх үндсэн дээр хувь хүний ​​нийгэмд ажиллах чадварыг бий болгохыг мэргэшил гэж нэрлэдэг.

Нийгэмшүүлэх явцад хүн нийгмийн хэм хэмжээг сурч, нийгмийн үүргээ биелүүлэх арга зам, нийгмийн зан үйлийн ур чадварыг эзэмшдэг. Нийгэмшил гэдэг нь хувь хүний ​​нийгмийн бодит байдлыг эзэмших чадвар юм.

Хувь хүний ​​нийгэмшүүлэх эх үүсвэрүүд нь:

Бага насны хүүхдийн туршлага - сэтгэцийн үйл ажиллагаа, зан үйлийн анхан шатны хэлбэрийг бий болгох (бага наснаасаа хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх зарим орхигдлыг хожим нь нөхөхөд хэцүү байдаг);

Нийгмийн институтууд - хүмүүжил, сургалт, боловсролын тогтолцоо;

Харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны явцад хүмүүсийн харилцан нөлөөлөл.

Нийгэмшүүлэх нь "бэлэн"-ийг тулгах механизм биш юм. нийгмийн хэлбэр”, гэхдээ нийгмийн тодорхой нөхцлөөр өдөөгдсөн хувь хүний ​​​​бие даасан идэвхтэй үйл явц юм. Нийгэмшил нь тухайн хүнд нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн байх боломжийг олгодог.

Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх нь нийгмийн үнэт зүйлсэд зохих хандлагыг төлөвшүүлэхтэй холбоотой юм. Загвар, амт, хэрэглэгчийн чиг баримжаа өөрчлөгддөг. Хүмүүсийн үзэл суртлын байр суурь, хүн төрөлхтний нийтлэг соёлын үнэт зүйлс илүү тогтвортой байдаг.

Үе бүр амьдралд тусгах өөрийн гэсэн асуудалтай байдаг. Нийгэмшил гэдэг нь шинэ үеийнхнийг өмнөх нийгмийн үнэт зүйл, уламжлалд “тохируулах” гэсэн үг биш юм. Хэрэв аавууд үр хүүхдээ өөрсдөдөө дүр төрхтэй болгож чадсан бол түүхэн үйл явц хөгжил алдана. Нийгэмшил гэдэг нь хүний ​​нийгэм дэх хүний ​​бүрэн үйл ажиллагааны нийгэм-сэтгэл зүйн механизмыг залуу үеийнхэнд эзэмшүүлэх явдал юм.

Архаик ба тоталитар нийгэмд нийгэмшил нь ахмад үеийнхний нийгмийн хэвшмэл ойлголтыг залуу хүмүүс болзолгүйгээр нөхөн үржихэд хүргэдэг. Иргэншсэн ардчилсан нийгэмд үе үеийн харилцан үйлчлэлийн зарчим бол эрх тэгш байдал, хамтын ажиллагаа, хүн төрөлхтний үндсэн үнэт зүйлсийн хүрээнд шинэ үеийг чөлөөтэй хөгжүүлэх боломж юм.

Нийгэмшүүлэх гажиг нь хувь хүний ​​амьдралын хямралын үед хамгийн их тохиолддог. Сэтгэцийн онцгой "эмзэг байдал" нь өсвөр насныханд байдаг. Энэ насны чухал эргэлт нь бүх зүйлд илэрдэг: гадаад төрх байдал, дуу хоолой, хүрээлэн буй орчинтой харилцах шинэ арга замууд. Сэрсэн бэлгийн зөн совин нь дотоод хурцадмал байдлыг үүсгэдэг.

Цочмог байдал нэмэгдэж, дарангуйлах үйл явц суларч, хүч чадал нэмэгдэх нь хэд хэдэн тохиолдолд зохистой, сэтгэл хөдлөлийн эрчимтэй хэрэглээг олж чаддаггүй. Дүрмээр бол өсвөр насныханд хүүхэд шиг ханддаг. Тиймээс - өсвөр насныхны эсэргүүцэл, сөрөг үзэл, өөрийгөө батлах гажуудсан хэлбэрүүд. Зарим тохиолдолд гудамжны хайр дурлалын сэтгэлийг татах боломжтой.

Өсвөр насны хүүхдүүдийн сонирхол нь хөгжөөгүй байдаг гэж ярьдаг хүмүүс буруу юм. Үүний эсрэгээр тэдний сонирхол аль хэдийн бий болсон боловч эдгээр нь нийгмийн сөрөг ашиг сонирхол юм: бэлгийн харьцааны туршлагаа эрт олж авах, бэлгийн гажуудал, хар тамхинд донтох, нийгэмшүүлэх.

Девиант зан үйлийн анхны төрөл нь гэмт үйлдэл юм - бага зэргийн гэмт хэрэг, гэмт хэрэг, зөрчлийн систем. Гэмт хэрэг нь сурган хүмүүжүүлэх арга зүйг хайхрамжгүй хандсан, ёс суртахуунгүй байдал, соёлгүй байдал, түүнчлэн сэтгэцийн гажиг, зан үйлийн хөшүүн байдал (уян хатан бус), сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх хандлагаас үүдэлтэй байж болно.

Гэм буруутай зан үйл нь гэр бүлийн тааламжгүй хүмүүжил - хэт хамгаалалт эсвэл хэт хатуу харьцах, бичил орчны таагүй нөлөөллөөс ихээхэн шалтгаална. Гэм буруутай зан үйлийн анхны илрэлүүд нь хичээл таслах, үе тэнгийнхэнтэйгээ зодоон хийх, жижиг танхайрах, сул үе тэнгийнхнийг айлган сүрдүүлэх, шантаажлах, мотоцикль хулгайлах, олон нийтийн газар үл тоомсорлох явдал юм.

Хэрэв цаг тухайд нь таслан зогсоохгүй бол гэмт хэргийн өмнөх зан үйлийн эдгээр хэлбэрүүд нь зохих зан үйлийн хэвшмэл хэв маягт тогтдог; Нийгэмд харш зан үйлийн хэв маяг бүрэлдэн тогтдог бөгөөд энэ нь тодорхой нөхцөлд нийгмийн эсрэг тогтвортой зан үйл болж хувирдаг. Нийгмийн үндсэн үнэт зүйлсээс татгалзах нь нийгэмд дасан зохицохгүй зан үйлийн үндсэн шалтгаан болдог.

Хувь хүний ​​​​нийгмийн дасан зохицох чадваргүй байдал, түүний гажуудсан зан байдал нь нийгмийн хяналт сулрах, үл тоомсорлох, хувь хүний ​​​​нийгмийн бус шинж тэмдгүүдтэй эвлэрэхтэй холбоотой байдаг. эрт үе шатуудтүүний үүсэх. Гадаад нөхцөл байдал, системчилсэн хяналтгүй зан үйлийг бий болгох боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​өөрийгөө хязгаарлах дотоод чадваргүй болж хувирдаг.

Хувь хүний ​​​​нийгмийн дасан зохицох чадвар нь зөвхөн үнэ цэнийн чиг баримжаатай холбоотой төдийгүй сэтгэлзүйн өөрийгөө хамгаалах аргуудыг боловсруулаагүйтэй холбоотой байдаг. Зөвхөн сөрөг үйлдэл хийх чадвартай, ялагдсан хүн гэдгээ бага наснаасаа мэдрэх нь хүний ​​эмгэнэл юм. Эргэшгүй үр дагаварүзэл бодол нь түүний хувьд онцгой ач холбогдолтой хүмүүсийн хайхрамжгүй байдалд хүргэж болзошгүй.

Үндсэн нийгмийн хэрэгцээхүний ​​​​өөрийгөө үнэлэх хэрэгцээ, хувь хүний ​​​​хүлээн авах хэрэгцээ нь нийгмийн эерэг орчинд цуурайтах ёстой. Нийгэмд гологдсон хүн зан үйлийн гажуудалд ордог.

Хувь хүн өөрөө өөрийгөө хэмжих бүтэлгүйтсэн нийгмийн ерөнхий хуваарийг өөрт байгаа нийгмийн орлуулагчаар сольдог. Тэгээд одоо архи ууж, тамхи татдаг бие сул дорой залуу "жинхэнэ залуу" мэт санагдаж эхэлдэг. Мөн түүний "бизнес" дэх анхны амжилтууд нь түүнд "түүний залуу" гэсэн аураг бий болгодог.

Удирдагчдын хэт их урам зориг нь түүний гашуун бардамналыг зусардав. Зөвхөн энэ нийгмийн дэд соёлд л хувь хүн өөрийн оршин тогтнох утгыг олж эхэлдэг. Хувь хүний ​​гажуудсан зан үйлийн сэдэл бэхжинэ. Нормативын эсрэг байдал нь норм болж хувирдаг - энэ бол гажуудлын парадокс юм.

Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд бага насны нийгэмшлийн гажиг, нийгмийн "нийгэмшүүлэгч" -ийн нөлөөлөл, асоциаль дэд соёлын нөлөөлөл онцгой аюултай. Хувь хүний ​​​​хөгжихөд хамгийн их нөлөөллийг нийгэмшүүлэх анхан шатны бүлэг - гэр бүл, үе тэнгийнхэн, янз бүрийн жижиг, анхан шатны бүлгүүд гүйцэтгэдэг.

Нийгэмшсэн зан чанарын хэд хэдэн шинж чанарыг тодорхойлж болно.

Чухал нөхцөл байдалд ийм хүн амьдралын стратегиа хэвээр үлдээж, өөрийн байр суурь, үнэ цэнийн чиг баримжаа (хувь хүний ​​шударга байдал) -д үнэнч хэвээр үлддэг.

Тэрээр арга хэрэгслийн системийн тусламжтайгаар онцгой нөхцөл байдалд сэтгэцийн хямралаас урьдчилан сэргийлдэг сэтгэл зүйн хамгаалалт(үнэлэх, хэлмэгдүүлэх, үнэт зүйлийг дахин үнэлэх гэх мэт). Хувь хүний ​​хэм хэмжээ бол тасралтгүй хөгжих, өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө танин мэдэх, өөртөө шинэ хэтийн төлөвийг байнга нээж, "маргаашийн баяр баясгалан" -д суралцах, хүнд хэцүү нөхцөлд чадвараа шинэчлэх боломжийг эрэлхийлэх, тэвчээртэй байх явдал юм. , мөн сөрөг нөхцөл байдалд хангалттай арга хэмжээ авах чадвар.

Амьдралын төлөвлөгөө гаргахдаа тогтвортой зан чанар нь үүнээс эхэлдэг бодит боломжууд, хэтрүүлсэн нэхэмжлэлээс зайлсхийдэг. Хөгжингүй хувь хүн нь шударга ёс, ухамсар, нэр төрийн мэдрэмж өндөр хөгжсөн байдаг. Тэрээр объектив ач холбогдолтой зорилгодоо хүрэхийн тулд шийдэмгий, тууштай байдаг боловч хатуу биш, өөрөөр хэлбэл зан авирыг засах чадвартай.

Тэрээр амьдралын нарийн төвөгтэй шаардлагад тактикийн чадваргүй, оюун санааны хямралгүйгээр хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай. Тэрээр өөрийгөө гадаад нөхцөл байдлаас бус харин амжилт, бүтэлгүйтлийнхээ эх сурвалж гэж үздэг. Амьдралын хүнд нөхцөлд тэрээр хариуцлага хүлээх чадвартай, үндэслэлтэй эрсдэлтэй байдаг.

Сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдлын зэрэгцээ тэрээр сэтгэл хөдлөлийн урвалыг байнга хадгалж байдаг. өндөр мэдрэмжтэйҮзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг хүмүүст хандаж, бүдүүлэг байдал, ёс суртахуунгүй байдлыг үгүйсгэдэг. Өөрийгөө үнэлэх өндөр мэдрэмжтэй хүн өөрийгөө эргэцүүлдэг - тэр өөрийнхөө үзэл баримтлалд үндэслэн өөрийгөө хянах чадвартай байдаг.

Хүн амьдралын тодорхой нөхцлийн нөлөөн дор өөрийн толгойд бий болсон бүтцийн үндсэн дээр амьдарч, үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Хүний үйл ажиллагааны бүх зохицуулалтын бүрэлдэхүүн хэсгүүд - танин мэдэхүйн, сайн дурын болон сэтгэл хөдлөлийн үйл явц нь салшгүй нэгдмэл байдлаар ажилладаг бөгөөд хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагааг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээрийн онцлог шинж чанарууд нь хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанар юм.

Тодруулж байна бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдХувь хүний ​​​​хувьд тэдгээрийг хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн зохицуулалтын чадварын цогц гэж үзэх шаардлагатай. Хувь хүн бол бие даасан элементүүд нь байгалийн харилцаанд байдаг цогц сэтгэцийн төлөвшил юм. Тиймээс хувь хүний ​​байгалийн чадвар (түүний төрөл

дээд мэдрэлийн үйл ажиллагаа) нь түүний даруу байдлыг байгалийн жамаар тодорхойлдог - ерөнхий психодинамик шинж чанарууд.

Эдгээр шинж чанарууд нь танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн, сайн дурын бусад сэтгэцийн чадварыг илэрхийлэх ерөнхий сэтгэцийн суурь болж өгдөг. Сэтгэцийн чадвар, эргээд хувь хүний ​​чиг баримжаа, түүний зан чанар - ерөнхийдөө дасан зохицох зан үйлтэй холбоотой байдаг.

Бид өгөх үед ерөнхий ангилалсэтгэцийн үзэгдлүүд (сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн төлөв байдал, хүний ​​сэтгэцийн шинж чанар), бид эдгээр үзэгдлийг хийсвэрлэж, зохиомлоор ялгаж, салгаж авдаг. Хүний сэтгэцийн шинж чанарын бүтцийн талаар ярихдаа бид нэгтгэдэг сэтгэцийн үзэгдлүүд, бид биечлэн тэднийг нэгтгэдэг.

Хувь хүний ​​шинж чанарыг бүрдүүлдэг динамик системтүүний функциональ байдал. Сэтгэцийн шинж чанар нь олон системтэй: тэдгээр нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг янз бүрийн системүүдхарилцаа холбоо. Танин мэдэхүй, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, харилцааны субьект болох хувь хүний ​​шинж чанарыг тодруулах боломжтой.

Бие биетэйгээ системчилсэн харилцан үйлчлэлд ордог хувь хүний ​​​​сэтгэцийн хувийн шинж чанарууд нь хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг. Хүний сэтгэцийн эдгээр чанаруудыг уламжлал ёсоор дөрвөн бүлэгт хуваадаг: 1) даруу байдал, 2) чиг баримжаа, 3) чадвар, 4) зан чанар.

Эдгээр сэтгэцийн чанаруудын тогтолцоо нь хувь хүний ​​бүтцийг бүрдүүлдэг.

Сэтгэл судлал номноос зохиолч Крылов Альберт Александрович

Бүлэг 7. ХУВЬ ХҮНИЙГ НИЙГМШҮҮЛЭХ § 7.1. “НИЙГМЭЛЖҮҮЛЭХ” ГЭЖ ЮУ ВЭ Хүн бол нийгмийн амьтан. Түүний оршин тогтнох эхний өдрүүдээс эхлэн тэрээр өөрийн төрөл зүйлээр хүрээлэгдсэн байдаг. Амьдралынхаа эхнээс л түүнд багтсан нийгмийн харилцан үйлчлэл. Хүний нийгмийн харилцааны анхны туршлага

"Сэтгэл зүйн аюулгүй байдал" номноос: заавар зохиолч Соломин Валерий Павлович

Хувь хүний ​​шинж чанарыг тодорхойлох арга зүй.Өсвөр насныхан болон насанд хүрэгчдийн судалгаанд ашигладаг. Зорилго: хувийн шинж чанарыг тодорхойлох (хаалттай байдал - нийтэч байдал, оюун ухаан, хязгаарлалт - илэрхийлэл, мэдрэмжийг баталгаажуулах - өндөр норматив зан үйл,

Өсвөр насны [Өсөхөд тохиолддог бэрхшээлүүд] номноос зохиолч Казань Валентина

Сэтгэцийн төлөв байдлыг хүнээс хүнд шилжүүлэх Харилцааны явцад эцэг эх, өсвөр насныхан бие биетэйгээ салшгүй холбоотой байдаг. Тэд нийтлэг сэтгэл хөдлөлийн талбарт илэрдэг бөгөөд үүнд тэдний сэтгэцийн байдал голчлон харагддаг. Үүнд:

Дотоодын сэтгэл судлаачдын бүтээлүүд дэх Хувь хүний ​​сэтгэл судлал номноос зохиолч Куликов Лев

Хувь хүний ​​​​нийгэмшил. A. A. Rean Man бол нийгмийн амьтан юм. Түүний оршин тогтнох эхний өдрүүдээс эхлэн тэрээр өөрийн төрөл зүйлээр хүрээлэгдсэн, янз бүрийн нийгмийн харилцаанд ордог. Хүн ярьж эхлэхээсээ өмнө нийгмийн харилцааны анхны туршлагаа олж авдаг.

Нийгмийн сэтгэл судлал номноос зохиолч Мельникова Надежда Анатольевна

3. Хувь хүний ​​тухай ойлголт, бүтэц Хувь хүн бол ухамсартай ба идэвхтэй хүнамьдралын нэг буюу өөр хэв маягийг сонгох боломж байх.Хувь хүний ​​нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарууд Харилцан харилцах, харилцааны явцад хувь хүмүүс бие биетэйгээ харилцах,

Хувь хүний ​​сэтгэл судлал номноос зохиолч Гусева Тамара Ивановна

55. Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх Нийгэмшил гэдэг нь хүний ​​амьдралынхаа туршид хүрээлэн буй орчинтойгоо харьцаж, уусах, нөхөн үржихүйн явцад төлөвшихийг хэлнэ. нийгмийн хэм хэмжээболон үнэт зүйлс, түүнчлэн өөрийн амьдарч буй нийгэмд өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө ухамсарлах

Хувь хүний ​​сэтгэл судлал номноос: лекцийн тэмдэглэл зохиолч Гусева Тамара Ивановна

ЛЕКЦ No5. Хувь хүний ​​үүргийн онолууд. Хувь хүний ​​​​бүтцийн тухай ойлголт нь нийгмийн үүргийн иж бүрдэл болох дүрийн онол нь хувь хүний ​​​​сурсан, хүлээн зөвшөөрөгдсөн (дотоод болгох) эсвэл албадмал зүйлээр тодорхойлогддог хувь хүнийг судлах арга юм.

Зар сурталчилгааны сэтгэл зүй номноос зохиолч Лебедев-Любимов Александр Николаевич

ЛЕКЦ No29. Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх нь нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг өөртөө шингээх, нөхөн үржих үйл явцын явцад хүрээлэн буй орчинтойгоо харьцан насан туршдаа хөгжих, нийгэмд өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдүүлэх үйл явцыг нийгэмшил гэнэ. тэр харьяалагддаг

зохиолч Воитина Юлия Михайловна

Анагаах ухааны сэтгэл судлал номноос. Бүрэн курс зохиолч Полин А.В.

19. ХУВЬ ХҮНИЙ БҮТЭЦ. ХУВЬ ХҮНИЙ ЧИГЛЭЛ ХҮМҮҮНИЙ ХҮНИЙ ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ЧИГЛЭЛИЙН ЧИГЛЭЛИЙН ЧИГЛЭЛИЙН ЧИГЛЭЛ.Тодорхой хэлбэртэй, тодорхой шинж чанараараа тодорхойлогддог сэдлийн тогтолцоо.Түвшин нь нийгмийн

Харилцааны сэтгэл судлал ба хүмүүс хоорондын харилцааны номноос зохиолч Ильин Евгений Павлович

33. ХУВЬ ХҮНИЙГ НИЙГЭМЖҮҮЛЭХ. ХҮНИЙ ЧИГЛЭЛИЙН ХЭЛБЭР Хүн болж төрдөггүй, нэг болдог. Хувь хүний ​​​​үүсэлт нь түүнийг нийгэмшүүлэх явцад тохиолддог; хувь хүний ​​​​нийгэмшил гэдэг нь тодорхой хугацаанд хувь хүн үүсэх үйл явц юм. нийгмийн нөхцөл байдал, үеэр

Хууль зүйн сэтгэл судлал номноос [Ерөнхий ба нийгмийн сэтгэл судлалын үндэстэй] зохиолч Еникеев Марат Исхакович

Онцлог өөрчлөлтүүдсэтгэцийн янз бүрийн өвчин дэх сэтгэцийн үйл явц ба хувийн шинж чанар Сэтгэцийн аливаа эмгэг нь сэтгэцийн үйл ажиллагааг зөрчих замаар илэрдэг. Олонхийн бий болсон байдал сэтгэцийн эмгэгулмаас эндоген хүчин зүйлүүд, To

Хууль зүйн сэтгэл судлал номноос зохиолч Васильев Владислав Леонидович

9.2. Насны онцлогхувь хүний ​​харилцааны шинж чанарууд Экстраверсийн насны шинж чанарууд - дотогшоо. Н.В.Бирюкова нар (1976) үзүүлэв насны динамикпараметрийн экстраверси - дотогшоо (Зураг 9.1). -аас хүүхдүүдийн дунд интроверт хүмүүсийн тоо буурч байна

Cheat Sheet номноос ерөнхий сэтгэл зүй зохиолч Резепов Илдар Шамильевич

§ 1. Хувь хүний ​​эрх зүйн нийгэмшил Хувь хүний ​​эрх зүйн зан төлөв нь түүний хууль ёсны нийгэмшсэний үр дүнд бий болдог Хувь хүний ​​эрх зүйн нийгэмшил - хувь хүний ​​үнэт зүйл-норматив тогтолцоонд хуулиар хамгаалагдсан үнэт зүйлсийг оруулах; хувийн эзэмшил

Зохиогчийн номноос

4-р бүлэг ХУВЬ ХҮНИЙГ НИЙГМШҮҮЛЭХ

Зохиогчийн номноос

69. Темперамент ба зан чанарын бусад шинж чанаруудын хоорондын хамаарал Темперамент ба харилцаа холбоо. Даруу байдлын хүрээнд хүний ​​зан үйлийн дүр төрхийг тухайн хүний ​​байгалийн, эсвэл илүү тодорхой шинж чанарыг түр зуур нуун дарагдуулдаг эсвэл өөрчилдөг хүмүүсийн харилцаагаар тодорхойлж болно.

Бидний хүн нэг бүр өөрийн зан чанарыг олон талт, эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ялгаатай болгодог хэд хэдэн бие даасан сэтгэцийн шинж чанартай байдаг нь нууц биш юм. Энэ нь төрсөн цагаасаа эхлэн өгөгдсөн бөгөөд үүний ачаар хүн хувь хүний ​​чадвар дээр үндэслэн өөрийн үйлдлүүдийг зохицуулах чадвартай болдог.

Сэтгэцийн шинж чанарыг тодорхой хугацаанд илэрдэг тогтвортой байдлын шинж чанартай, шинж чанараараа чухал ач холбогдолтой, байнгын шинж чанарууд гэж ойлгодог гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Гайхалтай жишээДараахь зүйлс тусалж болно: Энэ мөчцаг хугацаа, ямар нэг зүйл эсвэл бүр хэн нэгэн таныг уурлуулж магадгүй, эцэст нь таныг цочромтгой хүн гэж хэлж болно, гэхдээ яг энэ мөчид. Үүн дээр үндэслэн энэ сэтгэцийн өмч тогтвортой, гэхдээ тодорхой хугацаанд. Та ямар нэгэн зүйлд байнга сэтгэл дундуур байх эсвэл уурлаж бухимдах боломжгүй.

Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанаруудын бүтэц

Энэ нь дараах чанаруудын нэгдэл юм сэтгэцийн бүтэцхүн:

1. Зан чанар, хувийн үнэт зүйлс - эдгээр шинж чанарууд нь хүн бүрт байдаг бөгөөд бидний хүн нэг бүрийн функциональ чадварын бүрэн динамик, хөгжиж буй дүр зургийг илэрхийлдэг.

2. Хувийн өмч, онд илэрдэг янз бүрийн хэлбэрээрнөхцөл байдал, нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчноос хамааран (ингэснээр хүн танин мэдэхүй, харилцаа холбоо, нийгмийн үйл ажиллагааны субъект байх чадвартай).

3. Зөвхөн өөрийн төрлийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн үед илэрхийлэгддэг чанарууд:

• зан чанар;
• даруу байдал;
• чиглэл;
• Хувийн ур чадвар.

4. Амьдралын чухал нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх мөчид өөрийгөө мэдэрдэг сэтгэцийн хувиргалт.

Сэтгэцийн шинж чанар, хувь хүний ​​төлөв байдал

Хэрэв сэтгэцийн шинж чанарууд нь хувийн шинж чанартай, байнга давтагддаг шинж чанарууд юм бол төлөв байдал нь тухайн цаг хугацааны хувьд сэтгэцийн үйл ажиллагааг тодорхойлдог. Эдгээр нь сэтгэл зүйг чанар, гүйцэтгэл гэх мэтээр тодорхойлдог. Дараахь зүйлээс хамааран ялгагдана.

• сэтгэл хөдлөлийн хэлбэр (баяр баясгалан, цөхрөл гэх мэт);
• хүчдэлийн түвшин сэтгэцийн мөн чанар;
• эрчимжилт;
• төлөв (эерэг, сөрөг);
• психофизиологийн эх сурвалж;
• нөхцөл байдлын үргэлжлэх хугацаа (байнгын эсвэл түр зуурын).

Зан чанар нь хүний ​​​​сэтгэцийн өмч юм

Тэмдэгт нь хүний ​​зан үйлийн үндсэн дээр тогтсон арга замуудын цогц юм амьдралын байр суурьзан чанар. Нэмж дурдахад зан чанар нь түүний сэтгэцийн тодорхой шинж чанар юм. Энэ нь түүний хүмүүжил, хувь хүн, нийгэмшлийн онцлогийг тусгасан байдаг. Тэргүүлж буй зан чанарын зарим шинж чанарууд нь хүний ​​үндсэн дүр төрхийг тодорхойлдог. Зан чанарын гол бөгөөд хамгийн чухал чанар бол түүний шинж чанар бүрийн тэнцвэр юм. Ийм нөхцөл хангагдсан тохиолдолд эв найртай зан чанартай хүн өөрийн чадвардаа итгэлтэй байж, зорилгодоо хэрхэн хүрэхээ мэддэг, тууштай байдлыг баримталдаг.

Хүний оюун санааны өмч болох чадвар

Хувь хүний ​​үндэс нь түүний бүтэц юм, өөрөөр хэлбэл Сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн шинж чанар, сэтгэцийн төлөв байдал, сэтгэцийн төлөвшил гэсэн дөрвөн дэд бүтцийг уламжлалт байдлаар ялгаж салгадаг цогц хэлбэр болох хувь хүний ​​бүх талуудын харьцангуй тогтвортой холболт, харилцан үйлчлэл.

1. Сэтгэцийн үйл явц- эдгээр нь хүрээлэн буй бодит байдлын нөлөөллийн талаархи хувь хүний ​​үндсэн тусгал, ухамсарыг бий болгодог сэтгэцийн үзэгдлүүд юм. Сэтгэцийн үйл явц нь тодорхой эхлэл, явц, төгсгөлтэй байдаг, өөрөөр хэлбэл тодорхой динамик шинж чанартай байдаг. Сэтгэцийн үйл явцын үндсэн дээр тодорхой төлөв байдал үүсч, мэдлэг, чадвар, чадвар бүрддэг. Хариуд нь сэтгэцийн үйл явцыг танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн, сайн дурын гэсэн гурван бүлэгт хувааж болно.

TO танин мэдэхүйн үйл явц Мэдээллийг хүлээн авах, боловсруулахтай холбоотой сэтгэцийн үйл явцыг багтаадаг: мэдрэмж, ойлголт, анхаарал, санах ой, сэтгэлгээ, яриа, төсөөлөл, санаа. Эдгээр үйл явцын ачаар хүн эргэн тойрныхоо ертөнц болон өөрийнхөө тухай мэдээллийг хүлээн авдаг. Гэсэн хэдий ч мэдээлэл эсвэл мэдлэг нь тухайн хүнд ач холбогдолгүй тохиолдолд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Зарим үйл явдал таны ой санамжинд удаан хадгалагдаж байхад зарим нь маргааш нь мартагддагийг та анзаарсан байх. Бусад мэдээлэл танд огт анзаарагдахгүй байж магадгүй. Энэ нь аливаа мэдээлэл нь сэтгэл хөдлөлийн утгатай байж болно, үгүй ​​ч байж болно, өөрөөр хэлбэл энэ нь чухал эсвэл ач холбогдолгүй байж болно. Тиймээс танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явцын зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийн сэтгэцийн үйл явц нь бие даасан байдлаар ялгагдана.

Сэтгэл хөдлөлийн үйл явц - туршлага хэлбэрээр хүний ​​амьдралын гадаад, дотоод нөхцөл байдлын хувийн ач холбогдол, үнэлгээ. Үүнд: мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн байдал. Хүний амьдрал, үйл ажиллагаанд сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж маш их үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд түүнийг баяжуулдаг дотоод ертөнц, түүний ойлголтыг гэгээлэг, утга учиртай болгож, идэвхтэй байхад нь урамшуулан дэмж. Мэдрэмж нь тухайн хүний ​​сурч, хийж буй бүх зүйл, түүний эргэн тойронд болж буй үйл явдалд хэрхэн хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Сэтгэл хөдлөл бол ямар нэгэн мэдрэмжийн шууд туршлага (урсгал) юм. Жишээлбэл, эх оронч үзэл, үүрэг хариуцлага, үүрэг даалгаварыг сэтгэл хөдлөл гэж үзэх боломжгүй, гэхдээ эдгээр мэдрэмжүүд нь дараахь байдлаар илэрдэг. сэтгэцийн амьдралхүмүүсийг сэтгэл хөдлөлийн туршлагын урсгал гэж үздэг.

Хэрэв тодорхой үйл явдал, үзэгдэл хүний ​​​​биед эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг бол энэ нь түүний үйл ажиллагаа, нөхцөл байдалд сайнаар нөлөөлдөг бөгөөд эсрэгээр сөрөг сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааг улам хүндрүүлж, нөхцөл байдлыг улам дордуулдаг гэж бид итгэх эрхтэй. Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Жишээлбэл, сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг үйл явдал нь хүний ​​идэвхийг нэмэгдүүлж, түүнд тохиолдсон саад бэрхшээлийг даван туулахад түлхэц болдог. Ийм хариу үйлдэл нь хүний ​​зан төлөвийг бий болгоход зөвхөн сэтгэл хөдлөл төдийгүй бас байдаг гэдгийг харуулж байна сайн дурын сэтгэцийн үйл явц.

Сайн дурын үйл явц.Зориг гэдэг нь хүний ​​зан төлөвийг ухамсартайгаар хянах, зорилгодоо хүрэхийн тулд бүх хүчээ дайчлах чадвар юм. Хүний хүсэл эрмэлзэл нь урьдчилан тодорхойлсон зорилгын дагуу гүйцэтгэсэн үйлдлээр (үйлдлээр) илэрдэг. Сайн дурын сэтгэцийн үйл явцЭдгээр нь шийдвэр гаргах, бэрхшээлийг даван туулах, зан төлөвийг удирдах гэх мэт нөхцөл байдалд хамгийн тод илэрдэг.

2. Сэтгэцийн төлөв байдал -Тухайн мөчид эсвэл аль ч хугацаанд ажилчдын дунд тохиолддог бүх сэтгэцийн үйл явцын цогц шинж чанарууд. Хүн үргэлж ямар нэгэн сэтгэцийн байдалд байдаг ("тайван", "сэтгэл хөдөлсөн", "сонирхсон", "цочромтгой" гэх мэт). Сэтгэцийн нөхцөл байдалсэтгэцийн төлөв байдлыг бүхэлд нь тодорхойлдог. Сэтгэцийн төлөв байдалд баяр хөөр, сэтгэлийн хямрал, айдас, хөгжилтэй байдал, цөхрөл зэрэг үзэгдлүүд орно. Сэтгэцийн төлөв байдлын ерөнхий шинж чанар нь динамизм гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үл хамаарах зүйл бол хувь хүний ​​давамгайлсан шинж чанар, түүний дотор эмгэг шинж чанараас үүдэлтэй сэтгэцийн төлөв байдал юм. Ийм төлөв байдал нь хүний ​​зан чанарыг тодорхойлдог маш тогтвортой сэтгэцийн үзэгдэл байж болно.

3. Сэтгэцийн формаци -Эдгээр нь хүний ​​амьдрал, мэргэжлийн туршлага олж авах явцад үүсдэг сэтгэцийн үзэгдлүүд бөгөөд агуулга нь мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын тусгай хослолыг агуулдаг.

Мэдлэг ур чадвараас түрүүлж байдаг гэдэгт хэн ч эргэлздэггүй. Гэхдээ асуулт бол юуны түрүүнд ур чадвар эсвэл ур чадвар уу? маргаантай байсан бөгөөд эдгээр санал зөрөлдөөнүүдийн ул мөр өнөөг хүртэл хэвээр байна.

Сэтгэцийн формаци нь хүний ​​нийгэмших зэрэгт ихээхэн нөлөөлдөг ерөнхийдөө. Чухал үүрэг гүйцэтгэнэ зан үйлийн хэвшмэл ойлголт:

а) соёлын хэвшмэл ойлголт (бусадтай хэрхэн мэндлэх),

б) нийгмийн хэвшмэл ойлголт (өөр нийгмийн бүлгийн төлөөлөгчийн дүр төрх - жишээ нь: цагдаагийн ажилтны дүр төрх);

в) үнэлгээний хэвшмэл ойлголт (юу нь сайн, юу нь муу вэ).

4. Сэтгэцийн шинж чанарууд -тогтвортой, давтагдах, тухайн хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны онцлог шинж чанарууд. Эдгээр нь зөвхөн сэтгэцийн үйл явцтай нягт холбоотой байдаг төдийгүй тэдний давтан давталтын нөлөөн дор үүсдэг. Сэтгэцийн шинж чанарууд нь: чиг баримжаа (хэрэгцээ, сэдэл, зорилго, итгэл үнэмшил гэх мэт), даруу байдал, зан чанар, чадвар.

Хүний оюун санааны ертөнц нь бүдүүвчээр дүрслэхээс хамаагүй олон янз байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ бүтэц нь хүний ​​​​сэтгэцийн талаар дор хаяж зарим санааг өгдөг. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийг судлах нь өөр дээрээ ажиллах, мэргэжлийн болон сэтгэлзүйн шинж чанар, бусад хүмүүсийг илүү сайн ойлгох, тэдэнд хандах хандлагыг олох, сэтгэлзүйн холбоо тогтоох чадвартай холбоотой бидний хувьд сонирхолтой байдаг. тухайн хүний ​​эрх зүйн байдал.

Амьдрахын тулд хүмүүс янз бүрийн хэрэгцээг хангах ёстой: хоол хүнс, хувцас хунар гэх мэт.

давамгайлсан хугацаа өгсөнхэрэгцээ нь бусад бүх зүйлийг дарж, үйл ажиллагааны үндсэн чиглэлийг тодорхойлж чадна. Жишээлбэл, өлсөж цангаж байгаа хүн цангаж, өлсгөлөнгөө тайлах арга хайхаас өөр юу ч бодож чадахгүй. Эсвэл ёс суртахууны хэрэгцээг мэдэрч байгаа хүн өлсгөлөн, цангааг үл тоомсорлож зогсохгүй амиа золиослох болно.

Хэрэгцээ- энэ бол амьдрал, хөгжлийн тодорхой нөхцөлд хүний ​​мэдрэх хэрэгцээ юм.

Хэрэгцээ нь тухайн хүний ​​сэтгэл ханамж, сэтгэл ханамжгүй байх мэдрэмжтэй үргэлж холбоотой байдаг. А.Маслоугийн хүний ​​зан үйлийн сэдэл гэсэн үзэл баримтлал олонд танигдсан.

А.С. Макаренко "Эцэг эхчүүдэд зориулсан ном"-доо: "Хүний хүсэлд шунал гэж байдаггүй. Утаатай хотоос нарсан ойд ирсэн хүн аз жаргалтай амьсгалвал бүрэн хөх, Хэн ч түүнийг хүчилтөрөгчийг хэт шунаж хэрэглэсэн гэж буруутгахгүй. Шунал нь нэг хүний ​​хэрэгцээ нөгөө хүний ​​хэрэгцээтэй мөргөлдөхөөс эхэлдэг бөгөөд баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг хөршөөсөө хүчээр, заль мэх, хулгайгаар авах ёстой."