"ஊனமுற்றவர்", "உள்ளவர் குறைபாடுகள்", "சக்கர நாற்காலியில் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட" - அத்தகைய வெளிப்பாடுகள் காதுக்கு காயம், ஆனால் நீண்ட காலமாகநான் ஏன் அப்படிச் சொல்லக் கூடாது என்பதை விளக்க வெட்கப்பட்டேன். ஆனால் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் நான் எவ்வளவு அதிகமாகப் பேசுகிறேனோ, அவ்வளவு தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறேன், நாம் சொல்லும் வார்த்தைகளும் அவற்றில் நாம் வைக்கும் அர்த்தமும் மிக முக்கியமானவை மட்டுமல்ல - அவர்கள் ஒரே மாதிரியானவற்றை உருவாக்கலாம் அல்லது அழிக்கலாம். இது நாம் தொடர்பு கொள்ளும் நபரின் சுய உணர்வை வடிவமைக்கிறது. இயலாமைக்கான அணுகுமுறைகள் மாறி வருகின்றன, மேலும் ஒரு காலத்தில் வழக்கமாக இருந்த சில வார்த்தைகள் இப்போது தவறாகக் கருதப்படுகின்றன. குறைபாடுகள் இல்லாத எனது நண்பர்களை நான் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறேன், அவர்கள் வெளிப்படையாகவும் கண்ணியமாகவும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் இருக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் "இதை எப்படி இன்னும் துல்லியமாக சொல்வது" என்று தங்கள் மூளையை உலுக்குகிறார்கள். "தலைப்பில் மூழ்கி இருப்பது" இங்கே பரிந்துரைகள் போன்றவற்றை வழங்க அனுமதிக்கிறது என்று நினைக்கிறேன் - மேலும் அவை பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டிய வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள்:

• ஊனமுற்ற நபர்
• ஊனமுற்ற நபர்
• பார்வையற்றவர் (பார்வை குறைபாடுள்ளவர்), காதுகேளாதவர் (கேட்கும் திறன் குறைவு), பார்வை (செவித்திறன்) ஊனமுற்றவர்
• டவுன் சிண்ட்ரோம் கொண்ட நபர் (குழந்தை).
• பெருமூளை வாதம் கொண்ட நபர் (குழந்தை).
• சக்கர நாற்காலியைப் பயன்படுத்தும் மனிதன்
• மனநலம் குன்றிய ஒரு நபர், சிறப்புத் தேவைகள் கொண்ட குழந்தை (மன, உணர்ச்சி) வளர்ச்சி

ஒப்பிடு:குறைபாடுகள் இல்லாத நபர்

இது தவறான ஒலிகள்:

• ஊனமுற்றவர்
• ஊனமுற்ற நபர்
• உடம்பு சரியில்லை; சுகாதார பிரச்சனைகளுடன்
• நோய் அல்லது விபத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர், நோயால் அவதிப்படுபவர், சக்கர நாற்காலியில் அடைக்கப்பட்டிருப்பார்
• முடமானவர், காது கேளாதவர் அல்லது குருடர்
• தாழ்வு மனப்பான்மை, வளர்ச்சியில் பின்னடைவு, மனநலம் குன்றியவர்
• பெருமூளை வாதம், decepashnik ஆகியவற்றால் அவதிப்படுபவர்

ஏன்?

எந்தவொரு நபருடனும் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவரை தனிப்பட்ட முறையில் வரையறுக்கிறோம், உடலியல் குணங்கள் அல்ல. இது சமூகப் பாத்திரங்களைப் போன்றது - அதே நபர் ஒரே நேரத்தில் ஒரு தாயாக, ஒரு போலீஸ்காரராக, ஒரு நாய் நடப்பவராக, ஒரு வீட்டு மேலாளராக மற்றும் கற்றாழை சேகரிப்பவராக இருக்க முடியும். இந்த பாத்திரங்கள் அனைத்தும் ஒரு நபரின் ஆளுமை, அவரது பொழுதுபோக்குகள், விருப்பங்கள் மற்றும் திறன்களுடன் தொடர்புடையவை.
ஆனால் ஒரு நபரை அவரது உடல் நிலை அல்லது, குறிப்பாக, நோய் மூலம் வரையறுக்கத் தொடங்கினால், இந்த தனிப்பட்ட குணங்கள், விருப்பங்கள் மற்றும் திறன்களின் வெளிப்பாட்டைத் தானாகவே மறுக்கிறோம்.
எனவே, ஒரு நபரை "ஊனமுற்றவர்" என்று அழைப்பதன் மூலம், "இயலாமை" என்று மொழிபெயர்க்கும் ஒரு வரையறையை நாங்கள் அவருக்கு வழங்குகிறோம்.
"இயலாமை" என்பது ஒரு வரையறை அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் இருக்கும் உடலியல் நிலையின் விளக்கம் இந்த நேரத்தில். "ஊனமுற்ற நபர்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​"நபர்" என்ற வார்த்தையை முதலில் வைக்கிறோம், அதாவது கேள்விக்குரிய நபர் பல சமூகப் பாத்திரங்களை வகிக்க முடியும், மேலும் அவரது வாழ்க்கை இந்த இயலாமையால் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இதை நாம் கூறும்போது, ​​இது ஒரு தற்காலிக நிலை என்று ஒதுக்கிவிடக் கூடாது என்பதும் முக்கியம்.
அதே காரணத்திற்காக, நோயின் மூலம் ஒரு நபரின் வரையறைகளைப் பயன்படுத்துவது தவறானது - "கீழ்", "குருட்டு", "முடங்கி".
தனித்தனியாக, நான் ஒரு வேதனையான பிரச்சினையைப் பற்றி சொல்ல விரும்புகிறேன் - "ஊனமுற்ற நபர்". யோசித்துப் பாருங்கள். ஒருவரை இப்படி அழைப்பதன் மூலம், “வரம்பற்ற திறன்களைக் கொண்டவர்களும்” இருக்கிறார்கள் என்று நாம் கருதுவது சரியா?
"ஊனமுற்ற நபர்" அல்லது "ஊனமுற்ற நபர்" என்ற சொல் உள்ளது. அதற்கு வாய்ப்பு அதிகம் மருத்துவ சொல், ஆனால் விவரக்குறிப்புக்கு நன்றி இது இன்னும் பொருத்தமானது.

ஹெவினெஸ் பற்றி
நான் இங்கு கொடுத்துள்ள அனைத்து சரியான வார்த்தைகளும் வெளிப்பாடுகளும் அவற்றின் தவறான சொற்களை விட மிகவும் ஆழமானவை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். உண்மையில், "ஊனமுற்ற நபர்" என்பதை விட "ஊனமுற்றவர்" என்று உச்சரிக்க எளிதானது.
ஆனால் உண்மையில், இந்த சிரமமான கூடுதல் முன்மொழிவுகள் அனைத்தும் பரிதாபம், இரக்கம் அல்லது எதிர்மறை உணர்வுகளிலிருந்து மரியாதை மற்றும் சாதாரண மனித தொடர்புக்கு நம்மை மாற்றும் பாலங்கள்.
ஒரு அற்புதமான உரையாடலுக்கு ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். ஒரு நாள், நானும் குழந்தைகளும் விளையாட்டு மைதானத்தில் நடந்து கொண்டிருந்தோம், ஒரு பையன் அலியோஷாவை அணுகினான். அவர் இழுபெட்டியை கவனமாக பரிசோதித்தார், பின்னர் (என்னிடம்) கேட்டார்: "அவர் ஊனமுற்றவரா?" நான் சற்று குழப்பமடைந்து பதிலளித்தேன்: “ஓ... சரி... சரி, அவர் சக்கர நாற்காலியில் இருக்கிறார்.” சிறுவன் மூச்சை வெளியேற்றினான்: "ஓ, கடவுளுக்கு நன்றி, இல்லையெனில் அவர் ஊனமுற்றவர் என்று நான் நினைத்தேன்..." சரி, தோழர்களே விளையாடச் சென்றனர் ...

பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த மாற்றுத்திறனாளிகளால் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட 10 பொது ஆசார விதிகள்

(ROOI "முன்னோக்கு", S.A. ப்ருஷின்ஸ்கியின் "ஊனமுற்றோருடன் தொடர்பு கொள்ளும் கலாச்சாரம் - மொழி மற்றும் ஆசாரம்" கையேட்டில் இருந்து)

1. நீங்கள் போது பேசுவதுஉடன் ஒரு ஊனமுற்ற நபர், உரையாடலின் போது உடனிருந்த அவரது துணையோ அல்லது சைகை மொழி மொழிபெயர்ப்பாளரையோ அல்ல, நேரடியாக அவரைத் தொடர்புகொள்ளவும். அவருடன் வருபவர்களிடம் பேசும் போது, ​​மூன்றாம் நபரில் உள்ள ஊனமுற்ற நபரைப் பற்றி பேச வேண்டாம் - உங்கள் எல்லா கேள்விகளையும் பரிந்துரைகளையும் நேரடியாக இந்த நபரிடம் தெரிவிக்கவும்.

2. நீங்கள் போது ஒரு ஊனமுற்ற நபரை அறிமுகப்படுத்துங்கள், அவரது கையை அசைப்பது மிகவும் இயற்கையானது - கையை நகர்த்துவதில் சிரமம் உள்ளவர்கள், அல்லது செயற்கை நுண்ணுயிரிகளைப் பயன்படுத்துபவர்கள் கூட, அவரது கையை (வலது அல்லது இடது) குலுக்கலாம், இது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.

3. நீங்கள் சந்திக்கும் போது நபர், எந்த மோசமாக அல்லது பார்க்கவில்லை, உங்களையும் உங்களுடன் வந்தவர்களையும் அடையாளம் கண்டுகொள்ளுங்கள். நீங்கள் ஒரு குழுவில் பொதுவான உரையாடலைக் கொண்டிருந்தால், நீங்கள் தற்போது யாரிடம் பேசுகிறீர்கள் என்பதை விளக்கவும், உங்களை அடையாளம் காணவும் மறக்காதீர்கள். நீங்கள் ஒதுங்கும்போது சத்தமாக எச்சரிக்க மறக்காதீர்கள் (நீங்கள் சிறிது நேரம் விலகியிருந்தாலும்).

4. நீங்கள் வழங்கினால் உதவி, அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வரை காத்திருந்து, பிறகு என்ன, எப்படி செய்வது என்று கேட்கவும். உங்களுக்கு புரியவில்லை என்றால், மீண்டும் கேட்க தயங்க வேண்டாம்.

5. ஊனமுற்ற குழந்தைகளை பெயராலும், பதின்ம வயதினரை பெரியவர்களாகவும் கருதுங்கள்.

6. ஒருவர் மீது சாய்ந்து அல்லது தொங்கவிடுங்கள் சக்கர நாற்காலி- இது அதன் உரிமையாளரின் மீது சாய்வது அல்லது தொங்குவது போன்றது. சக்கர நாற்காலி என்பது அதைப் பயன்படுத்தும் நபரின் தீண்டத்தகாத இடத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

7. ஒருவருடன் பேசும்போது, தொடர்புகொள்வதில் சிரமம், அவர் சொல்வதை கவனமாகக் கேளுங்கள். பொறுமையாக இருங்கள் மற்றும் அவர் தனது வாக்கியத்தை முடிக்கும் வரை காத்திருங்கள். அவரைத் திருத்தவோ அல்லது பேசி முடிக்கவோ வேண்டாம். உங்களுக்கு உரையாசிரியர் புரியவில்லை என்றால் மீண்டும் கேட்க தயங்க வேண்டாம்.

8. நீங்கள் பேசும் போது சக்கர நாற்காலி அல்லது ஊன்றுகோலைப் பயன்படுத்தும் நபர், உங்கள் கண்களும் அவருடைய கண்களும் ஒரே மட்டத்தில் இருக்கும்படி உங்களை நிலைநிறுத்துங்கள். நீங்கள் பேசுவது எளிதாக இருக்கும், மேலும் உங்கள் உரையாசிரியர் தலையைத் தூக்கி எறிய வேண்டிய அவசியமில்லை.

9. கவனத்தை ஈர்க்க நபர், எந்த கேட்பதற்கு கடினம், உங்கள் கையை அசைக்கவும் அல்லது தோளில் தட்டவும். அவரது கண்களை நேராகப் பார்த்து தெளிவாகப் பேசுங்கள், இருப்பினும் காது கேளாதவர்கள் அனைவரும் உதடுகளைப் படிக்க முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உதடுகளைப் படிக்கத் தெரிந்தவர்களுடன் பேசும்போது, ​​வெளிச்சம் உங்கள் மீது விழும்படியும், உங்களைத் தெளிவாகக் காணும்படியும் உங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ளுங்கள், உங்களில் எதுவும் தலையிடாது, எதுவும் உங்களை மறைக்காது என்பதை உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கவும்.

10. நீங்கள் தற்செயலாக, "பின்னர் சந்திப்போம்" அல்லது "இதைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?" என்று சொன்னால் வெட்கப்பட வேண்டாம். உண்மையில் பார்க்கவோ கேட்கவோ முடியாத ஒருவருக்கு. பார்வையற்றவரின் கைகளில் எதையாவது ஒப்படைக்கும்போது, ​​எந்த சூழ்நிலையிலும் “இதைத் தொடவும்” என்று சொல்லாதீர்கள் - “இதைப் பாருங்கள்” என்ற வழக்கமான வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள்.

மாற்றுத்திறனாளிகளிடமே எது சரியானது என்று கேட்கத் தயங்காதீர்கள்.

வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​அதைப் பற்றி யோசித்து, அவற்றை நீங்களே முயற்சி செய்யுங்கள் - மேலும் பல தானாகவே தெளிவாகிவிடும். இறுதியில், நம் வார்த்தைகள் ஒரு பழக்கம், மேலும் நல்ல பழக்கங்கள் சிறப்பாக மாறுகின்றன.

மெரினா பொட்டானினா

அறக்கட்டளையின் தலைவர் "குழந்தைகள் பற்றி குழந்தைகள்" மற்றும் தாய்

மொழி மற்றவர்களிடம் நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறையை பாதிக்கிறது. அன்றாடப் பேச்சிலிருந்து வரும் வார்த்தைகள் புண்படுத்தலாம், லேபிளிடலாம் மற்றும் பாகுபாடு காட்டலாம். சில சமூகங்களுக்கு வரும்போது இது மிகவும் முக்கியமானது: குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள், பெற்றோரின் கவனிப்பு இல்லாத குழந்தைகள் அல்லது எச்.ஐ.வி.

கிர்கிஸ்தானில் பாகுபாடுகளை எதிர்த்துப் போராடும் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான மரியாதையை ஊக்குவிக்கும் சமத்துவத்திற்கான கூட்டணியுடன் இணைந்து இந்த பொருள் எழுதப்பட்டது.

மாற்றுத்திறனாளிகளை நாம் எப்படி அணுக வேண்டும்?

இந்த வெளிப்பாடுதான் - "ஊனமுற்றோர்" - இது மிகவும் நடுநிலை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. உங்கள் வார்த்தைகளின் சரியான தன்மையை நீங்கள் சந்தேகித்தால், அவற்றை எவ்வாறு சிறப்பாகப் பேசுவது என்று கேளுங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, "ஊனமுற்றோர்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, ஆனால் சிலரை புண்படுத்துகிறது.

சக்கர நாற்காலி பயனர்கள் "சக்கர நாற்காலி பயனர்" மற்றும் "முதுகெலும்பு ஆதரவாளர்" போன்ற சொற்கள் சரியானவை என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் "ஊனமுற்றவர்கள்" என்ற பொதுவான சொற்றொடர் பயன்படுத்த விரும்பத்தகாதது.

ஊனமுற்ற நபர் பெரும்பாலும் உள்கட்டமைப்பால் வரையறுக்கப்படுகிறார், அவருடைய குணாதிசயங்களால் அல்ல என்பதே இதற்குக் காரணம்.

"ஊனமுற்ற நபர் முற்றிலும் சரியானவர் அல்ல, ஏனென்றால் இயலாமை எப்போதும் உடல் ஆரோக்கியத்துடன் மட்டுமே தொடர்புடையது அல்ல என்ற உண்மையைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்" என்று சிவில் ஆர்வலர் யுகே முரடலீவா கூறுகிறார்.

ஆர்வலர் அஸ்கர் துர்டுகுலோவ் இதே கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். "ஊனமுற்றவர்" அல்லது "ஊனமுற்ற நபர்" போன்ற நடுநிலை வார்த்தைகளைக் கூட சிலர் விரும்ப மாட்டார்கள் என்று அவர் நம்புகிறார்.

“ஒரு நபர், குறிப்பாக வாழ்க்கையில் ஊனத்தைப் பெற்றவர், பிறப்பிலிருந்து அல்ல, இன்னும் தனக்குள்ளேயே இருக்கிறார். எனவே, "ஊனமுற்றோர்" என்ற வார்த்தையை மீண்டும் ஒருமுறை அவரைக் கேட்க அவர் விரும்பவில்லை. என் சுற்றுப்புறத்தில் நான் இதை நிறைய பார்த்தேன்," என்கிறார் துர்டுகுலோவ்.

டாரியா உடலோவா / இணையதளம்

நபரின் பாலினத்தை தெளிவுபடுத்துவது மோசமான யோசனையாக இருக்காது என்று ஆர்வலர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். உதாரணமாக, ஊனமுற்ற பெண் அல்லது ஊனமுற்ற ஆண்.

ஒரு பொதுவான தவறு பரிதாபமான நிலையில் இருந்து பேசுவது மற்றும் "பாதிக்கப்பட்டவர்" போன்ற வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவது. ஊனமுற்ற ஒருவருக்கு பரிதாபம் தேவையில்லை மற்றும் பெரும்பாலும் அத்தகைய சிகிச்சையை அங்கீகரிக்கவில்லை.

குறைபாடுகள் இல்லாதவர்களை “சாதாரணமாக” பேசுவது மற்றொரு தவறு. "இயல்பு" என்ற கருத்து மக்களிடையே வேறுபடுகிறது, மேலும் அனைவருக்கும் ஒரே விதிமுறை இல்லை.

சரி

ஊனமுற்ற நபர்

குறைபாடுகள் உள்ள ஆண்/பெண்/குழந்தை

சக்கர நாற்காலி பயன்படுத்துபவர்; சக்கர நாற்காலியில் மனிதன்

தவறு

ஊனமுற்ற நபர்

சக்கர நாற்காலியில் கட்டப்பட்ட;
ஊனத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்

சாதாரண மக்கள்; சாதாரண மக்கள்

சர்ச்சைக்குரிய

சக்கர நாற்காலி பயன்படுத்துபவர்; முதுகெலும்பு ஆதரவு

பல்வேறு குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு சரியான பெயர் என்ன?

இங்கு ஆங்கிலத்தில் "People first language" என்று ஒரு விதி உள்ளது. யோசனை என்னவென்றால், முதலில் நீங்கள் அந்த நபரைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள், பின்னர் மட்டுமே அவரது குணாதிசயங்களைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள். உதாரணமாக, டவுன் சிண்ட்ரோம் கொண்ட ஒரு பெண்.

ஆனால் அந்த நபரைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதும், பெயர் சொல்லி அழைப்பதும் சிறந்த வழி.

"டவுன்," "ஆட்டிஸ்டிக்" மற்றும் "எபிலெப்டிக்" என்ற பொதுவான வார்த்தைகள் தவறானவை. அவர்கள் அந்த நபருக்குப் பதிலாக, அம்சத்தை முதலில் வலியுறுத்துகிறார்கள். மேலும் இத்தகைய வார்த்தைகள் அவமதிப்பாகக் கருதப்படுகின்றன.

உரையாடலின் சூழலில் அத்தகைய வேறுபாட்டைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம் என்றால், ஒரு நடுநிலை வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துவது நல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, "கால்-கை வலிப்பு கொண்ட ஒரு நபர்." "ஆட்டிசம்" என்ற வார்த்தை பற்றி இன்னும் உலகம் முழுவதும் சர்ச்சை உள்ளது. சிலர் "மன இறுக்கம் கொண்ட நபர்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தக் கேட்கிறார்கள், மற்றவர்கள் "ஆட்டிஸ்டிக் நபர்" என்ற சொல்லைக் கேட்கிறார்கள்.

முதலில் நீங்கள் அந்த நபரை அடையாளம் காண வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் மன இறுக்கம் ஒரு அம்சம் மட்டுமே. மன இறுக்கம் அவர்களை ஒரு நபராக பல வழிகளில் வரையறுக்கிறது என்று அவர்களின் எதிர்ப்பாளர்கள் கூறுகிறார்கள்.

டாரியா உடலோவா / இணையதளம்

ஒரு நபர் மன இறுக்கம், டவுன் சிண்ட்ரோம் அல்லது பெருமூளை வாதம் ஆகியவற்றால் "உள்ளார்" அல்லது "பாதிக்கப்படுகிறார்" என்று கூறுவது தவறானது, இருப்பினும் மேலே உள்ளவை நோய்களின் சர்வதேச வகைப்பாட்டில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

இத்தகைய வார்த்தைகள் "துன்பத்திற்கு" பரிதாபத்தையும் அனுதாபத்தையும் தூண்டுகின்றன, ஆனால் இது ஒரு பொதுவான தவறு: வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் சமமான சிகிச்சையை விரும்புகிறார்கள்.

சில நிபுணர்கள் நோயின் மீது கவனம் செலுத்துவது தவறானது என்று கருதுகின்றனர்.

"இது ஒரு நோய் என்று நீங்கள் கூற முடியாது, மேலும் "டவுன் நோய்க்குறியால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" என்று சொல்ல முடியாது. ஏனெனில் இவர்கள் அப்படிப்பட்ட நிலையால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அவர்கள் அதனுடன் பிறந்தவர்கள், வித்தியாசமாக இருப்பது என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியாது, ”என்கிறார் ரே ஆஃப் குட் அறக்கட்டளையின் இயக்குனர் விக்டோரியா டோக்டோசுனோவா.

"நீங்கள் 'டவுன்' என்று சொல்ல முடியாது - அடிப்படையில், இது இந்த நோய்க்குறியைக் கண்டுபிடித்த விஞ்ஞானியின் பெயர், நீங்கள் ஒரு நபரை வேறொருவரின் பெயரால் அழைக்கிறீர்கள்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

சரி

டவுன் சிண்ட்ரோம் கொண்ட ஒரு நபர்

மன இறுக்கம் கொண்ட பெண்

வலிப்பு நோய் உள்ள மனிதன்

வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள்

கால்-கை வலிப்பு/ஆட்டிசத்துடன் வாழ்கிறார்

டவுன் நோய்க்குறியுடன் வாழ்வது

டவுன் சிண்ட்ரோம் உள்ள குழந்தைகள்

தவறு

வலிப்பு நோய்

நோய்வாய்ப்பட்டவர், ஊனமுற்றவர்

கால்-கை வலிப்பு / மன இறுக்கம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்

டவுன் நோயால் அவதிப்படுகிறார்

டவுன்யாட்ஸ், சிறியவர்கள்

எச்.ஐ.வி/எய்ட்ஸ் உள்ளவர்களை எவ்வாறு தொடர்பு கொள்வது?

முதலில், அதைக் கண்டுபிடிப்போம்: எச்.ஐ.வி என்பது மனித நோயெதிர்ப்பு குறைபாடு வைரஸ், எய்ட்ஸ் என்பது வாங்கிய நோயெதிர்ப்பு குறைபாடு நோய்க்குறி. தாமதமான நிலைஎச்.ஐ.வி.

மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய சூத்திரம் "எச்.ஐ.வி உடன் வாழும் மக்கள்". இந்த வரையறை HIV/AIDS (UNAIDS) தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகளின் கூட்டு திட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

டாரியா உடலோவா / இணையதளம்

ஆன்டிஎய்ட்ஸ் சங்கத்தின் இயக்குனர் சினாரா பக்கிரோவாவின் கூற்றுப்படி, எச்.ஐ.வி தொற்று என்பது நோயெதிர்ப்பு குறைபாடு வைரஸ் இருப்பதைக் குறிக்கும் மருத்துவச் சொல்லாகும்.

அதே சமயம், அந்த நபரை வெறுமனே பெயரால் அழைப்பதே சிறந்த வழி என்று பக்கிரோவா குறிப்பிட்டார்.

"பாகுபாட்டைக் குறைப்பது பற்றி நாம் பேசினால், வைரஸ் இருப்பதைக் குறிப்பிடாமல் இருப்பது நல்லது, அந்த நபரை நினைவுபடுத்தாமல், அதில் கவனம் செலுத்தாமல் இருப்பது நல்லது," என்று அவர் கூறுகிறார்.

சரி

எச்.ஐ.வி

எச்.ஐ.வி

பெயர் சொல்லி அழையுங்கள்

தவறு

எச்.ஐ.வி நோயாளிகள்;

எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டது

எச்.ஐ.வி/எய்ட்ஸ்

சர்ச்சைக்குரிய

எச்.ஐ.வி

பெற்றோர் இல்லாத குழந்தைகளைப் பற்றி எப்படி பேசுவது?

குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவர்களின் கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதே முக்கிய விஷயம் என்று குழந்தைகளின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான சங்கத்தின் பிரதிநிதி மிர்லன் மெடெடோவ் கூறுகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, குழந்தை தனது பெற்றோரை இழந்துவிட்டது என்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை.

"நீங்கள் ஒரு குழந்தையைப் பார்த்து, "அனாதை" என்று எல்லா நேரத்திலும் சொன்னால், அது ஒரு நபருக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்ட வாய்ப்பில்லை, மாறாக அவரை அல்லது அவளை தகாத முறையில் நடத்தும். இத்தகைய வார்த்தைகள் புண்படுத்தும் மற்றும் வருத்தமடையலாம்," என்று அவர் விளக்குகிறார்.

டாரியா உடலோவா / இணையதளம்

"கிர்கிஸ்தானின் SOS குழந்தைகள் கிராமங்கள்" என்ற பொது நிதியத்தின் இயக்குனர் லிரா ஜுரேவா, "அனாதைகள்" என்ற சொல் தங்கள் நிறுவனத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்று கூறினார். இதற்கு காரணங்கள் உள்ளன - ஒரு குழந்தை அவர்களிடம் வந்தவுடன், அவர் "அனாதையாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடிப்பார்."

ஜுரேவா மிகவும் சரியான விருப்பம் "பெற்றோரின் பராமரிப்பை இழந்த குழந்தை" என்று நம்புகிறார், அதாவது பாதுகாவலர், மற்றும் பெற்றோர் அல்ல. அவரது கூற்றுப்படி, கிர்கிஸ்தானில் பல சமூக அனாதைகள் உள்ளனர், அவர்களில் பெற்றோரில் ஒருவர் உயிருடன் இருக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் குழந்தையை கவனித்துக் கொள்ள முடியாது. இதற்கான காரணங்கள் வேறுபட்டவை - நிதிப் பிரச்சனைகள், மது/போதைக்கு அடிமையாதல், சமூக முதிர்ச்சியின்மை.

"அனாதை" என்ற வார்த்தைக்கு எதிர்மறையான அர்த்தம் இருப்பதாகவும், இன்று மிகவும் வலுவான ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களுக்கு வழிவகுப்பதாகவும் ஜுரேவா விளக்கினார்.

10 ஆண்டுகளாக குழந்தைகளின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை ஊக்குவித்து வரும் லீக் ஆஃப் சில்ட்ரன்ஸ் ரைட்ஸ் டிஃபென்டர்ஸ் அறக்கட்டளையின் தலைவர் நாஸ்குல் துர்டுபெகோவாவும் அவருடன் உடன்படுகிறார்.

"உள்ளிருந்தால் பேச்சுவழக்கு பேச்சு, நேரடியாகவோ அல்லது கடந்து சென்றோ, "அனாதை" என்ற வார்த்தையை ஒரு குழந்தை தொடர்பாக சொல்வது நெறிமுறையற்றது. ஆனால் இந்த சொல் அரசு நிறுவனங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தேசிய புள்ளிவிவரக் குழுவில், அவர்கள் புள்ளிவிவரங்களில் எழுதுவது இதுதான் - “அனாதைகளின் நிபந்தனை சதவீதம்,” என்று அவர் கூறுகிறார்.

ஒரு பத்திரிகையாளர் தேசிய புள்ளிவிவரக் குழுவைக் குறிப்பிடினால், "அனாதை" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்று துர்டுபெகோவா நம்புகிறார். ஆனால் அத்தகைய குழந்தையைப் பேசுவதற்கான சிறந்த வழி வெறுமனே பெயரால், அவர் பெற்றோர் இல்லாமல் விட்டுவிட்டார் என்ற உண்மையை வலியுறுத்தாமல்.

"ரஷ்ய அரசின் வரலாற்றையும், பின்னர் சோவியத்தையும் பார்த்தால், ஒரு நபரின் மதிப்பு கடைசி இடத்தில் இருந்தது, அதன்படி இது மொழியில் பிரதிபலிக்கிறது" என்று பேராசிரியர் நம்புகிறார்.

டாரியா உடலோவா / இணையதளம்

ரஷ்ய மொழியில் ஒரு வார்த்தையின் அர்த்தம் மாறக்கூடிய சுழற்சிகள் உள்ளன என்று மற்றொரு தத்துவவியலாளர் மாமெட் தகேவ் கூறினார். "முடமான" போன்ற ஒரு வார்த்தை கூட ஆரம்பத்தில் நடுநிலையாக இருந்தது, ஆனால் காலப்போக்கில் அது புண்படுத்துவதாக பேராசிரியர் நம்புகிறார். பின்னர் அதற்கு பதிலாக "ஊனமுற்றோர்" என்ற வெளிநாட்டு வார்த்தை வந்தது.

"ஆனால் காலப்போக்கில், "ஊனமுற்றோர்" என்ற வார்த்தை மக்களின் மனதில் அதே இழிவான மற்றும் புண்படுத்தும் பொருளைப் பெறத் தொடங்குகிறது," என்கிறார் தகேவ்.

அரசியல் ரீதியாக சரியான சிகிச்சை என்ற தலைப்பு சமீபத்தில்தான் தீவிரமாக எழுப்பத் தொடங்கியது என்று ஆர்வலர் சைனாட் சுல்தானலீவா நம்புகிறார். அவரது கருத்துப்படி, கலாச்சார பரிமாற்றம் இதற்கு உதவுகிறது.

“பயிற்சித் திட்டங்கள், பயிற்சிகள், அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களுடன் நட்புறவு மூலம் நமது நாட்டின் குடிமக்கள் உலகளாவிய செயல்முறைகளுக்கு வெளிப்படைத்தன்மை அதிகரித்து வருவதன் விளைவாக இதை நான் கருதுகிறேன். முன்னர் அசைக்க முடியாததாகத் தோன்றிய பிரச்சினைகளை வித்தியாசமாகப் பார்க்க நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம், ”என்கிறார் சுல்தானலீவா.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் மக்கள்தொகையின் ஒரு சிறப்பு சமூகக் குழுவை உருவாக்குகிறார்கள், கலவையில் பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள் மற்றும் வயது, பாலினம் மற்றும் சமூக நிலை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள், சமூகத்தின் சமூக-மக்கள்தொகை கட்டமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளனர். இந்த சமூகக் குழுவின் ஒரு அம்சம், சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, மறுவாழ்வு, வேலை மற்றும் சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கான அவர்களின் அரசியலமைப்பு உரிமைகளை சுயாதீனமாக உணர இயலாமை ஆகும். ரஷ்யாவின் அனைத்து மக்களுக்கும் அரசியலமைப்பால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட சம உரிமைகள் இருந்தபோதிலும், இந்த உரிமைகளை உணரும் சாத்தியம் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே.

அரசால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட உரிமைகளை செயல்படுத்துதல் மற்றும் அடிப்படைத் தேவைகளின் திருப்தி, அத்துடன் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை சமூகத்தில் மேலும் சேர்ப்பது ஆகியவை குடும்பம், பள்ளி, மருத்துவம் மற்றும் மறுவாழ்வு நிறுவனங்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

சமூக-பொருளாதார மாற்றங்கள் மற்றும் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் சந்தை உறவுகளுக்கு மாறுதல் தொடர்பாக, பழையவற்றின் மோசமடைதல் மற்றும் புதியவற்றின் தோற்றம் ஆகியவை உள்ளன. சமூக பிரச்சினைகள்குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கலுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள், இந்த மக்கள்தொகை குழுவின் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும் புதிய வேறுபட்ட அணுகுமுறைகள் தேவை, குறிப்பாக பிராந்தியங்களில். ரஷ்யாவில் அரசியல், பொருளாதார, சமூக கலாச்சார மாற்றங்கள் மோசமடைய வழிவகுத்தன மக்கள்தொகை நிலைமை, சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவு, வருமான நிலை மற்றும் வாழ்க்கைத் தரத்தின் அடிப்படையில் மக்கள்தொகையை அடுக்கி வைப்பது, பணம் செலுத்திய மருத்துவ மற்றும் கல்வி சேவைகளுக்கு மாறுதல், ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பத்தின் மதிப்பிழப்பு, ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு, எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு தெருவோர குழந்தைகள் மற்றும் ஊனமுற்ற குழந்தைகள், மக்கள் தொகையில் ஓரங்கட்டப்படுதல், மாற்றம் தார்மீக தரநிலைகள்மற்றும் சமூகத்தில் மதிப்புகள். இந்த சூழ்நிலைகள் அனைத்தும் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு பல சமூக பிரச்சனைகள் தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கின்றன.

உடல்நலம் மற்றும் சமூக தழுவல், கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு ஆகியவற்றிற்கான அவர்களின் உரிமைகளைப் பயன்படுத்துவதில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் முக்கிய சமூகப் பிரச்சனைகள். பணம் செலுத்துவதற்கான மாற்றம் மருத்துவ சேவை, ஊதியக் கல்வி, கட்டிடங்களில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் சிறப்புத் தேவைகளுக்கு கட்டடக்கலை மற்றும் கட்டுமான சூழலின் பொருத்தமற்ற தன்மை பொது உள்கட்டமைப்பு(மருத்துவமனைகள், பள்ளிகள், மேல்நிலை மற்றும் மேல்நிலை கல்வி நிறுவனங்கள்), எஞ்சிய அடிப்படையில் சமூகக் கோளத்திற்கு அரசு நிதியளிப்பது சமூகமயமாக்கல் செயல்முறைகள் மற்றும் சமூகத்தில் அவை சேர்க்கப்படுவதை சிக்கலாக்குகிறது.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க சமூகப் பிரச்சனை, பொது அதிகாரிகள் மற்றும் நிர்வாகத்தின் பொறுப்பை நிறுவும் சிறப்பு சட்டங்கள் மற்றும் விதிமுறைகள் இல்லாதது, அதிகாரிகள்உடல்நலம் மற்றும் சமூக மறுவாழ்வு மற்றும் சுதந்திரமான இருப்புக்கான ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் உரிமைகளை உணர்ந்து கொள்வதற்கான நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள். சமூகப் பாதுகாப்பு, பொருளாதாரம், சுகாதாரம், கலாச்சாரம், கல்வி, போக்குவரத்து, கட்டுமானம் மற்றும் கட்டிடக்கலை போன்றவற்றின் சமூகப் பாதுகாப்புக்கான அரசாங்க அமைப்புகளின் பங்கேற்புடன், மாற்றுத்திறனாளிகளின் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு சமூகத்தில் அவர்களைச் சேர்ப்பது தொடர்பான சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கான தீர்வு விரிவானதாக இருக்க முடியும். சமூக மறுவாழ்வுக்கான ஒருங்கிணைந்த, முழுமையான அமைப்பின் வளர்ச்சியைப் போலவே. பல்வேறு துறைகளின் சிக்கலான தொடர்புடன் மறுவாழ்வு மையம்குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் தழுவல் நிலையை அடைய முடியும், அவர்கள் எதிர்காலத்தில் வேலை செய்ய முடியும் மற்றும் நாட்டின் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர்களின் சாத்தியமான பங்களிப்பை வழங்க முடியும்.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் பணிபுரியும் வல்லுநர்கள் பின்வரும் சிக்கல்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர் (நம் நாட்டில் ஊனமுற்ற குழந்தையும் குழந்தையும் உள்ள குடும்பம் எதிர்கொள்ளும் தடைகள்):

• 1) பெற்றோர் மற்றும் பாதுகாவலர்களை ஊனமுற்ற நபரின் சமூக, பிராந்திய மற்றும் பொருளாதார சார்பு;
• 2) சைக்கோபிசியாலஜிக்கல் வளர்ச்சியின் சிறப்பியல்புகளைக் கொண்ட ஒரு குழந்தையின் பிறப்பில், குடும்பம் உடைந்து விடுகிறது அல்லது குழந்தையை தீவிரமாக கவனித்துக்கொள்கிறது, அவரை வளரவிடாமல் தடுக்கிறது;
• 3) அத்தகைய குழந்தைகளின் பலவீனமான தொழில்முறை பயிற்சி சிறப்பிக்கப்படுகிறது;
• 4) நகரத்தை சுற்றி நகரும் போது சிரமங்கள் (கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள், போக்குவரத்து போன்றவற்றில் இயக்கத்திற்கான நிபந்தனைகள் இல்லை), இது ஊனமுற்ற நபரின் தனிமைப்படுத்தலுக்கு வழிவகுக்கிறது;
• 5) போதுமான சட்ட ஆதரவு இல்லாதது (அபூரணம் சட்டமன்ற கட்டமைப்புகுறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் தொடர்பாக);
• 6) குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு எதிர்மறையான பொதுக் கருத்தை உருவாக்குதல் ("ஊனமுற்ற நபர் பயனற்றவர்" என்ற ஒரே மாதிரியான இருப்பு போன்றவை);
• 7) தகவல் மையம் மற்றும் நெட்வொர்க் இல்லாமை ஒருங்கிணைந்த மையங்கள்சமூக-உளவியல் மறுவாழ்வு, அத்துடன் மாநிலக் கொள்கையின் பலவீனம்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தடைகள் குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் அன்றாடம் சந்திக்கும் பிரச்சனைகளில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே.

எனவே, இயலாமை என்பது உடல், உளவியல், உணர்ச்சிக் குறைபாடுகளால் ஏற்படும் திறன்களில் வரம்பு. இதன் விளைவாக, சமூக, சட்டமன்ற மற்றும் பிற தடைகள் எழுகின்றன, அவை ஊனமுற்ற நபரை சமூகத்தில் ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்காது மற்றும் சமூகத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களைப் போலவே குடும்பம் அல்லது சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்க அனுமதிக்காது. மாற்றுத்திறனாளிகளின் சிறப்புத் தேவைகளுக்கு ஏற்ப அதன் தரங்களை மாற்றியமைக்கும் பொறுப்பு சமூகத்திற்கு உள்ளது, இதனால் அவர்கள் சுதந்திரமான வாழ்க்கையை வாழ முடியும்.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களில் வளரும் நோயியல் செயல்முறைகள், ஒருபுறம், உடலின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் இயல்பான செயல்பாட்டை அழிக்கின்றன, மறுபுறம், அவை மன தாழ்வு மனப்பான்மையை ஏற்படுத்துகின்றன, அவை கவலை, தன்னம்பிக்கை இழப்பு, செயலற்ற தன்மை, தனிமைப்படுத்தல் அல்லது மாறாக, தன்முனைப்பு, ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சில நேரங்களில் மற்றும் சமூக விரோத மனப்பான்மை.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களில் உணர்ச்சி-விருப்பக் கோளத்தில் மிகவும் பொதுவான விலகல்கள் பின்வருமாறு:

• அ) உணர்ச்சி சோம்பல்,
• b) அக்கறையின்மை,
• c) பராமரிப்பாளர்களைச் சார்ந்திருத்தல்,
• ஈ) ஒருவரின் சொந்த வலிமிகுந்த நிலையை சரிசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டவை உட்பட, சுயாதீனமான நடவடிக்கைகளுக்கு குறைந்த உந்துதல்,
• இ) குறைந்த தகவமைப்பு திறன்.

ஓரளவிற்கு, இந்த குணாதிசயங்கள் சைக்கோஆர்கானிக் நோய்க்குறியின் கூறுகள், மற்றும் ஓரளவு - சமூக ரீதியாக வளமான குடும்பத்தில் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையின் அதிகப்படியான பாதுகாப்பின் விளைவாகும்.

பார்வையில் இருந்து வாழ்க்கை நிலைமை, குறைபாடுகள் உள்ள நபர்கள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையிலிருந்து அந்நியப்படுதல், தனிமைப்படுத்துதல், அவர்களின் நிலைப்பாட்டின் மீதான அதிருப்தி, முதன்மையாக தனிமையுடன் தொடர்புடையது, அவர்களின் நிலைக்குத் தழுவுவதில் சிக்கல் மற்றும் உளவியல் அசௌகரியத்தை சமாளிக்க வேண்டிய அவசியம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்களுக்கு வேலை கிடைப்பது, பொது வாழ்வில் பங்கேற்பது, சொந்த குடும்பத்தை உருவாக்குவது கடினம். வேலை செய்யும் ஊனமுற்றவர்கள் கூட (மற்றும் வீட்டு வேலை செய்பவர்கள் அல்ல) நடைமுறையில் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்க மாட்டார்கள்; அவர்கள் பெரும்பாலும் நிர்வாகம் மற்றும் ஆரோக்கியமான சக ஊழியர்களிடமிருந்து தங்களைப் பற்றிய எச்சரிக்கையான மற்றும் விரோதமான அணுகுமுறையை அனுபவிக்கிறார்கள்.

குடும்ப பிரச்சனைகள்.

குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தை கொண்ட அனைத்து குடும்பங்களையும் நான்கு முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கலாம்.

முதல் குழுவில் பெற்றோரின் உணர்வுகளின் கோளத்தின் உச்சரிக்கப்படும் விரிவாக்கம் கொண்ட பெற்றோர்கள் உள்ளனர். குடும்பத்தின் அனைத்து வாழ்க்கை நடவடிக்கைகளுக்கும் குழந்தை மையமாக இருக்கும் போது அவர்களின் கல்வியின் சிறப்பியல்பு பாணி உயர் பாதுகாப்பு ஆகும், எனவே சுற்றுச்சூழலுடனான தொடர்பு உறவுகள் சிதைக்கப்படுகின்றன. பெற்றோருக்கு தங்கள் குழந்தையின் திறன்களைப் பற்றி போதுமான யோசனைகள் இல்லை; தாய்மார்களுக்கு மிகைப்படுத்தப்பட்ட பதட்டம் மற்றும் நரம்பியல் மனநோய்பதற்றம். வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்களின், குறிப்பாக தாய்மார்கள் மற்றும் பாட்டிகளின் நடத்தை பாணியானது, குழந்தை மீது அதிக அக்கறையுள்ள அணுகுமுறை, குழந்தையின் நல்வாழ்வைப் பொறுத்து குடும்பத்தின் வாழ்க்கை முறையின் பால் கட்டுப்பாடு மற்றும் சமூக தொடர்புகளின் வரம்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெற்றோரின் இந்த பாணி குழந்தையின் ஆளுமையின் உருவாக்கத்தில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இது ஈகோசென்ட்ரிசம், அதிகரித்த சார்பு, செயல்பாடு இல்லாமை மற்றும் குழந்தையின் சுயமரியாதை குறைதல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

குடும்பங்களின் இரண்டாவது குழு குளிர்ந்த தகவல்தொடர்பு பாணியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - ஹைப்போ ப்ரொடெக்ஷன், குழந்தையுடன் பெற்றோரின் உணர்ச்சித் தொடர்புகளில் குறைவு, பெற்றோர் இருவராலும் குழந்தையின் மீது ஒரு கணிப்பு அல்லது அவர்களின் சொந்த விரும்பத்தகாத குணங்கள். குழந்தையின் சிகிச்சையில் பெற்றோர்கள் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள், அதிகப்படியான கோரிக்கைகளை வைக்கிறார்கள் மருத்துவ பணியாளர்கள், உணர்ச்சி ரீதியாக குழந்தையை நிராகரிப்பதன் மூலம் தங்கள் சொந்த மன அசௌகரியத்தை ஈடுசெய்ய முயற்சிக்கின்றனர். இதுபோன்ற குடும்பங்களில்தான் மறைந்திருக்கும் பெற்றோரின் குடிப்பழக்கம் மிகவும் பொதுவானது.

குடும்பங்களின் மூன்றாவது குழுவானது ஒத்துழைப்பு பாணியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - கூட்டு நடவடிக்கைகளில் பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான பரஸ்பர பொறுப்புணர்வு உறவுகளின் ஆக்கபூர்வமான மற்றும் நெகிழ்வான வடிவம். இந்த குடும்பங்களில், சமூக-கல்வி செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதில் பெற்றோரின் நிலையான அறிவாற்றல் ஆர்வம் உள்ளது, குழந்தையுடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான இலக்குகள் மற்றும் திட்டங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தினசரி ஒத்துழைப்பு மற்றும் குழந்தைகளின் சுதந்திரத்தை ஊக்குவித்தல். இந்தக் குடும்பக் குழுவின் பெற்றோர்கள் மிக உயர்ந்த கல்வி நிலையைக் கொண்டுள்ளனர். அத்தகைய குடும்பக் கல்வியின் பாணி குழந்தையின் பாதுகாப்பு, தன்னம்பிக்கை மற்றும் குடும்பத்திலும் வீட்டிற்கு வெளியேயும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளை தீவிரமாக நிறுவ வேண்டியதன் அவசியத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.

குடும்பங்களின் நான்காவது குழு குடும்பத் தொடர்புகளின் அடக்குமுறை பாணியைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு சர்வாதிகார தலைமை நிலைக்கு (பொதுவாக தந்தைவழி) பெற்றோரின் நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த குடும்பங்களில், குழந்தை தனது அறிவுசார் திறன்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், அனைத்து பணிகளையும் கட்டளைகளையும் கண்டிப்பாக நிறைவேற்ற வேண்டும். இந்தத் தேவைகளுக்கு இணங்க மறுத்தால் அல்லது தவறினால், உடல் ரீதியான தண்டனையை நாட வேண்டும். இந்த பாணியிலான நடத்தை மூலம், குழந்தைகள் பாதிப்பு-ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை, கண்ணீர், எரிச்சல் மற்றும் அதிகரித்த உற்சாகத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். இது அவர்களின் உடல் மற்றும் மன நிலையை மேலும் சிக்கலாக்குகிறது.

மக்களின் ஆரோக்கியத்தின் ஒரு முக்கியமான குறிகாட்டியானது குடும்பத்தின் வாழ்க்கைத் தரம் மற்றும் சமூக நிலை. குடும்பத்தில் ஊனமுற்ற குழந்தை இருப்பது ஒரு முழுமையான குடும்பத்தை பராமரிக்க உதவாத காரணியாக கருதப்படலாம். அதே நேரத்தில், ஒரு தந்தையின் இழப்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சமூக நிலையை மட்டுமல்ல, குடும்பம் மற்றும் குழந்தையின் நிதி நிலைமையையும் மோசமாக்குகிறது.

குடும்பங்களின் சமூக கட்டமைப்பில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் தெளிவான போக்கு, ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்களுக்கு சமூக ஆதரவை வலுப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைக் குறிக்கிறது, அத்தகைய குடும்பத்தை வலுப்படுத்தவும், குடும்பத்தின் மற்றும் அதன் அனைத்து உறுப்பினர்களின் முக்கிய நலன்களைப் பாதுகாக்கவும் - பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, தற்போது, ​​ஊனமுற்ற குழந்தை உள்ள குடும்பத்திற்கு சமூகத்தின் ஆதரவு குடும்பத்தையே பாதுகாக்க போதுமானதாக இல்லை - குழந்தைகளின் முக்கிய ஆதரவு. ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்ட பல குடும்பங்களின் முக்கிய பொருளாதார மற்றும் சமூகப் பிரச்சனை வறுமை. குழந்தை வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளன.

குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தையின் தோற்றத்துடன் பொருள், நிதி மற்றும் வீட்டுப் பிரச்சினைகள் அதிகரிக்கும். ஊனமுற்ற குழந்தைக்கு வீட்டுவசதி பொதுவாக பொருந்தாது, ஒவ்வொரு 3வது குடும்பமும் ஒரு குடும்ப உறுப்பினருக்கு சுமார் 6 மீ பயன்படுத்தக்கூடிய இடம், அரிதாக ஒரு தனி அறை அல்லது குழந்தைக்கான சிறப்பு சாதனங்கள்.

அத்தகைய குடும்பங்களில், உணவு, உடை மற்றும் காலணிகள், எளிமையான தளபாடங்கள், பொருட்களை வாங்குவது தொடர்பான பிரச்சினைகள் எழுகின்றன வீட்டு உபகரணங்கள்: குளிர்சாதன பெட்டி, டி.வி. ஒரு குழந்தையைப் பராமரிப்பதற்கு முற்றிலும் அவசியமானவை குடும்பங்களுக்கு இல்லை: போக்குவரத்து, கோடைகால குடிசைகள், தோட்ட அடுக்குகள், தொலைபேசி.

அத்தகைய குடும்பங்களில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கான சேவைகள் முக்கியமாக செலுத்தப்படுகின்றன (சிகிச்சை, விலையுயர்ந்த மருந்துகள், மருத்துவ நடைமுறைகள், மசாஜ், சுற்றுப்பயணங்கள் சானடோரியம் வகை, தேவையான சாதனங்கள் மற்றும் கருவிகள், பயிற்சி, அறுவை சிகிச்சை தலையீடுகள், எலும்பியல் காலணிகள், கண்ணாடிகள், கேட்கும் கருவிகள், சக்கர நாற்காலிகள், படுக்கைகள் போன்றவை). இவை அனைத்திற்கும் நிறைய பணம் தேவைப்படுகிறது, மேலும் இந்த குடும்பங்களில் வருமானம் தந்தையின் வருமானம் மற்றும் குழந்தை ஊனமுற்ற நலன்களைக் கொண்டுள்ளது.

நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையுடன் இருக்கும் குடும்பத்தில் தந்தை மட்டுமே உணவளிப்பவர். ஒரு சிறப்பு மற்றும் கல்வியைக் கொண்டிருப்பதால், அதிக பணம் சம்பாதிக்க வேண்டியதன் காரணமாக, அவர் ஒரு தொழிலாளியாகி, இரண்டாம் நிலை வருமானத்தைத் தேடுகிறார் மற்றும் நடைமுறையில் தனது குழந்தையை கவனித்துக் கொள்ள நேரமில்லை.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ளும் செயல்முறைகளில் குடும்ப உறுப்பினர்களின் பெரிய அளவிலான ஈடுபாடு, குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்கான வளர்ச்சியடையாத சமூக உள்கட்டமைப்பு, சமூக ஆதரவு மற்றும் கற்பித்தல் ஆதரவின் நிறுவப்பட்ட நடைமுறைகள் இல்லாமை, சமூகக் கல்வி முறையின் குறைபாடு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் மற்றும் "தடை இல்லாத சூழல்" இல்லாமை. குழந்தைகளின் சிகிச்சை, பராமரிப்பு, கல்வி மற்றும் மறுவாழ்வு உறவினர்களின் நேரடி பங்கேற்புடன் நிகழ்கிறது மற்றும் நிறைய நேரம் தேவைப்படுகிறது. ஒவ்வொரு இரண்டாவது குடும்பத்திலும், ஊனமுற்ற குழந்தைகளைப் பராமரிப்பதில் தாய்மார்கள் செலுத்தும் ஊதியமற்ற பணி சமமானதாகும். சராசரி காலம்வேலை நாள் (5 முதல் 10 மணி நேரம் வரை).

ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் தாய்மார்களை ஊதியம் பெறும் வேலையில் இருந்து கட்டாயமாக விடுவிப்பதில் ஒரு சிறப்புப் பங்கு, ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்ட தொழிலாளர்களின் உரிமைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டமன்ற விதிமுறைகளை செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் இல்லாதது. தொழிலாளர் நலன்கள்(வேலைப் பாதுகாப்புடன் பகுதிநேரம், நெகிழ்வான பணி அட்டவணை, அடிக்கடி பயன்படுத்துதல் நோய்வாய்ப்பட்ட விடுப்புபராமரிப்பு விடுப்பு அல்லது ஊதியம் இல்லாத விடுப்பு) 15%க்கும் குறைவான தொழிலாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நன்மைகளை வழங்குவதற்கான கட்டுப்பாடுகள் உற்பத்தி செயல்முறை, உற்பத்தியின் அமைப்பு ஆகியவற்றை சிக்கலாக்கும் போது மற்றும் நிறுவனத்திற்கு லாப இழப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் தாய்மார்கள் இல்லத்தரசிகள் நிலைக்கு மாறுவதும் இல்லாததால் எளிதாக்கப்படுகிறது சிறப்பு திட்டங்கள், இது பெற்றோருக்கு மீண்டும் பயிற்சி அளிப்பதை உறுதி செய்யும், வீட்டு வேலைகளைப் பயன்படுத்த அவர்களை அனுமதிக்கும் மற்றும் ஊனமுற்ற குழந்தைகளைப் பராமரிப்பதுடன் வேலையை இணைக்கும் ஊதிய வேலைவாய்ப்பை ஒழுங்குபடுத்தும்.

இன்று குழந்தைகளைப் பராமரிக்கும் வேலையில்லாத பெற்றோருக்கு அவர்களின் வேலைக்கு எந்த இழப்பீடும் இல்லை (ஒரு நபரின் முதன்மைத் தேவைகளில் பத்தில் ஒரு பங்கை மட்டுமே உள்ளடக்கிய குறைந்தபட்ச ஊதியத்தில் 60% சட்டப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்ட கட்டணத்தை உண்மையான இழப்பீடாகக் கருத முடியாது). மாநிலத்திலிருந்து வேலை செய்யாத பெற்றோருக்கு போதுமான சமூக ஆதரவு இல்லாத நிலையில், குடும்பங்களில் சார்பு சுமை அதிகரிக்கிறது, மேலும் ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்கள் குறிப்பாக கடினமான சூழ்நிலையில் தங்களைக் காண்கின்றன. இது சம்பந்தமாக, ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் பெற்றோரின் வேலைவாய்ப்பை (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் சமமாக) பராமரிப்பது மற்றும் அவர்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை பராமரிப்பது ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்களில் வறுமையைக் கடப்பதற்கும் அவர்களின் வெற்றிகரமான சமூக-பொருளாதார தழுவலுக்கும் ஒரு முக்கியமான ஆதாரமாகவும் நிபந்தனையாகவும் மாறும்.

ஒரு குழந்தையைப் பராமரிப்பது ஒரு தாயின் முழு நேரத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, குழந்தையைப் பராமரிப்பது தாயின் மீது விழுகிறது, அவர் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைக்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்து, மருத்துவமனைகள், சுகாதார நிலையங்கள் மற்றும் அடிக்கடி ஏற்படும் நோய்களை முழுமையாகச் சார்ந்திருப்பதைக் காண்கிறார். அவள் தன்னை ஒரு தொலைதூர இடத்திற்கு தள்ளுகிறாள், அவள் வாழ்க்கையில் பின்தங்கியிருப்பதைக் காண்கிறாள். சிகிச்சை மற்றும் மறுவாழ்வு பயனற்றதாக இருந்தால், நிலையான கவலை, மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தம்தாயை எரிச்சல் மற்றும் மனச்சோர்வுக்கு இட்டுச் செல்லும். பெரும்பாலும் வயதான குழந்தைகள், அரிதாக பாட்டி மற்றும் பிற உறவினர்கள் தாயை கவனித்துக்கொள்வதில் உதவுகிறார்கள். குடும்பத்தில் இரண்டு குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் இருந்தால் நிலைமை மிகவும் கடினம்.

ஊனமுற்ற குழந்தை இருப்பது குடும்பத்தில் உள்ள மற்றவர்களை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. அவர்கள் குறைவான கவனத்தைப் பெறுகிறார்கள், கலாச்சார ஓய்வுக்கான வாய்ப்புகள் குறைக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் மோசமாகப் படிக்கிறார்கள், பெற்றோரின் புறக்கணிப்பு காரணமாக அடிக்கடி நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள்.

அத்தகைய குடும்பங்களில் உள்ள உளவியல் பதற்றம், மற்றவர்களின் குடும்பத்தின் மீதான எதிர்மறையான அணுகுமுறையின் காரணமாக மக்களின் உளவியல் ஒடுக்குமுறையால் ஆதரிக்கப்படுகிறது; அவர்கள் மற்ற குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்களுடன் அரிதாகவே தொடர்பு கொள்கிறார்கள். ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்கு பெற்றோரின் கவனத்தை, ஒடுக்கப்பட்ட, தொடர்ந்து ஆர்வமுள்ள குடும்ப சூழலில் அவர்களின் நிலையான சோர்வு ஆகியவற்றை எல்லா மக்களும் சரியாகப் பாராட்டவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியாது.

பெரும்பாலும், அத்தகைய குடும்பம் மற்றவர்களிடமிருந்து எதிர்மறையான அணுகுமுறையை அனுபவிக்கிறது, குறிப்பாக அருகிலுள்ள சங்கடமான வாழ்க்கை நிலைமைகளால் எரிச்சலடைந்த அண்டை வீட்டார் (அமைதி மற்றும் அமைதிக்கு இடையூறு, குறிப்பாக குழந்தை மனநலம் குன்றிய குழந்தையாக இருந்தால் அல்லது அவரது நடத்தை குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. சூழல்). அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பிலிருந்து வெட்கப்படுகிறார்கள், மேலும் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு முழு சமூக தொடர்புகள் அல்லது போதுமான நண்பர்களின் வட்டம், குறிப்பாக ஆரோக்கியமான சகாக்களுடன் கிட்டத்தட்ட வாய்ப்பில்லை. தற்போதுள்ள சமூகப் பற்றாக்குறை ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கு (உதாரணமாக, உணர்ச்சி-விருப்பக் கோளம், முதலியன), அறிவார்ந்த பின்னடைவுக்கு வழிவகுக்கும், குறிப்பாக குழந்தை வாழ்க்கையின் சிரமங்களுக்கு மோசமாகத் தழுவினால், சமூக ஒழுங்கின்மை, இன்னும் பெரிய தனிமைப்படுத்தல், வளர்ச்சி குறைபாடுகள், தகவல் தொடர்பு கோளாறுகள் வாய்ப்புகள் உட்பட, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய போதிய புரிதலை உருவாக்குகிறது. உறைவிடப் பள்ளிகளில் வளர்க்கப்படும் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு இது மிகவும் கடினமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

அத்தகைய குடும்பங்களின் பிரச்சினைகளை சமூகம் எப்போதும் சரியாக புரிந்துகொள்வதில்லை, மேலும் அவர்களில் ஒரு சிறிய சதவீதத்தினர் மட்டுமே மற்றவர்களின் ஆதரவை உணர்கிறார்கள். இது சம்பந்தமாக, பெற்றோர்கள் மாற்றுத்திறனாளி குழந்தைகளை தியேட்டர், சினிமா, பொழுதுபோக்கு நிகழ்வுகள் போன்றவற்றுக்கு அழைத்துச் செல்வதில்லை, இதனால் அவர்கள் பிறப்பிலிருந்து சமூகத்திலிருந்து முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்படுவார்கள். சமீபத்தில், இதே போன்ற பிரச்சினைகள் உள்ள பெற்றோர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தி வருகின்றனர்.

பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை வளர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அவனது நரம்பியல், சுயநலம், சமூக மற்றும் மன குழந்தைத்தனம் ஆகியவற்றைத் தவிர்த்து, அடுத்தடுத்த வேலைகளுக்கு பொருத்தமான பயிற்சி மற்றும் தொழில் வழிகாட்டுதலை வழங்குகிறார்கள். இது பெற்றோரின் கற்பித்தல், உளவியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் குழந்தையின் விருப்பங்களை அடையாளம் கண்டு மதிப்பீடு செய்வதற்காக, அவரது குறைபாட்டின் மீதான அவரது அணுகுமுறை, மற்றவர்களின் அணுகுமுறைக்கு அவர் எதிர்வினை, சமூக ரீதியாக மாற்றியமைக்க, சாதிக்க உதவுகிறது. அதிகபட்ச சுய-உணர்தல், சிறப்பு அறிவு தேவை. குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தையை வளர்ப்பதில் பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் தங்கள் போதாமையைக் குறிப்பிடுகின்றனர்; அணுகக்கூடிய இலக்கியம், போதுமான தகவல்கள், மருத்துவம் மற்றும் சமூக சேவகர்கள். குழந்தையின் நோயுடன் தொடர்புடைய தொழில்முறை கட்டுப்பாடுகள் அல்லது அத்தகைய நோயியல் கொண்ட நோயாளிக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி கிட்டத்தட்ட எல்லா குடும்பங்களுக்கும் தகவல் இல்லை. குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் வழக்கமான பள்ளிகளில், வீட்டில் மற்றும் சிறப்பு உறைவிடப் பள்ளிகளில் கல்வி கற்கிறார்கள். வெவ்வேறு திட்டங்கள்(பொது கல்வி பள்ளி, சிறப்பு, பரிந்துரைக்கப்படுகிறது இந்த நோய், துணைப் படி), ஆனால் அவை அனைத்திற்கும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது.

சமூக-பொருளாதார நிலைமையின் சீரழிவு குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்தை மோசமாக பாதிக்கிறது. இயலாமை பிரச்சினை பொருத்தமானது மற்றும் குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்தின் நிலை, குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் போதுமான சமூக தழுவலை உறுதி செய்யும் உளவியல், கல்வி மற்றும் மருத்துவ நடவடிக்கைகளின் தரத்தை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அவசர நடவடிக்கைகள் தேவை. நிகழ்ச்சி நிரலில் கல்விப் பணிகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கும் அபிவிருத்தி செய்வதற்கும் வேறுபட்ட அணுகுமுறை உள்ளது ஒருங்கிணைந்த அமைப்புஊனமுற்ற குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துதல்.

குழந்தைகளில் நாள்பட்ட நோய் மற்றும் அவர்களின் இயலாமையைத் தடுப்பதில் பெற்றோரின் மருத்துவ நடவடிக்கைகளை வலுப்படுத்துவதும் அவசியம். பெற்றோரின் உயர் கல்வித் தகுதிகள் இருந்தபோதிலும், அவர்களில் சிலர் மட்டுமே விரிவுரைகள், மருத்துவ ஊழியர்களின் உரையாடல்கள் அல்லது சிறப்பு மருத்துவ இலக்கியங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தங்கள் குழந்தைகளின் உடல்நலம் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுகிறார்கள். பெரும்பாலான பெற்றோருக்கு, முக்கிய தகவல் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடமிருந்து தகவல். நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையுடன் பெற்றோரின் குறைந்த செயல்பாட்டை மதிப்பிடுவதற்கான நெறிமுறைகளையும் பரிந்துரைகளையும் உருவாக்குவது அவசியம். தனிப்பட்ட வேலைகுழந்தைகளின் நாட்பட்ட நோய்களைத் தடுப்பது தொடர்பான மருத்துவக் கல்வியறிவை மேம்படுத்துவதற்காக பெற்றோருடன்,

நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையின் உளவியல் மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தைப் பராமரிப்பது என்பது சுகாதாரப் பாதுகாப்பு மற்றும் அனைத்து அரசு மற்றும் அனைத்து அரசுகளுக்கும் மாறாத சட்டமாகும். பொது அமைப்புகள், ஆனால் ஒரு ஊனமுற்ற குழந்தை (மற்றும் அவரது பெற்றோர்) அவரது உடல்நலம் குறித்து பொறுப்பான அணுகுமுறையை எடுக்கும் நிலைமைகளை வழங்குவது அவசியம், மேலும் அவரது நடத்தை மூலம் உடல் மற்றும் மருத்துவர்கள் நோயை சமாளிக்க உதவும். உடல்நலப் பாதுகாப்பு அதிகாரிகள், குடும்பப் பிரச்சினைகள் குறித்த குழுக்கள், தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் முன்னணி அறிவியல் மருத்துவ நிறுவனங்களின் விஞ்ஞானிகள் ஆகியோரின் முயற்சிகளை இணைத்து, குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான ஒரே மறுவாழ்வு இடத்தை ஒழுங்கமைப்பதில் இடைநிலை ஒத்துழைப்பைக் கொண்டிருப்பது முக்கியம்.

பலவிதமான சமூகப் பிரச்சனைகள் இயலாமையுடன் தொடர்புடையவை.

மாற்றுத்திறனாளிகளின் மிக முக்கியமான சமூகப் பிரச்சனைகளில் ஒன்று அவர்களின் சமூக மறுவாழ்வு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு பிரச்சனை ஆகும்.

புனர்வாழ்வு என்ற கருத்தை வரையறுப்பதற்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன ("மறுவாழ்வு" என்ற சொல் லத்தீன் "திறன்" - திறன், "புனர்வாழ்வு" - திறனை மீட்டமைத்தல்) என்பதிலிருந்து வந்தது, குறிப்பாக மருத்துவ நிபுணர்களிடையே. எனவே, நரம்பியல், சிகிச்சை, இருதயவியல் மறுவாழ்வு முதலில் பொருள் பல்வேறு நடைமுறைகள்(மசாஜ், உளவியல் சிகிச்சை, சிகிச்சை பயிற்சிகள், முதலியன), அதிர்ச்சி மற்றும் எலும்பியல் - புரோஸ்டெடிக்ஸ், பிசியோதெரபியில் - உடல் சிகிச்சை, மனநல மருத்துவத்தில் - உளவியல் மற்றும் தொழில்சார் சிகிச்சை.

சமூக மறுவாழ்வுக்கான ரஷ்ய கலைக்களஞ்சியம் "மருத்துவ, கல்வியியல் மற்றும் சமூக நிகழ்ச்சிகள்பலவீனமான உடல் செயல்பாடுகளை மீட்டெடுப்பதை (அல்லது ஈடுசெய்யும்) நோக்கமாகக் கொண்டது சமூக செயல்பாடுகள்மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் ஊனமுற்றவர்களின் வேலை செய்யும் திறன்." இவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்பட்ட மறுவாழ்வு என்பது செயல்பாட்டு மறுசீரமைப்பு அல்லது மீட்டெடுக்க முடியாதவற்றிற்கான இழப்பீடு, தழுவல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அன்றாட வாழ்க்கைமற்றும் தொழிலாளர் செயல்பாட்டில் நோய்வாய்ப்பட்ட அல்லது ஊனமுற்ற நபரைச் சேர்ப்பது. இதற்கு இணங்க, மூன்று முக்கிய வகையான மறுவாழ்வுகள் உள்ளன: மருத்துவ, சமூக (உள்நாட்டு) மற்றும் தொழில்முறை (வேலை).

"புனர்வாழ்வு" என்ற கருத்தை விளக்கும்போது, ​​​​அதன் சிறப்பியல்புகளிலிருந்தும் நாங்கள் தொடர்கிறோம் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள்நன்கு அறியப்பட்ட சர்வதேச நிறுவனங்கள்.

A-priory சர்வதேச அமைப்புதொழிலாளர் (ILO), புனர்வாழ்வின் சாராம்சம், அதிகபட்ச உடல், மன, சமூக மற்றும் தொழில்முறை பயனை அடைய குறைந்த உடல் மற்றும் மன திறன்களைக் கொண்ட நபர்களின் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுப்பதாகும்.

மறுவாழ்வுக்கான முன்னாள் சோசலிச நாடுகளின் சர்வதேச சிம்போசியத்தின் முடிவின்படி (1964), மறுவாழ்வு என்பது மருத்துவத் தொழிலாளர்கள், ஆசிரியர்கள் (உடற்கல்வித் துறையில்), பொருளாதார வல்லுநர்கள் மற்றும் பொது அமைப்புகளின் தலைவர்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகளாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். ஊனமுற்றவர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் வேலை திறன்.

மறுவாழ்வுக்கான WHO (உலக சுகாதார அமைப்பு) நிபுணர் குழுவின் (1969) 2வது அறிக்கை, மறுவாழ்வு என்பது மாற்றுத்திறனாளிகளுக்குப் பயிற்சியளிக்க அல்லது மீண்டும் பயிற்சியளிக்க மருத்துவ, சமூக, கல்வி மற்றும் தொழில்சார் செயல்பாடுகளின் ஒருங்கிணைந்த பயன்பாடாகும். செயல்பாட்டு செயல்பாடு

சுகாதார அமைச்சர்களின் IX கூட்டத்தில் மறுவாழ்வு பற்றிய விரிவான மற்றும் விரிவான வரையறை கொடுக்கப்பட்டது. சமூக பாதுகாப்புசோசலிச நாடுகள் (ப்ராக், 1967). சில திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, எங்கள் ஆய்வில் நாங்கள் நம்பியிருக்கும் இந்த வரையறை பின்வருமாறு: நவீன சமுதாயத்தில் மறுவாழ்வு என்பது மாநில மற்றும் பொது, சமூக-பொருளாதார, மருத்துவம், தொழில்முறை, கற்பித்தல், உளவியல், சட்ட மற்றும் பிற நடவடிக்கைகளை மறுசீரமைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. உடல் செயல்பாடுகள், சமூக செயல்பாடு மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் ஊனமுற்றவர்களின் வேலை செய்யும் திறன்.

WHO பொருட்கள் வலியுறுத்துவது போல், ஊனமுற்றவர்களின் மறுவாழ்வு என்பது தனிப்பட்ட மன மற்றும் உடல் செயல்பாடுகளை மீட்டெடுப்பதற்கான குறுகிய கட்டமைப்பிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. மாற்றுத்திறனாளிகள் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவதை உறுதி செய்வதற்கான நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது, அல்லது ஒரு முழுமையான சமூக வாழ்க்கைக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும்.

ஊனமுற்றோரின் மறுவாழ்வின் இறுதி இலக்கு சமூக ஒருங்கிணைப்பு, சமூகத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகள் மற்றும் வாழ்க்கையில் அவர்களின் செயலில் பங்கேற்பதை உறுதி செய்தல், "சேர்த்தல்" சமூக கட்டமைப்புகள், மனித வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளுடன் தொடர்புடையது - கல்வி, உழைப்பு, ஓய்வு, முதலியன - மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்களுக்கு நோக்கம். ஊனமுற்ற நபரை ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுவில் அல்லது ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தில் ஒருங்கிணைப்பது, இந்த குழுவின் (சமூகம்) மற்ற உறுப்பினர்களுடன் சமூகம் மற்றும் சமத்துவ உணர்வு தோன்றுவதையும், அவர்களுடன் சமமான பங்காளிகளாக ஒத்துழைப்பதற்கான வாய்ப்பையும் முன்வைக்கிறது.

மாற்றுத்திறனாளிகளின் சமூக மறுவாழ்வு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு என்பது ஒரு சிக்கலான, பன்முகப் பிரச்சினையாகும், இது பல்வேறு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது: மருத்துவம், உளவியல், சமூக-கல்வியியல், சமூக-பொருளாதாரம், சட்டம், அமைப்பு போன்றவை.

மருத்துவ மற்றும் சமூக மறுவாழ்வின் இறுதி நோக்கங்கள்: மக்களுக்கு வழங்குதல் சிறப்பு தேவைகளைமுடிந்தவரை வயதுக்கு ஏற்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் வாய்ப்புகள்; சுய-சேவை திறன்களைக் கற்பித்தல், அறிவைக் குவித்தல், தொழில்முறை அனுபவத்தைப் பெறுதல், சமூகப் பயனுள்ள வேலைகளில் பங்கேற்பது போன்றவற்றின் மூலம் சுற்றுச்சூழலுக்கும் சமூகத்திற்கும் அவர்களின் அதிகபட்ச தழுவல் மற்றும் உளவியல் பார்வையில் - நேர்மறையான சுய-பிம்பத்தை உருவாக்குதல், போதுமான சுயமரியாதை , பாதுகாப்பு மற்றும் உளவியல் ஆறுதல் உணர்வுகள்.

இந்த பிரச்சனையின் சமூக-பொருளாதார அம்சம் ஊனமுற்றவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்துடன் தொடர்புடையது. நம் நாட்டில் நடத்தப்பட்ட பல ஆய்வுகளின் முடிவுகள் [11] இது சம்பந்தமாக, மாற்றுத்திறனாளிகள் ஒரு சிறப்பு சமூகக் குழுவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர், இது சராசரி மக்கள்தொகையிலிருந்து நிலை மற்றும் வாழ்க்கைத் தரம் மற்றும் செயலில் பங்கேற்பதன் அடிப்படையில் வேறுபடுகிறது. பொது செயல்முறைகள். அவர்களின் சராசரி ஊதியம், பொருட்களின் நுகர்வு நிலை மற்றும் கல்வி நிலை ஆகியவை குறைவாக உள்ளன. பல ஊனமுற்றோர் வேலையில் ஈடுபடுவதற்கான நிறைவேறாத ஆசை கொண்டுள்ளனர், மேலும் அவர்களின் சமூக செயல்பாடு மக்கள்தொகை சராசரியை விட குறைவாக உள்ளது. அவை திருமண நிலை மற்றும் பல குறிகாட்டிகளில் வேறுபடுகின்றன.

எனவே, மாற்றுத்திறனாளிகள் ஒரு சிறப்பு சமூக குழுமக்கள், இது குறிப்பிடத்தக்க சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தன்னைப் பற்றி ஒரு சிறப்பு சமூகக் கொள்கை தேவைப்படுகிறது.

ஊனமுற்றவர்கள் வரையறுக்கப்பட்ட திறன்களைக் கொண்டவர்கள்.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள், ரஷ்ய மொழியில், ஊனமுற்றோர், எல்லா இடங்களிலும் உள்ளனர். வாய்ப்புகளின் வரம்பு அத்தகைய நபர்களின் தன்மையில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது. மற்றும், ஒருவேளை, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் தேவை மற்றும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் ஆசை. அத்தகையவர்களில் பெரும்பாலோர் விரும்புகின்றனர் மற்றும் வேலை செய்ய முடியும். ஒரு ஊனமுற்ற நபருக்கு ரஷ்யாவில் எந்தவிதமான வேலைவாய்ப்பையும் கண்டுபிடிப்பது கடினம் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், உங்கள் விருப்பத்திற்கும் வலிமைக்கும் ஊதியத்திற்கும் ஏற்ற ஒரு நல்ல வேலையைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பு ஒருபுறம் இருக்கட்டும். எனவே, அமெரிக்காவில் உள்ள ஊனமுற்றவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு ஓவியக் கதையை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வர விரும்புகிறோம். அதன் ஆசிரியர், ஸ்வெட்லானா புக்கினா, 17 ஆண்டுகளாக அமெரிக்காவில் வசித்து வருகிறார். பிரச்சனையைப் பற்றிய அவளுடைய பார்வை வெறுமனே ஒரு வெளிப்புற பார்வை.

வாலிட்ஸ்

"ஊனமுற்றோர்" என்ற வார்த்தை ரஷ்ய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது என்பதை உணர, அமெரிக்காவில் வாழ எனக்கு பல ஆண்டுகள் பிடித்தன ஆங்கில வார்த்தைசெல்லாது. Miriam-Webster அகராதி தவறானது என பின்வருமாறு வரையறுக்கிறது:

செல்லுபடியாகாதது: a: உண்மையில், உண்மை அல்லது சட்டத்தில் அடித்தளம் அல்லது சக்தி இல்லாமல் இருப்பது b: தர்க்கரீதியாக பொருத்தமற்றது - ஆதாரமற்றது, சட்டமற்றது, உண்மைகளால் ஆதரிக்கப்படாதது. நியாயமற்றது. Disabled என்பது பெயர்ச்சொல். நாம் கூறலாம்: "இதோ ஒரு ஊனமுற்ற நபர் வருகிறார்." ஆங்கிலத்தில், இதே போன்ற ஒரு வார்த்தையும் உள்ளது - CRIPPLE, ஆனால் சொல்லப்படாத தொடர்புகளின் அளவைப் பொறுத்தவரை இது "நீக்ரோ" உடன் மட்டுமே ஒப்பிடப்படும். இதயத்தைத் தூண்டும் நாவல்களில் ஊன்றுகோலில் ஏழைப் பையனை நோக்கி கோபமடைந்த வாலிபர்கள் கத்தும் பெயர் இதுதான்.

பெயர்ச்சொற்கள் ஒரு நபரை வரையறுக்கின்றன - குறும்பு, மேதை, முட்டாள், ஹீரோ. அமெரிக்கர்கள் பெயரடை பெயர்ச்சொற்களை மற்ற மக்களை விட குறைவாகவே விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை "ஊனமுற்றோர்" என்று அழைக்க விரும்புகிறார்கள். திறன்கள் குறைவாக உள்ள ஒரு நபர். ஆனால் முதலில் மனிதன்.

நான் ஒரு கட்டிடத்தில் வேலை செய்கிறேன் தேசிய பாதுகாப்பு(தேசிய காவலர்), மற்றும் ஊனமுற்றோர் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் உள்ளனர். கைகளையும் கால்களையும் இழந்த போர் வீரர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை. அவற்றில் பல இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் நான் அவர்களைப் பார்க்கவில்லை. அவர்கள் தங்கள் "க்யூப்ஸில்" உட்கார்ந்து காகிதம் அல்லது கணினி வேலை செய்கிறார்கள். நான் ஒருவித உடல் அல்லது மன ஊனத்துடன் பிறந்தவர்களைப் பற்றி பேசுகிறேன், மேலும் அடிக்கடி - இருவருடனும். கால், கை இல்லாத ராணுவ வீரருக்கு வேலை கிடைப்பது எளிது. காது கேளாத ஊமை மனவளர்ச்சி குன்றிய கொரியர் அல்லது சக்கர நாற்காலியில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணின் IQ, கடவுள் தடைசெய்து, 75 வயதுடைய ஒரு பெண்ணுக்கு வேலை தேட முயற்சிக்கவும்.

கொரியர் நமது குப்பைகளை கூடைகளில் இருந்து சேகரித்து புதிய பைகளை கொடுக்கிறார். எல்லோரும் விரும்பும் ஒரு நல்ல பையன், அவருடைய நல்ல குணமுள்ள மூவின் முதல் சத்தத்தில் அவர்கள் மேஜைகளுக்கு அடியில் இருந்து குப்பை கூடைகளை வெளியே எடுக்கிறார்கள். இழுபெட்டியில் ஒரு பெண், பாதி ஊமை மெக்சிகன் ஒருவருடன் சேர்ந்து எங்கள் கழிவறைகளை சுத்தம் செய்கிறார்கள். அவர்கள் அதை எப்படிச் செய்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை (குறிப்பாக அவள், ஒரு இழுபெட்டியில்), ஆனால் கழிப்பறைகள் பளபளப்பானவை. மேலும் சிற்றுண்டிச்சாலையில், சேவையகங்களில் பாதி பேர் இந்த உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, அவர்கள் ஆங்கிலம் கூட நன்றாகப் பேச மாட்டார்கள். ஆனால் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை - நீங்கள் உங்கள் விரலை சுட்டிக்காட்டுகிறீர்கள், அவர்கள் அதை ஒரு தட்டில் வைக்கிறார்கள். அவர்கள் அதை மிகவும் தாராளமாக போடுகிறார்கள், நான் எப்போதும் கொஞ்சம் இறைச்சியை எடுக்கச் சொல்வேன், என்னால் அவ்வளவு சாப்பிட முடியாது. மேலும் அவர்கள் எப்போதும் சிரிக்கிறார்கள். மூன்றாவது மாடியில் உள்ள ஒரு மினி ஓட்டலில் ஒரு மகிழ்ச்சியான பையன் வேலை செய்கிறான், முற்றிலும் பார்வையற்றவன். அவர் வைத்திருக்கும் அத்தகைய ஹாட் டாக்ஸை உருவாக்குகிறார். நொடிகளில். பொதுவாக, பெரும்பாலான பார்வையுள்ளவர்களை விட இது சிறப்பாகவும் வேகமாகவும் செயல்படுகிறது.

இந்த மக்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள் மற்றும் மோசமானவர்கள் என்ற தோற்றத்தை கொடுக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் அவர்கள் அல்ல. சக்கர நாற்காலிகளில் உள்ள ஊனமுற்றவர்கள் சிறப்பாக பொருத்தப்பட்ட கார்களைக் கொண்டுள்ளனர் அல்லது இந்த நோக்கத்திற்காக மாற்றியமைக்கப்பட்ட மினிபஸ் மூலம் அவர்கள் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒழுக்கமான ஊதியம் கிடைக்கும், மேலும் மிகவும் ஒழுக்கமான ஓய்வூதியங்கள், விடுமுறைகள் மற்றும் காப்பீடு (அவர்கள் மாநிலத்திற்காக வேலை செய்கிறார்கள்). எனது சொந்த மறைந்த பாட்டியின் உதாரணத்திலிருந்து அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் எவ்வாறு வழங்கப்படுகின்றன என்பதை நான் அறிவேன், அவர் கிட்டத்தட்ட காது கேளாதவராக இருந்தபோது ஒரு சிறப்பு தொலைபேசியை நிறுவினார், பின்னர் அதே ஒன்றை மாற்றினார், ஆனால் அவர் கிட்டத்தட்ட பார்வையற்றவராக இருந்தபோது ராட்சத பொத்தான்களுடன். அவள் படிக்கும் வகையில் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் நூறு மடங்கு பெரிதாக்கும் பூதக்கண்ணாடியையும் கொண்டு வந்தனர். அவரது கால் துண்டிக்கப்பட்டபோது, ​​​​பாட்டி மாற்றப்பட்டார் புதிய அபார்ட்மெண்ட், சக்கர நாற்காலி நுழைவதற்கு மடுவின் கீழ் இடம் இருந்த இடத்தில், அனைத்து கவுண்டர்களும் குறைவாக இருந்தன, மேலும் குளியலறையில் சுவரில் கட்டப்பட்ட "கிராப்ஸ்" பொருத்தப்பட்டிருந்தது, இதனால் நாற்காலியில் இருந்து கழிப்பறை அல்லது குளியல் தொட்டிக்கு மாற்ற வசதியாக இருந்தது. .

இவர்களை போதுமான அளவு பார்த்த நான் மனவளர்ச்சி மற்றும் உடல் வளர்ச்சி குன்றிய குழந்தைகளை சோகமின்றி கவனிக்க ஆரம்பித்தேன். என்னுடையது செல்லும் மழலையர் பள்ளி இளைய மகன், அத்தகைய குழந்தைகளுக்காக பள்ளியின் தனி பிரிவில் அமைந்துள்ளது. ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர்கள் பேருந்துகள் அல்லது அவர்களின் பெற்றோரின் கார்களில் இருந்து இறங்குவதை நான் பார்க்கிறேன் - சிலர் சொந்தமாக, சிலர் வேறொருவரின் உதவியுடன். வெளியில் இருந்து சிலர் முற்றிலும் சாதாரணமாகத் தெரிகிறார்கள், மற்றவர்கள் அவர்களுக்கு ஏதோ தவறு இருப்பதாக ஒரு மைல் தொலைவில் காணலாம். ஆனால் இவர்கள் சாதாரண குழந்தைகள் - அவர்கள் பனிப்பந்துகளை வீசுகிறார்கள், சிரிக்கிறார்கள், முகங்களை உருவாக்குகிறார்கள், கையுறைகளை இழக்கிறார்கள். அவர்கள் நன்கு வசதியுள்ள பள்ளியில் படிக்கிறார்கள், குறைந்தபட்சம் நான்கு வருடங்கள் பயிற்சி பெற்ற நிபுணர்களால் எப்படி சிறந்த முறையில் நடத்துவது மற்றும் அத்தகைய குழந்தைகளுக்கு எவ்வாறு சிறந்த முறையில் கற்பிக்க வேண்டும்.

சமீபத்தில் ஒரு வேலையில் ஒரு மனிதனுடன் ஓட எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மாஸ்கோவிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு வந்த நிகோலாய் என்று அழைக்கலாம். அவருடன் சிறிது நேரம் பேசிய பிறகும், இந்த மனிதனை புலம்பெயரத் தூண்டியது என்னவென்று என்னால் இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவரே ஒரு உயர் தகுதி வாய்ந்த நிபுணர், ஒரு ப்ரோக்ராமர், அவருடைய மனைவியும் கூட, இருவரும் நன்றாக செட்டில் ஆகிவிட்டனர்; மூத்த மகன் மாஸ்கோவில் உள்ள சிறந்த இயற்பியல் மற்றும் கணிதப் பள்ளிகளில் ஒன்றில் பட்டம் பெற்றார். அவர்களுக்கு ஒரு அற்புதமான அபார்ட்மெண்ட், ஒரு கார் இருந்தது ... தவிர, மக்கள் ரஷ்யர்கள், கடவுளின் மஸ்கோவியர்கள்-எந்த தலைமுறைக்கு தெரியும், அவர்களின் உறவினர்கள் அனைவரும், அவர்களின் நண்பர்கள் அனைவரும் அங்கேயே இருந்தனர். நிகோலாய் ஒரு பொதுவான குடியேறியவரின் உருவத்திற்கு பொருந்தவில்லை. இருப்பினும், அவர் துல்லியமாக குடியேறியவர்: அவர் ஒரு கிரீன் கார்டை வென்றார், குடியுரிமைக்கு விண்ணப்பித்தார், ஒரு வீட்டை வாங்கினார் மற்றும் திரும்பும் எண்ணம் இல்லை. கொள்கையா? காலநிலை? சூழலியல்? நான் நஷ்டத்தில் இருந்தேன்.

நேரடியாகக் கேட்க வேண்டியிருந்தது. “எனக்கு ஒரு மகள் இருக்கிறாள்...” என் புதிய அறிமுகம் தயங்கியது. என் மகள் பிறக்கும்போதே சிதைக்கப்பட்டாள் - எப்படியோ அவர்கள் அவளை ஃபோர்செப்ஸ் மூலம் தவறாக வெளியே இழுத்தனர். சிறுமிக்கு மிகவும் தீவிரமான வடிவத்தில் பெருமூளை வாதம் உள்ளது, அவள் ஊன்றுகோலில் நடக்கிறாள் (முழங்கையில் இருந்து தொடங்கும் ஸ்டாண்டுகள் போன்றவை), சிறப்பு காலணிகளை அணிய வேண்டும் மற்றும் வளர்ச்சியில் பல ஆண்டுகள் பின்தங்கியிருக்க வேண்டும்.

மாஸ்கோவில், மனநலம் மற்றும் உடல் வளர்ச்சி குன்றிய குழந்தைகளுடன் எனக்கு உறவினர்களோ நண்பர்களோ இல்லை, எனவே நிகோலாய் சொன்னது ஒரு வெளிப்பாடு மற்றும் லேசான அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. முதலாவதாக, பெண் படிக்க இடம் இல்லை. வீட்டில், தயவுசெய்து, ஆனால் அவர்களுக்கான சாதாரண (படிக்க: சிறப்பு) பள்ளிகள் இல்லை. இருப்பதைக் குறிப்பிடாமல் இருப்பது நல்லது. என் மனைவி வேலையை விட்டுவிட்டு தன் மகளுக்கு வீட்டில் கற்பிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் எப்படி? அத்தகைய குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பது கடினம் பாரம்பரிய வழிகள், எங்களுக்கு சிறப்பு முறைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை தேவை. இணையத்தில் தகவல்களைக் குவிப்பது போதாது - அதற்கு ஒரு சிறப்பு திறமை தேவை. கணிதவியலாளரின் மனைவிக்கு பல திறமைகள் இருந்தன, ஆனால் கடவுள் அவளை இந்த குறிப்பிட்ட ஒன்றை இழந்தார். அந்தப் பெண் ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய மற்றும் பிரியமான வேலையை விட்டுவிட்டு, ஒரு ஊனமுற்ற குழந்தையுடன் சுற்றித் திரிந்தாள், அவளை எப்படி சமாளிப்பது என்று தெரியாமல், வாழ்க்கை நரகமாகப் போகிறது என்று உணர்ந்தாள்.

ஆனால் அது ஆரம்பம் மட்டுமே. குழந்தை சில சிறப்புப் பலன்களுக்குத் தகுதியுடையது, அது தன்னை அவமானப்படுத்தி, அதிகாரத்துவ நரகத்தின் ஏழு வட்டங்களுக்குச் செல்வதன் மூலம் பெற வேண்டியிருந்தது. மிக மோசமான விஷயம் மருத்துவர்களின் வருகை. சிறுமி அவர்களைப் பார்த்து பயந்து, அலறி, நடுங்கி, வெறி கொண்டாள். ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் அவளை மிகவும் காயப்படுத்தினர், இது அவசியம் என்று அவளுடைய தாயிடம் கடுமையான பார்வையுடன் விளக்கினர். இவை அனைத்தும் - மிகவும் ஒழுக்கமான பணத்திற்காக, ஒரு தனியார் கிளினிக்கில். நிகோலாய் என்னிடம் பல ஆண்டுகளாக தனது மகள் ஒரு பயத்தை வளர்த்துக் கொண்டாள் - வெள்ளை கோட் அணிந்த அனைவரையும் அவள் பயந்தாள். அவள் குணமடையத் தொடங்க இங்கே அமெரிக்காவில் பல மாதங்கள் பிடித்தன, மேலும் அவள் மருத்துவர்களை முழுமையாக நம்புவதற்கு பல வருடங்கள் ஆனது.

இருப்பினும், நிக்கோலஸை குடியேற்றுவதற்கு இவை அனைத்தும் போதுமானதாக இல்லை. அவரது வேர்கள் ரஷ்யாவில் மிகவும் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன. மகள் வளரத் தொடங்கியபோது வெளியேறுவதற்கான முடிவு எடுக்கப்பட்டது, நிகோலாய் மற்றும் அவரது மனைவி திடீரென்று அந்த நாட்டில் அவளுக்கு எந்தவிதமான வாய்ப்புகளும் இல்லை, நம்பிக்கையும் இல்லை, ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்காக சாதாரணமானதை மன்னிக்கவும். நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருந்தால் மாஸ்கோவில் வாழலாம், ஒழுக்கமான வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க முடியும். தீவிர ஊனமுற்ற ஒரு நபர் இணைந்து மனநல குறைபாடுஅங்கு செய்ய எதுவும் இல்லை. அவர்கள் தங்கள் மகளின் நலனுக்காக புறப்பட்டனர்.

அவர்கள் வருந்துவதில்லை. அவர்கள் ஏக்கம் கொண்டவர்கள், நிச்சயமாக, அவர்கள் தங்கள் தாயகத்தை விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு இரண்டு வருடங்களுக்கும் மூன்றாம் ஆண்டுக்கு அங்கு சென்று தங்கள் ரஷ்ய பாஸ்போர்ட்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். நிகோலாய் ரஷ்யாவைப் பற்றி நல்ல விஷயங்களை மட்டுமே கூறினார். ஆனால் அவன் இங்கு வாழ விரும்புகிறான். என் மகள் அமெரிக்காவில் மலர்ந்து, என் மகன் மழலையர் பள்ளியில் படிக்கும் பள்ளிக்கு செல்கிறாள், சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஐந்துடன் ஒப்பிடும்போது வளர்ச்சியில் இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் மட்டுமே பின்தங்கிவிட்டாள், தோழிகளை உருவாக்கி காதலிக்க கற்றுக்கொண்டாள். மருத்துவர்கள் மற்றும் உடல் சிகிச்சையாளர்கள். தெரு முழுவதும் அவளை வணங்குகிறது. மனைவி வேலைக்குச் சென்று மகிழ்ந்தாள்.

நிகோலாய் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் நியூயார்க் அல்லது வாஷிங்டன் போன்ற பெருநகரங்களில் வசிக்கவில்லை, மத்திய அமெரிக்க மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் வசிக்கின்றனர். நான் மாநிலத்திற்கு பெயரிட மாட்டேன் - அங்கு மிகக் குறைவான ரஷ்யர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் எளிதில் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள் - ஆனால் கென்டக்கி அல்லது ஓஹியோவை கற்பனை செய்து பாருங்கள். எல்லா இடங்களிலும் இதே போன்ற பள்ளிகள் உள்ளன, மேலும் ஆசிரியர்கள் மட்டுமல்ல, உளவியலாளர்கள் மற்றும் தொழில் ஆலோசகர்களும் வேலை செய்கிறார்கள்.

மூலம், தொழில் பற்றி. குறைபாடுகள் உள்ள அமெரிக்கர்கள் சட்டம், சிலர் நினைப்பது போல், குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தவோ அல்லது வேலைவாய்ப்பை உறுதிப்படுத்தவோ கட்டாயப்படுத்தவில்லை. ஊனமுற்ற பணியாளரிடமிருந்து மற்றவர்களிடம் இருந்து அதே விஷயங்கள் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன என்று தெளிவாகக் கூறுகிறது. காது கேளாத அல்லது முடமான நபரை அல்ல (மற்றும் ஒரு கறுப்பின நபர் அல்ல), ஆனால் திறந்த நிலைக்கு மிகவும் பொருத்தமான ஒருவரை அவர்கள் எவ்வாறு பணியமர்த்தினார்கள் என்பதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் பார்த்தேன் மற்றும் நேர்காணல்களில் பங்கேற்றேன். முடிவுகள் எப்பொழுதும் நன்கு பகுத்தறிவுடன் இருந்தன, பிரச்சினைகள் எழவே இல்லை.

காதுகேளாத ஒரு நடத்துனர், பார்வையற்ற ஒரு புகைப்படக்காரர் அல்லது முதுகு உடைந்த ஒரு ஏற்றி வேறு வேலையைத் தேட வேண்டும். ஆனால் ஒரு கணக்காளர் தனது முதுகை உடைத்தால், அவருக்கு பணியிடத்திற்கான அணுகலை வழங்க முதலாளி கடமைப்பட்டிருக்கிறார் - ஒரு இழுபெட்டிக்கு ஒரு வளைவை உருவாக்கவும், எடுத்துக்காட்டாக, அல்லது ஒரு லிஃப்ட் நிறுவவும். முடங்கிய கணக்காளர் ஆரோக்கியமானவரை விட மோசமானவர் அல்ல, ஆனால் அவர் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டாலோ அல்லது பணியமர்த்தப்படாவிட்டாலோ, மற்ற அனைத்தும் சமமாக இருக்கும், ஏனென்றால் நிறுவனத்தின் உரிமையாளர் வளைவைக் கட்ட மிகவும் சோம்பேறியாக இருந்தார் அல்லது சிறப்பாக பொருத்தப்பட்ட கழிப்பறை கடையில் பணத்தை வீணடித்தார். முதலாளி மீது எளிதாக வழக்கு தொடர முடியும்.

முதலில் பலர் துப்பினார்கள், ஆனால் பின்னர் கட்டிடங்கள் வித்தியாசமாக கட்டத் தொடங்கின. அதே நேரத்தில் பழையவற்றை மாற்றவும் - ஒரு சந்தர்ப்பத்தில். இருப்பது நனவை தீர்மானிக்கிறது. மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு எல்லா இடங்களிலும் இப்போது கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. மாற்றுத்திறனாளிகள் தாங்களாகவே பயனடைவது மட்டுமல்லாமல், சமூகமும் பயனடைகிறது. உடல் ரீதியிலான பிரச்சனைகள் உள்ளவர்களைப் பற்றி கூட நாங்கள் பேசவில்லை - நாடு எண்ணற்ற துறைகளில் உயர்தர நிபுணர்களைப் பெறுகிறது. உதாரணமாக, ஐபிஎம்மில் மட்டும், நூற்றுக்கணக்கான முடங்கியவர்கள், குருடர்கள், காது கேளாதவர்கள் மற்றும் பிற புரோகிராமர்கள் மற்றும் நிதியாளர்கள் உள்ளனர். அவர்களின் பணி மற்றவர்களின் வேலையைப் போலவே அதே அளவுகோல்களின்படி மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. ஒருமுறை உள்கட்டமைப்பில் முதலீடு செய்த பிறகு, நிறுவனம் பல ஆண்டுகளாக பலன்களைப் பெறுகிறது, தகுதிவாய்ந்த மற்றும் மிக முக்கியமாக, நிறுவனத்திற்கு நன்றியுள்ள மற்றும் விசுவாசமான ஊழியர்களைப் பெறுகிறது.

ஆனால் மனவளர்ச்சி குன்றியவர்களின் நிலை என்ன? இயக்கம் சரியாக இருப்பவர்களுக்கு, செய்ய நிறைய வேலைகள் உள்ளன. ஆனால் நம் கழிவறையை சுத்தம் செய்யும் பெண் போன்றவர்களுக்கு கூட வேலை இருக்கிறது. அவள் தூரிகை மற்றும் தூரிகையை நீட்டவும், அவள் கழிப்பறையை மற்ற துப்புரவாளர்களை விட மோசமாக துடைப்பாள். நீங்கள் பல்பொருள் அங்காடிகள் அல்லது புல்வெளிகளை வெட்டலாம், நாய்களை நடலாம் அல்லது குழந்தைகளை கண்காணிக்கலாம். எனது மகனின் மழலையர் பள்ளியில் உள்ள ஆசிரியர்களில் ஒருவர் டவுன் சிண்ட்ரோம் உள்ள ஒரு பெண். அவள், நிச்சயமாக, முக்கிய ஆசிரியர் அல்ல, தீவிர முடிவுகளை எடுக்க மாட்டாள், ஆனால் அவள் மிகவும் அன்பான மற்றும் மென்மையான நபர் மற்றும் கத்துகிற எல்லா குழந்தைகளையும் அமைதிப்படுத்துகிறாள், ஒருபோதும் எரிச்சலடையவோ அல்லது குரலை உயர்த்தவோ இல்லை. குழந்தைகள் அவளை வணங்குகிறார்கள்.

சமுதாயத்திற்கு ஏற்படும் நன்மைகளை ஒரு கணம் மறந்து விடுவோம். நிச்சயமாக, வசதி படைத்தவர்கள் நமது பொதுவான பாக்கெட்டில் இருந்து ஊனமுற்றோர் நலன்களை செலுத்த வேண்டியதில்லை, மேலும் இது பொருளாதார மற்றும் மக்கள்தொகைக் கண்ணோட்டத்தில் நல்லது. ஆனால் அது மட்டும் இல்லை. முதியவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோர் மீதான அணுகுமுறை ஒரு சமூகத்தின் ஆரோக்கியத்தை தீர்மானிக்கும் சிறந்த ஒன்றாகும். இல்லை பொருளாதார குறிகாட்டிகள், மன இறுக்கம் கொண்ட மகிழ்ச்சியான குழந்தைகள் என்ன சொல்வார்கள் என்பதை எந்த இராணுவ சக்தியும், எந்த அரசியல் கனமும் உங்களுக்குச் சொல்லாது, பெருமூளை வாதம், அல்லது டவுன் சிண்ட்ரோம், அவர்களின் பெற்றோரின் சமமான அதிர்ஷ்டசாலி குழுவை குறிப்பிட தேவையில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அமெரிக்கா நிகோலாயின் மகளுக்கு ஒரு சாதாரண - மற்றும் ஒழுக்கமான - வாழ்க்கைக்கான நம்பிக்கையை மட்டும் கொடுத்தது மட்டுமல்லாமல், அது அவளுடைய தாய்க்கும் குறைவாகவே கொடுக்கவில்லை.

மருத்துவம் வேகமாக முன்னேறி வருகிறது. மேலும் மேலும் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகள் முதிர்வயது வரை உயிர் பிழைக்கின்றனர், மேலும் பெண்கள் நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் பிற்காலத்தில் பிறக்கிறார்கள். குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை குறைய வாய்ப்பில்லை, இருப்பினும் கர்ப்பிணிப் பெண்களின் ஆரம்ப பரிசோதனையானது அதை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையானதாக வைத்திருப்பதை இப்போது சாத்தியமாக்குகிறது. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அதிகமான தாய்மார்கள், தங்கள் குழந்தைக்கு டவுன் சிண்ட்ரோம் அல்லது வேறு ஏதேனும் கோளாறு இருப்பதை அறிந்த பிறகு, கருக்கலைப்பு செய்ய விரும்பவில்லை.

நிச்சயமாக, உடல் பிரச்சினைகள் மற்றும் குறைந்த IQ போகாது, மேலும் இந்த மக்கள் சராசரி மட்டத்தில் செயல்பட மாட்டார்கள். ஆனால் ஒன்று நிச்சயம்: அவர்களின் திறன் எதுவாக இருந்தாலும், அவர்கள் தங்களால் முடிந்ததை அதிகபட்சமாக அடைவார்கள். ஏனெனில் ஊனமுற்றவர் ஊனமுற்றவர் அல்ல. இது பல பிரச்சனைகள் கொண்ட மனிதர். நீங்கள் அவருக்கு உதவி செய்தால், அவர் செல்லுபடியாகும்.

இந்த கட்டுரை வலைப்பதிவுலகில் அதிகம் விவாதிக்கப்பட்ட முப்பது கட்டுரைகளில் ஒன்றாகும். ஆனால், பொதுவாக வாசகனின் மனதில் தோன்றும் எதுவும் இதில் இல்லை. வெளியில் இருந்து ஒரு அமைதியான தோற்றம், ஒரு ஓவியம். ஆசிரியர் பெருமைப்பட வேண்டும், காட்ட வேண்டும் அல்லது நூற்றுக்கணக்கான கருத்துக்களை சேகரிக்க வேண்டும் என்ற இலக்கை அமைக்கவில்லை. அமெரிக்காவில் மாற்றுத்திறனாளிகளை அப்படியே பார்க்க அனைவரும் பழகிவிட்டனர். ஊனமுற்றவரின் வாழ்க்கை ஒரு சூப்பர் முயற்சியாக மாறாது. இதனாலேயே இந்தக் கட்டுரைக்கு ரஷ்யாவிலிருந்து பல பதில்கள் வந்திருக்கலாம்.

நீங்கள் கட்டுரையைப் படித்து, அத்தகைய சமூக வசதியிலிருந்து நாம் எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறோம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். சில நேரங்களில் ஒரு சாதாரண குழந்தை இழுபெட்டியை ஒரு லிஃப்டில் தள்ளுவது சாத்தியமில்லை, மேலும் ஊனமுற்றோருக்கான ஸ்ட்ரோலர்களைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை.

ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு, எங்கள் இணையதளத்தில் பிரபலமான பொருட்களில் ஒன்றை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தோம், நமக்கு நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகள் தேவையா? , கட்டுரை ரஷ்யாவில் ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் பிரச்சினைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ஆங்கிலம் பேசும் வாசகர்கள் எங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை; கட்டுரையின் சிக்கல்களுக்கும் அதில் விவாதிக்கப்பட்ட சிக்கல்களுக்கும் அவர்கள் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவர்கள். ஒரு கடுமையான பிரச்சனை என்று நாங்கள் நினைத்ததை கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கு பதிலாக, தந்தை நாட்டில் உருவாகியுள்ள கடினமான சூழ்நிலையை நாங்கள் வலியுறுத்தினோம்.

இருப்பினும், சில மாற்றங்களையும் பார்க்கிறோம். குறைந்த பட்சம் மாற்றுத்திறனாளிகளின் பிரச்சனைகளையாவது பேசத் தொடங்குகிறார்கள். மேலும் மேலும் சரிவுகள் உள்ளன, பெரிய விசாலமான லிஃப்ட் மற்றும் ஊனமுற்றோருக்கான கழிப்பறைகள் தோன்றும். மாற்றுத்திறனாளிகள் நாகரிகத்தின் இந்த நன்மைகளைப் பயன்படுத்துவது இன்னும் கடினம், ஏனென்றால் ஒரு காலத்தில் இருந்த வீடுகள் அப்படியே இருக்கின்றன, அதே போல் பொது போக்குவரத்து, மெட்ரோ போன்றவை.

ஆனால், பெரும்பாலும், இது முக்கிய பிரச்சனை அல்ல. மாற்றுத்திறனாளிகள் நீண்ட காலமாக சமூகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர், இப்போது அவர்களை சந்திப்பது சாதாரண மக்களுக்கு அதிர்ச்சியாக உள்ளது. ஊனமுற்ற மனிதனை வெகுநேரம் ஆச்சரியத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் பார்க்கிறான் மனிதன். இது மக்கள் மத்தியில் ஒரு வகையான "விலங்கியல் பூங்கா" ஆக மாறிவிடும். ஆனால் "மற்ற" மக்களிடமிருந்து இத்தகைய நீண்ட கால தனிமைப்படுத்தல் ஒரு ஆரோக்கியமான, அதனால் சமூகத்திற்கு பயனளிக்கவில்லை. ஊனமுற்ற நபரிடம் நடத்தை பற்றிய அறிவும் கலாச்சாரமும் எங்களுக்கு முற்றிலும் இல்லை. அதனால்தான் நாங்கள் அவனிடம் காட்டுமிராண்டித்தனமாகவும் சமயோசிதமாகவும் நடந்து கொள்கிறோம்.

«. ..நான் ரஷ்யாவில் வசிக்கிறேன், என் குழந்தை கடுமையாக ஊனமுற்றுள்ளது. கூடுதலாக, நான் ஒரு சிறிய மாகாண நகரத்தில் வசிக்கிறேன், அங்கு என் குழந்தைக்கு எதுவும் இல்லை. சிகிச்சை இல்லை, பயிற்சி இல்லை, விதை ஒருங்கிணைப்பு இல்லை. நாங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் குழந்தையுடன் நடக்க முயற்சிக்கிறோம், ஒவ்வொரு நாளும் வழிப்போக்கர்கள் என்னையும் குழந்தையையும் தலை முதல் கால் வரை பரிசோதிக்கிறார்கள், சிலர் எல்லாவற்றையும் முதல் முறை பார்க்க முடியவில்லை என்றால் 2-3 முறை கடந்து செல்ல முயற்சிக்கிறார்கள்.. யாராவது பார்த்தால் நான் இழுபெட்டியை எடுத்துச் செல்லவோ, பனிப்பொழிவில் சிக்கிக் கொள்ளவோ ​​முடியாது, நான் குழந்தையை தரையில் வீசுகிறேனோ இல்லையோ, விஷயம் எப்படி முடிவடைகிறது என்பதை அவர்கள் கவனிப்பார்கள், ஆனால் யாரும் உதவ வர மாட்டார்கள். துடுக்குத்தனம் இருக்கும்போது நாங்கள் நிறுத்துவோம். ஒரு ஓட்டலில் (படிகள் இல்லாத நகரத்தில் உள்ள ஒரே கஃபே, நுழைவாயில் நடைபாதையின் மட்டத்தில் உள்ளது), பின்னர் யாரும் எங்கள் மேஜையில் உட்கார மாட்டார்கள், காலி இருக்கைகள் இல்லாவிட்டாலும் கூட.

மேலும் இது ரஷ்யா... நமது நாடு... நமது தாய்நாடு.

இதற்கு உங்கள் பதில் என்ன... எல்லையற்ற சோகம் மற்றும் முடிவில்லாத வெட்கம். எனவே, யாருடனும் சமூக தழுவல் சிக்கல்களைத் தீர்க்கத் தொடங்குவது அவசியம் ஆரோக்கியமான மக்கள், உங்களிடமிருந்து மற்றும் இப்போது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளதைப் போன்ற சூழ்நிலைகள் இருக்கும் போது, ​​சரிவுகள், லிஃப்ட், ஹேண்ட்ரெயில்கள் அல்லது லிஃப்ட் எதுவும் ஆரோக்கியமானவர்கள் மற்றும் நோயாளிகள், சாதாரண திறன்கள் உள்ளவர்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியைக் குறைக்காது.

அறிமுகம்

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை ஈர்ப்பதே முக்கிய குறிக்கோள் வழக்கமான வகுப்புகள்உடல் கலாச்சாரம் மற்றும் விளையாட்டு - வெளி உலகத்துடன் இழந்த தொடர்பை மீட்டெடுத்தல், உருவாக்கம் தேவையான நிபந்தனைகள்சமூகத்துடன் மீண்டும் ஒன்றிணைதல், சமூகப் பயனுள்ள வேலைகளில் பங்கேற்பது மற்றும் அவர்களின் ஆரோக்கியத்தின் மறுவாழ்வு. தவிர, உடல் கலாச்சாரம்மற்றும் விளையாட்டு இந்த வகை மக்களின் மன மற்றும் உடல் முன்னேற்றத்திற்கு உதவுகிறது, அவர்களுக்கு பங்களிக்கிறது சமூக ஒருங்கிணைப்புமற்றும் உடல் மறுவாழ்வு. IN அயல் நாடுகள்ஊனமுற்றோர் மத்தியில் செயல்பாடுகள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன உடல் செயல்பாடுபொழுதுபோக்கு, பொழுதுபோக்கு, தகவல் தொடர்பு, நல்ல உடல் வடிவத்தை பராமரித்தல் அல்லது பெறுதல் ஆகியவற்றின் நோக்கத்திற்காக, தேவையான நிலை தேக ஆராேக்கியம். ஊனமுற்றோர், ஒரு விதியாக, சுதந்திரமாக நகரும் வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் அடிக்கடி இருதய மற்றும் இரத்த நாளங்களின் செயல்பாட்டில் இடையூறுகளை அனுபவிக்கிறார்கள். சுவாச அமைப்புகள். அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் உடல் கலாச்சாரம் மற்றும் சுகாதார செயல்பாடு பயனுள்ள வழிமுறைகள்உடலின் இயல்பான செயல்பாட்டைத் தடுப்பது மற்றும் மீட்டெடுப்பது, மேலும் தேவையான உடல் தகுதி அளவைப் பெறுவதற்கும் பங்களிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஊனமுற்ற நபர் சக்கர நாற்காலி, புரோஸ்டெசிஸ் அல்லது ஆர்த்தோசிஸ் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்த முடியும். மேலும் இது மறுசீரமைப்பு பற்றியது மட்டுமல்ல இயல்பான செயல்பாடுகள்உடல், ஆனால் வேலை திறனை மீட்டெடுப்பது மற்றும் வேலை திறன்களைப் பெறுவது பற்றி. உதாரணமாக, ஐக்கிய மாகாணங்களில், 5% மக்கள்தொகை கொண்ட 10 மில்லியன் ஊனமுற்றோர், மொத்த தேசிய வருமானத்தில் 7% தொகையில் அரசாங்க உதவியைப் பெறுகின்றனர். மேற்கில் உள்ள ஊனமுற்றோரின் விளையாட்டு இயக்கம் அவர்களின் சிவில் உரிமைகளுக்கான சட்டமன்ற அங்கீகாரத்தைத் தூண்டியது என்ற அறிக்கையுடன் ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் 50 - 60 களில் சக்கர நாற்காலி பயன்படுத்துபவர்களின் விளையாட்டு இயக்கம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. பல நாடுகளில் அவர்களின் திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான உலக செயல்திட்டம் கூறுகிறது: "மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான விளையாட்டின் முக்கியத்துவம் பெருகிய முறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டு வருகிறது. எனவே உறுப்பு நாடுகள் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கான அனைத்து வகையான விளையாட்டு நடவடிக்கைகளையும் ஊக்குவிக்க வேண்டும், குறிப்பாக போதுமான வசதிகள் மற்றும் முறையான அமைப்புகளை வழங்குவதன் மூலம். இந்த நடவடிக்கைகள்."

உடற்கல்வி வரையறுக்கப்பட்ட வாய்ப்பு ஆரோக்கியம்

"ஊனமுற்ற நபர்" என்பதன் வரையறை

குறைபாடுகள் உள்ள நபர் என்ற சொல் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் ரஷ்ய சட்டத்தில் தோன்றியது.

ஜூன் 30, 2007 எண் 120-FZ இன் ஃபெடரல் சட்டத்திற்கு இணங்க, சில சட்டமன்றச் சட்டங்களுக்கான திருத்தங்கள் இரஷ்ய கூட்டமைப்புநெறிமுறையில் பயன்படுத்தப்படும் குறைபாடுகள் உள்ள குடிமக்களின் பிரச்சினையில் சட்ட நடவடிக்கைகள்"வளர்ச்சி குறைபாடுகளுடன்" ... என்ற வார்த்தைகள் "குறைபாடுகளுடன்" என்ற வார்த்தையால் மாற்றப்பட்டன.

"ஊனமுற்ற நபர்" என்ற கருத்து இப்படித்தான் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், சட்டமன்ற உறுப்பினர் இந்த கருத்தின் தெளிவான நெறிமுறை வரையறையை வழங்கவில்லை. இது "ஊனமுற்றோர்" என்ற சொல்லுக்கு சமமானதாக அல்லது ஒத்ததாகக் கருதப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. இந்த கருத்துக்கள் சமமானவை அல்ல என்ற உண்மையை குறிப்பாக கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். ஒரு நபருக்கு ஊனமுற்ற நபரின் சட்டப்பூர்வ அந்தஸ்து உள்ளது என்பது கல்விக்கான உரிமையை உணர அவருக்கு கூடுதல் உத்தரவாதங்களை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு நபர், சட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட முறையில் ஊனமுற்ற நபராக அங்கீகரிக்கப்படாமல், சிறப்பு கல்வித் தேவைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். தழுவிய கல்வித் திட்டத்தின்படி ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் சாத்தியத்தையும் அவை குறிக்கின்றன. "ஊனமுற்ற நபர்கள்" என்ற கருத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட வயதினருக்கு இயல்பானதாகக் கருதப்படும் ஒரு விதத்தில் அல்லது கட்டமைப்பிற்குள் எந்தவொரு வரம்புகள் அல்லது செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான திறன் இல்லாமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் நபர்களின் வகையை உள்ளடக்கியது. நடத்தை அல்லது செயல்பாட்டில் வழக்கத்துடன் ஒப்பிடும்போது இந்த கருத்து அதிகப்படியான அல்லது பற்றாக்குறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது தற்காலிகமாகவோ அல்லது நிரந்தரமாகவோ, முற்போக்கான மற்றும் பிற்போக்குத்தனமாகவும் இருக்கலாம். மாற்றுத்திறனாளிகள் உடல் மற்றும் (அல்லது) மன வளர்ச்சியில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள், சாதாரண மன மற்றும் மனநலத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க விலகல்கள் உடல் வளர்ச்சிகடுமையான பிறவி அல்லது வாங்கிய குறைபாடுகளால் ஏற்படுகிறது, எனவே கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் சிறப்பு நிலைமைகள் தேவைப்படுகின்றன. இவ்வாறு, மாற்றுத்திறனாளிகள் குழுவில் உள்ளவர்கள், அவர்களின் உடல்நிலை அனைத்து அல்லது தனிப்பட்ட பிரிவுகளிலும் தேர்ச்சி பெறுவதைத் தடுக்கிறது. கல்வி திட்டம்கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் சிறப்பு நிபந்தனைகளுக்கு வெளியே. வரம்பு என்ற கருத்து வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களில் இருந்து கருதப்படுகிறது, அதன்படி, வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு நபருடன் தொடர்புடைய பல்வேறு தொழில்முறை துறைகளில் வித்தியாசமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது: மருத்துவம், சமூகவியல், சமூக சட்டம், கற்பித்தல், உளவியல்.

இதற்கு இணங்க, "மாற்றுத்திறனாளிகள்" என்ற கருத்து, இந்த வகை நபர்களை செயல்பாட்டு வரம்புகள், நோய், விலகல்கள் அல்லது வளர்ச்சிக் குறைபாடுகள், வித்தியாசமான சுகாதார நிலைமைகள் ஆகியவற்றின் விளைவாக எந்தவொரு செயலையும் செய்ய இயலாது என்று கருத அனுமதிக்கிறது. சமூக கலாச்சார அமைப்பில் உள்ள வித்தியாசமான நபர்களை முன்னிலைப்படுத்தும் எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களிலிருந்து, தனிநபரின் அடிப்படைத் தேவைகளுக்கு வெளிப்புற சூழலைத் தழுவல்.

1) செவித்திறன் குறைபாடுள்ள நபர்கள் (செவித்திறன் குறைபாடுள்ளவர்கள், காது கேளாதவர்கள், தாமதமாக காது கேளாதவர்கள்);

2) பார்வை குறைபாடுகள் உள்ள நபர்கள் (பார்வையற்றவர்கள், பார்வையற்றவர்கள்);

3) பேச்சு குறைபாடுள்ள நபர்கள்;

4) அறிவுசார் குறைபாடுகள் உள்ள நபர்கள் (மனவளர்ச்சி குன்றிய குழந்தைகள்);

5) தாமதமான முகங்கள் மன வளர்ச்சி(ZPR);

6) தசைக்கூட்டு கோளாறுகள் உள்ள நபர்கள் (CP);

7) உணர்ச்சி-விருப்பக் கோளத்தின் கோளாறுகள் உள்ள நபர்கள்;

8) பல குறைபாடுகள் உள்ள நபர்கள்.