வீடு தடுப்பு குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களை சமூக உள்ளடக்கம். இஸ்மாயிலோவா எச்.ஏ.

குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களை சமூக உள்ளடக்கம். இஸ்மாயிலோவா எச்.ஏ.

சமூகம் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை எதிர்கொண்டது மற்றும் அதன் வரலாறு முழுவதும் அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் பல பிரச்சினைகளை தீர்க்க ஒரு வழி அல்லது வேறு தேவை. மனிதகுலம் சமூக ரீதியாகவும் தார்மீக ரீதியாகவும் "முதிர்ச்சியடைந்ததால்," ஊனமுற்றவர்கள் யார், சமூக வாழ்க்கையில் அவர்கள் எந்த இடத்தைப் பெற வேண்டும், அவர்களுடன் சமூகம் எவ்வாறு அதன் உறவுமுறையை உருவாக்க முடியும் மற்றும் உருவாக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய பொது பார்வைகளும் உணர்வுகளும் கணிசமாக மாறிவிட்டன. சமூகப் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கருத்துகளின் வரலாற்றை பகுப்பாய்வு செய்தால், இந்த பார்வைகள் பின்வருமாறு மாறியுள்ளன.

உடல் ரீதியாக பலவீனமான மற்றும் தாழ்ந்த சமூக உறுப்பினர்களை ஆரோக்கியமான மற்றும் வலிமையானவர்கள் எவ்வாறு நடத்தலாம் மற்றும் நடத்த வேண்டும் என்பதற்கான முதல் யோசனை அவர்களின் உடல் அழிவு பற்றிய யோசனையாகும். இது முதலில், மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் விளக்கப்பட்டது பொருளாதார வளர்ச்சிசமூகம், பழங்குடி, குலம் மற்றும் குடும்பத்திற்கு வழங்குவதில் சாத்தியமான பங்களிப்பைச் செய்ய முடியாதவர்களை ஆதரிக்க அனுமதிக்கவில்லை. பின்னர், அத்தகைய கருத்துக்கள் மற்ற காரணிகளால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன, உதாரணமாக, மத மற்றும் அரசியல். ஊனமுற்றோர், கடுமையான நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் உடல் ரீதியாக பலவீனமான மக்கள் மீதான சமூகத்தின் இந்த அணுகுமுறை நீண்ட காலமாக நீடித்தது. பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் கூட இந்த யோசனைகளின் எதிரொலிகளைக் காணலாம்.

சமூக மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சிசமூகம் மாறுகிறது மற்றும் மனிதன் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய அதன் கருத்துக்கள். கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம் மற்றும் பரவல் மதிப்பு பற்றிய கருத்துகளில் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது மனித வாழ்க்கை. எவ்வாறாயினும், ஊனமுற்றோருக்கு ஆரோக்கியமான மக்களுக்கான சம உரிமைகளை முழுமையான மற்றும் நிபந்தனையற்ற அங்கீகாரம் பற்றி பேசுவது மிக விரைவில். இடைக்கால சமூகம் ஊனமுற்றவர்களை "கடவுளால் சபிக்கப்பட்டவர்" என்ற எண்ணத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, இது ஊனமுற்றோரின் சமூக தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் அவர்களுக்கு எதிரான விரோதப் போக்கு பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்க அடிப்படையாக அமைந்தது.

ஊனமுற்றோருக்கான அணுகுமுறையைப் பற்றிய கருத்துக்களின் வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டம், மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு வாழ்வாதாரத்தை ஈட்டுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதற்காக மட்டுமே, அவர்களை வேலைக்கு ஈர்க்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. மற்றும், ஓரளவு, சமூகத்தில் இருந்து இந்த "சுமையை" அகற்றவும். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, இந்த கருத்துக்கள் இன்றும் பொது மற்றும் வெகுஜன நனவில் மிகவும் பரவலாகவும் அதிகாரப்பூர்வமாகவும் உள்ளன.

நவீன கட்டத்திற்கு சமூக வளர்ச்சிஇயலாமை சமூக தனிமைப்படுத்தலுக்கும், இன்னும் அதிகமாக, ஒரு நபரின் சமூக பாகுபாட்டிற்கும் அடிப்படையாக இருக்க முடியாது மற்றும் இருக்கக்கூடாது என்ற புரிதலின் உருவாக்கம் மற்றும் வேரூன்றியதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இன்று சமூகத்தில் கண்ணோட்டம் பெருகிய முறையில் அதிகாரப்பூர்வமாகி வருகிறது, அதன்படி நிலையானது மற்றும் பயனுள்ள வேலைஊனமுற்ற நபர்களின் சமூக மறு ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மறு சமூகமயமாக்கல். இன்று, சமூகம் ஊனமுற்றோரின் பிரச்சினைகளை குறுகிய குழு முக்கியத்துவத்தின் பிரச்சினைகளாக மட்டுமல்லாமல், ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் பாதிக்கும் பிரச்சினைகளாக, உலகளாவிய, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதுகிறது.

சமூக சிந்தனை மற்றும் பொது உணர்வின் இந்த தோற்றத்திற்கான முக்கிய காரணங்கள்:

சமூகத்தின் சமூக முதிர்ச்சியின் அளவை அதிகரித்தல் மற்றும் அதன் பொருள், தொழில்நுட்ப மற்றும் பொருளாதார திறன்களை மேம்படுத்துதல் மற்றும் மேம்படுத்துதல்;

மனித நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் தீவிரம் மற்றும் மனித வளங்களைப் பயன்படுத்துதல், இதையொட்டி, மனித வாழ்க்கையில் பல கோளாறுகளின் சமூக "விலை" கூர்மையான அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது.

நவீன சமுதாயத்தில் இயலாமைக்கான மிக முக்கியமான காரணங்கள் மற்றும் காரணிகள்:

வறுமை;

குறைந்த அளவிலான சுகாதார வளர்ச்சி;

தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் அபாயகரமான நிலைமைகள்தொழிலாளர்;

தோல்வியுற்ற சமூகமயமாக்கல் செயல்முறை;

முரண்பாடான விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் மற்றும் பிற.

இயலாமைக்கான காரணங்களின் சமூகவியல் தன்மை இந்த வகை மக்களுக்கு நிறைய சிக்கல்களை உருவாக்குகிறது. குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தீவிரமாக ஈடுபடவும் அதில் முழுமையாக பங்கேற்கவும் அனுமதிக்காத பல சமூகத் தடைகளின் பிரச்சினை அவற்றில் முக்கியமானது மற்றும் முக்கியமானது.

1971 டிசம்பரில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள் பற்றிய ஐ.நா பிரகடனம், "ஊனமுற்ற நபர்" என்ற கருத்துக்கு பின்வரும் வரையறையை அளிக்கிறது: இது தன் தேவைகளை முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ சுயாதீனமாக வழங்க முடியாது. உடல் அல்லது மன திறன்களின் குறைபாடு காரணமாக ஒரு சாதாரண சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு. இந்த வரையறைகுறிப்பிட்ட மாநிலங்கள் மற்றும் சமூகங்களில் உள்ளார்ந்த குறைபாடுகள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் பற்றிய அந்த யோசனைகளை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படையாக இது அடிப்படையாக கருதப்படலாம்.

நவீனத்தில் ரஷ்ய சட்டம்ஊனமுற்ற நபரின் கருத்தின் பின்வரும் வரையறை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது - "உடல் செயல்பாடுகளின் தொடர்ச்சியான சீர்குலைவு கொண்ட உடல்நலக் குறைபாடுள்ள நபர், நோய்களால் ஏற்படும், காயங்கள் அல்லது குறைபாடுகளின் விளைவுகள், வாழ்க்கைச் செயல்பாடு வரம்புக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் அவரது சமூகத்தை அவசியமாக்குகிறது. பாதுகாப்பு."

எனவே, சட்டத்தின் படி இரஷ்ய கூட்டமைப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை ஊனமுற்ற நபருக்கு வழங்குவதற்கான அடிப்படை சமூக உதவிஒரு நபரின் சுய-கவனிப்பு, இயக்கம், நோக்குநிலை, அவரது நடத்தை மற்றும் வேலையின் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் முழுமையான அல்லது பகுதியளவு இழப்பு என்பது அவரது வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் ஒரு வரம்பு ஆகும்.

இயலாமை என்பது பல்வேறு குறைபாடுகள், செயல்பாட்டில் வரம்புகள் மற்றும் சமூகத்தில் சாத்தியமான பங்கேற்பு ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு சொல். கோளாறுகள் என்பது உடலின் செயல்பாடுகள் அல்லது கட்டமைப்புகளில் ஏற்படும் பிரச்சனைகள்; செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாடுகள் என்பது எந்தவொரு பணிகளையும் செயல்களையும் செய்வதில் ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் சிரமங்கள்; பங்கேற்பு கட்டுப்பாடுகள் என்பது வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஈடுபடும் போது ஒரு தனிநபருக்கு ஏற்படும் பிரச்சனைகளாகும். இவ்வாறு, இயலாமை என்பது ஒரு சிக்கலான நிகழ்வு ஆகும், இது மனித உடலின் பண்புகள் மற்றும் இந்த நபர் வாழும் சமூகத்தின் பண்புகளின் தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கிறது.

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் சமூக உதவி, ஆதரவு மற்றும் பாதுகாப்பு அமைப்பின் அமைப்பு இந்த வகை நபர்களின் "உள்" பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்: வயது, வேலை செய்யும் திறன், நகரும் திறன் போன்றவை. இது ஏற்படும் குறைபாடுகளின் முக்கிய வகைகளை வரையறுக்கிறது சமூக சேவகர்கள், மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிற நிபுணர்கள் மிகவும் குறிப்பிட்ட பணிகளைக் கொண்டுள்ளனர். இயலாமையின் வகைகளை வேறுபடுத்தலாம் மற்றும் பல அடிப்படையில் பகுப்பாய்வு செய்யலாம்.

வயது பண்புகளின்படி:

ஊனமுற்ற குழந்தைகள் மற்றும் ஊனமுற்ற பெரியவர்கள்.

இயலாமையின் தோற்றம் மூலம்:

குழந்தை பருவத்தில் இருந்து ஊனமுற்றோர், போர், உழைப்பு, பொது நோய் போன்றவை.

நகரும் திறனைப் பொறுத்து:

மொபைல், அசையாத மற்றும் அசையாத.

வேலை திறன் அளவு மூலம்:

வேலை செய்யக்கூடியவர்கள் (3 வது குழுவின் ஊனமுற்றவர்கள்), வேலை செய்யும் திறன் குறைவாக உள்ளவர்கள் மற்றும் தற்காலிகமாக ஊனமுற்றவர்கள் (2 வது குழுவின் ஊனமுற்றவர்கள்), ஊனமுற்றவர்கள் (1 வது குழுவின் ஊனமுற்றவர்கள்).

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் இந்த உள்-குழு அடுக்கிற்கு இணங்க, சமூகம் இந்த குழுவின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பொருத்தமான சமூகக் கொள்கைகளை உருவாக்கி செயல்படுத்துகிறது. முக்கிய பணி சமூக கொள்கைமாற்றுத்திறனாளிகள் தொடர்பாக, அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சமமான வாய்ப்புகள் இருப்பதை உறுதிசெய்வது, அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை உணரவும், அவர்களின் வாழ்க்கை நடவடிக்கைகளில் கட்டுப்பாடுகளை அகற்றவும், சாதாரண மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கைக்கான நிலைமைகளை உருவாக்கவும். இந்த சிக்கலுக்கான தீர்வு சில அடிப்படை அடித்தளங்களை நம்புவதை உள்ளடக்கியது. குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் தொடர்பான சமூகக் கொள்கையை செயல்படுத்துவதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

சமூக கூட்டாண்மை, சமூக ஆதரவு மற்றும் மாநில மற்றும் அரசு சாரா அமைப்புகளால் (பொது, மத, அரசியல்) குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் பாதுகாப்பிற்கான கூட்டு நடவடிக்கைகள்;

சமூக ஒற்றுமை, இது குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு உதவுவதற்கும் ஆதரவளிப்பதற்கும் ஆரோக்கியமான மற்றும் திறமையான குடிமக்களின் உருவாக்கம் மற்றும் கல்வியை உள்ளடக்கியது;

பங்கேற்பு என்பது மாற்றுத்திறனாளிகளை பொருத்தமான சமூக மற்றும் வளர்ச்சியில் ஈடுபடுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது அரசு திட்டங்கள், உங்கள் சொந்த பிரச்சினைகளை தீர்க்க;

சமூக இழப்பீடு, குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு அணுகக்கூடிய மற்றும் வசதியான வாழ்க்கை சூழலை உருவாக்குதல், சமூகத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களுக்கு சில நன்மைகள் மற்றும் நன்மைகளை வழங்குதல்;

மாநில மற்றும் பொது உத்தரவாதங்கள், அவர்களின் பொருளாதார, சமூக-அரசியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், சமூகம் மற்றும் அரசு குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை அவர்களின் தலைவிதிக்கு ஒருபோதும் கைவிடாது, அவர்களுக்கு சமூக ஆதரவையும் உதவியையும் மறுக்காது.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நவீன சமுதாயம்ஊனமுற்றோரின் சாதாரண மற்றும் வசதியான வாழ்க்கைக்கு ஏற்றதாக இல்லை. முற்றிலும் பொருள் மற்றும் பொருள் கட்டுப்பாடுகளுடன், குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் மதிப்புமிக்க கல்வியைப் பெறுவது, தொழிலாளர் சந்தையில் அதிக ஊதியம் பெறும் வேலைகள் மற்றும் அரசாங்க அமைப்புகளுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் வாய்ப்பு போன்ற சமூக வாய்ப்புகள் மற்றும் நன்மைகளை அணுகுவதில் பெரும்பாலும் சிரமப்படுகிறார்கள். உள்ளூர் அரசுஅல்லது அரசு அதிகாரம். இதன் விளைவாக, ஒரு ஊனமுற்ற நபர் தன்னை மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட சூழலில் தனிமைப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், இது கூடுதல் சிக்கல்கள் மற்றும் சிரமங்களை உருவாக்குகிறது, இது தொழில்நுட்பங்கள் கடப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. சமூக பணிஇந்த வகை மக்கள்தொகையுடன். அவற்றின் பயன்பாட்டின் முக்கிய நோக்கங்கள்:

ஒரு நபரின் உதவியற்ற நிலையை வெல்வது;

இருப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப உதவி;

ஊனமுற்ற நபருக்கு புதிய, போதுமான வாழ்க்கை சூழலை உருவாக்குதல்;

இழந்த மனித திறன்களின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் இழப்பீடு மற்றும்

செயல்பாடுகள்

இந்த இலக்குகள் பயனுள்ள வகையில் பயன்படுத்தக்கூடிய சமூக தொழில்நுட்பங்களை தீர்மானிக்கிறது சமூக ஆதரவுமற்றும் ஊனமுற்றோருக்கு உதவி.

முதலில், இது தொழில்நுட்பம் சமூக மறுவாழ்வு, இழந்த செயல்பாடுகள், திறன்கள் மற்றும் மீட்டமைக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது உளவியல் நிலைமற்றும், முடிந்தால், ஒரு சாதாரண, முழுமையான மற்றும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கைக்கு நபரை திரும்பப் பெறுங்கள். ஊனமுற்றோரின் சமூக மறுவாழ்வு முறையானது மருத்துவ மற்றும் சமூக, உளவியல் மற்றும் கல்வியியல், சமூக-பொருளாதார, தொழில்முறை மற்றும் உள்நாட்டு மறுவாழ்வு போன்ற வகைகளை உள்ளடக்கியது. இந்த வகையான சமூக மறுவாழ்வுகளை செயல்படுத்துவது ஒரு நபரைக் குணப்படுத்தவும், முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ, உடல் பலவீனம் மற்றும் பலவீனத்தை சமாளிக்க மட்டுமல்லாமல், சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய யோசனைகளை அவருக்குள் உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது. புதிய அமைப்புஉழைப்பு மற்றும் தொழில்முறை திறன்கள், போதுமான குடும்பம் மற்றும் பொருள் சூழல்காயம், காயம் அல்லது நோயின் உளவியல் விளைவுகளை இருத்தல் மற்றும் சமாளித்தல்.

இரண்டாவதாக, இது தொழில்நுட்பம் சமூக பாதுகாப்பு, ஊனமுற்றோர் உட்பட அதன் குடிமக்கள் சமூக ரீதியாக இருக்கும்போது அவர்களை பராமரிப்பதில் அரசின் பங்களிப்பை இது பிரதிபலிக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க காரணங்கள்வாழ்வாதாரத்திற்கான சுயாதீனமான வழிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அல்லது தேவையான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய போதுமான அளவு அவற்றைப் பெறவில்லை.

மூன்றாவதாக, இது தொழில்நுட்பம் சமூக சேவைகள், அதாவது, பல்வேறு சமூக சேவைகளில் ஊனமுற்ற நபரின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட வேலையை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் செயல்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகள். சமூக உதவியின் கட்டமைப்பில், ஊனமுற்ற நபருக்கான முறையான பராமரிப்பு, தேவையான சமூக சேவைகளைப் பெறுவதற்கான உதவி, தொழில் பயிற்சி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு, கல்வியைப் பெறுதல், ஓய்வு நேரம் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்கமைப்பதில் உதவி போன்ற கூறுகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம். அத்தகைய சமூக தொழில்நுட்பம்சமூக உதவியை வழங்கும் தொழில்நுட்பத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது, இது ஒரு முறை அல்லது குறுகிய கால செயல்கள் முக்கியமான மற்றும் எதிர்மறையான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளை நீக்குதல் அல்லது நடுநிலையாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

ஒரு ஊனமுற்ற நபருக்கு அவசர அல்லது அவசரமாக, சமூக அல்லது சமூக மருத்துவ ஆதரவின் வடிவத்தில், மருத்துவமனைகள், வீடுகள் அல்லது மையங்களில் சமூக உதவி வழங்கப்படலாம். நாள் தங்கும்மற்றும் வீட்டில்.

நவீன அறிவியலில், சமூக மறுவாழ்வு பிரச்சனைகளின் தத்துவார்த்த புரிதலுக்கு கணிசமான எண்ணிக்கையிலான அணுகுமுறைகள் உள்ளன. மறுவாழ்வு என்ற சொல் லேட் லத்தீன் மறுவாழ்வு (மீண்டும், மீண்டும், habilitas - திறன், உடற்பயிற்சி) என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் திறன், உடற்தகுதி மறுசீரமைப்பு என்று பொருள். இந்த கருத்துக்கு தெளிவான வரையறை இல்லை.

"புனர்வாழ்வு" என்ற கருத்தின் சொற்பொருள் சுமை ஒரு குறிக்கோள் மற்றும் ஒரு செயல்முறை, ஒரு முறை மற்றும் முடிவு, ஒரு கருத்து மற்றும் ஒரு அமைப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. எனவே, ஒரு செயல்முறையாக மறுவாழ்வு என்பது குறிப்பிட்ட இலக்குகளை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள் மற்றும் படிகளை உள்ளடக்கியது. திறன் மற்றும் உடற்தகுதியை மீட்டெடுப்பது போன்ற மறுவாழ்வு இந்த செயல்முறையின் குறிக்கோளாகும். மறுவாழ்வு என்பது ஒரு முறையாகவும், அதாவது இலக்கை அடைவதற்கான ஒரு வழியாகவும் கருதலாம். மறுவாழ்வு என்பது மறுசீரமைப்பு நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டில் அடையப்பட்ட விளைவு ஆகும்.

வரலாற்று ரீதியாக, "ஊனமுற்ற நபர்" மற்றும் "ஊனமுற்றோரின் சமூக மறுவாழ்வு" என்ற கருத்துகளின் உள்ளடக்கம் மீண்டும் மீண்டும் மாறிவிட்டது. "ஊனமுற்ற நபர்" என்ற சொல் லத்தீன் மூலத்திற்குச் செல்கிறது (செல்லுபடியாகும் - பயனுள்ள, முழு அளவிலான, சக்திவாய்ந்த) மற்றும் "தகுதியற்ற", "தாழ்வான" என்று பொருள்படும். பண்டைய காலங்களில், உடற்கூறியல் குறைபாடுகள் கொண்ட ஒரு நபர் ஊனமுற்றவராக கருதப்பட்டார்.

இடைக்காலத்தில், இந்த அறிகுறி மனநல கோளாறுகளால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில், உடல் செயல்பாடு குறைபாடு மற்றும் வேலை செய்யும் திறன் இழப்பு ஆகியவற்றுடன் இயலாமை அடையாளம் காணப்பட்டது.

தற்போது, ​​ஊனமுற்றோரின் சமூக மறுவாழ்வு என்பது உடல்நலப் பிரச்சினைகள் காரணமாக ஒரு நபரால் அழிக்கப்பட்ட அல்லது இழந்த சமூக தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகளை மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது. சமூக மறுவாழ்வின் குறிக்கோள், தனிநபரின் சமூக நிலையை மீட்டெடுப்பது, சமூகத்தில் சமூக தழுவலை உறுதி செய்தல், பொருள் சுதந்திரத்தை அடைவது, விரைவான மற்றும் மிக முழு மீட்புசமூக செயல்பாட்டிற்கான திறன்கள்.

சமூக மறுவாழ்வு செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, சமூகத்தில் மக்களை அறிமுகப்படுத்தும், சமூக வாழ்வில் பங்குகொள்ளும் திறன் அல்லது தனிநபர்களை தவறான மற்றும் தனிமைக்கு ஆளாக்கும் அந்த அடிப்படை, அடிப்படை செயல்முறைகளைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு தனிநபரை ஒரு சமூக சமூகத்தில் சேர்ப்பதற்கான வழிமுறை சமூகமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சமூகமயமாக்கல் என்பது சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் நுழைவு, சமூக வாழ்க்கைக்கான அவரது அறிமுகம் என்று கருதலாம். இந்த செயல்பாட்டில், மனிதனின் இரட்டை இயல்பு, உயிரியல் மற்றும் சமூகத்தின் இருமையின் பிரிக்க முடியாத தன்மை உணரப்படுகிறது. மனித ஆளுமையின் உயிரியல் அடிப்படையில் சமூகக் கொள்கைகளை அறிமுகப்படுத்துவது மூன்று கூறுகளை உள்ளடக்கியது: சமூக விழுமியங்களை நோக்கமாகப் பரப்புதல், சமூகத் தகவலின் சுயநினைவற்ற கருத்து (சர்வதேசமயமாக்கல்), தன்மை உருவாக்கம், உணர்ச்சி அமைப்பு மற்றும் பிற ஆளுமைப் பண்புகள்.

சமூகமயமாக்கல் என்பது மனித கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கை, அதன் விதிமுறைகள், விதிகள், அறிவு ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றின் பன்முக செயல்முறையாகும்; சமூகத்தில் வாழ்க்கையின் பல்வேறு சூழ்நிலைகளின் தன்னிச்சையான செல்வாக்கின் நிலைமைகளிலும், கல்வியின் நிலைமைகளிலும் - ஆளுமையின் நோக்கமான உருவாக்கம் ஆகிய இரண்டிலும் நிகழ்கிறது.

சமூக தழுவல் என்பது ஒரு கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் ஒரு நபரை சமூகம் மற்றும் சுற்றுச்சூழலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளுக்கு மாற்றியமைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செயல்முறை அல்லது நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு, இழந்த செயல்பாடுகள் மற்றும் சமூக தொடர்புகளை மீட்டெடுப்பதன் மூலம்.

ஆராய்ச்சி நடத்த, பின்வரும் கருத்துக்கள் மற்றும் வரையறைகளுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்:

ஊனமுற்றோர் குழு - உடல் செயல்பாடுகளின் குறைபாடு மற்றும் வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் வரம்புகளைப் பொறுத்து, ஊனமுற்றவர்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நபர்களுக்காக நிறுவப்பட்டது (மூன்று ஊனமுற்ற குழுக்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன); 18 வயதிற்குட்பட்ட நபர்களுக்கு "ஊனமுற்ற குழந்தை" வகை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

முக்கிய செயல்பாட்டு அமைப்பின் வரம்பு என்பது ஒரு நபரின் சுய-கவனிப்பு, இயக்கம், நோக்குநிலை, ஒருவரின் நடத்தை மற்றும் வேலையின் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் முழுமையான அல்லது பகுதியளவு இழப்பு ஆகும்.

உடன் மக்கள் சிறப்பு தேவைகளை- சில பிரச்சினைகள் காரணமாக, உடல் மற்றும் மனநல கோளாறுகள்தொழில் வல்லுநர்கள் மற்றும் பிற உதவியாளர்களின் தலையீடு இல்லாமல் சமூக நிறுவனங்களின் நடவடிக்கைகளில் முழுமையாக பங்கேற்க முடியாது மற்றும் அவர்களுக்குத் தகுதியான ஆதரவைப் பெற முடியாது.

வரம்பு என்றால் சமூக சேதம்ஒரு தனிநபருக்கு, உடல் செயல்பாடு அல்லது இயலாமையின் வரம்பு காரணமாக, சாதாரணமாகக் கருதப்படும் ஒரு பாத்திரத்தைச் செய்யும் திறனில் குறுக்கிடுகிறது (வயது, பாலினம், சமூக மற்றும் கலாச்சார காரணிகளைப் பொறுத்து).

சமூகத் தேவைகள் புறநிலையாக வெளிப்படுத்தப்படும் தேவைகள் மற்றும் சமூகப் பாடங்களின் இயல்பான வாழ்க்கை மற்றும் வெற்றிகரமான வளர்ச்சிக்குத் தேவையான ஏதாவது ஆர்வத்தின் வகைகள்.

அறிவுசார் குறைபாடு என்பது மீளமுடியாத சிந்தனைக் குறைபாடு (மனவளர்ச்சிக் குறைபாடு).

மனநல குறைபாடு - ஒரு கோளாறு பொது வளர்ச்சி, மன மற்றும் அறிவுசார், மையத்தின் பற்றாக்குறையால் ஏற்படுகிறது நரம்பு மண்டலம், ஒரு நிலையான, மீளமுடியாத தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

IN நவீன ரஷ்யாஊனமுற்றோர் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய மக்களில் உள்ளனர். ஊடகங்களில், பாலியல் சிறுபான்மையினரின் உரிமை மீறல் அல்லது இன அடிப்படையிலான மோதல்கள் பற்றி நிறைய விவாதங்கள் உள்ளன, ஆனால் மாற்றுத்திறனாளிகளைப் பற்றி அதிகம் பேசுவது வழக்கம் அல்ல. எங்களிடம் மாற்றுத்திறனாளிகள் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. உண்மையில், சக்கர நாற்காலியில் இருப்பவரையோ அல்லது பார்வையற்ற நபரையோ தெருவில் சந்திப்பது கடினம். இங்கே முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நம்மிடம் சிலர் இருக்கிறார்கள் என்பது அல்ல குறைபாடுகள், நமது நகரங்கள் அத்தகைய மக்களுக்கு ஏற்றது அல்ல. ரஷ்யாவில் ஒரு ஊனமுற்ற நபருக்கு சாதாரணமாக வேலை செய்யவும், சாதாரணமாக சுற்றிச் செல்லவும், முழு வாழ்க்கையை நடத்தவும் வாய்ப்பு இல்லை. இளம் ஊனமுற்றோர் படிக்கும் ஒரு அற்புதமான மையத்தைப் பற்றி இன்று நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மாஸ்கோ முழுவதிலும் உள்ள ஒரே மையம் இதுதான்.

"இளைஞர்களுக்கான ஓய்வு மற்றும் படைப்பாற்றல் மையம் "ரஷ்யா" 1990 இல் திறக்கப்பட்டது, மேலும் 2 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அது புனரமைக்கப்பட்டது. இப்போது மைய கட்டிடத்திற்குள் செல்லும் பரந்த சரிவுகள் உள்ளன; மாற்றுத்திறனாளிகள் சிறப்பு லிஃப்ட்களைப் பயன்படுத்தி மூன்றாவது மாடிக்கு ஏறலாம். முற்றத்தில் மினி-கால்பந்து, கூடைப்பந்து, கைப்பந்து ஆகியவற்றிற்கான பிரகாசமான விளையாட்டு மைதானங்கள் உள்ளன, அவை ஊனமுற்றோர் விளையாடுவதற்கு எளிதாக மாற்றப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, கூடைப்பந்து கூடைகள் குறைக்கப்படுகின்றன - குறிப்பாக சக்கர நாற்காலி பயன்படுத்துபவர்களுக்கு. புனரமைப்புக்குப் பிறகு, "ரஷ்யா" குறைந்தபட்சம் பழைய மழலையர் பள்ளியை ஒத்திருக்கிறது, அதன் கட்டிடத்தில் மையம் அமைந்துள்ளது.

ஓய்வு மற்றும் படைப்பாற்றல் இளைஞர்களுக்கான மையத்தின் இயக்குனர் டாட்டியானா ப்ரோஸ்டோமோலோடோவா கூறியது போல், மாற்றுத்திறனாளிகள் மாஸ்கோ முழுவதிலும் இருந்து மாஸ்கோ பகுதியிலிருந்தும் இங்கு வருகிறார்கள். எவரும் மையத்தைப் பார்வையிடலாம் - வசிக்கும் இடம் ஒரு பொருட்டல்ல, முக்கிய விஷயம் அங்கு செல்வது. பெரோவோ மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 150-160 மாற்றுத்திறனாளிகளும் 400 சாதாரண குழந்தைகளும் இங்கு படிக்கின்றனர். அவர்கள் அங்கு வருகிறார்கள் - சிலர் மெட்ரோ மூலம், சிலர் தங்கள் சொந்த போக்குவரத்து மூலம், ஆனால் தொலைதூரப் பகுதிகளிலிருந்து ஊனமுற்றவர்களை வழங்குவதற்கு மையத்தில் அதன் சொந்த கார் உள்ளது. இந்த மையம் "தன்னார்வ சேவை"யை இயக்குகிறது. ஊனமுற்றோர் சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு ஆதரவை ஏற்பாடு செய்ய எந்த நேரத்திலும் தயாராக இருக்கும் எட்டு இளைஞர் அமைப்புகள் இவை.

01. 12 சோதனை தளங்கள் உள்ளன - ஓய்வு, விளையாட்டு மற்றும் விளையாட்டுகள். இந்த கட்டிடத்தில் சக்கர நாற்காலியில் பயணிப்பவர்களுக்கு இரண்டு லிஃப்ட் உள்ளது.

02. உள்ளே சுத்தமாகவும் "வேடிக்கையாகவும்" இருக்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த வடிவமைப்பு எனக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இல்லை, முக்கிய விஷயம் எல்லாம் உயர் தரத்துடன் செய்யப்படுகிறது.

03. இங்குள்ள அனைத்தும் மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு ஏற்றது. ஒரு வெள்ளை வட்டம் - பார்ப்பதில் சிரமம் உள்ளவர்களுக்கு, இது தரையின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. மேலும், இந்த வட்டங்கள் பிரகாசமான குறிகாட்டிகளுடன் நகலெடுக்கப்படுகின்றன.

04. பார்வையற்றோர் மற்றும் பார்வையற்றோருக்கான வெளியேற்றத் திட்டம்.

05. கதவுகள் அனைத்தும் 90 சென்டிமீட்டர் அகலம் கொண்டவை, அதனால் ஸ்ட்ரோலர்கள் அவற்றை எளிதில் கடந்து செல்ல முடியும். சக்கர நாற்காலியில் இருப்பவர்களுக்காக நடைபாதையில் சிறப்பு அரங்குகள் உள்ளன.

06. குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கான சிறப்பு உபகரணங்கள். வலதுபுறத்தில் பிரெய்லி மானிட்டர் உள்ளது. மேலும், மானிட்டரில் நடக்கும் அனைத்தையும் ஹெட்ஃபோன்கள் மூலம் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு ஒலிக்கிறது.

07. "இளம் ஊனமுற்றோருக்கான விளையாட்டு பில்லியர்ட்ஸ்" முதல் மாஸ்கோ ஒருங்கிணைப்பு மையத்தின் தலைவர் டெனிஸ், பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடுவதில் ஒரு வகுப்பைக் காட்டினார்.

08. மையத்தில் இரண்டு பில்லியர்ட் மேசைகள் உள்ளன. தோழர்களே மாஸ்கோ அரசாங்கம் மற்றும் தொழில்முறை சமூகத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள்.

09. மாற்றுத்திறனாளிகள் தவிர, சாதாரண குழந்தைகளும் மையத்திற்கு செல்கின்றனர். இது குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை விரைவாக மாற்றியமைத்து வழிநடத்த உதவுகிறது முழு வாழ்க்கைமையத்திற்கு வெளியே.

10. இசை வகுப்பு. ஒவ்வொரு சுவைக்கும் டிரம்ஸ் மற்றும் டம்போரைன்கள், சின்தசைசர்கள் மற்றும் டஜன் கணக்கான பிற இசைக்கருவிகள். இங்கு செவித்திறன் குறைபாடுள்ள குழந்தைகள் அதிகம் படிக்கின்றனர்.

11.

12.

13. வரலாற்று ஆடை மற்றும் மணிகள் ஸ்டுடியோ.

14.

15. கடந்த ஆண்டு, மாணவர்களின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சின்னம் தேசபக்தர் கிரிலுக்கு வழங்கப்பட்டது.

16. ஒரு ஆடையை உருவாக்க சுமார் ஒரு வருடம் ஆகும்! இங்கே அவர்கள் அனைத்து பீடிங் நுட்பங்களையும் மாஸ்டர் மற்றும் புதியவற்றை உருவாக்குகிறார்கள்.

17. ஆனால் நான் குறிப்பாக மட்பாண்ட பள்ளி மற்றும் மட்பாண்ட ஸ்டுடியோவின் வேலைகளால் தாக்கப்பட்டேன். இங்கு சூளைகளும் குயவர் சக்கரமும் உள்ளன. பெருமூளை வாதம், மனவளர்ச்சிக் குறைபாடு, டவுன் சிண்ட்ரோம் உள்ள குழந்தைகள் இங்கு பணிபுரிகின்றனர்...

18.

19.

20. "எங்கள் முக்கிய பணி," டாட்டியானா விளாடிமிரோவ்னா கூறுகிறார், "இளம் ஊனமுற்றோரை படைப்பாற்றல் மூலம் செயலில் சமூக மற்றும் தொழில் வாழ்க்கைக்கு அறிமுகப்படுத்துவதாகும். இம்மையத்தில் 60 ஊழியர்கள் - உளவியலாளர்கள், ஆசிரியர்கள், இளைஞர்களுடன் பணியாற்றுவதில் வல்லுநர்கள் - இளம் ஊனமுற்றோருக்கு உதவி வழங்குகின்றனர்.

21. 4 வயது முதல் 32 வயது வரையிலான இளம் ஊனமுற்றோர் மையத்திற்கு வருகிறார்கள். 32 வயதிற்குப் பிறகு, மக்கள் வழக்கமாக குடியேறி சாதாரண வாழ்க்கை வாழ்கிறார்கள் அல்லது பிற வயது வந்தோர் மையங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்.

22. மாணவர்களின் படைப்புகள்.

23.

24. மாணவர்களின் படைப்புகளின் கண்காட்சி. விரைவில் ரோசியா மையம் ஒரு ஆன்லைன் ஸ்டோரைத் திறந்து அதன் சில படைப்புகளை விற்க திட்டமிட்டுள்ளது. டிஸ்கோக்கள் மற்றும் ஆடை பந்துகளும் இங்கு நடத்தப்படுகின்றன. 1812 கிறிஸ்துமஸ் பந்து டிசம்பரில் நடைபெறும். டிஸ்கோக்கள் முக்கியமாக செவித்திறன் குறைபாடுள்ளவர்களுக்காக நடத்தப்படுகின்றன.

25.

26. இங்கு ஒரு தியேட்டரும் உள்ளது.

27. இயக்குனரே காது கேளாதவர், வார்த்தைகள் இல்லாமல் இங்கே நடிக்கிறார்கள்.

28. மேலும் இதுபோன்ற ஒரு மந்திர ஓய்வு அறையும் உள்ளது.

29. சக்கர நாற்காலியைப் பயன்படுத்துபவர்களுக்காக பிரத்யேகமாகத் தழுவிய உடற்பயிற்சி உபகரணங்களுடன் கூடிய உடற்பயிற்சி கூடம்.

30.

31. வெளியே குழந்தைகள் விளையாட்டு மைதானம் உள்ளது.

32. மாஸ்கோவில் ஊனமுற்றோருக்கான ஒரே விளையாட்டு மைதானம் இதுவாக இருக்கலாம்.

குடும்பம் மற்றும் இளைஞர் கொள்கையின் நகரத் துறையின் அனுசரணையில் திறக்கப்பட்ட இந்த மையம் தனித்துவமானது, ஏனெனில் இது மாஸ்கோவில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு ஓய்வு மற்றும் படைப்பாற்றலை ஒழுங்கமைப்பதற்கான முறைகளை உருவாக்குகிறது. ஆனால், நிச்சயமாக, பத்து மில்லியன் நகரத்திற்கு ஒரு மையம் போதாது. இத்தகைய மையங்கள் மாஸ்கோவின் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் மற்றும் அனைத்திலும் இருக்க வேண்டும் முக்கிய நகரங்கள்ரஷ்யா. மாற்றுத்திறனாளிகள் முழு வாழ்க்கையை நடத்தவும், வேலை செய்யவும், ஓய்வெடுக்கவும், சினிமாவுக்குச் செல்லவும், நண்பர்களைச் சந்திக்கவும் வாய்ப்பளிக்க வேண்டும். இப்போது மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு, இந்த எந்த நடவடிக்கையும் ஒரு பெரிய சோதனை. சமூகமும் மனித உரிமை ஆர்வலர்களும் இப்போது இல்லாதது போல் இருக்கும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் பிரச்சனைகளில் அதிக கவனம் செலுத்தினால் நல்லது.

நானும் சில பதிவுகளை வெளியிடுகிறேன்

மேற்கில், டவுன் சிண்ட்ரோம் உள்ளவர்கள் "மாற்று பரிசளித்தவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ரஷ்யாவில், அவர்கள் இரண்டு வழிகளில் நடத்தப்படுகிறார்கள்: சிலர் அவர்களை "சன்னி" என்று அழைக்கிறார்கள், அன்புடனும் பாசத்துடனும் அவர்களைச் சூழ்ந்துகொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் விலகிச் செல்கிறார்கள்.

அறிவார்ந்த, மன மற்றும் மனநல கோளாறுகள்- பிறப்பிலிருந்தே, சூரியனில் தங்கள் இடத்திற்காக உண்மையில் போராட வேண்டிய ஒரு சிறப்புக் குழு. பலருக்கு, இந்த பாதை முள்ளாகவும் கடினமாகவும் உள்ளது, குறிப்பாக ஏற்கனவே 18 வயதைத் தாண்டியவர்களுக்கு.

எங்கும் சாலை?

வாலண்டின் சிறுவனின் குழந்தைப் பருவம் அவரது வயது குழந்தைகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து கிட்டத்தட்ட வேறுபட்டதல்ல. உடன் மூன்று வருடங்கள்அவர் மழலையர் பள்ளிக்குச் சென்றார், இருப்பினும் ஒரு சிறப்புக் குழுவில் - வளர்ச்சி தாமதம் உள்ள குழந்தைகளுக்கு. வால்யாவும் பிறப்பிலிருந்தே "சிறப்பு": மருத்துவர்கள் அவருக்கு "டவுன் சிண்ட்ரோம்" இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர்.

பின்னர் - பள்ளியில் பயிற்சி, தாமதத்துடன் குழந்தைகளுக்கு ஒரு வகுப்பில் மன வளர்ச்சி.

“10 ஆண்டுகளாக, இடைவேளையின்றி, என் மகன் பள்ளிக்குச் சென்றான், கடந்த 5 ஆண்டுகளாக, அவன் சொந்தமாக. இத்தனை நேரமும் குழந்தை தன் மேசையில் அமர்ந்து ஆசிரியர் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தது எனக்குத் தெரியும். அவர் பள்ளியிலிருந்து என்ன கைவினைப்பொருட்கள் கொண்டு வந்தார்! இளைய மகன், 5 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நான் ஏற்கனவே 7 ஆம் வகுப்பில் இருந்தபோது, ​​​​என் சகோதரனின் வேலையை அடிக்கடி வேலைக்கு எடுத்துக்கொண்டேன், மேலும் அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்களாக மாறினர், ”என்று கூறினார். தாய் வாலண்டினா ஓல்கா வாசிலியேவா.

வாலியின் வாழ்க்கை 18 வயதை எட்டியவுடன் வியத்தகு முறையில் மாறியது. அவர் தனது வயதின் பல "சிறப்பு" குழந்தைகளைப் போலவே உலகத்திலிருந்து அழிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது.

என் மகன் எனக்கும் நிறைய கற்றுக்கொடுக்கிறான்: உதாரணமாக, குற்றவாளிகளை எப்படி நடத்துவது மற்றும் வாழ்க்கையை நேசிப்பது எப்படி.

“பள்ளிகளின் கதவுகள் மூடப்பட்டுள்ளன: சான்றிதழுக்குப் பதிலாக பள்ளி முடித்ததற்கான சான்றிதழுடன் பள்ளியை விட்டு வெளியேறினோம். அறிவார்ந்த குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்கள், பள்ளியில் அடிப்படை எண்கணிதம், வாசிப்பு மற்றும் எழுதுதல் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டவர்கள், 18 வயதில் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஊனமுற்றவர்களாக இருப்பதை நிறுத்துகிறார்கள், அவர்கள் ஊனமுற்றவர்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள் II, குழு III, மற்றவர்கள் தொடர்ந்து உதவி வழங்கினால் வேலை செய்யக்கூடியவர்கள். ஆனால் அவர்கள் பட்டறைகள், CPC, பள்ளிகளில் தொழில் அல்லது கைவினைப் பயிற்சி பெறவில்லை, அவர்களுக்கு வேலைகள் உருவாக்கப்படவில்லை, அவர்களுக்கு குறைந்தபட்ச வருமானம் ஈட்ட வாய்ப்பு இல்லை, மற்றும் குழு II, III இன் ஊனமுற்ற நபருக்கு ஓய்வூதியம் (இல் கிரோவ் பகுதி, எடுத்துக்காட்டாக, சராசரியாக 10 ஆயிரம் ரூபிள்) ஒரு பகுதி நேர வேலை இல்லாமல் என்னால் வாழ முடியாது, கவனிப்புக்கான என் தாயின் கூடுதல் கட்டணமும் திரும்பப் பெறப்பட்டதைக் கருத்தில் கொண்டு. அதிர்ஷ்டவசமாக, நான் வேலை செய்கிறேன், ஆனால் ஊனமுற்ற இளைஞர்களை தனியாக வளர்க்கும் பல தாய்மார்கள் உள்ளனர்! உதாரணமாக, என்னால் ஒரு ஆயாவை வாங்க முடியாவிட்டால், அடுத்தது என்ன - என் வேலையை விட்டுவிடலாமா?!" - ஓல்கா வாசிலியேவா குழப்பமடைந்தார்.

வாலண்டின், பல இளம் ஊனமுற்றோரைப் போலவே, சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராக உணர்கிறார் மற்றும் வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்.

"ஒருமுறை அவர்கள் கிரோவில் உள்ள இளம் பார்வையாளர்களுக்கான தியேட்டரில் இருந்து என்னை அழைத்து கூறினார்கள்: "உங்கள் குழந்தை மேடையில் நடிக்க விரும்புவதாகக் கூறினார்": அவர் பிரேக்டான்ஸ் செய்கிறார்," என்று வாலண்டினாவின் தாய் கூறினார். - அவர் எந்தவொரு கோரிக்கைகளையும் அறிவுறுத்தல்களையும் குறைபாடற்ற முறையில் நிறைவேற்றுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, சுத்தம் செய்வதன் அடிப்படையில். இந்த குழந்தைகள் பொதுவாக வேலை செய்ய மிகவும் திறமையானவர்கள். வால்யாவின் வகுப்பில் படித்த மனநலம் குன்றிய அந்த 12 பேரும் ஆயத்த தொழிலாளர் செல் ஆக முடியும், அவர்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டி மட்டுமே தேவை. என் மகன் எனக்கும் நிறைய கற்றுக்கொடுக்கிறான்: உதாரணமாக, குற்றவாளிகளை எப்படி நடத்துவது மற்றும் வாழ்க்கையை நேசிப்பது எப்படி.

அது விடுமுறையின் முடிவு

2010 இல், கிரோவில், பெற்றோரே ஒரு முறைசாரா ஒன்றைத் திறந்தனர் பொது சங்கம்"கிளப் 18+" மன மற்றும் மனநல குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு, I மற்றும் II குழுக்களின் ஊனமுற்றவர்களுக்கு. 25 சிறுமிகள் மற்றும் சிறுவர்கள் நண்பர்களை உருவாக்கவும், பாடவும், நடனமாடவும், கவிதை வாசிக்கவும், களிமண்ணிலிருந்து சிற்பம் செய்யவும், காகிதத்தில் நெசவு செய்யவும், மேடை நாடகங்கள் செய்யவும் கற்றுக்கொண்டனர். படைப்பு மக்கள்நகரங்கள், பார்வையிட்ட திரையரங்குகள், கண்காட்சிகள், கச்சேரிகள், திருவிழாக்கள் மற்றும் வீட்டுக் கச்சேரிகளில் நிகழ்ச்சிகளுக்குத் தயாரிக்கப்பட்டது.

கிளப் அதன் சொந்த நட்சத்திரங்களைக் கொண்டிருந்தது. உதாரணமாக, நிகோலாய் டாரோவ்ஸ்கிக் 2013 இல் சர்வதேச உள்ளடக்கிய நடன விழாவில் வெற்றி பெற்றார். டவுன் சிண்ட்ரோம் கொண்ட ஒரு இளைஞன் மாஸ்கோவில் உள்ள ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி மற்றும் நெமிரோவிச்-டான்சென்கோ இசை அரங்கில் "ஜிப்சி நடனம்" நிகழ்த்தினார்.

கிளப் கிரோவ் குடியிருப்பாளர் வேரா டாரோவ்ஸ்கிக் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஊனமுற்ற மகனை வளர்த்து வருவதால், இளம் ஊனமுற்றவர்களுக்கு கவனிப்பும் கவனமும் மட்டுமல்ல, வேலை வாய்ப்பும் தேவை என்பதை அந்தப் பெண் நேரடியாக அறிவார்.

காலப்போக்கில், கிளப் வளாகம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் சமூக-கலாச்சார தினத் துறையாக மாறியது பிராந்திய மையம்இளம் ஊனமுற்றோரின் மறுவாழ்வு (Kazanskaya St., 3a.) அதிகமான இளைஞர்கள் வந்தனர், அவர்களுக்குத் தேவைப்பட்டது. கூடுதல் உதவிநிபுணர்கள்.

Vera Darovskikh பலமுறை உதவிக்காக ஆளுநரிடம் திரும்பினார் மற்றும் அரசாங்க உறுப்பினர்கள் மற்றும் அமைச்சக அதிகாரிகளை சந்தித்தார். இளம் ஊனமுற்றோரின் பெற்றோர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்களின் கவுன்சில் சமூக பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் கிளப்பிற்கு ஆதரவை வழங்குவார்கள் என்று உண்மையாக நம்பினர்.

"மாறாக, பெற்றோர்கள் ஏற்கனவே உள்ளதற்கு பணம் செலுத்தும்படி கேட்கப்பட்டனர் சமூக சேவைகள்மிகவும் அதிக விலை. நாங்கள் மறுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது,” என்று குறிப்பிட்டார் வேரா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா.

அவர்களின் இயலாமை இருந்தபோதிலும், அவர்கள் உண்மையில் "குழந்தைத்தனமான" நடவடிக்கைகளால் அவமானப்படுத்தப்பட்ட பெரியவர்கள்.

சமூக கலாச்சார மறுவாழ்வு திணைக்களம் மூடப்பட்ட நாளுக்குப் பிறகு, வேரா டாரோவ்ஸ்கிக் மாஸ்கோவிற்கு உதவிக்காக, அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் மனித உரிமைகள் ஆணையராக இருந்த எல்லா பன்ஃபிலோவாவிடம் திரும்பினார். அதன்பிறகுதான் நிலைமை "இறந்த புள்ளியில்" இருந்து நகர்ந்தது: விகிதங்கள், சமூக சேவையாளர்கள் மற்றும் இளம் ஊனமுற்றோருடன் வகுப்புகளுக்கான புதிய இடம் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தெருவில் உள்ள சமூக சேவை மையத்தில். புகச்சேவா, 24, பழைய தளபாடங்கள் நிரப்பப்பட்ட கைவினைப்பொருட்களுக்கான சிறிய அலுவலகம் இருந்தது.

"மேட்டினி மட்டத்தில் இசை, நாடக மற்றும் பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகள் மழலையர் பள்ளிஅவர்கள் இனி எதுவும் கொடுக்க மாட்டார்கள் இளம் ஊனமுற்ற நபர்: அவர்கள் பெற்றோர்கள் இல்லாமல் எதிர்கால சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு அவரை தயார்படுத்துவதில்லை, அவர்கள் அவரை "வளர்ப்பதில்லை", அவர்கள் அவருக்கு கல்வி கற்பதில்லை. ஊனமுற்ற இளைஞர்களுக்கான இத்தகைய "சமூக சேவைகள்" கடந்த நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய ஒரு விஷயம். அவர்களின் இயலாமை இருந்தபோதிலும், அவர்கள் உண்மையில் "குழந்தைத்தனமான" நடவடிக்கைகளால் அவமானப்படுத்தப்பட்ட பெரியவர்கள்" என்று வேரா டாரோவ்ஸ்கிக் கூறுகிறார்.

காலையில் வெறும் 2 மணி நேரம் - கிரோவ் நகரம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் அனைத்து மாவட்டங்களிலிருந்தும் இளம் ஊனமுற்றோருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட “புனர்வாழ்வு”க்கான நேரம் இதுவே.

"நகரத்தின் தொலைதூரப் பகுதிகளில் வசிக்கும் சில இளம் ஊனமுற்றவர்களுக்கு, இந்த அட்டவணை பொருத்தமானது அல்ல, போதுமான இடம் இல்லை, மேலும் இருப்பிடம் சிரமமாகவும் அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கும் பொருந்தாது" என்று வேரா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா கூறுகிறார்.

அதனால் இளைஞர்கள் படிப்பதில்லை, வேலை பார்ப்பதில்லை, மறுவாழ்வு பெறுவதில்லை. நாடு முழுவதும் இதே போன்ற எத்தனை உதாரணங்களை நீங்கள் கணக்கிடலாம்?

மகிழ்ச்சி வீட்டில் உள்ளது

ஊனமுற்ற குழந்தைகளை வளர்க்கும் பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் அவர்களுக்காக முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள், ஆனால் எதிர்காலத்தில் அவர்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பது பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை உள்ளது.

"அத்தகைய நபர்களுக்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளன. நிச்சயமாக, இளம் ஊனமுற்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் உறைவிடப் பள்ளிகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு சாதாரண தாய் தன் குழந்தையை அத்தகைய நிறுவனத்திற்கு தானாக முன்வந்து அனுப்புவார் - இது அவரைத் தன் கைகளால் அழிப்பதாகும்! அவர்களின் இடம் வீட்டில், அன்புக்குரியவர்கள் மத்தியில். நம் குழந்தைகள் ஏற்கனவே பெரியவர்களாக இருந்தாலும், பாதுகாப்பற்றவர்களாக இருந்தாலும் - அரசு அவர்கள் மீது கவனம் செலுத்துவது முக்கியம். ஆரோக்கியமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பெரியவர்களின் முக்கிய பணி அவர்களை சமூகமயமாக்குவதும் சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு அவர்களை தயார்படுத்துவதும் ஆகும் என்று அவர் நம்புகிறார் "கிளப் 18+" கவுன்சிலின் உறுப்பினர், ஊனமுற்ற மகள் அல்லா ரோசிகினாவின் தாய்.- எங்கள் குழந்தைகளுக்கு முக்கிய விஷயம் தொடர்பு மற்றும் சமூகமயமாக்கல். 18 முதல் 45 வயதுக்குட்பட்ட இளம் ஊனமுற்றோருக்கான ஆர்வக் கிளப் இருக்க வேண்டும், அங்கு அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தெரிந்துகொள்ளவும் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும்.

பெரும்பாலும் சமூகத்தில், "சிறப்பு" நபர்கள் அழிந்துபோனவர்களாக பார்க்கப்படுகிறார்கள், அவர்களுக்கு உறைவிடப் பள்ளிக்குச் செல்வதற்கான ஒரே வழி.

நிச்சயமாக, இளம் ஊனமுற்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் உறைவிடப் பள்ளிகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு சாதாரண தாய் தன் குழந்தையை அத்தகைய நிறுவனத்திற்கு தானாக முன்வந்து அனுப்புவார்.

“பல இளம் ஊனமுற்றவர்களுக்கு அங்கு வெறுமனே இடமில்லை. மாறாக, அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வீட்டில், தங்கள் குடியிருப்பில், நண்பர்கள், தெரிந்தவர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் உதவியாளர்கள் மத்தியில் வாழ வேண்டும். இதற்கு சமூகப் பணியின் புதிய வடிவங்கள் தேவை என்கிறார் வேரா டாரோவ்ஸ்கிக். "அவர்களுக்கு மில்லியன் கணக்கான முதலீடுகள் தேவையில்லை, இதற்கு உதாரணங்கள் உள்ளன."

இதனால், விளாடிமிர் பகுதியில், இளைஞர்கள் கடுமையான வடிவம்மாற்றுத்திறனாளிகள் "படிப்பு வாழும் குடியிருப்பில்" பெற்றோர்கள் இல்லாமல் வாழ்க்கைக்குத் தயாராக உள்ளனர். குழந்தைகள் தற்காலிகமாக பெற்றோர்கள் இல்லாமல் ஒரு தனி அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் வைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு வழிகாட்டியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஒரு வீட்டை எவ்வாறு நடத்துவது என்று கற்பிக்கப்படுகிறது: வீட்டை சுத்தம் செய்தல், சமைத்தல், சலவை செய்தல், ஷாப்பிங் செய்தல் மற்றும் ஓய்வூதியத்தை சரியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் செலவிடுங்கள். .

"என் கருத்துப்படி, இளம் ஊனமுற்றோருக்கான சமூக ஆதரவை கவனித்துக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம், ஆனால் இதற்காக சமூக சேவைகள்ஊனமுற்ற பெரியவர்கள் இருக்கும் அனைத்து குடும்பங்களும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு என்ன உதவி தேவை என்பதில் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும், ”என்று வேரா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா குறிப்பிட்டார். "ஊனமுற்றோருக்கு உதவி செய்ய உரிமை உள்ளது கருணையால் அல்ல, ஆனால் சட்டப்பூர்வ உரிமையால்."

கல்வி நிறுவனங்களில் ஊனமுற்ற இளைஞர்களை சமூகமயமாக்குவதில் உள்ள சிக்கல்

சிறுகுறிப்பு
குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகளை இந்த கட்டுரை ஆராய்கிறது. இளம் ஊனமுற்றோரின் சமூகமயமாக்கல் செயல்முறையையும் கட்டுரை விவாதிக்கிறது.

கல்வி நிறுவனங்களில் குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களை சமூகமயமாக்குவதில் உள்ள சிக்கல்

இஸ்மாயிலோவா ஹவா அலிகோவ்னா
செச்சென் மாநில பல்கலைக்கழகம்
3 ஆம் ஆண்டு மாணவர், சட்ட பீடம், சிறப்பு "சமூக பணி"


சுருக்கம்
இந்த கட்டுரையில் இளைஞர்கள் குறைந்த வாய்ப்புகளை எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகள் பரிசீலிக்கப்படுகின்றன. மேலும், இளம் ஊனமுற்றோரை சமூகமயமாக்கும் கட்டுரையின் செயல்முறையும் கருதப்படுகிறது.

பல்வேறு படி புள்ளியியல் ஆராய்ச்சி, ஊனமுற்ற இளைஞர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாக அதிகரித்து வருகிறது. இயலாமை என்பது "தாழ்ந்த மக்கள்" என்ற குறிப்பிட்ட வட்டத்தின் பிரச்சனை மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் பிரச்சனை. இளைஞர்களிடையே இயலாமையின் மிகக் கடுமையான பிரச்சினைகள் பல சமூகத் தடைகளின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையவை, அவை குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தீவிரமாக பங்கேற்க அனுமதிக்காது.

இளைஞர்கள், பார்வையில் இருந்து சமூக உறவுகள்குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவம் மனித சமூகமயமாக்கல் செயல்முறையின் முக்கிய, வரையறுக்கும் கட்டத்திற்குக் காரணமாகும். சமூகமயமாக்கல் நுழைவதற்கான முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாகும் இளைஞன்முதிர்வயதிற்குள், சமூக வாழ்க்கையில் சேர்க்கும் செயல்முறை, இது ஒரு நபரின் அறிவு, மதிப்புகள், விதிமுறைகள், அணுகுமுறைகள், கொடுக்கப்பட்ட சமூகம், சமூக சமூகம், குழு ஆகியவற்றில் உள்ளார்ந்த நடத்தை முறைகளை ஒருங்கிணைப்பதில் அடங்கும். சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் செயல்படக்கூடிய ஒரு நபராக மாறுகிறார்.

இருப்பினும், ஊனமுற்றோர், குறிப்பாக ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கல் என்பது, சுயாதீனமான சமூக மற்றும் குடும்ப நடவடிக்கைகளுக்கான ஊனமுற்ற நபரின் திறன்களை மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு அமைப்பு மற்றும் செயல்முறையாகும். ஆரம்பத்தில், ரஷ்யா உட்பட அனைத்து நாடுகளிலும் உள்ள இந்த வகை குழந்தைகளுக்கு உதவி சிறப்பு கல்வி நிறுவனங்களை உருவாக்கும் வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இதன் விளைவாக சமூகத்தில் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் தனிமை படிப்படியாக அதிகரித்தது. மறுவாழ்வு மையங்கள் சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் தழுவல், அவர்களின் பெற்றோரின் வசதியான நிலையை உறுதி செய்தல், குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளிடம் மக்களிடையே போதுமான அணுகுமுறையை உருவாக்குதல் மற்றும் நவீன சமுதாயத்தில் இந்த குழந்தைகளை ஒருங்கிணைப்பது ஆகியவை அவர்களின் முக்கிய பணியாக கருதுகின்றன. . பல மாற்றுத்திறனாளிகள் தங்கள் பெற்றோரை முழுமையாக நம்பியிருக்கிறார்கள். இவர்கள் சுதந்திரமாக நகர முடியாதவர்கள் மற்றும் தங்களை கவனித்துக் கொள்ள முடியாதவர்கள். படிப்பதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் வாய்ப்பு ஊனமுற்றவர்களின் சுய வெளிப்பாடு மற்றும் சுய-உணர்தலுக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது, மேலும் மிக முக்கியமான வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கும் பங்களிக்கிறது: சமூக மற்றும் தொழில்முறை மறுவாழ்வு, சமூக தழுவல், ஒரு தனிநபரின் குடும்பத்தின் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்துதல். இளம் ஊனமுற்றோர் தங்கள் தாழ்வு மனப்பான்மையை போக்கவும், தங்களை சமூகத்தின் முழு உறுப்பினர்களாகக் கருதவும் செயலில் வேலை உதவுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு தொழிலைப் பெறும் பலருக்கு பொருத்தமான வேலையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவர்களுக்கு வேலை கிடைத்தாலும் அது அவர்களின் சிறப்பிலோ அல்லது குறைந்த ஊதியம் பெறும் வேலையிலோ இல்லை. குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களின் முக்கிய பிரச்சனைகளில் ஒன்று, அவர்களுக்கு வேலை செய்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்கும் ஒரு தொழிலைப் பெறுவதில் உள்ள பிரச்சனையாகும். இளைஞர்களின் தொழில்முறை மேம்பாட்டிற்கான நிறுவனங்களின் விரிவான வலையமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இதில் நிர்வாக அதிகாரிகள் மற்றும் மறுவாழ்வு நிறுவனங்களின் கலவையும் அடங்கும்; தொழில் வழிகாட்டுதல் மற்றும் வேலைவாய்ப்பு மையங்கள்; கல்வி நிறுவனங்கள்மற்றும் சமூக உதவி மையங்கள். ஆனால் நடைமுறையில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு இளைஞரின் தொழில்முறை வளர்ச்சியின் முக்கிய திசைகளை செயல்படுத்துவது பல சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறது. குறைபாடுகள் உள்ள மாணவர்களுக்கு கற்பித்தல், உளவியல் மற்றும் சமூக ஆதரவு இல்லாதது பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களில் சமூகமயமாக்கல் மற்றும் தழுவல் செயல்முறை மெதுவாக அறியப்படுகிறது.

குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களின் சமூகமயமாக்கலின் மற்றொரு சிக்கல், தனிப்பட்ட உறவுகள் அல்லது தொடர்புகளை நிறுவுவதில் உள்ள சிக்கல். இளைஞர்களுக்கு இது அவசர பிரச்சனை, ஏனென்றால் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவர்களை வித்தியாசமாக நடத்துகிறார்கள்: உதாரணமாக, சிலர் வெறுமனே அவர்களை கவனிக்கவில்லை அல்லது கவனிக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் உதவவும் ஆதரிக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் வசதியாக இருக்கும் ஒரே இடம் அவர்களின் பெற்றோர் குடும்பம்.

பிரச்சினைகள் உள்ள இளைஞர்களின் ஆளுமையின் சமூகமயமாக்கலில் ஒரு முக்கிய காரணி உடல் நலம், இல் பயிற்சி பெறுகிறார் கல்வி நிறுவனங்கள். இந்த சூழலில், சிலரின் வகுப்பறைப் படிப்பின் செயல்பாட்டில் மட்டுமல்ல, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது சாத்தியமாகும் கல்வி ஒழுக்கம், ஆனால் ஒரு முறைசாரா மட்டத்தில், வகுப்பிற்கு வெளியே.

கல்வி நிறுவனங்களில் படிக்கும் மாற்றுத்திறனாளி இளைஞர்கள் பல்வேறு பிரச்னைகளை சந்திக்கின்றனர். இதனால், பல கல்வி நிறுவனங்களில் சாய்வுதளம், பார்வையற்றோர் மற்றும் பார்வையற்றோருக்கு கற்பிப்பதற்கான சாதனங்கள், ஆடியோ கருவிகள், மாற்றியமைக்கப்பட்ட கணினிகள், லிஃப்ட் இல்லை, மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான ஓய்வு அறைகள், பெரும்பாலும் முதலுதவி நிலையங்கள் இல்லை. கணினி வகுப்பறைகளில், பார்வை அல்லது கேட்கும் குறைபாடுகளை ஈடுசெய்ய சிறப்பு நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, தொழில்முறை நிறுவனங்களில் பெருமூளை வாதம் கண்டறியப்பட்ட குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் மிகக் குறைவு, ஏனெனில் அவர்கள் உடல் ரீதியாக இரண்டாவது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மாடிகளில் உள்ள வகுப்பறைகளை தாங்களாகவே அடைய முடியாது. முதுகுத்தண்டு பிரச்சனை உள்ள இளைஞர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் வீட்டின் நான்கு சுவர்களுக்குள் கழிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். ஒரு பெரிய பிரச்சனைஅத்தகைய ஊனமுற்றவர்களுக்கு கதவுகள் மற்றும் லிஃப்ட் மிகவும் சிறியதாக இருக்கும் சக்கர நாற்காலிகள், படிக்கட்டுகளில் சக்கர நாற்காலிகள் அல்லது தூக்கும் சாதனங்களைக் குறைப்பதற்கான தளங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் பொருத்தப்படவில்லை; முழு நகர்ப்புற போக்குவரத்து அமைப்பு மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு ஏற்றதாக இல்லை.

குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களின் தழுவலின் அம்சங்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​ஒரு நபரின் வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்குத் தழுவலின் அளவு பெரும்பாலும் உளவியல்-விருப்பக் கூறுகளைப் பொறுத்தது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உளவியல் தயார்நிலை"உங்களை நீங்களே கண்டுபிடி" மற்றும் "வாழ்க்கையில் உங்கள் இடத்தைப் பெறுங்கள்."

குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களின் தழுவல் சிக்கல்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், குறைபாடுகள் உள்ள இளைஞர்களின் தழுவல் செயல்முறைகளை அதிகரிப்பதற்கான முக்கிய வழிகளை நாம் கவனிக்கலாம்:

இளம் ஊனமுற்றோருக்கான பொது மற்றும் மாநில மறுவாழ்வுத் திட்டங்களை உருவாக்குதல்;

சுயவிவரங்களை உருவாக்குதல் மறுவாழ்வு மையங்கள், இது சமூக உதவி, அத்துடன் தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவி போன்ற பிரச்சனைகளை தீர்க்கும்; ஒரு திறந்த சமூக கலாச்சார இடத்தை உருவாக்குதல், தன்னார்வலர்களின் ஈர்ப்பு, சமூக சேவையாளர்களாக உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் சிறப்பு மாணவர்கள்;

ஊனமுற்ற இளைஞர்களின் தொழில்முறை சுயநிர்ணயம் குறித்த பணிகளை மேற்கொள்வது அவர்களின் சொந்த அறிவின் அடிப்படையில் உளவியல் பண்புகள்சுய மேம்பாட்டு திட்டங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

      சமூகப் பணியின் ஒரு பொருளாக இளைஞர்கள் ஊனமுற்றோர்.

      ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை ஊக்குவிக்கும் சமூகப் பணி.

      இளம் ஊனமுற்றோருடன் சமூகப் பணியின் தொழில்நுட்பமாக சமூக மறுவாழ்வு.

2.1 ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறையாக தகவமைப்பு உடற்கல்வி.

1980 ஆம் ஆண்டு ஜெனீவாவில் உலக சுகாதார அமைப்பால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட குறைபாடுகள், குறைபாடுகள் மற்றும் குறைபாடுகள் ஆகியவற்றின் சர்வதேச வகைப்பாடு, உடல் நலக் குறைபாடு காரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டை ஒரு குறிப்பிட்ட முறையில் அல்லது இயல்பானதாகக் கருதப்படும் கட்டமைப்பிற்குள் மேற்கொள்வதில் குறைபாடு அல்லது இயலாமை என வரையறுக்கிறது. ஒரு நபருக்கு.

இயலாமை என்பது உடல் செயல்பாடுகளின் தொடர்ச்சியான சீர்குலைவு கொண்ட உடல்நலக் கோளாறு காரணமாக ஒரு நபரின் வாழ்க்கைச் செயல்பாடுகளின் வரம்பு அளவு என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

உடல் செயல்பாடுகளின் தொடர்ச்சியான குறைபாடுடன் உடல்நலக் கோளாறுகள்

இயலாமை

மனித வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் வரம்பு அளவு

உடல்நலப் பிரச்சினைகள் காரணமாக, ஒரு நபருக்கு சமூகத்தில் முழு இருப்புக்கான தடைகள் உள்ளன, இது அவரது வாழ்க்கைத் தரத்தில் சரிவுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதில் இயலாமை வெளிப்படுகிறது.

இந்த தடைகளை செயல்படுத்துவதன் மூலம் கடக்க முடியும் சமூக செயல்பாடுவாழ்க்கைத் தரம் மோசமடைந்து வருவதால் ஏற்படும் விளைவுகளை மாற்றுவது அல்லது ஈடுசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட சட்ட விதிமுறைகளை நிறுவும் அரசு.

இயலாமை என்பது மருத்துவ, சட்ட மற்றும் சமூக கூறுகளை உள்ளடக்கியது.

இயலாமை

சமூக

சட்டபூர்வமானது

மருத்துவம்

கூடுதல் உரிமைகள் மற்றும் சமூக நலன்கள் வடிவில் ஒரு சிறப்பு சட்ட அந்தஸ்துடன் சமூகத்தின் உறுப்பினருக்கு சட்ட கூறு வழங்குகிறது.

சமூகக் கூறு என்பது மாநிலத்தின் சமூக செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதில் உள்ளது, இது வழங்கப்பட்ட அதிகாரங்களின் கட்டமைப்பிற்குள், சமூகத்தின் தேவைப்படும் உறுப்பினர்களுக்கு ஆதரவாக பொருள் நன்மைகளை மறுபகிர்வு செய்கிறது.

சம வாய்ப்புக்கான நிலையான விதிகள்

மாற்றுத்திறனாளிகள் (1993) இயலாமையை "ஊனமுற்ற நபர்களுக்கும் அவர்களின் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான உறவின்" (பாரா. 6) செயல்பாடாக வரையறுக்கின்றனர் மற்றும் "இயலாமை" என்ற சொல் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பல்வேறு செயல்பாட்டு வரம்புகளை உள்ளடக்கியது என்பதைக் குறிக்கிறது.<…>உடல், மன அல்லது புலன் குறைபாடுகள், சுகாதார நிலைமைகள் அல்லது மன நோய் காரணமாக மக்கள் ஊனமுற்றவர்களாக மாறலாம். இத்தகைய குறைபாடுகள், நிலைமைகள் அல்லது நோய்கள் நிரந்தரமானதாகவோ அல்லது தற்காலிகமாகவோ இருக்கலாம்” (பத்தி 17)

(ஏன் வாய்ப்புகள் சமமாக இல்லை?

மாற்றுத்திறனாளிகளின் கல்விக்கான உரிமையை உணர்ந்து கொள்வதில் உள்ள சட்ட சிக்கல்கள்

நவீன ரஷ்யாவில்)

தற்போது, ​​இயலாமைக்கு இரண்டு முக்கிய அணுகுமுறைகள் உள்ளன: இயலாமைக்கான மருத்துவ மாதிரி (பாரம்பரிய அணுகுமுறை) மற்றும் இயலாமைக்கான சமூக மாதிரி.

இயலாமையின் மருத்துவ மாதிரியானது இயலாமையை ஒரு மருத்துவ நிகழ்வாக வரையறுக்கிறது ("நோய்வாய்ப்பட்ட நபர்", "கடுமையான உடல் காயங்கள் உள்ள நபர்", "போதிய அறிவுசார் வளர்ச்சி இல்லாத நபர்", முதலியன). இந்த மாதிரியின் அடிப்படையில், இயலாமை ஒரு நோய், நோய், நோயியல் என கருதப்படுகிறது. மருத்துவ மாதிரியானது குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் பணிபுரிவதற்கான ஒரு வழிமுறையை வரையறுக்கிறது, இது தந்தைவழி இயல்புடையது (அதாவது, சமூகத்தின் கட்டுப்பாடான மற்றும் ஆதரவளிக்கும் நிலை) மற்றும் சிகிச்சை, தொழில்சார் சிகிச்சை மற்றும் ஒரு நபர் உயிர்வாழ உதவும் சிறப்பு சேவைகளை உருவாக்குதல் (உதாரணமாக. , ஒரு குழந்தை கல்வி பெறும் விஷயத்தில் போர்டிங் நிறுவனங்கள் அல்லது ஊனமுற்ற நபரின் கட்டாய நீண்ட கால தங்குதல் மருத்துவ நிறுவனம்) கல்வி, பொருளாதார வாழ்க்கையில் பங்கேற்பு மற்றும் பொழுதுபோக்கு ஆகியவை குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு மூடப்பட்டுள்ளன. சிறப்பு கல்வி நிறுவனங்கள், சிறப்பு நிறுவனங்கள் மற்றும் சுகாதார நிலையங்கள் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை சமூகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தி, சிறுபான்மையினராக ஆக்குகின்றன. கஜகஸ்தான் குடியரசின் சமூக-அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வாழ்க்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை சமூகத்தில் ஒருங்கிணைத்து அவர்களின் சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

புதிய பார்வையின் சொற்பொருள் மையம் இயலாமைக்கான சமூக மாதிரியாகும், இது அவர்களின் சிறப்புத் தேவைகளுக்கான சமூகத்தின் அணுகுமுறையின் விளைவாக இயலாமை பிரச்சினைகளை கருதுகிறது. சமூக மாதிரியின் படி, இயலாமை சமூக பிரச்சனை. அதே நேரத்தில், வரையறுக்கப்பட்ட திறன்கள் "ஒரு நபரின் ஒரு பகுதி" அல்ல, அவருடைய தவறு அல்ல. மக்களின் குறைபாடுகளில் அதிக கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, ஊனத்தின் சமூக மாதிரியை ஆதரிப்பவர்கள் அவர்களின் ஆரோக்கியத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

சமூக மாதிரியின் படைப்புரிமை (சில நேரங்களில் "இன்டராக்ஷன் மாடல்" அல்லது "இன்டராக்ஷன் மாடல்" என குறிப்பிடப்படுகிறது) முக்கியமாக குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு சொந்தமானது. பிற்காலத்தில் "இயலாமைக்கான சமூக மாதிரி" என்று அழைக்கப்பட்டதன் தோற்றம் பிரிட்டிஷ் ஊனமுற்ற மனிதர் பால் ஹன்ட் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில் இருந்து அறியப்படுகிறது. ஹன்ட் தனது படைப்பில், குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் வழக்கமான மேற்கத்திய விழுமியங்களுக்கு நேரடி சவாலாக இருப்பதாக வாதிட்டார். இந்த பகுப்பாய்வு, ஊனமுற்றோர் "பாகுபாடு மற்றும் ஒடுக்குமுறையை விளைவிக்கும் தப்பெண்ணத்தை" எதிர்கொள்கின்றனர் என்ற முடிவுக்கு ஹன்ட் வழிவகுத்தது. பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார உறவுகள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு இடையிலான உறவை அவர் அடையாளம் கண்டார், இது மேற்கத்திய சமூகத்தில் ஊனமுற்றோர் மற்றும் குறைபாடுகளுடன் வாழும் அனுபவத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் மிக முக்கியமான பகுதியாகும்.

சமூக மாதிரியில் உள்ள இயலாமை பிரச்சினை தனிப்பட்ட இருப்பின் எல்லைக்கு அப்பால் எடுக்கப்படுகிறது மற்றும் சமூக அழுத்தம், பாகுபாடு மற்றும் விலக்கு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் தனிநபர் மற்றும் சமூக அமைப்பின் கூறுகளுக்கு இடையிலான உறவின் அடிப்படையில் கருதப்படுகிறது. இந்த மாதிரி பல நாகரிக நாடுகளில் பிரபலமானது மட்டுமல்லாமல், மாநில அளவில் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, அமெரிக்கா, கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் ஸ்வீடன். சமூக மாதிரியின் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், அது ஊனமுற்றவர்களை ஏதோ தவறு உள்ளவர்களாகப் பார்க்காமல், பொருத்தமற்ற கட்டடக்கலை சூழல், அபூரண சட்டங்கள் போன்றவற்றில் இயலாமைக்கான காரணங்களைக் காண்கிறது. சமூக மாதிரியின் படி, ஒரு ஊனமுற்ற நபர் சமூக உறவுகளின் சம விஷயமாக இருக்க வேண்டும், அவருக்கு சமூகம் சம உரிமைகள், சம வாய்ப்புகள், சம பொறுப்பு மற்றும் சுதந்திரமான விருப்பத்தை வழங்க வேண்டும், அவரது சிறப்புத் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு ஊனமுற்ற ஒரு நபர் தனது சொந்த விதிமுறைகளில் சமூகத்தில் ஒருங்கிணைக்க வாய்ப்பு இருக்க வேண்டும், மேலும் "ஆரோக்கியமான மக்கள்" உலகின் விதிகளுக்கு ஏற்ப கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது.

இயலாமையின் சமூக மாதிரியானது குறைபாடுகள் மற்றும் உடலியல் வேறுபாடுகள் இருப்பதை மறுக்கவில்லை, இயலாமையை ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் இயல்பான அம்சமாக வரையறுக்கிறது, ஒரு விலகல் அல்ல, மேலும் இயலாமையுடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான பிரச்சனையாக சமூக பாகுபாட்டை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

(http://www.rusnauka.com/3_ANR_2012/Pedagogica/6_99670.doc.htm)

1980 இல் உலக சுகாதார அமைப்பால் வெளியிடப்பட்ட குறைபாடுகளின் சர்வதேச வகைப்பாடு உள்ளது:

உயிரியல் அம்சம்: இழப்பு அல்லது உடலியல், உளவியல் அல்லது ஏதேனும் அசாதாரணம் உடற்கூறியல் அமைப்புஅல்லது உடல் செயல்பாடுகள்;

தனிப்பட்ட அம்சம்: ஒரு தனிநபருக்கு இயல்பானதாகக் கருதப்படும் வரம்பிற்குள் செயல்படும் திறன் குறைபாடு அல்லது குறைபாடு;

சமூக அம்சம்: குறைபாடு அல்லது செயல்பட இயலாமை காரணமாக ஒரு நபர் தன்னைக் கண்டறிந்து, வயது, பாலினம், சமூக மற்றும் கலாச்சார காரணிகளைப் பொறுத்து இயல்பான பாத்திரங்களின் செயல்திறனைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு குறைபாடு. பற்றாக்குறை, இயலாமை மற்றும் இயலாமை ஆகியவற்றின் கருத்துக்கள் பல்வேறு நோய் விளைவுகளை வேறுபடுத்துவதற்கும், அத்தகைய விளைவுக்கு ஒத்த சிகிச்சை தந்திரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும் WHO ஆல் உருவாக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில், இயலாமையை வரையறுப்பதற்கான ஐரோப்பிய மற்றும் உலகளாவிய தரநிலைகளுக்கு மாறாக, "ஊனமுற்ற நபர்" என்ற வார்த்தை பாரம்பரியமாக குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் தொடர்புடையது. "ஊனமுற்ற நபர்" என்ற கருத்தின் உள்ளடக்கம் மாறாமல் உள்ளது என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறதா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, எந்த அர்த்தத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம் இந்த கருத்துபல்வேறு வரலாற்று காலங்களில்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை. ரஷ்யாவில், போர்களின் போது பாதிக்கப்பட்ட இராணுவ வீரர்கள் ஊனமுற்றோர் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மற்றும். "ஊனமுற்றோர்" என்ற வார்த்தைக்கு விளக்கம் அளிக்கும் டால், பின்வரும் வரையறையைப் பயன்படுத்துகிறார்: "ஒரு பணிபுரிந்த, மரியாதைக்குரிய போர்வீரன், காயம், காயங்கள் அல்லது தளர்ச்சி காரணமாக சேவை செய்ய முடியாது."

பின்னர், இயலாமை என்ற வரையறையின் கீழ் உள்ள நபர்களின் வகை விரிவடைந்தது. இது முதன்மையாக முதலாளித்துவத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் காரணமாக இருந்தது, ஒரு நபரின் சமூக முக்கியத்துவம் உற்பத்தி செயல்பாட்டில் பங்கேற்கும் திறனைப் பொறுத்தது. முக்கிய அளவுகோல் நோய் அல்லது காயத்தின் விளைவாக வேலை செய்யும் திறனை பகுதியளவு இழப்பதாகும், பின்னர் மனநோய் மற்றும் பிறவி கோளாறுகளின் விளைவாகும். எஸ்.ஐ.யின் அகராதியில் Ozhegov மற்றும் N.Yu. ஷ்வேடோவா, ஒரு ஊனமுற்ற நபர் "சில ஒழுங்கின்மை, காயம், சிதைவு அல்லது நோய் காரணமாக வேலை செய்யும் திறனை முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ இழந்த ஒரு நபர்." உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்கள் இயலாமையை "நீடித்த அல்லது நிரந்தரமான மொத்த அல்லது பகுதியளவு வேலை திறன் இழப்பு" என்றும் வரையறுத்துள்ளன. இதையொட்டி, ஊனமுற்ற குழந்தைகள் போன்ற மக்கள்தொகையின் ஒரு பகுதி ஊனமுற்றோர் வகைக்குள் வரவில்லை. இந்த விளக்கம் 1995 வரை நீடித்தது, "ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் ஊனமுற்ற நபர்களின் சமூகப் பாதுகாப்பு குறித்த சட்டம்" ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது பின்வரும் வரையறையை முன்மொழிந்தது: "ஊனமுற்ற நபர் என்பது உடல் செயல்பாடுகளில் தொடர்ச்சியான சீர்குலைவு கொண்ட உடல்நலக் குறைபாட்டைக் கொண்ட ஒரு நபர். நோய்களால், காயங்கள் அல்லது குறைபாடுகளின் விளைவுகள், வாழ்க்கைச் செயல்பாடுகளின் வரம்புக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் சமூகப் பாதுகாப்பின் தேவையை ஏற்படுத்துகிறது." இயலாமை என்பது சுய-கவனிப்பு, சுயாதீனமாக நகர்தல், வழிசெலுத்தல், தொடர்புகொள்வது, ஒருவரின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்துதல், கற்றுக்கொள்வது மற்றும் வேலையில் ஈடுபடுதல் ஆகியவற்றின் முழுமையான அல்லது பகுதியளவு அல்லது திறன் இழப்பு என வரையறுக்கப்படுகிறது.

உடலின் செயல்பாடுகளின் செயலிழப்பு மற்றும் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் வரம்புகளைப் பொறுத்து, ஊனமுற்றவர்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நபர்களுக்கு ஒரு ஊனமுற்ற குழு ஒதுக்கப்படுகிறது, மேலும் 18 வயதிற்குட்பட்ட நபர்கள் "ஊனமுற்ற குழந்தை" வகைக்கு ஒதுக்கப்படுகிறார்கள்.

ஒரு நபரை ஊனமுற்றவராக அங்கீகரிப்பது மருத்துவ மற்றும் சமூக பரிசோதனையின் கூட்டாட்சி நிறுவனத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு நபரை ஊனமுற்றவராக அங்கீகரிப்பதற்கான நடைமுறை மற்றும் நிபந்தனைகள் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தால் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

அனைத்து முன்மொழியப்பட்ட கருத்துக்களிலும், மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள் பிரகடனத்திலிருந்து (UN, 1975) "ஊனமுற்ற நபர்" என்பதன் வரையறையை அடிப்படையாக எடுத்துக்கொள்வோம் - இது ஒரு நபரின் தேவைகளை முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ சுயாதீனமாக பூர்த்தி செய்ய முடியாத நபர். இயலாமை காரணமாக இயல்பான தனிப்பட்ட மற்றும் (அல்லது) சமூக வாழ்க்கை, பிறவி அல்லது வாங்கியது, அவரது (அல்லது அவள்) உடல் அல்லது மன திறன்கள்.

நோயின் தன்மைக்கு ஏற்ப, மாற்றுத்திறனாளிகளை மொபைல், குறைந்த இயக்கம் மற்றும் அசையாத குழுக்களாக வகைப்படுத்தலாம். கருத்துகளின் அட்டவணையில் உள்ள பண்புகள்

மக்களில் இயலாமை நிலை பல காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது: சுற்றுச்சூழலின் நிலை, மக்கள்தொகை நிலைமை, அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களில் பொருளாதார மற்றும் சமூக வளர்ச்சியின் நிலை, நோயுற்ற நிலை, சிகிச்சையின் அளவு மற்றும் அளவு மற்றும் தடுப்பு சுகாதார அமைப்பில் கவனிப்பு (மருத்துவ காரணி).

இளைஞர்களிடையே, மனநல கோளாறுகள் மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் நோய்கள் மற்றும் காயங்கள் காரணமாக ஊனமுற்றவர்களில் பெரும்பாலோர் உள்ளனர். குழந்தை பருவ இயலாமைக்கு வழிவகுக்கும் நோயுற்ற தன்மையின் கட்டமைப்பில், மனோதத்துவ நோய்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன; பின்னர் உள் உறுப்புகளின் நோய்கள்; தசைக்கூட்டு கோளாறுகள்; பார்வை மற்றும் செவித்திறன் குறைபாடுகள். ஊனமுற்ற குழந்தைகள் தொடர்பாக, இயலாமைக்கு வழிவகுக்கும் ஆபத்து காரணிகளின் நான்கு குழுக்கள் உள்ளன என்பதை தனித்தனியாகக் குறிப்பிட வேண்டும்: மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட (பரம்பரை), பெரினாடல் (நோயுற்ற தாய்), பிறந்த குழந்தை (கருப்பைக்குள்) மற்றும் வாங்கிய நோயியல்.

சுய பாதுகாப்பு திறன் - அடிப்படை உடலியல் தேவைகளை சுயாதீனமாக பூர்த்தி செய்யும் திறன், தினசரி வீட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட சுகாதார திறன்கள்;

நகரும் திறன் - விண்வெளியில் நகரும் திறன், தடைகளை கடக்க, அன்றாட, சமூக மற்றும் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் உடல் சமநிலையை பராமரிக்கிறது;

வேலை செய்யும் திறன் - உள்ளடக்கம், அளவு மற்றும் வேலை நிலைமைகளுக்கான தேவைகளுக்கு ஏற்ப நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் திறன்;

நோக்குநிலை திறன் - நேரம் மற்றும் இடத்தில் தன்னைக் கண்டறியும் திறன்;

தகவல்தொடர்பு திறன் என்பது தகவல்களை உணர்ந்து, செயலாக்கம் மற்றும் அனுப்புவதன் மூலம் மக்களிடையே தொடர்புகளை நிறுவும் திறன்;



தளத்தில் புதியது

>

மிகவும் பிரபலமான