Uy Qoplangan til Ushinskiyning maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash haqidagi bayonotlari. Ushinskiy bolalarni tarbiyalash haqida iqtibos keltiradi

Ushinskiyning maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash haqidagi bayonotlari. Ushinskiy bolalarni tarbiyalash haqida iqtibos keltiradi

Nafratda bo'lgani kabi sevgida ham eng xilma-xil tuyg'ularni birlashtirish mumkin: azob-uqubat, zavq, quvonch, qayg'u, qo'rquv, jasorat, hatto g'azab va nafrat. Bizning irodamiz, mushaklarimiz kabi, doimiy o'sib borishdan kuchayadi. faoliyat... ularga jismoniy mashqlar bermasdan, albatta, sizda mushaklar kuchsiz va iroda zaif bo'ladi.Tarbiyachi rasmiy emas; mansabdor bo‘lsa, tarbiyachi emas.. Parcha-parcha, bir-biriga bog‘liq bo‘lmagan bilimlar bilan to‘ldirilgan bosh hamma narsa parokanda bo‘lib, egasining o‘zi hech narsa topa olmaydigan omborxonaga o‘xshaydi; Faqat bilimsiz tizim mavjud bo'lgan bosh barcha tortmalari yozuvlari bo'lgan, tortmalari bo'm-bo'sh bo'lgan do'konga o'xshaydi.Uyalish tuyg'usini engish uchun ba'zan kamroq qahramonlik talab qilinmaydi qo'rquv tuyg'usi.Pedagogika insonni har tomonlama tarbiyalamoqchi bo'lsa, avvalo uni har tomonlama bilishi kerak.O'zingiz haqingizda bir og'iz so'zni ham keraksiz gapirmang. Hech qachon nima bo'lgan, nima bor, nima bo'ladi deb maqtanmang.Hech bir murabbiy o'zining asosiy burchi o'quvchilarini aqliy mehnatga ko'niktirish ekanligini va bu vazifa mavzuni o'tkazishdan muhimroq ekanligini unutmasligi kerak.G'azab ta'sirida biz ichimizda g‘azab uyg‘otgan odamga nisbatan bir lahzada kulgili bo‘lib tuyuladigan ayblovlarni ko‘taring.. Psixologiya, so‘zning to‘g‘ri ma’nosida, tarixdan ko‘ra diniy tizimlar bilan ham chambarchas bog‘liq... Barcha diniy tizimlar nafaqat inson qalbining ehtiyojlaridan kelib chiqqan, lekin oʻz navbatida psixologiyaning oʻziga xos kurslari boʻlgan.Oʻz bilimsizligingizga koʻzingizga tik qaraganingizdagina bilimingizni kengaytirishingiz mumkin.Insonga oʻz-oʻzidan tekin mehnat kerak, uning rivojlanishi va taʼminlanishi uchun u mavjud. inson qadr-qimmati tuyg'ulari.Ahmoq, jilovsiz g'azab holati xuddi ahmoqona mehribonlik yoki muloyimlik holati kabi halokatli.Jismoniy jazodan qo'rqish yomon yurakni yaxshi qilmaydi va qo'rquvni g'azab bilan aralashtirish insondagi eng jirkanch hodisadir. Shundagina ishonch odat tusiga kirganida xarakterning elementiga aylanadi. Odat aynan e’tiqodning maylga, fikrning harakatga aylanishi jarayonidir.Hayotdan maqsad – inson qadr-qimmati va inson baxtining o‘zagidir.Xalq tili eng yaxshi, hech qachon so‘nmaydigan, mangu gullaydigan guldir. fikrda adolatli bo'lish amalda adolatli bo'lishni anglatmaydi. Diqqat – qalbimizning yagona eshigi.Ta’lim insonning ongini rivojlantirib, unga ma’lum ma’lumot beribgina qolmay, balki unda jiddiy ishga chanqoqlik uyg‘otishi kerak, busiz uning hayoti na munosib, na baxtli bo‘lishi mumkin.Asosiy. Inson tarbiyasining yo‘li – e’tiqoddir.Tarbiya insonda ikkinchi tabiat yaratishi uchun bu tarbiya g‘oyalari o‘quvchilarning e’tiqodiga, e’tiqodlari odatlarga aylanishi zarur. Qachonki insonda e’tiqod shu qadar singib ketganki, u itoat qilishim kerak, deb o‘ylashdan oldin unga itoat qilsa, bu faqat uning tabiatining bir elementiga aylanadi.Agar siz ishni muvaffaqiyatli tanlasangiz va unga butun qalbingizni bag‘ishlasangiz, baxt sizni topadi. Agar yoshlik orzu qilmasa, ko‘p ulug‘ g‘oyalar urug‘i yoshlik utopiyalarining ko‘zgularida ko‘rinmas pishib yetsa, inson hayoti bir nuqtada qolar edi. lekin mustaqil fikrga ega bo'lmaslik bundan ham kattaroqdir; mustaqil fikrlar faqat mustaqil ravishda olingan bilimlardan kelib chiqadi.Aqliy mehnatdan keyingi dam olish umuman hech narsa qilmaslikdan emas, balki narsalarni o'zgartirishdan iborat: jismoniy mehnat nafaqat yoqimli, balki aqliy mehnatdan keyin foydali dam olishdir.Qonun baxti eng ajralmasdir. insonning huquqi.Yorqin ko‘chada qorong‘u va mast.Tarbiyaning eng muhim qismi xarakterni shakllantirishdir.Jasorat ruhning hayotiy energiyasidir.Qo‘rquv illatlarning eng ko‘p manbaidir.Faqat shaxsiyat harakat qila oladi. shaxsning rivojlanishi va ta'rifi, faqat xarakterning shakllanishi mumkin.Aql faqat yaxshi tashkil etilgan bilimlar tizimidan boshqa narsa emas.Inson mehnat uchun tug'iladi; mehnat uning yerdagi baxtini tashkil qiladi, mehnat eng yaxshi qo'riqchi inson axloqi, mehnat esa insonning tarbiyachisi bo'lishi kerak.

Ulug‘ rus o‘qituvchisi K.D.Ushinskiy, afsuski, bolalar o‘yinlarining batafsil nazariyasini bizga qoldirmadi, lekin baribir unga o‘zining “Antropologiya” asarida e’tibor qaratdi. Bolalar o'yinlarini nazariy va amaliy jihatdan o'rganish, uning fikricha, bo'lajak o'qituvchilar seminariyasining asosiy mavzularidan biriga aylanishi kerak. U o'yinning eng muhim xususiyati shundaki, u inson qalbining ayrim individual tomonlarini emas, balki butun shaxsni - uning ongi, irodasi, qalbini shakllantiradi. Bolaning o'yiniga diqqat bilan qarab, o'qituvchi bolaning "butun ruhiy hayotini" ko'rishi mumkin. Ba'zi tadqiqotchilarning o'yin tabiatan bashoratli bo'lishi mumkinligi haqidagi fikriga qo'shilib, Ushinskiy ta'kidlaydi: "bu ikki ma'noda ham to'g'ri: o'yin nafaqat bolaning moyilligini va uning ruhining nisbiy kuchini ochib beradi, balki o'yinning o'zi ham katta ta'sir ko'rsatadi. bolalarning qobiliyatlari va moyilliklarini rivojlantirish, demak, uning kelajakdagi taqdiri haqida. O'yin bolaning erkin, mustaqil, ijodiy faoliyati bo'lib, faqat shu tarzda uni o'yin deb hisoblash mumkin. Kattalarning o'yinga ta'siri cheklangan bo'lishi kerak. U kattalar bolani qiziqtiradigan o'yinni qiziqarli deb hisoblamaydi, balki kattalar majburlagan harakatni ham o'yin deb atamaydi. "Froebel singari, o'z o'yin faoliyatining butun tsiklini ishlab chiqish juda ko'p narsalarni qabul qilishni anglatadi va bu o'yinlar bolalarning o'zlari tomonidan emas, balki kattalar tomonidan ixtiro qilingan, xuddi taqlid kabi, har doim sun'iylik muhriga ega. xalq qoʻshiqlari”. Afsuski, pedagogika bu o'ta qattiq gapga quloq solmadi. Zamonaviy maktabgacha yoshdagi bolalar haddan tashqari yuklangan ta'lim o'yinlari, o'qituvchilar tomonidan qo'yilgan o'yinlar va erkin ijodiy o'yin asta-sekin yo'qoladi. Shu bilan birga, Ushinskiy ham o'yinni o'qitishga o'tkazishni halokatli deb hisoblaydi va o'qituvchilar bunga erisha olmasligiga ishonch bildiradi. Ushinskiy erkinlik, ijodkorlik va faollikni o'yinning asosiy qadriyatlari deb biladi. Erkinlik asosiy axloqiy imperativ sifatida inson uchun havo kabi zarur, lekin erkinlikdan foydalana olishi kerak. Faoliyatdan ozod bo'lgan erkinlik axloq uchun halokatlidir. Va faqat "mustaqil, sevimli faoliyatda odam olov kabi zarur va u qadar xavfli bo'lgan erkinlik elementi bilan kurashishni o'rganadi". Ushinskiy aynan shunday faoliyat turini bolalar o'yini sifatida ko'radi. O'yin zavq yoki tasavvur o'yini, ortiqcha tana kuchi emas, balki "bola, allaqachon etuk shaxs, o'z kuchini sinab ko'radigan va o'z ijodini mustaqil ravishda boshqaradigan" o'yindir. "Agar biz bolalar o'yinlarini diqqat bilan ko'rib chiqsak, - deb yozadi Ushinskiy, - bolalar, agar ular hali buzilmagan bo'lsa, ular so'zning tor ma'nosida zavqlanishni emas, balki ularni o'ziga jalb qiladigan mashg'ulotlarni qidirayotganini ko'ramiz. va bola baland ovozda kulsa, umuman xursand bo'lmaydi." Va uning ko'zlari zavq bilan porlaydi, keyin u o'z o'yiniga yoki o'ziga xos narsaga jiddiy kirishganda, bolalarning ishini bemalol topadi."

O'yinning ijodiy tabiati, Ushinskiyning fikricha, birinchi navbatda, tasavvur o'yinida emas, balki ijodiy faoliyatda namoyon bo'ladi. Ushinskiy bolalarda yuqori darajada rivojlangan she'riy tasavvurga ega bo'lgan tadqiqotchilarning fikriga qo'shilmaydi, aksincha, u zaif bolaning tasavvuri bolaning "izlari" bilan to'ldirilmagan zaif ruhiga shunchaki kuchli ta'sir qiladi, deb hisoblaydi. O'yinlar va o'yinchoqlar bolaga o'yin orqali yashab, uning qalbini yangi tasvirlar va uyushmalar bilan to'ldirish imkoniyatini beradi. Ushinskiy ta’kidlaganidek, “bolalar o‘z tasavvuriga ko‘ra o‘zgartira olmaydigan, harakatsiz, tugatilgan, yaxshi tayyorlangan o‘yinchoqlarni yoqtirmaydilar; bolaga uning boshida g'oyalarning jonli harakati yoqadi va u o'yinchoqlari hech bo'lmaganda uning tasavvuriga mos kelishini xohlaydi. Uning ta'kidlashicha, bolalar o'z o'yinchoqlariga juda bog'lanib qolishadi, ularga o'zgacha mehr bilan munosabatda bo'lishadi, ular qanchalik yaxshi ko'rgan bo'lmasin, ular "o'zlarining go'zalligini emas, balki o'zlari ularga bog'langan tasavvurdagi rasmlarni" sevadilar. Biroq, o'yinchoqlar yashaydigan dunyo kattalar dunyosining aksidir va o'yinchoqlar bilan o'ynaladigan rasmlar ko'pincha bolaning ruhini emas, balki bolani o'rab turgan haqiqatning ko'zgusiga aylanadi. “Bir qizning qo‘g‘irchog‘i ovqat pishiradi, tikadi, yuvadi va dazmollaydi; boshqasida u divanda o'tiradi, mehmonlarni qabul qiladi, teatrga yoki ziyofatga shoshiladi; uchinchisi odamlarni kaltaklaydi, cho'chqachilikni boshlaydi va pulni hisoblaydi. Biz zanjabil pishiruvchilari allaqachon martaba olib, pora olgan o'g'il bolalarni ko'rdik. Va kattalar buni esga olishlari kerak, chunki o'yinda tug'ilgan tasvirlar bolaning xotirasi va qalbida qoladi. “Siz chiroq sotib olasiz va chiroyli uy, va u undan qamoqxona yasaydi; siz unga dehqon va dehqon ayollarining qo‘g‘irchoqlarini sotib olasiz, u esa ularni askarlar safiga tizadi; siz unga go'zal bola sotib olasiz va u uni kaltaklaydi: u siz sotib olgan o'yinchoqlarni ma'nosiga qarab emas, balki uning atrofidagi hayotdan unga tushadigan elementlarga ko'ra qayta tiklaydi va tartibga soladi - va bu material "Hammasi ota-onalar va o'qituvchilar haqida" haqida ko'proq gapirishimiz kerak. Bu chaqiriq hali ham dolzarbdir, ehtimol Ushinskiy davridagidan ham ko'proq. O'yinchoqlarning ko'pligi, ularning real hayot bilan emas, balki yangi multfilmlar va bolalar dasturlari tomonidan taqdim etilgan virtual va buzilgan tasvirlar bilan bog'liqligi, ota-onalarning bola hayotining haqiqatlaridan ajralib turishi yangi muammo zamonaviy bolalarni tarbiyalashda. "Biz bolaning ruhiga va uning rivojlanish yo'nalishiga uning atrofidagi tabiat, uning atrofidagi odamlar, hatto bolalar xonasida devorga osilgan rasm, hatto u o'ynagan o'yinchoqlar ham ta'sir qilishi mumkinligini tushunamiz".

Ijtimoiy o'yinlar bolalar uchun ham zarur. Ular uning birgalikda ishlash qobiliyatini ochib beradi va etakchilik va itoatkorlik qobiliyati kabi fazilatlarni ochib beradi, ularsiz uning kattalar hayotiga moslashishi qiyin bo'ladi.

Bolaning ruhini rivojlantirishda o'yin alohida ahamiyatga ega. Shuning uchun, bola etarlicha o'ynashi va o'z vaqtida u uchun yangi faoliyatga yaqinlashishi kerak - o'yin tomonidan allaqachon tayyorlangan, etuk bo'lgan o'qish. Ammo o'yin bola rivojlanishining yagona vositasi emas. "Bu to'rtta faoliyatning barchasi - o'yin, mehnat, o'qish va nihoyat, bolaning maktabi yoki oilaviy hayoti - insonni erkin, sevimli ish yo'liga olib borish uchun bir xil maqsadga qaratilgan."

Bo'l o'qituvchi bu san'at, tug'ma iste'dod, fan, mahorat. U egalik qilganK.D.Ushinskiy undan ko‘p narsani o‘rganadi. Yordamlashmoq zamonaviy avlodga Buyuk ustoz o'qituvchilarni tark etdi ilmiy ishlar, uslubiy ishlanmalar, darsliklar va, albatta, donoaforizmlar.

Bayonotlar va fikrlar K.D. Ushinskiy haqida pedagogik mahorat .

  • Ta'lim san'atining o'ziga xos xususiyati shundaki, u deyarli hamma uchun tanish va tushunarli bo'lib tuyuladi, hatto boshqalarga ham oson bo'lib tuyuladi va qanchalik tushunarli va oson ko'rinsa, inson u bilan nazariy yoki amaliy jihatdan kamroq tanish bo'ladi.
  • Muammo shundaki, ko'pchiligimiz hali ham ta'lim san'at ekanligiga va bundan tashqari, oson san'at emasligiga ishonchimiz komil emas.
  • Domla o‘qiyotganda tirik. U o'rganishni to'xtatsa, undagi o'qituvchi o'ladi.
  • Doim ixtiro qilish, sinab ko'rish, takomillashtirish va takomillashtirish - bu o'qituvchi hayotining yagona yo'nalishi.
  • O'qituvchi rasmiy shaxs emas; va agar u amaldor bo'lsa, demak u tarbiyachi emas.
  • Bemorni davolash orqali shifokor faqat tabiatga yordam beradi; xuddi shunday, ustoz o‘quvchiga u yoki bu mavzuni idrok etishdagi qiyinchiliklarga qarshi kurashishdagina yordam berishi kerak; o'rgatish uchun emas, balki faqat o'rganishga yordam berish uchun.

O'qituvchiga qo'yiladigan talablar haqida.

O'qituvchi bo'lishi mumkin:

"Kimda benuqsonlik, qalbning fidokorona samimiyligi bor";

"O'zi bilan savdo qilmaydigan";

"U o'zida qalbning abadiy yoshligini saqlaydi."

· O‘qituvchi (bolaning) ruhini uning barcha hodisalarida tushunishi, mashg‘ulotni boshlashdan oldin tarbiyaning maqsadlari, predmeti va vositalari haqida ko‘p o‘ylashi kerak.

· Ta'limda hamma narsa tarbiyachining shaxsiyatiga asoslanishi kerak. Hech qanday nizom yoki dastur ta'lim masalasida shaxsning o'rnini bosa olmaydi.

· Shaxsning rivojlanishi va ta'rifida faqat Shaxsiyat harakat qilishi mumkin, faqat xarakter shakllanishi mumkin. Shuning uchun maktab ta'limida eng muhim narsa o'qituvchini tanlashdir."

L.N.Tolstoy pedagogik mahorat va ta'lim haqida

  • Ta'lim hunar emas, san'at - bu o'qitishning ildizidir." L.N.Tolstoy
  • · Agar o'qituvchida faqat mehnatga muhabbat bo'lsa, u yaxshi o'qituvchi bo'ladi. Agar uning otasi yoki onasidek faqat shogirdiga mehr qo‘ysa, u hamma kitoblarni o‘qigan, lekin na ishiga, na shogirdlariga mehr qo‘ymaydigan o‘sha o‘qituvchidan yaxshiroq bo‘ladi. Agar o‘qituvchi o‘z ishiga ham, shogirdlariga ham mehrni uyg‘unlashtirsa, u komil o‘qituvchidir.

    O‘qituvchi tarbiyasi va ta’limini olgan o‘qituvchi emas, balki o‘ziga bo‘lgan ichki ishonchi bor kishi boshqa bo‘lishi kerak va bo‘lishi ham mumkin emas. Bu ishonch kamdan-kam uchraydi va uni faqat inson o'z da'vati uchun qilgan qurbonliklari bilan isbotlash mumkin.

    Hatto bolaga nisbatan ham rostgo'y bo'ling: va'dangizni bajaring, aks holda uni yolg'on gapirishga o'rgatasiz.

    Bilimni o'tkazmasdan ta'lim bera olmaysiz, barcha bilimlar tarbiyaviy ta'sirga ega.

    Ota-onalik qiyin ko'rinadi va qiyin vazifa faqat biz xohlagancha, o'zimizni tarbiyalamasdan, farzandlarimizni yoki boshqa birovni o'qitishni. Agar biz boshqalarni faqat o'zimiz orqali, o'zimizni tarbiyalash orqali tarbiyalashimiz mumkinligini tushunsak, unda ta'lim masalasi bekor qilinadi va hayotning bitta savoli qoladi: o'zimizni qanday yashashimiz.

    Agar o'zing yomon bo'lsang, bolalarni yaxshi tarbiyalashning iloji yo'q;... bolalarni tarbiyalash faqat o'z-o'zini rivojlantirishdir, bundan bolalarchalik hech narsa yordam bermaydi.

    O‘qituvchi birovning buyrug‘iga quli emas, erkin ijodkor bo‘lishi kerak. Ta'lim hunar emas, san'at - bu o'qitishning ildizidir.

Pedagogik mahorat haqida Makarenko A.S va ta'lim.

  • O'qituvchi o'zini shunday tutishi kerakki, har bir harakat uni tarbiyalashi va har doim nima istayotganini bilishi kerak. bu daqiqa va u nimani xohlamaydi. Agar tarbiyachi buni bilmasa, kimni tarbiyalashi mumkin?
  • Biror kishiga imkon qadar ko'proq talablar qo'yiladi, lekin shu bilan birga, uni iloji boricha hurmat qilish.
  • Odamga optimistik gipoteza bilan yondashish kerak, hatto xato qilish xavfi bo'lsa ham.
  • O'qituvchining mahorati iste'dod talab qiladigan biron bir maxsus san'at emas, balki shifokorga uning mahoratini o'rgatish kerak bo'lgani kabi, musiqachiga ham o'rgatish kerak bo'lgan mutaxassislikdir.
  • Pedagogik mahoratni katta darajada mukammallikka, deyarli texnologiya darajasiga olib chiqish mumkin.
  • O'qituvchi hech narsa qilmasdan va ularga qiziqmasdan bolalarning oldida bo'lishdan qochishi kerak.
  • Farzandlarimiz bizning keksaligimiz. To'g'ri tarbiya - bu bizning baxtli qarilik, yomon ta'lim- bu bizning kelajakdagi qayg'umiz, bu bizning ko'z yoshlarimiz, bu bizning boshqa odamlar, butun mamlakat oldidagi aybimiz.
  • Bolaning madaniy tarbiyasi juda erta, bola savodxonlikdan juda uzoq bo'lgan paytda, u endigina ko'rishni, eshitishni va yaxshi gapirishni o'rgangan paytdan boshlanishi kerak.

Suxomlinskiy V.A. pedagogik mahorat va ta'lim haqida.

"Mehribonlik insonning fikrlash kabi umumiy holatiga aylanishi kerak" - bular Vasiliy Suxomlinskiyning "Men yuragimni bolalarga beraman" bosh kitobidan olingan satrlar.

  • O‘z ishini tahlil qilishni bilgan o‘qituvchi kuchli va tajribali bo‘ladi.
  • O'qituvchining ma'naviy o'sishining eng muhim sharti, birinchi navbatda, vaqt - bo'sh vaqt o'qituvchilar. O'qituvchining bo'sh vaqti qanchalik kam bo'lsa, u qanchalik ko'p turli rejalar, hisobotlar, uchrashuvlar bilan to'lib-toshgan bo'lsa, uning ma'naviy dunyosi qanchalik bo'sh bo'lsa, uning hayotining fazasi shunchalik tez keladi: o'qituvchi endi o‘z shogirdlariga beradigan narsasi bor... Vaqt – yana bir bor takror aytaman – bu o‘qituvchining katta ma’naviy boyligidir... Pedagogik ijod – bu juda katta kuch sarfini talab qiladigan murakkab ish, agar kuch tiklanmasa, o'qituvchi charchab qoladi va ishlay olmaydi.
  • Ta’lim atalmish ishning har bir lahzasi kelajak ijodi, kelajakka nazaridir.
  • Ijod bilimlar yig'indisi emas, balki intellektning alohida yo'nalishi, intellektual hayot va uning kuchlarining faol faoliyatda namoyon bo'lishi o'rtasidagi alohida munosabatdir.
  • Qidiruv va kashfiyotlarsiz, shuning uchun kuch sarflamasdan, ishtiyoq va ilhomni tasavvur qilib bo'lmaydi. Ijodkorliksiz inson o'zining kuchli tomonlarini, qobiliyatini va moyilligini bilishini tasavvur qilib bo'lmaydi; O'z-o'zini hurmat qilishni, jamoaning ma'naviy ta'siriga shaxsning sezgir munosabatini o'rnatish mumkin emas.
  • Hech bo'lmaganda bir tomonni ta'lim tizimidan chetlatib bo'lmaydi. Bir narsani o'tkazib yubordingiz: e'tiqodni tarbiyalash, insoniylikni tarbiyalash, mehnatsevarlikni tarbiyalash ... va siz boshqa hech qanday muammoni hal qilmaysiz.
  • Bolalik - eng muhim davr inson hayoti, kelajak hayotga tayyorgarlik emas, balki haqiqiy, yorqin, o'ziga xos, noyob hayot. Bolalik qanday o'tdi, bolaligida bolaning qo'lidan kim yetakladi, uning ongi va qalbiga atrofdagi dunyodan nimalar kirdi - bu bugungi bola qanday inson bo'lishini aniq belgilaydi.
  • Bolalik yillari, eng avvalo, qalb tarbiyasi.
  • Bolalar go'zallik, o'yinlar, ertaklar, musiqa, rasm chizish, fantaziya va ijodkorlik dunyosida yashashlari kerak. Bu dunyo bolani hatto o'qish va yozishni o'rgatmoqchi bo'lganimizda ham o'rab olishi kerak. Ha, bola bilim zinapoyasining birinchi pog'onasiga ko'tarilganda qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishi, nimalarni boshdan kechirishi uning kelajakdagi bilim sari butun yo'lini belgilab beradi.
  • Bolaning miyasi haqida o'ylaganingizda, bir tomchi shudring titrayotgan nozik atirgul gulini tasavvur qilasiz. Qanday g'amxo'rlik va muloyimlik kerak, shunda siz gul terganingizda, bir tomchi tomchi tushishiga yo'l qo'ymaysiz.

Ta'lim haqidagi buyuk zotlarning gaplari va fikrlari!


Uning kelajagi, dunyoqarashi, butun hayoti bolani kim tarbiyalashiga bog‘liq. Bolalar bog'chasi o'qituvchisi bo'lish - bu ruhiy holat. U bolalarga qalbining iliqligini beradi. O'qituvchining ishi shunchaki mehnat emas. Bu, birinchi navbatda, voz kechish qobiliyati, o'z-o'zidan hamma narsani bera olish qobiliyati, bunda nurni ko'rishdir.

Men aqlli, foydali so'zlarni o'qishni yaxshi ko'raman. Bolalarni tarbiyalash birinchi qarashda ko'rinadiganidan ko'ra qadimiy fandir. Fazilatlarni singdirish berildi Maxsus e'tibor qadim zamonlarda. Qadimgi faylasuflar ta'lim haqida gapirib, aforizmlar yaratishgan, ular o'sha paytda "pedagogik" yordam bo'lgan va og'izdan og'izga o'tib ketgan.

Dunyoda ikkita qiyin narsa bor - ta'lim berish va boshqarish.

Immanuel Kant

Agar o'qituvchi o'z ishiga va shogirdlariga bo'lgan muhabbatni birlashtirsa, u mukammaldir. o'qituvchi

Lev Tolstoy

Ta'lim - bu yaxshi odatlarni egallashdir.

Platon

Siz aytasiz: bolalar meni charchatadilar. Siz haqsiz. Siz tushuntirasiz: biz ularning tushunchalariga tushishimiz kerak. Pastga tushirish, egilish, egilish, qisqarish. Siz nohaqsiz. Bu charchaganimiz uchun emas, balki ularning his-tuyg'ulariga ko'tarilishimiz kerak. Ko'taring, oyoq uchida turing, cho'zing. Xafa qilmaslik uchun.


...Kattalar bolalardan jahli chiqmasin, chunki u tuzatmaydi, balki buzadi.

Yanush Korchak


Bolalar go'zallik, o'yinlar, ertaklar, musiqa, rasm chizish, fantaziya va ijodkorlik dunyosida yashashlari kerak. Bu dunyo bolani hatto o'qish va yozishni o'rgatmoqchi bo'lganimizda ham o'rab olishi kerak. Ha, bola bilim zinapoyasining birinchi pog'onasiga ko'tarilganda qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishi, nimalarni boshdan kechirishi uning kelajakdagi bilim sari butun yo'lini belgilab beradi.


Bolaning miyasi haqida o'ylaganingizda, bir tomchi shudring titrayotgan nozik atirgul gulini tasavvur qilasiz. Qanday g'amxo'rlik va muloyimlik kerak, shunda siz gul terganingizda, bir tomchi tomchi tushishiga yo'l qo'ymaysiz.

V. A. Suxomlinskiy


Bolalar muqaddas va pokdir... Biz o'zimiz xohlagan teshikka chiqa olamiz, lekin ular o'z darajalariga mos keladigan muhitda o'ralgan bo'lishi kerak. Siz ularning huzurida behayo bo'la olmaysiz ... ularni kayfiyatingizning o'yinchog'iga aylantira olmaysiz: ularni ohista o'ping yoki oyoqlaringizni telbalarcha tegizing ...

Anton Pavlovich Chexov


Faqatgina inson hayotining birinchi davrida uning tabiatiga singib ketgan kuchli va ishonchlidir.

Komenskiy Ya.


Ta'lim san'atining o'ziga xos xususiyati shundaki, u deyarli hamma uchun tanish va tushunarli bo'lib tuyuladi, hatto boshqalarga ham oson bo'lib tuyuladi va qanchalik tushunarli va oson ko'rinsa, inson u bilan nazariy yoki amaliy jihatdan kamroq tanish bo'ladi.

Ushinskiy K.D.


O'yin - bu ulkan yorqin oyna bo'lib, u orqali atrofimizdagi dunyo haqidagi g'oyalar va tushunchalarning hayot beruvchi oqimi bolaning ruhiy dunyosiga oqib chiqadi. O'yin - bu izlanuvchanlik va qiziquvchanlik alangasini yoqadigan uchqun.

Suxomlinskiy V.A.


Yanush Korchak


Farzandga mehr-muhabbatsiz o‘qituvchi ovozsiz qo‘shiqchiga, eshitmaydigan musiqachiga, rang tuyg‘usiga ega bo‘lmagan rassomga o‘xshaydi. Shodlik maktabini yaratishni orzu qilgan, uni yaratishni orzu qilgan barcha ulug‘ o‘qituvchilar bolalarni beqiyos sevishmagan.

T. Goncharov


Bolalar muqaddas va pokdirlar. Siz ularni kayfiyatingizning o'yinchog'iga aylantira olmaysiz.

A. Chexov


Dunyoda hech kim yangi narsalarni bolalardan ko'ra ko'proq his qilmaydi. Bolalar bu hiddan xuddi quyonning hididan itga o'xshab titraydilar va jinnilikni boshdan kechiradilar, keyinchalik biz kattalar bo'lganimizda, bu ilhom deb ataladi.

I. Babel


Hech narsa katta umidlardan ko'ra og'riqli emas.

Tsitseron


O'rgatish orqali men o'rganaman.

Seneka oqsoqol


Biz uchrashadigan odamlarning o'ndan to'qqiz qismi - ular yaxshi yoki yomon, foydali yoki foydasiz - ta'lim tufayli.

D. Lokk


Ustozidan ustun bo'lmagan shogird achinadi.

Leonardo da Vinchi


Bizning o'qituvchimiz - bu bizning haqiqatimiz.

M. Gorkiy


Yomon o'qituvchi haqiqatni aytadi, yaxshi o'qituvchi uni topishni o'rgatadi.

A. Disterveg


O'qituvchi - asrlar davomida to'plangan barcha qimmatli narsalarni yangi avlodga etkazishi, xurofot, illat va kasalliklarni o'tkazmasligi kerak bo'lgan shaxsdir.

A. V. Lunacharskiy


O‘qituvchi o‘zini shunday tutishi kerakki, har bir harakat uni tarbiyalashi, ayni damda nima istayotganini va nimani xohlamasligini doimo bilishi kerak. Agar tarbiyachi buni bilmasa, kimni tarbiyalashi mumkin?

A.S. Makarenko


Nima qilish kerakligi haqida qancha to'g'ri g'oyalar yaratsangiz ham, uzoq muddatli qiyinchiliklarni yengib o'tish odatini o'stirmasangiz, men sizda hech narsa yetishtirmagan deb aytishga haqqim bor.

A.S. Makarenko


Siz odamni baxtli bo'lishga o'rgata olmaysiz, lekin uni baxtli bo'lishi uchun tarbiyalashingiz mumkin. Ammo bu haqiqiy baxt bo'ladimi?

A.S. Makarenko


Agar siz odamdan ko'p narsani talab qilmasangiz, unda siz undan ko'p narsa olmaysiz.

A.S. Makarenko


O'zingni o'rgatishdan ko'ra boshqasini o'rgatish uchun ko'proq aql kerak.

M. Montaigne


Ustozning so‘zlarini takrorlash uning davomchisi bo‘lishni anglatmaydi.

DI. Pisarev


Haqiqiy ta'lim qoidalardan emas, balki mashqlardan iborat.

J.J. Russo


Ta’lim insonning ongini rivojlantirib, unga ma’lum miqdorda ma’lumot beribgina qolmay, balki unda jiddiy ishga chanqoqlik uyg‘otishi kerak, busiz uning hayoti na munosib, na baxtli bo‘lishi mumkin.

K.D. Ushinskiy


Inson tarbiyasining asosiy yo'li - ishonchdir.

K.D. Ushinskiy


Bolaga ta'lim berishdan maqsad, uni o'qituvchi yordamisiz yanada rivojlanishiga imkon berishdir.

E. Xabbard


Agar siz odamni yomon yashayotganiga ishontirmoqchi bo'lsangiz, yaxshi yashang; lekin uni so'z bilan ishontirmang. Odamlar ko'rgan narsalariga ishonishadi.

G. Toro


So'z urmasa, tayoq yordam bermaydi.

Sokrat


Band bo'ling. Aynan shu arzon dori er yuzida - va eng samarali biri.

Deyl Karnegi


Kim ilm va ilm bilan maqtansa, bu ikkisi ham yo'q

Ernest Xeminguey


12 yoshdan 16 yoshgacha men matematikaning elementlari, jumladan, differentsial va integral hisoblash asoslari bilan tanishdim. Shu bilan birga, baxtimga, men mantiqiy qat'iylikka unchalik e'tibor berilmagan, ammo hamma joyda yaxshi ta'kidlangan kitoblarni uchratdim. asosiy fikr. Butun faoliyat haqiqatdan ham hayajonli edi; unda ko'tarilishlar va pasayishlar bor edi, taassurot kuchi "mo''jiza" dan kam emas edi ...

Albert Eynshteyn


Maktablarni tejaydiganlar qamoqxonalar quradilar.

Bismark


Bolalarni tayyor formulalar bilan xafa qilmang, formulalar bo'sh; ularni bog'lovchi iplarni ko'rsatadigan tasvirlar va rasmlar bilan boyitadi. Yuklamang bolalar o'lgan faktlar to'plami; ularni tushunishga yordam beradigan texnika va usullarni o'rgating. Ularga asosiy narsa foyda ekanligini o'rgatmang. Asosiysi, insonda insonparvarlik tarbiyasi.

Antuan de Sent-Ekzyuperi


Kecha qanday o‘rgatgan bo‘lsak, bugun ham shunday o‘rgatsak, bolalarning kelajagidan mahrum bo‘lamiz.

D.Dyui


Bolaning noaniq aqlini o'ldirmang, u o'sib, rivojlansin. Uning uchun bolalarcha javoblarni o'ylab topmang. U savol bera boshlaganida, bu uning aqli ishlay boshlaganini bildiradi. Unga keyingi ish uchun ovqat bering, kattalarga javob bergandek javob bering.

DI. Pisarev


Siz yangi hech narsa o'rganmagan va ta'limingizga qo'shmagan o'sha kun va soatni baxtsiz deb hisoblang.

Ya.A. Komenskiy


O'g'limning o'qituvchisiga xat.

Iloji bo'lsa, kitobga qiziqishni o'rgating... Unga ham bo'sh vaqt bering, shunda u abadiy sirlar: osmondagi qushlar, quyoshdagi asalarilar va yam-yashil qirlardagi gullar haqida o'ylashi mumkin. Maktabda o‘qiyotganda, aldagandan ko‘ra, muvaffaqiyatsizlikka uchragani ancha sharafli ekanini o‘rgating... O‘g‘limga hamma g‘olib tomonda bo‘lsa, olomonga ergashmaslik uchun kuch berishga harakat qiling... Hammani tinglashni o‘rgating. odamlarga, balki unga eshitgan hamma narsani haqiqat nuqtai nazaridan tekshirishga va faqat yaxshilikni tanlashga o'rgating. Unga yig'layotgan olomonga quloq solishni emas, balki o'zini to'g'ri deb hisoblasa, o'rnidan turib jang qilishni o'rgating. Uni muloyimlik bilan tuting, lekin haddan tashqari noziklik bilan emas, chunki faqat olov sinovi yuqori sifatli po'lat beradi. Unga doimo o'ziga bo'lgan ishonchi baland bo'lishni o'rgating, chunki u doimo insoniyatga ishonadi.

Avraam Linkoln


Har bir bola rassomdir. Bolalikdan keyin rassom bo'lib qolish qiyin.

Pablo Pikasso


Inson bo'lish nafaqat bilimga ega bo'lish, balki oldingi avlodlar biz uchun qilgan narsalarni kelajak avlodlar uchun ham qilishdir.

Georg Lixtenberg


Maktab qanchalik eski bo'lsa, u shunchalik qimmatlidir. Maktab uchun o‘lgan yoki tirik olimlar, ularning ish uslubi, tadqiqot mavzusiga qarashlari haqida asrlar davomida to‘plangan ijodiy uslublar, an’analar va og‘zaki ijodkorlik an’analari yig‘indisidir. Asrlar davomida to‘planib qolgan, chop etilishi yoki bunga yaroqsiz deb topilganlarga yetkazilishi mumkin bo‘lmagan bu og‘zaki an’analar – bu og‘zaki an’analar xazinalar bo‘lib, ularning samarasini tasavvur qilish va qadrlash ham qiyin. Agar har qanday o'xshashlik yoki taqqoslashlarni qidiradigan bo'lsak, maktabning yoshi, uning an'analari va og'zaki an'analarining to'planishi - bu maktab energiyasidan boshqa narsa emas, yashirin shaklda.

N.N. Luzin


Eshiting - va siz unutasiz, qaraysiz - va siz eslaysiz, bajarasiz - va tushunasiz.

Konfutsiy


Go'yo siz doimo o'z bilimingiz etishmasligini his qilayotgandek va doimo bilimingizni yo'qotishdan qo'rqqandek o'rganing.

Konfutsiy


Tadqiqotchilar (Xeys, Bloom) inson faoliyatining har qanday keng sohalarida, jumladan, shaxmat o'ynash, musiqa yozish, rasm chizish, pianino chalish, suzish, tennis va neyropsixologiya bo'yicha tadqiqotlar o'tkazish bo'yicha mutaxassis bilimlarini olish uchun taxminan o'n yil kerakligini ko'rsatdi. va topologiya.

Qolaversa, haqiqatda bu muddatni qisqartirib bo'lmaydi: hatto 4 yoshida ajoyib musiqiy qobiliyatlarini namoyon etgan Motsart ham jahon andozalari darajasidagi musiqalar yaratishni boshlashiga yana 13 yil kerak bo'ldi.

Samuel Jonsonning fikricha, buning uchun aslida o‘n yildan ko‘proq vaqt kerak bo‘ladi: “Har qanday sohada mukammallikka faqat bir umr mashaqqatli mehnat orqali erishiladi; uni arzonroq narxda sotib olish mumkin emas”.

Va hatto Chaucer shikoyat qildi: "Hayot shunchalik qisqaki, mahoratni egallashga vaqt yo'q."

Piter Norvig, "O'n yil ichida dasturlashni o'rganing"


Maktabimiz anchadan buyon yomon ta’lim va tarbiya olib borgan. Va sinf o'qituvchisi lavozimining deyarli to'lanmagan qo'shimcha yuk bo'lishi qabul qilinishi mumkin emas: bu unga talab qilinadigan o'quv yukini kamaytirish orqali qoplanishi kerak. Gumanitar fanlar bo'yicha amaldagi dasturlar va darsliklar, agar u tashlanmasa, butunlay qayta ishlanishi kerak. Va ateistik bolg'alash darhol to'xtatilishi kerak. Va biz bolalardan emas, balki o'qituvchilardan boshlashimiz kerak, chunki biz ularni o'simliklarning chekkasiga, qashshoqlikka tashladik; Mumkin bo'lgan erkaklardan ular yaxshiroq daromad olish uchun o'qituvchilikni tark etishdi. Ammo maktab o'qituvchilari xalqning tanlangan bir qismi bo'lishi kerak, bunga chaqiriladi: ularga butun kelajagimiz ishonib topshirilgan.

A.I. Soljenitsin


Bizga investitsiya qilingan moyillikning rivojlanishi uchun ko'p jihatdan javobgarmiz.

A.I. Soljenitsin


Xalq ruhining beshigi bo‘lgan maktabni fojiali e’tibor bilan kuzatib, o‘z oldiga qo‘yilgan vazifalarni himoya qilish uchun bor kuch-g‘ayratini ayamaslik kerak.

Menshikov


Dengizchilik, tibbiyot yoki shunga o'xshash sohalarda bo'lgani kabi, faqat o'z hayotini ta'minlashga intiladiganlarni emas, balki bu ish va ilmga ongli ravishda da'vatni his qiladigan va undan qoniqishini kutadiganlarni, masalani tushunishga chaqirish kerak. umumiy milliy ehtiyoj.

DI. Mendeleev


San'at darajasiga ko'tarilgan pedagogikada, boshqa san'atda bo'lgani kabi, barcha figuralarning harakatlarini bir mezon bilan o'lchash mumkin emas, ularni bir shaklga qul qilib bo'lmaydi; lekin, boshqa tomondan, biz bu harakatlarning butunlay o'zboshimchalik, noto'g'ri va diametral qarama-qarshi bo'lishiga yo'l qo'ya olmaymiz.

N.I. Pirogov


Suqrot avval shogirdlarini so‘zlab berdi, keyin o‘zi gapirdi.

Montaigne


O'qituvchi nafaqat bilimga ega bo'lishi, balki to'g'ri turmush tarzini olib borishi kerak. Ikkinchisi yanada muhimroq.

Tiru-Valluvar


Eng zararli xatolardan biri - bu pedagogika inson haqida emas, balki bola haqidagi fan, degan hukmdir. Bolalar yo'q - odamlar bor, lekin boshqa tushunchalar ko'lami, boshqa tajriba manbalari, boshqa intilishlar, boshqa his-tuyg'ular o'yinlari bilan. Yuz bola - yuz kishi, ular ertaga bir marta bo'lmaydilar, lekin hozir, bugun ular allaqachon odamlardir.

Yanush Korchak


Haqiqiy insonparvar pedagogika - bu bolalarni o'zini yaratish jarayoni bilan tanishtirishga qodir.

Sh.Amonashvili


Agar pedagogika insonni har tomonlama tarbiyalashni istasa, avvalo uni har tomonlama bilishi kerak.

K.D. Ushinskiy


Kichkina bolalar maktabga kelganlarida ko'zlari chaqnaydi. Ular kattalardan ko'p yangi va qiziqarli narsalarni o'rganishni xohlashadi. Ular bilim sari baxtli yo'l oldinda ekanligiga ishonchlari komil. Ko‘p darslarda maktab o‘quvchilarining zerikarli va loqayd chehralariga tikilib, beixtiyor o‘zingizga savol berasiz: “Ularning nurli nigohlarini kim o‘chirdi? Nega istak va istak yo'qoldi?

Sh.Amonashvili


Dam olish uchun men o'rta maktab o'quvchisiga shaxmat o'ynashni va o'qishni tavsiya qilaman. fantastika. Shaxmatni mutlaq sukunatda, to'liq konsentratsiya bilan o'ynash ajoyib tonikdir. asab tizimi, intizomli fikr.

V.A. Suxomlinskiy


Shaxmatsiz aqliy qobiliyat va xotiraning to'liq rivojlanishini tasavvur qilib bo'lmaydi. Shaxmat o`yini aqliy madaniyat elementlaridan biri sifatida boshlang`ich maktab hayotiga kirib borishi kerak.

V.A. Suxomlinskiy


O‘quvchini mehnatga ko‘niktirish, uni nafaqat mehnatni sevish, balki shu qadar oshno qilish, bu uning uchun ikkinchi tabiat bo‘lib qolishi, o‘zi uchun biror narsani o‘z-o‘zidan o‘rganishdan boshqa narsani tasavvur qilib bo‘lmasligiga odatlantirish; shunday qilib, u mustaqil fikr yuritadi, izlaydi, o'zini namoyon qiladi, o'zining harakatsiz kuchlarini rivojlantiradi, o'zini doimiy shaxsga aylantiradi.

A. Disterveg


Maktab - bu yosh avlodning fikrlari shakllanadigan ustaxona, agar siz kelajakni qo'lingizdan chiqarib yuborishni xohlamasangiz, uni qo'lingizda mahkam ushlashingiz kerak.

A. Barbusse


Har bir shaxsda faoliyatning ma'lum bir turiga yoki bir nechta turlariga (tarmoqlariga) moyillik, iste'dod va qobiliyat mavjud. Aynan mana shu individuallikni mohirona tan olish kerak, so'ngra talabaning hayotiy amaliyoti shunday yo'l bo'ylab yo'naltirilishi kerakki, bola har bir rivojlanish davrida, majoziy ma'noda, o'z shiftiga etib boradi.

V.A. Suxomlinskiy


Ilm qiziqarli, qiziqarli va oson bo'lishi kerak. Olimlar ham shunday bo'lishi kerak.

Piter Kapitsa


Hech bir ta’lim muassasasida bilimli bo‘lib bo‘lmaydi, deb hisoblayman. Ammo har qanday yaxshi tashkil etilgan ta'lim muassasasida siz intizomli shaxs bo'lishingiz va kelajakda, inson devorlardan tashqarida bo'lganida foydali bo'lgan mahoratga ega bo'lishingiz mumkin. ta'lim muassasasi o'z-o'zidan shakllana boshlaydi.

M. Bulgakov


O‘qituvchining xizmatlarini uning ortidan kelayotgan olomonning ko‘pligiga qarab baholab bo‘lmaydi.

R. Bax


O'qituvchi monoton hayotining tinchlantiruvchi shovqini ostida uxlab qolmaslik uchun g'ayrioddiy darajada katta miqdordagi axloqiy energiyaga ega bo'lishi kerak.

K.D. Ushinskiy


Har bir o‘quvchining o‘ziga xos individual iste’dodini tanib olish, aniqlash, ochib berish, tarbiyalash va tarbiyalash uning shaxsiyatini yuksak darajaga ko‘tarish demakdir. yuqori daraja inson qadr-qimmatining gullab-yashnashi.

V. A. Suxomlinskiy


O'qituvchi o'rgatuvchi emas, o'qituvchi o'quvchi qanday o'rganayotganini his etuvchidir.

V. F. Shatalov


Iste'dod - bu Xudoning uchqunidir, u bilan odam odatda o'zini yoqib yuboradi, o'z olovi bilan boshqalarning yo'lini yoritadi.

V.O.Klyuchevskiy


Har bir insonda quyosh bor. Faqat porlashiga yo'l qo'ying.

Sokrat


O'z fikrini yaxshi ifoda eta olmaslik - bu kamchilik; lekin mustaqil fikrga ega bo'lmaslik bundan ham kattaroqdir; mustaqil fikrlar faqat mustaqil ravishda olingan bilimlardan kelib chiqadi.

K.D. Ushinskiy


Hech bir o`qituvchi o`zining asosiy vazifasi o`quvchilarni aqliy mehnatga o`rgatish ekanligini va bu burch fanning o`zidan ko`ra muhimroq ekanligini unutmasligi kerak.

K.D. Ushinskiy


Uch yo‘l ilmga yetaklaydi: tafakkur yo‘li – eng ezgu yo‘l, taqlid yo‘li – eng oson yo‘l, tajriba yo‘li – eng achchiq yo‘ldir.

Konfutsiy


Davlatning o‘qituvchiga munosabati davlat siyosati bo‘lib, u davlatning yo kuchliligini yoki zaifligini ko‘rsatadi.

Bismark


Talabani qo'li, tili va boshi bilan ishlasin! Uni materialni qayta ishlashga undash, uni shunday odat tusiga kiringki, u boshqacha qilishni bilmaydi va bu bajarilmaganda o'zini bezovta qiladi; u bunga ichki ehtiyojni his qilishi uchun! Hech kim uning uchun ovqat yeb, ichib, hazm qila olmaganidek, ya'ni unga foyda keltira olmaganidek, boshqa hech kim uning uchun o'ylamaydi, o'rgana olmaydi; boshqa hech kim hech qanday jihatdan uning o'rnini bosa olmaydi. U hamma narsaga o'zi erishishi kerak. O'zi o'zi egallamagan va rivojlanmagan narsaga aylanmaydi va ega bo'lmaydi. Bu qoidalar quyoshli kun kabi aniq, lekin baribir minglab odamlar bu qoidalar umuman mavjud emasdek harakat qilishadi.

K.D. Ushinskiyni haqli ravishda rus tilining, xususan, maktabgacha pedagogikaning asoschisi deb hisoblash mumkin. U jahon pedagogik fikri rivojiga eng qimmatli hissa qo‘shgan, ta’lim, jumladan, maktabgacha ta’lim nazariyasi va amaliyotini chuqur tahlil qilgan. U xalq ta'limi g'oyasini asoslab berdi.Uning ona tilining bolalarning aqliy va axloqiy tarbiyasi va tarbiyasida, xalq maktabidagi o'rni haqidagi ta'limotlari ko'plab o'qituvchilarning keyingi avlodlariga katta ta'sir ko'rsatdi.

Milliy tarbiya g'oyasi.

K.D.ning pedagogik nazariyasidagi eng muhimlaridan biri. Ushinskiy milliy ta'lim g'oyasi edi.

Har bir mamlakatda bolalarni tarbiyalash tizimi sharoit bilan bog‘liqligini ta’kidladi tarixiy rivojlanish odamlar, ularning ehtiyojlari va istaklari bilan. “Barchaga xos bo‘lgan birgina tug‘ma moyillik borki, unga ta’lim doimo tayanishi mumkin: biz buni milliylik deymiz.Xalqning o‘zi tomonidan yaratilgan va xalq tamoyillariga asoslangan ta’lim o‘sha tarbiyaviy kuchga ega bo‘lib, u ko‘pchilikda uchramaydi. eng yaxshi tizimlar, mavhum g'oyalarga asoslangan yoki boshqa xalqdan olingan, - deb yozgan Ushinskiy.

Ushinskiy xalq manfaatlariga mos ravishda qurilgan ta’lim tizimi bolalarda eng qimmatli psixologik xususiyat va axloqiy fazilatlar – vatanparvarlik va milliy g‘urur, mehnatga muhabbat tuyg‘ularini rivojlantiradi va mustahkamlaydi, deb isbotlab berdi. U bolalardan yoshligidanoq xalq madaniyati unsurlarini o‘zlashtirishni, ona tilini puxta egallashni, og‘zaki tarix asarlari bilan yaqindan tanishishni talab qildi. xalq ijodiyoti.

K.D. Ushinskiy oilada bolalarni tarbiyalash va o'qitish uchun o'jarlik bilan kurashdi, bolalar bog'chasi va ona tilida maktab.

U maktabning chet tilida o‘qitilishi bolalarning kuchli va qobiliyatlarini tabiiy rivojlanishini kechiktirishini, bu bolalar va xalqning rivojlanishi uchun kuchsiz va foydasiz ekanligini ta'kidladi.

Ushinskiyning taʼkidlashicha, ona tili “hali kitoblar, maktablar boʻlmaganida xalqqa taʼlim bergan eng buyuk xalq oʻqituvchisi” va sivilizatsiya paydo boʻlgan paytda ham uni oʻrgatishda davom etmoqda.

Ona tili "biz g'oyalarni, bilimlarni o'zlashtirib, so'ngra ularni o'tkazish uchun yagona vosita" ekanligiga asoslanib, K.D. Ushinskiy boshlang'ich ta'limning asosiy vazifasi - ona tilini o'zlashtirish deb hisoblagan. "Ona tilini bosqichma-bosqich anglash bo'yicha bu ish o'rganishning dastlabki kunlaridan boshlanishi kerak va insonning butun rivojlanishi uchun muhim ahamiyatga ega bo'lganligi sababli, ta'limning asosiy vazifalaridan birini tashkil qilishi kerak".

Ushinskiyning fikricha, umumta'lim maktabidagi ona tili "boshqa barcha fanlarga kiritilgan va ularning natijalarini to'playdigan asosiy, markaziy fan" bo'lishi kerak.

Ushinskiy boshlangʻich taʼlim kursining asosiy yoʻnalishi va mazmunini aniqlash, ona tilini bolalarning aqliy, axloqiy va estetik tarbiyasiga hissa qoʻshadigan akademik fanga aylantirish uchun umumtaʼlim maktablarida boshlangʻich oʻqitish metodikasini takomillashtirish ustida koʻp mehnat qildi. .

Ushinskiyning bolalarni ona tilida o'qitadigan davlat maktabi haqidagi bayonotlari bor edi katta qiymat rus xalq maktabini qurish va rus bo'lmagan xalqlar uchun maktab ishlari, milliy madaniyatni rivojlantirish uchun.

Ushinskiyning fikricha, bola erta yoshdanoq va birinchi navbatda ona tilini bilish orqali xalq madaniyati elementlarini o‘zlashtira boshlaydi: “Bola o‘z ona tili vositasidagina atrofdagi odamlarning ma’naviy hayotiga kiradi va, aksincha, bolani o'rab turgan dunyo unda o'zining ma'naviy tomonini faqat bir xil vosita - ona tili orqali aks ettiradi". Shuning uchun oilada, bolalar bog'chasida va maktabda barcha tarbiyaviy va kognitiv ishlar ona ona tilida olib borilishi kerak.

Ushinskiy eng qimmatli maslahatlarni berdi bolalar nutqi va tafakkurini rivojlantirish erta yoshdan boshlab; Ushbu maslahatlar bizning davrimizda ham o'z ma'nosini yo'qotmagan. U bolalar nutqining rivojlanishi tafakkur rivojlanishi bilan chambarchas bog'liqligini isbotlab, fikr va til ajralmas birlikda ekanligini ko'rsatdi: til fikrni so'z bilan ifodalashdir. "Til, - deb yozgan edi Ushinskiy, - tafakkurdan ajralgan narsa emas, aksincha, uning organik yaratilishi, unda ildiz otgan va doimiy ravishda o'sib boradi". Bolalar nutqini rivojlantirishda asosiy narsa ularning fikrlash qobiliyatini rivojlantirish, o'z fikrlarini to'g'ri ifoda etishga o'rgatishdir. "Tilni fikrdan alohida rivojlantirish mumkin emas, lekin uni birinchi navbatda fikrlash oldida rivojlantirish ham ijobiy zarar keltiradi."

K.D. Ushinskiyning ta'kidlashicha, mustaqil fikrlar faqat bolani o'rab turgan ob'ektlar va hodisalar haqida mustaqil ravishda olingan bilimlardan kelib chiqadi. Shunung uchun zaruriy shart Bolaning u yoki bu fikrni mustaqil tushunishi aniqlikdir. Ushinskiy ta'limning ravshanligi va bolalar nutqi va tafakkurining rivojlanishi o'rtasidagi yaqin aloqani ko'rsatdi. U shunday deb yozgan edi: "Bolalarning tabiati aniq ravshanlikni talab qiladi"; "Bola shakllarda, tasvirlarda, ranglarda, tovushlarda, umuman sezgilarda o'ylaydi va bu o'qituvchi bolaning tabiatini behuda va zararli tarzda buzadi va uni boshqacha fikrlashga majbur qiladi." tomonidan o'qituvchilarga maslahat berdi oddiy mashqlar bolalarda turli ob'ektlar va hodisalarni kuzatish qobiliyatini rivojlantirish, bolalarni eng to'liq, haqiqiy, jonli tasvirlar bilan boyitish, keyinchalik ularning elementlariga aylanadi. fikrlash jarayoni. “Bu zarur, - deb yozgan edi u, - mavzu bolaning qalbida bevosita aks etishi va ta'bir joiz bo'lsa, o'qituvchining ko'z o'ngida va uning rahbarligida bolaning his-tuyg'ulari tushunchalardan tushunchalarga aylantirilishi kerak. fikr shakllanadi va fikr so‘z bilan kiyinadi”.

Maktabgacha va erta yoshdagi bolalarda nutqni rivojlantirishda maktab yoshi Ushinskiy biriktirilgan katta ahamiyatga ega rasmlardan hikoya qilish.

Farzandlar tarbiyasi va ta’lim-tarbiyasida xalq amaliy san’ati asarlarining ahamiyati katta ekanligini ko‘rsatdi. U rus xalq ertaklarini birinchi o'ringa qo'yib, ularning tasavvurining rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, bolalar ertaklarni juda yaxshi ko'rishlarini ta'kidladi. IN xalq ertaklari ularga harakatning dinamikligi, bir xil burilishlarning takrorlanishi, xalq iboralarining soddaligi va obrazliligi yoqadi.

K.D.ning ona tilini dastlabki o'rgatishda katta ahamiyatga ega. Ushinskiy rus xalq amaliy san'atining boshqa asarlari - maqollar, hazillar va topishmoqlarga ham ahamiyat bergan. U rus maqollarini shakl va ifoda jihatidan sodda va mazmunan chuqur, xalq qarashlari va g'oyalarini aks ettiruvchi asarlar deb hisoblagan - xalq donoligi. Uning fikricha, topishmoqlar bolaning ongi uchun foydali mashq bo'lib, qiziqarli, jonli suhbatga sabab bo'ladi. Maqollar, hazillar va tilni burish bolalarda ona tilining tovush ranglarini tuyg'usini rivojlantirishga yordam beradi.

Maktabgacha tarbiya nazariyasi asoslari

K.D. Ushinskiy 19-asrning ikkinchi yarmida rus maktabgacha pedagogikasining asosiga kiritilgan bolalar bog'chalarining tarbiyaviy ishlarini takomillashtirish bo'yicha qimmatli ko'rsatmalar berdi. Bolalar bog'chada bo'lganlarida, ularni "o'tiradigan mashg'ulotlar" va rasmiy tizimlashtirilgan didaktik o'yinlar bilan ortiqcha charchatishning hojati yo'q, ularga ko'proq bo'sh vaqt ajratish kerak. mustaqil faoliyat; Bolalar bog'chasidagi bolaga vaqtincha nafaqaga chiqish imkoniyati berilishi kerak, shunda u u yoki bu faoliyat turida o'z mustaqilligini namoyish qilishi mumkin.

K.D. Ushinskiy bunga ishondi muddatidan oldin o'rganish, xuddi o'rganishdagi kechikish kabi, yomon tomonlari ham bor. Muddatidan oldin o‘rganish bolalarning miyasini charchatadi, ularda o‘z-o‘zidan shubha uyg‘otadi va o‘rganishdan qaytaradi; o'rganishdagi kechikish bolalarning rivojlanishida, o'qituvchilar qiyin bo'lgan odatlar va moyilliklarni o'zlashtirishda kechikishlarga olib keladi. Ushinskiy, birinchidan, yetti yoshdan boshlab metodik, tizimli ta'limni, ikkinchidan, maktabgacha yoshda amalga oshiriladigan tayyorgarlikni ajratib ko'rsatdi. U quyidagilarni ishlab chiqishni zarur deb hisobladi: bolalar uchun ta'lim faoliyati, "oldingi kitob o'rganish" va bolalar savodxonlikka ega bo'lgunga qadar o'rganish va rivojlanish qoidalari; bolalar o'yinlariga yaqin bo'lgan ta'lim faoliyati emas (qo'g'irchoqlar uchun liboslar tikish, to'qish, gul ekish).

K.D.ning bayonotlari. Ushinskiy tayyorgarlik o'qitish va o'rtasidagi munosabatlar haqida uslubiy tayyorgarlik bolalar, maktabgacha yoshdagi tayyorgarlik o'qitish tabiati va xususiyatlari haqida rus pedagogika uchun qimmatli hissa bo'ldi. Ular mazmun va metodikani aniqroq aniqlashga yordam berdi tarbiyaviy ish bolalar bog'chasi maktabga tayyorgarlik muassasasi sifatida, bolalar bog'chasi va maktab ishi o'rtasidagi aloqa va uzluksizlik liniyalarini o'rnatish, bolalarga ta'lim berishda o'qituvchi faoliyatining ijodiy tabiati.

Ushinskiy taqdim etdi yuqori talablar bolalarning "bog'bon" ning shaxsiyatiga; uning “pedagogik iste’dodli, mehribon, yumshoq, lekin ayni paytda kuchli xarakterga ega, o‘zini shu yoshdagi bolalarga ishtiyoq bilan bag‘ishlaydigan va, ehtimol, ularni band qilish uchun hamma narsani o‘rganib chiquvchi shaxsni tasavvur qildi. ”

O'qituvchi, uning fikricha, xalq orasidan bo'lishi, eng yaxshi axloqiy fazilatlarga, har tomonlama bilimga ega bo'lishi, o'z ishini va farzandini sevishi, ularga o'rnak bo'lishi, qonunlarni o'rganishi kerak. aqliy rivojlanish bolalar, jismoniy mashqlar Individual yondashuv har bir bolaga.

Maktabgacha ta'lim nazariyasi K.D. Ushinskiy milliylik tamoyilini ham belgilab beradi.

U bolalarning asosiy mulki hisoblangan maktabgacha yosh faollikka chanqoqlik va uning atrofidagi dunyoni tushunish istagi va o'qituvchilar va ota-onalarga bolalarning kuchini haddan tashqari zo'riqish yoki haddan tashqari yengillikdan qochib, bolalarni mustaqil faoliyatga undashlarini, ularni o'ylangan va mohirlik bilan boshqarishni tavsiya qiladilar, chunki bu ekstremallar ularda dangasalikning ko'rinishi , passivlik.

Ushinskiy bolalar o'yinlariga katta tarbiyaviy ahamiyat bergan. U bolalar o'yinlarining o'ziga xos nazariyasini yaratdi, uni ilmiy va psixologik ma'lumotlar bilan tasdiqladi.

U shuni ta'kidladi ruhiy hayot Maktabgacha yoshdagi bolaning tasavvuri katta rol o'ynaydi. Bu uning tajribasi va bilimi etarli emasligi, rivojlanmaganligi bilan izohlanadi mantiqiy fikrlash. Ammo Ushinskiy bolaning tasavvuri kattalarnikiga qaraganda kambag'al, zaif va monoton ekanligini to'g'ri ta'kidladi. Xarakterli xususiyat bolalik - g'oyalar zanjirlarining parchalanishi, bir fikr tartibidan ikkinchisiga o'tish tezligi. "Bolalar tasavvurining harakati kapalakning g'aroyib chayqalishiga o'xshaydi, lekin burgutning qudratli parvoziga emas."

Bolalar tasavvurining jonliligi va bolalarning o'z g'oyalari va yaratilgan obrazlari haqiqatiga ishonchi bolalar o'yinining psixologik asosidir. “Bola o‘yinda yashaydi va bu hayotning izlari unda haqiqiy hayot izlaridan ko‘ra chuqurroq qoladi, uning hodisalari va qiziqishlari murakkabligi tufayli hali kira olmagan... O‘yinda bola allaqachon yetuk inson, o‘zini sinab ko‘radi va o‘z ijodini mustaqil boshqaradi”.

K.D. Ushinskiy bolalar o'yinining mazmuniga ta'sirini ta'kidladi: u material beradi o'yin faoliyati bolalar. O'yinlar bolalar yoshiga qarab o'zgaradi bolalik tajribasi, aqliy rivojlanish, kattalar uchun yo'l-yo'riq. Bolalarning o'yindagi tajribalari izsiz yo'qolmaydi, balki kelajakda insonning ijtimoiy xulq-atvorida o'zining namoyon bo'lishini topadi.

Ijtimoiy o'yinlar va ularning yo'nalishi bolalarning xulq-atvorini shakllantirishda katta ahamiyatga ega, deb ta'kidladi Ushinskiy: "Ko'p bolalar ishtirok etadigan ijtimoiy o'yinlarda ijtimoiy munosabatlarning birinchi birlashmalari o'rnatiladi".

K.D. Ushinskiy, Froebel va uning izdoshlaridan farqli o'laroq, o'qituvchining bolalar o'yinlariga haddan tashqari aralashuviga qarshi chiqdi. U o'yinni bolalarning mustaqil, erkin faoliyati deb hisobladi muhim shaxsni rivojlantirishda: “O‘yin – bolaning erkin faoliyati... Unda inson qalbining barcha qirralari, uning ongi, qalbi, irodasi shakllanadi”. O'qituvchi o'yin uchun material bilan ta'minlashi va ushbu material belgilangan o'quv vazifalarini bajarishga hissa qo'shishini ta'minlashi kerak. Bolalar bog'chasida bolalar o'yinlari uchun vaqt yoshga qarab ajratilishi kerak: dan kichikroq bola, u o'yinda qancha vaqt sarflashi kerak. Maktabgacha yoshda esa bola hech qachon o'yindan to'yib ketmasligi va uni mehnatga osonlik bilan to'xtatib qo'yishi uchun harakat qilishimiz kerak. Maktabgacha yoshdagi bolalar ham ishlashlari kerak.

K.D. Ushinskiy keng foydalanishni tavsiya qildi tarbiyaviy ish maktabgacha yoshdagi bolalar uchun xalq o'yinlari; “Mana shu xalq oʻyinlariga eʼtibor qaratish, bu boy manbani rivojlantirish, ularni tartibga solish va ulardan mukammal va kuchli tarbiya vositasi yaratish kelajak pedagogikasining vazifasidir”, deb yozadi u. Rossiyaning maktabgacha ta'lim sohasidagi etakchi vakillari Ushinskiyning bu vasiyatini bajarishga intilishdi.

Katta tarbiyaviy ahamiyatga ega, Ushinskiy ta'kidladi, o'yinchoqlar bor. “Bolalar harakatsiz o'yinchoqlarni... yaxshi tayyorlangan, o'z tasavvuriga ko'ra o'zgartirib bo'lmaydigan o'yinchoqlarni yoqtirmaydilar...” deb yozadi u.“Bola uchun eng yaxshi o'yinchoq - u turli yo'llar bilan o'zgartira oladigan o'yinchoqdir. ” "Bola o'z o'yinchoqlariga chin dildan bog'lanib qoladi, - deb ta'kidladi Ushinskiy, - u ularni mehribon va ishtiyoq bilan sevadi va ularda ularning go'zalligini emas, balki o'zi ularga bog'langan tasavvurning rasmlarini sevadi. Yangi qo'g'irchoq, u qanchalik yaxshi bo'lmasin, u hech qachon darhol qizning sevimlisiga aylanmaydi va u uzoq vaqt burnini yo'qotgan va yuzini tozalagan bo'lsa-da, eskisini sevishda davom etadi.

Psixologiya nuqtai nazaridan Ushinskiy ta'limni o'qitishning eng muhim didaktik tamoyillarini asosladi: aniqlik, tizimlilik va izchillik, o'quvchilar tomonidan o'quv materialini o'zlashtirishning puxtaligi va mustahkamligi, o'qitish usullarining xilma-xilligi.

Shunga ko'ra ta'kidladi ilmiy yutuqlar o'sha davrdagi psixologik didaktika asoslari - o'rganish nazariyalari. U o'quv jarayonida bolalarning faol e'tiborini mashqlar orqali rivojlantirish, ongli xotirani o'stirish va o'quvchilar xotirasida mustahkamlash bo'yicha eng qimmatli ko'rsatmalar berdi. o'quv materiali o'quv jarayonining organik qismi bo'lgan takrorlash orqali. Ushinskiyning fikriga ko'ra, takrorlash "unutilgan narsani yangilash" uchun emas (biror narsa unutilgan bo'lsa, yomon), balki unutish ehtimolini oldini olish uchun kerak; O'rganishdagi har bir qadam o'rganilgan bilimlarga asoslanishi kerak.

Ushinskiyning fikricha, ta'limning maqsadi bo'lishi kerak axloqli shaxsni tarbiyalash, jamiyatning foydali a'zosi. Ushinskiy pedagogikasida axloqiy tarbiya asosiy o'rinni egallaydi, uning fikricha, u bolalarning aqliy va mehnat tarbiyasi bilan uzviy bog'liq bo'lishi kerak.

Ushinskiy tarbiyani axloqiy tarbiyaning eng muhim vositasi deb hisoblagan. U ta'lim va tarbiya o'rtasidagi eng yaqin aloqalar zarurligini ta'kidladi va ta'lim tarbiyasining eng muhim ahamiyatini ta'kidladi. Hammasi akademik fanlar Uning ta'kidlashicha, eng boy ta'lim imkoniyatlariga ega va ta'lim masalasi bilan shug'ullanadigan har bir kishi o'zining barcha harakatlarida, talabalar va o'quvchilar bilan bevosita munosabatlarida buni yodda tutishi kerak.

Ushinskiy ishontirishni axloqiy tarbiya vositalaridan biri deb hisoblar ekan, ko'pincha bolalar ongiga etib bormaydigan bezovta qiluvchi ko'rsatmalar va ishontirishdan ogohlantirdi.

K.D. Ushinskiy katta ahamiyat berdi bolalarda odatlarni shakllantirish. U odatlarning rivojlanishida muhim qonuniyatni o‘rnatgan: odam qanchalik yosh bo‘lsa, unda odat shunchalik tez ildiz otadi va u tezroq yo‘qoladi, odatlar qanchalik katta bo‘lsa, ularni yo‘q qilish shunchalik qiyin bo‘ladi. Ushinskiy ta'lim bo'yicha bir qancha qimmatli maslahatlarni ilgari surdi yaxshi odatlar bolalarda. U odatlar ish-harakatni takrorlash orqali singib ketadi, dedi; odatlarni o'rnatishda shoshilmaslik kerak, chunki bir vaqtning o'zida ko'p odatlarni birlashtirish bir mahoratni boshqasi bilan bo'g'ish demakdir; orttirgan qimmatli odatlardan imkon qadar tez-tez foydalanish kerakligi. Ushinskiy odatlarning shakllanishida hech narsa kattalar misoli kabi kuchli emasligini, pedagoglarning tez-tez o'zgarishi zararli ekanligini ta'kidladi.

Har qanday odatni yo'q qilish uchun siz bir vaqtning o'zida ikkita vositadan foydalanishingiz kerak:
1) iloji bo'lsa, yuzaga keladigan harakatlar uchun har qanday sababni olib tashlang yomon odat;
2) bir vaqtning o'zida bolalar faoliyatini boshqa yo'nalishga yo'naltirish.

Yomon odatni yo'q qilishda siz uning nima uchun paydo bo'lganini tushunishingiz va oqibatlariga qarshi emas, balki sababga qarshi harakat qilishingiz kerak.

Maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalashda K.D. Ushinskiy tabiatga muhim o'rin berdi - "inson tarbiyasidagi kuchli vositalardan biri". Tabiiy hodisalar va ob'ektlar bola ongini erta egallay boshlaydi. Bolalar va tabiat o'rtasidagi muloqot ularning aqliy qobiliyatlarini rivojlantirishga yordam beradi. Ona tabiatni kuzatish va o‘rganish ham vatanparvarlik tuyg‘usini, estetik tarbiyani rivojlantirishga xizmat qiladi. BILAN dastlabki yillar bolalarga o'rgatish kerak ehtiyotkor munosabat tabiiy muhitni saqlashga qaratilgan.

Estetik tarbiya Ushinskiy buni maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy tarbiyasi bilan bevosita bog'lab qo'ydi. Bolalarning his-tuyg'ularini buzmasdan boshqarish kerak, deb ta'kidladi u, estetik va pedagogik talablarni qondiradigan muhitni yaratishga e'tibor berish kerak. "Bolaning xonasini chiroyli narsalar bilan bezang, - dedi Ushinskiy, - faqat go'zalligi bolaga ochiq bo'lgan narsalar bilan."

Ushinskiy bolalarni estetik tarbiyalash, shu bilan birga ularning hayotini yangilash, ularni do'stona jamoaga birlashtirishga yordam berish vositalaridan biri sifatida yaxshi qo'shiq aytishning ahamiyatini yuqori baholadi.

U rasm chizishni bolalarning estetik tarbiyasi va umumiy aqliy rivojlanishi nuqtai nazaridan ham qimmatli faoliyat deb hisoblagan.

Xalq va adabiy ijodiyot asarlari ham bolalarni estetik jihatdan tarbiyalaydi, ularda Vatanga muhabbat uyg‘otadi. Taqdimotda sodda, tushunarli, fantastik hikoyalar, she'rlari, K.D.Ushinskiyning "Mahalliy so'z" da bergan maqolalari millionlab rus bolalari uchun aqliy, axloqiy va estetik tarbiyaning qimmatli vositasi sifatida xizmat qildi.

Oilaviy tarbiya haqida.

Mamlakat aholisining aksariyati uchun Ushinskiy eng ko'p tabiiy muhit Men hali ham maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash va o'qitishni bir oila deb bilganman. Unda bolalar ilk taassurotlarini oladilar, boshlang‘ich bilim, ko‘nikma va odatlarni o‘zlashtiradilar, mayllarini rivojlantiradilar. Bola shaxsini shakllantirish va tarbiyalashda ota-onalar va pedagoglar, ularning hayoti va xulq-atvori namunasi juda katta rol o'ynaydi. “Har bir fuqaroning va oila otasining birinchi burchidan biri, - deb yozgan edi Ushinskiy, - o'z farzandlaridan jamiyat uchun foydali fuqarolarni tayyorlash; dunyoda tug'ilgan insonning muqaddas huquqlaridan biri - to'g'ri va to'g'ri yashash huquqidir. yaxshi tarbiya”.

Jamiyat oldidagi ushbu mas'uliyatli mas'uliyat va fuqarolik burchini bajarish uchun ota-onalar o'zlarining shaxsiy farovonligini jamoat manfaati bilan uyg'unlashtirishga ilhomlantirilishi kerak. Ular pedagogik bilimga ega bo'lishi kerak, nima uchun pedagogik adabiyotlarni o'rganish; tarbiyaviy ishlarga, tarbiyachi va o‘qituvchilarni tanlashga, farzandlarining kelajakdagi hayot yo‘llarini belgilashga ongli ravishda yondashish.

Eksklyuziv ravishda muhim rol Oilaviy ta'lim va maktabgacha va maktabgacha yoshdagi bolalarni o'qitishda Ushinskiy onani tayinladi. Ona bolalarga yaqinroq turadi, ular tug'ilgan kundan boshlab ular uchun doimiy g'amxo'rlik ko'rsatadi, ularni yaxshiroq tushunadi individual xususiyatlar; agar u uydan tashqarida ish bilan band bo'lmasa, unda bu jarayonda u ko'proq imkoniyatlarga ega Kundalik hayot bolalarga kerakli yo'nalishda ta'sir qilish.

Ushinskiy onasining ta'lim faoliyatiga ijtimoiy ahamiyatga ega edi. Farzandlarining tarbiyachisi bo‘lib, xalq tarbiyachisiga aylanadi. Bundan, dedi Ushinskiy, "ayollar uchun to'liq har tomonlama ta'lim olish zarurati, ta'bir joiz bo'lsa, faqat oilaviy hayot uchun emas, balki yodda tuting. yuqori maqsad- ilm-fan, san’at va she’riyat natijalarini xalq hayotiga tatbiq etish”.

Ushinskiy onasida nafaqat o'qituvchi, balki bolalarining o'qituvchisini ham ko'rishni xohlardi. Qo'llanma Oilaviy tarbiya va 8-10 yoshgacha bo‘lgan bolalarni tarbiyalashda “Ona so‘z” (I yil) va “Ona so‘z”ni o‘qitish bo‘yicha qo‘llanmadan foydalanish mumkin, deb hisobladi.


© Barcha huquqlar himoyalangan

Saytda yangi

>

Eng mashhur