Y asociado con el nombre de Sigmund Freud. Antes de Freud, la causa de las neurosis se consideraba una enfermedad de los nervios. Hoy, como a principios del siglo XX, la teoría de las neurosis, sus síntomas y su tratamiento se exploran más plenamente en el marco del psicoanálisis.
Desde el punto de vista del psicoanálisis neurosis- este es el resultado de un conflicto entre deseos inconscientes, a menudo de naturaleza agresiva y sexual, y una estructura mental que evalúa la satisfacción de estos deseos como potencialmente peligrosa. Esta definición es una adaptación de la formulación dada por Sigmund Freud sobre la diferencia entre neurosis y psicosis, afirmando que: la neurosis es el resultado de un conflicto entre el ego y el ello, mientras que la psicosis es un conflicto en la relación entre el ego y el mundo externo.
En otras palabras, con la neurosis una persona no quiere saber nada sobre su realidad interna, sobre sus fantasías y deseos, mientras que con la psicosis se interrumpe la prueba de la realidad externa.
Por tanto, la neurosis es una condición psicopatológica menos grave que la psicosis. Sin embargo, es impresionante el grado de sufrimiento que provoca la neurosis y su impacto en la calidad de vida.
Las descripciones de estados mentales, que luego se conocieron como neuróticos, comenzaron a aparecer a finales del siglo XIX. Pero el reconocimiento y estudio definitivo de las neurosis se produjo gracias al psicoanálisis.
Hoy en día, los enfoques de las neurosis son diferentes. La Clasificación Internacional de Enfermedades, Décima Revisión (CIE-10) incluye la categoría de trastornos neuróticos. Dentro psiquiatría doméstica Se consideran los trastornos del nivel neurótico. Si bien el Manual Estadounidense de Diagnóstico y Estadística de los Trastornos Mentales (DSM-5) no tiene una categoría para las neurosis, sí proporciona una serie de trastornos que son de naturaleza neurótica.
2. En psicoanálisis, las neurosis incluyen:
Las obsesiones tienen como objetivo prevenir un determinado evento o realizar una determinada acción. Estos eventos y acciones son de naturaleza agresiva o sexual. En la neurosis obsesivo-compulsiva siempre hay un conflicto entre el amor y el odio. Los rituales obsesivos expresan la realización de un deseo amoroso o agresivo y la prohibición de la realización de este deseo. Es decir, la primera acción es cancelada por la segunda, a esto se le llama destrucción de lo realizado.
El resultado es que parece como si no hubiera ocurrido ninguna acción, cuando en realidad ocurrieron ambas. Freud comparó ese pensamiento mágico o animismo con los rituales de los pueblos primitivos que intentaban apaciguar a los espíritus. En los rituales de una persona que sufre de neurosis obsesivo-compulsiva, se puede rastrear la misma tendencia cuando él, por ejemplo, realiza una determinada acción ritual para que no le pase nada a sus seres queridos ni a él. Una persona así tiene un motivo inconsciente de odio hacia un ser querido y al mismo tiempo de amor por él. Cuanto más fuertes sean ambos, más fuertes serán los síntomas obsesivos.
La agresión en los síntomas de obsesión se manifiesta en el deseo de controlar no solo a uno mismo, sino también a otras personas, obligándolas a participar en la realización de sus rituales.
La expectativa de malos acontecimientos, así como el miedo a hacerse daño o suicidarse, están asociados a un sentimiento de culpa por el propio odio, que no se realiza.
Opuestos en vida mental en la neurosis obsesivo-compulsiva se manifiestan de forma especialmente aguda. El mundo parece estar dividido en el bien y el mal. En los rituales compulsivos existe el deseo de evitar las “cosas malas” y ocuparse sólo de las “buenas”. Además, puede resultar difícil comprender la lógica mediante la cual las cosas se dividen en buenas y malas.
Las personas que sufren obsesiones suelen ser muy enérgicas por naturaleza, pero la constante lucha interna les lleva a la indecisión, la duda y la falta de fuerzas.
En esencia, se trata de personas muy concienzudas, como en todas las neurosis; en la neurosis obsesivo-compulsiva, la culpa juega un papel importante. Pero hubo acontecimientos en su historia temprana que les impidieron estar en contacto con sus sentimientos, emociones y deseos. Por regla general, se trata de acontecimientos o circunstancias traumáticas que ocurrieron a una edad en la que el niño no tenía los recursos mentales para afrontarlos. Esto provoca excitación en la psique, que se transforma en deseos agresivos y sexuales que abruman a la persona, y las obsesiones surgen como defensa contra el avance de estos impulsos.
Los síntomas obsesivos actúan como una barrera contra los impulsos prohibidos, por lo que se produce una ansiedad intensa si se intenta detener los síntomas con la fuerza de la voluntad. Es como si a una persona se le privara de mecanismos de contención y se la dejara sola con los deseos que la asustan.
El psicoanálisis permite explorar la causa y el significado de los síntomas de la neurosis obsesivo-compulsiva. La reconstrucción del pasado y su conexión con el presente ayuda al paciente a comprenderse a sí mismo, reduce la necesidad de síntomas obsesivos, desarrollar mecanismos más adaptativos para hacer frente al ataque de deseos desenfrenados. Cuando una persona comprende el significado de sus síntomas, puede encontrar la armonía con su mundo interior.
El significado de los rituales obsesivos más intrincados se puede entender si rastreamos cómo su aparición se asocia en el tiempo con las experiencias del paciente, determinamos cuándo aparecieron los síntomas y con qué eventos están asociados.
compulsión de repetición
Los síntomas de la neurosis obsesivo-compulsiva son muy diversos y se describen según diversos enfoques, pero la siguiente manifestación de obsesión ha sido estudiada principalmente o incluso exclusivamente en el psicoanálisis. Se trata de repetición compulsiva. Esta es la inevitable caída de una persona en las mismas circunstancias. Ciertas dificultades de la vida y acontecimientos trágicos pueden parecer perseguirle durante toda la vida. Además, la persona misma siente tales repeticiones como un mal destino o el desagrado del destino. A menudo no se comprende la propia contribución a la formación de situaciones obsesivas. Sin embargo, siempre existe un motivo inconsciente para vivir constantemente la misma situación.
Un ejemplo es una serie de relaciones que sorprendentemente se desarrollan y terminan según el mismo escenario. Podrían ser relaciones amorosas, amistades, situaciones con compañeros de trabajo, etc. Es como si las mismas circunstancias encontraran a una persona, o más correctamente, las encontrara inconscientemente, como si eligieran deliberadamente exactamente el camino donde se esconde "ese mismo rastrillo".
El tratamiento de la neurosis con psicoanálisis ayuda a ver la conexión entre el pasado del paciente y su vida actual, lo que le permite salir del círculo vicioso de las mismas situaciones.
6) labilidad emocional
Inestabilidad en esfera emocional es otro rasgo característico de la neurosis.
La causa de los estados y reacciones emocionales a menudo no está clara ni para quienes les rodean ni para el propio individuo neurótico. Esto sucede porque los deseos e ideas reprimidos, aunque no se realizan, continúan evocando sentimientos asociados con ellos.
Entre los sentimientos cuyas raíces se remontan a fantasías y deseos inconscientes, podemos nombrar: vergüenza, culpa, ira, resentimiento, desaliento, envidia, celos, miedo.
Uno de los principales sentimientos durante la neurosis, e incluso de los que forman la neurosis, es la culpa. Los deseos sexuales y agresivos reprimidos asociados con el complejo de Edipo, aunque no se realizan, siguen siendo condenados por la propia moralidad. El sentimiento de culpa es el más difícil de soportar; atormenta a la persona, pero sin la capacidad de comprender su origen y afrontarlo.
La insatisfacción, la desesperación por alcanzar el amor, los conflictos internos, el odio, cuyas causas permanecen en el inconsciente, conducen a la agresividad y a los arrebatos de indignación. Si la agresión se redirige hacia uno mismo, se produce un estado de ánimo deprimido, abatimiento y depresión.
La autocompasión, el desánimo, la depresión y la baja autoestima suelen acompañar a la neurosis. Un trasfondo emocional negativo y la subestimación de uno mismo conducen al aislamiento, la falta de iniciativa y la pérdida de diversas oportunidades. Pero la adicción a estas experiencias también puede surgir cuando la necesidad de que alguien sienta lástima, simpatía o sentimiento de culpa lleva a fantasías sobre esto o a una demostración abierta del propio sufrimiento. Esto, a su vez, puede moldear rasgos masoquismo, en el que el dolor y el sufrimiento empiezan a traer placer. Como resultado, una persona inconscientemente siempre intenta volver la mejilla donde existe la posibilidad de recibir un golpe.
El mal genio y la irritabilidad, que se convierten en rasgos de carácter, pueden brindarle a su dueño un placer oculto o no tan oculto, un sentimiento de triunfo sobre las víctimas. Este comportamiento es una manifestación sadismo. Pero al mismo tiempo, complica las relaciones tanto con los seres queridos como en el ámbito profesional y de otro tipo. Una persona puede sentirse rehén de su propio temperamento explosivo o de su mal carácter. Detrás de tales manifestaciones se esconden motivos inconscientes, cuya comprensión en el proceso del psicoanálisis ayuda a controlar el propio temperamento.
La sospecha y la desconfianza pueden convertirse en un rasgo de carácter que complica la vida de una persona cuando los propios impulsos agresivos se proyectan externamente y se atribuyen a los demás. Como resultado, otras personas son percibidas como malas y persecutorias. Este es un mecanismo inconsciente que le permite mantener la sensación de que usted mismo es bueno, pero viola la percepción objetiva de otras personas.
Sentimiento de trato especial hacia uno mismo, condena de los demás, aunque sea extraños en la calle, surge bajo la influencia de la culpa.
El amor cura muchas enfermedades. Pero en el contexto del tema en discusión surgen preguntas: ¿qué es el amor y puede salvarte de un trastorno mental?
La pasión, la lujuria, la adicción y el hábito pueden confundirse con el amor, pero la capacidad de experimentar un sentimiento maduro no está al alcance de todos. La neurosis afecta la capacidad de una persona para entablar relaciones cercanas y verdaderamente profundas.
Según uno de los conceptos de desarrollo mental, la neurosis se asocia con la erosión en la primera infancia de la fe en el amor incondicional por parte de las personas más cercanas a nosotros. La capacidad de sentir un afecto profundo se ve afectada por esto. Una persona se asegura contra la decepción asociada a una posible ruptura, guiada por el principio de que sólo puede contar consigo mismo. Esta defensa contra los apegos conduce a la soledad, la cercanía emocional y la falta de reciprocidad y confianza en las relaciones.
La capacidad de empatizar y simpatizar, de comprender las propias emociones y los sentimientos de los demás, puede verse significativamente limitada como resultado de la neurosis. Pero el anhelo de relaciones estrechas persiste.
La histeria está asociada con la necesidad de llamar la atención sobre uno mismo por cualquier medio, de ahí la pretensión en el comportamiento, el drama, la teatralidad y la demostratividad. Sin embargo, una persona con tales rasgos puede sentirse sola e incomprendida, a pesar del creciente interés por ellos. Esto se debe al hecho de que la relación sigue siendo superficial.
Experiencia depresión Es un estado mental grave que no se puede comparar con Mal humor. La psique intenta salir de este estado recurriendo a intentos desesperados. La inspiración surge, llegando al punto de la manía, cuando una persona se siente abrumada por emociones positivas, una sed incontenible de actividad, como si el mar le llegara hasta las rodillas. Pero estos estados ocurren espontáneamente sin ningún motivo; su naturaleza es artificial y superficial. El deseo de hacerse cargo de todo a la vez no le permite concentrarse productivamente en una sola cosa. Tales arrebatos de diversión incontenible son reemplazados abruptamente por pérdida de espíritu, estado de ánimo deprimido y comienza una fase depresiva.
Los cambios emocionales pueden manifestarse en diferentes situaciones y relaciones. Por ejemplo, en forma de un cambio impredecible de la ira a la misericordia y viceversa en las relaciones con los seres queridos, con los niños, en contactos sociales. La traicionera avalancha de sentimientos puede afectar negativamente su vida personal y sus actividades profesionales.
La labilidad del estado de ánimo y la inestabilidad emocional son acompañantes integrales de la neurosis, que el tratamiento con psicoanálisis está diseñado para superar. La conciencia de los motivos de los sentimientos que surgen ayuda a lograr la tranquilidad.
7) Trastornos sexuales
Klimt G. «
Beso
", 1907-1908.
Gustav Klimt llevó una vida muy desenfrenada vida sexual. El artista tuvo numerosas aventuras, pero nunca se casó. A Klimt se le atribuyen hasta cuarenta hijos ilegítimos. El psicoanálisis pone gran énfasis en la capacidad de construir y mantener relaciones seguras. La sexualidad es uno de los componentes fundamentales de la vida. Sorprendentemente, un instinto tan fundamental se vuelve muy frágil bajo la influencia de trastornos neuróticos. La función sexual se ve, de una forma u otra, afectada por cualquier trastorno mental.
Por ejemplo, con la depresión, junto con el tono general, también se suprime el deseo sexual. Los estados mentales inadecuados obstaculizan el desarrollo y mantenimiento de las relaciones y, en consecuencia, limitan la posibilidad de una vida íntima normal.
La sexualidad madura no se limita a las relaciones sexuales. El apoyo mutuo, el cuidado de la descendencia y la intimidad genuina en un sentido amplio: estos son los componentes asociados con la manifestación de la libido. Las violaciones de las relaciones interpersonales y la incapacidad de tener una intimidad sincera socavan la apertura y la confianza en una pareja. Como resultado, surgen serias dificultades en la vida íntima y en la vida personal en general, que no todos pueden resolver, por así decirlo, de manera amistosa.
Conflictos mentales, inhibiciones inconscientes, fantasías que se sienten inaceptables y reprimidas: todo esto subyace a los trastornos sexuales.
Éstas incluyen: impotencia, que en la mayoría de los casos es de naturaleza psicógena; en los hombres, eyaculación precoz o dificultad para alcanzar el orgasmo; entre mujeres frigidez, frialdad sexual, incapacidad para alcanzar el orgasmo, vaginismo - contracción de los músculos vaginales antes del coito, que imposibilita la penetración del pene; aversión al sexo; dolor psicógeno y malestar por relaciones sexuales sin motivos somáticos; Experiencias neuróticas que interfieren con el disfrute de vida sexual, tales como: miedo, ansiedad, vergüenza paralizante, culpa, homosexualidad latente convirtiendo las relaciones sexuales de parejas heterosexuales en una especie de proceso formal.
Un hombre que teme no ser lo suficientemente patentado, valiente, decepcionar a su otra mitad, realmente pierde potencia con estas experiencias, lo que infunde aún más incertidumbre y forma un círculo vicioso.
Una mujer puede experimentar ansiedad acerca de si es atractiva para un hombre, cuánto la aceptará y si perderá el control si cede al placer sexual. Si estas experiencias son demasiado intensas, impiden que la mujer alcance el orgasmo o incluso disfrute del sexo.
Sucede que la identidad de género femenina es violada por la decepción, que fue transmitida a la niña en la infancia por padres que abierta o encubiertamente muestran insatisfacción con su género. La mala educación o la frialdad por parte de uno o ambos padres, la prohibición de la sexualidad como tal: todo esto impide aceptar la feminidad y socava la sensualidad sexual en el futuro.
Los hombres tienen la llamada división de la imagen femenina en “Madonna y prostituta”. Se manifiesta en el hecho de que un hombre puede liberarse sexualmente y experimentar satisfacción sólo con una mujer por la que no siente ternura, mientras que con aquella por la que siente un amor reverente, la satisfacción sexual es imposible.
Cada caso específico tiene sus propias causas inconscientes de trastornos sexuales.
Algunos de estos trastornos pueden superarse gracias al surgimiento de la confianza en la pareja.
Si ambos socios tienen como objetivo ganarse la confianza del otro, demuestran aceptación, apertura y sensibilidad, al final lograrán la armonía en su vida íntima.
Sin embargo, los fundamentos neuróticos de los trastornos sexuales pueden ser bastante profundos; detrás de ellos puede haber: odio inconsciente, miedo, erosión de la confianza básica, envidia, alteración de la identidad sexual. Cuando se trata de perturbaciones en las relaciones interpersonales en general, esto también se refleja en el ámbito sexual.
En este caso, el psicoanálisis ayudará al paciente a establecer contacto con su mundo interior y con otras personas. Los problemas en la esfera íntima se resolverán a medida que una persona comience a darse cuenta de sus causas ocultas.
8) Entrar en ensoñaciones
No sólo los pensamientos pueden ser obsesivos, sino también las fantasías o, como las llamó Freud, ensoñaciones. Cuando una persona quisiera cambiar la realidad externa, pero es imposible lograr cambios inmediatos, la consuela una fantasía en la que puede imaginarse a sí mismo como un héroe, un ganador, un objeto de amor deseado, una persona exitosa, soñar con vengarse de agravios o afirmarse. Estos sueños reconfortantes son un componente normal de la vida mental, pero en el caso de la neurosis parecen esclavizar la conciencia.
La neurosis se distingue por el hecho de que carece fuerza mental intentar cambiar el estado real de las cosas. En cambio, la satisfacción ocurre en la fantasía. Cuando una persona se sumerge en un mundo de sueños, se desconecta del mundo real, lo que le priva aún más de la capacidad de fijarse metas y alcanzarlas. Esta posición es similar a la masturbación, que, en caso de neurosis, puede suplantar por completo los intentos de entablar relaciones con otras personas.
En caso de neurosis, dolor mental o excitación insoportable que surge de diversas experiencias, recuerdos o impresiones vívidas, como si fuera anestesia, se requiere una inmersión en el reconfortante mundo de una realidad de fantasía alternativa.
La adicción al mundo de los sueños puede conducir a estados patológicos de adicción, tales como: ludopatía, alcohol, drogadicción, esto también incluye: aficiones extremas que conducen a lesiones y muerte, promiscuidad o promiscuidad, pasión por todo lo relacionado con el riesgo y la excitación. El aventurerismo puede convertirse en una segunda naturaleza para una persona.
Hay muchas manifestaciones de adicción, uno de los sentimientos principales entre ellas es la excitación que surge, el desapego de la realidad y la ansiedad severa si es imposible dedicarse a los pasatiempos a los que se ha desarrollado la adicción.
El tratamiento psicoanalítico tiene como objetivo ayudar al paciente a comprender aquello que en su historia le impidió desarrollar formas más maduras de afrontar la realidad. Este estudio ayuda a comprender los orígenes de los fracasos sociales y a aprender a superar adecuadamente las dificultades. Poco a poco se va desarrollando una tolerancia a la ansiedad, que antes sólo se podía afrontar huyendo al mundo de los sueños.
5. Tratamiento de la neurosis con psicoanálisis
Tratamiento de la neurosis con psicoanálisis. dirigido a ayudar al paciente a comprender las razones inconscientes de sus experiencias e incluso ciertas circunstancias de la vida, aceptar fantasías y deseos reprimidos, ver el impacto de la historia de la infancia y las relaciones con los seres queridos en la vida actual y desarrollar formas más maduras y adaptativas de afrontar diversas dificultades.
El hecho es que el desarrollo de la neurosis está asociado con el llamado beneficio secundario de la enfermedad, que no solo es responsable de la aparición del trastorno, sino que también dificulta su tratamiento. Los motivos de la enfermedad en la neurosis son el logro de un objetivo determinado, cuya comprensión a menudo no es accesible principalmente al propio enfermo.
Sin embargo, la neurosis no es en absoluto una elección voluntaria de una persona. Freud da una metáfora, comparando la neurosis con el impulso instintivo de un animal, reemplazando una circunstancia difícil por otra.
Imaginemos a un viajero montado en camello por un sendero estrecho que bordea un acantilado escarpado y aparece un león al doblar la curva. No hay a donde ir. Pero el camello encuentra una solución; escapa del león tirándose al suelo con su jinete. Los síntomas de la neurosis no son mejor salida, se trata más bien de una acción automática, de una falta de mecanismos de adaptación desde la infancia. Esta elección no permite afrontar la situación; la solución no es mejor que la dificultad misma. Pero ésta es la única maniobra de la que es capaz la psique de alguien que sufre una neurosis.
Una conversación ordinaria, por confidencial y cálida que sea, no es capaz de revelar los profundos motivos inconscientes del surgimiento de la neurosis y, en consecuencia, de afrontarla. El beneficio secundario de las restricciones impuestas por la neurosis permite evitar determinadas circunstancias o, con la ayuda de los síntomas de la neurosis, influir en los seres queridos, lograr una determinada actitud hacia uno mismo. Todo esto hace del nerviosismo una adquisición valiosa, cuya eliminación resulta no rentable para la economía mental. Sin embargo, esta manera de resolver los problemas no está madura; junto con las ventajas, a menudo imaginarias, la neurosis trae consigo un grave sufrimiento mental.
Surgen dificultades en las relaciones interpersonales, se altera la adaptación al medio ambiente y la persona pierde la capacidad de percibir adecuadamente sus necesidades psicológicas y estar en armonía consigo mismo.
El psicoanalista no sólo es capaz de tratar las experiencias del paciente con simpatía, sino que también explora con tacto las preguntas: ¿qué significan los síntomas de la neurosis, por qué y por qué enfermó el paciente?
La aparición de neurosis se asocia con un trauma psicológico recibido en la infancia y reactivado por un evento traumático similar en la edad adulta. Aquí encaja la expresión: “Donde es delgado, ahí es donde se rompe”. A menudo estos temas se asocian con un dolor mental severo, lo que nos impide abordarlos directamente.
Todo lo que impida a una persona comprender su mundo interior y superar la neurosis en psicoanálisis se llama resistencia. Demostrar al paciente el trabajo de resistencia y ayudar a superarla es una de las principales tareas de un psicoanalista. Se puede lograr creando relaciones de confianza y confiabilidad basadas en la aceptación incondicional, la empatía y la capacidad de discutir cualquier tema. Al mismo tiempo, se garantiza la confidencialidad y el respeto a la identidad del paciente.
En los albores del psicoanálisis, cuando el método recién se estaba formando, Freud logró el éxito en el tratamiento de las neurosis ayudando a los pacientes a recordar las escenas que los llevaron al trauma psicológico y posteriormente fueron reprimidas de la conciencia. Sin embargo, pronto quedó claro que los recuerdos no siempre eliminan los síntomas de la neurosis o que el resultado no es permanente. Además, en algunos casos, los pacientes recuerdan acontecimientos tristes e incluso se dan cuenta de su conexión con su condición actual, pero esto no ayuda a afrontar el sufrimiento mental.
El simple hecho de recordar un acontecimiento que la psique decidió olvidar significa convertir a alguien que sufre de neurosis en una persona infeliz. Es decir, devolverlo al momento en que adquirió su neurosis. En realidad, la neurosis no se habría desarrollado si la persona fuera capaz de afrontar las dificultades de la vida. Por tanto, Freud llegó a la conclusión de que al tratar la neurosis con psicoanálisis, además de los recuerdos de acontecimientos traumáticos, es necesario analizar sus consecuencias. El procesamiento tiene como objetivo hacer que el paciente sea más maduro mentalmente, ayudarlo a superar el sufrimiento mental, fortalecer su capacidad para resistir el estrés emocional y utilizar medios más adecuados para resolver los problemas de la vida que aquellos a los que la neurosis lo obligó a recurrir.
En conclusión, me gustaría hablar de una ventaja del psicoanálisis como los altos estándares de calificación. En psicoanálisis, un requisito previo para el desarrollo profesional es someterse a un análisis personal. Para poder brindar asistencia psicológica a los pacientes, es necesario comprenderse a sí mismo. La comunidad profesional supervisa el cumplimiento de los principios éticos del trabajo psicoanalítico. El psicoanálisis es el método de psicoterapia profunda más desarrollado e investigado, que tiene muchas direcciones. Institutos enteros se especializan en el estudio del psicoanálisis.
Si necesita ayuda psicológica, tiene experiencias que le gustaría solucionar, las relaciones no funcionan, han surgido circunstancias difíciles en la vida, comuníquese conmigo, ¡estaré encantado de ayudarle!
Voy a dar una recepción en Moscú.
Martynov Yu.S.
El psicoanálisis surgió en el marco de la medicina y es una creación de un médico. Sin embargo, el hecho de que el psicoanálisis se presentara inicialmente en forma de teoría clínica, y el inmenso bagaje de observaciones, conocimientos y algoritmos de interpretación psicoanalíticos pretendían comprender la causalidad y la esencia de “ enfermedad mental", dictado por otros motivos teóricos y prácticos.
No debemos olvidar que Freud, abandonando el enfoque de observación practicado en el marco de la medicina somática, hizo una revolución revolucionaria. Según Freud, ciertos síntomas, rasgos de carácter y patrones de comportamiento, cuyo conjunto comúnmente se denomina "neurosis", no son "enfermedades" causadas por procesos patológicos somáticos, sino que son el resultado de un procesamiento psicológico especial de los conflictos intrapsíquicos.
La psicodinámica subyacente a los síntomas neuróticos, así como los correspondientes mecanismos de defensa, son hasta cierto punto característicos de una persona "normal" en condiciones normales. Es imposible trazar una línea de demarcación clara entre estados "normales" y "patológicos", ya que la idea de su polaridad no es más que una convención. Gracias a los descubrimientos psicoanalíticos, la descripción superficial y pedante de las manifestaciones externas de la enfermedad fue reemplazada por un análisis de la dinámica mental mucho más significativa.
EN finales del XIX siglo, cuando la histeria todavía se consideraba una enfermedad neurológica, se crearon monografías monumentales, de las cuales se dedicaron innumerables capítulos a la descripción de formas individuales de la enfermedad (según el daño en una u otra parte del cuerpo, el dedo meñique, el aparato respiratorio o visión, provocados por esta “afectación neurológica”). Mientras tanto, Freud, ya en 1895, logró en un artículo mucho más compacto caracterizar la esencia del “trastorno” que subyace a todas estas variedades de enfermedades.
Sin embargo, ni la mejora ni solicitud exitosa teoría psicoanalítica en la práctica en el campo de la medicina y en muchas otras áreas de la actividad humana, ni una reorientación decisiva de la teoría teniendo en cuenta la naturaleza psicodinámica de las relaciones mentales y enfermedades psicosomáticas No pudieron crear las condiciones para la abolición del concepto nosológico de enfermedad, y esto se explica no sólo por el deseo de permanecer fieles a la tradición.
Los descubrimientos sensacionales en el campo de la psicogénesis de las llamadas neurosis y la reposición de conocimientos médicos y de otro tipo a través de nueva información obtenida mediante métodos psicoanalíticos no sirvieron como prueba de que una tipología sistemática sea innecesaria. A pesar de las importantes dificultades, se están realizando con la misma energía intentos de crear una teoría clínica psicoanalítica sistemática. Durante la controversia sobre la "especificidad" de los conflictos individuales o la estructura del carácter (es decir, su pertenencia a una determinada sintomatología, a un determinado síndrome psicosomático), que posteriormente estalló en el marco de la psicosomática psicoanalítica, resultó que incluso cuando se clasifica exclusivamente enfermedades mentales (psiconeurosis, psicosis, etc.) así como trastornos intermedios) es bastante difícil solucionar este problema.
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- Inconsciente
- La neurosis y el inconsciente
- Concepto de inconsciente
- El inconsciente: historia del concepto
- Psicoanálisis sobre el desarrollo mental.
- Identificación primaria del bebé.
- Omnipotencia y respeto por uno mismo
- Desarrollo de la esfera motora.
- Ansiedad
- Pensamiento y desarrollo del sentido de la realidad.
- Protección contra los impulsos
- Clasificación de instintos.
- ¿Existe una pulsión de muerte?
- ¿Qué es la sexualidad? Psicoanálisis sobre la sexualidad
- Concepto de sexualidad
- Masturbación: normal y neurótica.
- El concepto de masturbación en psicoanálisis.
- ¿Qué es la atracción?
- Sexualidad infantil y perversiones polimórficas
- Etapa oral del desarrollo psicosexual.
- Etapa anal-sádica
- Erotismo uretral
- Zonas erógenas
- Escopofilia, exhibicionismo, sadismo y masoquismo
- Miedo a la castración
- envidia del pene
- Tipos arcaicos de relaciones.
- Amor y odio
- La madre como primer objeto sexual
- complejo de Edipo
- Del deseo sexual al eros freudiano
- Sexualización y desexualización en psicoanálisis
- La nueva misoginia
- La caja y su secreto: la sexualidad femenina
- Psicoanálisis de la bisexualidad
- Psicología del conflicto neurótico.
- Tipología de conflictos
- Las ideas de Freud sobre el complejo de Edipo
- Sobre la dinámica del complejo de Edipo
- Conflicto neurótico
- Triangulación psíquica "temprana"
- Formación del complejo de Edipo
- ¿Qué es el conflicto neurótico?
- Culpa
- Asco y vergüenza
- Síntomas de conflictos neuróticos.
- Inhibición de funciones sexualizadas.
- Defensas psicológicas
- Mecanismos de defensa de la psique.
- Aislamiento primitivo
- Negación
- control todopoderoso
- Idealización primitiva (y devaluación)
- Proyección, introyección e identificación proyectiva
- Escisión del yo
- Disociación
- Represión (desplazamiento)
- Regresión
- Aislamiento
- Intelectualización
- Racionalización
- Moralización
- Compartimentación (pensamiento separado)
- Cancelación
- Volviéndose contra ti mismo
- Inclinación
- Educación reactiva
- Reversión
- Identificación
- Reacción (acción externa, actuación)
- Sexualización
- Sublimación
- El concepto de protección.
- Clasificación de tipos de protección.
- Tipos patógenos de defensa.
- Protección contra los afectos
- El fenómeno de la proyección en psicoanálisis
- Síntomas neuróticos
- Formación de síntomas.
- Efecto sintomático
- Neurosis real
- Trauma mental y traumatización.
- Neurosis actuales, síntomas de inhibición de las pulsiones.
- Neurosis de ansiedad
- Trastornos del sueño, insomnio.
- Neurastenia crónica
- La naturaleza de los síntomas neuróticos.
- Caso ángel
- Psicoanálisis teórico
- Teoría de la pulsión en psicoanálisis
- Teoría psicoanalítica relaciones objetales
- La teoría del narcisismo en psicoanálisis
- Psicología del Yo
- Psicoanálisis y ciencia cognitiva
- Psicoanálisis de las diferencias sexuales
- Estudios empírico-nomotéticos en psicoanálisis
- Hermenéutica profunda y teoría de la coherencia en psicoanálisis
- Teoría del "yo" en psicoanálisis
- Concepto psicoanalítico del desarrollo psicológico.
- Psicología social psicoanalítica
- Investigación psicoanalítica empírica
- ¿Qué es el superyó? Desarrollo del superyó
- Sueños. Interpretación de sueños
- ¿Por qué vemos sueños? Mecanismos de soñar
- Reglas para la interpretación de los sueños.
- Depresión y sueños
- Sueños ansiosos. Sueños con acecho
- Sueños y psicosis
- Muerte y asesinato en sueños.
- El incesto es un delito en una sociedad civilizada.
- El motivo del dolor en los sueños.
- Sueños con casas
- Coches en sueños
- Alcohol y drogas en sueños.
- Serpientes en sueños
- Experiencias sexuales en un sueño.
- Respuestas a preguntas sobre los sueños.
- Sueño
- La función comunicativa de los sueños.
- sueños magicos
- Psicoanálisis infantil
- Neurosis infantil
- Características del psicoanálisis infantil.
- Psicoanálisis de la adolescencia
- Investigación sobre bebés y niños pequeños
- Histeria de ansiedad en niños pequeños
- Depresión en bebés y autismo en la primera infancia
- Psicoanálisis de infantes
- Teoría del apego y psicoanálisis
- Crisis de la adolescencia
- Transmisión transgeneracional e interacción de fantasía.
- Métodos de neuropsiquiatría infantil.
- Movimiento y habla de un niño en el proceso psicoterapéutico.
- Psicoterapia de grupo para niños con trastornos del desarrollo.
- Psicoterapia de las psicosis de la primera infancia.
- Historia del psicoanálisis
- El psicoanálisis en los años 90 del siglo XX.
- Psicoanálisis y psicología académica.
- Críticas al psicoanálisis por la falta de investigación empírica
- Crítica a las instituciones psicoanalíticas
- Crítica de la crítica del psicoanálisis.
- Psicoterapia conductual y psicoanálisis.
- Psicoterapia y psicoanálisis corporativos.
- Heines Hartmann y el psicoanálisis moderno
- Desarrollo del psicoanálisis en América Latina
- Psicoanálisis moderno
- Objetivos terapéuticos del psicoanálisis
- Interpretación psicoterapéutica en psicoanálisis
- Notas sobre la teoría de la agresión
- Apuntes sobre la teoría de la agresión. Parte 2.
- Cambio de objetivos y técnicas terapéuticas en psicoanálisis
- Sobre la contratransferencia en psicoanálisis
- El problema de la interpretación en psicoanálisis
- Aplicación de la técnica psicoanalítica.
- Técnica del psicoanálisis. Parte 2.
- Psicoanálisis y psicoterapia exploratoria.
- Objetos transicionales. Objeto "no yo"
- Psicoanálisis y psicoterapia psicodinámica.
- Sentido interior de seguridad y su significado.
- Introspección, empatía y psicoanálisis.
- realidad múltiple
- Ataques de comunicación
- Sobre los problemas de lograr insight en psicoanálisis
- Sobre el trabajo terapéutico en psicoanálisis
- Sobre el trabajo terapéutico en psicoanálisis. Parte 2.
- Pensamiento operativo
- Organización de personalidad límite
- Organización de personalidad límite. Parte 2
- El papel de la catexia homosexual en el tratamiento psicoanalítico
- Capacidad de soledad
- Inhibición, síntoma y miedo: cuarenta años después
- Inhibición y miedo. Finalizando.
- Psicodrama psicoanalítico
- Psicoanálisis de M. Balint
- La contribución de Mikael Balint al psicoanálisis
- Origen de las relaciones interhumanas
- Ocnofilia y filobatismo
- Satisfacción genital y amor genital.
- La contribución del psicoanalista al proceso de psicoanálisis
- Hipnosis. Tratamiento de hipnosis y psicoanálisis.
- Desventajas de la hipnosis
- Hipnosis en perspectiva histórica
- ¿Asociación libre o hipnosis?
- Psicóloga infantil sobre los niños y sus madres.
- Psicología de la lactancia materna
- Una madre ordinaria y devota
- ¿Qué debe aprender una nueva madre?
- Recién nacido y su madre
- Ambiente saludable durante la infancia
- La contribución del psicoanálisis a la obstetricia
- Dependencia y cuidado infantil
- Interacción y comunicación entre niño y madre.
- Conceptos básicos de psicología profunda y psicoanálisis.
- Glosario
- C. G. Jung y la psicología analítica
- Semblanza biográfica de K.G. mozo de camarote
- Introversión y extroversión
- El inconsciente y los arquetipos
- Arquetipos básicos
- Símbolos e imaginación activa.
- Sueños e interpretación de los sueños.
- Individuación
- Religión y misticismo
- Psicoterapia junguiana
- Psicología popular
- Pensamientos del terapeuta sobre el amor, la familia y las relaciones.
- Necesidad neurótica de amor.
- ¿Por qué a veces el amor es tan doloroso?
- Si una mujer gana más que un hombre.
- Sobre mi suegra y no sólo sobre ella. Problemas de una familia joven.
- Mi hijo solía contarme todo.
- No sexo aburrido. romance de relaciones
- ¿Dónde estás, vacaciones?
- “Padres e hijos”: la visión de un psicólogo
- ¿Cómo gestionar tus sentimientos?
- Concepto psicoanalítico del amor.
- ¿Cómo construir relaciones cercanas? El consejo del psicólogo.
- Psicología popular. Consejos de un psicólogo para cada día.
- ¿Cómo afrontar el insomnio?
- Estrés en las mujeres: aprende a aliviar el estrés
- Síntomas de depresión: ¿cuándo contactar a un psicólogo?
- Miedo. ¿Qué hacer?
- Estrés en los hombres
- Monotonía de la vida sexual.
- Estrés en la carretera
- Miedo al fracaso sexual
- Soledad
- ¿Cómo lidiar con la ira?
- Relaciones sexuales dolorosas en las mujeres.
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- ¡Amo tus dientes de león!
- Enfermería: ¿cómo evitar ser víctima de conceptos erróneos?
- Jurar en el cargo: orígenes, causas, consecuencias.
- Detalles de las conversaciones telefónicas.
- Psicología y vida
- Psicoanálisis aplicado
- Psicoanálisis y política
- Psicoanálisis y literatura.
- Libros sobre psicología y filosofía.
- Libros de Yoga X-Press
- S. "Locura metafísica"
- S. “Nueva deontología”
- Análisis existencial de la depresión.
- Kagarlitskaya G.S. “¿Para qué y por qué?”
- S. “Apología de la locura”
- Noticias de Psicología
Una característica de nuestro enfoque y nuestra ideología es nuestro enfoque en verdadera ayuda para una persona. Queremos ayudar al cliente (paciente) y no simplemente “consultar”, “realizar psicoanálisis” o “hacer psicoterapia”.
Como saben, todo especialista tiene detrás de sí el potencial de conocimientos, habilidades y habilidades profesionales en los que él mismo cree e invita a su cliente a creer. A veces, lamentablemente, este potencial se convierte para el cliente en un “lecho de Procusto” en el que se siente, con todas sus características y síntomas, inapropiado, incomprendido e innecesario. El cliente puede incluso sentirse fuera de lugar en una cita con un especialista demasiado apasionado por sí mismo y por sus ideas. Brindar asistencia psicológica u ofrecer “servicios psicológicos” son cosas completamente diferentes >>>
Teoría de las neurosis
La teoría de las neurosis de Karen Horney es una de las teorías más famosas en esta área de la psicología. Horney creía que las relaciones interpersonales crean ansiedad básica y la neurosis es una especie de mecanismo de defensa para afrontarla. El psicólogo dividió las necesidades neuróticas en tres grandes grupos, en relación con el cual destacan tres diferentes tipos Personalidad neurótica: indefensa, agresiva y aislada. Una persona equilibrada y bien adaptada utiliza con éxito las tres líneas de comportamiento. Una persona se vuelve neurótica si uno de ellos domina.
Adiccion
La neurosis de este tipo obliga a una persona a luchar constantemente por la ayuda y la aprobación de los demás, la confirmación por parte de otras personas de su propia rectitud; sólo en este caso se siente valioso y significativo. Estas personas necesitan agradar a los demás, sentir su simpatía, por lo que a menudo se vuelven demasiado intrusivas y emocionalmente dependientes.
Poder y control
En su esfuerzo por lograr una alta autoestima, las personas intentan reducir los sentimientos de ansiedad imponiendo su poder y tratando de controlar estrictamente a los demás. Las personas con estas necesidades les parecen a los demás crueles, egoístas, hambrientas de poder y obsesionadas con el control. Horney argumentó que una persona proyecta su hostilidad sobre los demás en el curso de proceso mental, a lo que el psicólogo llamó externalización, y luego encuentra excusas para su cruel comportamiento.
Aislamiento
La neurosis de este tipo conduce a un comportamiento antisocial; Para quienes lo rodean, una persona así parece indiferente e indiferente. Esta línea de comportamiento se basa en la idea de que limitar el contacto con otras personas evitará el peligro y moderará la ansiedad. El resultado suele ser un sentimiento de vacío y soledad.
Dentro de estos tres grupos de neurosis, Horney identificó diez necesidades neuróticas:
Adiccion
Necesidad de amor y aprobación.– el deseo de satisfacer a toda costa las expectativas de los demás, de darles placer, de hacerlos satisfechos y felices, de agradarles. Las personas con esta necesidad tienen mucho miedo a la hostilidad o la ira de otras personas y son extremadamente sensibles a la crítica y el rechazo.
La necesidad de un socio de liderazgo que controle su vida. Esta necesidad implica un fuerte miedo a la perspectiva de ser abandonado y olvidado y la creencia de que una pareja permanente ayudará a resolver cualquier problema que pueda surgir en la vida.
Poder y control
La necesidad de poder. Las personas con esta necesidad de controlar a los demás y tratar de dominarlos porque odian la debilidad y admiran la fuerza.
Necesidad de operación. Las personas con tales tendencias manipulan a los demás. Están convencidos de que los demás existen sólo para utilizarlos. Las conexiones y relaciones con el resto del mundo, desde su punto de vista, son necesarias sólo para tener control, sexo o dinero.
La necesidad de prestigio. Estas personas luchan por lograr el reconocimiento y la aprobación públicos. El estatus social, la riqueza material, los logros profesionales, las cualidades personales e incluso los vínculos familiares y las relaciones amorosas se evalúan en términos de prestigio. Estas personas tienen un gran miedo a la opinión pública negativa.
La necesidad de realización personal. El deseo de triunfar es una cualidad completamente normal. Pero un neurótico puede obsesionarse con esta idea y su deseo de logro se basa en un sentimiento de inseguridad. Tiene mucho miedo al fracaso, por eso siempre necesita ser mejor que los demás.
Necesidad de admiración. Estas personas se caracterizan por el narcisismo, el deseo de parecer ideales a los ojos de los demás, simplemente mirar y no ser realmente.
Aislamiento
La necesidad de perfección. Una persona con tal neurosis suele tener mucho miedo de sus defectos y defectos y constantemente trata de identificarlos para ocultarlos o deshacerse de ellos lo más rápido posible.
La necesidad de independencia. En un esfuerzo por no depender de otras personas y no apegarse, una persona a menudo se distancia de quienes la rodean. Esto conduce a la formación de una mentalidad "solitaria".
La necesidad de restricciones de vida que le permitan permanecer dentro de límites estrechos. Las personas que sienten esta necesidad intentan permanecer invisibles y atraer la menor atención posible. Por lo general, subestiman sus habilidades y talentos, no exigen mucho de los demás, no luchan por la riqueza material, se contentan con muy poco y consideran sus necesidades y deseos secundarios.
Las ideas de Karen Horney tuvieron un gran impacto en psicología moderna. Su teoría de las neurosis como mecanismo para aliviar la ansiedad y la clasificación de las necesidades neuróticas supusieron un verdadero avance en la ciencia. Y gracias a su fuerte rechazo a las ideas de Sigmund Freud, basadas en la superioridad del sexo masculino sobre el femenino, Horney se ganó la reputación de defensora de la igualdad de género y maestra reconocida en el campo de la psicología femenina.
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Teoría psicoanalítica de las neurosis.
Nota explicativa
El objetivo del curso de formación es un estudio en profundidad de los fundamentos clásicos y obras modernas y aproximaciones a la teoría psicoanalítica de las neurosis en una perspectiva histórica y en el marco de diversas escuelas y direcciones psicoanalíticas.
La divulgación de la esencia de los conceptos, hipótesis y conceptos más importantes descubiertos por Freud y desarrollados por los psicoanalistas modernos sobre este tema se lleva a cabo en el contexto de una comprensión conceptual del principio postulado por Freud sobre la "conexión inextricable" de la teoría y la práctica. con el desarrollo del pensamiento psicoanalítico en los estudiantes.
El curso “Teoría psicoanalítica de las neurosis” permite mostrar en detalle y de forma coherente el desarrollo de las ideas psicoanalíticas de Freud y sus seguidores a partir del psicoanálisis del individuo. casos clínicos antes de la formación y transformación de la teoría psicoanalítica de las neurosis y la teoría de la terapia de las neurosis.
El curso está dirigido a estudiantes de 2º año de la Facultad de Psicoanálisis Clínico tanto teórico como entrenamiento practico a la calificación
Los objetivos del curso de formación incluyen:
- Estudio sistemático y exhaustivo del material propuesto sobre la teoría psicoanalítica de las neurosis en una perspectiva histórica, en el contexto del desarrollo de la teoría y la práctica del psicoanálisis.
- formación de motivación positiva en los estudiantes para la actividad investigadora en el marco de la lectura independiente de textos (comparar, contrastar, sacar conclusiones, buscar razones)
- despertando el interés por los inicios del trabajo práctico. Formación en la aplicación de los conocimientos teóricos adquiridos en el curso a la práctica de la realización de un simulacro de entrevista clínica con otra persona.
- despertar el interés por explorar y comprender los lados ocultos de la propia personalidad
- despertar el interés por la aplicación del método de investigación psicoanalítica en campos interdisciplinarios (literatura y arte, filosofía, sociología, medicina, ética, etc.)
- Desarrollar habilidades para reconocer los aspectos del desarrollo y las limitaciones de la ciencia psicoanalítica.
- Conceptos, hipótesis y conceptos psicoanalíticos básicos en el marco del curso "Teoría psicoanalítica de las neurosis" desde el punto de vista de los enfoques teóricos, técnicos y terapéuticos de contenido.
- Aplicar los conocimientos adquiridos con fines de diagnóstico y diagnóstico diferencial de diversos niveles neuróticos, psicóticos y límite de organización de la personalidad.
- Comparar y navegar por el cuerpo de diversas teorías, tendencias y escuelas de la teoría psicoanalítica de las neurosis.
- Habilidades de reconocimiento en los textos presentados y en el material clínico de ensayo individual: ansiedades y frustraciones, síntomas, conflictos, actividad fantasmática, pulsiones y defensas.
- Habilidades para establecer conexiones entre la psicopatología actual y los aspectos etiológicos.
- Habilidades para determinar la ubicación de un síntoma a nivel mental, a nivel conductual y a nivel somático.
- Habilidades prácticas en el estudio de la literatura psicoanalítica.
- Habilidades para reconocer la interacción transferencia-contratransferencia.
- La identificación freudiana de la histeria en el campo de la medicina
- Contexto profesional actual como punto de partida para este descubrimiento.
- Influencia de J.M. Charcot, P. Janet, I. Bernheim, E. Kraepelin sobre la comprensión de la naturaleza y esencia de la histeria.
- Freud como científico capaz de procesar y utilizar las obras, materiales, datos de sus predecesores y crear su propio conocimiento innovador.
- La histeria como la primera neurosis estudiada por Freud y la clave para su posterior investigación y desarrollo de la comprensión psicoanalítica de las neurosis.
- Fenomenología. Síntomas y síndromes
- Formas básicas de neurosis.
- Etiología y patogénesis.
- Diagnóstico y diagnóstico diferencial.
- Tratamiento y prevención
- Principio fundamental: la histeria como prototipo de todas las psiconeurosis. "Los síntomas tienen sentido"
- Primera hipótesis del origen y tratamiento de la histeria
- La importancia fundamental del trauma mental en la etiología de la histeria
- Hipótesis sobre la división del contenido de la conciencia.
- La primera afirmación sobre la naturaleza específicamente sexual del trauma.
- La sexualidad como factor motivador de la represión
- La transición del método de tratamiento catártico de J. Breuer al método de asociaciones libres de S. Freud
- “Estudio de la histeria”, 1895, “Nuevas notas sobre psiconeurosis de defensa”, 1896, “Etiología de la histeria” 1896
- La vida fantasmal en relación con la bisexualidad psíquica
- Síntomas, fantasías y sueños como encarnación simbólica del deseo inconsciente. sexualidad infantil
- Síntoma de transformación como condensación de fantasmas encarnados.
- Características de las identificaciones histéricas.
- El papel fundamental del conflicto mental
- Las psiconeurosis como perversión negativa
- Psiconeurosis de defensa
- - “La sexualidad en la etiología de las neurosis”, 1898, “Interpretación de los sueños”, 1900, “Fragmento del análisis de un caso de histeria (Dora)”, 1905, “Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad”, 1905, “ Fantasmas histéricos y su relación con la bisexualidad”, 1909
- Diferencias y similitudes entre varias neurosis.
- Condiciones para entrar en la neurosis.
- Formación de síntomas
- Diferencia mecanismos mentales para la histeria, la histeria del miedo y la neurosis obsesivo-compulsiva
- Justificación de la similitud de todas las psiconeurosis de defensa. Su diferencia con las neurosis narcisistas.
- El papel de la supresión y la transformación de la libido en ansiedad en la histeria de miedo.
- - Análisis de la fobia de un niño de cinco años (El pequeño Hans), 1909, “De la historia de una neurosis infantil” (El hombre lobo), 1918, “Notas sobre un caso de neurosis obsesiva” (El hombre rata), 1909, “Metapsicología”, 1915, “Inclinaciones” y sus destinos", 1915, "Duelo y melancolía", 1917, "Introducción al psicoanálisis", 1916, "Conferencias sobre la introducción al psicoanálisis", 1916-17
- Revalorización de las neurosis. Segunda teoría estructural
- Problemas sexualidad femenina. Cuestiones de la fase preedípica del desarrollo.
- - “Yo y “ello”, 1923, “Más allá del principio de placer”, 1920, “Neurosis y psicosis”, 1924, “Supresión, síntomas, ansiedad”, 1926, Sexualidad femenina, 1933, “Nuevas conferencias sobre introducción al psicoanálisis " ,1933
- Primer tema. Diferenciación del aparato mental en Inconsciente-Preconsciente-Consciente
- La segunda teoría estructural es “It-Ego-Super-Ego”. El “superyó” como heredero del complejo de Edipo.
- Concepto de yo ideal
- Problemas de carga y anticarga.
- La relación entre los principios del placer y la realidad y los procesos primarios y secundarios.
- Concepto de conflicto
- Teoría de la conducción. Primero y segundo
- Problemas de protección
- La primera y segunda teorías del miedo/ansiedad.
- teoría del afecto
- Problemas de agresividad, sadismo, masoquismo.
- Enfoque genético desde el punto de vista de la teoría de la estructura pulsional y desde el punto de vista de las relaciones objetales.
- Desarrollo psicosexual y desarrollo de las relaciones objetales.
- Fuentes, fines y objeto de atracción.
- Oralidad e incorporación
- Identificaciones primarias
- Miedos y fantasías orales específicos.
- Conflicto oral: el primer conflicto de ambivalencia
- Posiciones esquizoparanoicas y depresivas.
- Complejo de Edipo temprano
- Fuentes, objetivos, objeto de atracción.
- Segundo conflicto de ambivalencia
- Miedos y defensas típicos de la fase anal
- Formación de pares de oposición – actividad/pasividad
- El encuentro entre la libido narcisista y la libido objetal
- Mejora narcisista de los sentimientos de omnipotencia.
- El problema de la diferenciación de género.
- Desarrollo psicosexual y relaciones objetales en la etapa fálica.
- Uniendo las pulsiones parciales bajo la primacía de la genitalidad.
- Los principales miedos y fantasías de la etapa fálica en niños y niñas. Masturbación infantil.
- Las teorías sexuales de los niños.
- Escena primaria. Identificaciones.
- Significado sexual o narcisista en el desarrollo de la simbolización
- Dos funciones del desarrollo del ideal de uno mismo y del yo: 1) como reemplazo de la omnipotencia narcisista perdida y 2) producto de la identificación con las figuras paternas.
- Latencia. Período de represión y amnesia.
- Pubertad. Crisis de identidad en niñas y niños.
- Relación de objeto y elección de objeto.
- — “Espiral transaccional” en la familia
- — Relaciones objetales
- — Identidad e identificaciones
- — Fantasías y fantasmas
- — Miedos y defensas de los niños
- Fijación, regresión y traumatización.
- Metapsicología de la infancia (puntos de vista topológico, dinámico, económico)
- Narcisismo e imagen corporal
- Agresión y acción
- Mentalización
- Tipos neuróticos de organización mental.
- Histeria infantil e histeria de miedo.
- Organización mental obsesiva.
- Psicoterapia en niños
- El concepto de neurosis. Clasificaciones. Nivel neurótico de desarrollo de la personalidad.
- Neurosis individual según el primer y segundo tema de S. Freud
- Neurosis inconsciente
- Formaciones simbólicas e incestuosas
- Concepto moderno de neurosis: neurosis familiar.
- Relaciones incestuosas simbólicas típicas
- Dependencia mutua y control omnipotente
- Prohibiciones implícitas. Compromiso lingüístico
- El significado del papel simbólico del padre.
- Núcleo tipológico edípico
- identificaciones edípicas
- castración edípica
- Elección edípica de objeto
- Formas pseudoneuróticas de psicopatología: neurosis del miedo, depresión neurótica, neurosis fóbicas, neurosis de carácter
- Clínica
- Manifestaciones
- Neurosis de personalidad y carácter (hiperactividad, rigidez, esterilización total).
- tipos de descompensación
- Conexión con la amenaza de perder un objeto.
- Neurosis auténticas: histeria de conversión, histeria de miedo, neurosis obsesivo-compulsiva, psiconeurosis de defensa.
- Estructura económica
- Principales conflictos
- Conceptos de libido, miedo.
- Relaciones histéricas
- Histeria y represión
- Histeria y diferenciación de género
- Histeria y feminidad
- Deseo deseo insatisfecho
- histeria masoquista
- Identificaciones histéricas, contagio mental.
- Bisexualidad y homosexualidad
- Histeria y transferencia
- Clínica de histeria de miedo
- El caso del pequeño Hans
- Objeto contrafóbico
- Sesgo fóbico
- Una nueva teoría del miedo neurótico: el producto del yo y la función de señalización del miedo
- Amenaza de castración
- síntoma de aislamiento afectivo
- distanciarse de cualquier intimidad afectiva
- control omnipotente obsesivo
- personaje obsesivo
- rituales obsesivos
- El mito de Edipo como metáfora en un concepto metapsicológico. Neurosis narcisista familiar.
- La influencia del engaño y los secretos familiares en el trágico destino de Edipo
- Convertir lo tácito en un mensaje negativo. Y como resultado la predeterminación/inevitabilidad de una reacción en la realidad.
- Los ladridos como metáfora del padre narcisista
- Prohibición del conocimiento
- Primeras etapas del conflicto de Edipo según M. Klein.
- El fantasma de la escena primordial como componente fundamental del complejo de Edipo
- Odio al conocimiento, inhibición del impulso epistimofílico debido a una amenaza a la seguridad del sujeto.
- El tema de la pérdida como fundamental para el desarrollo de una posición depresiva y la aceptación/rechazo de la realidad de la pareja edípica
- Integración de la posición depresiva y desarrollo de la capacidad de simbolizar.
- Energías y síntomas asociados.
- Energías libres, acciones repetitivas.
- El principio de placer como satisfacción simbólica en los síntomas.
- El principio de compulsión a la repetición como reproducción de un escenario traumático
- Diagnóstico de esquizofrenia Folleto sobre esquizofrenia: - Leer - Ordenar en línea También puede solicitar el folleto por teléfono: 8-800-700-0884 B periodo inicial El diagnóstico de esquizofrenia es bastante difícil, por lo que los psiquiatras suelen tomarse su tiempo para realizar el diagnóstico, observando al paciente durante al menos seis meses. En […]
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Los conocimientos adquiridos como resultado del dominio de este curso permitirán a los estudiantes:
Una característica distintiva de este curso es la comprensión del papel fundamental que desempeña la identificación de una clase de neurosis en la formación de un método psicoanalítico de investigación y terapia y la formación del pensamiento psicoanalítico sobre esta base.
La lectura sistemática y analítica de los textos originales del autor sobre la teoría psicoanalítica de las neurosis, el uso práctico del material clínico, incluido el uso de literatura psicoanalítica inédita en Rusia, garantiza el dominio más completo del material del curso. El programa del curso se forma en el contexto de las prácticas internacionales de enseñanza y aprendizaje.
El concepto del autor se basa en muchos años. Experiencia clínica, experiencia formativa dentro de la Asociación Psicoanalítica Internacional, así como experiencia docente. La metodología establecida implica un estudio detallado y regular de las obras de Freud y de los psicoanalistas modernos pertenecientes a diversas direcciones y escuelas psicoanalíticas como parte del curso. El concepto se basa en un estudio sistemático de material literario y clínico y combina los principios de investigación y generalización de la experiencia tanto teórica como práctica.
Tema 1. Antecedentes históricos de la creación de la teoría psicoanalítica de las neurosis.
El misterio de la histeria desde la antigüedad. Comprender la histeria como un fenómeno en la intersección de la medicina, las cuestiones sociales y la cultura.
Colaboración con J. Breuer
Tema 2. Comprensión psiquiátrica de las neurosis.
Comprensión psiquiátrica de las neurosis:
Comprensión médica de las neurosis en la época de Freud y en la psiquiatría moderna.
Aislando el concepto de histeria de la nosografía psiquiátrica de su época.
Tema 3. Etapas de formación del concepto psicoanalítico de neurosis.
Trabajo conjunto con J. Breuer y su resultado: “Estudio de la histeria”, 1895
Segunda etapa de formación concepto psicoanalítico neurosis. 1897-1909
La tercera etapa en la formación del concepto psicoanalítico de neurosis. La histeria al servicio de la metapsicología. 1909 – 1918
La cuarta etapa en la formación del concepto psicoanalítico de neurosis.
Tema 4. Problemas de la metapsicología.
Enfoque topológico (estructural)
Tema 5. Enfoque genético
El concepto de oralidad. K. Abraham. Influencia de M. Klein y su escuela (U. Billon)
El concepto de analidad. Influencia de K. Abraham, D. Winnicott
El concepto de falicidad. Contribución de S. Ferenczi, O. Fenichel.
Tema 6. Teoría de la clínica pediátrica.
Tema 7. Estructuras neuróticas
Tema 8. Histeria de conversión
Tema 9. Histeria del miedo
Tema 10. Neurosis obsesiva
Clínica de neurosis obsesiva:
Pensando como una pantalla
Regresión al nivel anal.
Contexto sadomasoquista. Identificación con el agresor
Miedo a la castración, miedo a perder el control.
El conflicto edípico expresado en el lenguaje pregenital
Sexual y narcisista. Depresión narcisista.
Diagnóstico diferencial con condiciones límite
Tema 11. Depresión neurótica: como signo de debilidad del yo narcisista
El principal método de descompensación neurótica es el resultado de la devaluación de la autoimagen narcisista.
Manifestaciones: rumia, formas enmascaradas, neurosis del destino, fracaso, abandono, trastornos de carácter funcional.
Conexión con las neurosis. Diferencias en los mecanismos y manifestaciones de la depresión neurótica en la neurosis histérica y obsesiva.
La posibilidad y capacidad de procesamiento mental del dolor depresivo como signo de la naturaleza neurótica de la depresión (a diferencia de la depresión melancólica).
La paradoja de la depresión neurótica. Posibilidad de pronósticos negativos y positivos.
Tema 12. Dimensión narcisista de la configuración de Edipo
Tema 13. Situación edípica y posición depresiva. M. Klein y su escuela
Tema 14. Abordaje económico de la histeria a partir del concepto de lesión
Hipótesis de dos núcleos traumáticos en la histeria.
— Diferencias entre el principio de placer y el principio de compulsión de repetición
La relación entre el trauma sexual y el trauma por pérdida de objeto
El papel estructurante del escenario fantástico.
Tendencia a recrear eventos dolorosos infantiles en transferencia, independientemente del principio de placer.
La dolorosa experiencia de “insuficiencia”, “ausencia” en el inconsciente toma forma a través de fantasías de seducción.
Con base en los principios anteriores, los psicoanalistas intentan realizar diagnósticos adecuados y crear una clasificación "flexible" que permita delinear pautas generales, pero no sumerja a una persona viva en un lecho de Procusto de similitud clínica y no le asigne una célula específica. en el estante de las neurosis. Al mismo tiempo, la conveniencia de un sistema de este tipo radica en el hecho de que permite tener en cuenta varias dimensiones al mismo tiempo, que son hasta cierto punto independientes entre sí, pero que bajo determinadas condiciones pueden tener una influencia mutua. A partir de reflexiones, observaciones y "experimentos" terminológicos relacionados con el concepto hoy cuestionado de histeria, también yo he intentado esbozar rápidamente una teoría de las neurosis.
Considerando como un anacronismo la práctica de utilizar el concepto “neurosis” como unidad de enfermedad, propuse que el diagnóstico debería realizarse teniendo en cuenta al menos tres dimensiones.
Estamos hablando de la naturaleza del conflicto clave, estado actual ego/estructuras y modalidades de procesamiento. Utilizando estos últimos términos, intenté caracterizar no sólo los síntomas evidentes, sino también la psicodinámica latente. En primer lugar, estas tres dimensiones se pueden variar de forma ligera, cuidadosa y al mismo tiempo no del todo arbitraria e independiente unas de otras.
En segundo lugar, un método de procesamiento separado debe considerarse una “estrategia defensiva” (tácticas de protección y compensación) que, en principio, puede aplicarse en todas partes y, en determinadas circunstancias, desviarse o cargarse con nuevos contenidos. En mi opinión, un modelo de diagnóstico tan "flexible" permite no sólo clasificar las llamadas neurosis atípicas, que, sin embargo, se encuentran en Práctica clinica mucho más a menudo que las llamadas neurosis típicas, pero también para comprender el patrón psicodinámico interno de misteriosos "saltos" de un síndrome a otro.
Un enfoque basado en el diagnóstico tridimensional difícilmente puede considerarse una innovación absoluta. Ha sido practicado durante mucho tiempo por muchos especialistas que combinan diagnóstico sintomático con estructural. Además, es obvio que la estructura es una combinación del estado del yo y la naturaleza del conflicto, mientras que el síntoma corresponde más bien a la modalidad de procesamiento.
estoy señalando Atención especial en el hecho de que los procesos, cuyo desarrollo se registra en estas tres dimensiones, ocurren en un grado u otro independientemente unos de otros, y esto crea las condiciones para su adecuada comprensión. Al mismo tiempo, el paradigma propuesto implica un diagnóstico actual, sujeto a constantes cambios, lo que me parece más una ventaja que una desventaja, ya que en estas condiciones nada impide seguir avanzando en el camino de la comprensión y comprensión de la esencia del desarrollo dinámico. en el marco de la terapia. Y finalmente, no menos importante, me parece que el análisis de los procesos significativos que ocurren en los tres niveles antes mencionados puede y debe realizarse no sólo desde el punto de vista de la psicología individual, sino también teniendo en cuenta las relaciones objetales.
Esta iniciativa impulsó la creación de una nueva clasificación psicodinámica de los trastornos psicóticos y no psicóticos, dentro de la cual los patrones de enfermedad individuales y los complejos de defensa asociados se clasifican según el grado de atracción hacia el polo narcisista del yo o hacia el polo de las relaciones objetales. Por lo tanto, es posible ubicar entre manifestaciones tan extremas del trastorno como el autismo y la fusión, los síndromes transicionales de manía persecutoria, los delirios de relaciones, la manía amorosa y el estado de éxtasis.
De acuerdo con este principio, es posible realizar una clasificación psicodinámica significativa de tipos. trastorno límite personalidad, estados afectivo-psicóticos, los llamados tipos de personalidad anormales y estados psiconeuróticos.
Neurosis (del griego neurona - fibra, nervio) o trastorno neurótico - enfermedad nerviosa, que es funcional pero a menudo tiene consecuencias físicamente dolorosas. Es una expresión de la incapacidad de una persona para hacer frente a las exigencias de la vida cotidiana, su "huida hacia la enfermedad".
La neurosis es un estado de constante conflicto interno entre las propias necesidades y la imposibilidad de satisfacerlas. Esta es la incapacidad de adaptarse creativamente al entorno para asegurar el cumplimiento de los deseos. buen humor y bienestar, una sensación de éxito y realización personal. Esto es ansiedad y preocupación constantes, falta de fe en las propias fortalezas, capacidades y talentos. Se trata de una negación que se da a uno mismo en la importancia y el significado del propio mundo interior.
La variedad de teorías sobre las neurosis nos habla de un estudio exhaustivo y completo de estas. trastornos psicógenos. Diversos autores nos ofrecen sus puntos de vista sobre este problema.
Teoría psicoanalítica causal sexual de las neurosis de S. Freud.
Z. Freud centró su atención en las manifestaciones de los trastornos neuróticos, creyendo que su aparición no es accidental y que cada síntoma tiene un significado especial para el paciente. Al mismo tiempo, el significado del síntoma “siempre y en todas partes” es desconocido para el paciente, oculto para él, siendo un derivado de procesos inconscientes, ya que “los síntomas no se forman a partir de procesos conscientes”. “Los síntomas neuróticos”, escribió, “están a su manera relacionados con la vida de las personas en quienes se encuentran. Representan un sustituto de lo que no llegó a realizarse... y fue reprimido de la conciencia”. Su base es una fijación excesiva en una determinada parte del pasado de la vida de una persona en particular, la incapacidad de liberarse de él, el deseo de "esconderse" de los problemas. Es la fijación afectiva en una determinada fase del pasado la que está determinada por la característica más esencial de la neurosis. El mecanismo es la negativa forzada de una persona a satisfacer sus deseos sexuales, la conexión de la libido con sus experiencias sexuales infantiles, que puede representarse en forma de una ecuación etiológica de las neurosis (Figura 1.1):
Figura 1.1 Ecuación etiológica de las neurosis.
Según S. Freud, en una vida sexual normal no puede haber una verdadera neurosis. Al mismo tiempo, el mecanismo neurótico comienza a formarse en la primera infancia (generalmente en los primeros tres años de vida), cuando el niño desarrolla una serie de deseos sexuales que considera prohibidos, ilícitos. En el proceso de crianza, el niño aprende que todos estos impulsos están prohibidos, son reprimidos, no se les permite entrar en la conciencia y son expulsados por la llamada censura a la esfera inconsciente. De este modo se forman complejos que se profundizan a medida que envejecen y se preparan para los síntomas neuróticos. Esto último puede surgir cuando la “energía del deseo sexual reprimido” no se transfiere (no se sublima) a otros tipos de actividad permitidos por la “censura”.
Teoría noógena de las neurosis de W. Frankl.
La base de la neurogénesis, de acuerdo con las ideas de V. Frankl, no es la psicogenia, sino la frustración existencial (vacío), cuando una persona, por diversas razones, pierde el "sentido de la vida", cuando su deseo de encontrar un significado específico en la existencia personal está bloqueada (la voluntad de significado). El autor llamó a este tipo de neurosis noógenas (del griego “noos”, que significa mente, espíritu, es decir). Las neurosis noógenas surgen no de conflictos entre impulsos y conciencia, sino de conflictos entre diferentes valores (conflictos morales), de problemas espirituales y, en primer lugar, de la pérdida del significado de la existencia.
La teoría noógena de las neurosis se diferencia de la psicoanalítica en que no se limita ni se limita a la actividad instintiva de una persona y sus procesos inconscientes, sino que analiza las realidades espirituales. Se centra en el significado potencial de la existencia, en la conciencia de la persona de aquello por lo que realmente se esfuerza "en lo más profundo de su alma", en la actualización de los valores. Para definir la neurogénesis noógena, V. Frankl utilizó a menudo la afirmación de Nietzsche de que "quien tiene algo por qué vivir, puede resistir casi cualquier forma".
La teoría de las “tendencias neuróticas” de K. Horney.
La esencia de la neurosis, según K. Horney, es la estructura neurótica del carácter, y sus vínculos centrales son las inclinaciones neuróticas, cada una de las cuales constituye un núcleo único de esta estructura dentro de la personalidad, y cada una de estas subestructuras interactúa estrechamente con otras similares. subestructuras. Al mismo tiempo, las tendencias neuróticas dan lugar no sólo a una ansiedad específica, sino también a “formas específicas de comportamiento, una imagen específica del “yo” y una idea específica de otras personas, un orgullo específico, una forma específica”. de vulnerabilidad y prohibiciones internas específicas”.
Al dividir las neurosis en "neurosis situacionales simples" y "neurosis de carácter", K. Horney escribió que "un conflicto patógeno, como un volcán, está escondido en lo más profundo de una persona y él lo desconoce". Como resultado, es imposible comprender la neurosis sin rastrear sus raíces profundas: las tendencias neuróticas. La autora identifica diez tendencias neuróticas patógenas, que distingue de tendencias "normales" similares que no conducen a conflictos neuróticos ni síntomas neuróticos. K. Horney considera que su esencia distintiva es ilusoria, caricaturizada, privada de libertad, espontaneidad, significado y un enfoque utilitario en la seguridad y la solución de todos los problemas. Las tendencias neuróticas, según K. Horney, incluyen (tabla 1.1):
trastorno neurótico tolerancia al estrés imaginación
Tabla 1.1
Diez necesidades neuróticas
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Demanda excesiva |
Manifestaciones en el comportamiento. |
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1. En amor y aprobación |
Un deseo insaciable de ser amado y admirado por los demás; mayor sensibilidad y sensibilidad a la crítica, el rechazo o la hostilidad. |
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2. En el socio director |
Dependencia excesiva de los demás y miedo al rechazo o a estar solo; sobreestimación del amor: la creencia de que el amor puede resolverlo todo. |
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3. Dentro de límites claros |
Preferir un estilo de vida en el que las restricciones y la rutina sean de suma importancia; Poca exigencia, contentamiento con poco y subordinación a los demás. |
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4. En el poder |
Dominio y control sobre los demás como fin en sí mismo; desprecio por la debilidad. |
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5. Explotar a los demás |
Miedo a ser utilizado por otros o a parecer "tonto" ante sus ojos, pero no está dispuesto a hacer nada para burlarlos. |
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6. En reconocimiento público |
Deseo de ser admirado por los demás; La autoimagen se forma según el estatus social. |
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7. Admirarte a ti mismo |
El deseo de crear una imagen embellecida de uno mismo, desprovista de defectos y limitaciones; la necesidad de elogios y halagos de los demás. |
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8. En ambición |
Un fuerte deseo de ser el mejor, sin importar las consecuencias; miedo al fracaso. |
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9. En autosuficiencia e independencia |
Evitar cualquier relación que implique asumir obligaciones; distanciarse de todos y de todo. |
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10. En perfección e irrefutabilidad |
Tratando de ser moralmente infalibles e irreprensibles en todos los sentidos; manteniendo una impresión de perfección y virtud. |
La base de la neurogénesis, según K. Horney, suele ser un conflicto entre varias inclinaciones neuróticas, cuando seguir una inclinación interferirá constantemente con la realización de las opuestas. En tal situación, una persona "llega a un callejón sin salida". y, incluso a pesar de las búsquedas independientes de formas de llegar a un compromiso, la estructura del carácter neurótico no le permite resolver el conflicto neurótico de inclinaciones. Esto se debe al hecho de que, según K. Horney, por regla general, una persona neurótica ni siquiera sospecha que estas inclinaciones neuróticas particulares son fuerzas motrices en su vida. La formación de ellos mismos es producto de desórdenes y conflictos incluso anteriores que tuvieron lugar en las relaciones humanas.
Neurosis experimentales. IP Pavlov.
La investigación de I. P. Pavlov y sus alumnos jugó un papel importante en el estudio de los mecanismos fisiopatológicos y la esencia de las neurosis. Durante la creación de modelos experimentales de neurosis se obtuvieron especialmente muchos datos valiosos en el estudio de los mecanismos biológicos.
Al mismo tiempo, se establecieron los siguientes puntos más importantes: las neurosis surgen más rápida y fácilmente en animales con un tipo de sistema nervioso débil y desequilibrado. Bajo la influencia de ciertas influencias que debilitan el cuerpo, también pueden surgir neurosis en animales con un sistema nervioso de tipo equilibrado. Las principales alteraciones de las neurosis experimentales se expresan en el debilitamiento de los procesos nerviosos, su desorganización y la aparición de estados de fase hipnótica. Además, se demostró que en un experimento es posible crear puntos patológicos especiales en la corteza cerebral, que se caracterizan por la inercia, el estancamiento del proceso inhibidor o la irritabilidad. expresado trastornos funcionales actividad nerviosa en animales con neurosis experimentales suele conllevar la aparición de una serie de anomalías somatovegetativas (trastornos de la actividad cardiovascular, funciones digestivas, respiración, excreción, etc.). Naturalmente, los datos obtenidos en experimentos con animales no pueden transferirse incondicionalmente al análisis de las neurosis en humanos. Considerando la presencia de un segundo sistema de señalización solo en humanos y su papel en la aparición de neurosis, I. P. Pavlov clasificó la histeria y la psicastenia como neurosis puramente humanas. También se sabe que I.P. Pavlov, basándose en la relación sistemas de señalización dividió a todas las personas en tres tipos principales de actividad nerviosa superior: el tipo artístico con predominio del primer sistema de señales sobre el segundo, el tipo mental con predominio del segundo sistema de señales sobre el primero, y el tipo medio con un equilibrio de el primer y segundo sistema de señales. Casi cualquier persona con un tipo particular de sistema nervioso que se encuentre en una situación extremadamente difícil puede experimentar una interrupción de la actividad nerviosa superior y desarrollar neurosis.
Por tanto, las neurosis dependen del tipo inicial de sistema nervioso. Así, las personas de “tipo artístico”, que perciben la realidad de forma muy emocional, son más propensas a la histeria; "tipo mental" - a la neurosis obsesivo-compulsiva, y el término medio entre ellos - a la neurastenia.
Por neurosis, I.P. Pavlov entendió un trastorno a largo plazo de la actividad nerviosa superior causado por un sobreesfuerzo de los procesos nerviosos en la corteza cerebral debido a la acción de estímulos externos de fuerza o duración inadecuada. En el concepto de neurosis de Pavlov lo esencial es, en primer lugar, la aparición psicógena de una ruptura de la actividad nerviosa superior, que marca los límites entre neurosis y trastornos reversibles de naturaleza no psicógena, y en segundo lugar, la conexión entre las formas clínicas de neurosis y tipos de actividad nerviosa superior, lo que nos permite considerar la clasificación de las neurosis no solo desde un punto de vista clínico, sino también fisiopatológico.
Teoría clínica patogénica de las neurosis humanas de V. N. Myasishchev.
V. N. Myasishchev desarrolló una teoría patogenética clínica de las neurosis humanas, que explica su aparición y curso. La comprensión de la neurosis se basa en una síntesis de las condiciones históricas específicas del desarrollo humano, las características de su personalidad determinadas por ellas, sus relaciones con las personas y las reacciones ante circunstancias difíciles de la situación actual. Este enfoque se basa en datos de la psicología, fisiología y fisiopatología de la actividad nerviosa superior humana. No son sólo los conflictos con las personas y las dificultades de la vida, sino al mismo tiempo la incapacidad de resolver correctamente estas dificultades lo que formó la base para comprender la neurosis y su patogénesis.
Para la neurosis como enfermedad psicógena del individuo, el factor inicial y determinante es una violación de las relaciones, de la que se deriva una violación del procesamiento y un trastorno de las funciones mentales, dependiendo de cómo la persona procesa o experimenta la realidad. Dado que la patogenicidad de las circunstancias de la vida externa se manifiesta sólo en combinación con las correspondientes relación significativa Para ellos, lo que importa no es tanto la dificultad objetiva del problema sino la actitud subjetiva hacia él. El papel decisivo en la patogénesis de la neurosis lo desempeña el conflicto psicológico, es decir, interno, que representa la incompatibilidad, un choque de relaciones de personalidad contradictorias. Las experiencias inherentes al conflicto se convierten en fuentes de enfermedad sólo cuando ocupan un lugar central en el sistema de relaciones del individuo y cuando el conflicto no puede procesarse de modo que la tensión patógena desaparezca y se encuentre una salida racional y productiva a la situación.
La teoría de las anticipaciones de V. D. Mendelevich.
En las últimas décadas, gracias al trabajo de los psicólogos nacionales, ha comenzado a desarrollarse activamente el problema de la previsión y anticipación probabilística. La anticipación se refiere a la capacidad de una persona para anticipar el curso de los acontecimientos, predecir el desarrollo de situaciones y sus propias reacciones, comportamientos y experiencias. El pronóstico probabilístico es la capacidad de comparar la información entrante sobre la situación actual con la información almacenada en la memoria sobre la experiencia existente correspondiente y, sobre la base de esta comparación, construir una suposición sobre los próximos eventos, atribuyéndoles un grado de confiabilidad. La diferencia entre anticipación y pronóstico probabilístico es bastante condicional y radica en el hecho de que el pronóstico probabilístico se puede definir como una distribución matemática de probabilidades, y la anticipación también incluye un aspecto de actividad: el desarrollo por parte de una persona de una estrategia para su propio comportamiento en un entorno múltiple. entorno de probabilidad.
La información importante puede volverse patógena para el individuo y provocar neurosis. Un parámetro igualmente importante de la neurogénesis debería ser la previsibilidad de una situación significativa y la creación por parte de una persona de "rutas de escape" en caso de una combinación de circunstancias trágicas o indeseables. Se han dedicado varios estudios al análisis de la previsibilidad de los acontecimientos de la vida que llevan a una persona a la neurosis. Como han demostrado los estudios clínicos, los acontecimientos que provocaron la neurosis fueron inesperados para el 62,7% de los pacientes con neurosis, el 12,0% de los pacientes supuso que “esto podría suceder”, pero “no le dio importancia a sus pensamientos sobre el futuro” y el 25,3% Al evaluar retrospectivamente lo inesperado de la situación, señalaron el hecho de que “siempre pensaron que lo más difícil (que incluía un evento psicotraumático) “definitivamente les sucedería” a ellos. Es decir, podemos decir eso para la gran mayoría. de los pacientes que enfermaron después de una neurosis psicotraumática, el evento que causó la enfermedad resultó ser impredecible.
Como muestran las observaciones clínicas y los experimentos fisiopatológicos, en pacientes con neurosis predomina el tipo monovariante de pronóstico probabilístico. Consiste en que el paciente predice sólo un resultado subjetivamente muy probable de los acontecimientos, excluyendo cualquier otro. Además del tipo monovariante de pronóstico probabilístico, un tipo polivariante de pronóstico probabilístico resultó ser típico para los pacientes con neurosis, cuando el pronóstico del paciente se disuelve en una gran cantidad de opciones propuestas para el desarrollo de eventos. A diferencia de los pacientes con neurosis, una “personalidad resistente a la neurosis” tiende a plantear dos o tres opciones altamente probables para el desarrollo de un evento, preparando un programa de conducta tanto en el caso de resultados deseados como en los indeseables.
Literalmente, la teoría de la anticipación se puede caracterizar como la incapacidad de una persona para prever un resultado desfavorable de los acontecimientos para sí misma.
Según Freud, los síntomas de una enfermedad mental son actos dañinos o inútiles de los que una persona a menudo se queja como forzados y asociados con problemas o sufrimiento. Su principal daño radica en los costos mentales en los que ellos mismos incurren y los costos necesarios para superarlos. En caso de un desarrollo intensivo de los síntomas, los costes pueden conducir a un empobrecimiento del individuo en términos de gestión de su energía vital.
El síntoma neurótico es el resultado de un conflicto surgido de un nuevo tipo de satisfacción libidinal. El ello y el yo se encuentran en el síntoma y parecen reconciliarse mediante un compromiso: la formación de síntomas. Por eso el síntoma es tan estable: se apoya en ambos lados. Se sabe que una de las partes en conflicto es una libido insatisfecha, rechazada por la realidad, obligada a buscar otras formas de satisfacerse.
La pregunta de dónde viene un síntoma se responde con impresiones que vienen del exterior, que alguna vez fueron necesariamente conscientes y desde entonces, gracias al olvido, pueden volverse inconscientes. La finalidad de un síntoma, su significado, su tendencia, es un proceso endopsíquico que puede haber sido consciente en un principio, pero no es menos probable que nunca lo haya sido y haya permanecido inconsciente para siempre.
Los síntomas neuróticos, como las acciones erróneas, como los sueños, tienen su propio significado y, como ellos, están relacionados a su manera con la vida de las personas en quienes se encuentran.
Se sabe que el yo muestra cierto interés en el surgimiento y posterior existencia de la neurosis. El síntoma es apoyado por el ego porque tiene un lado a través del cual satisface la tendencia represiva del ego. Además, resolver el conflicto mediante la formación de un síntoma es la salida más conveniente y deseable de la situación. Hay ocasiones en las que incluso un médico debe admitir que resolver un conflicto en forma de neurosis es la solución más inofensiva y socialmente aceptable. Si podemos decir que cada vez que una persona neurótica se enfrenta a un conflicto, huye hacia la enfermedad, entonces debemos admitir que esta huida está completamente justificada, y el médico, que comprende este estado de cosas, se hará a un lado, salvando al paciente. . Más detalles: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/freyd/07.php
El psicoanálisis clásico de Freud incluye una teoría del origen psicológico de las neurosis. Él distingue los siguientes tipos de neurosis.
La psiconeurosis se debe a causas relacionadas con el pasado y es explicable en términos de personalidad e historia de vida. Hay tres tipos de psiconeurosis: conversión histérica, miedo histérico (fobia) y neurosis obsesivo-compulsiva. Los síntomas de estas neurosis pueden interpretarse como un conflicto entre el yo y el ello.
La neurosis actual se debe a causas relacionadas con el presente y se explica en términos de los hábitos sexuales del paciente. Es una consecuencia fisiológica de los trastornos en el funcionamiento sexual. Freud distinguió entre dos formas: la neurastenia, como resultado de excesos sexuales, y la neurosis de ansiedad, como resultado de la falta de alivio de la excitación sexual. Hay diferencias en los síntomas de las neurosis reales y de las psiconeurosis: en ambos casos, los síntomas se originan en la libido, pero los síntomas de las neurosis reales (presión en la cabeza, sensación de dolor, irritación en cualquier órgano) son procesos exclusivamente somáticos, en el aparición de la cual todos los mecanismos mentales complejos.
Neurosis narcisista en la que una persona es incapaz de formar una transferencia.
Neurosis de carácter: en este caso, los síntomas son rasgos de carácter.
Neurosis traumática, causada por un shock. Freud señaló que en las neurosis traumáticas, especialmente las causadas por los horrores de la guerra, no hay duda para nosotros del motivo egoísta del ego, que lucha por la protección y el beneficio, que por sí solo aún no crea la enfermedad, sino que la sanciona y la apoya. si ya ha comenzado.
En la neurosis de transferencia, que se produce durante el psicoanálisis, el paciente muestra un interés obsesivo por el psicoanalista.
Según S. Freud, el contenido de estas neurosis es incierto e inestable. Las formas mencionadas de neurosis a veces se encuentran en su forma pura, pero más a menudo se mezclan entre sí y con una enfermedad psiconeurótica.
Tanto en la causa como en el mecanismo de todas las formas posibles de neurosis siempre intervienen los mismos factores, sólo que en un caso uno de estos factores adquiere la importancia principal en la formación de los síntomas, en otro, otro. Así, en ninguna parte las fantasías que se convierten en síntomas se manifiestan más claramente que en la histeria; Las formaciones opuestas o reactivas del yo dominan el cuadro de la neurosis obsesivo-compulsiva. Lo presento según: Enikeev, M.I. Psicología general y social. M.: República, 2006. 210 - 211 p.
Eso., síntoma neurótico es el resultado de un conflicto surgido de un nuevo tipo de satisfacción de la libido; Conflicto entre ello y yo.
