প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য একটি শালীন জীবনযাত্রা নিশ্চিত করার শর্তগুলির মধ্যে রয়েছে তাদের চাহিদা পূরণ। এই চাহিদা বিভিন্ন সাথে সম্পর্কিত সামাজিক দিকএবং জীবনের ব্যক্তিগত দিক এবং মূলত প্রতিটি নাগরিকের চাহিদার সাথে মিলে যায়।

অক্ষমতার সূত্রপাতের সাথে, একজন ব্যক্তি জীবনযাপনের অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সময়, বিষয়গত এবং উদ্দেশ্যমূলক উভয়ই বাস্তব সমস্যার মুখোমুখি হন। শিক্ষা, কর্মসংস্থান, অবকাশ, ব্যক্তিগত সেবা, তথ্য এবং যোগাযোগের মাধ্যমগুলোতে অক্ষম ব্যক্তিদের নানাভাবে অসুবিধা হয়; পাবলিক ট্রান্সপোর্ট পেশী, শ্রবণ এবং দৃষ্টি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের দ্বারা ব্যবহারের জন্য কার্যত উপযুক্ত নয়। এই সব তাদের বিচ্ছিন্নতা এবং বিচ্ছিন্নতা অনুভূতি অবদান. একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি সমাজের বাকি অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে আরও বদ্ধ জায়গায় বাস করে। সীমিত যোগাযোগ এবং সামাজিক কার্যকলাপ প্রতিবন্ধীদের নিজেদের এবং তাদের প্রিয়জনদের জন্য অতিরিক্ত মানসিক, অর্থনৈতিক এবং অন্যান্য সমস্যা এবং অসুবিধা সৃষ্টি করে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মধ্যে যৌন সম্পর্ক এবং বিবাহের ক্ষেত্রে সামাজিক এবং অর্থনৈতিক উভয় বাধাই রয়েছে। বেশিরভাগ প্রতিবন্ধী মানুষের আর্থ-সামাজিক-মানসিক সুস্থতা ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অনিশ্চয়তা, ভারসাম্যহীনতা এবং উদ্বেগ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অনেকে মনে করেন সমাজ থেকে বহিষ্কৃত, ত্রুটিপূর্ণ মানুষ, তাদের অধিকার লঙ্ঘন।

আসুন আমরা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলির উপর আলোকপাত করি।

অবশ্যই, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যাগুলির মধ্যে প্রধানটি হল স্বাস্থ্য, সর্বোপরি, একটি অক্ষম রোগ ছাড়াও, একজন ব্যক্তির প্রায়শই বেশ কয়েকটি "সম্পর্কিত" অসুস্থতা থাকে। বয়স্ক ব্যক্তিদের প্রতিবন্ধী অভিজ্ঞতা ক্রনিক রোগধীরে ধীরে অগ্রগতি এবং অক্ষমতার প্রতি প্রবণতা সহ। এই শ্রেণীর নাগরিকদের অসুস্থতা একাধিক প্যাথলজি, অ্যাটিপিকাল প্রকাশ এবং জটিলতার উচ্চ ফ্রিকোয়েন্সি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের আজ উচ্চমানের এবং বিনামূল্যে চিকিৎসা সেবার খুবই প্রয়োজন। কৃত্রিম ও অর্থোপেডিক পণ্য, হুইলচেয়ার, টাইফয়েডের ওষুধ, সাইন এইড ইত্যাদি কেনার ক্ষেত্রে তাদের প্রকৃত সমস্যা রয়েছে। হাসপাতালে বিশেষভাবে অভিযোজিত জায়গার অভাব প্রতিবন্ধীদের পরিস্থিতি আরও খারাপ করে তোলে। প্রতিবন্ধীরা বিনামূল্যের অভাব সম্পর্কে তীব্রভাবে সচেতন চিকিৎসা সরঞ্জাম, ভি স্বাস্থ্য সেবা- বহির্বিভাগে চিকিৎসা, ইনপেশেন্ট চিকিৎসা, স্যানিটোরিয়াম-রিসোর্ট চিকিৎসা এবং ডিসপেনসারি পর্যবেক্ষণে। যাইহোক, সমস্ত অক্ষম ব্যক্তিরা প্রয়োজনীয় সমস্ত সহায়তা পান না।

প্রতিবন্ধীদের শারীরিক নির্ভরতা লাগে ধারালো ফর্মকারণে একাকীত্ব একাকীত্ব এবং মনস্তাত্ত্বিক সমস্যাগুলি বেশিরভাগ প্রতিবন্ধী মানুষের বৈশিষ্ট্য, যারা অপ্রয়োজনীয় বোধ করে, সবাই ভুলে যায়, যা তাদের জীবনকে আরও কঠিন করে তোলে।

আর্থিক অবস্থা - একমাত্র সমস্যা যা স্বাস্থ্যের সাথে এর গুরুত্বের সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা জনসংখ্যার অন্যান্য বিভাগের প্রতিনিধিদের তুলনায় রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক সংস্কারের পরিণতি অনেক বেশি বেদনাদায়কভাবে সহ্য করে: তাদের বেশিরভাগই তাদের স্বাভাবিক জীবনধারা, প্রতিষ্ঠিত ভোগের মান, সামাজিক আকাঙ্ক্ষার মাত্রা হ্রাস করতে, তাদের সামাজিক প্রত্যাশার সাথে অংশ নিতে বাধ্য হয় এবং পরিকল্পনা, এবং একটি প্যাসিভ জীবনধারা নেতৃত্ব.

খাদ্য, ভোগ্যপণ্য, ইউটিলিটি এবং অন্যান্য পরিষেবার দামের ক্রমাগত বৃদ্ধি বেশিরভাগ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে "দারিদ্র্যসীমা" অতিক্রম করতে দেয় না। খাদ্যাভ্যাসের অবনতি এবং সামাজিক-সাংস্কৃতিক প্রয়োজনের জন্য ব্যয় হ্রাস করা একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির দুর্বলতা বাড়ায় এবং শেষ পর্যন্ত তার স্বাস্থ্য ও আয়ুকে প্রভাবিত করে। এইভাবে, জনসংখ্যার স্বাস্থ্যের অবনতি জীবনযাত্রার মান হ্রাসের প্রক্রিয়া দ্বারা অনুষঙ্গী হয়।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য একটি সমান তাৎপর্যপূর্ণ সমস্যা হল মানসিক অক্ষমতা পার্শ্ববর্তী বিশ্বের কাছে। রোগের ধরন এবং বিকাশের অস্বাভাবিকতা, রোগের কোর্সের বৈশিষ্ট্য, ক্ষতের নির্দিষ্টতা বিভিন্ন অঙ্গএবং সিস্টেম, ত্রুটির প্রকৃতি এবং তীব্রতা অভিযোজন এবং একীকরণ ক্ষমতা হ্রাস নির্ধারণ করে। একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি, উল্লেখযোগ্য অক্ষমতা থাকার কারণে, প্রায়ই আত্ম-যত্ন, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ এবং আত্ম-বিকাশের ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মঙ্গল মূলত পরিবারে গড়ে ওঠা সম্পর্কের দ্বারা নির্ধারিত হয়। বোর্ডিং হোমে বসবাসকারী কর্মক্ষম প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা সাধারণত তাদের আত্মীয়দের সাথে খুব নিবিড়ভাবে যোগাযোগ করে না, সেই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের বিপরীতে যাদের নিয়মিত যত্নের প্রয়োজন হয় এবং তারা তাদের আত্মীয়দের যত্নে থাকে। দুর্ভাগ্যবশত, সর্বাধিক তীব্র সমস্যামানুষের সাথে অক্ষমতা, পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সঙ্গে সম্পর্ক অন্তর্ভুক্ত.

প্রতিবন্ধী ব্যক্তি সহ প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তার নিজস্ব মনস্তাত্ত্বিক জলবায়ু রয়েছে, যা একভাবে বা অন্যভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে - হয় পুনর্বাসনকে উৎসাহিত করে বা এটিকে ধীর করে দেয়। প্রতিবন্ধী শিশুদের সঙ্গে প্রায় সব পরিবারের প্রয়োজন বিভিন্ন ধরনেরসহায়তা, প্রাথমিকভাবে মনস্তাত্ত্বিক। সাধারণত প্রতিবন্ধী শিশুর জন্মের সাথে সাথে পরিবারে অনেক কঠিন সমস্যা দেখা দেয়। মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা, যা শুধুমাত্র পিতামাতার মনস্তাত্ত্বিক বিপর্যয়ের দিকে পরিচালিত করে না, পরিবারের ভাঙ্গনের দিকেও নিয়ে যায়।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য, শিক্ষা অর্জনের সমস্যাটি এখনও একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। রাশিয়ান স্টেট সোশ্যাল ইউনিভার্সিটির কর্মচারীদের দ্বারা পরিচালিত সমাজতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে জরিপ করা প্রতিবন্ধীদের 29% তাদের শিক্ষার স্তর নিয়ে সন্তুষ্ট নয়, অর্ধেকেরও বেশি তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তি আত্মবিশ্বাসী যে তাদের শিক্ষার সাংবিধানিক অধিকার লঙ্ঘন করা হচ্ছে। একই সময়ে, যারা অধ্যয়ন করছেন বা অধ্যয়ন করতে চান (এবং প্রায় 42% আছে), তাদের তা করতে বাধা দেওয়ার প্রধান কারণগুলি 67.7% অর্থের অভাব হিসাবে উল্লেখ করেছে, 51.8% - শিক্ষাগত পেশাদারের অনুন্নত অবকাঠামো। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য প্রতিষ্ঠান, শারীরিক অসুস্থতা - 45.5%। .

সর্বাধিক প্রাপ্তির জন্য শর্ত তৈরি করা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অ্যাক্সেসযোগ্যযে শিক্ষা তাদের নির্দিষ্ট চাহিদা পূরণ করে তা একটি জাতীয় সমস্যা হয়ে উঠছে। পেশাদার শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের আঞ্চলিক নেটওয়ার্কের অনুন্নয়ন তাদের স্থায়ী আবাসস্থল থেকে সরানোর প্রয়োজনীয়তার সাথে যুক্ত, যা একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য সর্বদা গ্রহণযোগ্য নয়। উপরন্তু, একজনকে বিবেচনা করা উচিত যে 68% প্রতিবন্ধী ব্যক্তি বিশেষ বিবেচনা করে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানসামাজিক সুরক্ষা ব্যবস্থা মর্যাদাপূর্ণ নয় এবং পরবর্তী কর্মসংস্থানের সম্ভাবনা প্রদান করে না।

শিক্ষার সমন্বিত রূপগুলির বিকাশের প্রধান বাধা হল বেশিরভাগ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের এই ধরনের কাজের অক্ষমতা। শারীরিক ক্ষমতাপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একটি বাধা-মুক্ত পরিবেশ তৈরি করা প্রয়োজন - প্রাঙ্গণের বিশেষ স্থাপত্য, শিক্ষাগত স্থানগুলির জন্য বিশেষ সরঞ্জাম এবং প্রযুক্তিগত উপায়প্রশিক্ষণ, বিশেষ শিক্ষণ পদ্ধতি, সাংকেতিক ভাষার দোভাষীর ব্যবস্থা এবং অন্যান্য পরিষেবা। উপরন্তু, সমন্বিত শিক্ষার পরিস্থিতিতে প্রতিবন্ধী শিক্ষার্থীদের সাথে কাজ করার জন্য পেশাগতভাবে প্রশিক্ষিত কোনো যোগ্য শিক্ষক কর্মী নেই।

বর্তমানে, ক্রমাগত বহু-স্তরের সিস্টেম বৃত্তিমূলক শিক্ষাঅক্ষম লোক. স্বাস্থ্য সমস্যাযুক্ত ব্যক্তিদের স্বতন্ত্র ক্ষমতা এবং "স্বাভাবিককরণ" নীতিকে বিবেচনায় নেওয়া শর্ত এবং প্রশিক্ষণ প্রোগ্রামগুলি প্রদান করা হয় না, যেমন সাধারণ ব্যক্তিদের এই শ্রেণীর প্রশিক্ষণের সুযোগ প্রদান শিক্ষা প্রতিষ্ঠান. প্রতিবন্ধী ব্যক্তির প্রধান সমস্যা হ'ল বিশ্বের সাথে তার সংযোগের ব্যাঘাত, সহকর্মীদের সাথে দুর্বল যোগাযোগ, বাস্তব বিশ্বের সাথে চলাচল এবং যোগাযোগের সীমিত সুযোগ। একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি প্রতিভাবান ব্যক্তি হতে পারে, কিন্তু তার ক্ষমতা এবং সৃজনশীল প্রবণতা উপলব্ধি করার সুযোগ নেই। রাষ্ট্র ও সমাজকে অবশ্যই এমন একটি শিক্ষাগত কাঠামো এবং জীবনযাত্রার পরিবেশ তৈরি করতে হবে যাতে একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি নিজেকে হীন মনে না করে এবং তার চাহিদা পূরণ করতে পারে। একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির পেশাগত শিক্ষার স্তর বৃদ্ধি সফল কর্মসংস্থান, সামাজিক অন্তর্ভুক্তি, আর্থিক স্বাধীনতা এবং মানসিক স্বাচ্ছন্দ্যের একটি কারণ হয়ে উঠবে।

রাশিয়ান সমাজের আধুনিকীকরণে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য চাকরির জন্য আইনি কোটা থাকা সত্ত্বেও, শারীরিকভাবে সক্ষম-শরীরযুক্ত লোকদের সাথে শ্রমবাজারে সমানভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা আরও কঠিন। বেকারত্বের সাধারণ বৃদ্ধির পরিস্থিতিতে, সামাজিক উৎপাদনে তাদের অংশগ্রহণ উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে। গুরুতর সমস্যাকাজের সন্ধানে সমস্যাগুলি কেবলমাত্র প্রতিবন্ধীদের জন্যই নয়, একটি প্রতিবন্ধী শিশুকে লালন-পালন করা বাবা-মায়ের জন্যও দেখা দেয়: তার যত্ন নেওয়ার প্রয়োজনের কারণে, তারা পুরোপুরি কাজ করতে পারে না এবং তাই, শ্রমবাজারে অপ্রতিদ্বন্দ্বী।

তথ্য অনুযায়ী সমাজতাত্ত্বিক গবেষণা, প্রায় 2/3 প্রতিবন্ধী মানুষ বিশ্বাস করে যে তাদের স্বাস্থ্যের অবস্থা তাদের কাজ করার অনুমতি দেয়। অনুশীলন দেখায়, কর্মসংস্থান প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সবচেয়ে জটিল সমস্যাগুলির মধ্যে একটি।

কর্মক্ষম প্রতিবন্ধী মানুষের সংখ্যা ক্রমাগত কমছে। বহু বছর ধরে, কর্মরত প্রতিবন্ধীদের ভাগ ছিল গড় কর্মচারীর সংখ্যার প্রায় 2%। তাদের মধ্যে 1 এবং 2 গ্রুপের প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের কর্মসংস্থান নিয়ে সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতি আপেক্ষিক গুরুত্বশ্রমিকদের সংখ্যা 8% এর বেশি নয়। একটি ধারালো পতনকর্মক্ষম প্রতিবন্ধী মানুষের সংখ্যা বাজার অর্থনীতিতে রূপান্তর, শ্রমিকদের ব্যাপক মুক্তি, প্রাথমিকভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং চাকরির জন্য প্রতিযোগিতার সাথে জড়িত। .

আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়এটা স্বীকৃত যে প্রতিটি দশম নাগরিকের অর্থনৈতিকভাবে নিষ্ক্রিয় হওয়া দেশের পক্ষে অগ্রহণযোগ্য। কর্মসংস্থান শুধুমাত্র প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের এবং তাদের পরিবারের মঙ্গলকে উন্নত করে না। আর্থ-সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি রাষ্ট্রের জন্যও উপকারী, কারণ এটি শ্রমবাজার সম্প্রসারণ এবং সুবিধার মাধ্যমে আয় বৃদ্ধির অনুমতি দেয়। সামাজিক প্রোগ্রামদ্বারা অগ্রাধিকারমূলক নিরাপত্তাঅক্ষম লোক. কর্মরত বয়সের জনসংখ্যার উপর ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার বোঝা বিবেচনায় নিয়ে, শ্রম সংস্থানগুলিকে আরও যত্ন সহকারে এবং যত্ন সহকারে চিকিত্সা করা প্রয়োজন।

একটি গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা হল সামাজিক অবকাঠামো সুবিধাগুলিতে অ্যাক্সেস - স্বাস্থ্যসেবা, শিক্ষা, সংস্কৃতি এবং ক্রীড়া প্রতিষ্ঠান, ব্যক্তিগত পরিষেবা (হেয়ারড্রেসার, লন্ড্রি ইত্যাদি), কাজের জায়গা এবং বিনোদন, স্থাপত্য এবং নির্মাণ বাধার কারণে অনেক দোকান, অক্ষমতা। গণপরিবহনপেশীবহুল ব্যাধি এবং সংবেদনশীল অঙ্গের ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তিদের দ্বারা ব্যবহারের জন্য। প্রতিটি ব্যক্তির স্বাভাবিক জীবনের ক্রিয়াকলাপে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের চাহিদা উপেক্ষা করা এবং সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য বস্তুর অপ্রাপ্যতা শারীরিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজের জীবনে সম্পূর্ণভাবে অংশগ্রহণ করার ক্ষমতা হ্রাস করে।

সিটি ট্রান্সপোর্টে অক্ষম ব্যক্তিদের হুইলচেয়ার, প্ল্যাটফর্ম, সিট, ফিক্সেশন এবং ফাস্টেনিং ডিভাইস, বিশেষ হ্যান্ড্রেল এবং অন্যান্য সরঞ্জামগুলিতে বসার জন্য লিফটিং ডিভাইস নেই যা তাদের বসানো এবং ভিতরে চলাচল নিশ্চিত করে। যানবাহন. বিমান পরিবহনে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের থাকার জন্য কোন বিশেষ জায়গা নেই। এমনকি যাত্রীবাহী সমুদ্র এবং নদী নৌযানেও একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য সুবিধা, আরাম এবং নিরাপত্তা সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত নয়। রেলে অক্ষম ব্যক্তিদের পরিবহন করার সময়, ট্রেনগুলি একটি প্রশস্ত করিডোর, একটি বিশেষ টয়লেট এবং হুইলচেয়ারের জন্য স্থান সহ গাড়ি ব্যবহার করে না। স্টেশন, স্টেশন, ক্রসিং ইত্যাদির সরঞ্জামগুলিতে অপর্যাপ্ত মনোযোগ দেওয়া হয়। আজ অবধি, সমুদ্র এবং নদী জাহাজগুলি প্রতিবন্ধী মোটর ফাংশন সহ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পরিবহনের জন্য সুবিধা প্রদান করে না। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তাদের অ্যাপার্টমেন্টের অবস্থাকে তাদের মনস্তাত্ত্বিক ক্ষমতার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের 1ম শ্রেণির দ্বার প্রসারিত করা, জীবিত বিল্ডিংয়ের প্রবেশদ্বারে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের স্থানান্তরিত করার উপায়গুলিকে অভিযোজিত করার গুরুতর প্রয়োজন। অনেক সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সুবিধা র‌্যাম্প দিয়ে সজ্জিত নয়। এটি উল্লেখ করা উচিত যে অবকাঠামো তৈরির সমস্যা যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের স্বাভাবিক জীবন ক্রিয়াকলাপে তাদের চাহিদা মেটাতে দেয়, বিশেষ করে কেন্দ্র থেকে প্রত্যন্ত অঞ্চলে এখনও কার্যত সমাধান হয়নি।

সম্পাদকীয় অফিস এবং প্রকাশনা সংস্থা প্রকাশনার জন্য পর্যাপ্ত সরকারি সহায়তা নেই বিশেষ সাহিত্যঅবৈধদের জন্য।

সাময়িকী, বৈজ্ঞানিক, শিক্ষামূলক, পদ্ধতিগত, রেফারেন্স এবং তথ্যমূলক এবং কল্পকাহিনীটেপ ক্যাসেট এবং এমবসড ডটেড ব্রেইলে প্রকাশিত সহ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য, সাংকেতিক ভাষার সরঞ্জামগুলির বিধান সম্পূর্ণরূপে পাবলিক তহবিল থেকে অর্থায়ন করা হয় না।

সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ আনুষ্ঠানিকভাবে আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে স্বীকৃত। টেলিভিশনে, সিনেমা এবং ভিডিও ফিল্মে, সাবটাইটেল বা সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ ব্যাখ্যার একটি সিস্টেম প্রদান করা আবশ্যক, যা কার্যত বাস্তবায়িত হয় না; শুধুমাত্র কিছু টেলিভিশন প্রোগ্রামের সাথে সাবটাইটেল বা একই সাথে ব্যাখ্যা করা হয়।

সমস্যাও আছে শারীরিক পুনর্বাসনএবং সামাজিক অভিযোজনঅক্ষম লোক. প্রধান কারণগুলি হ'ল বিশেষ ক্রীড়া সুবিধা এবং সরঞ্জামের ব্যবহারিক অনুপস্থিতি, পেশাদার কোচিং কর্মীদের অভাব, অপর্যাপ্ত তথ্য, পদ্ধতিগত এবং প্রচার সহায়তা, শারীরিক মাধ্যমে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পুনর্বাসনে স্বাস্থ্যসেবা, শিক্ষা এবং সামাজিক সুরক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির নিম্ন ভূমিকা। শিক্ষা এবং খেলাধুলা, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য গণ শারীরিক শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণে অপর্যাপ্ত মনোযোগ। অভিজাত খেলাধুলার প্রতি আবেগের মাধ্যমে খেলাধুলা। সুতরাং, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অবস্থা আধুনিক রাশিয়াবৈষয়িক-আর্থিক, মনস্তাত্ত্বিক, চিকিৎসা, পেশাগত-শ্রম, শিক্ষাগত, সামাজিক-গার্হস্থ্য এবং সামাজিক-পরিবেশগত সমস্যাগুলির উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা যায়।

সমাজ এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মধ্যে সামাজিক সম্পর্ক অনুশীলন দ্বারা প্রাধান্য পায় সামাজিক বিধিনিষেধ, যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পদের অ্যাক্সেস এবং জীবনের সম্ভাবনা নির্ধারণ করে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের প্রতি এই ধরনের সামাজিক অবিচার একটি সভ্য সমাজে অনুমোদন করা উচিত নয়, তাই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের নাগরিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং অন্যান্য অধিকার ও স্বাধীনতা অর্জনে অন্যান্য মানুষের সমান সুযোগ প্রদান করা রাষ্ট্র ও সমাজের জন্য একটি অগ্রাধিকার। সম্পূর্ণ এর জন্য প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যাগুলির একটি বিস্তৃত অধ্যয়ন প্রয়োজন, যা আমাদেরকে তাদের চাহিদাগুলি আরও ভালভাবে বুঝতে এবং একটি লক্ষ্যযুক্ত পদ্ধতির নীতি অনুসারে অসুবিধাগুলি দূর করার উপায়গুলি সনাক্ত করতে দেয়৷

- 57.22 KB

"একাকীত্বের মতো সামাজিক সমস্যাএবং বাড়িতে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সেবা করার সময় এটি সমাধানের উপায়"

• ভূমিকা
• অধ্যায় 1. একটি সামাজিক সমস্যা হিসাবে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্ব
• অধ্যায় 2. বাড়িতে সামাজিক পরিষেবা দিয়ে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্বের সমস্যা সমাধানের উপায়
• উপসংহার
• ব্যবহৃত উত্স এবং সাহিত্যের তালিকা
• আবেদন

ভূমিকা

গবেষণার বিষয়ের প্রাসঙ্গিকতা। একাকীত্ব একটি গুরুতর সমস্যা আধুনিক সমাজ. এটি নারী ও পুরুষ উভয়কেই প্রভাবিত করে এবং বয়স, শিক্ষা এবং সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে ঘটে।

সাধারণ জনসংখ্যার কাঠামোতে বয়স্ক মানুষের অনুপাতের একটি উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি সমাজের অনেক ক্ষেত্রে প্রভাবিত করে। বর্তমান পরিস্থিতির একটি বৈশিষ্ট্য হল যে "বৃদ্ধ বয়সে প্রবেশ" অনেক লোকের জীবনযাত্রার মান হ্রাসের পটভূমিতে ঘটে। এটি শুধুমাত্র দারিদ্র্য এবং অর্থনৈতিক নির্ভরতাই নয়, স্বাস্থ্যের অবনতিও ঘটায়, যার ফলে সামাজিক বিচ্ছিন্নতা, মানসিক অসুস্থতা এবং একাকীত্বের বিষয়গত অবস্থাকে বাড়িয়ে তোলে।

একই সময়ে, সাধারণভাবে বয়স্ক ব্যক্তিদের এবং বিশেষ করে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সমস্যা হল একাকীত্ব। প্রতিটি ব্যক্তি সামাজিক পরিবর্তনের কারণে পরিবর্তনশীল জীবনযাত্রার সাথে দ্রুত খাপ খাইয়ে নিতে পারে না, মানব চেতনার পুনর্গঠন করে, যা পূর্বের প্রতিষ্ঠিত সম্পর্কের পুনর্বিবেচনার দিকে পরিচালিত করে, মানুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়ার একটি ভিন্ন শৈলীর সন্ধান করে। একাকীত্ব স্থায়ী বা অস্থায়ী, স্বেচ্ছায় বা বাধ্যতামূলক হতে পারে। প্রায়শই, বয়স্ক ব্যক্তিরা অক্ষমতা, বাসস্থানের দূরত্ব, প্রিয়জনের মৃত্যু, পরিবারের সাথে তীব্র দ্বন্দ্ব সহ মানুষের যোগাযোগ থেকে সম্পূর্ণভাবে বঞ্চিত হয়।

প্রায়শই আত্মীয়দের উপস্থিতি একা থাকার জন্য একটি গ্যারান্টি নয়; অনেক বয়স্ক মানুষ তাদের আত্মীয়দের সাথে থাকে, কিন্তু তাদের যথাযথ মানসিক, বস্তুগত এবং সামাজিক সমর্থন নেই।

একাকী প্রবীণদের আর্থিক, আইনি, দৈনন্দিন সামাজিক এবং প্রয়োজন মনস্তাত্ত্বিক সহায়তা, শুধুমাত্র শারীরিক একাকীত্ব দূর করার লক্ষ্যে নয়, এর বিষয়গত অভিজ্ঞতাও, যা পরিত্যাগ এবং অকেজোতার অনুভূতি নিয়ে গঠিত। বয়স্ক বন্ধুরা অবশ্যম্ভাবীভাবে বয়স্ক ব্যক্তিদের মধ্যে মারা যায় এবং প্রাপ্তবয়স্ক শিশুরা তাদের পিতামাতার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। বয়সের সাথে সাথে, একজন ব্যক্তি প্রায়ই একাকীত্বের ভয় নিয়ে আসে, যা স্বাস্থ্যের অবনতি এবং মৃত্যুর ভয়ের কারণে ঘটে।

একাকীত্ব হল অন্যদের সাথে ক্রমবর্ধমান ব্যবধানের একটি বেদনাদায়ক অনুভূতি, প্রিয়জন হারানোর সাথে যুক্ত একটি কঠিন অভিজ্ঞতা, অবিরাম অনুভূতিপরিত্যাগ এবং অকেজোতা। একাকীত্ব মোকাবেলায় সহায়তা করা সংস্থার জন্য মৌলিক সামাজিক কাজবয়স্ক মানুষের সাথে। বয়স্ক ব্যক্তিদের সাথে সামাজিক কাজের সমস্যাগুলি বর্তমানে অনেক সামাজিক প্রতিষ্ঠান, সামাজিক এবং গবেষণা কার্যক্রমের কেন্দ্রবিন্দু যা বয়স্ক ব্যক্তিদের জন্য একটি গ্রহণযোগ্য জীবনযাত্রার মান নিশ্চিত করার লক্ষ্যে রয়েছে, যাদের অনেকেরই অক্ষমতা রয়েছে, যা তাদের জন্য একাকীত্ব এবং অসহায়ত্বের সমস্যাকে বাড়িয়ে তোলে। একই সময়ে, পরিষেবা প্রদানের জন্য বিশেষায়িত কেন্দ্রগুলির ক্রমবর্ধমান প্রয়োজন, নতুন পদ্ধতি, প্রযুক্তি, পদ্ধতিগুলি অনুসন্ধান করার এবং বয়স্ক ব্যক্তিদের জন্য ব্যাপক যত্নের ব্যবস্থা করার প্রয়োজন। গবেষণার বিষয়ের প্রাসঙ্গিকতা বয়স্ক ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে গৃহীত ব্যবস্থা দ্বারাও নিশ্চিত করা হয়। নতুন ফেডারেল আইননং 442 "রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের জন্য সামাজিক পরিষেবার মৌলিক বিষয়গুলির উপর" 28 ডিসেম্বর, 2013 তারিখের রাশিয়ায় বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সহ জনসংখ্যার জন্য সামাজিক পরিষেবাগুলি সংগঠিত করার বর্তমান অনুশীলনকে পদ্ধতিগত এবং নিয়ন্ত্রণ করে। নতুন ধরনের সামাজিক পরিষেবার প্রবর্তন, সমাজকর্মী এবং বিশেষজ্ঞদের জন্য পেশাদার মানগুলি বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্বের সমস্যা সমাধানের উপায়গুলিকে উন্নত করবে।

গবেষণার উদ্দেশ্য হল সামাজিক সমস্যা হিসেবে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্ব। অধ্যয়নের বিষয় হল একাকীত্ব একটি সামাজিক সমস্যা এবং বাড়িতে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সেবা করার সময় এটি সমাধানের উপায়। অধ্যয়নের উদ্দেশ্য: একাকীত্বকে একটি সামাজিক সমস্যা হিসাবে অধ্যয়ন করা এবং বাড়িতে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সেবা করার সময় এটি সমাধানের উপায় প্রস্তাব করা। এই লক্ষ্যের উপর ভিত্তি করে, নিম্নলিখিত কাজগুলি প্রণয়ন করা হয়েছিল:

1. বয়স্ক ব্যক্তিদের হিসাবে বর্ণনা করুন সামাজিক দল.

2. বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্ব সমস্যা বিবেচনা করুন.

3. সমাজসেবা কেন্দ্রের সংগঠন এবং কাজের পদ্ধতি বিশ্লেষণ করুন।

4. গবেষণা সাহায্য সমাজ কর্মীপ্রতিবন্ধী বয়স্ক ব্যক্তিদের একাকীত্বের সমস্যা কাটিয়ে উঠতে (সামাজিক ও চিকিৎসা সেবা বিভাগের উদাহরণ ব্যবহার করে)।

গবেষণা অনুমান: বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্বের সমস্যাটি সর্বাগ্রে; একজন সমাজকর্মী এই সমস্যা সমাধানে সহায়ক হিসাবে কাজ করতে পারেন।

অভিজ্ঞতামূলক গবেষণা পদ্ধতি: প্রতিবন্ধী বয়স্ক ব্যক্তিদের জরিপ, অংশগ্রহণকারীদের পর্যবেক্ষণ, রাষ্ট্রীয় বাজেট প্রতিষ্ঠান টিসিএসও "আলেকসিভস্কি" শাখা "মেরিনা রোশচা" (মস্কো) এর নথির বিশ্লেষণ।

অধ্যয়নের ব্যবহারিক গুরুত্ব। অধ্যয়নের ফলাফল এবং তাদের ভিত্তিতে তৈরি করা ব্যবহারিক সুপারিশগুলি সমাজকর্মী, সমাজকর্ম বিশেষজ্ঞ, বিভাগীয় প্রধান এবং বয়স্ক এবং প্রতিবন্ধীদের সাথে কাজ করা সমাজসেবা সংস্থার প্রধানদের জন্য উপযোগী হবে।

অধ্যায় 1. একটি সামাজিক সমস্যা হিসাবে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্ব

1.1 সামাজিক গোষ্ঠী হিসাবে বয়স্ক ব্যক্তিরা

সমাজের বার্ধক্য একটি গুরুতর আর্থ-সামাজিক সমস্যা। জাতিসংঘের পূর্বাভাস অনুসারে, 2050 সালের মধ্যে, বিশ্বের জনসংখ্যার 22% পেনশনভোগী হবে এবং উন্নত দেশগুলিতে প্রতিটি কর্মজীবী ​​নাগরিকের জন্য একজন পেনশনভোগী থাকবে। সমাজের বার্ধক্য অনিবার্যভাবে সমস্ত উন্নত দেশগুলির জন্য এবং একটু পরে, উন্নয়নশীল দেশগুলির জন্য অপেক্ষা করছে। এই সমস্যা প্রয়োজন সমন্বিত পদ্ধতির- সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক। ওষুধের বিকাশ আমাদের আশা করতে দেয় যে বয়স “সক্রিয় বার্ধক্য”, অর্থাৎ রাষ্ট্র যখন বৃদ্ধ লোককম বা বেশি নেতৃত্ব দিতে পারে সম্পূর্ন জীবন, ক্রমাগত বৃদ্ধি পাবে।

বয়স্ক মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধির প্রক্রিয়া আধুনিক রাশিয়ায় একটি গুরুতর সামাজিক সমস্যা এবং রাষ্ট্র এবং সমাজ উভয়ের পক্ষ থেকে কিছু ক্রিয়াকলাপ প্রয়োজন। রাশিয়ান ফেডারেশনের পেনশন তহবিল অনুসারে, দেশের মোট জনসংখ্যার 62% অবসর গ্রহণের এবং প্রাক-অবসরের বয়সের মানুষ। 2011 সালে, পেনশনভোগীর সংখ্যা প্রথমবারের মতো 40 মিলিয়ন ছাড়িয়েছে। ফেডারেল রাজ্য পরিসংখ্যান পরিষেবা অনুসারে, 1989 সালের তুলনায়, কর্মজীবী ​​বয়সের (60+) বেশি লোকের সংখ্যা প্রায় 10% বৃদ্ধি পেয়েছে। অধিকন্তু, 54% 70 বছর বা তার বেশি বয়সী। জনসংখ্যাবিদদের মতে, এখন থেকে 2015 সালের মধ্যে 85 বছর বা তার বেশি বয়সী মানুষের সংখ্যা তিনগুণ হবে।

বার্ধক্য মানুষের জন্য অনিবার্য, যা সংশ্লিষ্ট সমস্যাগুলির সাথে বার্ধক্যের সূত্রপাত ঘটায়। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা 60 থেকে 74 বছর বয়সী ব্যক্তিদের বয়স্ক, 75 থেকে 89 বছর বয়সী ব্যক্তিদের বয়স্ক এবং 90 বছরের বেশি বয়সীদের শতবর্ষী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করে। সমাজবিজ্ঞানী এবং জনসংখ্যাবিদরা "তৃতীয় বয়স" এবং "চতুর্থ বয়স" ধারণা ব্যবহার করেন। "তৃতীয় বয়স" 60 থেকে 75 বছর বয়সী জনসংখ্যার বিভাগ অন্তর্ভুক্ত করে, "চতুর্থ বয়স" - 75 বছরের বেশি বয়সী। অবসরের বয়স অনেকগুলি সমস্যা নিয়ে আসে, যার মধ্যে সবচেয়ে মৌলিক সমস্যাগুলি অভিযোজন, সামাজিকীকরণ এবং স্বাস্থ্যের সাথে সম্পর্কিত।

বার্ধক্যের সবচেয়ে চাপা সমস্যা হল সামাজিকীকরণের সমস্যা। এটি বস্তুগত নিরাপত্তা, একাকীত্ব এবং অন্যদের ভুল বোঝাবুঝির সমস্যার কারণে এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। তারাই যারা উল্লেখযোগ্যভাবে এবং সবার আগে তাদের স্বাভাবিক জীবনযাত্রার আমূল পরিবর্তন করতে শুরু করে। বেশিরভাগ অবসরপ্রাপ্তদের তাদের খরচ কমাতে হয় এবং জীবনের অনেক স্বাভাবিক আনন্দ ত্যাগ করতে হয়। এর পাশাপাশি, আমাদের চারপাশের দ্রুত পরিবর্তনশীল বিশ্বের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হবে, প্রতিনিয়ত পরিবর্তনশীল সামাজিক নিয়ম-কানুন, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির অর্জন ইত্যাদি।

বার্ধক্যজনিত সমস্যা হলো স্মৃতিশক্তি, যা ধীরে ধীরে নষ্ট হয়ে যায়। সবচেয়ে সাধারণ প্রকাশের মধ্যে: ভুলে যাওয়া যা আগে ছিল না, মনে রাখতে অসুবিধা নতুন তথ্য; সুনির্দিষ্ট রায় বৃদ্ধি এবং তাদের বিষয়গত অভিজ্ঞতার বৃহত্তর রঙ; প্রতিক্রিয়ার গতি হ্রাস পায় এবং জড়তা বৃদ্ধি পায় যখন এটি স্যুইচ করার প্রয়োজন হয়, উদাহরণস্বরূপ, এক ধরণের কার্যকলাপ থেকে অন্যটিতে।

যাইহোক, সাইকোফিজিওলজিকাল ফাংশনের এই ধরনের সীমাবদ্ধতা, বয়স্ক ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য, বার্ধক্য প্রক্রিয়ার সময় জীবন ক্রিয়াকলাপের সিস্টেমের বয়স-সম্পর্কিত পরিবর্তনের সাথেই নয়, বরং জীবনযাত্রার পরিবর্তনের সাথেও জড়িত যা বয়স্ক ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য। বয়স সমাজবিজ্ঞানী এবং ডাক্তারদের ডেটা ইঙ্গিত দেয় যে পেনশনভোগীদের মধ্যে জীবন এবং স্বাস্থ্যের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ গ্রুপগুলির মধ্যে একটি হল একাকী মানুষ যারা তীব্রভাবে তাদের একাকীত্ব অনুভব করে। তারা আরও ক্লান্ত বোধ করেন, তাদের স্বাস্থ্যের প্রতি কম আস্থা রাখেন, ডাক্তারের কাছে বেশি যান এবং যারা একাকী বোধ করেন না তাদের চেয়ে বেশি ওষুধ খান। এই অবস্থা, একটি নিয়ম হিসাবে, অকেজো অনুভূতি এবং জোরপূর্বক সামাজিক বিচ্ছিন্নতার উপর ভিত্তি করে; "অসুখে যাওয়া" তাদের নিজস্ব উপায়ে অন্য ব্যক্তি এবং সমাজের সাথে তাদের সংযোগ করে (খুব কমই এটি সন্তুষ্টি নিয়ে আসে, প্রায়শই এটি কারও কাছে অকেজো হওয়ার অনুভূতি বাড়ায়)।

যতদূর সম্ভব, বয়স্ক ব্যক্তিরা স্বাধীনভাবে তাদের নতুন অসুবিধাগুলির সাথে মোকাবিলা করার চেষ্টা করেন এবং তাদের প্রত্যেকের জন্য তাদের নতুন পেনশনের স্থিতিতে সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য বিকল্প খুঁজে পান।

বার্ধক্যের সাথে যুক্ত মানবদেহে পরিবর্তনের মাধ্যমে চিকিৎসা ও সামাজিক সমস্যা প্রকাশ করা হয়। বার্ধক্যটি বিদ্যমান রোগগুলির বৃদ্ধি এবং নতুনগুলির উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

এইভাবে, বার্ধক্যজনিত ডিমেনশিয়া হল বার্ধক্যজনিত ডিমেনশিয়া, যা স্মৃতিশক্তি, সমস্যা সমাধানের ক্ষমতা, সামাজিক দক্ষতার সঠিক ব্যবহার, বক্তৃতা, যোগাযোগের সমস্ত দিক এবং চেতনার স্থূল প্রতিবন্ধকতার অনুপস্থিতিতে মানসিক প্রতিক্রিয়ার উপর নিয়ন্ত্রণ সহ উচ্চতর মস্তিষ্কের ফাংশনগুলির লঙ্ঘন। বার্ধক্যজনিত ডিমেনশিয়া বয়স-সম্পর্কিত পরিবর্তনের অনিবার্য পরিণতি নয়, তবে এটি একটি স্বাধীন গুরুতর রোগ। অনেক বৃদ্ধ, বিশেষ করে যারা সারাজীবন ব্যস্ত থাকেন বুদ্ধিবৃত্তিক কাজ, তাদের জীবনের শেষ পর্যন্ত মনের স্বচ্ছতা বজায় রাখুন। ডিমেনশিয়া সেরিব্রাল কর্টেক্সের গুরুতর অ্যাট্রোফি বা সেরিব্রাল জাহাজের এথেরোস্ক্লেরোসিসের পরিণতি। স্মৃতিভ্রংশের লক্ষণগুলি হ'ল স্মৃতিশক্তির ব্যাধি, একজনের অবস্থার সমালোচনা ধীরে ধীরে হ্রাস, সময় এবং আশেপাশের জায়গায় প্রতিবন্ধী অভিযোজন, সম্ভাব্য শারীরিক দুর্বলতা। এই সব প্রায়ই একাকীত্ব অবদান, বা এটি দ্বারা উত্তেজিত হয়.

মানবদেহের বার্ধক্য প্রক্রিয়ার সাথে যুক্ত দীর্ঘস্থায়ী রোগগুলি শারীরিক এবং সামাজিক কার্যকলাপকে সীমিত করে, এবং সেইজন্য বয়স্ক ব্যক্তিদের প্রিয়জনের কাছ থেকে সমর্থনের তীব্র প্রয়োজন হয়, সামাজিক সেবাসমূহএবং চিকিৎসা সংস্থা। প্রতিবন্ধী একাকী বয়স্ক ব্যক্তিরা সামাজিক কাঠামো থেকে সহায়তার জন্য বিশেষভাবে তীব্র প্রয়োজন অনুভব করে। সীমিত আর্থিক সামর্থ্য তাদের স্বাস্থ্য বজায় রাখতে, ব্যাপক বহির্বিভাগের রোগী এবং ইনপেশেন্ট গ্রহণের জন্য প্রয়োজনীয় ওষুধের সেট কিনতে দেয় না চিকিৎসা সেবা. প্রায়শই বয়স্ক ব্যক্তিদের কিছু ধরণের অক্ষমতা থাকে যা তাদের চলাফেরার ক্ষমতাকে সীমিত করে। কারও কারও কাছে, সামাজিক পরিষেবাগুলির সমর্থন বিশ্বের সাথে যোগাযোগের একমাত্র মাধ্যম হয়ে ওঠে।

সামাজিক এবং আইনি সমস্যাগুলি বয়স্ক ব্যক্তিদের মধ্যে তাদের সুবিধার বিষয়ে সীমিত সচেতনতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। ভিতরে রাশিয়ান ফেডারেশনআইন অনুসারে, বয়স্ক ব্যক্তিদের অনেকগুলি সামাজিক পরিষেবার অগ্রাধিকারমূলক বিধানের অধিকার রয়েছে। যাইহোক, তাদের মধ্যে অনেকেরই এই সুবিধাগুলি নেওয়ার সুযোগ নেই, যেহেতু তাদের আইনগতভাবে আনুষ্ঠানিক করার দক্ষতা নেই; বয়স্ক লোকেরা এমনকি কিছু নির্দিষ্ট পরিষেবা সম্পর্কে সচেতনও নয়।

সুতরাং, আমরা বয়স্ক ব্যক্তিদের নিম্নলিখিত চাপের সমস্যাগুলি হাইলাইট করতে পারি:

কম পেনশন এবং জীবনযাত্রার উচ্চ খরচ (আবাসন এবং সাম্প্রদায়িক পরিষেবার শুল্ক, ওষুধের দাম, খাদ্য এবং প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র ইত্যাদি);

অসন্তোষজনক স্বাস্থ্য অবস্থা এবং নিম্নমানের চিকিৎসা সেবা;

আধুনিক রাশিয়ান সমাজের জেরোন্টোফোবিক স্টেরিওটাইপ, বয়স্কদের নিম্ন মর্যাদা;

সোভিয়েত সময়ে আজকের বয়স্ক ব্যক্তিদের দ্বারা শেখা নিয়ম এবং মূল্যবোধের অবমূল্যায়ন, প্রজন্মের ধারাবাহিকতার ব্যাঘাত;

আন্তঃপ্রজন্মগত দ্বন্দ্ব, বয়স বৈষম্য (বিশেষ করে শ্রম বাজারে);

একাকীত্ব, নিকটাত্মীয় সহ অন্যদের উদাসীন মনোভাব, বৃদ্ধদের আত্মহত্যা;

অপব্যবহার এবং সহিংসতা (মনস্তাত্ত্বিক সহ);

পেনশনভোগীদের বিরুদ্ধে অপরাধ;

স্ব-যত্নে বাইরের সহায়তার প্রয়োজন;

এবং অন্যদের.

বয়স্ক ব্যক্তিদের সামাজিক সমস্যা হল একটি নির্দিষ্ট সামাজিক-জনসংখ্যাগত গোষ্ঠীর নির্দিষ্ট সমস্যা যা অবসর গ্রহণ এবং বার্ধক্য প্রক্রিয়ার সাথে সম্পর্কিত।

সামাজিক সমস্যাগুলি পেনশনভোগীর নতুন অবস্থার সাথে সম্পর্কিত অভিযোজনের কিছু অসুবিধা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মাইক্রোএনভায়রনমেন্ট পরিবর্তনের জন্য পেনশনভোগীর জীবনধারা এবং অভ্যাসের একটি নির্দিষ্ট স্তরের পরিবর্তন প্রয়োজন, যা বার্ধক্যের বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে বেশ সমস্যাযুক্ত। একটি নতুন সামাজিক অবস্থানে একজন বয়স্ক ব্যক্তির অভিযোজন প্রক্রিয়াটি প্রায়শই অন্যদের নেতিবাচক মনোভাবের দ্বারা জটিল হয়। অর্থনৈতিক অবস্থার অবনতি, অতিরিক্ত অবসরের সমস্যা, জীবনযাত্রার একটি গ্রহণযোগ্য উপাদানগত মান বজায় রাখা, বিশেষত মুদ্রাস্ফীতির পরিস্থিতিতে, মানসম্পন্ন চিকিৎসা সেবা এবং সামাজিক সহায়তা প্রাপ্তি, জীবনযাত্রার পরিবর্তন এবং নতুন অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া, বার্ধক্য প্রক্রিয়ার স্বাভাবিকতা সম্পর্কে সচেতনতা হ্রাস পেয়েছে। শারীরিক ক্রিয়াকলাপ, সক্রিয় চলাচলের সুযোগ - এই এবং অন্যান্য কারণগুলি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে একজন বয়স্ক ব্যক্তি তার নিজের চাহিদার অভাব, অকেজোতা, পরিত্যাগের অনুভূতিতে আবদ্ধ হন, যা তার সামাজিক সুস্থতাকে উল্লেখযোগ্যভাবে খারাপ করে এবং একাকীত্বের অনুভূতিকে গভীর করে। .

বয়স্ক ব্যক্তিদের অন্যান্য প্রজন্মের প্রতিনিধিদের মতো অনেক গুণ রয়েছে। কিন্তু বয়স্কদের একটি জিনিস আছে যা অন্যদের নেই এবং থাকতে পারে না। এটি জীবনের প্রজ্ঞা, জ্ঞান, মূল্যবোধ, সমৃদ্ধ জীবনের অভিজ্ঞতা। বয়স্ক ব্যক্তিদের জন্য প্রধান সমস্যা হল যে তারা সর্বদা এটি ব্যবহার করার সর্বোত্তম উপায় জানেন না। অতএব, বয়স্ক ব্যক্তিদের নৈতিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং সাংগঠনিক সহায়তা প্রদান করা প্রয়োজন, তবে এমনভাবে যাতে এটি সম্পূর্ণ অভিভাবকত্ব হিসাবে বিবেচিত হয় না। বয়স্ক মানুষের একটি পূর্ণ জীবনের অধিকার আছে. এটি তখনই সম্ভব যখন তারা নিজেরাই তাদের উদ্বেগজনক সমস্যাগুলির সমাধানে অংশ নেয়।

ছোট বিবরণ

গবেষণার বিষয়ের প্রাসঙ্গিকতা। একাকীত্বের সমস্যা আধুনিক সমাজে একটি গুরুতর সমস্যা। এটি নারী ও পুরুষ উভয়কেই প্রভাবিত করে এবং বয়স, শিক্ষা এবং সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে ঘটে।
সাধারণ জনসংখ্যার কাঠামোতে বয়স্ক মানুষের অনুপাতের একটি উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি সমাজের অনেক ক্ষেত্রে প্রভাবিত করে। বর্তমান পরিস্থিতির একটি বৈশিষ্ট্য হল যে "বৃদ্ধ বয়সে প্রবেশ" অনেক লোকের জীবনযাত্রার মান হ্রাসের পটভূমিতে ঘটে।

বিষয়বস্তু

ভূমিকা
অধ্যায় 1. একটি সামাজিক সমস্যা হিসাবে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্ব
1.1 সামাজিক গোষ্ঠী হিসাবে বয়স্ক ব্যক্তিরা
1.2 বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্ব সমস্যা
অধ্যায় 2. বাড়িতে সামাজিক পরিষেবা দিয়ে বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্বের সমস্যা সমাধানের উপায়
2.1 সমাজসেবা কেন্দ্রের সংগঠন এবং কাজের পদ্ধতি
2.2 বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একাকীত্বের সমস্যা কাটিয়ে উঠতে একজন সমাজকর্মীর সাহায্য (সামাজিক ও চিকিৎসা সেবা বিভাগের উদাহরণ ব্যবহার করে)
উপসংহার
ব্যবহৃত উত্স এবং সাহিত্যের তালিকা

সমাজকে অবশ্যই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গি আমূল পরিবর্তন করতে হবে; তাদের যত্ন নেওয়া রাষ্ট্রের অগ্রাধিকারগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠবে, দিমিত্রি মেদভেদেভ সম্প্রতি বলেছেন। রাষ্ট্রপতি বিশেষভাবে জোর দিয়েছিলেন যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সহায়তা কেবলমাত্র হ্রাস করা যাবে না নগদ অর্থ প্রদানএবং সুবিধা। প্রধান কাজ এই মানুষদের জন্য একটি আরামদায়ক পরিবেশ এবং একটি পূর্ণ জীবন যাপন করার সুযোগ তৈরি করা হয়. আজ আমুর অঞ্চলের চেয়ারম্যান আমাদের ৫টি প্রশ্নের উত্তর দেন আঞ্চলিক সংগঠনপ্রতিবন্ধীদের অল-রাশিয়ান সোসাইটি ভ্লাদিমির কারশাকেভিচ।

1. দিমিত্রি মেদভেদেভ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবনযাত্রাকে শালীন করার কাজটি সেট করেছিলেন। আপনি এটি কি মনে করেন?

রাষ্ট্রপতি একদম ঠিক বলেছেন, আমরা দশ বছর ধরে এই বিষয়ে কথা বলছি। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল দিমিত্রি মেদভেদেভ অগ্রাধিকারগুলি চিহ্নিত করেছেন - প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের কর্মসংস্থান এবং অবকাঠামো উন্নয়ন। তারা আন্তঃসংযুক্ত: যদি কোন অবকাঠামো না থাকে, তাহলে একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি কেবল তার কাজের জায়গায় যেতে পারবে না। এটি আমাদের চিরন্তন ট্র্যাজেডি যখন আমরা একসাথে অনেক কিছু গ্রহণ করি এবং সেগুলির একটিও সম্পূর্ণ করি না। দুটি কৌশলগত কাজ সেট করা হয়েছে, এবং তাদের সমাধান করা প্রয়োজন।

2. আমুর অঞ্চলে কতজন প্রতিবন্ধী রয়েছে এবং কর্তৃপক্ষের সাথে আপনার সম্পর্ক কী?

আমুর অঞ্চলে প্রায় 85 হাজার প্রতিবন্ধী মানুষ বাস করে - এটি এই অঞ্চলের মোট জনসংখ্যার প্রায় দশমাংশ। অল-রাশিয়ান সোসাইটি অফ ডিসএবলড পিপল-এর ​​আমুর পাবলিক সংগঠন 8,600 জনেরও বেশি লোক নিয়ে গঠিত। অন্যান্য সংস্থা রয়েছে - শত্রুতার ফলে বধির, অন্ধ এবং অক্ষমদের সমস্ত-রাশিয়ান সমাজের প্রতিনিধি। আমরা সবাই প্রতিবন্ধী মানুষের অধিকারের জন্য লড়াই করি।

কর্তৃপক্ষের সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক স্বাভাবিক। গভর্নরের অধীনে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য একটি পাবলিক কাউন্সিল তৈরি করা হয়েছে, আমাদের প্রতিনিধিদের বিভিন্ন কমিশন এবং কমিটিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যেখানে তারা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের স্বার্থ রক্ষা করে, কিছু নির্দেশনা প্রস্তাব করে যাতে সুস্থ লোকেরা সাধারণত যা মিস করে তা বিবেচনায় নেওয়া হয়। যেন সুস্থ মানুষসে যতই অক্ষম হোক না কেন, তিনি এখনও সমস্ত সূক্ষ্মতা বিবেচনা করবেন না। এটি একটি অল্প বয়স্ক মেয়ের মতো - সে বাচ্চাদের সম্পর্কে সবকিছু জানে বলে মনে হয়, তবে সে নিজে মা না হওয়া পর্যন্ত সে কিছুই জানবে না।

3. প্রতিবন্ধীদের কর্মসংস্থানের সমস্যা কি আমুর অঞ্চলের জন্য প্রাসঙ্গিক?

এটা খুবই তীক্ষ্ণ। নিয়োগকর্তারা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের নিয়োগ দেবেন যদি তারা বিরক্ত না হয়। একজনকে শুধুমাত্র এই শ্রেণীর জনসংখ্যার একজন ব্যক্তিকে নিয়োগ করতে হবে, এবং নিয়ন্ত্রক কর্তৃপক্ষ অবিলম্বে পক্ষপাতদুষ্টভাবে ধরার সন্ধান করতে শুরু করে - ঘরে কতগুলি জানালা আছে, ফুটেজ কী, কাজের অবস্থা কী এবং যদি তারা খুঁজে পায় একটি অসঙ্গতি, তাদের জরিমানা করা হবে। এবং নিয়োগকর্তা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে বলেছেন: আপনি জানেন, আমি আপনাকে সাহায্য করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু আমি পেয়েছি মাথাব্যথা, তাই আমি দুঃখিত, কিন্তু আমি আপনাকে বরখাস্ত করব। এই সব সময় ঘটে. নিয়োগকর্তারা জড়িত হতে চান না.

ফলে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মধ্যে নির্ভরশীলতার মনোভাব গড়ে ওঠে। আর মাছ ধরার রড আর মাছ ধরতে শেখাতে রাষ্ট্র বাধ্য। সর্বোপরি, এইভাবে এটি একগুচ্ছ সমস্যাগুলিকে সরিয়ে দেবে - লোকেরা নিজেরাই জীবিকা অর্জন করতে শুরু করবে এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠানের দ্বারপ্রান্তে আঘাত করবে না।

সর্বোপরি, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা সুস্থ লোকদের থেকে ভিন্ন, চাকরি বেছে নেওয়ার সময় পছন্দ করেন না। এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যখন তারা মাসে 1000 রুবেল বেতনের জন্য কাজ করে এবং খুশি যে কমপক্ষে কারও চাহিদা রয়েছে। আমাকে একজন সুস্থ ব্যক্তি দেখান যে এটিতে সম্মত হবে।

আমি আপনার সংবাদপত্রের মাধ্যমে নিয়োগকর্তাদের কাছে আবেদন করব: আপনার যদি শূন্যপদ থাকে, তাহলে কর্মসংস্থান পরিষেবাতে কর্মসংস্থানের জন্য লাইনে থাকা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ঘনিষ্ঠভাবে দেখুন!

2001 অবধি, যখন রাষ্ট্র সুবিধাগুলি বাতিল করেছিল, আমাদের বিশেষ উদ্যোগ ছিল যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের শ্রম নিযুক্ত করেছিল। তারা এখনও বিদ্যমান, কিন্তু প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের শুধুমাত্র সামান্য নিযুক্ত করা হয়. যাইহোক, একমাত্র উদাহরণ হতে পারে আমাদের কৃত্রিম এবং অর্থোপেডিক এন্টারপ্রাইজ, যেখানে প্রতিবন্ধীরা কাজ করে এবং এটি একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়। এটা সেরা সুদূর পূর্ব, এবং এটি আবারও প্রমাণ করে যে প্রতিবন্ধীরা কাজ করার ক্ষেত্রে দুর্দান্ত।

4. আপনি কি অন্য অঞ্চলের সহকর্মীদের সাথে যোগাযোগ করেন বা আমুরের অন্য ব্যাংক থেকে, আমি ভাবছি যে তাদের সাথে কীভাবে চলছে?

সম্প্রতি, একটি চীনা প্রতিনিধিদল আমাদের কাছে এসেছিল, এবং আমরা আলোচনা করেছি যে তারা কীভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যার সমাধান করেছে। তারা এই সংগঠন তৈরি করেছে সরকারী কাঠামো, পরিচালকদের পাবলিক সংস্থারাজ্য থেকে বেতন পান। পার্টি এই কাজের তত্ত্বাবধান করে, সেখানে স্বেচ্ছাসেবক আছে যারা এই শ্রেণীর লোকদের সাথে কাজ করে, এবং যদি তাদের আর্থিক সহায়তা প্রদানের প্রয়োজন হয়, তারা একটি তহবিল সংগ্রহের ঘোষণা করে। জেলার দলীয় নেতা থেকে শুরু করে সবাই 3 ইউয়ান চিপ করে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে বেইজিংয়ে পড়তে পাঠায়। কিন্তু তাদের একই পেনশন নেই, তাদের কাছে আমাদের মতো সামাজিক বীমা ব্যবস্থা নেই, তাই তারা আমাদের অভিজ্ঞতার প্রতি আগ্রহী ছিল।

5. আমুর প্রতিবন্ধীদের প্রধান সমস্যা?

একাকীত্ব এবং সচেতনতা নিজের অকেজোতা. প্রতিবন্ধীরা স্মার্ট হয় সুদর্শন লোকজনযারা রাষ্ট্র ও সমাজের উপকার করতে এবং একই সাথে জীবিকা অর্জন করতে সক্ষম। কিন্তু প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা সরকারী সহায়তা এবং লক্ষ্যযুক্ত কর্মসূচি ছাড়া মোকাবেলা করতে পারে না। দুর্ভাগ্যবশত, এই সহায়তা উপলব্ধ তহবিল থেকে প্রদান করা হয়, এবং এটি নগণ্য। সংকটের কারণে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য উৎসব ও প্রতিযোগিতা করা আমাদের জন্য সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য পাবলিক ইভেন্টে অংশগ্রহণ করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে তরুণদের জন্য। তাদের অবশ্যই যোগাযোগ করতে হবে, পরিচিত হতে হবে, পরিবার তৈরি করতে হবে। এবং যদি সুস্থ মানুষের জন্য এটি সহজ হয়, তবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য একটি উত্সব বা ক্রীড়া দিবস তাদের অ্যাপার্টমেন্টের দেয়াল থেকে বেরিয়ে আসার একটি বিরল সুযোগ।

6. সিএফ তত্ত্বের দার্শনিক দিক

7. মাল্টি-সাবজেক্টিভিটি cf

8. পেশাদার কার্যকলাপ একটি বিষয় হিসাবে বিবাহ বিশেষজ্ঞ. পরিবেশ সুরক্ষায় একজন বিশেষজ্ঞের যোগ্যতার বৈশিষ্ট্য

9. বুধবার পেশাগত ঝুঁকির সমস্যা

10. পেশাগত এবং নৈতিক নীতি cf

11. বুধবারে পূর্বাভাস, নকশা এবং মডেলিং

12. আইনি কাঠামো cf

13. বুধে দক্ষতার ধারণা। কর্মক্ষমতা মানদণ্ড

14. তাত্ত্বিক ন্যায্যতার মডেল cf: মনস্তাত্ত্বিক-ভিত্তিক, সমাজতাত্ত্বিক-ভিত্তিক, জটিল

15. একটি তাত্ত্বিক মডেল এবং অনুশীলন হিসাবে মনোসামাজিক কাজ

16. সিস্টেম সিএফ-এ পরিচালনার আয়োজনের উদ্দেশ্য এবং নীতি। গঠন, ফাংশন এবং ব্যবস্থাপনা পদ্ধতি

17. রাশিয়ান ফেডারেশনে জনসংখ্যার সামাজিক সুরক্ষা ব্যবস্থা: কার্যকলাপের প্রধান ক্ষেত্র এবং সাংগঠনিক এবং আইনি ফর্ম

18. রাশিয়ান ফেডারেশনের সামাজিক নীতি: এর লক্ষ্য এবং প্রধান দিকনির্দেশ। সামাজিক নীতি এবং সামাজিক মধ্যে সম্পর্ক

19. রাশিয়ান ফেডারেশনের উপাদান সংস্থাগুলিতে সামাজিক পরিষেবার ব্যবস্থার বিকাশ

20. পেশাগত শিক্ষার উন্নয়নে সরকারী সংস্থার ভূমিকা

21. প্রযুক্তি cf. প্রযুক্তিগত প্রক্রিয়ার ধারণা, উদ্দেশ্য, ফাংশন এবং গঠন

22. ব্যক্তি, গোষ্ঠী এবং সম্প্রদায়ের পদ্ধতি sr

23. সামাজিক পুনর্বাসনের ধারণা। পুনর্বাসন কেন্দ্রের কার্যক্রম পরিচালনা

24. বুধবার গবেষণা পদ্ধতি

25. পেশাদার সামাজিক কাজের অনুশীলনে জীবনীমূলক পদ্ধতি

26. সামাজিক কাজে সমস্যা হিসাবে বিচ্যুত এবং অপরাধমূলক আচরণ। বিপথগামী এবং অপরাধীদের সাথে সামাজিক কাজের বৈশিষ্ট্য

27. বিপথগামী আচরণের প্রকাশের ফর্ম হিসাবে মাদকাসক্তি এবং পদার্থের অপব্যবহার

28. বিপথগামী আচরণের প্রকাশের একটি ফর্ম হিসাবে মদ্যপান

29. বিপথগামী আচরণের প্রকাশের একটি রূপ হিসাবে পতিতাবৃত্তি

30. প্রতিবন্ধী: সামাজিক সুরক্ষা এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অধিকার আদায়

31. রাশিয়ান ফেডারেশনে জনসংখ্যার জন্য পেনশন বিধান

32. রাশিয়ান ফেডারেশনের জনসংখ্যার জন্য সামাজিক পরিষেবা

3. প্রতিবন্ধী নাগরিকদের সামাজিক সুরক্ষা এই লোকদের জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে মানবিককরণের লক্ষ্য হওয়া উচিত।

33. সামাজিক তত্ত্ব এবং অনুশীলন। রাশিয়ায় বীমা

34. সামাজিক কাজের একটি বস্তু হিসাবে যুব. তরুণদের সাথে সামাজিক কাজের প্রযুক্তি

35. সামাজিক কাজের একটি বস্তু হিসাবে পরিবার। পরিবারের সাথে সামাজিক কাজের প্রযুক্তি

36. রাশিয়ান ফেডারেশনে পারিবারিক নীতি: সারমর্ম এবং প্রধান নির্দেশাবলী

37. শৈশবের সামাজিক ও আইনি সুরক্ষা। শিশু এবং কিশোরদের সাথে সামাজিক কাজ

38. সামাজিক কাজ অনুশীলনে লিঙ্গ পদ্ধতি

39. রাশিয়ায় মহিলাদের সামাজিক অবস্থা। সংস্কারের প্রেক্ষাপটে মহিলাদের জন্য সামাজিক সমর্থন

40. মাতৃত্ব এবং শৈশব সুরক্ষার জন্য প্রযুক্তি

41. অভিবাসী এবং উদ্বাস্তুদের সাথে সামাজিক কাজের বৈশিষ্ট্য

42. আধুনিক রাশিয়ায় কর্মসংস্থানের সমস্যা। বেকারদের সাথে সামাজিক কাজের চর্চা

43. পেনটেনশিয়ারি প্রতিষ্ঠানে সামাজিক কাজের নির্দিষ্টতা

44. সামাজিক ঘটনা হিসাবে দারিদ্র্য এবং দুর্দশা। জনসংখ্যার নিম্ন আয়ের গোষ্ঠীর সামাজিক সুরক্ষা

45. সামরিক কর্মীদের এবং তাদের পরিবারের সাথে সামাজিক কাজের প্রযুক্তি

46. ​​সামাজিক ঔষধের মৌলিক বিষয়

47. সামাজিক ও চিকিৎসা কাজের বিষয়বস্তু এবং পদ্ধতি

48. আমাদের সময়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা হিসাবে এতিমত্ব: কারণ, পরিণতি, গতিশীলতা

49. সামাজিক সমস্যা হিসাবে একাকীত্ব

50. সামাজিক পরিষেবা, প্রতিষ্ঠান এবং সংস্থাগুলির ব্যবস্থায় সাংগঠনিক ও প্রশাসনিক কাজ

49. সামাজিক সমস্যা হিসাবে একাকীত্ব

একাকীত্ব হল অন্যদের সাথে ক্রমবর্ধমান ব্যবধানের একটি বেদনাদায়ক অনুভূতি, একাকী জীবনযাত্রার পরিণতির ভয়, বিদ্যমান জীবন মূল্যবোধ বা প্রিয়জনদের হারানোর সাথে জড়িত একটি কঠিন অভিজ্ঞতা; নিজের অস্তিত্বের পরিত্যাগ, অকেজোতা এবং অকেজোতার একটি ধ্রুবক অনুভূতি।

বৃদ্ধ বয়সে একাকীত্ব একটি অস্পষ্ট ধারণা যার একটি সামাজিক অর্থ রয়েছে; এটি সর্বপ্রথম, আত্মীয়দের অনুপস্থিতি, সেইসাথে তরুণ পরিবারের সদস্যদের থেকে আলাদাভাবে বসবাস করা, বা সম্পূর্ণ অনুপস্থিতিমানুষের যোগাযোগ। এটি একটি সামাজিক অবস্থা যা একজন বয়স্ক ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে, তার জন্য নতুন তৈরি করা এবং পুরানো যোগাযোগ এবং সংযোগ বজায় রাখা কঠিন করে তোলে। এটা কারণে হতে পারে বিভিন্ন কারণেমানসিক এবং আর্থ-সামাজিক উভয় প্রকৃতির।

বিচ্ছিন্নতা এবং স্ব-বিচ্ছিন্নতা বার্ধক্যের অপ্রযোজ্য বৈশিষ্ট্য (ষাটের দশকে, একাকীত্বের প্রতি আকর্ষণ স্বাভাবিক এবং এমনকি সহজাত)। একাকীত্ব সামাজিক যোগাযোগের সংখ্যার সাথে সম্পর্কিত নয়, তবে এটি মূলত একটি বিষয়গত মানসিক অবস্থা।

একাকীত্বের মডেলগুলির শ্রেণীবিভাগ:

সাইকোডাইনামিক মডেল (জিমবার্গ), 1938।

এই মডেল অনুসারে, একাকীত্ব একটি প্রতিফলন চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যব্যক্তিত্ব এই পদ্ধতির মতে, একাকীত্ব ব্যক্তিগত বিকাশের উপর শৈশবকালের প্রভাবের ফলাফল।

দ্য ফেনোমেনোলজিকাল মডেল (কার্ল রজার্স), 1961।

এই তত্ত্বটি রোগীর ব্যক্তিত্বকে লক্ষ্য করে থেরাপির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। রজার্সের মতে, একজন ব্যক্তির ক্রিয়াগুলি সমাজে গঠিত নিদর্শনগুলির ফলাফল যা সামাজিকভাবে ন্যায়সঙ্গত পদ্ধতির দ্বারা মানুষের স্বাধীনতাকে সীমিত করে। এই বিষয়ে, একজন ব্যক্তির সত্যিকারের "আমি" এবং অন্যান্য মানুষের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে এর প্রকাশের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব তৈরি হয়। রজার্স বিশ্বাস করেন যে একাকীত্ব আর্থ-সামাজিক অবস্থার সাথে ব্যক্তির দুর্বল অভিযোজনের ফলাফল। তিনি বিশ্বাস করেন যে একাকীত্বের কারণটি ব্যক্তির মধ্যেই রয়েছে, তার নিজের সম্পর্কে ব্যক্তির ধারণার অসঙ্গতিতে।

অস্তিত্বগত দৃষ্টিভঙ্গি (মুস্তাফোস), 1961।

এই পদ্ধতিটি সমস্ত মানুষের মূল একাকীত্বের ধারণার উপর ভিত্তি করে। একাকীত্ব হ'ল প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার একটি ব্যবস্থা যা একজন ব্যক্তিকে জীবনের সমস্যাগুলি সমাধান করা থেকে আলাদা করে এবং যা তাকে ক্রমাগত অন্যান্য ব্যক্তির সাথে একসাথে ক্রিয়াকলাপের খাতিরে ক্রিয়াকলাপের জন্য প্রচেষ্টা করতে উত্সাহিত করে। সত্যিকারের একাকীত্ব নিঃসঙ্গ অস্তিত্বের কংক্রিট বাস্তবতা এবং একাকী অভিজ্ঞতার সীমারেখার জীবন পরিস্থিতির সাথে ব্যক্তির সংঘর্ষ থেকে উদ্ভূত হয়।

4. সমাজতাত্ত্বিক পদ্ধতি (বাউম্যান) 1955, (ক্রিসম্যান) 1961, (স্লেটর) 1976।

বোম্যান তিনটি শক্তিকে অনুমান করেছিলেন যা একাকীত্ব বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে:

প্রাথমিক গ্রুপে বন্ধন দুর্বল;

পারিবারিক গতিশীলতা বৃদ্ধি;

সামাজিক গতিশীলতা বৃদ্ধি।

ক্রিসম্যান এবং স্লেটার তাদের বিশ্লেষণকে চরিত্রের অধ্যয়নের সাথে এবং একটি সমাজের সদস্যদের চাহিদা মেটাতে সক্ষমতার বিশ্লেষণের সাথে সম্পর্কিত। একাকীত্ব হল সমাজের বৈশিষ্ট্যযুক্ত একটি আদর্শ সাধারণ পরিসংখ্যানগত সূচক। একাকীত্বের কারণগুলি নির্ধারণের ক্ষেত্রে, প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় একজন ব্যক্তির জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির তাত্পর্য এবং সামাজিকীকরণের উপর বিশেষ জোর দেওয়া হয়, যা কিছু কারণের প্রভাবে ব্যক্তিকে (মিডিয়া) নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে।

5. মিথস্ক্রিয়াবাদী পদ্ধতি (বেস), 1973।

ব্যক্তির অপর্যাপ্ত সামাজিক মিথস্ক্রিয়া, মিথস্ক্রিয়া যা ব্যক্তির মৌলিক সামাজিক চাহিদা পূরণের ফলে একাকীত্ব দেখা দেয়।

2 ধরনের একাকীত্ব:

আবেগপূর্ণ (ঘনিষ্ঠ ঘনিষ্ঠ সংযুক্তির অভাব);

সামাজিক (অর্থপূর্ণ বন্ধুত্ব বা সম্প্রদায়ের অনুভূতির অভাব)।

বেস একাকীত্বকে একটি স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখে।

6. জ্ঞানীয় পদ্ধতি (অ্যাশ), 70s।

তিনি সামাজিকতার অভাব এবং একাকীত্বের অনুভূতির মধ্যে সম্পর্কের একটি ফ্যাক্টর হিসাবে জ্ঞানের ভূমিকার উপর জোর দেন। একাকীত্ব ঘটে যখন একজন ব্যক্তি তার নিজের সামাজিক যোগাযোগের কাঙ্খিত এবং অর্জিত স্তরের মধ্যে পার্থক্য উপলব্ধি করে।

7. অন্তরঙ্গ পদ্ধতি (ডেরলেগা, মারেউলিস), 1982।

ঘনিষ্ঠতার ধারণা একাকীত্ব ব্যাখ্যা করতে ব্যবহৃত হয়। একাকীত্ব ঘটে যখন একজন ব্যক্তির আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের মধ্যে যোগাযোগের বিশ্বাসের জন্য প্রয়োজনীয় ঘনিষ্ঠতার অভাব হয়। অন্তরঙ্গ পদ্ধতিটি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে ব্যক্তি কাঙ্ক্ষিত এবং অর্জিত স্তরের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার চেষ্টা করে সামাজিক যোগাযোগ. এই গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে অভ্যন্তরীণ ব্যক্তি এবং পরিবেশগত উভয় কারণই একাকীত্বের দিকে পরিচালিত করতে পারে।

8. সিস্টেম অ্যাপ্রোচ (ল্যান্ডার্স), 1982।

তিনি একাকীত্বকে একটি সম্ভাব্য গোপন রাষ্ট্র হিসাবে বিবেচনা করেন যা প্রক্রিয়াটিকে স্থগিত করে প্রতিক্রিয়া, ব্যক্তি এবং সমাজকে মানবিক যোগাযোগের একটি স্থিতিশীল সর্বোত্তম স্তর বজায় রাখতে সহায়তা করে। ল্যান্ডার্স বিশ্বাস করেন যে একাকীত্ব একটি উপকারী প্রক্রিয়া যা শেষ পর্যন্ত ব্যক্তি এবং সমাজের মঙ্গল করতে অবদান রাখে।

আচরণের দুটি উদ্দেশ্য রয়েছে:

স্বতন্ত্র;

পরিস্থিতিগত

এই উদ্দেশ্যগুলির উপর ভিত্তি করে, বিভিন্ন ডিগ্রি এবং একাকীত্বের ধরন গঠিত হয়। এই ধরণের মধ্যে পার্থক্যগুলি ব্যক্তির মূল্যায়ন, তার সামাজিক অবস্থান, তার অভিজ্ঞতার সামাজিক সম্পর্কের ঘাটতির ধরণ এবং একাকীত্বের সাথে যুক্ত সময়ের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কিত ভিত্তিতে তৈরি করা হয়। একাকীত্বের মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি ইতিবাচক আবেগের অনুপস্থিতি যেমন সুখ, স্নেহ, এবং নেতিবাচক আবেগের উপস্থিতি - ভয়, অনিশ্চয়তা প্রকাশ করে। বৈকল্যের ধরন অপর্যাপ্ত সামাজিক সম্পর্কের প্রকৃতি দ্বারা নির্ধারিত হয়। মূল জিনিসটি সম্পর্কের তথ্য সংগ্রহ করা যা ব্যক্তির কাছে তাৎপর্যপূর্ণ।

প্রাচীনকালে, যখন মানুষের অস্তিত্ব ছিল বিশুদ্ধভাবে সাম্প্রদায়িক, সমষ্টিগত, উপজাতীয়, আমরা একাকীত্বের তিনটি রূপের কথা বলতে পারি:

1. আচার, আচার, পরীক্ষা।

2. একাকীত্ব দ্বারা শাস্তি, গোষ্ঠী থেকে বহিষ্কার এবং প্রায় নিশ্চিত মৃত্যু পর্যন্ত শাস্তির নিন্দায় প্রকাশ করা।

3. ব্যক্তিদের স্বেচ্ছায় একাকীত্ব, যা আশ্রমের একটি পৃথক প্রতিষ্ঠানে গঠিত হয়েছিল, যা কমপক্ষে 2.5 হাজার বছর ধরে চলেছিল।

দার্শনিক গবেষণায় একাকীত্বের সমস্যাগুলির জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে:

1. মূল্যায়ন প্যাথলজি (পার্কার্ট, জিমারম্যান)।

কোয়েলবেলের টাইপোলজি, 4 ধরনের একাকীত্ব:

ইতিবাচক অভ্যন্তরীণ প্রকার - গর্বিত একাকীত্ব, হিসাবে অভিজ্ঞ প্রয়োজনীয় প্রতিকারঅন্যান্য মানুষের সাথে যোগাযোগের নতুন ফর্ম আবিষ্কার;

নেতিবাচক অভ্যন্তরীণ প্রকার - একাকীত্ব, নিজের থেকে এবং অন্য লোকেদের থেকে বিচ্ছিন্নতা হিসাবে অভিজ্ঞ;

ইতিবাচক বাহ্যিক প্রকার- শারীরিক একাকীত্বের পরিস্থিতিতে প্রাধান্য পায়, যখন ইতিবাচক অভিজ্ঞতার জন্য অনুসন্ধান চলছে;

নেতিবাচক বাহ্যিক প্রকার - প্রদর্শিত হয় এই ক্ষেত্রেযখন বাহ্যিক পরিস্থিতি খুব নেতিবাচক অনুভূতির দিকে নিয়ে যায়।

2. সমাজতাত্ত্বিক পদ্ধতি।

সময়ের পরিপ্রেক্ষিতের টাইপোলজি (তরুণ, দৌড়) 1978, তিন ধরনের একাকীত্ব:

দীর্ঘস্থায়ী - সেই সমস্ত লোকেদের জন্য সাধারণ যারা তাদের সামাজিক সংযোগ এবং সম্পর্কের সাথে এক নাগাড়ে 2 বা তার বেশি বছর ধরে সন্তুষ্ট হননি;

পরিস্থিতিগত - জীবনের উল্লেখযোগ্য চাপপূর্ণ ঘটনাগুলির ফলস্বরূপ ঘটে। পরিস্থিতিগতভাবে একাকী ব্যক্তি, অল্প সময়ের কষ্টের পরে, সাধারণত তার ক্ষতির সাথে মিলিত হয় এবং তার একাকীত্বকে কাটিয়ে ওঠে;

ক্ষণস্থায়ী.

ডিয়ারসন, পেরিম্যান, 1979:

আশাহীন নিঃসঙ্গ মানুষ, এই মানুষদের জীবনসঙ্গী নেই, অন্তরঙ্গ সম্পর্ক. স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য: সহকর্মীদের সাথে সংযোগের সাথে অসন্তুষ্টির অনুভূতি;

পর্যায়ক্রমে বা সাময়িকভাবে একাকী, সংযুক্ত মানুষ সামাজিক সম্পর্কআত্মীয়দের সাথে, কিন্তু সংযুক্ত নয়। স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য: কোন ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক নেই;

নিষ্ক্রিয়ভাবে বা ক্রমাগত নিঃসঙ্গ মানুষ, যারা তাদের পরিস্থিতির সাথে মানিয়ে নিয়েছে এবং এটিকে অনিবার্য বলে মনে করে।

একাকী বয়স্ক ব্যক্তিদের সাথে সামাজিক কাজ যোগাযোগের ক্ষেত্রে তাদের একীকরণকে উন্নীত করা উচিত।

অনেক সংস্কৃতিতে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঈশ্বর অক্ষম ব্যক্তিদের একটি অসুস্থতা দিয়েছিলেন - কিছু পাপের জন্য, এবং কিছু জীবনে পরীক্ষা করার জন্য, বা অন্যদের জন্য একটি সংশোধন হিসাবে, পৃথিবীতে অস্তিত্ব কতটা অনিশ্চিত, অস্থায়ী এবং ক্ষণস্থায়ী তা বোঝার জন্য। সমস্ত ধর্মীয় শিক্ষা এমন লোকদের প্রতি করুণাময়, করুণাময়, ন্যায্য (আপনার দায়িত্ব পালন) হওয়ার আহ্বান জানায়, এর জন্য আপনাকে ক্ষমা, ভালবাসা, সুখ দেওয়া হয়েছে। ঠিক আছে, অসুস্থ, পঙ্গু, দরিদ্র এবং দরিদ্রদের জন্য অর্পিত প্রধান ভূমিকা হল সাহায্য এবং সমবেদনা চাওয়া।

সমাজে জীবনযাপনের পরিস্থিতিতে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের আর্থ-সামাজিক-মানসিক অভিযোজনের সমস্যাটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলির মধ্যে একটি। অক্ষমতার ঘটনাটি প্রতিটি সমাজে সমানভাবে সহজাত।

অসুস্থ, পঙ্গু, দরিদ্র, দরিদ্র - এই সমস্ত শ্রেণীর মানুষ একজন সাধারণ মানুষের মধ্যে সহানুভূতি জাগায়। অনেক সংস্কৃতিতে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঈশ্বর অক্ষম ব্যক্তিদের একটি অসুস্থতা দিয়েছিলেন - কিছু পাপের জন্য, এবং কিছু জীবনে পরীক্ষা করার জন্য, বা অন্যদের জন্য একটি সংশোধন হিসাবে, পৃথিবীতে অস্তিত্ব কতটা অনিশ্চিত, অস্থায়ী এবং ক্ষণস্থায়ী তা বোঝার জন্য। সমস্ত ধর্মীয় শিক্ষা এমন লোকদের প্রতি করুণাময়, করুণাময়, ন্যায্য (আপনার দায়িত্ব পালন) হওয়ার আহ্বান জানায়, এর জন্য আপনাকে ক্ষমা, ভালবাসা, সুখ দেওয়া হয়েছে। ঠিক আছে, অসুস্থ, পঙ্গু, দরিদ্র এবং দরিদ্রদের জন্য অর্পিত প্রধান ভূমিকা হল সাহায্য এবং সমবেদনা চাওয়া।

বিখ্যাত ঋষি এস. বিবেকানন্দবলেছেন:

« আমাদের একটি বড় সুবিধা দেওয়া হয়েছে কারণ আমাদের ভিক্ষা দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, অন্যথায় আমরা বড় হতে এবং বিকাশ করতে পারতাম না। দরিদ্র মানুষ প্রদত্ত সহায়তার কিছু অংশ আমাদের ভাগে পড়তে দেয়। সুতরাং, দাতাকে নতজানু হয়ে ধন্যবাদ জানাতে দাও, এবং প্রাপক তার হাঁটু থেকে উঠে অনুমতি দেয়!»

অনেক লোক, যখন একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির সাথে দেখা করেন, বিভ্রান্ত হন, বিশ্রী বোধ করেন এবং এমনকি প্রায়শই তাকে অসতর্ক বিবৃতি বা একদৃষ্টিতে বিরক্ত করে। যাইহোক, প্রায়শই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের, যখন সর্বজনীন স্থানে, প্রায়শই সাহায্যের প্রয়োজন হয়, যা আবার অজ্ঞতার কারণে, সাধারণ লোকেরা তাদের সরবরাহ করতে পারে না। এই ক্ষেত্রে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা কীভাবে সঠিকভাবে আচরণ করবেন সে সম্পর্কে পরামর্শ দিয়ে সাহায্য করতে পারেন। বিভিন্ন পরিস্থিতিতে. এই ধরনের পারস্পরিক সহায়তার জন্য একটি ওয়েবসাইট তৈরি করা হয়েছিল " সদয় হৃদয়"। আমাদের ওয়েবসাইটে, সাধারণ মানুষ এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে এবং অমূল্য সহায়তা প্রদান করে।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগের জন্য প্রতিটি সদাচারী ব্যক্তির মৌলিক নিয়মগুলি জানতে হবে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা সমাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, এবং আমাদের তাদের কঠিন জীবন সহজ করতে হবে - এটি আমাদের প্রত্যেকের কর্তব্য এবং কাজ।

বিশেষ চাহিদা সম্পন্ন ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগ করার সময় শিষ্টাচারের সাধারণ নিয়ম:

1. একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির সাথে কথা বলার সময়, তাদের সাথে থাকা ব্যক্তিকে নয়, সরাসরি সম্বোধন করুন।
2. যখন আপনি একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির সাথে পরিচয় করিয়ে দেন, তখন তার হাত নাড়ানো খুবই স্বাভাবিক: এমনকি যাদের বাহু নড়াতে অসুবিধা হয় বা যারা কৃত্রিম কৃত্রিম ব্যবহার করে তারা তাদের হাত ভালভাবে নাড়াতে পারে - ডান বা বাম, যা সম্পূর্ণরূপে গ্রহণযোগ্য।
3. যখন আপনি এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করেন যার দরিদ্র বা কোন দৃষ্টি নেই, তখন নিজেকে এবং আপনার সাথে যারা এসেছেন তাদের সনাক্ত করতে ভুলবেন না। আপনি যদি একটি গ্রুপে একটি সাধারণ কথোপকথন করছেন, আপনি কার সাথে কথা বলছেন তা ব্যাখ্যা করতে ভুলবেন না এই মুহূর্তেআপনি যোগাযোগ করুন এবং নিজেকে সনাক্ত করুন।
4. আপনি যদি সাহায্যের অফার করেন, তা গ্রহণ না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করুন এবং তারপর কী করবেন এবং কীভাবে করবেন তা জিজ্ঞাসা করুন।
5. আপনি যখন এমন কারো সাথে কথা বলেন যার যোগাযোগ করতে অসুবিধা হয়, মনোযোগ দিয়ে শুনুন। ধৈর্য ধরুন, ব্যক্তির বাক্যাংশটি শেষ করার জন্য অপেক্ষা করুন। তাকে সংশোধন করবেন না বা তার পক্ষে কথা বলা শেষ করবেন না। কখনো ভান করবেন না যে আপনি যদি সত্যিই না বোঝেন। আপনি যা বোঝেন তা পুনরাবৃত্তি করা ব্যক্তিটি আপনাকে প্রতিক্রিয়া জানাতে সাহায্য করবে এবং আপনাকে তাদের বুঝতে সাহায্য করবে।
6. হুইলচেয়ার বা ক্রাচ ব্যবহার করেন এমন কারো সাথে কথা বলার সময়, নিজেকে এমনভাবে অবস্থান করুন যাতে আপনার চোখ এবং তাদের চোখ একই স্তরে থাকে, এটি আপনার পক্ষে কথা বলা সহজ করে তুলবে।
7. শ্রবণে অসুবিধা হয় এমন কারো দৃষ্টি আকর্ষণ করতে, আপনার হাত নাড়ুন বা কাঁধে চাপ দিন। তাকে সোজা চোখের দিকে তাকান এবং স্পষ্টভাবে কথা বলুন, তবে মনে রাখবেন যে সমস্ত লোক যারা শ্রবণশক্তিহীন তারা ঠোঁট পড়তে পারে না।

কেন আমরা প্রতিবন্ধীদের ভয় পাই? তারা নিজেরা এই সম্পর্কে কেমন অনুভব করে এবং তাদের কীভাবে সঠিকভাবে আচরণ করা উচিত?

সম্ভবত, যে কোনও সুস্থ ব্যক্তি তার স্বাস্থ্য হারানোর এবং নিজেকে প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জায়গায় খুঁজে পাওয়ার ভয় পান। কিন্তু প্রতিবন্ধী ব্যক্তির চেয়ে বেশি, আমরা নিজেদেরকে ভয় পাই: মানুষ কিভাবে একটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করতে হয় তা কল্পনা করতে অসুবিধা হয়, তারা কিছু ভুল করতে ভয় পায়। সবচেয়ে গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তিদের সাথে আমরা বেশ শান্তভাবে যোগাযোগ করি যদি আমরা জানি না যে তারা প্রতিবন্ধী। কিন্তু যদি আমরা হঠাৎ জানতে পারি যে একজন ব্যক্তির একটি কৃত্রিম কৃত্রিম কৃত্রিমতা আছে, তাহলে আমরা অবিলম্বে ভয় পেয়ে যাই। এটা আমাদের মনে হয় যে এই ধরনের একজন ব্যক্তি আমাদের থেকে খুব আলাদা হওয়া উচিত, তার সাথে অন্যরকম আচরণ করা উচিত। কিন্তু আমরা জানি না কিভাবে। তাই আমরা ভয় পেতে শুরু করি।

প্রাপ্তবয়স্করা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সবচেয়ে বেশি ভয় পায়, এবং প্রাপ্তবয়স্করা তাদের ভয় শিশুদের কাছে প্রেরণ করে। সন্তানের পক্ষে বোঝানোর জন্য এটি যথেষ্ট যে ব্যক্তিটি খারাপভাবে লিঙ্গ করছে কারণ তার পা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। শিশুর পক্ষাঘাত, ব্যাপক মুখের পোড়া বা অন্যান্য অস্বাভাবিকতা সহ একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে ঠিক কী "ব্যথা" করে তা স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা প্রয়োজন। বাহ্যিক প্রকাশ. যত তাড়াতাড়ি শিশু বুঝতে পারে কি ঘটছে, সে ভয় পাওয়া বন্ধ করে দেয়।

প্রধান জিনিস হল সততা, ন্যায়বিচার এবং সহানুভূতির ক্ষমতা গড়ে তোলা। আমাদের প্রত্যেকের জীবনে কি এমন একটি সময় আসে না যখন আমরা নিজেরাই নির্ভর করব আমাদের সন্তানরা কতটা সৎ, ভদ্র ও ন্যায়পরায়ণ হয়ে উঠছে তার উপর? আমি মনে করি এটি আপনার সন্তানদের প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগ করা থেকে রক্ষা করবে কি না এই প্রশ্নের একটি স্পষ্ট উত্তর।

একাকীত্বের কারণ:

কিন্তু প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাথে আচরণ করার সময়, সবকিছু এত মসৃণ হয় না। উদাহরণস্বরূপ, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা প্রায়শই অন্যদের কাছে অতিরিক্ত দাবি করে, এমনকি বাছাই করে। এটি বিশেষত অক্ষম ব্যক্তিদের মধ্যে লক্ষণীয় বিভিন্ন রূপসেরিব্রাল পালসি। অক্ষম ব্যক্তিদের মধ্যে, অন্য সব মানুষের মতোই, স্মার্ট এবং মূর্খ, সদয় এবং মন্দ, সংযত এবং সূক্ষ্ম এবং কেউ কেউ অহংকারী এবং অহংকারী। এখানে আপনাকে সহজভাবে আচরণ করতে হবে: একজন ব্যক্তির অপ্রয়োজনীয় দাবি পূরণ করবেন না কারণ তিনি প্রতিবন্ধী। দেখুন তার দাবি ন্যায্য কিনা? এবং এর পরে, তাদের সন্তুষ্ট করবেন কিনা তা সিদ্ধান্ত নিন। আপনি কেন ব্যক্তির দাবি বা আপনার বিরুদ্ধে দাবিগুলিকে বেআইনি বলে মনে করেন তা বলা বেশ উপযুক্ত হতে পারে। এমন কিছু গুণ রয়েছে যেগুলির সাথে কাজ করা খুব কঠিন, যেগুলি খুব বিরক্তিকর, তবে সেগুলি অক্ষমতার কারণে নয়, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবনযাত্রার কারণে ঘটে। আপনি যে এই নির্ভরশীল অবস্থানের কথা বলছেন তার কারণ কী? খুব প্রায়ই কারণ সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে এমন একটি অবস্থানে রেখেছে যে সে সবকিছুর জন্য লড়াই করতে বাধ্য হয়। এবং শুধু ক্ষেত্রে, তিনি প্রত্যেকের থেকে সবকিছু বীট.

প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল একাকীত্ব এবং সম্পূর্ণভাবে যোগাযোগ করতে অক্ষমতা। উদাহরণস্বরূপ, আপনার একজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু আছে, কিন্তু সে শহরের অন্য প্রান্তে থাকে। দেখা করার জন্য, আপনার একজনকে বাইরে যেতে হবে এবং আপনার বন্ধুর বাড়িতে যেতে হবে। এবং যদি আপনার উভয়েরই হুইলচেয়ারে হাঁটতে বা চলাফেরা করতে অসুবিধা হয় তবে শহরের পরিবহন আপনার উভয়ের জন্যই দুর্গম; আপনি বাস, ট্রলিবাস, ট্রাম বা মেট্রোতে উঠতে পারবেন না। তাছাড়া, একজন ব্যক্তির জন্য হুইলচেয়ারএকটি অনতিক্রম্য বাধা হল যে কোনও ছেদ এবং রাস্তা পার হওয়া। একটি সাধারণ কার্ব হুইলচেয়ারে থাকা ব্যক্তির জন্য একটি বাধা হয়ে দাঁড়ায়। টেলিফোন থাকলে মানুষ টেলিফোনে যোগাযোগ করে। আর না হলে? এছাড়াও, টেলিফোন এক্সচেঞ্জ পরিষেবাগুলির দাম এখন বাড়তে শুরু করেছে। এবং একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির শুধুমাত্র একটি পেনি পেনশন আছে। প্রতিটি ক্ষেত্রে তার নিজস্ব অসুবিধা আছে, কিন্তু প্রায় সবসময় তারা একজন ব্যক্তির চরিত্রে সর্বোত্তম প্রভাব ফেলে না। একা থাকা খুব কঠিন।

এখন এই সমস্যাটি উচ্চ প্রযুক্তির উন্নয়নের মাধ্যমে আংশিকভাবে সমাধান করা যেতে পারে। সস্তা এবং অ্যাক্সেসযোগ্য ইন্টারনেট প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য যোগাযোগ এবং বিনোদনের সীমাহীন সুযোগ উন্মুক্ত করে। এই টুলগুলির মধ্যে একটি হল আমাদের ওয়েবসাইট "স্পেশাল হার্ট" - এখানে আমরা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের যোগাযোগের জন্য একটি আরামদায়ক পরিবেশ তৈরি করার চেষ্টা করি, এবং আমরা প্রতিবন্ধীদের জন্য তাদের সৃজনশীল সম্ভাবনা উপলব্ধি করার জন্য সুবিধাজনক পরিস্থিতি তৈরি করার চেষ্টা করি।

তবে অবশ্যই, নির্দিষ্ট মনস্তাত্ত্বিক বিষয়গুলি রয়েছে যা একটি নির্দিষ্ট রোগের বৈশিষ্ট্য এবং আরও বেশি মানসিক বৈশিষ্ট্য. যেমন ডায়াবেটিস রোগীদের প্রবণতা বর্ধিত বিরক্তি, হৃদরোগীদের জন্য - উদ্বেগ এবং ভয়; ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত ব্যক্তিরা, একটি নিয়ম হিসাবে, দয়ালু এবং বিশ্বাসী। আরেকটি প্রশ্ন হল জীবন কীভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের চরিত্রকে প্রভাবিত করে; একজনকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে তাদের জীবনের বেশিরভাগ অসুবিধা স্বাস্থ্যের অবস্থার কারণে হয় না, তবে সামাজিক কারণ: রাষ্ট্রের মনোভাব, কর্মকর্তাদের উদাসীনতা, মানুষের বিচ্ছিন্নতা, দারিদ্র্য, পরিবহনের দুর্গমতা এবং "বিশ্বে যেতে" অক্ষমতা।

বিশেষ করে আমাদের সমাজে সামাজিক সমস্যা প্রকট। আমাদের সমাজে বহু বছর ধরে, প্রতিটি ব্যক্তিকে শ্রম ইউনিট হিসাবে বিবেচনা করা হত। সমাজে একজন ব্যক্তির উপযোগিতা এবং গুরুত্ব কেবলমাত্র একজন ব্যক্তি যে পরিমাণ শ্রম দিতে পারে তার দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। একজন ব্যক্তির এমন একটি বাণিজ্য মূল্যায়নের সাথে, বেশিরভাগ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা জন্ম থেকে অবিলম্বে নিজেদেরকে এই সমাজ থেকে বাদ পড়ে যায়। একজন ব্যক্তিকে আরও অপমানিত এবং বিচ্ছিন্ন করতে বিশেষ প্রয়োজনরাষ্ট্র প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং তাদের আত্মীয়দের একটি কলঙ্ক সংযুক্ত. এখানেই গল্প এসেছে যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা শুধুমাত্র মাতাল এবং রডিদের পরিবারে জন্মগ্রহণ করে। এই পদ্ধতির উদ্দেশ্য ছিল ভয়ানক - সমাজকে কেবল প্রতিবন্ধীদেরই নয়, যারা প্রতিবন্ধীদের যত্ন নেওয়া বা সাহায্য করার চেষ্টা করেছিল তাদেরও তাদের পদ থেকে বের করে দিতে হয়েছিল। এটা কাজ করেছে. আপনি যদি একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির যত্ন নেন, তার মানে আপনি নিজেই একজন মাতাল অথবা আপনি অসামাজিক উপাদানকে সাহায্য করছেন।

এই পৌত্তলিক কুসংস্কার এখনও মানুষের মধ্যে বেঁচে আছে। বিশেষ করে, আজকেও অনেক সাইটে আপনি কতটা বিশাল এবং ভীতিকর গল্প খুঁজে পেতে পারেন ভীতিকর মানুষডাউন সিনড্রোমের সাথে ছাদ জুড়ে অর্ডলিরা তাদের তাড়া করে, মহিলাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং অবিলম্বে তাদের ধর্ষণ করে। তারপরে এটি থেকে উপসংহার টানা হয় যে সমাজে ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত একজন ব্যক্তি হুমকিস্বরূপ। এবং ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ প্রায় সমাজকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাবে। আমি মনে করি যে কোনও পাঠক বোঝেন যে এই কল্পনাগুলি সমাজের ভোক্তা-শোষণমূলক মডেলের বোঝার থেকে আসে, যা যে কোনও ব্যক্তিকে অকেজো এবং বিপজ্জনক কাজ করতে সক্ষম নয় বলে মনে করে।

একজন যাজক আমাকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে প্রত্যেক ব্যক্তি ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি এবং উপমা। কেন এই চিত্রটি বাহ্যিকভাবে বিকৃত হয় তা আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ হওয়া উচিত নয়, কারণ এটি ঈশ্বরের বিধান, যা আমাদের মনের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়। বিশ্বাস করুন বা না করুন, এর পরে সবকিছু আমার জন্য একরকম জায়গায় পড়েছিল। আমি তার কথা মনে রেখেছিলাম এবং সময়ের সাথে সাথে, অভিজ্ঞতার সাথে, আমি নিশ্চিত হয়েছিলাম যে এটি সত্যিই তাই ছিল। এবং অনেক সময়, যারা অসুস্থতার কারণে বাহ্যিকভাবে বিকৃত হয়েছিলেন, আমি আকর্ষণীয় কথোপকথন, সত্যিকারের বন্ধু এবং অমূল্য সাহায্যকারীদের সাথে দেখা করেছি।