Tərbiyə saatı biz və sağlamlıq. "Necə sağlam olmaq olar" mövzusunda maarifləndirici saat

Məlumdur ki, uşaq üçün vizual fəaliyyət təkcə çox maraqlı deyil, həm də çox vacib və bir çox cəhətdən faydalıdır. Bu, uşağa ətrafdakı dünya haqqında təəssüratlarını çatdırmağa, ətraf mühitə emosional münasibətini kağız üzərində, gil və digər materiallarda ifadə etməyə imkan verir.

Vizual fəaliyyət prosesində uşaqlarda əxlaqi və iradi keyfiyyətlər formalaşır: başladıqları işi başa çatdırmaq, konsentrasiya və məqsədyönlü öyrənmək, çətinlikləri aradan qaldırmaq ehtiyacı və bacarığı.

Vizual fəaliyyət uşaqların tərbiyəsi və inkişafının əsas vasitələrindən biridir məktəbəqədər yaş.

Uşaq yaradıcılığında bədii obrazın formalaşdırılması metodologiyası məsələləri bir çox pedaqoji tədqiqatlarda öz əksini tapmışdır ki, burada uşağın şəxsiyyətinin inkişafı onun reallığa və yüksək bədii mədəniyyətə estetik münasibətinin formalaşması ilə birbaşa əlaqəli olduğunu qeyd edir. Uşağın dünyaya və incəsənətə estetik münasibəti reallığı bilavasitə yaşaması prosesində - ideyalar, konsepsiyalar və məhsuldar yaradıcılıq vasitəsilə inkişaf edir. Təsadüfi deyil ki, bir çox tədqiqatçılar uşaq yaradıcılığı problemi, onun bədii və obrazlı mahiyyəti, müxtəlif yaşlarda olan uşaqlarda formalaşma yolları ilə maraqlanır.

Vizual yaradıcılığın xüsusiyyətlərini səciyyələndirərək qeyd edə bilərik ki, uşaqlarda maraq, məzmuna meyl, vizual fəaliyyət növləri var. Gənc və orta yaşlarla müqayisədə yaşlı məktəbəqədər uşaqlar maraqlarında keyfiyyət dəyişiklikləri yaşayırlar, L.P. Blaschuk. O hesab edir ki, vizual fəaliyyətə maraqda ümumi maraqlara xas olan eyni xarakterik xüsusiyyətləri vurğulamaq olar, yəni: mövzu yönümlülük, effektivlik, genişlik, dərinlik və sabitlik.

Maraq mövzusu uşağın müəyyən bir vizual fəaliyyət növünə, mövzuya və ya bədii materiala olan həvəsində özünü göstərir.

Səmərəlilik, müxtəlif növlərə emosional müsbət münasibət fonunda, sevimli fəaliyyətdə təşəbbüs, fəallıq və müstəqillik təzahür etdiyi zaman fəaliyyət prosesindəki fəaliyyət dərəcəsində ifadə edilir.

Maraq dərinliyinə görə bu ola bilər:

1) Fəaliyyətdə xarici məmnunluğa yönəlmiş səthi;

2) İşə yaradıcı münasibət, vizual fəaliyyət növləri, mövzular, materiallar və onların ifadə vasitələri haqqında daha çox öyrənmək istəyi ilə xarakterizə olunan dərin;

3) Davamlı, hər bir uşağın fərdi üstünlükləri ilə müəyyən edilir (biri daha çox karandaşla, digəri boyalarla, üçüncüsü modelləşdirmədə plastik formalarda və s.).

Maraq yaşlı məktəbəqədər uşaqlara vizual sənətin öyrədilməsində böyük rol oynayır və onların xüsusi bədii qabiliyyətlərinin inkişafına kömək edir: rəng, forma, kompozisiya, süjet, dizayn hissi, rəsm, modelləşdirmə və aplikasiyada əl bacarıqları.

Yaşlı məktəbəqədər uşaqlar rəsmlərində jest, mimika, duruş, rəng və digər ifadə vasitələrindən istifadə edərək obyektin, reallıq hadisəsinin, insanın, heyvanların estetik və xarakterik xüsusiyyətlərini çatdıra bilirlər. Uşağın təcrübəsini biliklərlə zənginləşdirmək müxtəlif yollarla heyvanların, insanların şəkillərinin təsvirləri və onlardan rəsmdə istifadə etmək bacarığı ilə uşağın fərdiliyini üzə çıxarmaq və yaradıcılığını inkişaf etdirmək üçün zəmin yarada bilərsiniz.

Təsviri sənətdə bu yaşda olan uşaqlar bədii obraz yaratarkən maddi aləmin obyektiv xüsusiyyətləri olan həm rəng, həm də forma əlamətlərini rəhbər tuturlar. Yalnız bu şərtlə uşaqlara estetik təsirdə və fərdin yaradıcılıq fəaliyyətinin inkişafında onların əlaqəsini və qarşılıqlı əlaqəsini müəyyən etmək olar. Təsvirin rəng xüsusiyyətləri yaradıcılığın inkişafına daha çox kömək edir.

Yaşlı məktəbəqədər uşaqların vizual fəaliyyətində daha sabit bir konsepsiya müşahidə olunur və uşağın seçdiyi materiallardan istifadə imkanları genişlənir. O, “rəssam”, “heykəltəraş”, “usta” rolunu öz üzərinə götürməyi bacarır və buna görə də fəaliyyət və material seçiminə həvəsləndirir.

Qeyri-ənənəvi rəsm üsulları yaradıcılığınızda cəsarət göstərmək üçün çox faydalıdır. Onlar həmçinin təxəyyülün inkişafına kömək edir, təsviri sənətə marağı artırır və “şablonlardan uzaqlaşmağa” kömək edir. Məktəbəqədər bir uşağın təkcə fırça və qələmlərlə deyil, həm də müxtəlif materiallardan istifadə edərək daha qeyri-adi üsullarla rəsm çəkməyə maraq və istək göstərməsi çox vacibdir.

MDOU 9 saylı "Dostluq" ümumi inkişaf uşaq bağçası

Kurs işi mövzuda:

"Yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin vizual fəaliyyətlərlə öyrənilməsi"

Tamamlandı:

müəllim II ixtisas kateqoriyası

Qriqoryeva S.Yu.

Bələdiyyə rayonu Kolomna rayonu, kənd. Çerkizovo

Giriş

1.3 Təbiət uşaq rəsm

2.3 Fərdi iş

2.4 Verbalizasiya mərhələsi

2.5 Komanda işi

2.6 Final

Nəticə

Biblioqrafiya

Giriş

Bu mövzunun aktuallığı vizual fəaliyyətin məktəbəqədər təhsil sistemində böyük yer tutmasıdır. Təlim və tərbiyənin vəhdəti, əməyə kompleks yanaşma, ideoloji, əxlaqi, estetik tərbiyə və tərbiyə kimi dövrümüzün mühüm tələblərini həyata keçirməyə imkan verir. fiziki inkişaf.

Vizual fəaliyyət təfəkkürün inkişafına, müşahidə, təhlil və yadda saxlama qabiliyyətinə əsaslanaraq hissləri və xüsusilə vizual qavrayışı təkmilləşdirir; iradəli keyfiyyətləri, yaradıcılığı, bədii zövqü, təxəyyülü yetişdirir, bədii dilin xüsusiyyətlərini təqdim edir, estetik hissləri (formaların, hərəkətlərin, nisbətlərin, rənglərin, rəng birləşmələrinin gözəlliyini görmək bacarığı) inkişaf etdirir, sənəti dərk etmək üçün zəruridir. ətraf aləmi bilmək, ahəngdar inkişaf etmiş şəxsiyyətin formalaşması .

Vizual fəaliyyət fərdiliyin psixoloji məzmununu, onun dünya ilə əlaqəsini, davranış xüsusiyyətlərini, emosional vəziyyətini, fərdi inkişafı aşkar etməyə imkan verir.

Tədqiqatın obyekti:

Yaşlı məktəbəqədər uşaqların vizual fəaliyyəti.

Tədqiqatın mövzusu:

Şəxsiyyət.

Tədqiqatın məqsədi:

Vizual sənət vasitəsilə yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət xüsusiyyətlərini öyrənmək.

Tədqiqat məqsədləri:

1. Təsviri sənətdən istifadə etməklə yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin öyrənilməsinə dair psixoloji və pedaqoji ədəbiyyatın təhlili.

məktəbəqədər uşaq gözəl diaqnostik rəsm

2. Vizual fəaliyyətin formalaşması və inkişafının mənbələrini və mexanizmlərini aşkara çıxarmaq, həmçinin onda hansı psixi xassələrin və qabiliyyətlərin formalaşdığını və fərdin inkişafına necə təsir etdiyini başa düşmək.

Alınan nəticələrin statistik emalı.

Tədqiqat hipotezi:

Uşaqların vizual fəaliyyəti onların fərdi inkişafının göstəricisidir.

Bir əsrə yaxındır ki, uşaq rəsmləri çoxsaylı tədqiqatçıların, sənət tarixçilərinin, bioloqların, psixoloqların və müəllimlərin marağına səbəb olmuşdur. Müxtəlif elmlərin nümayəndələri uşaq rəsmlərinin öyrənilməsinə müxtəlif rakurslardan yanaşırlar.

İncəsənət tarixçiləri uşaq rəsmləri vasitəsilə yaradıcılığın mənşəyini araşdırmağa çalışır və bu rəsmlərin təhlili ilə müəyyən estetik anlayışların düzgünlüyünü təsdiq edirlər.

Uşaq rəsmləri və böyük meymunların qrafik fəaliyyətinin əsasları üzərində müqayisəli tədqiqatlar aparan bioloqlar bu tədqiqatların heyvanlar və insanlar arasındakı bioloji qohumluq və fərqlər haqqında məlumat kanallarından biri ola biləcəyini təklif edirlər.

Müəllimlər uşaq rəsmlərinə rəhbərlik problemlərini müzakirə edir və uşaqların bədii inkişafına kömək edən optimal tədris yollarını axtarırlar.

Psixoloqlar uşaq rəsmləri vasitəsilə uşağın özünəməxsus daxili dünyasına nüfuz etmək fürsəti axtarırlar.

Uşağın vizual mədəniyyətlə tanışlığının mərhələlərini izləmək olduqca maraqlıdır, yəni. artan fərdin vizual fəaliyyətinin inkişaf mərhələləri. Aydındır ki, ümumiyyətlə uşaq rəsmlərinin yaş mərhələləri və xüsusiyyətləri, xüsusən də vizual fəaliyyəti haqqında biliklər. Buna görə də, fərdi diaqnostika zamanı istinad nöqtəsini görə bilmək vacibdir - içəridədir bu halda uşaqların vizual fəaliyyətinin yaşa bağlı inkişaf nümunələri görünür, fərdin ümumi və fərdi xüsusiyyətləri ilə bağlı nəticə çıxarmağa imkan verir.

Problem vizual fəaliyyətin inkişafının hər mərhələsində uşağın hansı ümumi və xüsusi zehni qabiliyyətlərin, insan mədəniyyətinin hansı aspektlərinin mənimsənildiyini müəyyən etməkdir. və bu cür mənimsəmə bu fəaliyyətin və onun məhsullarının hansı xüsusiyyətlərində özünü göstərir.

Uşaqların rəsm fəaliyyəti uzun müddət tədqiqatçıların diqqətini mümkün bir öyrənmə üsulu kimi cəlb etmişdir daxili dövlət kiçik bir insan, dünyanın mənzərəsini, təcrübə dünyasını əks etdirmək bacarığı.

1887-ci ildə İtalyan tədqiqatçısı Korado Ritçinin 1918-ci ildə “Uşaqlar rəssamdır” (Bolonya, 1887) kitabı nəşr olundu. rus dilinə tərcümə edilmişdir. 1913-cü ildə Georges Roumatın (Fransa) “Uşaqların qrafik dili” əsəri nəşr olunub.

Almaniyada uşaq rəsmlərinin tədqiqi K. Lamprechtin əsərlərində ümumiləşdirilmişdir. F.Flader "Şəklin doğulması" kitabında. Müəlliflər uşaq rəsmlərində bir obrazın mənşəyi və formalaşmasının təhlilini təqdim edir və onu dünya incəsənətinin inkişafı ilə müəyyən bir bənzətmə izləyən uşağın bədii yaradıcılığının mənşəyi və inkişafının təhlilinə çevirir. Uşaq rəsmlərinin biogenetik nəzəriyyəyə uyğun belə tədqiqi alimlərə “ümumilikdə ibtidai insan həyatının inkişafı” konsepsiyasını genişləndirməyə imkan verdi.

Uşağın şəxsiyyətini araşdırmaq üçün rəsm üsullarından istifadə vacibdir. Həm ölkəmizdə, həm də xaricdə geniş yayılıb. A.V.-nin əsərləri uşaq rəsmləri üzrə tədqiqatların inkişafında böyük rol oynamışdır. Clark, M. Lindstrom, G. Kershenstein, E.H. Knudsen. Uşaq təsviri sənəti sahəsində tədqiqatlar O.İ. Galkina.E.I. İqnatyev, I.P. Sakulina, G.V. Labunskaya, Z.V. Denisova, D.N. Bochernikova, V.S. Muxina.

Bu tədqiqatların inkişafına güclü təkan və eyni zamanda, uşaq rəsmlərinin təhlilinə orijinal yanaşma H. ​​Piagetin əsərləri tərəfindən verilmişdir. Onlarda uşaq rəsmləri təqlidin ümumi qanunlarına uyğun olaraq inkişaf edən və uşaqda inkişaf edən psixi obrazların, fərdi simvolların xüsusiyyətlərini ifadə edən xüsusi təqlid növü kimi qəbul edilir.

J. Piagetin fikrincə, uşaqda rəsmin inkişafı prosesində qeyri-müəyyən oxşar simvolun əvəzinə obyektə adekvat olan təsvir meydana çıxır ki, bu da xüsusi hal bu simvol. Simvolik oyun tədricən obyektə mümkün qədər yaxından uyğun gələn modelin qurulmasına çevrilir. Müəllif simvolun inkişafında ikitərəfli meyl görür; bir tərəfdən. öz inkişafında simvol getdikcə adekvat əks olunmağa yaxınlaşır., digər tərəfdən, simvol işarələrin ən yüksək formalarını - şərti işarələri hazırlayan "işarə şüurunun" inkişaf mərhələsidir.

Uşaq əsərlərini təhlil edən bir çox müəllif uşaq ətrafındakı reallığı necə çatdırdıqlarına və ona hansı şəxsi mənanın qoyulduğuna diqqət yetirirlər. Uşaq rəsmlərinin tədqiqatçıları vurğulayırlar ki, rəsm onda təsvir olunanlar haqqında bir növ hekayədir və mahiyyət etibarilə şifahi hekayədən fərqlənmir. Əslində bu, obrazlı şəkildə yazılmış hekayədir, oxumağı bacarmalısan.

Beləliklə, deyə bilərik ki, uşaqların vizual fəaliyyəti indi kifayət qədər geniş şəkildə öyrənilmişdir.

Vizual sənətlərdən istifadə edərək yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyətini öyrənərkən psixodiaqnostikanın qrafik üsullarından istifadə etdim:

Testlər: “Avtoportret”, “Ailənin çəkilməsi”, “Ən xoşbəxt gün”.

Fəsil 1. Yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin öyrənilməsinin nəzəri və metodoloji aspekti

1.1 Qrafik fəaliyyətin tarixi və psixoloji təhlili

İnsan qrafik məhsullarının inkişaf tarixində qrafik fəaliyyətin xüsusi forması kimi yazının filogenezinə müraciət etmək məqsədəuyğundur. Siz orijinal piktoqramlardan müasir yazıya, vizual fəaliyyətin qaya və mağara rəngkarlığından müasir rəngkarlıq və qrafikaya qədər inkişafının uzun və çətin inkişaf mərhələlərini görə bilərsiniz, ən mürəkkəb müəllif hisslərini və baş verənlərə baxışı çatdıra bilərsiniz. .

Qədim insanların qayaüstü rəsmlərini qoruyub saxlayan zaman həm qədim insanların həyat fəaliyyətinin xüsusiyyətlərini, həm də onların bədii imkanlarını əks etdirirdi. Əvvəlcə digər insanlara mesajları çatdırmaq və təcrübələri qeyd etmək üçün vizual fəaliyyət lazım idi. Ovçular öz yoldaşlarını heyvanların hərəkəti, sayı və cinsləri barədə belə xəbərdar edirdilər - əsas məqsədi müəyyən faktı bildirmək olan müxtəlif ibtidai işarələrin köməyi ilə.

Ehtimal olunur ki, əvvəlcə bütün bu işarələr dildən asılı deyildi, çünki onlar həqiqətən yalnız siqnallar, sadə işarələr idi, çox vaxt əvvəlcədən müəyyən edilmiş, lakin həmişə başa düşüləndir.

Yazının tarixi rəsmin insan qrafik məhsulunun xüsusi növü kimi meydana çıxması ilə sıx bağlıdır. Rəsm həmişə psixoloqların diqqətini məhz ona görə cəlb etmişdir ki, bu qrafik formada bu və ya digər mədəniyyətdə bu günə qədər formalaşmış yazılı nitqə (mətnlərə) sərt məhdudiyyətlər qoyulmuşdur. standart qaydalarəlifba və digər simvolların yazılması. Buna görə də, təcrübənin göstərdiyi kimi, rəqəm fərd haqqında əhəmiyyətli miqdarda məlumat ehtiva edir psixoloji xüsusiyyətləri onun müəllifidir.

Rəsm sənətin ən qədim növlərindən biridir. İbtidai sənətdə rəsm qaya və mağara rəssamlığından, ibtidai oymalardan (sümük, daş, gil üzərində cızma) ayrılmazdır.

Ümumi qəbul edilmiş tərifə görə, rəsm - qrafik vasitələrdən (kontur xətti, ləkə vuruşu və ya onların müxtəlif kombinasiyaları) istifadə edərək əl ilə hazırlanmış təsvir reallığı dərk etmək üçün güclü vasitədir. Rəsm müstəvidə bütün növ təsvirlərin (rəsm, qrafika, relyef) əsasında dayanır və xətti plastik elementlər toplusu kimi formaların quruluşunu və məkan əlaqəsini müəyyən edir.

Rəsm üsulları, mövzuları və janrları, məqsədi, texnikası və icra xarakteri ilə fərqlənən çoxlu rəsm növləri var.

Paleolit ​​dövründə bunlar əsasən heyvanları və ov səhnələrini əks etdirən həyati mövzular idi, bunlar rəsmlər və diaqramlar idi (çox vaxt ornamentə çevrilir).

Vizual və ornamental-dekorativ yaradıcılığın orijinal formalarının sinkretizmi daha çox plastiklik, parlaqlıq ilə xarakterizə olunan quldar mədəniyyətlərin rəsmlərində qorunub saxlanılır. ifadəli imkanlar və Qədim Yunanıstanın klassik sənət dövrü.

Orta əsrlərdə xətti rəsm memarlıq rəsm və dekorativ detallar yaratmaq üçün qrafik model kimi inkişaf etmişdir. Mürəkkəb birləşmələri yerinə yetirərkən təsvirin ilkin konturları (məsələn, ikona rəsmində) sxematik və ornamental xarakter daşıyır.

İntibah dövründə təsviri incəsənət liderə çevrilir. O, dövrün humanist pafosunu, varlığın dolğunluğuna təkan və onun mənəvi və duyğusal sevinclərini əks etdirir. Xüsusi diqqət sənətçilər transferə diqqət yetirir yaş anatomiyasışəxs. İntibah dövründə Avropa rəsminin bütün sonrakı yaradıcılıq və tərbiyə üsullarının nəzəri və praktiki əsasları qoyuldu. Həyatdan rəsm çox inkişaf edir, yeni janrlar yaranır: kompozisiya, tarixi portret, mənzərə.

Rəsm bəşəriyyətin vizual mədəniyyətində öz layiqli yerini tutaraq, hər bir inkişaf dövründə özünəməxsus xüsusiyyətlərə, zamanın xarakterik əlamətlərinə, nəsillərin nişanəsinə malik olmaqla, lakin bizim üçün müəllifin fərdiliyini həmişə qoruyub saxlayaraq belə formalaşmışdır.

1.2 Rəsmin vizual funksiyasının yaranması və inkişafı

Uşağın kağız üzərində cızma-qara çəkməsinin təsvir xarakterini necə əldə etməsi sualı uşaq rəsmlərinin təbiətini başa düşmək üçün əsas suallardan biridir.

Xüsusi fəaliyyət növü kimi rəsm çəkməyin spesifikliyini təşkil edən şəkil funksiyasıdır; onun mənşəyinin aydınlaşdırılması bu fəaliyyətin ümumi müəyyənləşdirilməsinə işıq sala bilər və rəsmin inkişafında nümunələrin axtarışının hansı istiqamətdə aparılmalı olduğunu müəyyən edə bilər.

Uşaq rəsm tədqiqatçıları təsvirin görünmə prosesini təsvir edir və onu bu və ya digər şəkildə izah etməyə çalışırlar. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, uşaq nə vaxtsa çəkdiyi cızma-qaralarda bu və ya digərini qəfil tanıyır. digərobyekt və onu adlandırır. Bundan sonra o, getdikcə daha tez-tez yazılarını bir sözlə ifadə edir və artıq böyüklərin sualına cavab verir: "Nə çəkmisən?" Uşaq vuruşların təsadüfi birləşməsini "tanımaqdan" sonra qəsdən bir obyekti təsvir etməyə keçir.

V. Kroetsch diqqəti bu keçidin obyektin adlandırılmasının tədricən “irəli hərəkəti” ilə əlaqələndirilməsinə yönəldib: əvvəlcə o, təsviri izləyir, sonra onunla eyni vaxtda baş verir və nəhayət, ondan əvvəl gedir. Beləliklə, çəkilmiş formanın sonrakı təyin edilməsindən tədricən konkret bir şeyi təsvir etmək niyyəti yaranır.

Digər tədqiqatçılar bu sxemə bəzi dəqiqləşdirmələr və əlavələr edirlər. Onlar göstərirlər ki, təsadüfi cızma-qaralara əsaslanan sonrakı assosiasiyaların yaranması ilə şüurlu bir rəsmin yaranması arasında qarışıq xarakterli bir ara mərhələ var: uşaq cızma prosesi ilə məşğul olan rəsm çəkir, sonra bu cızıqları bəziləri ilə əlaqələndirir. obyekt və şüurlu əlavələr edir (“Mən ayaqları edəcəm”). Ədəbiyyatda qəsdən obraza keçən uşaqlarda konsepsiyanın qeyri-sabitliyinə dair nümunələr verilir. Uşaq pişik çəkməyə qərar verdi. O, bir qüllə ilə əlaqə yaradan bir neçə vuruş tətbiq etdi, qülləni çəkməyə başladı, sonra daha bir neçə düzbucaqlı (pəncərə) rənglədi və "Gözəl evdir" dedi. Rəsmin ilkin mərhələsində dizayndakı bu cür dəyişikliklər istisna deyil, lakin daha doğrusu qayda.

Rəsmin təsvir funksiyasının müxtəlif müəlliflər tərəfindən yaranma yollarının şərhlərini təhlil etsək, müəyyən mərhələlər ardıcıllığını qeyd edə bilərik.

Başqasının rəsmini reallığın təsviri kimi başa düşmək (E.I. İpatiev, 1961).

Vizual fəaliyyətin ümumi konsepsiyasını “şəkil çəkmək” kimi başa düşmək (J. Selley, 1904; K. Buhler, 1924; E.I. Ignatiev, 1959)

Təsadüfi çəkilmiş cızıqlarla tanış obyekt arasında oxşarlıq vasitəsilə əlaqənin qurulması (J. Selley, 1904; K. Buhler, 1924; E.A. Flerina, 1924 E.I. Ignatiev, 1959; N.P. Sakulna, 1965).

Həyat vəziyyətlərini nümayiş etdirmək funksiyasını əldə edən motor oyununa rəsm daxil edilməsi (N.P. Sakulina, 1965).

Rəsmə simvolik məna verən (L.S.Vıqotski, 1960) və ya rəsmlə obyekt arasında əlaqəni gücləndirən və sonra ideyanı formalaşdıran sözün istifadəsi (II.P.Sakulina, 1965).

Böyüklərin sual və göstərişlərinin təsiri altında müəyyən məna kəsb edən cızma-qara nəticələrini vermək və məqsədyönlü təsvirə keçmək (E.I. Ignatiev, 1959)

Müxtəlif müəlliflər tərəfindən verilən izahatlar, uşağın təsvirdən əvvəlki mərhələdən təsvirə keçidinin iki aydın mərhələni əhatə etdiyinə kifayət qədər diqqət yetirmir: xətlərin təsadüfi birləşməsinin və qəsdən təsvirin tanınması.

· Bütün izahatlar ilk növbədə bu mərhələlərdən birincisinə aiddir, ikincisi isə birincinin “tədrici çevrilməsi” kimi xarakterizə olunur və xüsusi olaraq təhlil olunmur. Lakin keçidin “tədriciliyi” onu izah etməkdən imtina etmək üçün əsas ola bilməz. Buna görə də, sonrakı təhlilimizdə bu mərhələlərin hər biri ayrıca nəzərdən keçiriləcəkdir.

Ədəbiyyatda uşağın çəkdiyi cizgiləri obyektlə birləşdirmək üçün heyrətamiz həvəsi və mümkün birləşmələr üçün aktiv axtarışı göstərən məlumatlar verilir. Çox vaxt assosiasiyalara ehtiyac uşağı bir izdə iki obyekt görməyə məcbur edir. Kağız üzərində vuruşların qoyulması prosesinə acgöz diqqətin təzahürləri, təsvirin görünüşünün aydın gözləntiləri müşahidələrdə dəfələrlə ortaya çıxdı. Lakin tanınma faktının özünün ifadə edilməsi hələlik məsələnin mahiyyətinin izahı deyil.

Rəsm və reallıq arasındakı oxşarlıqların axtarışı uşaq üçün rəsm prosesinə sadə maraqla məhdudlaşmayan xüsusi məna daşıyır. Bu, xüsusən də bir obyektin "tanınması" ilə əlaqəli uşaqların qrafik fəaliyyətində əhəmiyyətli artım ilə sübut olunur.

Son dərəcə xarakterikdir ki, uşağın inkişafının müəyyən mərhələsində müəyyən obyektlərlə oxşarlıq axtarışı heç bir halda öz yazılarına diqqət yetirməklə məhdudlaşmır. Uşaq sözün əsl mənasında hər şeydə oxşarlıqlar kəşf etməyə çalışır: bir cisim digəri ilə, ləkə ilə obyekt, hər hansı formalaşdırılmamış obyekt (taxta parçası, bir parça kir, parça və s.) real obyektlə və s.

Çəkilmiş xətlərin mənasının axtarışı rəsmin inkişafının sadə davamı deyil. qarşı, onlar tədricilikdə bir fasiləni təmsil edirlər - bu barədə A. Vallon haqlı olaraq yazır: “Hərəkət öz-özünə böyüyür, bir işarəyə çevrilir və ya bunu kağızda cızır Nəticə onu təkrarlamağa çalışan uşağı heyrətləndirə bilər, beləliklə, jest, dəyişən, onun qrafik izi ilə daim müqayisə olunur, lakin tez bir zamanda ya təhrik edilmiş bir uşaq, ya da kortəbii ehtiyac tərəfindən pozulur. sətirlərin mənasını tapın. Eyni şeydir məna, faktiki obyektə heç bir oxşarlığı olmayan xətlərin tamamilə fərqli birləşmələrinə aid edilə bilər." Ən diqqətəlayiq olanı, uşağın psixikasının və psixikasının inkişafının ümumi qanunauyğunluqları kontekstinə rəsm cəlb edən vizualizasiyanın meydana gəlməsinin izahlarıdır. fəaliyyət, oyun və nitqin inkişafının rəsmin formalaşmasına təsirini qeyd edərək, oyunda və rəsmdə meydana çıxan əvəzetmələrin qarşılıqlı təsiri, onların birgə iştirakı haqqında danışmaq olar Vişarə funksiyasının inkişafı.

Nəzərdə tutulan səviyyədə zehni inkişaf Uşaq üçün söz hələ onun üçün lazımi mənada işarə deyil və görünür, özlüyündə onu işarə ilə işarələnmiş obyekt arasında əlaqə axtarmağa sövq edə bilməz. İşarə funksiyasının kökləri uşağın obyektiv fəaliyyətinin ümumi inkişafında və onun böyüklərlə ünsiyyətində təmsil olunur ki, bu da həm uşaqların rəsmlərini, həm də uşaqların nitqini dəyişdirən bu funksional insan qabiliyyətinin mənimsənilməsinə gətirib çıxarır.

İşarə funksiyasının formalaşması genetik psixologiyanın tamamilə xüsusi problemidir, rəsm inkişafının əhatə dairəsindən çox uzaqdır. Bir obyektin digər obyektin xassələrini ifadə edən əvəzediciyə çevrilməsi işarə funksiyasının yaranması kimi qiymətləndirilə bilər. Təyinat və işarələmə arasındakı əlaqənin mənimsənilməsi ilkin olaraq hiss səviyyəsində baş verir. Rəsmin təsvir funksiyasının yaranması məsələsi nöqteyi-nəzərindən onun yalnız işarə funksiyasından törəmə mahiyyətini vurğulamaq kifayətdir. ümumi görünüş, və onun bu və ya digər xüsusi təzahürlərindən deyil. Bir tərəfdən, söz uşağın özü və başqaları üçün tapdığı rəsm və obyekt arasında əlaqəni möhkəmləndirir. Bu, şübhəsiz ki, yaranan obrazlılığın daha da inkişafına kömək edir, digər tərəfdən, bir obyekti ümumi addan istifadə edərək qrafik işarəyə birləşdirmək, uşağın sözün özünün işarə funksiyasını dərk etməsinə kömək edə bilməz.

Rəsmin təsvir funksiyasının meydana gəlməsini izah etmək üçün, ilk növbədə, uşağın başqasının rəsmini reallıq obrazı kimi başa düşməsi irəli sürülür. Bunu sübut etmək üçün kifayət qədər sübutlar var həmişə sonramüəyyən vəziyyətlərdə uşaqlar çox erkən şəkli reallıqdan ayırmağa başlayırlar.

Ola bilsin ki, şəkillə işləmək uşaqların işarə funksiyasını öyrənmə üsullarından biridir. Ancaq başqasının rəsmini başa düşməyin öz rəsminizi oxumaq üçün məcburi ilkin şərt olduğunu iddia etmək üçün heç bir əsasınız yoxdur.

Bütün formalarda öyrənmək rəsmin inkişafına kömək edir. Sual budur ki, niyə uşaq müəyyən bir ana qədər ona ünvanlanan sualları və göstərişləri başa düşmür və sonra onları anlamağa başlayır, yəni. vəzifəsi böyüklərin göstərişlərini təsirli edən psixoloji şərtləri tapmaqdır. Bir insanın obrazını “oxumağa” keçərkən bu psixoloji şərtlərdən əsas biri insanlıq tərəfindən inkişaf etdirilən və uşaq tərəfindən "mənimsənilən" yeni bir zehni qabiliyyət olan şüurun işarə funksiyasının formalaşması.

Rəsmin təsvir funksiyasının yaranmasının ikinci mərhələsi obyektin qəsdən təsvirinə keçiddir. Tədricən söz doğru irəliləyir ilkin ançəkmək və çevirmək, nəticədə Vplanın tərtibi; və eyni zamanda, qəsdən çəkmənin ya vuruşların təsadüfi birləşməsinin tanınması üçün əlavə olduğu və ya aralıq nəticələrin qavranılmasının təsiri altında dizaynı dəfələrlə dəyişdirdiyi ara mərhələlər müşahidə olunur.

Uşaq rəsmlərində sözün tutduğu yerin dəyişməsi fundamental əhəmiyyət kəsb edən faktdır, xüsusən də əvəzedici obyektlərin adlarının inkişaf prosesində eyni təkamüldən keçdiyini nəzərə alsaq. rol oyunu. Bununla belə, bu fakt özlüyündə davam edən dəyişikliyi izah edə bilməz, yalnız rəsmin psixoloji tərəfindəki bəzi digər dəyişikliklərin çox əhəmiyyətli bir əlamətidir. Söz sadəcə olaraq müşayiət olunan bir fenomen olaraq qalacaq, əgər o, adı çəkilən obyekt və ya "vuruşların təsviri" haqqında bir fikir bildirmədi. Amma ən çox burasıdır çətin suallar: rəsmin dizaynını bildirən sözün arxasında hansı görüntü gizlənir - uşağın təsvir etmək istədiyi obyektin şəkli, yoxsa şəklin özünün şəkli? Bu görüntü hansı səbəblərdən görünür?

Müəyyən bir obyekti çəkmək niyyətini ifadə edərkən, şüurlu bir görüntüyə keçidin ilkin mərhələlərində uşaqlar sözlə həqiqi obyektin özünü deyil, "şursların qrafik quruluşunu" ifadə etdiklərini iddia etmək üçün bir çox səbəb var. yəni. mövzunun necə təsvir olunacağına dair fikrinizi. Qrafik təsvirlərin uşağın təsvir yaratmaq üçün zəruri olduğunu və uşaq nə qədər kiçik olsa, onun rəsmində onların stereotipik reproduksiyası üstünlük təşkil etdiyini vurğulamaq vacibdir. Qrafik şəkillərin görünüşü və əlaqəli qrafik konstruksiyalar uşağın faktiki vizual fəaliyyətinin başlanğıcını qeyd edir. Aydındır ki, artıq öz cızma-qaralarını tanımaq mərhələsində uşaq tanış obyektlər haqqında müəyyən fikir ehtiyatına malikdir. Əks təqdirdə, təsadüfi tətbiq olunan vuruşları çox vaxt heyrətamiz dərəcədə uğurlu olan bir obyektlə əlaqələndirmək izaholunmaz olardı.

Nəticə etibarilə, uşağın müəyyən bir ana qədər plana uyğun çəkə bilməməsini izah edən obyektin təsvirinin olmaması deyil (bu vəziyyətdə təsvirin qeyri-kamilliyi əhəmiyyət kəsb etmir, çünki biz danışırıq. plan haqqında, onun icrası haqqında.

Qəsdən təsvirə keçid müxtəlif fiqurların fərqli və çox konkret adlar almağa başlaması ilə bağlıdır. Bu vəziyyətdə, obyektə bənzərliyini hələ də çox vaxt tutmaq mümkün olmayan qrafik konfiqurasiyalara mənalar təyin etməkdən danışırıq. Görünür, uşağın niyyətini bildirən sözünün arxasında obyektin özünün təsviri olmasaydı, bu baş verə bilməzdi: hər halda təsvirdə əhəmiyyətli dəyişikliklər gözləmək olardı. Qəsdən bir görüntünün ortaya çıxması rəsm "repertuarını" kəskin şəkildə məhdudlaşdırır. Uşaq çox vaxt stereotipik olaraq bir və ya bir neçə obyekti çəkmək üçün kifayət qədər uzun müddət sərf edir ki, rəsm özü onun üçün bu obyektləri təsvir etməyə bərabər olsun. Bir uşağın birdən-birə obyektlər haqqında bu qədər məhdud sayda təsəvvürə sahib ola biləcəyini düşünmək qəribə olardı. Məsələ, görünür, ondadır ki, onlar hələ də kifayət qədər qrafik təsvirlər toplayıblar. Dizaynla rəsm çəkməyin ilk mərhələlərində olan uşaqlar adətən "repertuarlarına" daxil olmayan obyektləri çəkmək niyyətlərini ifadə etmirlər və böyüklərin istəyi ilə onları təsvir etməkdən imtina edirlər.

Burada aydın görünən şey, uşağın artıq qrafik təsviri (sefalopod) olan bir insanın qəsdən təsvirinin və tanış obyektlərin (nərdivanların, quşların) təsadüfi tətbiq olunan boya vuruşlarında "tanınması", qrafik təsvirlərin birləşməsidir. olanlardan yoxdur. Niyyətin irəli sürülməsində qrafik təsvirin rolu, nəyi təsəvvür edəcəyinizi düşünsəniz, bu vəziyyətdə xüsusilə aydın olur. real insan ot və ya uçan quşlardan daha çətindir.

Lakin, qəsdən rəsmə keçid qrafik təsvirlərin formalaşması nəticəsində həyata keçirilirsə, bu formalaşma yollarını nəzərdən keçirmək lazımdır. Uşağın ideya inkişaf etdirməsi üçün ilk növbədə ona bu və ya digər obyekti çəkmək vəzifəsini qoymaq və ona hazır nümunələri köçürməyi öyrətmək vacibdir. Bununla belə, bu, yalnız qrafik təsvirlərin yaranmasına şərait yaradan bir ifadədir; onların mənbəyi naməlum olaraq qalır.

Cəhdlər (tapıntıları birləşdirmək" uşaq rəsmlərinin tədqiqatçıları tərəfindən artıq təsvir edilmişdir. Müəyyən bir məna verilən bir fiqurun konturunu mənimsədikdən sonra (məsələn, "tüstü", "yumurta") uşaqlar onu saymadan çəkə bilər, Bütün səhifələrin doldurulması, ilk qrafik şəkillərin, təsadüfən yaranan konfiqurasiyaları və öz rəsmini yenidən yaratmağa yönəlmiş və müəyyən bir obyektin ideyasına səbəb olduğunu göstərir axtarış fəaliyyəti, daxili, zehni fəaliyyətə çevrilərək, rəsm aktını qabaqcadan görməyə və istiqamətləndirməyə başlayır, bu çevrilmənin xarakteristikasına psixologiyada inkişaf etmiş mənada interyerləşdirmə anlayışını tətbiq etmək mümkündür.

Qrafikdən əvvəlki dövrdə uşaqların qrafik fəaliyyətinin inkişafı ilə bağlı yuxarıda təqdim olunan müşahidə və eksperimental məlumatlar interyerləşdirmənin necə baş verdiyini təsəvvür etməyə imkan verən bəzi material verir.

Uşaq qrafik hərəkətin praktiki mənimsənilməsi ilə başlayır. Bununla məşğul olan göstərici fəaliyyət yalnız materialların öz xüsusiyyətlərini - qələm və kağızı sınamağa yönəldilmişdir. Ancaq indi fəaliyyətə yeni bir keçid bağlandı - müxtəlif konfiqurasiyaların kortəbii şəkildə formalaşan qrafik izləri. Müəyyən bir mərhələdə, cızma-qara hərəkəti bəzi hallarda yeni bir məqsəd əldə edir - müəyyən bir konfiqurasiyanın izini əldə etmək. O, yenidən cızma-qara köməyi ilə əldə edilir, lakin xarakterini dəyişir - bu məqsədə çatmaq üçün bir vasitəyə çevrilir. Göstərici, sınaq qrafik hərəkətləri görmə nəzarəti altında baş verir ki, bu da orijinal birləşməyə daha çox və ya daha az oxşar xətlərin birləşməsini əldə etmək üçün baş verir. Verilmiş modeli təqlid etməyə çalışarkən də eyni şey baş verir.

Təxminən eyni zamanda şüurun işarə funksiyası qrafik fəaliyyətin inkişafına daxil edilmişdir. Uşaq qrafik konstruksiyalarda real obyektləri əvəz edənləri görməyə və xətlərin təsadüfi birləşmələrində müəyyən obyektləri tanımağa başlayır. Bu, bu cür birləşmələri birləşdirmək üçün stimul olur. Lakin onların yenidən yaradılması məqsədyönlü hala gəlməzdən əvvəl müəyyən vaxt keçməlidir.

Tədricən, müəyyən konfiqurasiyaları təkrarlamaq (əlbəttə ki, müəyyən məhdudiyyətlər daxilində) asanlaşmağa və asanlaşmağa başlayır. Düşünmək olar ki, bu halda hərəkətin göstərici hissəsi daxili müstəviyə keçir, “şəkil baxımından cəhdə” çevrilir. Bu da qrafik təsvirdir, yəni. verilmiş obyektin necə çəkildiyi barədə fikir. Qrafik təsvirin heç bir şəkildə “şəkil”i təmsil etmədiyini vurğulamaq lazımdır. O, vizual və motor komponentlərini birləşdirir və görünür, sonuncular əvvəlcə həlledici əhəmiyyətə malikdir.

Uşağın xarici aləmin cisim və hadisələrini onun üçün əlçatan bir formada nümayiş etdirmək istəyi o qədər böyükdür ki, bütün çətinliklər tədricən aradan qaldırılır.

Rəsmin ilkin istiqamətləndirici əsası bütün müxtəlif təcrübələrlə - yaranan qavrayış, uşağın düşüncəsi, reallıqla əlaqəsi ilə mürəkkəb əlaqələrə girir. Rəsmdə sonrakı irəliləyiş bir çox və çox mürəkkəb determinantlarla əlaqələndirilir. Bununla belə, unutmamalıyıq ki, əşyaların, düşüncələrin, hisslərin təsvirləri uşağın rəsminə birbaşa deyil, onun qrafik təsvirləri vasitəsilə sındırılır, onların iştirakı olmadan rəsmin qurulması mümkün deyil. Normal, sağlam uşaqlarda bu və ya digər səbəbdən qrafik təsvirlərin formalaşmaması halları olur. Belə uşaqlar, kifayət qədər inkişaf etmiş qavrayış və təfəkkürə baxmayaraq, qəsdən bir obraz qura bilmirlər.

Yetkinlərin göstərişi olmadıqda, uşaqları ideyanın formalaşması yolu ilə itələyən bir çox uşaq uzun müddət cızma-qaraları tanıma mərhələsində ilişib qalır və bu mərhələni bir növ mükəmməlliyə gətirir. Onlar xətlərin çox mürəkkəb birləşmələrini yaratmağı öyrənirlər və hər bir yeni kağız parçası orijinal kombinasiya ilə örtülür, çünki uşaq şəkil axtarışında təkrardan səylə qaçır. Bu, xüsusi aydınlıqla göstərir ki, vizual fəaliyyətin özünün formalaşması üçün nə xətt çəkmək “texnikasını” təkmilləşdirmək, nə də real obyektlər haqqında təsəvvürlərin qavranılmasını zənginləşdirmək kifayət deyil. Rəsmdə qrafik şəkillərin formalaşması və təcəssümü olan birləşdirici əlaqə lazımdır.

D.N. Uznadze hesab edir ki, uşaq orijinala çox diqqət yetirmir və təbiət olmadan çəkir. Bu o deməkdir ki, uşaq bilavasitə qavradığını deyil, ağlında olanı çəkir. Qavrayış bir təbiəti - obyektin vizual görüntüsünü təmsil etsə də, əslində uşaq başqa bir şey çəkir. Və bu, böyüklərin çəkdiyi şey deyil. Şəkil forması, təsvirin artan "düzgünlüyündə" deyil, sadə bir modeldən daha mürəkkəbə doğru üzvi şəkildə inkişaf edir.

Vizual fəaliyyətin inkişafında uşaq aşağıdakı mərhələlərdən keçir:

Birinci mərhələ “boyanma” mərhələsi, ikinci mərhələ ibtidai təsvirlər mərhələsi, üçüncü mərhələ sxematik təsvirlər mərhələsi, dördüncü mərhələ inandırıcı obrazlar mərhələsidir.

Uşaq kağızda bəzi cizgilərin görünməsinə görə məsuliyyət daşıdığını hiss etməsindən böyük həzz və məmnunluq yaşayır. Doğrudurmu. qələm hələ də ona tabe olmur, tez-tez əlini yanlış istiqamətə aparır,

uşağın istədiyi yerdə. Amma yenə də əli arxada əsl iz qoyur. Bu isə onun üçün böyük qürur mənbəyidir.

Birinci mərhələ tez-tez "cızma" mərhələsi adlanır, ilk rəsm cəhdləri əsl "cızma", "doodles" olur, uşaq kağız üzərində qələmlə "oynayır", bəzi xətlər çəkir və bu, onu sevindirir. Xətlərin yaradılması - xaos və qarışıqlıqda "rəsm" olmadan - uşağı həyəcanlandırır və cəlb edir - burada yaradıcı psixologiyanın əsasları qoyulur və rəsmiləşdirilir, çünki hər hansı bir yaradıcılığın mahiyyəti və dəyəri "təcrübələr" xəttini keçməkdədir. obyekti yaratmaqda, sanki varlığın yaradıcısından ayrı, hamı üçün əlçatan, hamı üçün açıqdır. Sətirlər hələ “təmsil” üçün materiala çevrilməyib, cizgilərin təsvir gücü və funksiyası hələ gözlənilmir və ilk oxumaq, alətdən səs çıxarmaq cəhdləri kimi, bu cızıqlar da yeni bir varlığın görünüşündən zövq alır, uşaqdan ayrılmaq, qatılaşmaq, müəmmalı şəkildə müstəqillik əldə etmək. Varlıq yaratmaq, onu canlandırmaq, toplamaq. Xətlərin bir-birinin üstünə yığılması bu mərhələdə uşağı cəlb edir.

Bu birinci mərhələ V.V. Zenkovski "pre-estetik" olaraq - uşaq rəsmlərinin əhəmiyyətli bir hissəsi gözəlliyə tabe deyil, çünki hələ də belə bir estetik vəzifə yoxdur. Lakin təbiət kimi, hər hansı bir yaradıcılığın ilk mərhələləri artıq gözəlliyin sirrini, fantaziyanın sehrli gücünü ehtiva edir.

HAQQINDA"maraniya" mərhələsi A.A. Smirnov yazırdı ki, bu, mənasız vuruşların mərhələsidir. Çünki uşaq hələ müəyyən bir şey ifadə etməyə çalışmır. Onlar yalnız böyüklərdə gördüyü hərəkətlərin təqlidinin nəticəsidir. Kağızda bəzi cizgilərin görünməsinə görə məsuliyyət daşıdığını hiss etdiyi üçün böyüklər kimi özü də kağızın üzərinə qələm çəkmək istəyir. Düzdür, qələm hələ də ona itaət etmir;

V.V.Zenkovski yazır ki, "palçıqdan rəsm çəkmənin inkişafı, qrafik oyundan, təsvirin təsvir gücünün instinkti, şəkillər vermək, formaları birləşdirmək və obyektivləşdirmək qabiliyyəti ilə idarə olunur."

Sonraikinci mərhələ təsadüfi şans uşağı görüntüyə, nəyinsə və ya kiminsə obrazına, obyektə və ya şəxsə çox bənzəyən bir şeyə “bağlayanda” başlayır. Təsvirin sirri uzun müddət uşağa verilmir. Qrafik formaların mənimsənilməsi şifahi yaradıcılığın inkişafından daha yavaş, daha çətin və qarışıqdır. “Əvvəlcə bu vuruşlar əl daha çox özünə inam qazandıqca az-çox gedir, tədricən onu dəyişir, bir-birini kəsir, qırıq və ya yuvarlaq xətlər şəklini alır, buna görə də onların xaotik kütləsindən bəzən xatırladan belə təsadüfi birləşmələr alınır uşaq nə - real obyektlər Uşaq hansısa obrazı kağız üzərində ifadə etməyə çalışır, lakin onun gücü hələ də o qədər yetərli deyil ki, kənar müşahidəçi “rəssamın” özünün köməyi olmadan çəkilənlərin mənasını müəyyən edə bilmir.

Uşaqların erkən rəsmləri nə gözlənilən detalları, nə də perspektiv deformasiyaları göstərir. Uşaqlar niyə bu şəkildə çəkirlər? Bir sıra müəlliflərin fikrincə, onlar sadəcə olaraq texniki olaraq qəbul etdiklərini təkrar edə bilmirlər. Onların gözləri və əlləri qələm və fırça ilə düzgün xətt çəkməkdə hələ müəyyən bacarıqlara malik deyillər. Həqiqətən, bir çox uşaq rəsmləri qüsursuz motor nəzarətini göstərir. Bəzən onların xətləri qəribə ziqzaq formalarına malikdir və göründükləri yerlərdə heç üst-üstə düşmür. görüşməli idi.

Beləliklə, uşaq "cızmaqdan" ibtidai təsvirlər mərhələsinə keçir. Uşaq müəyyən formaları çəkmək qabiliyyətini inkişaf etdirir: qeyri-bərabər dairələr, çoxbucaqlılara bənzər bir şey, açılar, xətt seqmentləri.

Bu sefalopodların dövrüdür. Bəzən ayaqlar başdan gözləri və ağızları ilə bir istiqamətə, qollar isə digər tərəfə uzanır. Formalar. onları mənimsədikcə. Onlar uşaq üçün "fikirlərinin, əhval-ruhiyyələrinin, hisslərinin dirijorları" olurlar, ifadəli hərəkətlər sistemində yer alırlar. Bu, V.V. Uşağın ifadə və vizual funksiyalarını bir-birindən ayıran Zenkovski, onların arasında dərin bir əlaqə olmadığına inanır. Yaradıcılığın inkişafı forma hissi ilə "canlandırır" və burada uşaq rəsmlərinin əsas xüsusiyyətinin - simvolizminin köklərindən biri dayanır.

Həyatın təxminən dördüncü ildən beşinci ilinə qədər uşaq üçüncü mərhələyə - sxematik təsvirə keçir.

Bu, çox uzun müddət sürüklənir və öz növbəsində, ilk çox primitiv sxemlərin tədricən daha vacib məzmunla necə doldurulmasından asılı olaraq bir sıra addımlar qeyd edilə bilər.

Bir şəxs, məsələn, əvvəlcə yalnız iki əsas hissədən - başdan və bir növ "dəstəkdən" ibarət olduqca sadələşdirilmiş şəkildə təsvir edilmişdir. Eyni zamanda, yalnız biri tez-tez belə bir dəstək kimi istifadə olunur, buna görə də birbaşa başına bağlanır. Eyni zamanda, onlar ən sadə şəkildə çəkilir: müəyyən bir açı ilə enən "çubuqlar" şəklində.

Ancaq tədricən bu "dəstəklər" fərqlənir: insan fiqurunun yeni hissələri və onların arasında ilk növbədə gövdə və qollar fərqlənir. Bədən adətən müxtəlif formalara malikdir: oval, demək olar ki, kvadrat, uzunsov zolaqlar və s.

Boyun "torso" dan fərqləndiyi yerdə qeyri-mütənasib olaraq böyük bir uzunluq alır. Bütün rəsmlərdə daim görünən üz adətən müəyyən hissələrlə təchiz edilir. Əksər hallarda bunlar gözlər, ağız və burun işarəsidir. Qulağa yalnız sonuncu olaraq rəsmə daxil olmaq şərəfi verilir. Qaşlar da çox uzun müddətdir yoxdur, lakin üzə baxanda görünməyən şeylər, yəni dişlər tez-tez "səhnəyə" çıxır.

Bu cür portretlərin bütün çatışmazlıqlarına baxmayaraq, uşaq yenə də onlarda təsvir olunan şəxsi onun yüksək rütbəsinə uyğun gələn hansısa emblemlə təmin etməyə çalışır. Xüsusilə tez-tez belə bir emblem şapka, rəf və ya siqaretdir. Geyimlər adətən varlığını yalnız düymələrlə göstərir...

Vygotsky hesab edir ki, uşağın çəkdiyi rəsm bir növ "qrafik nitq"dir və bu "nitqin" erkən mnemonik mərhələsi gələcək yazının xəbərçisi sayıla bilər.

Dördüncü mərhələ inandırıcı obrazlar mərhələsidir. Sxemdən tədricən uzaqlaşma və obyektlərin faktiki görünüşünü canlandırmaq cəhdləri ilə xarakterizə olunur. Ayaqlar artıq bir az əyilmə əldə edir, hətta çox vaxt sakit dayanan bir insan təsvir edildikdə belə. Əllər özləri üçün istifadə tapır: hansısa əşyanı tuturlar. Başı saçla örtülür, bəzən diqqətlə taranır. Boyun əhəmiyyətli dərəcədə kiçik bir həcmə malikdir. Nəhayət, bütün insan bir növ paltar geyinir.

Təbii ki, bütün bunlara dərhal nail olunmur. Buna görə də, rəsmin bir hissəsi demək olar ki, sxematik şəkildə ötürüldüyü bir ara orqanla görüşməliyik.

İnsanın imicindəki dəyişikliklərə uyğun olaraq heyvanların, evlərin və s. rəsmlər də dəyişir. Vizual fəaliyyətin bu mərhələsində uşaqlar rəsmlərindəki səhvləri hələ düzəltmirlər və ya çox nadir hallarda edirlər. Alt yaş üçün ən çox görülən düzəliş ilkin rəsmi dayandırmaq və yeni bir vərəqdə yeni bir şəkilə keçməkdir.

"Rəsmi yaxşılaşdırmaq istəyi" yazır E.I. Ignatiev, "uşaq kontur xəttini düzəltmir, lakin uşaqların sərbəst rəsmlərində daha çox təfərrüat əlavə edir uşaq müəyyən bir təsvir tapşırığını yerinə yetirməkdən daha çox rəsm prosesi ilə valeh olur, lakin rəsmdə artıq bir hekayə təsvirini qeyd etmək olar.

1.3 Uşaq rəsmlərinin təbiəti

Uşaq rəsmlərinin təbiəti, sosial irsiyyət haqqında marksist müddəalara əsaslanan uşaq psixologiyasında qurulmuş uşağın psixi inkişafı nəzəriyyəsi baxımından izah edilə bilər. psixoloji xüsusiyyətlər və qabiliyyətlər, bəşəriyyətin yaratdığı maddi və mənəvi mədəniyyəti fərdin mənimsəməsi haqqında.

Marksist prinsipləri inkişaf etdirərək, L.S. Vygotsky, "insan davranışının müəyyənedici amili kimi ilk növbədə təbiət deyil, cəmiyyət nəzərə alınmalıdır" dedi. O, “ali zehni funksiyalar” anlayışını təqdim edir ki, bu da insanın sosial inkişafı prosesində mənimsədiyi faktiki insan əldəetmələrini ifadə edir. "Ali zehni funksiyaların inkişafı" anlayışı ilk baxışdan tamamilə heterojen görünən, lakin əslində bir-biri ilə ayrılmaz şəkildə əlaqəli olan, lakin heç vaxt birləşməyən əsas qolları, daha yüksək davranış formalarının inkişafının iki kanalını təmsil edən iki fenomen qrupunu əhatə edir. - birincisi, mədəni inkişafın və təfəkkürün xarici vasitələrinin mənimsənilməsi prosesləri - dilin, yazının, hesablamanın, çəkmənin, hər hansı bir dəqiq şəkildə müəyyən edilməmiş və ənənəvi psixologiyada adlandırılan xüsusi ali psixi funksiyaların inkişafı prosesləri; könüllü diqqət, məntiqi yaddaş, anlayışların formalaşması və s. Bunlar və digərləri birlikdə götürdükdə şərti olaraq uşaq davranışının daha yüksək formalarının inkişafı prosesini təşkil edir. Psixologiyada təsbit edilmiş uşağın zehni inkişafı nəzəriyyəsi, bəşəriyyətin tarixi inkişafı zamanı yaranan və obyektlərdə sabitlənmiş insan psixi xüsusiyyətlərini və qabiliyyətlərini onlara xüsusi olaraq təyin etməklə, uşağın vizual fəaliyyətinin inkişafının əsas qanunauyğunluqlarını anlamağa kömək edir. maddi və mənəvi mədəniyyət. Aydındır ki, vizual fəaliyyətin zehni tənzimlənməsi insana xas olan, təbii olaraq yarana bilməyən, lakin uşaq tərəfindən mənimsənilməli olan zehni hərəkətlərin köməyi ilə həyata keçirilir.

Uşaq rəsmlərinin mahiyyətini izah edərkən uşağın işarələrdən istifadə yollarını mənimsəməsinin, eləcə də qavrayışın inkişaf etdirilməsinin vacibliyini vurğulamaq zəruri hesab olunur.

Vygotsky əlamətin sosial mahiyyətini güclü şəkildə vurğulayır. İşarə mahiyyətcə ictimai orqan və ya sosial vasitədir. İnkişaf prosesində uşaq əlamətləri, obyektlərin funksional təyinatını və onların xassələrinin standartlarını mənimsəyir. İşarələr və standartlar mədəni inkişafın xarici vasitələri və alətləri kimi bəşər övladının təkamülünün əsas nailiyyətlərini təmsil edir. zehni fəaliyyət fərdi şəxs. Uşağın öyrənməli olduğu sosial işarə formalarından biri də rəsmdir.

Uşaqların rəsmlərinin təbiətini başa düşməkdə həlledici əhəmiyyət kəsb edən qavrayışa xas olan hərəkətlərdir: vizual olaraq qəbul edilən obyektin məlum standartla (forma, rəng və s.) əlaqəsi; "tutma" reaksiyası; ətraflı vizual müayinə obyekt və qrafik konstruksiyalar, “bu obyektin qrafik təsviri kimi çekmece üçün çıxış edən və s.Uşaq rəsmlərinin təbiəti vizual fəaliyyəti müəyyən edən və ona aparan qavrayış funksiyasından kənar hesab edilə bilməz.

Uşaq rəsmləri unikaldır. Uşaq öz rəsminə vizual qavrayış təcrübəsini, başqalarından götürdüyü qrafik nümunələri və ümumiyyətlə, obyektlərlə işləyərkən öyrəndiyi hər şeyi təqdim edir. Buna görə də, uşaq rəsmləri arasında vizual qavrayışa uyğun olan təsvirlərlə yanaşı, uşağın bir obyektlə hərəkət edərək, onu hiss edərək öyrəndiyini ifadə edənlərə də rast gəlmək olar. Uşağın şəxsən müşahidə edə bilmədiyi şəkilləri, prototiplərini, həmçinin qoxunu, hərəkət prosesini (bir an deyil, bir prosesi), təsvirləri-sxemləri, çertyojları-planları və s.

Uşaq rəsmlərinin orijinallığı aşağıdakı hallarla bağlıdır. Birincisi, uşaq cəmiyyətin müasir mədəniyyətinin ixtiyarında olan vizual vasitələri hələ mənimsəmir. Yalnız yavaş-yavaş bunları mənimsəyir deməkdir və inkişafın dərəcəsi və vaxtı asılıdır ümumi şərtlər təlim-tərbiyə və xüsusilə, tədrisin xüsusi forma və metodlarından, böyüklər tərəfindən bu fəaliyyətə rəhbərlik. İkincisi, rəsm uşağın psixikasının unikal cəhətlərini ortaya qoyur.

Uşağın böyüklərin köməyi ilə öyrəndiyi qrafik konstruksiyalar onun konkret qrafik konstruksiyanın arxasındakı real obyekti tanımaq qabiliyyətini inkişaf etdirir. Tədricən, uşaq bu fəaliyyətdə təkmilləşir və cisimlərin manipulyasiyası prosesində, eləcə də rəsmdə əldə etdiyi bütün təcrübə formalarını rəsmə daxil edir. mövzu və oyun fəaliyyəti. Uşaqların rəsmləri həm onların motor təcrübəsini, həm də ətrafdakı dünya haqqında təsəvvürlərini ifadə edir, uşaqların qavrayış və təfəkkürünün xüsusiyyətlərini, təsvir olunana münasibətini, əşya və hadisələrin onda doğurduğu emosional təəssüratları əks etdirir.

Uşaq rəsmlərinin xüsusiyyətlərini yalnız uşağın ətrafındakı dünyanı dərk etməsinin unikallığı, uşağın qavrayışının xüsusiyyətləri və ya emosional təcrübələrin təbiətə təsiri ilə izah etmək cəhdlərinin uyğunsuzluğunu bir daha vurğulamaq lazımdır. şəkil. Bütün bu izahatlar - hər biri ayrı-ayrılıqda - müəyyən rasional aspektləri ehtiva etsə də, tam uğura gətirib çıxara bilməzdi, çünki hər bir halda bir aspekt seçilir və vurğulanırdı, bu da uşaq rəsmlərinin yalnız bəzi xüsusiyyətlərini şərh etməyə imkan verirdi.

Uşaq rəsmlərinin inkişafını başa düşmək üçün nəzəriyyənin işığında bunu vurğulamaq vacibdir tarixi inkişaf semiotikaya dair müasir əsərlərdə isə hər bir rəsm insan mədəniyyətinin inkişafı zamanı formalaşmış məlum qaydalara uyğun olaraq qurulmuş və reallıqla əlaqələndirilmiş bir işarə kimi qəbul edilməlidir. Rəsmin həm yaradılması, həm də “oxuması” yalnız onun simvolik mahiyyətini mənimsəmək, onun obyekt kimi deyil, obyektin təyin edilməsi əsasında mümkündür. Əlbəttə ki, semiotikanın dilində ifadə olunan bu təyinat daha çox və ya daha az simvolik ola bilər, yəni. təyin edilmiş xarici xüsusiyyətlərin çatdırılması. Uşağın maksimum ikoniklik istəyi görüntünün vəzifəsindən asılıdır. Şəkil oyuna və ya hekayəyə daxil edilərsə, ən təxmini oxşarlıq kifayətdir; əgər tapşırıq sırf şəkillidirsə, uşaq oxşarlığı əlində olan vasitələrin ən yaxşısına çatdırmağa, rəsmini təkcə özü üçün deyil, başqaları üçün də başa düşülən etməyə çalışır.

Rəsm çəkmək çətindir ortaya çıxan sintetik fəaliyyət uşağın şəxsiyyəti və özünün əhəmiyyətli təsiri şəxsiyyətin formalaşması haqqında.

Uşaq rəsminin inkişafının ümumi kursunu aşağıdakı kimi təqdim etmək olar. Əvvəlcə qələmlə kağız üzərində cızmaq (və ya fırça vuruşları tətbiq etmək). - obyektlərlə elementar hərəkətlər və böyüklərlə ünsiyyət prosesində formalaşan uşağın ümumi oriyentasiya və tədqiqat fəaliyyətinin təzahürlərindən biridir. Bununla birlikdə, qələmin (və ya fırçanın) izlər buraxma xüsusiyyətinə görə, bu göstərici fəaliyyət tezliklə müəyyən bir xarakter alır, müxtəlif vuruşlar əldə etmək və bir vərəqin yerini doldurmaq imkanı tapmağa yönəldilmişdir; Kulminasiya nöqtəsi - təsadüfi əldə edilmiş konfiqurasiyanın (və ya böyüklər tərəfindən təklif olunan nümunənin) qəsdən təkrarlanmasının baş verməsi - yeni bir oriyentasiya növünün - qrafik izinin formasına oriyentasiyanın formalaşmasını göstərir. Uşaq insanın ən fundamental zehni qabiliyyətlərindən biri olan işarə funksiyasını mənimsəməyə başlayır. Mövcud materiallara görə, işarə funksiyasının mənimsənilməsi əvvəlcədən obrazlı fəaliyyətin inkişafının nəticəsi deyil: o, eyni zamanda nitqdə, oyunun ilkin formalarında, rəsmdə və uşağın digər fəaliyyət növlərində olur. , eləcə də gündəlik davranışında. Şübhəsiz ki, işarə funksiyası rəsmin yenidən qurulmasına, vizual fəaliyyətə çevrilməsinə gətirib çıxarır və bu fəaliyyətin gedişində özü də təkmilləşir.

Çəkmə qabiliyyətini inkişaf etdirmək üçün daha bir addım lazımdır ki, bu da fərziyyəmizə görə vizual fəaliyyət üçün xüsusi bir göstərici əsasın formalaşmasından ibarətdir. Uşağın obyektləri "tanıdığı" təsadüfi (və ya böyüklərə göstərilən) konfiqurasiyaları təkrarlamağa yönəlmiş vizual nəzarət altında yerinə yetirilən qrafik hərəkətlərin daxililəşdirilməsi nəticəsində, ondan əvvəl gələn qrafik nümunələri qurmaq bacarığı. və rəsm hərəkətlərinə rəhbərlik edir.

Artıq gözəl rəsmlərin çox erkən mərhələlərində uşağın qrafik əlamətləri 2 ildən 4 ilə qədər sırf fərdi əlamətlər kimi şərh edilə bilməz. Çox sayda hallarda, onlar eyni mədəni mühitin digər uşaqları tərəfindən bir obraz kimi tanınırlar balaca rəssamın çatdırmaq istədiyi obyektlər, bu, uşaqlarda qavrayışların inkişafının ümumi xüsusiyyətləri ilə bağlıdır. və tamaşalar.

Uşaqların qavrayışının xüsusi təbiətinin nəticəsi olan erkən uşaq rəsmlərinin ən parlaq xüsusiyyəti olan və uşaq rəsm tədqiqatçılarının ən çox diqqətini çəkən qrafik formanın (sxematizm adlanan) ilkin ümumiləşdirilməsi. real obyekti bu obyektin qrafik təsviri ilə əlaqələndirmək qabiliyyəti) və qrafik təsvirlərin məhdud təchizatı ümumi zehni inkişafa böyük müsbət təsir göstərir.

Təxminən 5 yaşından etibarən uşaq rəsmlərinin inkişafında yeni bir mərhələ başlayır, bu, müəyyən bir cəmiyyətin mədəniyyətini xarakterizə edən estetik və əxlaqi meyarların mənimsənilməsində sürətli irəliləyiş, sənətkarlıq sayəsində rəsmin ifadəliliyinin artması ilə əlamətdardır. təsvir edilənə münasibətin çatdırılması vasitəsi. Bu mərhələdə rəsm uşağın ətrafındakı dünya ilə müxtəlif ünsiyyət təcrübəsini getdikcə daha çox əks etdirir. Eyni zamanda, assimilyasiya əslində şəkilli formalardır. Burada bədii yaradıcılığın elementləri yaranır, planın yaradılması və həyata keçirilməsi ilə xarakterizə olunur, burada yalnız müəyyən bir məzmun təqdim olunmur, həm də bu məzmunu maksimum ifadəliliklə çatdırmaq üçün vizual vasitələrdən istifadə olunur.

Bir çox uşaq rəsm tədqiqatçıları sosial inkişafın müxtəlif mərhələlərində olan və müxtəlif təbii və sosial şəraitdə yaşayan xalqların uşaqlarının rəsmlərinin oxşarlığına diqqət yetirmişlər, lakin onlar bu oxşarlığı uşaq rəsmlərinin “qeyri-sosial” təbiətinin təzahürü kimi qiymətləndirmişlər. rəsm. Belə bir oxşarlıq, xüsusən rəsm inkişafının ilkin mərhələlərində, həqiqətən də baş verir, lakin bu, yalnız onu göstərir ki, ilk növbədə, uşaq rəsmlərində uşağın assimilyasiyası konkret tarixi deyil, ümumbəşəri mədəniyyət formalarını aşkar edir. hansı təsvirin xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirin. Bu formaların əsası, uşaq rəsmlərinin ümumiləşdirilmiş, "sxematik" xarakterinə borclu olduğu duyğu standartlarının istifadəsinə əsaslanan şüurun işarə funksiyası və əlaqəli "insanlaşmış" qavrayışdır.

Uşaq müəyyən mədəniyyətdə formalaşmış təsvir üsullarına nə qədər çox yiyələnirsə, uşaqların rəsmləri bir o qədər az oxşar olur. müxtəlif millətlər. Müxtəlif mədəniyyətlərdən olan uşaqların rəsmlərinin mövzu məzmunu və onlarda ifadə olunan dünyaya münasibət özünəməxsus tarixi və milli xarakter alır. (Qrafik və rəngli təsvir vasitələrindən istifadə zamanı ümumilik müəyyən dərəcədə qorunub saxlanılır).

Müxtəlif ölkələrin uşaqlarının rəsmlərini izah edərkən müasir incəsənətin vizual forma və vasitələrinin çox mürəkkəb olduğunu və yalnız uzunmüddətli təcrübə nəticəsində mənimsənilə biləcəyini nəzərdən qaçırmaq olmaz. c və al nn ci məşq. Məktəbəqədər uşaq cəmiyyətin vizual mədəniyyətinin yalnız bəzi elementlərini mənimsəməyə qadirdir, bu da ideyanı bu mədəniyyətə uyğun bir formada tam həyata keçirmək imkanı vermir. Vizual vasitələrin mənimsənilməməsi, böyüklərin təsviri sənətinə xas olmayan digər fəaliyyət sahələrindən (obyektiv, şifahi ünsiyyət, oyunlar) uşaqlıq təcrübəsi elementlərinin rəsmə daxil edilməsi ilə kompensasiya edilir. Ancaq təəccüblüdür ki, bu, müxtəlif mədəniyyətlərdə yaradılmış böyüklərin vizual fəaliyyətinin məhsullarından daha çox uşaq rəsmlərində daha çox oxşarlığa səbəb olur. Axı, müxtəlif xalqların uşaqlarının “qeyri-şəkilli” təcrübəsi bir-biri ilə böyüklərin şəkil normalarından daha çox ortaq cəhətlərə malikdir.

Beləliklə, uşaqlar tərəfindən rəsm səciyyələnən sintetik fəaliyyətdir

) zehni inkişafın müxtəlif aspektlərinin təzahürü,

) müxtəlif növ uşaq fəaliyyətlərində əldə edilmiş təcrübədən istifadə etmək,

) sosial təcrübənin və insan mədəniyyətinin heterojen elementlərinin mənimsənilməsi.

Müxtəlif millətlərin uşaqlarının rəsmlərinin tədqiqi bir çox müəllifləri ontogenezdə ilk rəsmlərin məzmununun vahidliyi haqqında ümumi fikrə gətirir. Rəsmin inkişafının bu şəklinə görə, uşaq ilk növbədə (cızmaqdan sonra) bir insanı təsvir etməyə başlayır. Bu fakt bir çox tədqiqatçının diqqətini çəkdi.

Uşaq rəsmlərinin müasir tədqiqatçıları da hesab edirlər ki, uşaq obrazının ilk subyektlərindən biri insandır. Beləliklə, V.V. Selivanov, ibtidai insan və məktəbəqədər uşağın vizual fəaliyyətini müqayisə edərək, əhəmiyyətli bir fərq görür: Cro-Magnon üçün ən məşhur təsvir obyekti böyük bir oyun heyvanı, uşaq üçün isə bir insandır.

Dünyanın hər yerindən gənc uşaqların çəkdiyi rəsmlər sefalopodlar, evlər, ağaclar, çiçəklər və avtomobillərlə doludur. Uşaqlar bu məzmunu uşaq həvəslə karalamalar çəkməyə başlayanda bəzi qrafik nümunələr təklif edən böyüklərdən götürürlər.

Uşaq bağçalarına gedən uşaqlara gəlincə, onların çəkdiyi rəsmlərin məzmunu qəbul edilən proqrama daha uyğundur və proqram, bildiyiniz kimi, bir insanın təsviri ilə başlamır. Buna görə də, bu uşaqların ilk rəsmlərinin əsas məzmunu lentlər, yollar, hasar, günəş, top, sükan, qar adamı, çiçək, yolka və s.

Beləliklə, demək olar ki, uşaq rəsmlərinin orijinal obyektinin qurulmuş görünüşü əslində doğru deyil. Uşağın bir insanı çəkməsi, əlbəttə ki, onun öz növünə diqqət yetirməsi ilə deyil, sivil ölkələrdə böyüklərin, bir qayda olaraq, ilk növbədə uşağı insan obrazı ilə tanış etmələri ilə müəyyən edilir. Əslində, bu fakt müasir insanlar arasında ailə tərbiyəsi kontekstində rəsm çəkməyi öyrənməyə başlamaq haqqında möhkəm şəkildə formalaşmış bir stereotip rolunu oynayır.

Kortəbii şəkildə öyrənən uşaq böyüklərdən götürülmüş az sayda obyekti çəkməkdə və uşağın real obyektləri təsvir etməyə başladığı təxmini eskizlərdə tapılan qrafik formaları çəkməkdə ilişib qalır, təxminən 5 yaşına qədər davam edir. Sonra uşaq böyüklərin dəstəyi ilə adi nümunələri dəf edə və onun marağına səbəb olan hər şeyi çəkə bilir. O, nəinki ayrı-ayrı obyektləri və süjet şəkillərini çəkməyə başlayır, həm də kitabları və həyatının hadisələrini təsvir etməyə hazır olduğunu bildirir. Bu zaman uşaqlar xüsusilə çox çəkirlər.

Beş yaşa qədər bu, əsasən obyektlərin təsviridir: toplar, çörəklər, qar adamları, Milad ağacları, çiçəklər, həmçinin evlər, ağaclar, kuklalar. Süjet rəsmləri arasında yenidən proqrama uyğun mövzular üzrə rəsmləri adlandıra bilərik.

5 ildən sonra uşağın diqqətini cəlb edən obyektlərin çeşidi ölçüyəgəlməz dərəcədə artır. Ancaq indi də rəsm üçün mövzunu sərbəst seçmək imkanı olan uşaqlar proqram məzmununa sadiq qalırlar. Payız meşəsini, yaz meşəsini, meşədə gün batımını çəkirlər, evlərini, daçalarını, uşaq bağçalarını, xalq ornamentlərinə bənzər müxtəlif naxışları çəkirlər.

Beləliklə, sistemli bədii təhsil şəraitində uşağın rəsm mövzusuna çevirdiyi mövzuların dairəsi ölçüyəgəlməz dərəcədə genişlənsə də, ümumi bir tendensiya müşahidə olunur - məktəbəqədər yaşda uşaqlar böyüklər tərəfindən onlara təklif olunan məzmuna bağlanırlar.

Bununla belə, uşağın sözün mənfi mənasında böyüklərin təsiri altında olduğunu düşünməmək lazımdır. Bu mədəniyyətlə uşaq arasında dayanan vasitəçilərdən mənəvi mədəniyyətin mənimsənilməsi xaricində uşağın şəxsiyyətinin inkişafı yoxdur. İçəridə ümumi tendensiya Böyüklərin təsirindən sonra uşaq öz fərdiliyini göstərir və uşaq nə qədər böyükdürsə, bu təzahürlər bir o qədər aydın olur.

Uşaq rəsmlərinin mövzuları bir çox amillərlə müəyyən edilir. Onlardan biri uşağın müəyyən cinsə mənsubiyyəti və cins fərqlərinə həssaslığının dərəcəsidir.

Uşağın qəbilə mənsubiyyətini dərk etməsi onun özünüdərkinin inkişafı prosesində baş verir. Bu, onun həyatda oriyentasiyasını müəyyənləşdirir: oyun seçimində, maraqlarında və xəyallarında. Cinslə eyniləşdirməyə ümumi diqqət yetirilməsi uşağın rəsmlərinə müəyyən məzmun verir: kişi rollarına xüsusilə həssas olan oğlanlar evlərin və şəhərlərin tikintisini, yarış avtomobilləri ilə yolları, səmada təyyarələri, dənizdə gəmiləri, habelə döyüşlər, döyüşlər, davalar. Həssas olan qızlar qadın rolları, onlar “gözəl qızlar” və şahzadələr, çiçəklər, bağlar, hər cür bəzək əşyaları, eləcə də qızları ilə gəzən uşaqların və anaların dostluğunu çəkirlər.

Uşaqlar öz rəsmləri ilə heç bir xüsusi niyyət olmadan cəmiyyətin ideoloji və mədəni yönümünü əks etdirir, böyüklərin qiymətləndirmələrini təqlid edərək reallığı qiymətləndirməyi öyrənirlər. Hər bir mədəniyyətin inkişaf yolu özünəməxsusdur, ona görə də uşaq ümumbəşəri dəyərlər sistemi ilə yanaşı, inkişaf etdikcə ölkəyə, yaşadığı cəmiyyətə xas olan dəyərləri mənimsəyir. Ətrafındakı insanların oriyentasiyalarını mənimsəyərək uşaq öz şəxsi mövqeyini, şəxsi ideallarını inkişaf etdirir.

İşin gözəl olduğunu başa düşmək yaşla bağlı bəzi xüsusiyyətlərə malikdir. 5-6 yaşlı uşaqlar və ibtidai məktəb şagirdləri insanın əmək fəaliyyətinin xarici tərəfini qiymətləndirirlər. Bu yaşda olan uşaqlar üçün peşədə gözəl olan ən çox bu peşə sahiblərinin geyindiyi formanın estetik görünüşü, alətlərinin cəlbedici görünüşüdür. İnsanların işində uşağın təxəyyülünə təsir edən, indikativ kəşfiyyat reaksiyasına səbəb olan, həzz verən, onun tərəfindən sevinc kimi yaşanan və gözəl qiymətləndirilir. Krançı, sürücü, yanğınsöndürən, traktorçu, pilot və dənizçi peşələri uşaqlar üçün cəlbedicidir, buna görə də biz tez-tez "Ən gözəl" mövzusunda rəsmlər arasında bu peşədə olan insanların əmək fəaliyyətinin təsvirlərinə rast gəlirik.

Uşaqlar həmişə heyvanlara qarşı emosionaldırlar və onlara sahib olmaq istəyirlər. Monqol uşaqları monqol həyat tərzinin ayrılmaz hissəsi olan bir heyvana sahib olmaq istəyirlər. Başqa millətlərin uşaqları ilk növbədə itə (“İtlə dost ola bilərsən”, “İt məni hamıdan qoruyar!”), pişiyə, həmçinin xüsusi qayğıya ehtiyacı olan heyvanlara (dələ, qvineya) ad qoyurlar. donuz, quş.

Heyvanlara olan sevgilərinə baxmayaraq, şəhər və kənd uşaqları rəsmlərində heyvanları fərqli şəkildə təmsil edirlər. Kənd uşaqları çox vaxt heyvanları funksional istifadə prosesində təsvir edirlər: at və ya öküz yük daşıyır, eşşək baqaj daşıyır. Şəhər uşaqları çox vaxt insanlar tərəfindən istifadə olunmayan bir heyvan çəkirlər. Bununla belə, bütün uşaqlar heyvanları böyük sevgi ilə təsvir edirlər.

Ailə və uşağın özü çox vaxt onun təsvirinin obyekti olur. Uşaq öz ailəsini təsvir etməyə başlayanda adətən heç kimi unutmur və çəkdiyi rəsmdə bütün ailəni təmsil edir. Lakin bu, həmişə belə olmur. Eyni uşaq bir rəsmdə hamını təmsil edə bilir və bir neçə gün sonra ailəsini çəkərkən qəfildən kiminsə gözündən qaçır. Və bunu qəsdən, unutqanlığını izah edən xarici səbəblər olmadan etmir. Rəsmə daxil olmayanlar arasında valideynlərdən biri, qardaş (bacı) və ya özü ola bilər.

Ailənin şəkillərində arzu olunan, lakin əslində mövcud olmayan qohumlar ola bilər: kiçik qardaşlar (və ya bacılar), ata və ya ana. Amma bu cür rəsmlərə o qədər də rast gəlinmir və uşaq adətən utanır və onları göstərməməyə çalışır. Çox vaxt uşaq hər hansı bir ailə üzvündən rəsm çəkməyə başlayır. Ancaq tez-tez bir ailə üzvünə məhəbbət kəşf edərək, qorxduğu, lakin hörmət etdiyi birinin şəkli ilə başlayır. Sevgi, mehribanlıq, güvən, diqqət, eləcə də düşmənçilik, pislik, qorxu, laqeydlik insanların bir-birinə olan ilkin münasibətləridir. Uşaq böyüklər və üstünlük verilən həmyaşıdları ilə qarşılıqlı eyniləşdirməyə çalışır. Eyniləşdirmənin bütün təzahürləri: sevgi, etibar, ona qarşı incəlik - uşağı eksklüzivliyində təsdiq edir, şəxsi dəyər hissini artırır. “Sevgi insan varlığının təsdiqinin gücləndirilməsi kimi çıxış edir bu adam başqası üçün" (S.L.Rubinşteyn). Özgələşmənin bütün təzahürləri: düşmənçilik, şər, laqeydlik, əksinə, insanın dəyərini tanımaqdan imtina etməkdir. Uşaq həm də öz incəliyi, diqqəti ilə öz şəxsiyyətinə məhəbbət daşıyıcısına bəxş edir. və "Ən gözəl" mövzusunda rəsm çəkərək, uşaqlar tez-tez sevdiklərinin portretlərini çəkirlər: ana, ata, nənə, baba, bacı və ya qardaş , amma çox vaxt onun sərxoş atası və ya böyük qardaşı olduğunu söyləməyəcək, sadəcə yazacaq: “İçmək pisdir. Bu, uşaqları qorxudur və bu, ümumiyyətlə, pis haldır”.

Uşaqlar yalnız ailə üzvlərinin portretlərini deyil, həm də səhnələri çəkməyə meyllidirlər ailə həyatı bu onları emosional olaraq incidir. Çox vaxt uşaqlar öz gündəlik həyatlarının illüstrasiyalarını çəkməyə başlayırlar, onları hələ mövcud olmayan, lakin sahib olmaq istədikləri şəkillərlə qarışdırırlar. Bu zaman uşaq öz real və xəyali həyatı ilə bağlı bir sıra rəsmlər və hekayələr yaradır.

Uşaqlar həm də avtoportretlər çəkirlər. Avtoportret çox vaxt insanın özünə qarşı müsbət münasibətini əks etdirir: portretdə təsvir olunan şəxs istədiyi paltarda (gözəl paltarda və ya hələ əldə olunmayan peşə formasında), istədiyi yerdədir, istənilən şəraitdə. Özünün belə nikbin görüntüsü normal inkişaf edən bir uşağın mərkəzi şəxsi formalaşmasına uyğundur: o, açıq şəkildə “əsas etibar” hissinə malikdir. xarici dünyaya və şəxsi dəyər hissi." Uşağın özünü dərk etməsində özünü üzə çıxaran ilk şey onun şübhəsiz dəyəri haqqında düşüncəsidir ki, o bunu ən çox "mən yaxşıyam" sözləri ilə ifadə edir uşaq rəsmdə təsvir edir: yaxşı , - deməkdir, gözəl geyinmiş, yaxşı, - deməkdir, yaxşı insana görə bütün imtiyazlarla.

Bir uşaq gündəlik həyatın çətin vəziyyətlərində özünü çəkməyə başlayanda və ya hər gün özünü çəkir qorxulu yuxular, bu onun emosional disfunksional vəziyyətinin siqnalıdır.

Uşaq rəsmlərində məktəbdə öyrənmə mövzusu və uşağın əlaqəli duyğuları xüsusi yer tutur. Şagirdin dərsdə aldığı qiymət onun biliyinin obyektiv ölçüsü, tərbiyə vəzifələrini yerinə yetirməsinin ölçüsüdür. Pis qiymət itaət, tövbə və ya başqa işlərdə müvəffəqiyyətlə kompensasiya edilə bilməz. Uşaq üçün qiymətləndirmə təkcə müəllimin tərifi və ya qınaması deyil, həm də 5, 4, 3, 2, 1 rəqəmləri ilə ifadə olunan məqamlardır. Təhsil fəaliyyəti uşaqda öyrənmədə uğur əldə etmək ehtiyacını inkişaf etdirir. Bu, tələbənin başqaları tərəfindən tanınmasını təmin edir. Uğurlar təhsil fəaliyyəti uşaq üçün o qədər əhəmiyyətlidir ki, onlar tez-tez onun emosional rifahını müəyyən edirlər. Uşaqlar 5, 4, 3, 2.1 rəqəmlərinə xüsusi əhəmiyyət verməyə başlayırlar.

Şagirdlərin “Ən gözəl” və “Ən eybəcər” mövzusunda çəkdikləri rəsmlərdə gözəli simvolizə edən beşlik, çirkin kimi təmsil olunan ikilik obrazları çoxdur. Beləliklə, bu rəsmlər göstərir ki, qiymətlər uşaq üçün simvol kimi olur, onun üçün ümumi mənəvi-estetik məna kəsb edir.

Uşaq rəsmlərinin məzmununun istiqamətini müəyyən edən digər amil uşağın real və xəyali reallığa yönəlmə dərəcəsidir. Uşaq rəsmlərinin məzmununa əsasən, uşaqları realistlərə və xəyalpərəstlərə bölmək olar: birincilər əşyaları və təbiət hadisələrini, insanların gündəlik həyatında real hadisələri təsvir edir; ikincisi - onların həyata keçməyən arzuları, arzu və arzuları. Bununla əlaqədar olaraq, xüsusilə qeyd etmək lazımdır ki, uşaqlar nə qədər böyük olurlarsa, rəsmlərdə xəyallar və arzular bir o qədər tez-tez təmsil olunur. Bundan əlavə, uşaqların çox xüsusi bir fantaziya dünyasına olan marağını qeyd edə bilərik. Ghouls, iblislər, su canlıları, goblin, su pəriləri, sehrbazlar, fenlər, nağıl şahzadələri və bir çox başqa personajlar, əsl canlılar kimi, uşağın zehni işini və rifahını müəyyən edir.

Uşağın cinsi həssaslığı amili, milli mədəniyyətin və ailənin dəyər yönümləri, uşağın real və xəyali reallığa yönəlmə dərəcəsi ilə müəyyən edilən məzmuna əlavə olaraq, uşağın eyni mövzuya fərdi bağlılığını göstərmək lazımdır. müəyyən bir müddət ərzində rəsm çəkmək. Hər bir uşaq bir sıra sevimli mövzuları inkişaf etdirir. Onlar kişiləri, qadınları, şahzadələri, sehrbazları, ornamentləri, döyüş səhnələrini, müxtəlif avtomobilləri çəkirlər.

Müxtəlif ölkələrdən olan uşaqların çəkdikləri rəsmləri, eləcə də müzakirədən olan rəsm və materialları təhlil etmək və müxtəlif dövrlərölkəmizin tarixindən (inqilabdan əvvəlki illər, Böyük Vətən Müharibəsinin inqilabdan sonrakı illəri, 50-80-ci illər) uşaqlar öz rəsmlərində müasir cəmiyyətin hadisələrini və maraqlarını əks etdirdiklərini görə bilərsiniz.

Beləliklə, uşaq rəsmlərinin məzmununun təhlili, uşağın fərdi istiqamətlərinin müxtəlif sosial təsirlər və bu təsirlərə şəxsi münasibəti ilə müəyyən edildiyini söyləməyə əsas verir. Sosial təcrübə qazanaraq, uşaq özü üçün ən vacib olanı müəyyənləşdirir və onu rəsm mövzusuna çevirir.

Yuxarıda göstərilənlərə əsasən, uşaq rəsmlərinin məzmunu ümumidən asılıdır zehni fəaliyyət uşaq rəsm. Uşağın ətrafdakı reallığa idrak marağı ona gətirib çıxarır ki, həyatın bütün müxtəlifliyi təsvir obyektinə çevrilir. Bir qayda olaraq, körpə böyüklərin köməyi ilə qrafik konstruksiyalarını öyrəndiyi həmin obyektlərin təsvirləri ilə başlayır. Bununla belə, uşaq müəyyən sayda qrafik konstruksiyaları mənimsədikdə, o, istənilən obyekt və hadisələrin qrafik təsvirini yaratmaq qabiliyyətini nümayiş etdirir. Uşağın rəsmlərindən artıq onun müxtəlif motivlərini və üstünlüklərini mühakimə etmək olar.

Uşaq rəsmləri uşağın sosial varlıq olduğunu göstərir: o, insan həyatının bütün təzahürləri ilə maraqlanır. Uşaq rəsmləri ailənin dəyər yönümlərini və uşağa təsir edən bütün sosial mühiti, həmçinin uşağın özündə formalaşan daxili mövqeyi göstərir. Rəsm çəkən uşaq özünü ölkəsinin, millətinin nümayəndəsi kimi, kişi və ya qadın cinsinin daşıyıcısı kimi, bir fərd kimi göstərir. Onun rəsmlərinin məzmunu dünyada onun üçün nə məna daşıdığını əks etdirir.

Fəsil 2. Yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət inkişafının xüsusiyyətlərinin öyrənilməsi

2.1 Vizual fəaliyyət - şəxsi xüsusiyyətlərin diaqnostikası vasitəsi

Əvvəlki hissədəki bütün materiallar bu fəaliyyətin məhsullarında vizual fəaliyyət subyektinin fərdi psixoloji xüsusiyyətlərinin qorunub saxlanmasına, daha doğrusu, əks olunmasına inandırıcı sübutlar təqdim edir.

Nəticə etibarilə, fəaliyyət məhsullarının elmi təhlili insan şəxsiyyəti haqqında etibarlı psixoloji məlumat mənbəyinə çevrilə bilər.

Tarix və təcrübə psixoloji təhlil göstərin ki, verilmiş mövzu üzrə rəsmlər sadə əlyazma mətnindən (əl yazısı) daha çox insanın psixoloji xüsusiyyətləri haqqında məlumat ehtiva edir. Bu o deməkdir ki, verilmiş mövzu üzrə rəsm hətta indiki formada belə çox güclü psixodiaqnostika vasitəsinə çevrilir. Eyni zamanda, belə bir tapşırığın yerinə yetirilməsinin nəticəsi (məsələn, rəsmin tamamlanması tapşırığı kimi) təfəkkürün məntiqi formalarına deyil, bilavasitə onun obrazlı məzmununa, qrafik təsvirin mənasına, təsvirin, dünyaya münasibət və şəxsi təcrübə ümumi inteqrasiya olunmuş formada təqdim olunur və subyektin təcrübələri. Bu vəziyyət, onun müəlliflərinin fərdi şəxsi xüsusiyyətlərinin təhlili ilə əlaqəli rəsmin özünün xüsusi təhlilini tələb edir. Aşağıda təklif olunan qrafik diaqnostik prosedurların variantları psixodiaqnostik vəziyyətin özünün nisbi sadəliyindən və cəlbediciliyindən (subyektlər üçün) ibarət olan praktik əhəmiyyətə malikdir.

Eyni zamanda, mən seçdiyim prosedurların təkcə sırf “texnoloji” təsvirini verməyi, həm də bu təsviri metodun inkişaf tarixi ilə, müəyyən hissədə onların konseptual əsaslandırılması ilə təmin etməyi faydalı hesab edirəm. və əlbəttə ki, əldə edilən nəticələrin şərhinə ümumi yanaşmalarla. Bu əsasların və təfsir qaydalarının nə qədər fərqli olduğunu görə bilərsiniz. Bununla belə, fərdi psixi keyfiyyətlərin etibarlı diaqnostikası üçün kifayət qədər sahə mövcuddur ki, bu da müstəqil psixodiaqnostik prosedurlardan istifadə edərək diaqnostik nəticələrin əlavə yoxlanılması ilə təsdiqlənir.

Üstəlik, sonuncular ənənəvi psixodiaqnostika üsullarına aiddir və hazırda onların praktik tətbiqi çox şübhə doğurmur.

"Avtoportret" testi.

Tərifinə görə, avtoportret bir insanın öz yaratdığı bir obrazdır. Psixodiaqnostika üçün avtoportretin öz yaradıcısının obrazı kimi öz modelini nə dərəcədə tükəndirməsi və onunla məhdudlaşması, eləcə də hansı tipoloji xüsusiyyətləri ilə seçilə bilməsi vacibdir.

İlkin qeydlər.Bir insanın özünüdərkinin strukturunda əsas komponentlər adətən fərqlənir: idrak - insanın keyfiyyətlərinin, qabiliyyətlərinin, xarici görünüşünün, sosial əhəmiyyətinin və s. və emosional - özünə münasibət, özünə hörmət və s. Bəzən bu komponentlər adekvat formalaşması insanın sosial mühitə optimal uyğunlaşması üçün şərt olan "Mən konsepsiyası" çərçivəsində inteqrasiya edən özünüdərk və özünə münasibət kimi qəbul edilir.

Hesab edirəm ki, fərdin özünüdərketmə, özünə münasibət və özünə hörmət xüsusiyyətlərinin praktiki öyrənilməsi üçün “Avtoportret” testi çox faydalıdır.

"Avtoportret" testi insanın fərdi tipoloji xüsusiyyətlərini, özü haqqında fikirlərini, xarici görünüşünü, şəxsiyyətini və ona münasibətini müəyyən etmək üçün həyata keçirilir.

Texnikanın məqsədi:insanın fərdi tipoloji xüsusiyyətlərinin müəyyən edilməsi.

Material:sadə karandaş, rəngli karandaşlar, A4 vərəqi, pozan.

Təlimatlar: "Öz portretini çək”.

"Avtoportret" testinin işlənməsi.

Seçilmiş göstərici

Tək üz şəkli 2.

Büst şəkli 6.

Tam uzunluqlu şəkil 10.

Sxematik təsvir 4.

Realist şəkil 12.

Estetik görüntü 1.

İnteryerdə avtoportret 5.

Birdən çox şəkil 1.

Dekorativ çərçivədə avtoportret 1.

Emosional vəziyyətdə avtoportret 3.

Üz renderinin dərəcəsi

gözlərin olması 18.

burnun olması 14.

ağızın olması 18.

qaşların olması 4.

kirpiklərin olması 11.

Testin işlənməsi göstərdi ki, real təsvirlər ən çox - 67%, tammetrajlı şəkillər isə 55% təmsil olunub.

Daha az dərəcədə dekorativ çərçivədəki şəkillər 5% təşkil edir və emosional vəziyyətdə - 17% (3 nəfər), 22% (4 nəfər)

Üzün cizgi dərəcəsinin təhlili göstərdi ki, bütün uşaqlar göz və ağız çəkir, uşaqların 22%-nin üzlərində qaşlar var.

Tədqiqat göstərir ki, uşaqlar ümumiyyətlə rəsm texnikasına yiyələnirlər və onların özünü təsviri reallığa və adekvatlığa uyğundur. Ümumiyyətlə, bütün rəsmlər uşaqların yaş xüsusiyyətlərinə uyğundur, lakin istisnalar var: bəzi uşaqlar (Andrey Larionov, Katya Li, Vladik İsaev, Kirill Podenko) - 22% vərəqin aşağı yarısında avtoportret çəkdi. , özünə hörmətin azalması, uzun bir nazik boyun - reqressiya - 5% Antonova Vika. Təsvir vərəqin üçdə birini tutur - depressiya, aşağı özünə hörmət - (Katya Li, Andrey Larionov, Nikita Sobkalo) - 17%.

Şəkillərə əsaslanaraq bir sıra problemləri vurğulayırıq:

· Uşaqların 17% -i sxematik bir şəkil çəkdi (Podyanko Kirill, Patrushev Nikita, Larionov Andrey) - vizual funksiyanın inkişafında gecikmə. bəlkə də ümumi zehni inkişafda.

· 5% (Katya Lee) sosial təmaslarda çətinlik - yanlara uzanan qollar; əsas xətt etibarsızlıqdır.

· 11% (Zaxarova Angelina, Isaev Vladik) daxili orqanları - hipokondriyanı (sağlamlığına dair artan narahatlığı) təsvir etdi.

Ailə Rəsm Testi.

“Ailə Rəsmi” texnikası əlçatandır və psixoloji konsultasiyada istifadəsi asandır və nöqteyi-nəzərdən əhəmiyyətlidir. psixoloq-məsləhətçinin fəaliyyəti üçün taktikaların seçilməsi psixoloji korreksiyaşəxsiyyətlərarası münasibətlərin pozulması, çünki bu, uşağın öz ailəsi, onun içindəki yeri və digər ailə üzvləri ilə münasibətləri haqqında subyektiv qiymətləndirməsi haqqında fikir verir. Rəsmlərdə uşaqlar sözlə ifadə etmək çətin olanı ifadə edə bilərlər, yəni. Rəsm dili şifahi dildən daha açıq və səmimi şəkildə təsvir olunanın mənasını çatdırır.

Tapşırığın cəlbediciliyi və təbiiliyi sayəsində bu texnika uşaqla yaxşı emosional əlaqə yaratmağa kömək edir və imtahan vəziyyətində yaranan gərginliyi aradan qaldırır. Yaşlı məktəbəqədər və ibtidai məktəb yaşlarında ailə rəsmlərindən istifadə xüsusilə məhsuldardır, çünki bu yardımla əldə edilən nəticələr uşağın təcrübələrini şifahi ifadə etmək qabiliyyətindən, introspektivliyindən, "alışmaq" qabiliyyətindən çox az asılıdır. xəyali bir vəziyyət, yəni. şifahi texnikaya əsaslanan tapşırıqları yerinə yetirərkən vacib olan zehni fəaliyyətin xüsusiyyətləri.

Testin məqsədi:ailədaxili münasibətlərin xüsusiyyətlərini müəyyən etmək. Tapşırıqlar:obrazın icrasına əsaslanaraq, suallara cavab verir, qavrayış xüsusiyyətlərini qiymətləndirir Vəuşağın ailə münasibətləri təcrübəsi.

Material:

"Ailə Rəsmi" testi üçün təlimat: "Ailənizi çəkin." Eyni zamanda, "ailə" sözünün nə demək olduğunu izah etmək tövsiyə edilmir və "nə çəkmək lazımdır?" Sualları yaranarsa, yalnız təlimatları təkrarlamaq lazımdır. Testi qruplarda yerinə yetirərkən, vaxt çox vaxt 15-30 dəqiqə ilə məhdudlaşır.

"Ailə Rəsmi" testinin işlənməsi göstərdi ki, ailə haqqında heç bir xoşagəlməz qavrayış aşkar edilmədi - bu, ailənin nikbin qəbulundan xəbər verir.

Uşaqlar ailələrinin gündəlik həyatları ilə bağlı hadisələri əks etdirən şəkillər çəkdilər.

% (9 nəfər) üç nəfərdən ibarət ailəni (bacılar, qardaşlar) çəkdi

% (2 nəfər) öz valideynlərini və nənə və babalarını çəkiblər ki, bu da təkcə valideynləri ilə deyil, həm də nənə və babaları ilə əlverişli münasibətdən xəbər verir.

% (2 nəfər) özlərini, ana və nənəni, 18% (2 nəfər) ata və özlərini çəkdi - bu, rəsmlərdə təsvir olunmayan ailə üzvlərinin aşağı əhəmiyyətini göstərir.

% (2 nəfər) öz valideynləri ilə uşaq arabası çəkiblər, bəlkə də bu, bu uşaqların ikinci övladının doğulmasından sonra daha az diqqət görməyə başladığını göstərir.

% (1 nəfər) bütün ailə üzvləri arasında obyektlər çəkdi, bu, ehtimal ki, ailə üzvləri ilə əlaqənin pozulmasını və ya arzuolunmazlığını göstərir.

% (1 nəfər) özlərinin və dostlarının şəkillərini çəkdi ki, bu da böyük ehtimalla böyüklərin diqqət və hörmətinin olmamasından xəbər verir.

% (8 nəfər) ailə üzvlərini bir-birinə yaxın, tamaşaçı ilə üzbəüz və əl-ələ tutaraq yerləşdirirlər - bu, ailə üzvləri arasında yaxşı ailədaxili münasibətdən xəbər verir.

Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, ümumiyyətlə, ailədaxili münasibətlər və ailədə emosional rifah əlverişli ailə vəziyyətinin əlamətidir.

Test "Ən xoşbəxt gün".

Testin məqsədi:uşaqların ətrafdakı reallıqda inkişaf xüsusiyyətlərinin müəyyən edilməsi.

Material:İş üçün bir vərəq ağ A4 kağızı, rəngli karandaşlar, sadə qələm və pozan istifadə etməlisiniz.

Test üçün göstərişlər: "Sizi kağız üzərində “Ən xoşbəxt gün” rəsmini çəkməyə dəvət edirlər. Rəsm rəngli karandaşlarla aparılır. Nə çəkilə biləcəyini söyləmək tövsiyə edilmir. "Nə çəkmək" haqqında suallarınız varsa, təlimatları yenidən təkrarlamaq kifayətdir. Qrupda test apararkən vaxt çox vaxt 15-30 dəqiqə ilə məhdudlaşır.

"Ən Xoşbəxt Gün" testinin işlənməsi göstərdi ki, bütün 16 rəsm arasında yalnız iki rəsmdə insanlar təsvir olunmayıb. Rəsmlərdə insanların olması ünsiyyətdə açıqlıqdan xəbər verir. İnsansız şəkil çəkən uşaqlar müəyyən təcrid olunduğunu göstərir. Aparılan araşdırmalar göstərir ki, uşaqlar ətrafdakı reallığa uyğunlaşırlar.

Yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq, uşaq rəsmlərinin tədqiqi onu deməyə əsas verir ki, uşağın fərdi istiqamətləri müxtəlif sosial təsirlər və onun bu təsirlərə şəxsi münasibəti ilə müəyyən edilir. Sosial təcrübə qazanaraq, uşaq özü üçün ən vacib olanı müəyyənləşdirir və onu rəsm mövzusuna çevirir.

Ümumiyyətlə, uşaq rəsmləri çox geniş mövzuları əhatə edir və uşaqların müxtəlif sosial məsələlərə şəxsi marağını, öz ölkəsinin, xalqının, ailəsinin və dostlarının həyatına qarışmasını göstərir.

Art terapiya sənət terapiyasıdır. Hal-hazırda, həm şəxsiyyət və intellektual pozğunluqları olan xəstələrin müalicəsində, həm də psixokorreksiya prosesində, o cümlədən məktəbəqədər uşaqlarda geniş istifadə olunur.

Hazırda iki istiqamət var:

sənət müstəqil vasitə kimi görünür;

incəsənətin rolu aşağı salınır, o, psixoterapiya vasitəsi kimi qəbul edilir və digər üsul və üsullarla birləşdirilə bilər;

Bu, kortəbii yaradıcılıq prosesində olan insanı müşahidə etmək, onun maraqlarını, dəyərlərini dərk etməyə yaxınlaşmaq, onun daxili aləmini, unikallığını, şəxsi şəxsiyyətini görmək üçün humanist imkandır.

Mürəkkəb, dinamik, plastik formalaşma kimi şəxsiyyət onun komponentlərində davamlı dəyişikliklərə meyl ilə xarakterizə olunur. Bu proseslərin tədqiqi həmişə rəsmiləşdirilmir, çünki o, şüurlu və şüursuz sahələr də daxil olmaqla zehni fəaliyyətin müxtəlif xüsusiyyətlərinə təsir göstərir. Buna görə də, diaqnoz sistemli xarakter daşıyan müvafiq prosedurların cəlb edilməsini tələb edir.

Art-terapiyada diaqnostik və terapevtik proseslərin özü eyni vaxtda həyəcanverici spontan yaradıcılıq vasitəsilə baş verir. Nəticədə, diaqnostika prosesində iştirak edən tərəflər arasında emosional, etibarlı ünsiyyət əlaqələri qurmaq daha asandır.

Art terapiyanın xüsusiyyətləri aşağıdakılardır.

Aqressiv hissləri sosial cəhətdən məqbul bir şəkildə ifadə etməyə kömək edir.

Vizual obrazlar vasitəsilə şüuraltı münaqişələrin və daxili təcrübələrin ifadəsini asanlaşdırır.

Sizə qəbuledilməz olan fikir və hisslərlə işləməyə imkan verir.

Terapevtlə və bir-biri ilə müsbət münasibətlər qurmağa kömək edir (əgər bu qrup işidirsə).

Ortaya çıxmasını təşviq edir daxili harmoniya və nəzarət.

Şəxsiyyət və dəyər hissini gücləndirir.

Sublimasiya etməyə imkan verir mənfi enerji yaradıcılıqda.

Beləliklə, rəsm öz imkanlarını və ətrafdakı reallığı dərk etmək, münasibətləri modelləşdirmək və müxtəlif emosiyaları, o cümlədən mənfiləri ifadə etmək üsulu kimi çıxış edir. Buna görə də zehni gərginliyi, stresli vəziyyətləri aradan qaldırmaq, nevrozları və qorxuları düzəltmək üçün geniş istifadə olunur.

Uşaqlarla işləyərkən psixoterapevtik işin çevik formalarından istifadə etmək çox vacibdir. Art terapiya uşağa oynamaq, təcrübə etmək və həyata keçirmək imkanı verir münaqişə vəziyyəti, hər hansı bir problemi uşağın psixikası üçün ən əlverişli şəkildə. İncəsənət terapevtik üsulları, bir insanın onu yaşamağa hazır olduğu qədər özünüzü problemə soxmağa imkan verir. Uşağın özü, bir qayda olaraq, onunla nə baş verdiyindən belə xəbərdar deyil.

Təklif olunan dərslərin hər biri çoxməqsədlidir və ən çox yayılmış şəxsi problemlərdən biri olan bədii terapevtik iş sistemi üçün əsasdır. Onların arasında: qorxular, narahatlıq, aqressivlik, utancaqlıq, ünsiyyət problemləri, qrupdaxili qarşılıqlı əlaqə, başqaları ilə münasibətlər və bir çox başqaları.

Eyni zamanda, dərslər sistemi və təklif olunan ardıcıllıq qısamüddətli tematik yönümlü art-terapiya modelini təmsil edir. Eyni zamanda, əsas vurğu terapevtik və korreksiya məqsədlərindən psixoprofilaktik, sosial-terapevtik, təhsil, inkişaf və diaqnostik məqsədlərə keçir.

Qrupla bir görüşün müddəti 30 dəqiqədir (art-terapevtik məqsəd, işin məntiqi və iştirakçıların yaşından asılı olaraq). Tezlik: həftədə 1-2 dəfə.

Psixoterapevtik münasibətlərin üslubu və emosional atmosfer baxımından bədii terapevtik qarşılıqlı əlaqə demokratik, yaradıcı, humanist xarakter daşıyır və şəxsi yönümlüdür.

Təklif olunan üsullar olduqca universaldır və bütün yaş qrupları ilə işləmək üçün uyğundur.

"Bir şəkil min sözə dəyər." Bu Şərq müdrikliyi, bəlkə də, sənət terapiyasının əsas ideyasını ən dəqiq şəkildə əks etdirir. Vizual yaradıcılığı vizual ünsiyyətin universal vasitəsi adlandırmaq olar. Art-terapiya prosesində iştirakçıların dinamik qarşılıqlı əlaqəsi məhz bu dildə baş verir. emosional qayğı və dəstək mühiti. Kortəbii bədii fəaliyyətin zəngin müalicəvi potensialı beləcə reallaşır, insanın intellektual, emosional və fərdi fərdi inkişafında müsbət dəyişikliklər baş verir.

Dərs 2. "Ağacların çəkilməsi."

Ümumi qeydlər. Prioritet Məqsədlər

Fəaliyyət aidiyyət hissini inkişaf etdirməyə imkan verir

komandaya, qrup birliyi, dostluq münasibətləri, simpatiya, empatiya. Vizual sənət və musiqinin birləşməsi özünü kəşf etməyə və kəşf etməyə təşviq edir. emosional vəziyyət, təcrübələr, şəxsi problemlər.

İştirakçıların optimal sayı 8-dən 12 nəfərə qədərdir.

Art-terapevtik qarşılıqlı əlaqə üçün məkan otaqda üç şərti dairənin olduğu şəkildə təşkil edilməlidir: asanlıqla hərəkət edə və rəqs edə biləcəyiniz mebelsiz sahə; stulların dairəsi (dərsdə iştirak edənlərin sayına bərabər sayda); bir dairədə düzülmüş iş masaları. Boyalarla işləyərkən uşaqlar xüsusi geyimlə təmin edilməlidir.

Materiallar:

Yağlı pastellər, mum rəngli karandaşlar, rəngli karandaşlar, flomasterlər, boyalar, quaş - isteğe bağlıdır, L4 kağızı, böyük vərəq Whatman kağızı. Musiqi ifa etmək üçün texniki vasitə. Musiqi əsərlərinin yazıları.

Əsas prosedurlar. Mərhələlər

Əhval (“istiləşmə”) Vizual, eşitmə, kinestetik hisslərin aktivləşdirilməsi

İştirakçılar özləri üçün rahat olan mövqe tutmağa dəvət olunurlar (ayaqda durmaq, oturmaq, yerə oturmaq, əgər uyğun şərait varsa, istəyə görə).

Gözlərinizi yumun. Rəngi, səsi, melodiyanı, hərəkəti təsəvvür edin,iləköməyi ilə öz halını ifadə edə bilərdi “burada və indi."

Ümumi bir dairədə durun. Onu sözlərlə təsvir etməyə çalışın və hisslərinizi göstərin.

. Musiqiyə hərəkətlə şəkil axtarmaq

Yavaş, melodik musiqili kompozisiya ifa olunur (sözsüz).

Gözlərinizi yumun və meşəni görməyə çalışın.

Özünüzü bir ağac kimi təsəvvür edin. Digər ağaclar arasında onun üçün bir yer tapın.

Hərəkətlərlə, rəqslə, necə hiss etdiyini göstər.

Tənha ağac bütün küləklərə açıqdır. Yayda günəş onu amansızcasına qızdırır, qışda şaxta ilə soyuyur. Hətta bir heyvan tənha ağacın altında gizlənməkdə çətinlik çəkir, amma yaxınlıqda yaxşı və etibarlı dostların olmasının əhəmiyyəti yoxdur. İstədiyiniz qədər bir-birinizə yaxınlaşın. Qoy ağaclarınız formalaşsın bir neçə bağ. Barmaqlarınızla yarpaqlara diqqətlə toxunun.

Psixoloqun sosiometrik seçimin təsirinə diqqət yetirmək imkanı var.

Gəlin "hamımız birlikdə çox güclü, qüdrətli bir ağacın obrazını yaratmağa çalışaq. Bir-birinizin yanında, bir-birinizlə dairəvi şəkildə durun. Nə böyük, etibarlı gövdədir. ağac olduğu ortaya çıxdı! Və budaqlar bir-birinə qarışaraq yuxarıya doğru uzanır. Belə bir tacda dələ və quşlar üçün isti və rahatdır. Ancaq ağacın özü heç nədən qorxmur: nə tufandan, nə tufandan, nə də təklikdən.

Psixoloqun təklif olunan obrazlardan hansında art-terapiya seansının iştirakçısının özünü daha rahat və inamlı hiss etdiyini müşahidə etməsi vacibdir.

2.3 Fərdi iş

Bunun üçün göstərişlər İnsanda yaranmış emosional vəziyyəti pozmamaq üçün səhnə əvvəlcədən məlumatlandırılmalıdır.

Hər bir iştirakçı öz seçdiyi masada oturmağa dəvət olunur.

· Hər hansı vizual vasitələrdən istifadə edərək bir vərəqdə bir və ya bir neçə ağacın və yaranan assosiasiyaların təqdim etdiyiniz təsvirləri çəkin.

· Rəsmə "ağacın" birinci şəxsdə danışmaq istədiyi bir başlıq və hekayə verin.

2.4 Verbalizasiya mərhələsi

İştirakçılar stulları götürür və işlərini dairənin içərisində yerə qoyurlar ki, hər kəs detalları görsün. Sonra hamı deyir çəkdiyiniz rəsm haqqında. Açıqlığın dərəcəsi ondan asılıdır " rəssam." Əgər nədənsə susursa, məsələn, derain obrazının hissləri, ümidləri, arzuları, istəkləri haqqında incəliklə soruşmağa cəhd edə bilərsiniz. Bununla belə, təkid etməməlisiniz.

Rəsm və ya hekayənin təfərrüatlarını aydınlaşdırmaq üçün psixoloq və qrup işinin digər iştirakçıları əlavə olaraq düzgün dolayı suallar verə bilərlər:

Ağacınız harada böyümək istərdiniz: meşənin kənarında və ya digər ağacların arasında?

Onun dostları və düşmənləri varmı?

Bu ağac bir şey içirmi?

Ona qarşı hər hansı təhdid varmı?1 - təhlükə varmı?

Bu ağac nəyi xəyal edir?

Ağacınızın əhval-ruhiyyəsi necədir?

Bu ağacın xoşbəxt və ya bədbəxt olma ehtimalı daha çoxdur?

Ağacın yerinə bir insan çəkilsəydi, kim olardı?

İnsanlar onu niyə sevirlər?

Bir ağac nə xəyal edir?

Hansı hədiyyə onu sevindirəcək?

Ağac xəstədirsə, necə xilas edə bilərsiniz, necə kömək edə bilərsiniz?

Uşaqların çoxu müəllimə çox şey söyləyərək ağac haqqında danışmaqdan məmnundurlar mühüm məlumatözünüz haqqında, təcrübələriniz, şübhələriniz, problemləriniz haqqında.

2.5 Komanda işi

Təsəvvür edin ki, döşəmədəki böyük bir whatman kağızı ağaclarınızın "böyüyəcəyi" bir boşluqdur. Hər kəsin rəsmləri harada yerləşdirməyin daha əlverişli olduğuna qərar vermək hüququ var: meşədə digər ağaclar arasında, kiçik bir bağda və ya tək qalıb (məcazi olaraq).

Uyğun bir yer seçin və yarpaq müstəvisində ağacları düzəldin.

İstəyirsinizsə, rəsminizin orijinal yerini dəyişdirin.

Bu mərhələdə etimad vəziyyəti, qəbul və təhlükəsizlik hissi xüsusilə əhəmiyyətlidir. Buna görə şəkillər dəfələrlə köçürülə bilər. Yarpaq bir dairə və ya ellips şəklinə malikdirsə, daha böyük bir terapevtik təsir əldə edilir.

2.6 Final

Dərs qarşılıqlı hədiyyələr və xoş arzular.

Məsələn, bir-birinizə aşağıdakı sözlərlə müraciət edə bilərsiniz: "Zəhmət olmasa, ağacınızı mənə xatirə olaraq verin" və ya "İcazə verin, sizin üçün suvenir kimi dəyişdirmə rəsm verim". Qoy bu hədiyyələr sizi sevindirsin talismans.

İştirakçılar yaradıcı işləri mübadiləsi aparırlar. "Meşədə" (kağızda) tənha ağac qalmamalıdır, heç kimin seçmədiyi. Bu vəziyyətdə, psixoloq, əlbəttə ki, avtoqrafla rəsm çəkmək üçün müəllifdən icazə istəyə bilər. Nədənsə özü hədiyyə verməkdən utanırsa, bir insana çətin vəziyyətdən çıxmasına düzgün kömək etmək lazımdır. Hər kəsin yadigar olaraq bir rəsm çəkməsi vacibdir.

ilə işdə kiçik məktəblilər Dərsin yekun mərhələsinin aşağıdakı variantı maraqlıdır. Ağacların təsvirlərini whatman kağızı və ya məxmər vərəqinə əlavə edə bilərsiniz kağız, flanel, fon yaradın, qrupda "meşə" buraxın və bir neçə gün (həftə) ) onunla oyna. Məsələn, əhvalınızdan asılı olaraq çəkilmiş ağacları qarışdırın, oyuncaq quşları və heyvanları "yerləşdirin".

Mövzular təsvirlər üçün seçilir Ortaya çıxan problemə uyğun olaraq.

Nümunə təlimat:

" Özünüzü təqdim edin ağac şəklində. Ətrafdakı mənzərəni çəkin."

"Özünüzü bir ağac kimi təsəvvür edin. Onun keçmişini, indisini, gələcəyini çəkin."

"Gənc, sağlam, şən bir ağac çəkin."

Beləliklə, rəsm, hərəkət, rəqs, təcrübələrin verbalizasiyası humanist diaqnostika və art-terapiyanın ahəngdar birləşməsinin "alətləri" dir.

"Mən edə bilərəm"

Hədəf:özünüzdə və başqalarında müsbət cəhətləri görmək bacarığını inkişaf etdirmək.

Uşaqlar bu barədə danışmağa dəvət olunur. onlar artıq necə edəcəyini bilirlər və bununla fəxr edə bilərlər. Sonra uşaqlar növbə ilə digər uşaqların özləri haqqında fikirlərini dinləyirlər. Çətin olsalar, aparıcı kömək edir: “O, düymələri necə bərkitməyi, oynamağı, heykəl çəkməyi, çəkməyi, qaçmağı yaxşı bilir öyrənmək və bunun üçün sizə nə lazımdır?

Uşaqlar rəsmlər çəkirlər:

(Mən bunu ən yaxşı bacarıram." "Mən bunu çox yaxşı bacarmıram." "Ən çox etmək istədiyim şey öyrənməkdir." "Etməli olduğum şey budur."

OYUN "Mən heç vaxt unutmayacam".

Hədəf:özünü imicinin genişləndirilməsi.

Uşaqlara xatirələrindən birini xatırlamağa və çəkməyə dəvət olunur: "Həyatımda ən təəccüblü, qeyri-adi, xoş, sevincli hadisənin baş verdiyi günü heç vaxt unutmayacağam."

Nəticə

Bu araşdırma zamanı mən vizual sənətlərdən istifadə etməklə yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət xüsusiyyətlərini öyrəndim.

Uşaq rəsmlərinin tədqiqi bizi inandırır ki, vizual fəaliyyətin inkişafını yalnız uşaq psixologiyasında əvvəlki nəsillər tərəfindən toplanmış sosial təcrübənin uşağın mənimsəməsinə əsaslanan proses kimi əsaslanmış psixi inkişafın ümumi nəzəriyyəsi işığında düzgün başa düşülə bilər.

Bu araşdırma nəticəsində məlum oldu ki, uşaq üçün rəsm reallıq haqqında biliklərin unikal formasıdır. Yetkinlərin uşaq məhsullarına münasibətinin təsiri altında fəaliyyətlərin diferensiallaşması tədricən baş verir. Vizual fəaliyyətə keçidin özü yaşlı nəslin nəzarəti ilə bağlıdır ki, bu da bu fəaliyyətin gələcək inkişafını müəyyən edir.

Rəsmin inkişafında həlledici rolu təkcə mütəşəkkil deyil, həm də kortəbii formalarda həyata keçirilə bilən təlim oynayır. Yetkinlər müəyyən tələblər, gözləntilər və qiymətləndirmələr sistemi, eləcə də birbaşa nümayiş və rəhbərliklə uşağın vizual fəaliyyətini formalaşdırır, onun inkişafına istiqamət verir, nəticədə cəmiyyətin vizual mədəniyyətinin mənimsənilməsinə səbəb olur.

Uşaq rəsmləri uşağın çəkdiyi ümumi zehni fəaliyyətdən asılıdır. Uşağın ətrafdakı reallığa idrak marağı ona gətirib çıxarır ki, həyatın bütün müxtəlifliyi təsvir obyektinə çevrilir.

Araşdırma nəticəsində məlum olub ki, azyaşlı uşaqlar yaxından öyrəndikləri real dünyanı, müasir dünyanı çatdırmağa çalışırlar. Uşaqların rəsmləri kəskin müşahidə və cəsarətli kortəbiilik nümayiş etdirdi.

Hipoteza at bu araşdırma Uşaqların vizual fəaliyyətinin onların fərdi inkişafının göstəricisi olduğu təsdiq edilmişdir.

Tədqiqat nəticəsində:

Mən vizual sənətdən istifadə etməklə yaşlı məktəbəqədər uşaqların şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin öyrənilməsinə dair psixoloji və pedaqoji ədəbiyyatı təhlil etdim.

O, tərbiyənin, vizual fəaliyyətin inkişafının mənbələrini və mexanizmlərini açıqladı, həmçinin onlarda hansı psixi xassələrin və qabiliyyətlərin formalaşdığını və fərdin inkişafına necə təsir etdiyini başa düşdü.

Alınan nəticələrin statistik emalı həyata keçirilmişdir.

Biblioqrafiya

1. Belyaev T.F. Şagirdlərdə məkan anlayışlarını inkişaf etdirmək üçün məşqlər M.: "Prosveshchenie" nəşriyyatı, 1983

Wenger A. L. Psixoloji rəsm testləri Şəkilli təlimat Moskva Vlados nəşriyyatı - mətbuat 2007 - 159s. (Hər kəs üçün psixologiya)

Vetluqina A.N. Bədii yaradıcılıq və bir uşaq. M., "Pedaqogika", 1972

Vygotsky L.S. Uşaqlıqda təxəyyül və yaradıcılıq. M., Nəşriyyat. RSFSR APN, 1953.

DiLeo John "Uşaq rəsmləri" Diaqnostika və şərhlər

Psixoloji emalatxana. Testlər. Aprel "Eksmo" 2002

Kuzmina E.R. Məni özünüz haqqında çəkin: Böyüklər və uşaqlar üçün praktik psixologiya. M .: Kohelet. 2001. S.48.

Kirienko V.I. Vizual fəaliyyət üçün qabiliyyətlərin psixologiyası. M., RSFSR Elmlər Akademiyasının Nəşriyyatı, 1959.

Kolokolnikov V.V. RSFSR Pedaqoji Elmlər Akademiyasının "Rəsm" nəşriyyatı, Moskva 1963

Lebedeva L.D. Art terapiya təcrübəsi: yanaşmalar, diaqnostika, dərslər sistemi. - SP6: Nitq, 2008. - 256 s.

Labunskaya G.V. Uşaqların təsviri sənəti. M.: Təhsil, 1965.S. 2007: xəstə.

Muxina V. S. "Uşağın vizual fəaliyyəti sosial təcrübənin mənimsənilməsi forması kimi." Moskva "Pedaqogika" 1981. 202 s.

Maralov V.G., Frolova L.P. Məktəbəqədər uşaqların fərdi inkişafının korreksiyası. - M.: TC Sfera, 2008. - ("Məktəbəqədər tərbiyəçi" jurnalına əlavə.)

Poulyanov Yu.A. Uşaqlar rəsm çəkir: (Valideynlər üçün pedaqoji hərtərəfli təhsil). M.: Pedaqogika, 1988. S.176. xəstə.

Polunina V.N. İncəsənət və uşaqlar: Müəllim təcrübəsindən. - M.: Təhsil, 1982. - 191 s., xəstə.

Romanova E.S. O.F. Potemkina Psixoloji diaqnostikada qrafik üsullar "Didakt" nəşriyyatı, 1991, 256 s.

Rostovtsev N.N. Akademik rəsm: Dərslik. incəsənət tələbələri üçün - saymaq. saxta. ped. Inst. Ed. M.: Təhsil, 1984. - 240 s., xəstə.

Rıbnikov N.A. Uşaq rəsmləri və onların öyrənilməsi. M., 1926

Cécile Lupan Uşağınızın fransız dilindən E.P.-nin tərcüməsinə inanın. Duchesne,

Savenkova L.G. "Bütün sənətlər bir yerdə olanda: Bədii dövran obyektlərinin qarşılıqlı əlaqəsi. Chistye Prudy. 2007. 32 s. (Birinci Sentyabr Kitabxanası, "İncəsənət" seriyası. 4-cü buraxılış.

Sibgatullina I., Salaxova L., Nasybullina N. Uşağın sağlamlığının diaqnostikası və qiymətləndirilməsində uşaq rəsmlərindən istifadənin mümkünlüyü haqqında // Tətbiqi psixologiya. 2000. № 3. S.56-65.

Smirnov A.A. Uşaq rəsmləri // Yaşa görə oxucu və təhsil psixologiyası/ Ed. İ.İ. İlyasova, V.Ya. Lyudis. M.: MDU, 1980.T. S.53-63.

Stepanov S.S. Rəsm test metodundan istifadə edərək zəkanın diaqnostikası. M.: MİP "NB Master", 1994. S.62.

Timofeev V., Filimonenko Yu. Sürətli bələdçi M. Luscher rəng testinin istifadəsi üzrə praktik psixoloq, Sankt-Peterburq, 1995-ci il

Fers G.M. Rəsmin Gizli Dünyası: İncəsənətlə Sağalma. Sankt-Peterburq: Avropa Evi, 2000. S. 176: ill.

Şvantsara L., Şvantsara J. Uşaqların qrafik təzahürlərinin inkişafı // Psixoloji testlərin Almanaxı. Rəsm testləri. M.: «KSP», 1997. S.286-309.

Schottenloher G. Gestalt terapiyasında rəsm və təsvir. Sankt-Peterburq: Pirojkov nəşriyyatı, 2001. S.220.

Şubert A.M. Çəkdiyi rəsmdən uşağın şəxsiyyətinin öyrənilməsi. M., 1929

Shelby B. Testlərlə uşağınızı kəşf edin. Tümen, 1994

Şoroxov E.V. Məktəbdə təsviri incəsənət dərslərində kompozisiyanın tədrisi metodikası. Nəşriyyat, M.: "Maarifçilik", 1977.

Xomentauskas G. T. Ailə uşağın gözü ilə - M.: Pedaqogika, 1989. - 160 s.

Yasyukova L.A. Məktəbə hazırlığın müəyyən edilməsi metodologiyası: İbtidai məktəbdə təlim problemlərinin proqnozu və qarşısının alınması. Metodiki vəsait Sankt-Peterburq: IMATON, 2006. - 204 s. Sankt-Peterburq

Krım Dövlətinin Təhsil, Elm və Gənclər Nazirliyi

büdcə təhsil müəssisəsi Krım Respublikası

"Gücləndirilmiş bədən tərbiyəsi ilə Kerç internat məktəbi"

Tədris saatı - oyun

“Təmizlik sağlamlığın açarıdır”

Tərbiyəçi:

Tur Yu.S.

Kerç, 2018

Maarifləndirici saat oyunu: "Təmizlik sağlamlığın açarıdır!"

Hədəf: insanın, cəmiyyətin, dövlətin ən mühüm dəyəri, layiqli təhsilin səmərəli əldə edilməsinin əsası, rahat, mənəvi dolğun həyatın və məhsuldar fəaliyyətin açarı kimi sağlamlığın qorunmasına məsuliyyətli münasibətin formalaşdırılması və tərbiyəsi.

Tapşırıqlar:

tələbələri bir insanın öz sağlamlığına qayğıkeş münasibətinin ənənələri və adətləri ilə tanış etmək;

öz sağlamlığına məsuliyyətli münasibət inkişaf etdirmək;

bədən tərbiyəsi və idman vasitəsilə şagirdlərin pis vərdişlərinin aradan qaldırılmasına kömək etmək;

sağlam həyat tərzini təbliğ etmək;

təhsil müəssisəmizin gənc nəslini məlumatlandırmaq və təşviq etmək;

Lazımi avadanlıq və dizaynın siyahısı:

səhnə masası;

birdəfəlik qablar;

zibil torbası;

süpürgə (süpürgə);

uşaqlar üçün stullar;

"Merry Exercise" musiqili müşayiəti;

"Maşa və Ayı" filmindən "Skeytlər", "Böyük yuyulma" mahnıları, Şən məşqlər;

Lövhədə “Təmizlik sağlamlığın açarıdır” atalar sözü yazılmışdır.

Tədbirin gedişi:

Musiqi "Maşa və Ayı" cizgi filmindən mənfi "Keytlər" səslənir. 4-cü qrupun şagirdləri zala daxil olur və yerlərini tuturlar. Aparıcılar çıxır.

Təqdimatçı 1: Əziz iştirakçılarımız. Bu gün tədbirimiz sağlamlığa həsr olunub və devizi altında keçiriləcək: “Sağlamlığımı xilas edəcəyəm! özümə kömək edəcəm!”

Təqdimatçı 2:Əminik ki, hər biriniz yaxşı bilirsiniz ki, sağlamlığımız bizim sərvətimizdir və qorunmalıdır.

Təqdimatçı 1: Lövhədə yazılan sözlərə diqqət yetirin.

Ucadan oxuyur: “Təmizlik sağlamlığın açarıdır”

Təqdimatçı 2: Onun mənasını necə başa düşürsən?

Şagirdlər sözlərin mənasını izah edərək danışırlar.

Təqdimatçı 1:İndi şeirə qulaq asın və kimdən və ya nədən bəhs etdiyini təxmin edin.

Təqdimatçı 2: Bütün itlər Vanyanı tanıyır və uzaqdan hırıldayır:

Hamamsız da edə bilir, daraq istifadə vərdişini itirib,

Onun cibində heç vaxt dəsmal yoxdur.

Onun səkiyə ehtiyacı yoxdur!

Yaxasını açıb,

Düz səngərlərdən və gölməçələrdən keçir!

Təqdimatçı 1:Çantanı daşımaq istəmir - onu yerə sürükləyir.

Kəmər sol tərəfə sürüşdü, şalvarın ayağından bir parça cırıldı.

Etiraf edim, başa düşmürəm: o, harada idi?

Alnınızdakı ləkələr necə göründü? Bu tələbə kimdir?

Təqdimatçı 2: Bu tələbənin nə adlanacağını təxmin etdinizmi?

Şagirdlər cavab verirlər.

Təqdimatçı 1: Sağ. Bu oğlan kimi olmamaq üçün nə etməlisən?

Şagirdlər cavab verirlər.

Təqdimatçı 2: Sən nə gözəl insansan! Bayaq şəxsi gigiyena qaydalarını qeyd etdiniz.

Təqdimatçı 1: Bu qaydalara əməl edirsiniz?

Şagirdlər cavab verirlər.

Təqdimatçı 2: Beləliklə, indi yoxlayacağıq.

Tapmacalar düzəldin.

Təqdimatçı 1: Hamar, ətirli, təmiz yuyulur

Hər kəsə lazımdır... (sabun)

Təqdimatçı 2: Sümük arxası, qarın üzərində tüklər,

Piket hasarından tullandı

Bütün kirlər atıldı. (küçük diş)

Təqdimatçı 1:İyirmi qədər mixək

Qıvrımlar və qıvrımlar üçün.

Və hər dişin altında

Saçlar bir sıra uzanacaq. (daraq)

Təqdimatçı 2: Cibimdə uzanıb mühafizə olun

Nərilti, ağlayan və çirkli.

Səhər göz yaşları axacaq,

Burun haqqında unutmayacağam. (dəsmal)

Təqdimatçı 1:Əla. Bütün tapmacalar həll edildi.

Təqdimatçı 2: Hər kəs şəxsi gigiyena qaydalarına əməl etməlidir. Təkcə insanlar deyil, heyvanlar da.

“Gərək, səhər-axşam yuyunmalıyıq!” şeiri.

Təqdimatçı 1:İndi sağlam insanın necə göründüyünü gördünüz.

Təqdimatçı 2: O, yaraşıqlı, gülərüz, həyatdan xoşbəxtdir.

Təqdimatçı 1: Ancaq bəzən tamamilə əksi olur.

"Kolobok yeni bir şəkildə" nağılının ssenarisi

Oxucu: Bir nağılda bir baba və bir qadın yaşayırdı,

Uzun illər birlikdə yaşadıq

Qocaldılar, xəstələndilər -

Artıq eyni gücüm yoxdur!

Sifariş haqqında unutdum

Evin ətrafı kir və tozdur,

Döşəmə yuyulmur, qab-qacaq da yuyulmur

Bu, mikroblar üçün sığınacaq yeridir.

Mikrobların ehtiyacı olan budur

Çirk onların öz mühitidir,

Xəstəlik daşıyıcıları üçün

Burada yaşamaq sadəcə gözəldir.

Bir milçək pəncərəyə uçdu

Və sevinclə səslənir:

Uçmaq: Mən uzun müddət burada qalacağam

Mən yaşayacağam və eyni şəkildə yaşamayacağam!

Oxucu: Bu arada nənəmiz,

Barelin altını cızdı

Və əziz baba üçün

Bir az çörək bişirdim.

Qadın: Baba, ey baba!

Nahar yeməyimizin vaxtı deyilmi?

Çörək bişirdim

Qırmızı bir tərəfi var

Pəncərədə soyuyur,

Bəli, bizi masada gözləyir!!!

Oxucu: Zəncəfilli adamımız soyuyur,

Evin ətrafına baxdı:

Kolobok: Oh, mən hara gəldim?

Bu nə cür çöküşdür?

Toz, yuyulmamış qablar,

Masanın üstündə qırıntı dənizi

Bəli, milçək hələ də uçur,

Mənə yaxınlaşır.

Oxucu:Çörək qorxdu

Və qaçdı:

Kolobok: Mən qalın meşəyə girməyi üstün tuturam

Mən palçıqda itəcəm.

Oxucu: Yol boyu yuvarlandı

Və heyvan sənə tərəf qaçır,

Yun günəşdə parlayır,

Və nə səliqəli görünüş.

Dovşan: Kolobok, salam, salam!

Mən səni naharda yeyəcəm!

Sadəcə zarafat, mən yemirəm!

Hansı mesajı gətirirsən?

Kolobok: Mən nənəmi və babamı tərk etdim!

Mən onlarla yaşamaq istəmirəm!

Onlar mikrob yayırlar

Evin hər tərəfi kir və tozdur

Qoy heyvan uçsun

İndi nə etməliyəm?

Dovşan: Ey axmaq Kolobok,

Yaxşı olar ki, onlara kömək edəsən.

Kolobok: Mənə öyrətmə, Oblique

Nə təmizdir!

Oxucu: Kolobok yuvarlandı

Və bir canavar sənə tərəf gəlir

Təmiz, kəsilmiş, gözəl

Boynunda dəbli papaqda.

canavar: Kolobok, hara tələsirsən?

Bizə problemin mahiyyətini deyəcəksən?

Kolobok: Mən nənəmi və babamı tərk etdim!

Mən onlarla yaşamaq istəmirdim!

Evin hər tərəfi kir və toz içində,

Mənə belə ev lazım deyil!

Dovşan məni utandırdı

Yəqin ki, özünüz də torpaqda yaşamamısınız?

canavar: Sən həqiqətən tənbəlsən

Harada yaşayırsan - orada kömək et!

Kolobok: Mənə öyrətmə, Wolf

Özünüzü çirkləndirməkdən qorxursunuz?

Və bir tülkü onunla qarşılaşır

Bir nağılda yalnız belə bir şey tapa bilərsiniz.

Günəşdə yun yanır,

Hər şey parıldayır,

Və tülkü ağ dişlidir,

Şirin gülümsəyir.

Tülkü: Oh, mən meşədə kimi görürəm?

Haralısan, yaxınlaş.

Mənə dərddən danış

Bəlkə sizə bir şeydə kömək edə bilərəm?

Kolobok: Mən nənəmi və babamı tərk etdim!

Mən onlarla yaşamaq istəmirdim!

Evin hər tərəfi kir və toz içində,

Mənə belə ev lazım deyil!

Dovşan məni utandırdı

Qurd məsləhətlə öyrətdi.

Tülkü: Oh, mən səni yeyərdim,

Bəli, qocalara yazığım gəlir

Onlara kömək etmək üçün nə etdin?

Və qaçırsan.

Mənə bu evi göstər

Yaxşı, səni sonra yeyərəm...

Oxucu: Kolobok çevrildi

Bəli, Lisa ilə birlikdə

Qocaların evinə gəldilər,

İşləri qaydasına salın.

Və evdə səs-küy var

Bəli, iş tam sürətlə gedir.

Dovşan və canavar toz süpürür,

Çirkləri çıxarırlar, yuyurlar, ovuşdururlar.

Kolobok kömək edir

Və Lisa işdədir,

Tezliklə, tezliklə o evdə

Bütün mərtəbələr parlaq idi.

Milçək bunu qəbul etmədi

Evi müdafiə etmək qərarına gəldim,

Onu pəncərədən qovdular:

Tülkü: Uzağa uçun

İndi bu evə yaxınlaşma

Və mikrobları götürün

Bəli, onlarla qalın!

Oxucu: Budur, qadın və baba yavaş-yavaş gəldi:

baba: Bu nədir, qadın!

Qadın: Bu nədir, baba?

baba: Evimiz təmizliklə parıldayır

Qadın: Oh, nə gözəl mənzərə!

baba: Hətta xəstəliklər getdi,

Qadın: Və artıq xəstəlik yoxdur!

Kolobok: Hörmətli nənə və baba,

Kömək edən heyvanlar idi...

Bu meşədə hamı bilir

Mikroblardan - problem gözləyin!

Təmizlik sağlamlığın açarıdır!

Mən bunu indi bilirəm.

Evdə kömək edəcəm

Təmizliyi qoruyun!

Təqdimatçı 2: Bu, şəxsi gigiyena qaydalarına əməl etməyənlərin başına gələ bilər.

Təqdimatçı 1: Gözəl bayramımız sona yaxınlaşır. Gəlin birlikdə sağlam həyat tərzinin qaydalarını formalaşdırmağa çalışaq.

Şagirdlər öz fikirlərini bildirir, aparıcılar kömək edir. Bundan əlavə, nəticədə sağlam həyat tərzi qaydalarını təkrar edirik.

bədəninizi, evinizi və paltarınızı təmiz saxlayın;

düzgün yemək;

gündəlik rejimə riayət edin;

sərtləşdirmək;

daha çox hərəkət edin.

Təqdimatçı 1: Uşaqlar, bayramımızı əyləncəli uşaq məşqləri ilə başa vurmağın əleyhinəsinizmi?

Musiqi məşqi

Xülasə

Refleksiya

Məlumat mənbələri:

https://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/vospitatelnaya-rabota/2017/06/26/interaktivnaya-igra-chistota-zalog

29 saylı gimnaziya” bələdiyyə təhsil müəssisəsi

“Gənc yaşlarından sağlamlığınıza diqqət edin!”

GPA-da tədris saatı

Arzamaskina E.G tərəfindən hazırlanmışdır. ibtidai sinif müəllimi

Saransk, 2014

Hədəf: tələbələrdə sağlamlıqlarına diqqətli və məsuliyyətli münasibət formalaşdırmaq.

Tapşırıqlar:

tələbələri insan sağlamlığını gücləndirən və zəiflədən amillərlə tanış etmək;

şəxsi gigiyena vərdişlərini və sağlam qidalanma bacarıqlarını aşılamaq;

pis vərdişlərə mənfi münasibət inkişaf etdirmək;

sağlamlığınızı dəyərləndirməyi və qorumağı öyrətmək;

ünsiyyət mədəniyyətini inkişaf etdirmək.

Avadanlıq: kompüter, proyektor, ekran, audio avadanlıq.

Pul itirdi - heç nə itirmədi

itirilmiş vaxt - çox itirdi,

Sağlamlığımı itirdim - hər şeyi itirdim.

Tədris saatının gedişatı:

-Bu gün qeyri-adi maarifləndirici saatımız var. Bizə çoxlu qonaq gəldi. Dönün, qonaqlara gülümsəyin, salam deyin.- "Salam!" Görüşəndə ​​deyirlər ki, sizə can sağlığı arzulayırıq, ona görə də sizi, əziz qonaqlarımızı salamlayırıq.Sehrli ekran da qonağımızdır, bu gün bizə kömək edəcək. Sizə yaradıcılıq uğurları arzulayıram və yaxşı əhval-ruhiyyə hamı!

(Slayd 1)

Doğuş zamanı hər bir insan gözəl bir hədiyyə alır - sağlamlıq. O, sehrli bir çubuq kimi, ən əziz arzularınızı yerinə yetirməyə kömək edir.

V.Kataevin “Yeddi çiçəkli çiçək” nağılını xatırlayırsınızmı? Bir gün Sehrbazın qız Zhenyaya yeddi rəngli ləçəkləri olan bir çiçək verdiyini izah edir. Bir ləçək qoparıb, atıb deməyə dəyərdi sehrli sözlər hər hansı bir arzu necə dərhal yerinə yetirildi. Zhenya son ləçək qalanda ayağı ağrıyan və buna görə də qaçıb başqa uşaqlarla oynaya bilməyən kədərli bir oğlan Vitya gördü. Arvadının ona yazığı gəldi, son ləçəyi qopardı və Vityanın sağalmasını arzuladı. Və Vitya sağlam oldu. Nağılın bitdiyi yer budur.

Və sizə bir hədiyyə vermək istərdim. Sənə 1 arzunuzu yerinə yetirə biləcək yeddi çiçəkli bir çiçək hədiyyə etmək istəyirəm. Onun ləçəklərində hansı arzuların yazıldığını oxuyun.

(xoşbəxtlik, sağlamlıq, akademik uğur, pul, güc, zəka, gözəllik.)

Ən çox nəyi arzulayacağınızı düşünün və hansı ləçəkdən qoparardınız?

İstəkləriniz, fikirləriniz fərqlidir. Gəlin düşünək, insan üçün həyatda ən vacib şey nədir?

Beləliklə, həyatımızda ən vacib şey sağlamlığımızdır. Çünki sağlam insan yaxşı təhsil ala, yaxşı iş tapa, pul qazana, sağlam övlad böyüdə, gözəl və xoşbəxt ola bilər.

Sağlamlığın əsas göstəricilərindən biri gözlənilən ömür uzunluğudur. Sağlamlıq olmayan yerdə uzunömürlülük də ola bilməz.

Tədris saatımız xor adlanır “Gənc yaşlarından sağlamlığınıza diqqət edin!”

Yəqin ki, nədən danışacağımızı təxmin etdiniz? Bu gün sağlamlığınızı yaxşılaşdırmaq üçün özünüz nə edə biləcəyinizi, pis və yaxşı vərdişlərin nə olduğunu danışacağıq.

2. Sizi Kiçik Şahzadə ilə kosmosa səyahətə dəvət edirəm.

(Slayd 2-4 - musiqi səsləri)

Biz planetə gəldik. Yadplanetlilər bizi sevinclə qarşılayır və necə yaşadıqlarını və nə edə bildiklərini göstərirlər. Bu planetin sakinlərinin əsas şüarı “Biz sağlam olmaq istəyirik”

- Bu planetin sakinləri sağlamlıqlarını qorumaq üçün nə edirlər?

(Slayd 5) UNUTMAYIN!

sağlam həyat tərzi sürmək;

televizora və kompüterə daha az vaxt sərf etmək,

gigiyena qaydalarına riayət etmək; təmiz havada gəzmək;

bərkitmək; idmanla, turizmlə məşğul olmaq;

maraqlı və faydalı işlər görmək;

- İndi gəlin yoxlayaq ki, sağlamlığınızın qeydinə qalmaq qaydalarını necə bilirsiniz. Mən başlayacağam, siz davam edin.

Oyun "Qafiyələr".

Kranda su gurultusu var:

"Yuyun ....." (üzlər)

Polad boruları çeynəyəcəksən,

Əgər təmizləsəniz ………. (dişlər)

Tezliklə pəncələrə çevriləcək

Qırılmamış…… (dırnaqlar).

Hamamda bir saat tərlədim -

…….. (bədən) yüngül və təmiz oldu.

Uşaqlıqdan bəri insanlara hər kəsə deyilir ki,

O tütün ölümcüldür……… (zəhər).

Onlar basillərə qarşı döyüş elan etdilər:

Əllərinizi ……… (sabun) ilə təmiz yuyun.

(Slayd 6-8 - musiqi səsləri)

İndi isə yeni planet yolumuzdadır. Bu planetdə kim yaşayır, Antuan de Sent-Ekzüperinin əsərindən bir parça dinləməklə özünüz deyə bilərsiniz. Balaca Şahzadə»

“Qarşıdakı planetdə bir sərxoş yaşayırdı. Kiçik şahzadə onun yanında qısa müddət qaldı, lakin bundan sonra özünü çox kədərləndirdi.

Bu planetdə peyda olanda sərxoş səssizcə oturub qarşısına düzülmüş şüşə ordularına baxırdı - boş və dolu.

- Nə edirsən? – kiçik şahzadə soruşdu.

"Mən içirəm" deyə sərxoş kədərlə cavab verdi.

- Nəyə görə?

-Unutmaq.

- Nəyi unutmaq lazımdır? – Kiçik Şahzadə soruşdu. Sərxoş adama yazığı gəldi.

"Utandığımı unutmaq istəyirəm" deyə sərxoş etiraf etdi və başını aşağı saldı.

- Niyə utanırsan? – deyə Kiçik Şahzadə soruşdu, o, həqiqətən də kasıb oğlana kömək etmək istəyirdi.

-İçmək utandırıcıdır! – sərxoş başa saldı və ondan söz almaq mümkün olmadı.

Bu planeti bəyəndinizmi? Niyə?

Bu planetdə olmaq istərdinizmi? (uşaqların cavabları)

Alman yazıçısı Hötenin kəlamına qulaq asın

(Slayd 9)

Alkoqol haqqında bilməli olduğunuz ən vacib şey...

(Slayd 10)

Nəticə.

(Slayd 11-13 - musiqi səsləri)

İndi isə yeni planet yolumuzdadır. Uşaqların sizin üçün hazırladıqları skiti dinlədikdən sonra bu planetdə kimin yaşadığını özünüz deyə bilərsiniz.

Səhifə “Tütün çəkən öz düşmənidir”

Sizə danışacağımız hekayə budur

Sizə göstərəcəyimiz hekayə budur

Baş verən hekayə budur

Bu, ümumiyyətlə, fantaziya deyil, əksinədir.

Papiroskin işi

Razgadkin:

Gəlin tanış olaq. Mən şəxsi detektiv Razgadkinəm. İştirak edən hər kəsdən xahiş edirəm ki, özlərini təqdim etsinlər.

(Hər kəs özünü təqdim edir)

Papiroskinlə baş verən faciəvi hadisəni həyat yoldaşının xahişi ilə araşdırıram. Ola bilsin ki, qətlə cəhd olub.

Deməli, cənablar, hamınız dünən Qostepriimovanın evində ziyafətdə olmusunuz. Birbaşa oradan huşunu itirmiş Papiroskin təcili yardımla xəstəxanaya aparılıb. Harada, xoşbəxtlikdən, tibbi yardım göstərildikdən sonra özünə gəlib. Amma hələlik ifadə verə bilmir. Deməli, cinayətkarı nə qədər tez tutacağım sizin ifadənizdən asılıdır. Şahid Qlyadelkina, qurbanı ilk siz aşkar etdiniz. Siz istintaqa nə deyə bilərsiniz?

Qlyadelkina: Otağa girdim və Papiroskinin əlində kitabla stulda oturduğunu gördüm. Başı aşağı əyilmişdi. Əvvəlcə fikirləşdim ki, o, uyuyub. Amma bu qeyri-təbii poza məni narahat etdi. Həyat yoldaşına və digər qonaqlara zəng etdim. Papiroskinin huşsuz olduğunu və dərhal təcili yardım çağırdığını gördük.

Razgadkin:

Şəhadətinizə görə təşəkkür edirəm. İndi Gostepriimova evinin sahibəsinin nə deyəcəyini eşitmək istərdim.

Gostepriimova:

Dərhal başa düşdüm ki, Papiroskində bir şey səhvdir. Gözəl yeməklərim var idi: ən təzə vetçina, turşu, hətta qırmızı və qara kürü ilə sendviçlər! Möhtəşəm içkilər! Geniş seçim! Ancaq Papiroskin heç nəyə toxunmadı. Və bir növ əsəbi idi...

Razgadkin:

İnanmaq həqiqətən çətindir. Bu ləzzəti dadmaq istərdinizmi? Onun heç iştahı yox idi?

Gostepriimova:

Ümumiyyətlə. Mən bir tikə də yemədim!

Razgadkin:

Beləliklə, onu yazaq:

1. İştahsızlıq. Bu, cinayətin açılmasının açarı ola bilər. Şahidləri dindirməyə davam edək. Şahid İzrajenov, istintaqa nə deyə bilərsiniz?

İrzrajenov:

Siqaret mənə ya qəzəbli, ya da gərgin, təşvişli, əsəbi görünürdü. Ümumiyyətlə, onun vəziyyətini bəyənmədim.

Razgadkin:

Beləliklə, onu yazaq:

2. Əsəb vəziyyəti. İndi gəlin şahid Pozharovla danışaq.

Pozharov:

Papiroskinlə təxminən on beş dəqiqə söhbət etdik. Və bütün bu müddət ərzində o, mənə mənzilində baş verən yanğından danışdı. Dəhşətli hekayə! Demək olar ki, bütün mebellər yanıb... Lakin o, yanğının niyə başladığını açıqlamayıb. Sadəcə təkrar edirdi: “Bu mənim günahımdır... mənim günahımdır...” Mən sağ olduğuma sevindim. Yanğınsöndürənlər tez gəlib.

Razgadkin:

Yanğın... Hm... Bu şübhəlidir! Beləliklə, onu yazaq:

3. Mənzildə yanğın. İndi gəlin Kuharkinanın dediklərinə qulaq asaq.

Kuharkina:

Mən Papiroskini ümumiyyətlə görmədim və onunla danışmadım. Bütün axşam mətbəxdə ev sahibəsinə yemək bişirməyə kömək etdim. Qonaqlara baxmağa vaxtım yox idi, amma eşitdim...

Razgadkin:

Nə eşitdiniz?

Kuharkina:

Uzun müddət divarın arxasından öskürək səsi eşitdim. Mən gedib soruşmaq istəyirdim ki, köməyə ehtiyacınız varmı? Ola bilsin ki, kimsə hücuma keçib, amma sonra ev sahibəsi qonaqlara isti yemək verilməsini əmr etdi və mən qonaq otağına keçdim.

Razgadkin:

Beləliklə, Papiroskin öskürürdü. Beləliklə, onu yazaq:

4. Şiddətli öskürək. Bəli, iş üzə çıxmağa başlayır. Daha bir məsələyə aydınlıq gətirilməlidir. Şahid Odors, bizə nə deyə bilərsiniz?

Qoxular:

Papiroskini xərəyə qoyarkən mən dəhşətli qoxu hiss etdim. Nəfəsi çox pis iy verirdi! Sadəcə bir kabus! Mən az qala qusdum!

Razgadkin:

Çox vacib bir detal! Təşəkkür edirəm! Beləliklə, onu yazaq:

5. Xoşagəlməz qoxu ağızdan. Şahid Barmaqlar, təəssüratlarınızı bildirin.

Paltsev:

Papiroskin aşkar edildikdən dərhal sonra otağa daxil oldum. Əlində kitab var idi. Onu götürəndə barmaqlarımın fərqinə vardım. Onlar sarı idi. Parlaq sarı deyil, banan sarısı deyil, köhnə kimi qurudulmuş mayonez.

Razgadkin:

Sağ olun, cənab Paltsev. Oxunmalarınız çox dəqiqdir. Elə isə yazaq...

6. Barmaqlar çirkli sarıdır. Son bir şahidimiz qaldı, cənab Zubov. Siz istintaqa nə deyə bilərsiniz?

Dişlər:

Siqaret ağzı bir az açıq stulda uzanmışdı və mən onun dişlərini gördüm. Çox sarı idilər! Bunun hansı kölgə olduğunu bilmək istərdinizmi? sarı?

Razgadkin:

Yox, yox, şahid, sağ ol. Otur. Gəlin yazaq:

7. Sarı dişlər. Yaxşı, yaxşı, yaxşı. Papiroskinlə nə baş verdiyi mənə artıq aydındır. Amma istintaqın qaydalarına görə, zərərçəkmişi müayinə edən doktor Jeludkini dinləməyə borcluyuq. Xahiş edirəm həkim, müayinənin nəticəsini mənə deyin.

Jeludkin:

Mən xəstəxananın təcili yardım şöbəsində cənab Papiroskini müayinə etdim. Mən ona termometr qoyub nəbzini yoxladım. Tibb bacısı analiz üçün qan götürdü...

Xəstənin olduğu ortaya çıxdı aşağı temperatur, artan ürək dərəcəsi, aşağı qan oksigen səviyyəsi. O, özünə gələndə ağciyərlərinin rentgenoqrafiyasını sifariş etdim. Nəticə budur. Tibbi terminlərlə yazılıb, tam oxumayacam. Əsas nəticə budur ki, qurbanın ağciyərləri çox dumanlıdır...

Razgadkin:

Sağ olun, doktor. Beləliklə, onu yazaq:

8. Yüngül hisə verilmiş. Bu məsələyə tam aydınlıq gətirir. İndi mən Papiroskinin başına gələnləri dəqiq bilirəm. Bəs siz?

Papiroskinə nə oldu?

Papiroskin nə edirdi?

Papiroskin niyə xəstələndi?

Müəllim:

Görün tütün tüstüsünün tərkibində nə qədər zərərli maddələr var.

(Slayd 14)

Siqaret çəkən insanın sinir sistemi təsirlənir. İnsan həyəcanlanır və ya inhibe olur. Ürəyin işinə təsir edir. Nikotin asanlıqla qana nüfuz edir, daxili orqanlarda toplanır və onları tədricən məhv edir. Siqaret çəkən oğlanlar tez yorulur, yaddaş zəifdir, diqqəti zəifləyir. Tütün çəkmə nəfəs aldığımız ağciyərlərin pozulmasına gətirib çıxarır, astma və vərəm kimi xəstəliklər inkişaf edir. Erkən yaşda siqaret çəkməyə başlayanlar isə 40-50 yaşlarında ağciyər xərçənginə tutula və ölə bilərlər.

- Görün hər siqaret çəkəni nə gözləyir.

(Slayd 15 - 17)

Bəzi insanlar başqalarına xoş gəlmək üçün siqaret çəkirlər, yəni bilikləri, iş qabiliyyəti ilə fərqlənmək istəmirlər, lakin özlərini böyüklər kimi göstərmək üçün. Siqaretdə zərrə qədər də olsa kişilik varmı? Məsələn, Yu Qaqarin - ilk kosmonavt, A. Suvorov - parlaq komandir - kişilik və qətiyyət kimi xarakter xüsusiyyətləri sayəsində məşhur oldular. Siqaret çəkdiyi üçün tarixə düşən heç olmasa bir nəfərin adını çək. Siqaret çəkməyə başlamaq asandır, amma vərdişdən çıxmaq daha çətindir.

Nəticə

Bədən tərbiyəsi dəqiqəsi

(Slayd 18-19 - musiqi səsləri)

Məktəbdə çox vaxt keçirirsən. Sizi sağlam saxlamaq üçün hansı məşqləri edirik? (fiziki məşqlər edirik, göz məşqləri edirik, nəfəs məşqləri)

3. Nəticə

- Hər bir insan müəyyən hərəkətlərə və hisslərə öyrəşmək qabiliyyətinə malikdir. Bəziləri tez yatmağa, bəziləri gec yatmağa, bəziləri ağrıya dözməyə, bəziləri isə yox.- İnsanda nə görünür? (şagirdlərin cavabları vərdişdir)- Sağlamlığın qorunmasına və qorunmasına kömək edən vərdişləri nə adlandırmaq olar?- Bəs sağlamlığa zərərli vərdişlər? (cavablar)(Slayd 20)

Pis vərdişlər insana necə təsir edir? (sağlığını korlamaq)

Tütün, alkoqol və narkotik kimi şeylər təkcə zərərli deyil, həm də həyat üçün təhlükəlidir. Bütün bunlar həyat və sağlamlıq üçün təhlükəli olan və məktəblilərin qətiyyən istehlak etməməli olduğu maddələrdir.

Top

İndi bir təcrübə aparacağıq. Balonları partlatmağı sevirsən?

Balonu şişirtməkdə mənə kim kömək edə bilər?

Görün necə yaraşıqlıdır. O, çox şən, şən bir insana bənzəyir.

İndi görün pis vərdişlər bədənimizə necə təsir edir. (Şar söndürüldü)

Eyni şey insan dərisi ilə də olur. O, solğun, solğun, çirkin olur.

4. Refleksiya.

(Uşaqlar üzərində şarlar olan iki kağız parçası alırlar.)

Sizi yaxşı və pis vərdişlərinizi düşünməyə və yazmağa dəvət edirəm.

(Uşaqlar yazır)

Kim nə qədər faydalı vərdişləri yazdı? (uşaqların cavabları)

Faydalı vərdişləri inkişaf etdirmək üçün səy və səy göstərmək lazımdır. Pis vərdişlərdən qurtula, yaxşılarını inkişaf etdirə bilərsiniz. Əsas odur ki, qəti qərar verin və ondan kənara çıxmayın.

Qurtulmaq istədiyiniz vərdişləri seçin.

Pis şeylərdən necə qurtulursunuz? (atmaq)

Beləliklə, indi pis vərdişlərimizi atacağıq. (Əzilir və tullanır)

-Nəyi seçirsən? İşıq yoxsa qaranlıq?

(Slayd 21-22)

Kim saata görə yaşamağı bilir? Və hər saatı qiymətləndirir, Bu səhər lazım deyil On dəfə oyan. Və danışmayacaq Niyə o, ayağa qalxmağa çox tənbəldir? Məşq edin, əllərinizi yuyun Və yatağı düzəldin. Vaxtında geyinməyə vaxtı olacaq, Yuyun və yeyin. Və zəng çalmadan əvvəl, Məktəbdə partada oturun. Klub saatını bir gerçək hekayə ilə bitirmək istəyirəm: Hər şeyi bilən bir müdrik yaşayırdı. Bir adam sübut etmək istəyirdi ki, müdrik hər şeyi bilmir.O, ovuclarında kəpənək tutaraq soruşdu: “Mənə de görüm, müdrik, hansı kəpənək mənim əlimdədir: ölü, yoxsa diri?”Özü də belə fikirləşir: “Əgər diri desə, onu öldürərəm, ölü desə, onu azad edərəm”.Sağlamlığımız öz əlimizdədir. Sağlamlığınızla bağlı ən etibarlı siz ola bilərsinizYalnız özünüz qayğı göstərə bilərsiniz. Müəllim: - Unutmayın, sağlamlıq insanın sahib olduğu ən qiymətlidir. Bu o deməkdir ki, onu qorumaq lazımdır.

(Slayd 23)

Sizə arzu edirəm:

heç vaxt xəstələnməyin;

düzgün yemək;

şən olmaq;

yaxşı işlər görmək;

Ümumiyyətlə, sağlam həyat tərzi sürün!

- Uşaqlar, bu gözəl maarifləndirici saat üçün təşəkkür edirik!
İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı. 1 .Borisova N.V., Fedorova N.V. Müəllimlərin sağlamlığa qənaət edən texnologiyalara münasibəti haqqında // Xalq məktəbi. – 2004. – No 1.S.23 – 24.2. Jiqulev A.M. ruslar xalq atalar sözləri və deyimlər. - Udmurtiya, 20003. Laptev A.K.. Sağlamlıq piramidasının sirləri. M., 20024. Smirnov N.K. Müəllimlərin və məktəblərin işində sağlamlığa qənaət edən təhsil texnologiyaları. – M.: ARKTİ, 2003.5. Şatoxina L.F. Sağlamlıq təhsili: Metodik tövsiyələr tədris prosesinin təşkili üzrə. – M.: Polimed, – 2005.

6. Derekleeva N.I. Motor oyunları, təlim və sağlamlıq dərsləri. M., VAKO, 2004

7. Krupitskaya L.I. Sağlam olun. M., VAKO, 2005

8. Derekleeva N.I. 1-4 siniflər üçün sinif rəhbərinin dərsliyi. / Redaktə edən İ.S. Artyuxova / M., VAKO, 2007.

9. Kovalko V.İ. İbtidai məktəbdə sağlamlığa qənaət edən texnologiyalar. /Mətn/ 1-4-cü siniflər, M.: VAKO, 2004.

10. Obuxova L.A. Yeni 135 sağlamlıq dərsi və ya təbiət həkimləri məktəbi. M.: VAKO, 2013.