শব্দটির রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার বিষয়বস্তু। সাহিত্যিক ভাষার ধারণা

রাশিয়ান ভাষা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতির উপর

বিষয়ের উপর: সাহিত্যের ভাষা এবং এর মৌলিক বৈশিষ্ট্য

খাবারভস্ক, 2011

ভূমিকা

উপসংহার

ভূমিকা

বিভিন্ন যুগে, বিভিন্ন জাতিএবং জাতীয়তা, অসম ঐতিহাসিক পরিস্থিতিতে ভাষার সামাজিক বৈচিত্রের নির্দিষ্ট সিস্টেম গঠিত হয় - ভাষার সামাজিক স্তরবিন্যাস। রাষ্ট্রের জন্য বিশেষ যোগাযোগমূলক বৈশিষ্ট্য সহ ভাষার একটি একক তথাকথিত সুপার-টেরিটোরিয়াল সংস্করণের প্রয়োজন ছিল (বক্তব্যের বর্ধিত নির্ভুলতা, বিভিন্ন ধরনের যৌক্তিক সম্পর্ক প্রকাশ করার ক্ষমতা, সময়ের সাথে সাথে স্থিতিশীলতা, বিশেষীকরণ ইত্যাদি)। সর্বোপরি, রাষ্ট্রীয় শক্তিকে অবশ্যই তার আদেশগুলি দেশের সমস্ত বাসিন্দাদের কাছে পৌঁছে দিতে হবে; এই আদেশগুলি অবশ্যই সকলের কাছে বোধগম্য হবে। এই প্রয়োজন তার নিজস্ব সাহিত্য ভাষার উদ্ভব দ্বারা সন্তুষ্ট হয়.

বক্তৃতার শুদ্ধতা একটি সমস্যা যা বিভিন্ন প্রজন্মের বিজ্ঞানীদের আগ্রহী করে তোলে। এই সমস্যাটি সমাজের পরিবর্তনের সময় বিশেষ করে তীব্র হয়ে ওঠে, যখন সামাজিক সমস্যাগুলি সাংস্কৃতিক সমস্যাগুলিকে পটভূমিতে ঠেলে দেয়। স্থিতিশীলতার সময়ে, জনমত, শিক্ষার প্রতিপত্তি, আকাঙ্ক্ষা উচ্চস্তরব্যক্তিগত সংস্কৃতি হল এমন উপাদান যা সাহিত্যিক ভাষাকে অ-সাহিত্যিক ইউনিটের সাথে আটকে রাখার প্রক্রিয়াকে বাধা দেয়। অস্থিতিশীল যুগে এই বিষয়গুলিতে মনোযোগ দেওয়ার সময় নেই। উপায়ের স্তরে এক ধরনের সেন্সরশিপ এখনও বিদ্যমান গণমাধ্যম, কূটনীতি, অফিসের কাজ, বিজ্ঞান, কিন্তু এতটা কঠোর নয়।

ভাষার অবস্থা আজ 20 শতকের প্রথম দশকের পরিস্থিতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, এমন একটি সময় যখন অ-আদর্শ উপাদানগুলির একটি সম্পূর্ণ প্রবাহ সাহিত্যের বক্তৃতায় "ঢেলে" হয়েছিল। এটি ছিল 20 শতকের প্রথম দশকে যে ভাষার নিয়ম অধ্যয়ন এবং অভিধান সংকলন করার জন্য সক্রিয় কাজ শুরু হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, G.O. বক্তৃতার সঠিকতা এবং সমৃদ্ধি সম্পর্কে লিখেছেন। বিনোকুর, ভি.ভি. ভিনোগ্রাডভ, কে.এস. Skvortsov, S.I. ওজেগোভ এবং অন্যান্য ভাষাবিদ।

1. রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার উৎপত্তি

সাহিত্যিক রাশিয়ান ভাষা বহু শতাব্দী আগে আকার নিতে শুরু করে। এর ভিত্তি সম্পর্কে বিজ্ঞানে এখনও বিতর্ক রয়েছে, এর উত্সে চার্চ স্লাভোনিক ভাষার ভূমিকা সম্পর্কে। রাশিয়ান ভাষা ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবারের অন্তর্গত। এর উত্স সাধারণ ইউরোপীয় (প্রোটো-স্লাভিক) ভাষার অস্তিত্ব এবং পতনের দিকে ফিরে যায়। এই প্যান-স্লাভিক ঐক্য (VI-VII শতাব্দী) থেকে বেশ কয়েকটি গোষ্ঠী আলাদা করা হয়েছে: পূর্ব, পশ্চিম এবং দক্ষিণ। এটি পূর্ব স্লাভিক গোষ্ঠীতে ছিল যে রাশিয়ান ভাষা পরবর্তীতে আবির্ভূত হবে (XV শতাব্দী)।

কিয়েভ রাজ্য একটি মিশ্র ভাষা ব্যবহার করেছিল, যাকে চার্চ স্লাভোনিক বলা হত। সমস্ত লিটারজিকাল সাহিত্য, ওল্ড চার্চ স্লাভোনিক বাইজেন্টাইন এবং বুলগেরিয়ান উত্স থেকে অনুলিপি করা হচ্ছে, ওল্ড চার্চ স্লাভোনিক ভাষার নিয়মগুলি প্রতিফলিত করে। যাইহোক, পুরানো রাশিয়ান ভাষার শব্দ এবং উপাদানগুলি এই সাহিত্যে প্রবেশ করেছে। ভাষার এই রীতির সমান্তরালে ধর্মনিরপেক্ষ ও ব্যবসায়িক সাহিত্যও ছিল। যদি চার্চ স্লাভোনিক ভাষার উদাহরণগুলি "সাল্টার", "গসপেল" ইত্যাদি হয়, তবে প্রাচীন রাশিয়ার ধর্মনিরপেক্ষ এবং ব্যবসায়িক ভাষার উদাহরণগুলিকে "ইগোর হোস্টের গল্প", "বিগত বছরের গল্প" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ", "রাশিয়ান সত্য"।

প্রাচীন রাশিয়ায় দুই ধরনের সাহিত্যিক ভাষা ছিল:

) বই স্লাভিক সাহিত্য ভাষা, পুরাতন চার্চ স্লাভোনিকের উপর ভিত্তি করে এবং প্রাথমিকভাবে গির্জার সাহিত্যে ব্যবহৃত;

) একটি লোকসাহিত্যিক ভাষা যা জীবিত প্রাচীন রাশিয়ান ভাষার উপর ভিত্তি করে এবং ধর্মনিরপেক্ষ সাহিত্যে ব্যবহৃত হয়।

সামনের অগ্রগতিসাহিত্যিক ভাষা মহান রাশিয়ান লেখক, প্রচারকদের কাজ এবং রাশিয়ান জনগণের বিভিন্ন কর্মকাণ্ডে অব্যাহত ছিল। দেরী XIXভি. বর্তমান পর্যন্ত - আধুনিক সাহিত্যিক রাশিয়ান ভাষার বিকাশের দ্বিতীয় সময়কাল। এই সময়কাল সু-প্রতিষ্ঠিত ভাষার নিয়ম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে এই নিয়মগুলি উন্নত করা হচ্ছে।

2. সাহিত্যের ভাষা: এর লক্ষণ এবং কার্যাবলী

যেকোনো সাধারণ ভাষা 4টি প্রধান ফর্মে বিদ্যমান, যার মধ্যে একটি আদর্শিক, বাকিগুলি অ-আদর্শিক। জাতীয় ভাষার প্রধান রূপ হল সাহিত্যের ভাষা। একটি সাহিত্যিক ভাষা হল জাতীয় ভাষার একটি অনুকরণীয়, প্রমিত এবং কোডকৃত রূপ, যার একটি সমৃদ্ধ আভিধানিক তহবিল এবং শৈলীগুলির একটি উন্নত ব্যবস্থা রয়েছে।

একটি সাহিত্যিক ভাষার লক্ষণ:

সাধারণীকরণ হল অভিব্যক্তির একটি অপেক্ষাকৃত স্থিতিশীল উপায়, ভাষা বিকাশের ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলিকে প্রতিফলিত করে, ভাষা ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে, সাহিত্যের সর্বোত্তম উদাহরণে অন্তর্ভুক্ত এবং পছন্দের শিক্ষিত অংশসমাজ সাহিত্যিক ভাষা আদর্শ বৈচিত্র্যের ঘটনা ঘটানোর অনুমতি দেয় (যদিও সাহিত্য ভাষার বিকাশের বিভিন্ন যুগে, বৈচিত্র্যের প্রশস্ততা পরিবর্তিত হয়)।

কোডিফিকেশন (অভিধান, রেফারেন্স বই, ব্যাকরণে আদর্শিক একক নির্ধারণ),

সমৃদ্ধ শব্দভান্ডার,

কার্যকরী শৈলীর উপস্থিতি, যার প্রত্যেকটির বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে,

সকল নেটিভ স্পিকারদের শেখা এবং ব্যবহার করা বাধ্যতামূলক,

জনজীবনের সকল ক্ষেত্রে যোগাযোগের জন্য ব্যাপক ব্যবহার (শিক্ষা এবং বিজ্ঞান, রাজনীতি, অফিসের কাজ, মিডিয়া, সংস্কৃতি, ইত্যাদি),

ধনীদের উপস্থিতি কল্পকাহিনীএই ভাষায়,

শব্দভান্ডারের আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা,

দেশের সমস্ত অঞ্চল জুড়ে ব্যবহার।

জাতিকে ঐক্যবদ্ধ করা এবং তার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রক্ষা করাই সাহিত্য ভাষার প্রধান কাজ।

সাহিত্যিক ভাষার কার্যাবলী

আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষা বহুমুখী, যেমন এটি সাক্ষর মানুষের দৈনন্দিন ভাষা, বিজ্ঞানের ভাষা, সাংবাদিকতা, জনপ্রশাসন, সংস্কৃতির ভাষা, সাহিত্য, শিক্ষা, মিডিয়া ইত্যাদির কার্য সম্পাদন করে। যাইহোক, মধ্যে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতেএকটি সাহিত্যিক ভাষার ফাংশন সীমিত হতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, এটি প্রধানত লিখিত বক্তৃতায় কাজ করতে পারে, যখন মৌখিক বক্তৃতায় আঞ্চলিক উপভাষা ব্যবহার করা হয়)। সাহিত্যিক ভাষা জনসাধারণের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় এবং স্বতন্ত্র কার্যক্রমব্যক্তি সাহিত্যের ভাষা কথাসাহিত্যের ভাষা থেকে ভিন্ন, কিন্তু একই সময়ে এটি থেকে এটি গঠিত বলে মনে হয়। কথাসাহিত্যের ভাষার প্রধান বৈশিষ্ট্য হল এটি একটি দুর্দান্ত নান্দনিক ফাংশন সম্পাদন করে, যা ভাষা অনুসারে বিশেষভাবে সংগঠিত রূপক বিষয়বস্তুর সাহায্যে পাঠককে প্রভাবিত করতে সক্ষম। এর মধ্যে যোগাযোগের ফাংশনও রয়েছে, যা কাজগুলির পৃষ্ঠাগুলিতে সক্রিয়ভাবে তৈরি সংলাপ এবং বহুলোগগুলিতে প্রয়োগ করা হয়। সর্বোচ্চ হারকথাসাহিত্যের ভাষা হল এর নান্দনিক প্রেরণা, অর্থাৎ একটি নান্দনিক ফাংশনে ভাষা ব্যবহার করার সময়, বার্তার ফর্মটি শুধুমাত্র একটি অর্থ বা অন্য অর্থের চিহ্ন হিসাবে কাজ করে না, তবে এটি নিজেই তাৎপর্যপূর্ণ হতে শুরু করে, রূপক বিষয়বস্তু প্রকাশের জন্য ভাষাগত উপায়গুলির একটি সিস্টেমকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং শেষ পর্যন্ত আদর্শিক এবং শৈল্পিক ধারণা, যথা, এটি নান্দনিকভাবে অনুপ্রাণিত হয়ে ওঠে। কথাসাহিত্যের ভাষাতে কেবল সাহিত্যিক প্রমিত বক্তৃতাই নয়, লেখকের স্বতন্ত্র শৈলী এবং লেখকের দ্বারা নির্মিত চরিত্রগুলির বক্তৃতাও রয়েছে। স্টাইলাইজড সাহিত্য পাঠএবং অক্ষরের বক্তৃতা আদর্শ থেকে বিচ্যুতি, একটি স্বতন্ত্র শৈলী এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ পাঠ্য তৈরির পরামর্শ দেয়।

জন্য শৈল্পিক বক্তৃতাসমস্ত ভাষাগত উপায়ের ব্যবহার সাধারণ। ভাষাগত অর্থে কেবল সাহিত্যিক ভাষার শব্দ এবং অভিব্যক্তিই অন্তর্ভুক্ত নয়, বরং স্থানীয় ভাষা, পরিভাষা এবং আঞ্চলিক উপভাষার উপাদানগুলিও অন্তর্ভুক্ত। কথাসাহিত্যের ভাষা শিল্পকর্মের চিত্রগুলির সিস্টেমের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত; এটি ব্যাপকভাবে উপকথা, রূপক, ব্যক্তিত্ব, নির্জীব বস্তুর অ্যানিমেশন ইত্যাদি ব্যবহার করে। সাহিত্যিক ভাষার অনেক মাধ্যম একটি বিশেষ ফাংশন অর্জন করে: বিপরীত শব্দ এবং প্রতিশব্দগুলি অক্ষর, তাদের চরিত্র, অভ্যাস, অভ্যাস ইত্যাদিকে আরও রঙিনভাবে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়।

একটি ভাষাগত আদর্শের স্বাভাবিক ধারণা কথাসাহিত্যের ভাষার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। কথাসাহিত্যের ভাষায়, লেখকের চিন্তাভাবনাকে নির্ভুলভাবে প্রকাশ করার জন্য যা কিছু কাজ করে তা সঠিক। এটি কথাসাহিত্যের ভাষা এবং সাহিত্যের ভাষার মধ্যে প্রধান পার্থক্য।

3. সাহিত্যের ভাষার নিয়মের ধারণা

একটি সাহিত্যিক আদর্শ হল উচ্চারণ, গঠন এবং বক্তৃতায় ভাষাগত একক ব্যবহারের নিয়ম। অন্যথায়, একটি আদর্শ বাস্তবায়নের উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রতিষ্ঠিত নিয়ম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় ভাষা ব্যবস্থা. ভাষার নিয়ন্ত্রিত স্তরের উপর নির্ভর করে নিয়মগুলি নিম্নলিখিত প্রকারগুলিতে বিভক্ত:

) অর্থোপিক (শব্দ এবং তাদের ফর্মগুলির উচ্চারণের জন্য নিয়ম),

2) অ্যাকসেন্টোলজিক্যাল (স্ট্রেস নিয়ম, বিশেষ মামলাঅর্থোপিক),

3) আভিধানিক (শব্দ ব্যবহারের জন্য নিয়ম, তাদের অর্থের উপর নির্ভর করে),

) শব্দগুচ্ছ (বাক্যসংক্রান্ত একক ব্যবহারের জন্য নিয়ম),

) শব্দ গঠন (ভাষায় পরিচিত মডেল অনুযায়ী নতুন শব্দ তৈরি করার নিয়ম),

) রূপগত (কথার অংশ গঠন এবং পরিবর্তনের নিয়ম),

) সিনট্যাকটিক (শব্দের রূপগুলিকে বাক্যাংশ এবং বাক্যে একত্রিত করার নিয়ম)। শেষ দুটি নিয়ম প্রায়ই "ব্যাকরণগত নিয়ম" নামে একত্রিত হয়, যেহেতু রূপবিদ্যা এবং বাক্য গঠন ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সম্পর্কিত।

বক্তৃতার নিয়ন্ত্রিত ফর্মের উপর নির্ভর করে, নিয়মগুলিকে বিভক্ত করা হয়:

যারা শুধুমাত্র জন্য সাধারণ মৌখিক বক্তৃতা(এটি অর্থোপিক এবং অ্যাকসেন্টোলজিকাল;

শুধুমাত্র লিখিত বক্তৃতার বৈশিষ্ট্য (বানান, বিরামচিহ্ন);

মৌখিক এবং লিখিত উভয় বক্তৃতা নিয়ন্ত্রণ (অন্যান্য সব ধরনের)।

একটি সাহিত্যিক আদর্শ সমস্ত স্থানীয় ভাষাভাষীদের জন্য তার বাধ্যতামূলক প্রকৃতি, জনজীবনের সকল ক্ষেত্রে এর ব্যবহার, এর আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা এবং ভাষা ব্যবস্থার সমস্ত স্তর জুড়ে এর ব্যাপকতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

প্রধান ফাংশনআদর্শটি প্রতিরক্ষামূলক, এর উদ্দেশ্য হল সাহিত্যের ভাষার সমৃদ্ধি রক্ষা করা। সাহিত্যের ভাষার নিয়মে পরিবর্তনের উত্সগুলি আলাদা: জীবন্ত, কথোপকথন, স্থানীয় উপভাষা, স্থানীয় ভাষা, পেশাদার শব্দ, অন্যান্য ভাষা।

নিয়মের পরিবর্তনগুলি তাদের রূপগুলির উপস্থিতির পূর্বে হয়, যা প্রকৃতপক্ষে তার বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে ভাষার মধ্যে বিদ্যমান এবং সক্রিয়ভাবে এর বক্তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়। আধুনিক সাহিত্যিক ভাষার অভিধানগুলিতে আদর্শের বৈচিত্রগুলি প্রতিফলিত হয়।

সাহিত্যের ভাষার আদর্শের ঐতিহাসিক পরিবর্তন একটি স্বাভাবিক, বস্তুনিষ্ঠ ঘটনা। এটি পৃথক ভাষা ভাষীদের ইচ্ছা এবং ইচ্ছার উপর নির্ভর করে না। সমাজের বিকাশ, সামাজিক জীবনধারার পরিবর্তন, নতুন ঐতিহ্যের উত্থান এবং সাহিত্যের কার্যকারিতা সাহিত্যের ভাষা এবং এর নিয়মগুলির ক্রমাগত আপডেটের দিকে পরিচালিত করে।

সাহিত্যের ভাষা বক্তৃতা চিহ্ন

উপসংহার

একটি সাহিত্যিক ভাষার আদর্শ একটি জটিল ঘটনা যা সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়। আদর্শের পরিবর্তনগুলি মৌখিক বক্তৃতায় বিশেষভাবে লক্ষণীয়, কারণ এটি মৌখিক বক্তৃতা যা ভাষার সর্বাধিক মোবাইল স্তরকে প্রতিনিধিত্ব করে। নিয়ম পরিবর্তনের ফলাফল হল বিকল্পের উত্থান। উচ্চারণ এবং চাপের নিয়মের পরিবর্তনশীলতা এই কাজের বিষয় হয়ে উঠেছে।

"রাশিয়ান ভাষার অর্থোপিক অভিধান" শব্দের জন্য উল্লেখযোগ্য সংখ্যক বানান বৈচিত্র রেকর্ড করে। কিছু বিকল্প সমান (উদাহরণস্বরূপ, বার? rzha এবং বার্জ?), অন্য কথায়, বিকল্পগুলির মধ্যে একটি হল প্রধান (উদাহরণস্বরূপ, শিল্প এবং অতিরিক্ত অপ্রচলিত শিল্প)।

কাজটি আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষার বিভিন্ন নিয়মের বৈশিষ্ট্য সহ নিয়মের প্রকারের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলি নিয়েও আলোচনা করে। বিজ্ঞানে, ভাষার স্তরের উপর নির্ভর করে নিয়মের ধরন রয়েছে, সেইসাথে নিয়মগুলি কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক এবং কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক নয়। শেষ বিভাগটি বিকল্পগুলির প্রাপ্যতার সাথে অবিকল সংযুক্ত।

কাজটি অর্থোপিক (ফোনেটিক এবং অ্যাকসেন্টোলজিকাল) নিয়ম সম্পর্কিত সমস্যাগুলি উপস্থাপন করে। স্বরবর্ণ এবং ব্যঞ্জনবর্ণের উচ্চারণের মৌলিক নিয়ম বর্ণনা করা হয়েছে।

ব্যবহৃত উৎসের তালিকা

1. বোরুনোভা এস.এন. এবং অন্যান্য। রাশিয়ান ভাষার অর্থোপিক অভিধান: উচ্চারণ, চাপ, ব্যাকরণগত ফর্ম. প্রায় 63,500 শব্দ / R.I দ্বারা সম্পাদিত আভানেসোভা। এম।, 1983।

Vvedenskaya L.A. এবং অন্যান্য। সংস্কৃতি এবং বক্তৃতা শিল্প। - রোস্তভ-অন-ডন, 1995।

Golub I.B. রাশিয়ান ভাষার শৈলীবিদ্যা। - এম।, 2003। - 448 পি।

গর্বাচেভিচ কে.এস. শব্দ প্রকরণ এবং ভাষাগত আদর্শ। - এল., 1978।

গর্বাচেভিচ কে.এস. আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্য ভাষার নিয়ম। - এম।, 1981।

টিউটরিং

একটি বিষয় অধ্যয়ন সাহায্য প্রয়োজন?

আমাদের বিশেষজ্ঞরা আপনার আগ্রহের বিষয়ে পরামর্শ বা টিউটরিং পরিষেবা প্রদান করবেন।
আপনার আবেদন জমা দিনএকটি পরামর্শ প্রাপ্তির সম্ভাবনা সম্পর্কে খুঁজে বের করার জন্য এই মুহূর্তে বিষয় নির্দেশ করে.

সুচিপত্র

ভূমিকা………………………………………………………………….1
সাহিত্যের ভাষা ……………………………………………………………….২
উপভাষা, পরিভাষা, তর্কবাদ……………………………………………………….৪
বই এবং সাহিত্যিক কথ্য ভাষা ………………………………………
উপসংহার……………………………………………………………………….৮
তথ্যসূত্র ……………………………………………………………………9

ভূমিকা

"ভাষা মানুষ দ্বারা তৈরি করা হয়," এ.এম. গোর্কি।- একটি ভাষাকে সাহিত্য এবং লোকে বিভক্ত করার অর্থ কেবলমাত্র আমাদের কাছে একটি "কাঁচা" ভাষা আছে এবং একটি মাস্টার দ্বারা প্রক্রিয়াকৃত। প্রথম যিনি এটি পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন তিনি ছিলেন পুশকিন, তিনিই প্রথম দেখিয়েছিলেন যে কীভাবে মানুষের বক্তৃতা সামগ্রী ব্যবহার করতে হয়, কীভাবে এটি প্রক্রিয়া করা যায়।"
তাহলে সাহিত্যের ভাষা কি? এই শব্দগুচ্ছের একটি স্পষ্ট সংজ্ঞা আছে।
সাহিত্যের ভাষা মূলত একটি জাতীয় ভাষা, প্রক্রিয়াকৃত এবং সৃজনশীলভাবে শব্দের মাস্টার দ্বারা সমৃদ্ধ, তাই এটিকে সর্বোচ্চ অর্জন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। বক্তৃতা সংস্কৃতিমানুষ এটি জাতীয় ভাষার সর্বোচ্চ রূপ, সমগ্র জনগণের বক্তৃতা সৃজনশীলতার ফলাফল, শব্দের অসামান্য মাস্টারদের নেতৃত্বে। সাহিত্যিক অভিব্যক্তির মাধ্যম এবং নিয়মগুলি শুধুমাত্র সমস্ত স্থানীয় ভাষাভাষীদের দ্বারা তৈরি করা হয় না, তবে - যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ - একটি মহান সাংস্কৃতিক মূল্য হিসাবে সমাজ দ্বারা সাবধানে এবং সাবধানে সুরক্ষিত। শব্দের মাস্টারদের কার্যকলাপ, যেমনটি ছিল, এই সমগ্র সৃজনশীল প্রক্রিয়াটিকে নেতৃত্ব দেয় এবং মুকুট দেয়।
তবে সর্বশ্রেষ্ঠ রাশিয়ান ভাষা সংজ্ঞায়িত করার ক্ষেত্রে এমন কঠোরতা কল্পনাতীত। বহু শতাব্দী ধরে, মহান রাশিয়ান কবিরা প্রতিদিনের রাশিয়ান ভাষায় সাহিত্যিক স্পর্শ দেওয়ার চেষ্টা করেছেন।
আমাদের কাজে, লক্ষ্য হল "সাহিত্যিক ভাষা" শব্দটির উত্থান, সময়ের সাথে সাথে এর পরিবর্তন এবং এর বিভিন্নতা বিবেচনা করা।

সাহিত্যের ভাষা

সাহিত্য ভাষা হল এক বা অন্য লোকের সাধারণ লিখিত ভাষা, এবং কখনও কখনও বেশ কয়েকটি লোক - অফিসিয়াল ব্যবসায়িক নথির ভাষা, স্কুলে শিক্ষাদান, লিখিত এবং দৈনন্দিন যোগাযোগ, বিজ্ঞান, সাংবাদিকতা, কথাসাহিত্য, সংস্কৃতির সমস্ত প্রকাশ মৌখিক আকারে প্রকাশ করা হয়, প্রায়শই লিখিত হয়। , কিন্তু কখনও কখনও মৌখিকভাবে। এই কারণেই সাহিত্যিক ভাষার লিখিত-বই এবং মৌখিক-কথ্য ফর্মগুলির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে, যার উদ্ভব, পারস্পরিক সম্পর্ক এবং মিথস্ক্রিয়া নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলির সাপেক্ষে।
সাহিত্যের ভাষার মতো আলাদাভাবে বোঝা যায় এমন আরেকটি ভাষাগত ঘটনা নির্দেশ করা কঠিন। কেউ কেউ নিশ্চিত যে সাহিত্যের ভাষা একই জাতীয় ভাষা, শুধুমাত্র ভাষার মাস্টারদের দ্বারা "পলিশ" করা হয়, যেমন লেখক, শব্দ শিল্পী; এই মতের প্রবক্তারা, সর্বপ্রথম, আধুনিক সময়ের সাহিত্যিক ভাষা এবং তদ্ব্যতীত, একটি সমৃদ্ধ সাহিত্যিক সাহিত্যের লোকেদের মধ্যে রয়েছে। অন্যরা বিশ্বাস করেন যে সাহিত্যের ভাষা একটি লিখিত ভাষা, একটি বইয়ের ভাষা, জীবন্ত বক্তৃতার বিরোধী, কথ্য ভাষা। এখনও অন্যরা বিশ্বাস করেন যে একটি সাহিত্যিক ভাষা হল এমন একটি ভাষা যা সাধারণত একটি নির্দিষ্ট লোকের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ, উপভাষা এবং শব্দার্থের বিপরীতে, যার মধ্যে এমন সর্বজনীন তাত্পর্যের লক্ষণ নেই। এই মতের সমর্থকরা কখনও কখনও যুক্তি দেন যে একটি সাহিত্যিক ভাষা প্রারম্ভিক যুগে লোকজ মৌখিক এবং কাব্যিক সৃজনশীলতা বা প্রথাগত আইনের ভাষা হিসাবে বিদ্যমান থাকতে পারে।
"সাহিত্যিক ভাষা" শব্দটি দ্বারা চিহ্নিত ঘটনাটির বিভিন্ন উপলব্ধির উপস্থিতি এই ঘটনার সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য, ভাষার সাধারণ ব্যবস্থায় এর স্থান, এর কার্যকারিতা এবং এর সামাজিক ভূমিকার বিজ্ঞান দ্বারা একটি অপর্যাপ্ত প্রকাশকে নির্দেশ করে। এদিকে, এই ঘটনাটি বোঝার সমস্ত পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, সাহিত্যের ভাষা একটি ভাষাগত বাস্তবতা যা কোন সন্দেহের বিষয় নয়। সাহিত্য ভাষা হল সামাজিক জীবন বিকাশের একটি মাধ্যম, প্রদত্ত মানুষের বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক অগ্রগতি, সামাজিক সংগ্রামের একটি উপকরণ, সেইসাথে জনসাধারণকে শিক্ষিত করার এবং জাতীয় সংস্কৃতি, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির অর্জনের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার একটি মাধ্যম। সাহিত্যের ভাষা সবসময়ই যৌথ সৃজনশীল কার্যকলাপের ফল।
একটি সাহিত্যিক ভাষার অধ্যয়ন, এটি যেভাবেই বোঝা যায় না কেন, একদিকে "উপভাষা", "জার্গন", "কথ্য ভাষা", "লিখিত ভাষা" - অন্যদিকে, ভাষাগত, বক্তৃতা এবং সাহিত্যিক "শৈলী" " - তৃতীয় থেকে। সাহিত্যের ভাষার অধ্যয়ন সাহিত্যের অধ্যয়নের সাথে, ভাষার ইতিহাস এবং প্রদত্ত মানুষের সাংস্কৃতিক ইতিহাসের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। সাহিত্যিক ভাষার সারমর্ম বোঝার ক্ষেত্রে কিছু ঐতিহাসিক অনিশ্চয়তার কারণে, এটি জ্ঞানার্জনের সবচেয়ে কার্যকর হাতিয়ারগুলির মধ্যে একটি এবং শিক্ষা ও বিদ্যালয়ের কাজের সাথে যোগাযোগ করে। এই সমস্ত সাহিত্যিক ভাষার সমস্যার সর্বোত্তম বৈজ্ঞানিক এবং ব্যবহারিক গুরুত্বের সাক্ষ্য দেয়। 1
সাহিত্যিক ভাষাকে আঞ্চলিক ভাষা (উপভাষা), সামাজিক ভাষা (জার্গন, আঞ্চলিক) এবং পেশাদার ভাষা (আর্গোটিজম) এ ভাগ করা যেতে পারে। এটি বৈচিত্র্যময় সাহিত্যের ভাষার বিভাজন তুলে ধরাও মূল্যবান; বইয়ের সাহিত্য ভাষা এবং কথ্য সাহিত্যের ভাষা।

উপভাষা, পরিভাষা এবং যুক্তিবাদ

উপভাষা - (গ্রীক থেকে "কথা বলতে, প্রকাশ করতে") এক ধরণের ভাষা যা একই অঞ্চলের সাথে সংযুক্ত লোকেদের মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হয়। একটি উপভাষা তার নিজস্ব শব্দভান্ডার এবং ব্যাকরণ সহ বক্তৃতা যোগাযোগের একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা (মৌখিক বা স্বাক্ষরিত, তবে অগত্যা লিখিত নয়)। ঐতিহ্যগতভাবে, উপভাষাগুলি প্রাথমিকভাবে গ্রামীণ আঞ্চলিক উপভাষা হিসাবে বোঝা হত।
সমাজভাষাবিজ্ঞানে এবং দৈনন্দিন স্তরে, উপভাষাগুলি আদর্শ বা সাহিত্যিক ভাষার সাথে বিপরীত। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, উপভাষা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

উপভাষাভাষীদের বৃত্তের সামাজিক, বয়স এবং আংশিক লিঙ্গ সীমাবদ্ধতা (রাশিয়াতে এরা মূলত পুরানো প্রজন্মের গ্রামের বাসিন্দা);
পারিবারিক এবং দৈনন্দিন পরিস্থিতিতে উপভাষা ব্যবহারের সুযোগ সীমিত করা;
বিভিন্ন উপভাষার মিথস্ক্রিয়া এবং পারস্পরিক প্রভাবের ফলে আধা-উপভাষার গঠন এবং উপভাষা ব্যবস্থার উপাদানগুলির মধ্যে সম্পর্কের পুনর্গঠন;
সাহিত্যিক ভাষার প্রভাবে (মিডিয়া, বই, শিক্ষা ব্যবস্থা ইত্যাদির মাধ্যমে) উপভাষার মৌলিকত্বকে সমতল করা এবং মধ্যবর্তী ফর্মগুলির উত্থান - উদাহরণস্বরূপ, উপভাষা-রঙের সাহিত্য বক্তৃতা।

একই সময়ে, আরেকটি প্রবণতা রয়েছে: একটি উপভাষা হল একটি ভাষার যে কোনো বৈচিত্র্য যা অন্যান্য জাতের থেকে কিছুটা আলাদা। অর্থাৎ, প্রত্যেক ব্যক্তিই কোনো না কোনো উপভাষায় কথা বলে, একটি বিশেষ ক্ষেত্রে প্রমিত সাহিত্যিক উপভাষা। এই বোঝার মধ্যে, প্রমিত উপভাষা (বা প্রমিত ভাষা) এবং ঐতিহ্যগত (বা অ-প্রমিত) উপভাষা রয়েছে। তাদের প্রধান পার্থক্য হল প্রাক্তনগুলি লিখিতভাবে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ প্রতিষ্ঠান দ্বারা সমর্থিত হয়, স্কুলে পড়ানো হয় এবং ভাষার আরও "সঠিক" রূপ হিসাবে বিবেচিত হয়। কিছু ভাষার বেশ কিছু প্রমিত উপভাষা আছে। এই ক্ষেত্রে, তারা একটি বহুকেন্দ্রিক ভাষা বা ডায়াসিস্টেমের কথা বলে। একজন ভাষাবিদদের জন্য, ভাষার আর কোন "সঠিক" রূপ নেই; অধিকন্তু, একটি ঐতিহ্যগত গ্রামীণ উপভাষা থেকে তথ্য প্রায়শই সাহিত্যিক সংস্করণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত তথ্যের তুলনায় আরও মূল্যবান বলে প্রমাণিত হয়।
জার্গন একটি সামাজিক উপভাষা; সাধারণ থেকে আলাদা কথ্য ভাষানির্দিষ্ট শব্দভাণ্ডার এবং শব্দগুচ্ছ, বাঁকগুলির অভিব্যক্তি এবং শব্দ-গঠনের অর্থের বিশেষ ব্যবহার, তবে এর নিজস্ব ধ্বনিগত এবং ব্যাকরণগত ব্যবস্থা নেই। অপবাদ শব্দভান্ডারের অংশ একটি নয়, অনেকের (যা ইতিমধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেছে) সামাজিক গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। এক শব্দ থেকে অন্য শব্দে চলে যাওয়া, তাদের "সাধারণ তহবিল" শব্দগুলি রূপ এবং অর্থ পরিবর্তন করতে পারে: অপবাদে "অন্ধকার করা" - "লুট লুকানোর জন্য", তারপর - "ধূর্ত হওয়া (জিজ্ঞাসাবাদের সময়)", আধুনিক ভাষায় যুবক শব্দ - "অস্পষ্টভাবে কথা বলা, উত্তর থেকে এড়াতে।"
জার্গনের প্রধান কাজ হল নির্দিষ্ট শব্দ, ফর্ম এবং অভিব্যক্তি ব্যবহারের মাধ্যমে অপেক্ষাকৃত স্বায়ত্তশাসিত সামাজিক গোষ্ঠীর সদস্যতা প্রকাশ করা। কখনও কখনও পরিভাষা শব্দটি বিকৃত, ভুল বক্তৃতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। জার্গন শব্দভাণ্ডারটি সাহিত্যিক ভাষার ভিত্তিতে পুনর্বিবেচনা, রূপককরণ, পুনঃডিজাইন, শব্দ ছাঁটাই ইত্যাদির পাশাপাশি বিদেশী শব্দ এবং রূপকল্পের সক্রিয় আত্তীকরণের মাধ্যমে নির্মিত হয়। উদাহরণস্বরূপ: শীতল - "ফ্যাশনেবল", "ব্যবসা", কুঁড়েঘর - "অ্যাপার্টমেন্ট", বক্স - "ডলার", ঠেলাগাড়ি - "গাড়ি", ঝাঁকুনি - "যাও", বাস্কেটবল - "বাস্কেটবল", বন্ধু - "লোক" থেকে জিপসি ভাষা আধুনিক ভাষায়, জার্গন ব্যাপক হয়ে উঠেছে, বিশেষ করে তারুণ্যের ভাষায় (ইয়ুথ স্ল্যাং)। 18 শতকে প্রথম আভিজাত্যের মধ্যে সামাজিক জার্গন ("স্যালন" জার্গন) প্রদর্শিত হয়েছিল (উদাহরণ: "প্লেসির" - আনন্দ)।
আর্গোটিজম (ফরাসি, একবচন আর্গোটিজম), বিভিন্ন সামাজিক এবং পেশাদার উপভাষা থেকে ধার করা কথোপকথনের শব্দ এবং অভিব্যক্তি। শব্দার্থগতভাবে রূপান্তরিত আকারে, তারা তাদের উজ্জ্বল অভিব্যক্তিপূর্ণ রঙ ধরে রেখে সাধারণ বক্তৃতা এবং অপবাদে ব্যবহৃত হয়। কথাসাহিত্যের ভাষায়, আর্গোটিজমগুলি শৈলীগত চরিত্রায়নের একটি মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হয়, প্রধানত চরিত্রগুলির বক্তৃতায়, সেইসাথে লেখকের বক্তৃতায় "রূপকথার গল্প" বর্ণনার পদ্ধতিতে।

বই এবং কথ্য সাহিত্য ভাষা

বইয়ের ভাষা সংস্কৃতির একটি অর্জন ও ঐতিহ্য। তিনি সাংস্কৃতিক তথ্যের প্রধান রক্ষক এবং প্রেরণকারী। বইয়ের ভাষার মাধ্যমে সকল প্রকার পরোক্ষ (দূরবর্তী) যোগাযোগ করা হয়। বৈজ্ঞানিক কাজ, শৈল্পিক এবং শিক্ষামূলক সাহিত্য, কূটনৈতিক এবং আমার স্নাতকের, সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিন পণ্য এবং আরও অনেক কিছু বই এবং সাহিত্যিক ভাষা ছাড়া কল্পনা করা যায় না। এর কাজগুলি বিশাল এবং সভ্যতার বিকাশের সাথে আরও জটিল হয়ে উঠেছে। আধুনিক রাশিয়ান বই এবং সাহিত্যের ভাষা যোগাযোগের একটি শক্তিশালী হাতিয়ার। এটিতে যোগাযোগের বিভিন্ন উদ্দেশ্যে এবং সর্বোপরি, বিমূর্ত ধারণা এবং সম্পর্কের প্রকাশের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত উপায় রয়েছে।
বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক জগতে বিজ্ঞানী এবং লেখকদের দ্বারা চিহ্নিত জটিল সংযোগগুলি বৈজ্ঞানিক ভাষায় বর্ণনা করা হয়েছে। মৌখিক, কথোপকথন এর জন্য উপযুক্ত নয়: এটি মুখ থেকে মুখের কাছে সিনট্যাক্টিকভাবে কষ্টকর পাঠ্য প্রেরণ করা অসম্ভব, বিশেষ পরিভাষায় সমৃদ্ধ এবং শব্দার্থগত পরিভাষায় জটিল। টেক্সট সংরক্ষণের জন্য বই-লিখিত বক্তৃতার বৈশিষ্ট্য এবং এর ফলে সাহিত্যিক ভাষার ক্ষমতাকে শক্তিশালী করে প্রজন্মের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করা বইয়ের ভাষার অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য।
একটি কথোপকথন বৈচিত্র্যময় সাহিত্য ভাষা, যা মানুষের মধ্যে বিভিন্ন ধরণের দৈনন্দিন সম্পর্কের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, যোগাযোগের সহজতার বিষয়। কথোপকথনমূলক বক্তৃতা কেবল বইয়ের এবং লিখিত বক্তৃতা থেকে আলাদা করা হয় তার ফর্ম (এটি মৌখিক এবং তদ্ব্যতীত, প্রধানত সংলাপমূলক বক্তৃতা), তবে অপ্রস্তুততা, অপরিকল্পিত, স্বতঃস্ফূর্ততার মতো বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারাও (তুলনা করুন, উদাহরণস্বরূপ, একটি প্রতিবেদন পড়ার সাথে, যার পাঠ্য অগ্রিম লেখা আছে), যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে যোগাযোগের তাৎক্ষণিকতা।
সাহিত্যিক ভাষার কথ্য বৈচিত্র্য, বইয়ের এবং লিখিত ভাষার বিপরীতে, লক্ষ্যবস্তু স্বাভাবিককরণের বিষয় নয়, তবে বক্তৃতা ঐতিহ্যের ফলে এর কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম রয়েছে। এই ধরনের সাহিত্যিক ভাষা এত স্পষ্টভাবে বক্তৃতা শৈলীতে বিভক্ত নয়। যাইহোক, এখানেও, বিভিন্ন বক্তৃতা বৈশিষ্ট্যগুলিকে আলাদা করা যেতে পারে - যোগাযোগের অবস্থার উপর নির্ভর করে, কথোপকথনে অংশগ্রহণকারীদের সম্পর্কের উপর, ইত্যাদির উপর নির্ভর করে তুলনা করুন, উদাহরণস্বরূপ, বন্ধুদের, সহকর্মীদের মধ্যে একটি কথোপকথন, এখানে একটি কথোপকথন একটি টেবিল, একটি প্রাপ্তবয়স্ক এবং একটি শিশুর মধ্যে একটি কথোপকথন, একটি বিক্রেতা এবং একটি ক্রেতার মধ্যে একটি কথোপকথন এবং ইত্যাদি।

উপসংহার

রাশিয়ান ভাষার জাঁকজমক সমস্ত জাতির মধ্যে বিখ্যাত। "সাহিত্যিক ভাষা" শব্দটির জন্য, এর অসুবিধাগুলির মধ্যে একটি হল একটি নির্দিষ্ট অস্পষ্টতা - এটি দুটি অর্থে ব্যবহারের সম্ভাবনা: কথাসাহিত্যের ভাষার উপাধি হিসাবে এবং ভাষার একটি প্রক্রিয়াকৃত রূপের উপাধি হিসাবে।
অন্যদিকে, একটি সাহিত্যিক ভাষার অপরিবর্তনীয় এবং ধ্রুবক গুণ, যা সর্বদা এটিকে একটি ভাষার অস্তিত্বের অন্যান্য রূপ থেকে আলাদা করে এবং সবচেয়ে সম্পূর্ণরূপে তার নির্দিষ্টতা প্রকাশ করে, তা হল ভাষার প্রক্রিয়াকরণ এবং এর সাথে সম্পর্কিত নির্বাচন এবং আপেক্ষিক নিয়ন্ত্রণ।
আমরা সাহিত্যের ভাষার বিভিন্ন ধরণের প্রবর্তন করেছি:

উপভাষা,
পরিভাষা,
আর্গোটিজম,
বই সাহিত্যের ভাষা,
কথ্য সাহিত্যিক ভাষা।

গ্রন্থপঞ্জি

1. Vinogradov V.V. "নির্বাচিত কাজ। রাশিয়ান সাহিত্য ভাষার ইতিহাস" - এম।, 1978। - পি। 288-297
2. শাখমাতভ এ.এ. "আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার প্রবন্ধ" - এম।, 1941।

নিবন্ধের বিষয়বস্তু

সাহিত্যের ভাষা,জাতীয় ভাষার একটি সুপ্রাডায়্যালেক্টাল সাবসিস্টেম (অস্তিত্বের ফর্ম), যা আদর্শিকতা, কোডিফিকেশন, বহু-কার্যকারিতা, শৈলীগত পার্থক্য, একটি প্রদত্ত জাতীয় ভাষার ভাষাভাষীদের মধ্যে উচ্চ সামাজিক প্রতিপত্তির মতো বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সাহিত্যের ভাষা সমাজের যোগাযোগের চাহিদা পূরণের প্রধান মাধ্যম; এটি জাতীয় ভাষার আনকোডিফাইড সাবসিস্টেমগুলির সাথে বৈপরীত্য - আঞ্চলিক উপভাষা, শহুরে কোইন (শহুরে স্থানীয় ভাষা), পেশাদার এবং সামাজিক শব্দার্থ।

একটি সাহিত্য ভাষার ধারণা জাতীয় ভাষার একটি প্রদত্ত সাবসিস্টেমের অন্তর্নিহিত ভাষাগত বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে এবং এই সাবসিস্টেমের বক্তাদের সমগ্রতাকে সীমাবদ্ধ করে, এটিকে বিচ্ছিন্ন করে উভয়ের ভিত্তিতে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। সাধারণ রচনাযারা একটি নির্দিষ্ট ভাষায় কথা বলে। সংজ্ঞার প্রথম পদ্ধতিটি ভাষাগত, দ্বিতীয়টি সমাজতাত্ত্বিক।

একটি সাহিত্যিক ভাষার সারাংশ স্পষ্ট করার জন্য একটি ভাষাগত পদ্ধতির একটি উদাহরণ হল এমভি প্যানভের দেওয়া সংজ্ঞা: “যদি একটি প্রদত্ত মানুষের ভাষার সিনক্রোনাস বৈচিত্র্যের মধ্যে এককগুলির অ-কার্যকরী বৈচিত্র্যকে অতিক্রম করা হয় (এটি কম অন্যান্য জাতের তুলনায়), তাহলে এই বৈচিত্রটি অন্যদের কাছে সাহিত্যের ভাষা হিসাবে কাজ করে।"

এই সংজ্ঞাটি একটি সাহিত্যিক ভাষার গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করে যেমন এর ধারাবাহিক স্বাভাবিকীকরণ (কেবলমাত্র একটি একক আদর্শের উপস্থিতি নয়, এর সচেতন চাষও), একটি প্রদত্ত সাহিত্যিক ভাষার সমস্ত ভাষাভাষীদের জন্য এর নিয়মগুলির সার্বজনীনভাবে আবদ্ধ প্রকৃতি, যোগাযোগের জন্য উপযুক্ত। উপায়ের ব্যবহার (এটি কার্যকরী পার্থক্যের প্রবণতা থেকে উদ্ভূত হয়) এবং কিছু অন্যান্য। সংজ্ঞাটির একটি পার্থক্য করার ক্ষমতা রয়েছে: এটি সাহিত্যের ভাষাকে জাতীয় ভাষার অন্যান্য সামাজিক এবং কার্যকরী উপ-প্রণালী থেকে সীমাবদ্ধ করে।

যাইহোক, ভাষা অধ্যয়নের কিছু সমস্যা সমাধানের জন্য, একটি সাহিত্যিক ভাষা সংজ্ঞায়িত করার ভাষাগত পদ্ধতি যথেষ্ট নয়। উদাহরণস্বরূপ, এটি জনসংখ্যার কোন বিভাগগুলিকে একটি প্রদত্ত সাবসিস্টেমের বাহক হিসাবে বিবেচনা করা উচিত এই প্রশ্নের উত্তর দেয় না এবং এই অর্থে, সম্পূর্ণ ভাষাগত বিবেচনার উপর ভিত্তি করে একটি সংজ্ঞা অপ্রচলিত। এই ক্ষেত্রে, "সাহিত্যিক ভাষা" এর ধারণাটি সংজ্ঞায়িত করার জন্য একটি ভিন্ন, "বাহ্যিক" নীতি রয়েছে - এর স্পীকারদের সামগ্রিকতার মাধ্যমে।

এই নীতি অনুসারে, সাহিত্যিক ভাষা হল সেই জাতীয় ভাষার উপ-সিস্টেম যা ব্যক্তিদের দ্বারা বলা হয় যাদের নিম্নলিখিত তিনটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে: (1) এই ভাষা তাদের মাতৃভাষা; (2) তারা জন্মগ্রহণ করেছিল এবং/বা অনেকক্ষণ(সমস্ত বা তাদের জীবনের বেশিরভাগ) শহরে বাস করে; (3) তাদের উচ্চ বা মাধ্যমিক শিক্ষা এমন শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে প্রাপ্ত হয়েছে যেখানে সমস্ত বিষয় একটি নির্দিষ্ট ভাষায় পড়ানো হয়। এই সংজ্ঞাটি মানুষের একটি শিক্ষিত, সাংস্কৃতিক অংশের ভাষা হিসাবে একটি সাহিত্য ভাষার ঐতিহ্যগত ধারণার সাথে মিলে যায়। আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার উদাহরণ ব্যবহার করে দেখা যাক, জাতীয় ভাষার সাহিত্যিক রূপের বক্তাদের সম্পূর্ণতা চিহ্নিত করার জন্য এই বৈশিষ্ট্যগুলি কতটা গুরুত্বপূর্ণ।

প্রথমত, যাদের জন্য রাশিয়ান ভাষা তাদের মাতৃভাষা নয়, এমনকি যখন স্পিকার সাবলীলভাবে কথা বলে তখন তাদের বক্তৃতার বৈশিষ্ট্যগুলি আবিষ্কার করে যা তাদের স্থানীয় ভাষার প্রভাবের কারণে এক ডিগ্রি বা অন্যরকম। এটি গবেষককে এমন ব্যক্তিদের ভাষাগতভাবে একজাতীয় ব্যক্তিদের সাথে বিবেচনা করার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করে যাদের জন্য রাশিয়ান তাদের মাতৃভাষা।

দ্বিতীয়ত, এটা বেশ সুস্পষ্ট যে শহরটি বক্তৃতার বিভিন্ন উপভাষা উপাদান, উপভাষার মিশ্রণের সংঘর্ষ এবং পারস্পরিক প্রভাবে অবদান রাখে। রেডিও, টেলিভিশন, প্রেসের ভাষার প্রভাব এবং শহরের শিক্ষিত স্তরের জনগোষ্ঠীর বক্তৃতা গ্রামাঞ্চলের তুলনায় অনেক বেশি তীব্র। উপরন্তু, গ্রামে সাহিত্যিক ভাষা একটি উপভাষার একটি সংগঠিত ব্যবস্থা দ্বারা বিরোধিতা করা হয় (যদিও আধুনিক অবস্থা- সাহিত্যিক বক্তৃতার প্রভাব দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে কাঁপানো), এবং শহরে - এক ধরণের আন্তঃভাষা, যার উপাদানগুলি একে অপরের সাথে অস্থির, পরিবর্তনশীল সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। এটি দ্বান্দ্বিক বক্তৃতা বৈশিষ্ট্যগুলির সমতলকরণ বা তাদের স্থানীয়করণ (cf. "পারিবারিক ভাষা") বা সাহিত্যিক বক্তৃতার চাপে তাদের সম্পূর্ণ স্থানচ্যুতির দিকে নিয়ে যায়। অতএব, মানুষ, যদিও গ্রামাঞ্চলে জন্মগ্রহণ করে, কিন্তু তাদের সমগ্র প্রাপ্তবয়স্ক জীবন জুড়ে শহরে বসবাস করে, স্থানীয় শহরবাসীদের সাথে, "শহরের বাসিন্দাদের" ধারণা এবং অন্যান্য জিনিসগুলি সমান হওয়ার ধারণায় অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। "সাহিত্যিক ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষী।"

তৃতীয়ত, মানদণ্ড "উচ্চ বা মাধ্যমিক শিক্ষা" গুরুত্বপূর্ণ কারণ স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে বছরের পর বছর অধ্যয়ন সাহিত্য ভাষার নিয়মগুলির আরও সম্পূর্ণ, আরও নিখুঁত আয়ত্তে অবদান রাখে, একজন ব্যক্তির বক্তৃতা বৈশিষ্ট্যগুলি থেকে বাদ দেয় যা এই নিয়মগুলির বিরোধিতা করে, উপভাষা প্রতিফলিত করে। বা স্থানীয় ভাষা ব্যবহার।

যদি একটি সাহিত্য ভাষার ভাষাভাষীদের সম্প্রদায়কে চিহ্নিত করার জন্য একটি সম্মিলিত মাপকাঠি হিসাবে উপরে উল্লিখিত তিনটি বৈশিষ্ট্যের প্রয়োজনীয়তা সন্দেহের বাইরে বলে মনে হয়, তবে তাদের যথেষ্টতার জন্য আরও বিশদ ন্যায্যতা প্রয়োজন। আর এই কারণে.

স্বজ্ঞাতভাবে, এটি বেশ স্পষ্ট যে এইভাবে চিহ্নিত সম্প্রদায়ের মধ্যে সাহিত্যের আদর্শের আয়ত্তের ডিগ্রিতে বেশ বড় পার্থক্য রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, একজন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক - এবং একজন মাধ্যমিক শিক্ষার একজন কর্মী, একজন সাংবাদিক বা লেখক যিনি পেশাগতভাবে শব্দ নিয়ে কাজ করেন - এবং একজন কারখানা প্রকৌশলী বা ভূতত্ত্ববিদ, যার পেশা ভাষার ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে নয়, একজন সাহিত্যের শিক্ষক - এবং একটি ট্যাক্সি। ড্রাইভার, একজন স্থানীয় মুসকোভাইট - এবং একটি কোস্ট্রোমা গ্রামের একজন স্থানীয় যিনি শৈশবকাল থেকে রাজধানীতে বসবাস করেছেন - এই সমস্ত এবং ভিন্নধর্মী সামাজিক, পেশাদার এবং আঞ্চলিক গোষ্ঠীর অন্যান্য প্রতিনিধিরা নিজেদেরকে "সাহিত্যিক ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষীদের একটি দলে একত্রিত খুঁজে পান। " ইতিমধ্যে, এটা স্পষ্ট যে তারা এই ভাষায় ভিন্নভাবে কথা বলে এবং তাদের বক্তৃতা আদর্শ সাহিত্যের বক্তৃতার কাছে যে মাত্রায় আসে তা খুব আলাদা। এগুলি সাহিত্যিক ভাষার "মানসিক মূল" থেকে বিভিন্ন দূরত্বে অবস্থিত: একজন ব্যক্তির ভাষাগত সংস্কৃতি যত গভীর হবে, শব্দের সাথে তার পেশাদার সংযোগ তত বেশি শক্তিশালী হবে, তার বক্তৃতা এই মূলের কাছাকাছি, তত বেশি নিখুঁত। তার সাহিত্যিক আদর্শের আদেশ এবং অন্যদিকে, ব্যবহারিক বক্তৃতা কার্যকলাপে এটি থেকে আরও ন্যায়সঙ্গত সচেতন বিচ্যুতি।

আমরা যে তিনটি বৈশিষ্ট্য সামনে রেখেছি তা ছাড়া কী এই ধরনের সামাজিক, পেশাগত এবং সাংস্কৃতিকভাবে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীকে একত্রিত করে? তারা সকলেই তাদের বক্তৃতা অনুশীলনে, সাহিত্যের ভাষাগত ঐতিহ্য (এবং না, বলুন, উপভাষা বা স্থানীয় ভাষা) অনুসরণ করে এবং সাহিত্যের আদর্শ দ্বারা পরিচালিত হয়।

গবেষকরা একটি বিষয় লক্ষ্য করেন গুরুত্বপূর্ণ সম্পত্তিআমাদের দিনের রাশিয়ান সাহিত্য ভাষা: ভাষার বিপরীতে, উদাহরণস্বরূপ, ল্যাটিন, যা মধ্যযুগীয় ইউরোপের বেশ কয়েকটি দেশে সাহিত্যিক ভাষা হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, সেইসাথে কৃত্রিম ভাষা যেমন এস্পেরান্তো, যা প্রাথমিকভাবে সাহিত্যিক এবং কার্যকরী বা সামাজিক সাবসিস্টেমের শাখা নেই, - রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষা ভিন্নধর্মী (এই বৈশিষ্ট্যটি অন্যান্য অনেক আধুনিক সাহিত্যিক ভাষায়ও অন্তর্নিহিত)। মনে হয় যে এই উপসংহারটি সাহিত্যিক ভাষার মর্যাদার সাথে যুক্ত মূল স্বতঃসিদ্ধের বিরোধিতা করে - সাহিত্যিক ভাষার সমস্ত ভাষাভাষীদের জন্য আদর্শের ঐক্য এবং সর্বজনীনতা সম্পর্কে স্বতঃসিদ্ধ, প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হিসাবে এর কোডিফিকেশন সম্পর্কে। যাইহোক, বাস্তবে, নামযুক্ত স্বতঃসিদ্ধ এবং ভিন্নতার সম্পত্তি উভয়ই কেবল একসাথে থাকে না, একে অপরের পরিপূরক ও সমর্থনও করে। প্রকৃতপক্ষে, সঠিক ভাষাগত, যোগাযোগমূলক এবং সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা হলে, একটি সাহিত্যিক ভাষার ভিন্নতার বৈশিষ্ট্যের ফলে একই অর্থ প্রকাশের পরিবর্তনশীল উপায়ের মতো বৈশিষ্ট্যযুক্ত ঘটনা ঘটে (প্যারাফ্রেজিংয়ের সিস্টেম এটির উপর নির্ভর করে, যা ছাড়াই প্রকৃত আয়ত্ত। যে কোনো প্রাকৃতিক ভাষা অচিন্তনীয় ), পদ্ধতিগত সম্ভাবনার বাস্তবায়নের বহুগুণ, সাহিত্যিক ভাষার স্টাইলিস্টিক এবং যোগাযোগমূলক গ্রেডেশন মানে, সামাজিক প্রতীকবাদের মাধ্যম হিসাবে ভাষাগত এককের নির্দিষ্ট শ্রেণির ব্যবহার (cf. দ্বারা প্রদত্ত বিদায়ের পদ্ধতিতে সামাজিক পার্থক্য আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার আদর্শ: সামাজিকভাবে অচিহ্নিত থেকে বিদায়স্থানীয় ভাষায় বাইএবং অপবাদ খোঁড়ানএবং ciao) এবং তাই একটি সাহিত্যিক ভাষার আদর্শ, একতা এবং সর্বজনীনতার সম্পত্তি থাকা, নিষিদ্ধ করে না, তবে কথা বলার বিভিন্ন, পরিবর্তনশীল উপায় অনুমান করে। এবং এই দৃষ্টিকোণ থেকে, পরিবর্তনশীলতা - বৈচিত্র্যের আরও সাধারণ সম্পত্তির প্রকাশের একটি হিসাবে - প্রাকৃতিক, স্বাভাবিক ঘটনাসাহিত্যের ভাষায়।

একটি সাহিত্যিক ভাষার ভিন্নতা তার স্থানীয়ভাবে এবং সামাজিকভাবে নির্ধারিত পরিবর্তনশীলতার মধ্যেও প্রকাশিত হয়: একটি সাহিত্যিক ভাষার উপায়গুলির একটি সাধারণ এবং অভিন্ন সেট (ধ্বনিগত, আভিধানিক, ব্যাকরণগত) এবং তাদের ব্যবহারের নিয়মগুলির সাথে, এই অর্থগুলির ফ্রিকোয়েন্সির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। তাদের ব্যবহার বিভিন্ন গ্রুপস্পিকার

একটি সাহিত্যিক ভাষার ভিন্নতা সামাজিক এবং ভাষাগত উভয় প্রকাশ রয়েছে; এটি তিনটি প্রধান রূপে প্রতিফলিত হয়: 1) বাহকগুলির সংমিশ্রণের বৈচিত্র্যের মধ্যে - সাবস্ট্রেট ভিন্নতা; 2) ভাষাগত অর্থের পরিবর্তনে বক্তাদের সামাজিক বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে (বয়স, সামাজিক সম্পর্ক, পেশা, শিক্ষার স্তর, আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্য, ইত্যাদি) - সামাজিক, বা স্তরবিন্যাস, ভিন্নতা; 3) যোগাযোগমূলক এবং শৈলীগত কারণের উপর নির্ভর করে ভাষাগত অর্থের পরিবর্তনে - কার্যকরী ভিন্নতা।

কার্যকরী এবং শৈলীগত পদে সাহিত্যিক ভাষার বিভাজন

"পদক্ষেপ": প্রথম, সবচেয়ে সুস্পষ্ট, বই-লিখিত এবং কথ্য ভাষার দ্বিধাবিভক্তি। সাহিত্যিক ভাষার এই বিভাজনটিকে দুটি কার্যকরী বৈচিত্রে অভিহিত করে "সবচেয়ে সাধারণ এবং সবচেয়ে নির্বিবাদযোগ্য," ডিএন শ্মেলেভ এ সম্পর্কে লিখেছেন: "সাহিত্যিক ভাষার বিকাশের সমস্ত পর্যায়ে, এমনকি লিখিত ভাষার বিচ্ছিন্নতাকে একভাবে কাটিয়ে উঠলেও। বা অন্য, হালো ম্লান হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে কেবল সাক্ষরতা এবং একটি বিশেষ বইয়ের ভাষার দক্ষতা, সাধারণভাবে বক্তারা কখনই "কীভাবে বলতে পারে" এবং "কীভাবে লিখতে হবে" এর মধ্যে পার্থক্যের অনুভূতি হারান না।

বইয়ের ভাষা

- অর্জন এবং সংস্কৃতির ঐতিহ্য। তিনি সাংস্কৃতিক তথ্যের প্রধান বাহক ও ট্রান্সমিটার। সব ধরনের পরোক্ষ, দূরবর্তী যোগাযোগ বইয়ের ভাষার মাধ্যমে পরিচালিত হয়। বৈজ্ঞানিক কাজ, কথাসাহিত্য, ব্যবসায়িক চিঠিপত্র, আইন প্রণয়ন, সংবাদপত্র এবং পত্রিকা পণ্য, এবং এমনকি এই ধরনের মৌখিক আকারে, কিন্তু সাধারণত কঠোরভাবে রেডিও এবং টেলিভিশন হিসাবে সাহিত্যের ভাষা ব্যবহার করার জন্য কোডকৃত ক্ষেত্রগুলি, বইয়ের ভাষা ছাড়া কল্পনা করা যায় না।

আধুনিক বই এবং সাহিত্যিক ভাষা যোগাযোগের একটি শক্তিশালী মাধ্যম। অন্য একটি বৈচিত্র্যের বিপরীতে - কথোপকথন সাহিত্যের ভাষা (এবং আরও তাই উপভাষা এবং স্থানীয় ভাষার মতো জাতীয় ভাষার উপ-সিস্টেমগুলির বিপরীতে), এটি বহুমুখী: সর্বাধিক ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত বিভিন্ন এলাকায়যোগাযোগ, বিভিন্ন উদ্দেশ্যে এবং বিভিন্ন বিষয়বস্তু প্রকাশ করার জন্য। লিখিত রূপ, বইয়ের ভাষা বাস্তবায়নের প্রধান রূপ হিসাবে, এটির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করে: লেখা “প্রতিটি পাঠ্যের জীবনকালকে প্রসারিত করে (মৌখিক ঐতিহ্য ধীরে ধীরে পাঠ্যকে পরিবর্তন করে); এইভাবে এটি সাহিত্যিক ভাষার ক্ষমতাকে প্রজন্মের মধ্যে একটি লিঙ্ক হতে বাড়ায়। লেখা ভাষাকে স্থিতিশীল করে, এর বিকাশকে ধীর করে দেয় - এবং এর ফলে এটি উন্নত হয়: একটি সাহিত্যিক ভাষার জন্য, ধীর বিকাশ ভাল" (এমভি প্যানভ)।

সাহিত্যিক ভাষার কথোপকথন বৈচিত্র্য

ভিতরে একটি স্বাধীন এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ সিস্টেম সাধারণ সিস্টেমএকটি সাহিত্যিক ভাষা, যার নিজস্ব একক সেট এবং একে অপরের সাথে তাদের একত্রিত করার নিয়ম রয়েছে, একটি সাহিত্য ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষীরা বক্তাদের মধ্যে অনানুষ্ঠানিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে সরাসরি, অপ্রস্তুত যোগাযোগের শর্তে ব্যবহার করে।

একটি কথ্য সাহিত্যিক ভাষা সংহিতাবদ্ধ নয়: এর অবশ্যই কিছু নিয়ম রয়েছে (যার জন্য ধন্যবাদ, উদাহরণস্বরূপ, একটি সাহিত্য ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষীর মৌখিক বক্তৃতাকে একটি উপভাষা বা স্থানীয় ভাষাভাষীর মৌখিক বক্তৃতা থেকে আলাদা করা সহজ। ), কিন্তু এই নিয়মগুলি ঐতিহাসিকভাবে বিকশিত হয়েছে এবং সচেতনভাবে কারও দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না বা কোনও নিয়ম এবং সুপারিশের আকারে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না। এইভাবে, কোডিফিকেশন/নন-কোডিফিকেশন হল আরেকটি, এবং অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, বৈশিষ্ট্য যা একটি সাহিত্যিক ভাষার বই এবং কথোপকথনের বৈচিত্র্যকে আলাদা করে।

কার্যকরী শৈলী।

সাহিত্যের ভাষার বিভাজনের পরবর্তী স্তর হল এর প্রতিটি জাত - বই এবং কথ্য ভাষা -কে বিভক্ত করা কার্যকরী শৈলী. V.V. Vinogradov-এর সংজ্ঞা অনুসারে, একটি কার্যকরী শৈলী হল "একটি সামাজিকভাবে সচেতন এবং কার্যকরীভাবে শর্তযুক্ত, একটি নির্দিষ্ট জনপ্রিয়, জাতীয় ভাষার ক্ষেত্রে বক্তৃতা যোগাযোগের মাধ্যমগুলি ব্যবহার, নির্বাচন এবং একত্রিত করার জন্য অভ্যন্তরীণভাবে একীভূত কৌশল, অন্যান্য অনুরূপ পদ্ধতির সাথে সম্পর্কযুক্ত। অভিব্যক্তি যা অন্যান্য উদ্দেশ্যে পরিবেশন করে, প্রদত্ত লোকের বক্তৃতা সামাজিক অনুশীলনে অন্যান্য কার্য সম্পাদন করে।" সংক্ষেপে, যোগাযোগের বিভিন্ন ক্ষেত্র দ্বারা নির্ধারিত সাহিত্যিক ভাষার রূপগুলি হল কার্যকরী শৈলী।

আধুনিক রাশিয়ান বই সাহিত্যের ভাষায়, নিম্নলিখিত কার্যকরী শৈলীগুলি আলাদা করা হয়েছে: বৈজ্ঞানিক, অফিসিয়াল ব্যবসা, সাংবাদিকতা, ধর্মীয় প্রচার। কখনও কখনও কথাসাহিত্যের ভাষাও কার্যকরী শৈলী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। কিন্তু এটি সত্য নয়: একটি গদ্য বা কাব্য পাঠে, সাহিত্যিক ভাষার সমস্ত নির্দিষ্ট শৈলীর উভয় উপাদান, সেইসাথে আনকোডিফাইড সাবসিস্টেমগুলির একক - উপভাষা, স্থানীয় ভাষা, শব্দার্থ ব্যবহার করা যেতে পারে (cf., উদাহরণস্বরূপ, গদ্য I.E. Babel, M.M. Zoshchenko, V. P. Astafiev, V. P. Aksenov, E. A. Evtushenko, A. A. Voznesensky ইত্যাদির কিছু কবিতা)। লেখক এই উপায়গুলির নির্বাচন এবং ব্যবহারকে শৈল্পিক এবং নান্দনিক লক্ষ্যগুলির অধীনস্থ করেন যা তিনি তার কাজে অর্জন করতে চান।

কথ্য ভাষা এত স্পষ্টভাবে কার্যকরী শৈলীতে বিভক্ত নয়, যা বেশ বোধগম্য: বইয়ের ভাষা সচেতনভাবে চাষ করা হয়, সামগ্রিকভাবে সমাজ এবং এর বিভিন্ন গোষ্ঠী এবং প্রতিষ্ঠানগুলি বইয়ের ভাষার কার্যকরী নমনীয়তায় আগ্রহী (এটি ছাড়া এটি অসম্ভব। কার্যকর উন্নয়নজনজীবনের যেমন ক্ষেত্রগুলি বিজ্ঞান, আইন প্রণয়ন, অফিসের কাজ, গণযোগাযোগ ইত্যাদি); কথ্য ভাষা সমাজের দিকনির্দেশনামূলক প্রচেষ্টা ছাড়াই স্বতঃস্ফূর্তভাবে বিকাশ লাভ করে। যাইহোক, এখানেও কিছু পার্থক্য লক্ষ্য করা যায়, যা দ্বারা নির্ধারিত হয় (ক) কথ্য ভাষার প্রয়োগের সুযোগ, (খ) বক্তৃতার যোগাযোগমূলক উদ্দেশ্য, (গ) সামাজিক বৈশিষ্ট্যবক্তা এবং শ্রোতা এবং মনস্তাত্ত্বিক সম্পর্কতাদের মধ্যে, পাশাপাশি কিছু অন্যান্য ভেরিয়েবল।

এইভাবে, সহকর্মীদের মধ্যে পারিবারিক কথোপকথন এবং কথোপকথন ভিন্ন হয়; একটি শিশুর সাথে কথোপকথন এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে যোগাযোগ; নিন্দা বা তিরস্কারের বক্তৃতা এবং অনুরোধ বা উপদেশের বক্তৃতা কাজ ইত্যাদি।

বক্তৃতা শৈলী.

কার্যকরী শৈলী বক্তৃতা শৈলী বিভক্ত করা হয়. একটি বক্তৃতা শৈলী হল বক্তৃতা কাজের একটি সেট (টেক্সট বা বিবৃতি), যার একদিকে, নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা এই ধারাটিকে অন্যদের থেকে আলাদা করে, এবং অন্যদিকে, একটি নির্দিষ্ট সাধারণতা, যা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির অন্তর্গত দ্বারা নির্ধারিত হয়। একটি কার্যকরী শৈলীতে শৈলীর গ্রুপ।

এইভাবে, বৈজ্ঞানিক শৈলীর মধ্যে, বক্তৃতা শৈলী যেমন নিবন্ধ, মনোগ্রাফ, পাঠ্যপুস্তক, পর্যালোচনা, ওভারভিউ, টীকা, বিমূর্ত, পাঠ্যের বৈজ্ঞানিক ভাষ্য, বক্তৃতা, একটি বিশেষ বিষয়ে প্রতিবেদন ইত্যাদি আলাদা করা হয়। অফিসিয়াল ব্যবসায়িক শৈলী বাস্তবায়িত হয়। আইন, প্রবিধান, ডিক্রি, রেজোলিউশন, কূটনৈতিক নোট, কমিউনিক, বিভিন্ন ধরনেরআইনি ডকুমেন্টেশন: দাবির বিবৃতি, জিজ্ঞাসাবাদ প্রোটোকল, অভিযোগ, পরীক্ষার রিপোর্ট, ক্যাসেশন আপিল, ইত্যাদি; এই ধরনের ঘরানা ব্যাপক আনুষ্ঠানিক ব্যবসা শৈলী, একটি বিবৃতি, শংসাপত্র, ব্যাখ্যামূলক নোট, প্রতিবেদন, ঘোষণা, ইত্যাদি হিসাবে। সাংবাদিকতা শৈলীতে একটি সংবাদপত্রে চিঠিপত্র, প্রবন্ধ, প্রতিবেদন, পর্যালোচনার মতো বক্তৃতা শৈলী অন্তর্ভুক্ত থাকে আন্তর্জাতিক থিম, সাক্ষাৎকার, ক্রীড়া ভাষ্য, একটি সভায় বক্তৃতা, ইত্যাদি।

কথ্য ভাষার কার্যকরী-শৈলীগত বৈচিত্র্যের মধ্যে, বক্তৃতা শৈলীগুলি বইয়ের ভাষার বক্তৃতা শৈলীগুলির মতো স্পষ্টভাবে একে অপরের বিপরীত নয়। উপরন্তু, কথোপকথনের শৈলী এবং শৈলীগত বৈচিত্র্য এখনও পর্যাপ্তভাবে অধ্যয়ন করা হয়নি। গবেষণার এই ক্ষেত্রটিতে উপলব্ধ ফলাফলগুলি আমাদের কথ্য ভাষার নিম্নলিখিত বক্তৃতা শৈলীগুলিকে আলাদা করতে দেয়। বক্তার সংখ্যা এবং যোগাযোগে তাদের অংশগ্রহণের প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে, তারা গল্প, কথোপকথন এবং বহুলোককে আলাদা করে (অর্থাৎ "বেশ কিছু ব্যক্তির কথোপকথন": এই শব্দটি একটি গ্রীক শব্দ "সংলাপ" এর ভুল বিচ্ছিন্নতার ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়েছিল। "দুই" অর্থ সহ অংশ এবং তদনুসারে, এটিকে "দুই ব্যক্তির মধ্যে কথোপকথন" হিসাবে বোঝা)। লক্ষ্য অভিযোজন, পরিস্থিতির প্রকৃতি এবং যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের সামাজিক ভূমিকা অনুসারে, আমরা ডিনার টেবিলে পারিবারিক কথোপকথন, দৈনন্দিন এবং পেশাদার বিষয়গুলিতে সহকর্মীদের মধ্যে একটি কথোপকথন, একজন প্রাপ্তবয়স্কের তিরস্কারের মতো এই ধরনের বৈচিত্রগুলিকে আলাদা করতে পারি। শিশু, একজন ব্যক্তি এবং একটি প্রাণীর মধ্যে একটি কথোপকথন (উদাহরণস্বরূপ, একটি কুকুর), একটি ঝগড়া, বিভিন্ন ধরণের বক্তৃতা উদ্দীপক এবং কিছু অন্যান্য।

সাহিত্যিক ভাষার বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য।

সুতরাং, সাহিত্যিক ভাষা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা এটিকে জাতীয় ভাষার অন্যান্য উপ-সিস্টেম থেকে আলাদা করে:

1) স্বাভাবিককরণ; তদুপরি, সাহিত্যের আদর্শ কেবল ভাষাগত ঐতিহ্যের ফল নয়, ব্যাকরণ ও অভিধানে নিহিত উদ্দেশ্যমূলক সংহিতাও;

2) উপায়গুলির ধারাবাহিক কার্যকরী পার্থক্য এবং বিকল্পগুলির কার্যকরী পার্থক্যের প্রতি সম্পর্কিত ধ্রুবক প্রবণতা;

3) বহুবিধ কার্যকারিতা: সাহিত্যিক ভাষা কার্যকলাপের যে কোনো ক্ষেত্রের যোগাযোগের প্রয়োজন মেটাতে সক্ষম;

4) যোগাযোগের সুবিধা; এই বৈশিষ্ট্যটি স্বাভাবিকভাবেই সাহিত্যিক ভাষার বিভাজন থেকে কার্যকরী শৈলী এবং বক্তৃতা শৈলীতে অনুসরণ করে;

5) সাহিত্যের ভাষার স্থিতিশীলতা এবং একটি নির্দিষ্ট রক্ষণশীলতা, এর ধীর পরিবর্তন: সাহিত্যের আদর্শ অবশ্যই জীবন্ত বক্তৃতার বিকাশের পিছনে পিছিয়ে থাকবে (এএম পেশকভস্কির বিখ্যাত অ্যাফোরিজম: "মানটি কী ছিল তা হিসাবে স্বীকৃত, এবং আংশিকভাবে কী , কিন্তু কোনভাবেই কি হবে না")। একটি সাহিত্য ভাষার এই সম্পত্তির ব্যতিক্রমী সাংস্কৃতিক তাত্পর্য রয়েছে: এটি একটি প্রদত্ত জাতীয় ভাষার ভাষাভাষীদের ধারাবাহিক প্রজন্ম এবং তাদের পারস্পরিক বোঝাপড়ার মধ্যে সংযোগ প্রদান করে।

সামাজিক এবং যোগাযোগমূলক সম্পর্কের মধ্যে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি

সাহিত্যের ভাষা তার উচ্চ সামাজিক মর্যাদার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: সংস্কৃতির একটি উপাদান হওয়ায়, সাহিত্যের ভাষা হল জাতীয় ভাষার একটি যোগাযোগমূলক উপ-প্রণালী যেটির দ্বারা সমস্ত বক্তারা নির্দেশিত হয়, তারা এই সাবসিস্টেম বা অন্য কোন ভাষায় কথা বলুক না কেন।

আধুনিক রাশিয়ান হ'ল রাশিয়ান জনগণের জাতীয় ভাষা, রাশিয়ান জাতীয় সংস্কৃতির একটি রূপ। এটি একটি ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত ভাষাতাত্ত্বিক সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করে এবং সমস্ত রাশিয়ান উপভাষা এবং উপভাষাগুলির পাশাপাশি বিভিন্ন জার্গন সহ রাশিয়ান জনগণের ভাষাগত উপায়গুলির সম্পূর্ণ সেটকে একত্রিত করে।

রাশিয়ান ভাষা গ্রুপে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে স্লাভিক ভাষা, যা ভাষাগুলির ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবারে একটি পৃথক শাখা গঠন করে এবং তিনটি উপগোষ্ঠীতে বিভক্ত:

পূর্ব (রাশিয়ান, ইউক্রেনীয়, বেলারুশিয়ান);

পশ্চিমী (পোলিশ, চেক, স্লোভাক, লুসাতিয়ান);

দক্ষিণ (বুলগেরিয়ান, ম্যাসেডোনিয়ান, সার্বো-ক্রোয়েশিয়ান, স্লোভেনীয়)।

আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষা হল কথাসাহিত্য, বিজ্ঞান, মুদ্রণ, রেডিও, টেলিভিশন, থিয়েটার, স্কুল এবং সরকারী কাজগুলির ভাষা। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যএটি প্রমিত, যার অর্থ হল সাহিত্য ভাষার শব্দভান্ডারের রচনা জাতীয় ভাষার সাধারণ কোষাগার থেকে কঠোরভাবে নির্বাচিত হয়; শব্দের অর্থ এবং ব্যবহার, উচ্চারণ, বানান এবং ব্যাকরণগত ফর্ম গঠন একটি সাধারণভাবে গৃহীত প্যাটার্ন অনুসরণ করে।

রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার দুটি রূপ রয়েছে - মৌখিক এবং লিখিত, যা আভিধানিক রচনা এবং ব্যাকরণগত কাঠামো উভয় ক্ষেত্রেই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেহেতু সেগুলি এই জন্য ডিজাইন করা হয়েছে বিভিন্ন ধরনেরউপলব্ধি - শ্রবণ এবং চাক্ষুষ। লিখিত সাহিত্যের ভাষা মৌখিক ভাষার থেকে সিনট্যাক্সের বৃহত্তর জটিলতায়, বিমূর্ত শব্দভান্ডারের প্রাধান্য, সেইসাথে পরিভাষাগত শব্দভান্ডার, এটির ব্যবহারে প্রধানত আন্তর্জাতিক।

রাশিয়ান ভাষা তিনটি কার্য সম্পাদন করে:

জাতীয় রাশিয়ান ভাষা;

রাশিয়ার জনগণের আন্তঃজাতিগত যোগাযোগের ভাষাগুলির মধ্যে একটি;

বিশ্বের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ভাষা।

লেখক এবং জনসাধারণের ব্যক্তিত্বরা রাশিয়ান ভাষার প্রশংসা করেন। এছাড়াও M.V. লোমোনোসভ এর সম্পদের প্রশংসা করেছিলেন, জোর দিয়েছিলেন যে রাশিয়ান ভাষার "অন্য যেকোন ভাষার তুলনায় প্রাকৃতিক প্রাচুর্য, সৌন্দর্য এবং শক্তি রয়েছে ইউরোপীয় ভাষাফল দেয় না।" এন.এম. করমজিন উল্লেখ করেছেন: “আপনার ভাষার আত্মাকে পুরোপুরি আয়ত্ত করতে কত সময় লাগে? ভলতেয়ার ঠিকই বলেছিলেন যে ছয় বছর বয়সে আপনি সমস্ত প্রধান ভাষা শিখতে পারেন, তবে আপনার সারা জীবন আপনার প্রাকৃতিক ভাষা শিখতে হবে। আমরা রাশিয়ানদের অন্যদের তুলনায় আরও বেশি কাজ আছে।

রাশিয়ান ভাষা রাশিয়ান জনগণের জাতীয় ভাষা। তবে সমস্ত রাশিয়ান ঠিক একইভাবে কথা বলে না। বক্তৃতার পার্থক্য নির্ভর করে একজন ব্যক্তির সাংস্কৃতিক স্তরের উপর, তার পেশা, জীবনধারা, বয়স, সে শহরে থাকে নাকি গ্রামে থাকে এবং শেষ পর্যন্ত এই শহর বা এই গ্রাম কোথায় অবস্থিত তার উপর। রাশিয়ান ভাষা তার ব্যাকরণগত ফর্মগুলির সম্পূর্ণতা, সমস্ত রাশিয়ান মানুষের উচ্চারণ বৈশিষ্ট্য।

রাশিয়ান ভাষার বৈচিত্র্যের মধ্যে, রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষা স্পষ্টভাবে দাঁড়িয়েছে। এটি বই, সংবাদপত্র, থিয়েটার, রেডিও এবং টেলিভিশনের ভাষা, সরকারী সংস্থাএবং শিক্ষা প্রতিষ্ঠান. এটির বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা এটিকে ভাষার অস্তিত্বের অন্যান্য রূপ থেকে আলাদা করে: পরিমার্জন, স্বাভাবিককরণ, সামাজিক কার্যকারিতার প্রশস্ততা, দলের সকল সদস্যের জন্য সার্বজনীন আবদ্ধতা, যোগাযোগের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যবহৃত বিভিন্ন ধরনের বক্তৃতা শৈলী। জাতীয় ভাষার সর্বোচ্চ রূপ হিসাবে, সাহিত্যিক ভাষা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে অন্যান্য বৈচিত্র্যের সাথে বৈপরীত্য হতে পারে - স্থানীয় ভাষা, উপভাষা এবং জারগন।

আঞ্চলিক বক্তৃতা হল বিভিন্ন এলাকার নাগরিকদের ভাষার বিশেষত্ব, যা সাহিত্যের ভাষায় গৃহীত হয় না এমন শব্দ, অভিব্যক্তি, ব্যাকরণগত ফর্ম, চাপ ইত্যাদির ব্যবহার নিয়ে গঠিত। আঞ্চলিক বক্তৃতা, উপভাষার বিপরীতে, অঞ্চলের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। উত্তর ও দক্ষিণ, পশ্চিম ও পূর্বের মানুষের বক্তৃতায়, আপনি এইমাত্র শব্দগুলি খুঁজে পেতে পারেন, বৃথা, তাদের, সম্ভবত, পেট, দূরে, ব্যাকরণগত রূপ, প্রকৌশলী, স্থান, বকবক, ভুল চাপ শব্দ ব্রিফকেস, পার্টের, বেল্ট, ইত্যাদি

উপভাষাগুলি হল রাশিয়ান লোক উপভাষা (প্রধানত কৃষক উপভাষা)। উপভাষাগুলির নিজস্ব শব্দভাণ্ডার রয়েছে, তাদের নিজস্ব ব্যাকরণগত এবং ধ্বনিগত বৈশিষ্ট্য. তুলনা করে এটি লক্ষ্য করা সহজ, উদাহরণস্বরূপ, একজন স্মোলেনস্ক কৃষক এবং একজন আরখানগেলস্ক পোমোরের বক্তৃতা, গ্রামীণ বাসিন্দারারিয়াজান অঞ্চল এবং ভ্লাদিমির অঞ্চল, ইত্যাদি

জার্গন হল একটি সাধারণ স্বার্থ, পেশা, পেশা ইত্যাদির দ্বারা একত্রিত একদল লোকের বক্তৃতা।

আঞ্চলিক

আঞ্চলিক বক্তৃতা রাশিয়ান ভাষার একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য এবং এতে বিস্তৃত। যাইহোক, ফিলোলজিকাল বিজ্ঞান এখনও এই ঘটনার কোন কঠোর সংজ্ঞা তৈরি করেনি। প্রথমত, আঞ্চলিক বক্তাদের বৃত্ত কে তৈরি করে সে সম্পর্কে কোনও স্পষ্ট ধারণা নেই। সম্প্রতি স্থানীয় ভাষার উপাদানগুলি সামাজিক যোগাযোগের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রবেশ করেছে এবং বিভিন্ন সামাজিক স্তরের প্রতিনিধিদের দ্বারা বক্তৃতায় ব্যবহৃত হওয়ার কারণে, এর সারমর্ম এবং কার্যকারিতার সীমানার প্রশ্নটি ক্রমশ প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠছে।

কথোপকথন হল শব্দ, অভিব্যক্তি, ব্যাকরণগত ফর্ম এবং বাক্যাংশগুলি সাহিত্যিক ভাষায় ব্যবহৃত হয়, সাধারণত বিষয়ের একটি সংক্ষিপ্ত, রুক্ষ বর্ণনার উদ্দেশ্যে, সেইসাথে এই শব্দ, ফর্ম এবং বাক্যাংশগুলির সাথে সাধারণ নৈমিত্তিক বক্তৃতা। আঞ্চলিক বক্তৃতা স্বল্প শিক্ষিত স্থানীয় ভাষাভাষীদের বৈশিষ্ট্য, এবং স্পষ্টতই বিদ্যমান সাহিত্যিক ভাষার নিয়ম থেকে বিচ্যুত হয়। "আঞ্চলিক" শব্দটি দিমিত্রি উশাকভ দ্বারা "অশিক্ষিত এবং অর্ধ-শিক্ষিত শহুরে জনগোষ্ঠীর বক্তৃতা যারা সাহিত্যের নিয়মগুলি জানেন না" বোঝাতে প্রবর্তন করেছিলেন।

আঞ্চলিক বক্তৃতা হল অ-সাহিত্যিক শহুরে কথোপকথনের বৈশিষ্ট্য, যাতে অনেক সাম্প্রতিক উপভাষা শব্দ, কথোপকথনের উত্সের শব্দ, বিভিন্ন দৈনন্দিন ঘটনাকে চিহ্নিত করার জন্য উদ্ভূত নতুন গঠন এবং নিরপেক্ষ শব্দভান্ডারের শব্দ-গঠনের রূপ রয়েছে। কথোপকথন শব্দটি সাহিত্যিক ভাষায় একটি স্টাইলিস্টিক অর্থ হিসাবে বক্তৃতাকে হাস্যকর, খারিজ, বিদ্রুপাত্মক, অভদ্র ইত্যাদির সুর দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। প্রায়শই এই শব্দগুলি নিরপেক্ষ শব্দভান্ডারে শব্দগুলির জন্য অভিব্যক্তিপূর্ণ, অভিব্যক্তিপূর্ণ প্রতিশব্দ। সাহিত্যের ভাষা এবং কথ্য ভাষার মধ্যে সংযোগ অত্যন্ত শক্তিশালী। আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, কথোপকথন সাহিত্যের ভাষার অংশ। ভাষার মধ্যে যে পরিবর্তনগুলি ঘটে তা সমাজ, তার আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত সংস্কৃতি, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির বিকাশের ফসল। পুনরায় পূরণ শব্দভান্ডারসাহিত্যিক ভাষা কথ্য, কথ্য শব্দের লিখিত বক্তৃতায় রূপান্তরের মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়। আঞ্চলিক ভাষার প্রয়োগের জন্য সবচেয়ে সাধারণ জায়গাগুলি: পরিবার (পরিবারের মধ্যে এবং আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগ), সাম্প্রদায়িক বাড়ির উঠোনে "সমাবেশ", আদালত (সাক্ষীর সাক্ষ্য, বিচারকের সাথে অভ্যর্থনা), ডাক্তারের অফিস (রোগীর অসুস্থতার গল্প ) এবং আরও কয়েকজন।

আধুনিক আঞ্চলিক ভাষায়, দুটি অস্থায়ী স্তর আলাদা করা হয় - পুরানো স্তর, ঐতিহ্যগত উপায়, স্পষ্টভাবে তাদের দ্বান্দ্বিক উত্স প্রকাশ করে, এবং তুলনামূলকভাবে নতুন অর্থের একটি স্তর যা সাধারণ বক্তৃতায় এসেছে প্রধানত সামাজিক শব্দগুচ্ছ থেকে। এই অনুসারে, আঞ্চলিক-1 এবং স্থানীয়-2-এর মধ্যে একটি পার্থক্য তৈরি করা হয়।

আঞ্চলিক-১-এর বক্তারা বয়স্ক শহরবাসী যাদের শিক্ষাগত ও সাংস্কৃতিক স্তর কম; আঞ্চলিক-২-এর বক্তাদের মধ্যে মধ্য ও তরুণ প্রজন্মের প্রতিনিধিরা প্রাধান্য পায়, এছাড়াও পর্যাপ্ত শিক্ষা ছাড়াই এবং তুলনামূলকভাবে নিম্ন সাংস্কৃতিক স্তরের বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

ধ্বনিগত স্তরে আঞ্চলিক ভাষার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি হল:

বক্তৃতা সাধারণ অসাবধানতা। উচ্চারণমূলক এবং শাব্দিক পদে বক্তৃতার অস্পষ্ট ছবি;

কম ভলিউম, দ্রুত গতি, সর্বনিম্ন মুখ খোলা, দুর্বোধ্য বক্তৃতা;

ব্যঞ্জনবর্ণ ক্লাস্টারের অতি সরলীকরণ। উদাহরণ: "কত" এর পরিবর্তে "স্কোক", "এখন" এর পরিবর্তে "এখন", "কখন" এর পরিবর্তে "কাদা";

অব্যক্ত স্বর।

রাশিয়ান আঞ্চলিক ভাষা বিশেষ ধরনের সম্বোধন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: ভাই, সহদেশী, জায়োমা, বাচ্চা (একজন যুবকের কাছে - স্থানীয় ভাষাভাষী), বাবা, বাবা (একজন বয়স্ক লোকের কাছে), মা (কে বয়স্ক মহিলার) সঠিক নামের ফর্মগুলি সাহিত্যিক ভাষার তুলনায় ভিন্নভাবে গঠিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, প্রত্যয়গুলির সাহায্যে: -ওকে, -ইয়ান, -(ইউ)হা: লেনোক (লেনা, এলেনা থেকে), সানিওক, সান্যা (সাশা থেকে, আলেকজান্ডার), টলিয়ান (টোলিয়া, আনাতোলি থেকে)। স্থানীয় ভাষায় বয়স্ক বক্তাদের চাচা এবং খালা শব্দ ব্যবহার করে সম্বোধন করা হয়: চাচা কোল্যা, খালা লুবা। কথোপকথনের বয়স এবং লিঙ্গ নির্বিশেষে স্থানীয় ভাষায় একজন বক্তার জন্য একটি পরিচিত পদ্ধতিতে নিজেদের সম্বোধন করা সাধারণ। ভার্নাকুলার-২ ম্লান শব্দের ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (অর্থাৎ ম্লান প্রত্যয় যুক্ত শব্দ)।

ধ্বনিতত্ত্বের ক্ষেত্রে, আঞ্চলিক -1-এর নির্দিষ্টতা ধ্বনিগুলির সেটের মধ্যে নেই - এটি মূলত সাহিত্যের ভাষার মতোই, তবে তাদের বক্তৃতা বাস্তবায়নে এবং বিশেষ করে একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। বিশেষত, নিম্নলিখিত ঘটনাগুলি মনোযোগ আকর্ষণ করে:
- দুটি সন্নিহিত স্বর [j] বা [v] এর মধ্যে সন্নিবেশ করে তথাকথিত ফাঁক দূর করা: [p"ijan"ina] পিয়ানো, [কাকাভা] কোকো;
- স্বরগুলির সংকোচন (এই ঘটনাটি সাহিত্যিক ভাষার কথোপকথনের বৈচিত্র্যেরও বৈশিষ্ট্য, তবে সাধারণ বক্তৃতায় -1 এটি আরও ব্যাপকভাবে এবং ধারাবাহিকভাবে উপস্থাপন করা হয়): [pr"ibr"ila] অর্জিত, [n'kavo] থেকে [আইন অনুসারে] জানালার বাইরে কেউ নেই;
- প্রতিবেশী সিলেবলের স্বরবর্ণের আত্তীকরণ: কেরোসিন, [p"ir" im"ida] পিরামিড;
- একটি স্বরবর্ণ সন্নিবেশ দ্বারা ব্যঞ্জনবর্ণ গোষ্ঠীর সরলীকরণ: [zhyz "in"] জীবন, [ঘষা "ate"] রুবেল;
- শব্দের সিলেবিক কাঠামোর সরলীকরণ, বিশেষ করে বিদেশী ভাষায়: [v"it"inar] পশুচিকিত্সক, [matafon] টেপ রেকর্ডার;
- শব্দের শেষে ব্যঞ্জনবর্ণের সংমিশ্রণের অংশ কেটে ফেলা: [infark] হার্ট অ্যাটাক, [sp"iktak] কর্মক্ষমতা;
- স্থান এবং গঠনের পদ্ধতি দ্বারা ব্যঞ্জনবর্ণের বিভাজন: [কাল"ইডোর] করিডোর, [স"ক্ল"ইটর"] সচিব, [ট্রানভাই] ট্রাম;
- স্থানে এবং গঠনের পদ্ধতিতে ব্যঞ্জনবর্ণের আত্তীকরণ, প্রধানত 2 l-এর ক্রিয়াপদের ফর্মগুলির শেষে। ইউনিট h., স্বরবর্ণের আন্তঃসিলেবিক আত্তীকরণ দ্বারা অনুষঙ্গী: [bais"i] আপনি ভয় পাচ্ছেন, [voz"is"i] আপনি বাঁকা করছেন;
- কিছু ধরণের ব্যঞ্জনবর্ণের সংমিশ্রণকারী নরমকরণের সংরক্ষণ, যা আধুনিক সাহিত্যিক ভাষার জন্য অ-মানবিক: ko[n"f"]eta, ko[n"v"]ert, o[t"v"]etit, la [p"k"]i;

উপভাষা

স্বভাবগতভাবে, জাতীয় ভাষা ভিন্নধর্মী। এটি মানুষের একটি সম্প্রদায় হিসাবে জাতিগোষ্ঠীর ভিন্নতা দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। প্রথমত, আঞ্চলিকতা, বাসস্থানের ভিত্তিতে লোকেরা একত্রিত হয়। গ্রামীণ এলাকার বাসিন্দারা যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে উপভাষা ব্যবহার করে। উপভাষাগুলি (গ্রীক ডায়ালেক্টোস কথোপকথন থেকে, প্যাটোইস, ক্রিয়াবিশেষণ) হল জাতীয় ভাষার বিভিন্ন ধরণের, সাহিত্যিক ভাষার বিপরীতে, ভৌগলিক (আঞ্চলিক) ভিত্তিতে পৃথক বক্তৃতা গোষ্ঠীগুলিতে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে কাজ করে। একটি আঞ্চলিক উপভাষা হল একটি ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত অঞ্চলের জনসংখ্যার মধ্যে যোগাযোগের একটি মাধ্যম, যা নির্দিষ্ট নৃতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

উপভাষার উপস্থিতি প্রাচীন রাশিয়া, তারপরে রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠনের সময় সামন্ত বিভক্তির ফলাফল। পুঁজিবাদের যুগে, বিভিন্ন উপভাষার ভাষাভাষীদের মধ্যে যোগাযোগের প্রসার এবং একটি জাতীয় ভাষা গঠন সত্ত্বেও, আঞ্চলিক উপভাষাগুলি সংরক্ষণ করা হয়, যদিও তারা কিছু পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়। বিংশ শতাব্দীতে, বিশেষত দ্বিতীয়ার্ধে, মিডিয়ার (প্রিন্ট, রেডিও, সিনেমা, টেলিভিশন, ইন্টারভিশন) বিকাশের সাথে সাথে উপভাষাগুলির অবক্ষয়, তাদের অন্তর্ধানের প্রক্রিয়া রয়েছে।

উপভাষা অধ্যয়ন আগ্রহের বিষয়:

সঙ্গে ঐতিহাসিক বিন্দুদৃষ্টিকোণ: উপভাষাগুলি প্রাচীন বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রাখে যা সাহিত্যের ভাষায় প্রতিফলিত হয় না;

সাহিত্যের ভাষা গঠনের দৃষ্টিকোণ থেকে: কোন প্রধান উপভাষা এবং তারপর জাতীয় ভাষার ভিত্তিতে সাহিত্য ভাষার বিকাশ ঘটেছিল; অন্যান্য উপভাষাগুলির কী বৈশিষ্ট্যগুলি এটি ধার করে; কীভাবে সাহিত্যিক ভাষা পরবর্তীকালে উপভাষাগুলিকে প্রভাবিত করে এবং কীভাবে উপভাষাগুলি সাহিত্যিক ভাষাকে প্রভাবিত করে।

দ্বিতীয়ত, সামাজিক কারণগুলি মানুষের একীকরণে অবদান রাখে: সাধারণ পেশা, পেশা, আগ্রহ, সামাজিক অবস্থান। এই ধরনের সমাজের জন্য, যোগাযোগের মাধ্যম হল সামাজিক উপভাষা। যেহেতু সামাজিক উপভাষার অনেক বৈচিত্র রয়েছে, তাই বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে জারগন এবং আর্গট শব্দগুলিও তাদের নামকরণের জন্য ব্যবহৃত হয়।

উপভাষাগুলিকে ধ্বনিগত, আভিধানিক এবং সিনট্যাক্টিক বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা একে অপরের সাথে উপভাষাগুলির পাশাপাশি সাহিত্যিক ভাষার সাথে তুলনা করার সময় প্রকাশিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি আকর্ষণীয় উপভাষা বৈশিষ্ট্য - tsokanie (সাহিত্যিক ভাষার দুটি affricates [ts] এবং [ch'] আলাদা করা হয় না, [ts] হিসাবে উচ্চারিত হয়) - আরখানগেলস্ক, ভোলোগদা, পসকভ এবং কিছু অন্যান্য উপভাষাকে চিহ্নিত করে। ওরিওল, কুরস্ক, তাম্বভ এবং ব্রায়ানস্ক অঞ্চলের কিছু উপভাষা অ্যাফ্রিকেট [ts] এর পরিবর্তে উচ্চারণ [s] দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে: কুরিসা নৌলিসে ইয়াইসো ধ্বংস করা হয়েছে। আরেকটি টিজারে চশমা আটকানো নোট (অ্যাফ্রিকেট [ts] এবং [ch'] উচ্চারণ করা হয় [ch'] এর মতো): একটি ভেড়া আমাদের বারান্দার পাশ দিয়ে চলে গেল।

উপভাষাগত পার্থক্যগুলি ছোট হতে পারে, যাতে বিভিন্ন উপভাষার বক্তারা একে অপরকে সহজেই বুঝতে পারে, তবে তারা বেশ তাৎপর্যপূর্ণও হতে পারে।

সাহিত্যিক ভাষার প্রভাবের অধীনে, উপভাষাগুলি এটি থেকে তাদের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য হারায়, একীভূত হয়, তাদের স্বাধীনতা হারায়, আংশিকভাবে সাহিত্যিক ভাষাকে তাদের নিজস্ব কিছু বৈশিষ্ট্য দিয়ে সমৃদ্ধ করে।

পরিভাষা

আমরা প্রায়শই "আর্গট", "জার্গন", "স্ল্যাং" শব্দগুলি শুনি। এবং আমরা প্রায়শই আমাদের বক্তৃতায় জারগন ব্যবহার করি, কারও মতে আমরা এটিকে দূষিত করি এবং অন্যদের মতে আমরা সাহিত্যিক রাশিয়ান ভাষাকে রূপান্তরিত করি। মানুষ যখন কথা বলতে শিখেছে তখন থেকেই জার্গনের অস্তিত্ব শুরু হয়। এটি সাধারণ স্বার্থ দ্বারা একত্রিত কিছু সামাজিক বা অন্য গোষ্ঠীর বক্তৃতা, যা ব্যতীত অনেক শব্দ এবং অভিব্যক্তি রয়েছে সাধারণ ভাষা, কৃত্রিম সহ, কখনও কখনও শর্তসাপেক্ষ। কিন্তু পরিভাষা কি? জার্গন হল শব্দ এবং অভিব্যক্তি যা মানুষের নির্দিষ্ট চেনাশোনাগুলিতে দ্রুত তথ্য প্রকাশ করার জন্য বিদ্যমান; তারা আদিমতাকে বহন করে, যা মানুষের একটি সংকীর্ণ বৃত্ত ব্যবহার করলে বিপজ্জনক নয়, কারণ এটি একটি পৃথক গোষ্ঠীতে খুব ছোট এবং যারা তাদের অবসর সময়ে এই শব্দটি ব্যবহার করে তারা এটি শুনতে বা ব্যবহার করে না। যখন জার্গন সমাজে প্রবেশ করতে শুরু করে, তখন এটি একটি হুমকিমূলক চরিত্র অর্জন করতে শুরু করে। তাহলে কেন? কি জন্য? কাকে? এবং কি পরিস্থিতিতে শব্দার্থ প্রয়োজন?
1) যখন একজন ব্যক্তি সহজ পারস্পরিক বোঝাপড়ার জন্য আনুষ্ঠানিকতা ধ্বংস করতে চায় বা যখন কেউ ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ চায়। উদাহরণস্বরূপ, এই বাক্যাংশটি একটি বড় কোম্পানির মালিকের অন্তর্গত: "কেন আপনি কোণে আবদ্ধ আছেন? আমরা কি একশ গ্রাম ধরব?"
2) যখন আপনি আপনার জ্ঞানের ব্যাপকতা প্রদর্শন করতে চান: "জ্ঞানবান লোকেরা যেমন বলে," ইত্যাদি।
জ) যখন আপনি যা বলবেন তার সর্বাধিক প্রভাব অর্জন করতে চান।

জার্গন সমাজ, মিডিয়া, সিনেমা এমনকি সাহিত্যের সকল স্তরে বিস্তৃত।

আজকাল আপনাকে আধুনিক স্ল্যাং খুঁজতে বেশি দূর তাকাতে হবে না। আপনাকে কেবল উচ্চ ফ্রিকোয়েন্সিতে রেডিও চালু করতে হবে, যেখানে উপস্থাপক বা ডিজেরা নিজেদেরকে ডাকে, "তীক্ষ্ণ" শব্দে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে। টেলিভিশনে অপরাধের ইতিহাসের আবির্ভাবের সাথে, ব্যাপক তর্ক-বিতর্ক সেখানেও প্রবেশ করে।

জার্গন এমনকি চলচ্চিত্রেও পাওয়া যায়, যদিও বেশিরভাগ অ্যাকশন চলচ্চিত্রে। এটি নামগুলি থেকেও স্পষ্ট, উদাহরণস্বরূপ: "তথ্যদাতা", "কাটালা", "কপ ওয়ার", "অনাচার"।

জার্গনের নিজস্ব নান্দনিকতা, নিজস্ব নীতিশাস্ত্র রয়েছে। একটি জারগন স্পিকারের জন্য, এমন কিছু যা অভদ্র এবং মজাদার এবং সাধারণত গৃহীত নিয়মের বিরুদ্ধে যায় আকর্ষণীয় বলে বিবেচিত হয়। মধ্যে প্রধান জিনিস এক্ষেত্রে- মৌলিকতা। মানুষকে তাদের প্রচলিত জগতের কাছাকাছি নিয়ে আসা, সম্পূর্ণ নিরীহ জিনিসগুলিকে মজাদার করা এবং ভীতিকর নয় - জার্গনের অন্যতম লক্ষ্য।

জার্গনের আকর্ষণীয়তা সম্পর্কে অনেক মতামত রয়েছে। এইভাবে, জার্গনের ইন্টারজেকশন ফাংশনের উপর একটি নিবন্ধের লেখক, ও.বি. টারবিনা, রুক্ষ বুদ্ধি, মৌলিকতা, যে কোনও মূল্যে, এবং গৃহীত আদর্শের চমকপ্রদ বিরোধিতার সাথে তাদের আকর্ষণকে জোর দিয়েছিলেন। D.S. Likhachev-এর কথাগুলো উদ্ধৃত করতে: “সাধারণ মতামত পরিভাষাকে অভদ্র, অশ্লীল, কুৎসিত বলে সংজ্ঞায়িত করে। আর্গোটিস্টরা নিজেরাই এটিকে একটি কামড়, সাহসী, ড্যাশিং এবং মজাদার ভাষা হিসাবে বোঝার প্রবণতা দেখায়," তিনি উপসংহারে বলেন: "জার্গন প্রায়শই একটি বিশেষ, অশ্লীল এবং এমনকি অপরাধমূলক মতাদর্শের প্রতিফলক। অপবাদ শব্দের সাথে, অস্তিত্বের অধিকার পাওয়ার অযোগ্য একটি ধারণা আমাদের জীবনে প্রবেশ করে। শুধু ভাষাই নয়, বক্তার বিশ্বদৃষ্টিও হয়ে ওঠে রুক্ষ ও আদিম।

ভাষার উদারীকরণ অভিশাপের ক্ষেত্রে বন্য রূপ নেয়, "অশ্লীল ভাষা", যা সমস্ত ভয়ঙ্কর প্রতিবাদ সত্ত্বেও, রাশিয়ান মৌখিক জীবনে সর্বদা কঠোর ছিল। ঐতিহ্যগতভাবে, এমনকি নামের দ্বারাও, একটি "অমুদ্রিত শব্দ" আজ সংবাদপত্র এবং আধুনিক নাটকের পাতায় প্রদর্শিত হয়। এই সমস্যাটির প্রতি নিবেদিত একটি নিবন্ধের লেখক, আই. ওভচিনিকোভা ("স্বাধীনতা শালীনতা বাতিল করে না"), এতে স্ব-সংরক্ষণের প্রবৃত্তি এবং জাতির স্বাস্থ্যের জন্য উদ্বেগের ক্ষতি দেখেন। "অবশ্যই," লেখক লিখেছেন, "সবাই অভিশাপ শব্দগুলি জানে, সবচেয়ে নোংরাগুলি সহ, কারণ সেগুলি সমস্ত বেড়াতে লেখা। কিন্তু আমরা কেউ এটাও জানি যে এই শব্দগুলো হারাম। এবং যখন মঞ্চ থেকে, পর্দা থেকে অশ্লীল ভাষা শোনা যায় এবং প্রতিলিপি করা হয়, তখন তারা নাগরিকত্বের অধিকার পায় বলে মনে হয়। এবং যেহেতু অন্যান্য সৃজনশীল ব্যক্তিরা জানে না কিভাবে নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ রাখতে হয়, তাদের শতাব্দী ধরে প্রতিষ্ঠিত সীমার মধ্যে রাখতে, এর মানে হল যে তাদের চোখ এবং কান রক্ষা করার জন্য শক্তি ব্যবহার করা উচিত যারা তাদের সারা জীবন একটি স্টেশনে পরিণত করতে চান না। টয়লেট."

কম্পিউটার জার্গন হল একটি সম্পূর্ণ নতুন ধরনের আর্গট যা সম্প্রতি হাজির হয়েছে। 80 এর দশকের শেষের দিকে, কম্পিউটারের পতনের সাথে সাথে, বিদেশী পদ এবং সংক্ষিপ্ত রূপগুলি, প্রায়শই অনুবাদ করা যায় না, মানুষের বক্তৃতায় প্রবেশ করে। এবং ধীরে ধীরে ই-মেইল হয়ে ওঠে "সাবান" এবং পেন্টিয়াম হয়ে ওঠে "পেন্টি"। একই সাথে প্রোগ্রামারদের জার্গনের সাথে, কম্পিউটিং সহ প্রযুক্তিতে আগ্রহী লোকেদের একটি নির্দিষ্ট স্ল্যাং তৈরি হতে শুরু করে।
কম্পিউটার জারগন একটি পরিচিত স্বাদের সাথে কথ্য বক্তৃতা ধারণ করে। এটিতে, অন্যান্য জার্গনের মতো, অনেকগুলি অ্যাংলিসিজম রয়েছে। অনেক শব্দ অন্যদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল পেশাদার গ্রুপ. উদাহরণস্বরূপ, "চায়ের পট" (কম্পিউটার প্রোগ্রামার) মোটরচালকদের তর্ক থেকে নেওয়া হয়েছে। কিন্তু তবুও, বেশিরভাগ সিস্টেমের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় রূপক পদ্ধতিতে পরিণত হয়েছে। ইয়ুথ স্ল্যাং থেকে ক্রিয়া-সহযোগী রূপকগুলিও জনপ্রিয়, কখনও কখনও একই জিনিসের অর্থ হয়। ধীর (যৌবন) - ধীরে ধীরে চিন্তা করুন, খারাপভাবে চিন্তা করুন এবং ফিরে বসুন, সময় কাটান কমপিউটার খেলা. অনেক কম্পিউটার জারগন শব্দ শব্দ গঠনের মাধ্যমে গঠিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, "ওয়াকার" - "কে" প্রত্যয় সহ "ভ্রমণ থেকে" - এমন একটি খেলা যেখানে নায়ককে কিছু খুঁজে পেতে বা তার প্রয়োজনীয় কাউকে বাঁচানোর জন্য একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে নিক্ষেপ করা হয়।
এবং এখন আমি কম্পিউটার ম্যাগাজিনের উপকরণগুলির উপর ভিত্তি করে যা বলা হয়েছে তার সমস্ত কিছুকে শ্রেণীবদ্ধ করার চেষ্টা করব এবং উদাহরণে এটি প্রকাশ করব:
1) কম্পিউটার সরঞ্জাম থেকে নামকরণ করা হয়েছে:
clave, প্যাডেল - কীবোর্ড;
মাউস, মাউস, ইঁদুর, লেজযুক্ত - "মাউস" টাইপ ম্যানিপুলেটর;
বগল, মাউসহোল, রাগ - রাগ, "মাউস" এর জন্য;
2) এক বা অন্য ধরণের কার্যকলাপে নিযুক্ত ব্যক্তিদের ডাকনাম:
ধর্ষক একজন প্রোগ্রামার যিনি সি প্রোগ্রামিং ভাষায় লিখছেন;
হ্যাকার - প্রোগ্রামার-ক্র্যাকার;
টিপট একজন নবীন কম্পিউটার ব্যবহারকারী;

উপসংহার

জার্গন একই পেশার লোকদের একত্রিত করে, এবং যুবক শব্দের ক্ষেত্রে, একই বয়সের লোকেদের। যদিও স্কুল বা কলেজে অধ্যয়ন করা একটি নগণ্য ধরনের কার্যকলাপ। কিন্তু স্কুলের ছেলেমেয়েরা বড় হচ্ছে - এবং এটা বেশ সম্ভব যে কয়েক দশকের মধ্যে "লেস" বা "হাওয়ালা" "মহান এবং শক্তিশালী" এর জন্য সাধারণ শব্দ হয়ে উঠবে। এটা 6s মত মনে হচ্ছিল শালীন শব্দ- "গর্ত". কিন্তু না, এটি একসময় অনানুষ্ঠানিক ছিল এবং বর্তমান শব্দ "ব্রেক" এর মতো একই অর্থ ছিল। রাশিয়ান ভাষা থেকে কিছুটা বিচ্ছিন্ন হয়ে, আমি বলব যে কিছু ভাষায় অনুরূপ রূপান্তরও রয়েছে। সুতরাং, ফরাসি শব্দ tete (মাথা) ল্যাটিন টেস্টা থেকে এসেছে। কিন্তু ল্যাটিন ভাষায় মাথাকে বলা হতো ক্যাপুট, আর টিটা মানে "হার্ড শেল"। তাই আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় মাথাকে ফিলি বা মাথার খুলি বলা হয়।
কেউ এই বা সেই জারগনের ভাগ্য ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে না। একটি শব্দ এক বছরে ভুলে যেতে পারে, বা এটি কয়েক শতাব্দী ধরে থাকতে পারে ...
আমি অনেক ধরনের জার্গন স্পর্শ করিনি, কম পরিচিত, কিন্তু কম আকর্ষণীয়, জনপ্রিয় এবং যেগুলি সবেমাত্র হাজির হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, সেলুলার গ্রাহকদের অপবাদ, সেনাবাহিনীর অপবাদ, ব্যবসায়ীদের অপবাদ, মাদকাসক্ত, জাপানি শিল্পের অনুরাগী - অ্যানিমে, ভিক্ষুক, এমনকি অপ্রচলিত যৌন অভিমুখের প্রতিনিধিদেরও। পরেরটি একটি পৃথক কথোপকথন।

©2015-2019 সাইট
সমস্ত অধিকার তাদের লেখকদের অন্তর্গত। এই সাইট লেখকত্ব দাবি করে না, কিন্তু প্রদান করে বিনামূল্যে ব্যবহার.
পৃষ্ঠা তৈরির তারিখ: 2017-04-03

সাহিত্যের ভাষা শুধু লেখকদের ভাষাই নয়, একজন বুদ্ধিমান ও শিক্ষিত ব্যক্তিরও লক্ষণ। দুর্ভাগ্যবশত, শুধুমাত্র লোকেরাই এর মালিক নয়, কিছু আধুনিক লেখক সহ সবাই এর অস্তিত্ব সম্পর্কে জানে না। কাজগুলো খুব লেখা হয় সহজ কথায়, পরিভাষা এবং অপবাদ প্রচুর পরিমাণে ব্যবহৃত হয়, যা একটি সাহিত্যিক ভাষার জন্য অগ্রহণযোগ্য। যারা কবি ও সাহিত্যিকদের ভাষা আয়ত্ত করতে চান তাদের জন্য একটি সাহিত্য ভাষার বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করা হবে।

সংজ্ঞা

সাহিত্যিক ভাষা হল ভাষার সর্বোচ্চ রূপ, যা স্থানীয় ভাষা, শব্দবাক্য এবং উপভাষাবাদের বিরোধী। কিছু বিশেষজ্ঞ এটিকে কথ্য রূপের সাথে বৈপরীত্য করেন কারণ তারা এটিকে একটি লিখিত ভাষা বলে মনে করেন (উদাহরণস্বরূপ, মধ্যযুগে তারা শুধুমাত্র সাহিত্যের ভাষায় লিখেছিলেন)।

এই ফর্মটিকে একটি ঐতিহাসিক বিভাগ হিসাবে বিবেচনা করা হয় কারণ এই বিভাগটি ভাষাগত বিকাশের প্রক্রিয়ায় গঠিত হয়। একটি সাহিত্যিক ভাষা জাতীয় সংস্কৃতির স্তরের একটি সূচক, কারণ এতে কাজ তৈরি হয় এবং সাংস্কৃতিক লোকেরা এতে যোগাযোগ করে।

অনেক সংজ্ঞা আছে: কিছু ভাষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে নির্মিত হয়, অন্যরা ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষীদের সাহায্যে সীমাবদ্ধতা ব্যবহার করে। প্রতিটি সংজ্ঞা সঠিক, প্রধান জিনিস হল আপনি জানেন কিভাবে এটি অন্যান্য বিভাগ থেকে আলাদা করতে হয়। নীচে আমরা একটি সাহিত্যিক ভাষার বৈশিষ্ট্যের ধারণা দেব।

একটি সাংস্কৃতিক ভাষাগত ফর্ম গঠন

সাহিত্যিক ভাষার ভিত্তি একটি উপভাষা হিসাবে বিবেচিত হয়, যা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং প্রভাবশালী সাংস্কৃতিক কেন্দ্ররাজ্যগুলি মস্কো উপভাষাটি রাশিয়ান ভাষার ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। চার্চ স্লাভোনিক ভাষা এই প্রজাতির গঠনের উপর একটি মহান প্রভাব ছিল। আমাদের ভাষায় প্রথম লিখিত অনুবাদগুলি ছিল খ্রিস্টান বই, যা পরে ভাষার বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। দীর্ঘকাল ধরে, লেখার শিক্ষা গির্জার মাধ্যমে ঘটেছিল, যা নিঃসন্দেহে সংস্কৃতির লিখিত ভাষাকে প্রভাবিত করেছিল।

তবে সাহিত্যিক এবং শৈল্পিক ভাষাকে একত্রিত করা উচিত নয়, কারণ প্রথম ক্ষেত্রে এটি একটি বিস্তৃত ধারণা যার মধ্যে বিভিন্ন ধরনের কাজ লেখা হয়। একটি সাহিত্যিক ভাষার বৈশিষ্ট্য হল এর কঠোর স্বাভাবিকীকরণ এবং প্রত্যেকের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্যতা, যখন শিল্পকর্মের কিছু লেখকের ব্যাপক অর্থে ভাষার সাহিত্যিক রূপ সম্পর্কে যথেষ্ট জ্ঞান নেই।

কীভাবে লেখকদের ভাষা সনাক্ত করা যায়

বক্তৃতার সাংস্কৃতিক রূপ অপবাদ শব্দ, আমলাতন্ত্র, বক্তৃতা ক্লিচ এবং স্থানীয় ভাষার অত্যধিক ব্যবহার সহ্য করে না। এমন কিছু নিয়ম আছে যা ভাষাগত মান প্রদান করে ভাষার বিশুদ্ধতা রক্ষা করতে সাহায্য করে। এই নিয়মগুলি ব্যাকরণের রেফারেন্স বই এবং অভিধানে পাওয়া যাবে।

একটি সাহিত্যিক ভাষার প্রধান বৈশিষ্ট্য রয়েছে:

জাতীয় ভাষা হিসেবে সাহিত্যিক ভাষা

প্রতিটি ভাষার নিজস্ব জাতীয় সীমা রয়েছে, তাই এটি সবকিছুকে প্রতিফলিত করে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যএর জনগণ, এর ইতিহাস। জাতিগত বৈশিষ্ট্যের কারণে, প্রতিটি ভাষা অনন্য এবং মৌলিক, এবং বৈশিষ্ট্যযুক্ত লোক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। জাতীয় ও সাহিত্যিক ভাষা ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পরের সাথে জড়িত, যা ভাষার সীমাহীন সম্ভাবনা তৈরি করে। কিন্তু এখনও একটি জাতীয় সাহিত্যের ভাষার বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করা সম্ভব।

জাতীয় ফর্মের সাথে বিবেচনাধীন ফর্মটিতে অ-সাহিত্যিক শৈলীর ব্যবহারও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। প্রতিটি জাতির নিজস্ব উপভাষা আছে। রাশিয়ান উত্তর রাশিয়ান, মধ্য রাশিয়ান এবং দক্ষিণ রাশিয়ান মধ্যে বিভক্ত। কিন্তু কিছু শব্দ বিবিধ কারণবশতসাহিত্যের ভাষায় পড়ে। তাদের বলা হবে দ্বান্দ্বিকতা। তাদের ব্যবহার শুধুমাত্র একটি শৈলীগত দৃষ্টিকোণ থেকে অনুমোদিত, অর্থাৎ, এটি একটি নির্দিষ্ট প্রসঙ্গে সম্ভব বলে মনে করা হয়।

জাতীয় ভাষার একটি প্রকার হল জারগন - এগুলি একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর দ্বারা ব্যবহৃত শব্দ। সাহিত্যের ভাষায়ও এর ব্যবহার সম্ভব; সোভিয়েত-পরবর্তী সময়ে জার্গন বিশেষত রাশিয়ান সাহিত্যে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। তাদের ব্যবহার কঠোরভাবে সাহিত্যিক নিয়ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়:

• নায়কের বৈশিষ্ট্য;
• ব্যবহারের উপযুক্ততার প্রমাণ সহ।

উপভাষা জাতীয় ভাষার আরেকটি বৈশিষ্ট্য, যা একই ভূখণ্ডে বসবাসকারী বা সামাজিক লাইনে একত্রিত মানুষের বৈশিষ্ট্য। সাহিত্যে, উপভাষা শব্দগুলি নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে ব্যবহার করা যেতে পারে:

আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার লক্ষণ

প্রথাগত অর্থে, এ.এস. পুশকিনের সময় থেকেই ভাষাটিকে আধুনিক হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। যেহেতু একটি সাহিত্যিক ভাষার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল একটি আদর্শ, আপনার জানা উচিত যে আধুনিকটি কোন নিয়মের উপর ভিত্তি করে:

• উচ্চারণ নিয়ম;
• অর্থোপিক;
• আভিধানিক;
• শব্দগুচ্ছ
• শব্দ গঠন;
• বানান;
• বিরাম চিহ্ন;
• ব্যাকরণগত;
• সিনট্যাক্টিক
• শৈলীগত

একটি সাহিত্যিক ভাষা সমগ্র সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য সমস্ত নিয়মের কঠোর আনুগত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। কিন্তু আধুনিক সাহিত্যিক ভাষার সমস্যা রয়েছে বিশেষ করে ভাষার বিশুদ্ধতা বজায় রাখার জন্য, যেমন অবমূল্যায়িত শব্দভান্ডারের ব্যাপক ব্যবহার (অশ্লীল ভাষা), প্রচুর পরিমাণে ধার নেওয়া এবং শব্দার্থের ঘন ঘন ব্যবহার।

কার্যকরী-শৈলী প্রকার

উপরে যেমন লেখা হয়েছে, একটি সাহিত্যিক ভাষার বৈশিষ্ট্যের মধ্যে রয়েছে এর শৈলীগত বৈচিত্র্য।

1. লিখিত এবং বই বক্তৃতা, যা অফিসিয়াল ব্যবসা, সাংবাদিকতা এবং বৈজ্ঞানিক বিভক্ত।
2. শৈল্পিক বক্তৃতা।

কথোপকথনের কথোপকথনটি এখানে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি, কারণ এটিতে কঠোর নিয়ন্ত্রণ নেই, যা একটি সাহিত্য ভাষার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি।

20 এর শেষে রাশিয়ান সাহিত্য ভাষা - 21 শতকের শুরুতে।

ভাষাতে ঘটে যাওয়া প্রক্রিয়াগুলি একটি প্রাকৃতিক ঘটনা, কারণ এটি একটি স্থির একক নয়। এটি সমাজের সাথে পরিবর্তিত হয় এবং বিকাশ করে। একইভাবে, আমাদের সময়ে, একটি সাহিত্য ভাষার নতুন লক্ষণ দেখা দিয়েছে। এখন মিডিয়া একটি প্রভাবশালী ক্ষেত্র হয়ে উঠছে, যা নতুন কার্যকরী সৃষ্টি করে ভাষার বৈশিষ্ট্য সমূহ. ইন্টারনেটের বিকাশের সাথে সাথে, বক্তৃতার একটি মিশ্র লিখিত এবং কথ্য রূপ বিকশিত হতে শুরু করে।

সাহিত্য ভাষা একটি অত্যন্ত জটিল এবং গুরুত্বপূর্ণ কাজ সম্পাদন করে: সঞ্চিত জ্ঞান সংরক্ষণ করা, সমস্ত সাংস্কৃতিক ও জাতীয় ঐতিহ্যকে একত্রিত করা এবং জাতীয় পরিচয় সংরক্ষণ করে নতুন প্রজন্মের কাছে সবকিছু প্রেরণ করা।