সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মুখোমুখি হয়েছে এবং তাদের ইতিহাস জুড়ে তাদের মুখোমুখি হওয়া অনেক সমস্যার সমাধান করার জন্য এক বা অন্যভাবে প্রয়োজন। যেহেতু মানবতা সামাজিকভাবে এবং নৈতিকভাবে "পরিপক্ক" হয়েছে, জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গি এবং অনুভূতিগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা কারা, সামাজিক জীবনে তাদের কী স্থান দখল করা উচিত এবং কীভাবে সমাজ তাদের সাথে তার সম্পর্কের ব্যবস্থা গড়ে তুলতে পারে এবং করা উচিত। সামাজিক আচার ও ধারণার ইতিহাসের বিশ্লেষণে দেখা যায় যে এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলি নিম্নরূপ পরিবর্তিত হয়েছে।

সমাজের শারীরিকভাবে দুর্বল ও নিকৃষ্ট সদস্যদের সুস্থ ও সবল কীভাবে আচরণ করতে পারে এবং করা উচিত তার প্রথম ধারণা ছিল তাদের শারীরিক ধ্বংসের ধারণা। এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, প্রথমত, অত্যন্ত নিম্ন স্তরের দ্বারা অর্থনৈতিক উন্নয়নসমাজ, যারা উপজাতি, গোষ্ঠী এবং পরিবারের জন্য একটি সম্ভাব্য অবদান রাখতে পারেনি তাদের সমর্থন করার অনুমতি দেয়নি। পরবর্তীকালে, এই জাতীয় ধারণাগুলি অন্যান্য কারণগুলির দ্বারা একত্রিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক। প্রতিবন্ধী, গুরুতর অসুস্থ এবং কেবল শারীরিকভাবে দুর্বল ব্যক্তিদের প্রতি সমাজের এই মনোভাব দীর্ঘকাল স্থায়ী ছিল। এমনকি প্রাচীনকালেও কেউ এই ধারণাগুলির প্রতিধ্বনি খুঁজে পেতে পারেন।

সামাজিক হিসাবে এবং আধ্যাত্মিক উন্নয়নসমাজের পরিবর্তন এবং মানুষ এবং মানুষ সম্পর্কে তার ধারণা। খ্রিস্টধর্মের উত্থান এবং বিস্তার মূল্য সম্পর্কে ধারণার পরিবর্তন ঘটায় মানব জীবন. যাইহোক, সুস্থ মানুষ হিসাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমান অধিকারের সম্পূর্ণ এবং নিঃশর্ত স্বীকৃতি সম্পর্কে কথা বলা খুব তাড়াতাড়ি। মধ্যযুগীয় সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ধারণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল "ঈশ্বরের দ্বারা অভিশপ্ত", যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক বিচ্ছিন্নতা এবং তাদের প্রতি শত্রুতার ধারণা গঠনের ভিত্তি হয়ে ওঠে।

সুস্থ ব্যক্তিদের পক্ষ থেকে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে ধারণা বিকাশের পরবর্তী ধাপ হল তাদের কাজের প্রতি আকৃষ্ট করার প্রয়োজনের ধারণা, যদি শুধুমাত্র প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবিকা অর্জনের সুযোগ দিতে হয়। এবং, আংশিকভাবে, সমাজ থেকে এই "বোঝা" সরান। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, এই ধারণাগুলি আজও জনসাধারণ এবং গণচেতনায় বেশ ব্যাপক এবং প্রামাণিক।

আধুনিক মঞ্চের জন্য সামাজিক উন্নয়নজনসাধারণের চেতনার মধ্যে গঠন এবং শিকড়ের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে যে অক্ষমতা সামাজিক বিচ্ছিন্নতার ভিত্তি হতে পারে না এবং হওয়া উচিত নয় এবং আরও বেশি করে, একজন ব্যক্তির সামাজিক বৈষম্যের জন্য। আজ সমাজে দৃষ্টিকোণটি ক্রমবর্ধমান কর্তৃত্বপূর্ণ হয়ে উঠছে, যা অনুসারে ধ্রুবক এবং কার্যকর কাজপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক পুনর্মিলন এবং পুনর্সামাজিককরণের উপর। আজ, সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যাগুলিকে শুধুমাত্র সংকীর্ণ গোষ্ঠীর তাত্পর্যের সমস্যা হিসাবেই দেখে না, কিন্তু সমস্যাগুলি যা সমগ্র সমাজকে প্রভাবিত করে, সার্বজনীনভাবে, সামাজিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ।

সামাজিক চিন্তাধারা এবং জনসাধারণের অনুভূতির এই উদ্ভবের প্রধান কারণগুলি হল:

সমাজের সামাজিক পরিপক্কতার স্তর বৃদ্ধি এবং এর উপাদান, প্রযুক্তিগত এবং অর্থনৈতিক ক্ষমতার উন্নতি ও বিকাশ;

মানব সভ্যতার বিকাশের ক্রমবর্ধমান তীব্রতা এবং মানব সম্পদের ব্যবহার, যা ফলস্বরূপ, মানব জীবনের অনেক ব্যাধিগুলির সামাজিক "মূল্য" তীব্র বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে।

আধুনিক সমাজে অক্ষমতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কারণ এবং কারণগুলি হল:

দারিদ্র্য;

স্বাস্থ্যসেবা উন্নয়নের নিম্ন স্তরের;

ক্ষতিকর এবং বিপজ্জনক অবস্থাশ্রম;

ব্যর্থ সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া;

পরস্পরবিরোধী নিয়ম এবং মূল্যবোধ এবং অন্যান্য।

অক্ষমতার কারণগুলির সামাজিক প্রকৃতিও এই শ্রেণীর লোকেদের জন্য অনেক সমস্যার জন্ম দেয়। তাদের মধ্যে প্রধান এবং প্রধানটি হল অসংখ্য সামাজিক বাধার সমস্যা যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজের জীবনে সক্রিয়ভাবে জড়িত হতে দেয় না এবং এতে সম্পূর্ণভাবে অংশগ্রহণ করতে দেয় না।

1971 সালের ডিসেম্বরে গৃহীত এবং বিশ্বের বেশিরভাগ দেশ দ্বারা অনুসমর্থিত প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অধিকার সম্পর্কিত জাতিসংঘের ঘোষণা, "প্রতিবন্ধী ব্যক্তি" ধারণাটির নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দেয়: এটি এমন কোনো ব্যক্তি যিনি স্বাধীনভাবে সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে তার চাহিদাগুলি সরবরাহ করতে পারেন না। শারীরিক বা মানসিক সক্ষমতার কারণে একটি স্বাভাবিক সামাজিক এবং ব্যক্তিগত জীবনের জন্য। এই সংজ্ঞামৌলিক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, প্রতিবন্ধী এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পর্কে সেই ধারণাগুলি বিকাশের ভিত্তি যা নির্দিষ্ট রাষ্ট্র এবং সমাজে অন্তর্নিহিত।

আধুনিকতায় রাশিয়ান আইনএকজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির ধারণার নিম্নলিখিত সংজ্ঞাটি গৃহীত হয়েছে - “একজন ব্যক্তি যার শারীরিক ক্রিয়াকলাপের ক্রমাগত ব্যাধি সহ স্বাস্থ্যের প্রতিবন্ধকতা রয়েছে, রোগ, আঘাত বা ত্রুটির পরিণতি, যার ফলে জীবন ক্রিয়াকলাপের সীমাবদ্ধতা এবং তার সামাজিক ক্রিয়াকলাপ প্রয়োজন। সুরক্ষা."

তাই আইন অনুযায়ী রাশিয়ান ফেডারেশন, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ সঙ্গে একটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তি প্রদানের জন্য ভিত্তি সামাজিক সহায়তাএটি তার জীবনের কার্যকলাপের সিস্টেমের একটি সীমাবদ্ধতা, যেমন, একজন ব্যক্তির স্ব-যত্ন, চলাচল, অভিযোজন, তার আচরণ এবং কর্মসংস্থান নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা সম্পূর্ণ বা আংশিক হারানো।

অক্ষমতা একটি শব্দ যা বিভিন্ন প্রতিবন্ধকতা, কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতা এবং সমাজে সম্ভাব্য অংশগ্রহণকে একত্রিত করে। ব্যাধি হল এমন সমস্যা যা শরীরের কার্যকারিতা বা কাঠামোতে ঘটে; কার্যকলাপের নিষেধাজ্ঞাগুলি হল যে কোনও কাজ বা ক্রিয়া সম্পাদনে একজন ব্যক্তির দ্বারা অভিজ্ঞ অসুবিধা; যদিও অংশগ্রহণের বিধিনিষেধগুলি জীবনের পরিস্থিতিতে জড়িত থাকার সময় একজন ব্যক্তির দ্বারা অভিজ্ঞ সমস্যা। সুতরাং, অক্ষমতা একটি জটিল ঘটনা যা মানবদেহের বৈশিষ্ট্য এবং এই ব্যক্তি যে সমাজে বাস করে সেই সমাজের বৈশিষ্ট্যগুলির মিথস্ক্রিয়াকে প্রতিফলিত করে।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক সহায়তা, সমর্থন এবং সুরক্ষার একটি ব্যবস্থার সংগঠনের জন্য এই শ্রেণীর মানুষের "অভ্যন্তরীণ" বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন: বয়স, কাজ করার ক্ষমতা, চলাফেরা করার ক্ষমতা ইত্যাদি। এটি অক্ষমতার প্রধান প্রকারগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে যা পোজ করে সামাজিক কর্মী, ডাক্তার, শিক্ষক এবং অন্যান্য বিশেষজ্ঞদের বেশ নির্দিষ্ট কাজ আছে। অক্ষমতার ধরনগুলিকে বিভিন্ন কারণে আলাদা করা এবং বিশ্লেষণ করা যেতে পারে।

বয়সের বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী:

প্রতিবন্ধী শিশু এবং প্রতিবন্ধী প্রাপ্তবয়স্করা।

অক্ষমতার উত্স দ্বারা:

শৈশব থেকে প্রতিবন্ধী, যুদ্ধ, শ্রম, সাধারণ অসুস্থতা ইত্যাদি।

নড়াচড়া করার ক্ষমতা অনুযায়ী:

মোবাইল, অচল এবং অচল।

কাজের ক্ষমতা ডিগ্রী দ্বারা:

যারা কাজ করতে সক্ষম (৩য় দলের প্রতিবন্ধী ব্যক্তি), যাদের কাজ করার ক্ষমতা সীমিত এবং অস্থায়ীভাবে অক্ষম (২য় দলের প্রতিবন্ধী), যারা প্রতিবন্ধী (১ম দলের প্রতিবন্ধী ব্যক্তি)।

একটি সামাজিক বিভাগ হিসাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের এই আন্তঃ-গোষ্ঠী স্তরবিন্যাস অনুসারে, সমাজ এই জনগোষ্ঠীর স্বার্থ রক্ষার লক্ষ্যে উপযুক্ত সামাজিক নীতিগুলি বিকাশ করে এবং প্রয়োগ করে। মূল কাজ সামাজিক নীতিপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পর্কে, এটি নিশ্চিত করা যে তারা তাদের অধিকার এবং স্বাধীনতা উপলব্ধি করতে, তাদের জীবন ক্রিয়াকলাপে সীমাবদ্ধতা দূর করতে এবং একটি স্বাভাবিক ও পরিপূর্ণ জীবনের জন্য শর্ত তৈরি করতে সমস্ত নাগরিকের সাথে সমান সুযোগ পাবে। এই সমস্যার সমাধান কিছু মৌলিক ভিত্তির উপর নির্ভর করে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পর্কে সামাজিক নীতি বাস্তবায়নের মূল নীতিগুলির মধ্যে রয়েছে:

সামাজিক অংশীদারিত্ব, রাষ্ট্রীয় এবং অ-রাষ্ট্রীয় উভয় সংস্থা (জনসাধারণ, ধর্মীয়, রাজনৈতিক) দ্বারা সামাজিক সহায়তা এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সুরক্ষার জন্য যৌথ কার্যক্রম;

সামাজিক সংহতি, যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাহায্য এবং সমর্থন করার জন্য সুস্থ এবং সক্ষম-শরীরের নাগরিকদের গঠন এবং শিক্ষা জড়িত;

অংশগ্রহণের লক্ষ্য প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের নিজেদেরকে যথাযথ সামাজিক উন্নয়নে জড়িত করা এবং সরকারী প্রোগ্রাম, আপনার নিজের সমস্যা সমাধানের জন্য;

সামাজিক ক্ষতিপূরণ, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য একটি অ্যাক্সেসযোগ্য এবং আরামদায়ক জীবনযাপনের পরিবেশ তৈরি করে, সমাজের অন্যান্য সদস্যদের তুলনায় তাদের নির্দিষ্ট সুবিধা এবং সুবিধা প্রদান করে;

রাষ্ট্র এবং জনসাধারণের গ্যারান্টি, পরামর্শ দেয় যে, তাদের অর্থনৈতিক, সামাজিক-রাজনৈতিক এবং প্রযুক্তিগত অবস্থা নির্বিশেষে, সমাজ এবং রাষ্ট্র কখনই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তাদের ভাগ্যের কাছে ত্যাগ করবে না এবং তাদের সামাজিক সমর্থন ও সহায়তা অস্বীকার করবে না।

উপরে উল্লিখিত, আধুনিক সমাজপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের স্বাভাবিক এবং আরামদায়ক জীবনের জন্য সামান্য অভিযোজিত. সম্পূর্ণরূপে বস্তুগত এবং বৈষয়িক বিধিনিষেধের পাশাপাশি, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একটি মর্যাদাপূর্ণ শিক্ষা, উচ্চ বেতনের চাকরি যা শ্রমবাজারে চাহিদা রয়েছে এবং সরকারী সংস্থায় নির্বাচিত হওয়ার সুযোগের মতো সামাজিক সুযোগ এবং সুবিধাগুলি অ্যাক্সেস করতে সমস্যা হয়। স্থানীয় সরকারবা সরকারী কর্তৃপক্ষ। ফলস্বরূপ, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে বরং সীমিত পরিবেশে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে বাধ্য করা হয়, যা অতিরিক্ত সমস্যা এবং অসুবিধার জন্ম দেয়, যা প্রযুক্তিগুলি কাটিয়ে ওঠার লক্ষ্যে। সামাজিক কাজজনসংখ্যার এই শ্রেণীর সঙ্গে. তাদের ব্যবহারের প্রধান উদ্দেশ্য হল:

একজন ব্যক্তির অসহায় অবস্থা অতিক্রম করা;

অস্তিত্ব এবং জীবনের নতুন অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সহায়তা;

একটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য একটি নতুন, পর্যাপ্ত বসবাসের পরিবেশ গঠন;

হারানো মানুষের ক্ষমতা পুনরুদ্ধার এবং ক্ষতিপূরণ এবং

ফাংশন

এই লক্ষ্যগুলি সামাজিক প্রযুক্তিগুলি নির্ধারণ করে যা কার্যকরের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে সামাজিক সমর্থনএবং প্রতিবন্ধীদের সহায়তা।

প্রথমত, এটি প্রযুক্তি সামাজিক পুনর্বাসন, আপনাকে হারানো ফাংশন, ক্ষমতা এবং পুনরুদ্ধার করার অনুমতি দেয় মনস্তাত্ত্বিক অবস্থাএবং, যদি সম্ভব হয়, ব্যক্তিকে একটি স্বাভাবিক, পূর্ণ এবং সক্রিয় জীবনে ফিরিয়ে দিন। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক পুনর্বাসনের ব্যবস্থায় চিকিৎসা এবং সামাজিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত, আর্থ-সামাজিক, পেশাদার এবং গার্হস্থ্য পুনর্বাসনের মতো বিভিন্ন ধরণের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই ধরণের সামাজিক পুনর্বাসনের বাস্তবায়ন কেবল একজন ব্যক্তিকে নিরাময় করতে এবং সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে, শারীরিক দুর্বলতা এবং দুর্বলতা কাটিয়ে উঠতে দেয় না, তবে তার মধ্যে একটি সক্রিয় জীবনযাপনের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ধারণা তৈরি করতে দেয়, নতুন সিস্টেমশ্রম এবং পেশাগত দক্ষতা, পর্যাপ্ত পরিবার এবং বিষয় পরিবেশউপস্থিতি এবং আঘাত, আঘাত বা অসুস্থতার মানসিক পরিণতি কাটিয়ে উঠতে পারে।

দ্বিতীয়ত, এটি প্রযুক্তি সামাজিক নিরাপত্তা, যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সহ তার নাগরিকদের রক্ষণাবেক্ষণে রাষ্ট্রের অংশগ্রহণের প্রতিনিধিত্ব করে, যখন তারা সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য কারণজীবিকা নির্বাহের স্বাধীন উপায় নেই, বা প্রয়োজনীয় চাহিদা পূরণের জন্য অপর্যাপ্ত পরিমাণে সেগুলি গ্রহণ করুন।

তৃতীয়ত, এটি প্রযুক্তি সামাজিক সেবাসমূহ, অর্থাৎ, বিভিন্ন সামাজিক সেবায় একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির চাহিদা পূরণের লক্ষ্যে কাজ সংগঠিত ও বাস্তবায়নের কার্যক্রম। সামাজিক সহায়তার কাঠামোতে, আমরা প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য পদ্ধতিগত যত্ন, প্রয়োজনীয় সামাজিক পরিষেবা প্রাপ্তিতে সহায়তা, বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ এবং কর্মসংস্থানে, শিক্ষা অর্জনে, অবসর সময় এবং যোগাযোগের আয়োজনে সহায়তা ইত্যাদির মতো উপাদানগুলিকে আলাদা করতে পারি। যেমন সামাজিক প্রযুক্তিসামাজিক সহায়তা প্রদানের প্রযুক্তির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা এককালীন বা স্বল্প-মেয়াদী কর্ম যা জীবনের সমালোচনামূলক এবং নেতিবাচক পরিস্থিতিগুলিকে নির্মূল বা নিরপেক্ষ করার লক্ষ্যে।

সামাজিক বা সামাজিক-চিকিৎসা পৃষ্ঠপোষকতার আকারে, হাসপাতাল, বাড়ি বা কেন্দ্রে জরুরী বা জরুরী হিসাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে সামাজিক সহায়তা প্রদান করা যেতে পারে। দিন থাকারএবং বাড়িতে।

আধুনিক বিজ্ঞানে, সামাজিক পুনর্বাসনের সমস্যাগুলির তাত্ত্বিক বোঝার জন্য উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পন্থা রয়েছে। পুনর্বাসন শব্দটি লেট ল্যাটিন পুনর্বাসন থেকে এসেছে (পুনরায় - আবার, আবার, হ্যাবিলিটাস - সক্ষমতা, ফিটনেস) এবং এর অর্থ ক্ষমতা, ফিটনেস পুনরুদ্ধার। এই ধারণার কোন দ্ব্যর্থহীন সংজ্ঞা নেই।

"পুনর্বাসন" ধারণার শব্দার্থিক বোঝা একটি লক্ষ্য এবং একটি প্রক্রিয়া, একটি পদ্ধতি এবং একটি ফলাফল, একটি ধারণা এবং একটি সিস্টেমকে বোঝায়। এইভাবে, একটি প্রক্রিয়া হিসাবে পুনর্বাসনের মধ্যে নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্যে ক্রিয়াকলাপ এবং পদক্ষেপগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সক্ষমতা এবং ফিটনেস পুনরুদ্ধার হিসাবে পুনর্বাসনও এই প্রক্রিয়ার লক্ষ্য। পুনর্বাসনকে একটি পদ্ধতি হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে, অর্থাৎ একটি লক্ষ্য অর্জনের উপায়। পুনর্বাসনও সেই ফলাফল যা পুনরুদ্ধার কার্যক্রমের প্রক্রিয়ায় অর্জিত হয়।

ঐতিহাসিকভাবে, "প্রতিবন্ধী ব্যক্তি" এবং "প্রতিবন্ধীদের সামাজিক পুনর্বাসন" ধারণার বিষয়বস্তু বারবার পরিবর্তিত হয়েছে। "অক্ষম ব্যক্তি" শব্দটি ল্যাটিন মূলে ফিরে যায় (বৈধ - কার্যকর, পূর্ণাঙ্গ, শক্তিশালী) এবং আক্ষরিক অর্থ "অযোগ্য", "নিকৃষ্ট"। প্রাচীনকালে, শারীরবৃত্তীয় ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তিকে প্রতিবন্ধী হিসাবে বিবেচনা করা হত।

মধ্যযুগে, এই উপসর্গটি মানসিক ব্যাধি দ্বারা পরিপূরক ছিল, এবং 20 শতকে, প্রতিবন্ধী শরীরের কার্যকারিতা এবং কাজ করার ক্ষমতা হারানোর সাথে অক্ষমতা চিহ্নিত করা হয়েছিল।

বর্তমানে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক পুনর্বাসনে সামাজিক সংযোগ এবং সম্পর্কগুলি পুনরুদ্ধার করার লক্ষ্যে কিছু পদক্ষেপ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা স্বাস্থ্য সমস্যার কারণে একজন ব্যক্তির দ্বারা ধ্বংস বা হারিয়ে গেছে। সামাজিক পুনর্বাসনের লক্ষ্য হল ব্যক্তির সামাজিক মর্যাদা পুনরুদ্ধার করা, সমাজে সামাজিক অভিযোজন নিশ্চিত করা, বস্তুগত স্বাধীনতা অর্জন করা, দ্রুততম এবং সর্বাধিক সম্পূর্ণ পুনরুদ্ধারসামাজিক ক্রিয়াকলাপের জন্য ক্ষমতা।

সামাজিক পুনর্বাসনের প্রক্রিয়াটি বোঝার জন্য সেই মৌলিক, মৌলিক প্রক্রিয়াগুলি বিবেচনা করা প্রয়োজন যা মানুষকে সমাজে পরিচয় করিয়ে দেয়, তাদের সামাজিক জীবনে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম করে, অথবা ব্যক্তিদেরকে অব্যবস্থাপনা এবং একাকীত্বে পরিণত করে। একজন ব্যক্তিকে একটি সামাজিক সম্প্রদায়ের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করার পদ্ধতিটি সামাজিকীকরণ হিসাবে পরিচিত।

সামাজিকীকরণকে সমাজে একজন ব্যক্তির প্রবেশ, সামাজিক জীবনে তার পরিচয় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এই প্রক্রিয়ায়, মানুষের দ্বৈত প্রকৃতির অবিচ্ছেদ্যতা, জৈবিক এবং সামাজিক দ্বৈতবাদ উপলব্ধি করা হয়। মানব ব্যক্তিত্বের জৈবিক ভিত্তির মধ্যে সামাজিক নীতিগুলির প্রবর্তনের মধ্যে তিনটি উপাদান রয়েছে: সামাজিক মূল্যবোধের উদ্দেশ্যমূলক সংক্রমণ হিসাবে শিক্ষা, সামাজিক তথ্যের অচেতন উপলব্ধি (আন্তর্জাতিককরণ), চরিত্র গঠন, মানসিক গঠন এবং অন্যান্য ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য।

সামাজিকীকরণ হ'ল মানব সংস্কৃতি এবং সমাজের জীবনের সাথে পরিচিত হওয়ার একটি বহুমুখী প্রক্রিয়া, এর নিয়ম, নিয়ম, জ্ঞানের আত্তীকরণ; সমাজে জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে স্বতঃস্ফূর্ত প্রভাবের অবস্থা এবং শিক্ষার শর্তে উভয়ই ঘটে - ব্যক্তিত্বের উদ্দেশ্যমূলক গঠন।

সামাজিক অভিযোজন হ'ল একটি বিশেষভাবে সংগঠিত প্রক্রিয়া বা ব্যবস্থার ব্যবস্থা যা একটি কঠিন জীবনের পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তিকে সমাজে এবং তার চারপাশের পরিবেশে গৃহীত আচরণের নিয়ম এবং নিয়মের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার লক্ষ্যে হারানো কার্যকারিতা এবং সামাজিক সংযোগগুলি পুনরুদ্ধার করে।

গবেষণা পরিচালনা করার জন্য, নিম্নলিখিত ধারণা এবং সংজ্ঞাগুলিতে মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন:

প্রতিবন্ধী গোষ্ঠী - প্রতিবন্ধী হিসাবে স্বীকৃত ব্যক্তিদের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়, শরীরের কার্যকারিতার বৈকল্য এবং জীবন কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতার উপর নির্ভর করে (তিনটি অক্ষমতা গোষ্ঠী প্রতিষ্ঠিত হয়); 18 বছরের কম বয়সী ব্যক্তিদের "অক্ষম শিশু" বিভাগ নির্ধারণ করা হয়েছে।

অত্যাবশ্যক কার্যকলাপ ব্যবস্থার সীমাবদ্ধতা হল একজন ব্যক্তির স্ব-যত্ন, চলাফেরা, অভিযোজন, আচরণ নিয়ন্ত্রণ এবং কর্মসংস্থানের ক্ষমতার সম্পূর্ণ বা আংশিক ক্ষতি।

মানুষের সাথে বিশেষ প্রয়োজন- মানুষ যারা, কিছু সমস্যার কারণে, শারীরিক এবং মানসিক ভারসাম্যহীনতাপেশাদার এবং অন্যান্য সাহায্যকারীদের হস্তক্ষেপ ব্যতীত সামাজিক প্রতিষ্ঠানের কার্যক্রমে সম্পূর্ণভাবে অংশগ্রহণ করতে পারে না এবং তাদের প্রাপ্য সমর্থন পেতে পারে না।

সীমাবদ্ধতা মানে সামাজিক ক্ষতিএকজন ব্যক্তির জন্য, শারীরিক কার্যকারিতা বা অক্ষমতার সীমাবদ্ধতার ফলে যা স্বাভাবিক হিসাবে বিবেচিত ভূমিকা পালন করার ক্ষমতাতে হস্তক্ষেপ করে (বয়স, লিঙ্গ, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক কারণের উপর নির্ভর করে)।

সামাজিক চাহিদাগুলি স্বাভাবিক জীবন এবং সফল বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় কিছুতে সামাজিক বিষয়ের চাহিদা এবং আগ্রহের প্রকারগুলিকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রকাশ করা হয়।

বুদ্ধিবৃত্তিক ত্রুটি চিন্তার একটি অপরিবর্তনীয় প্রতিবন্ধকতা (মানসিক প্রতিবন্ধকতা)।

মানসিক প্রতিবন্ধকতা - একটি ব্যাধি সাধারণ উন্নয়ন, মানসিক এবং বৌদ্ধিক, কেন্দ্রীয় অপ্রতুলতা দ্বারা সৃষ্ট স্নায়ুতন্ত্র, একটি অবিরাম, অপরিবর্তনীয় চরিত্র আছে।

ভিতরে আধুনিক রাশিয়াপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ মানুষের মধ্যে রয়েছে। মিডিয়াতে, যৌন সংখ্যালঘুদের অধিকার লঙ্ঘন বা জাতিগত ভিত্তিতে সংঘাত নিয়ে প্রচুর আলোচনা হয়, তবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের নিয়ে খুব বেশি কথা বলার রেওয়াজ নেই। আমাদের কোনো প্রতিবন্ধী মানুষ আছে বলে মনে হয় না। প্রকৃতপক্ষে, হুইলচেয়ারে থাকা একজন ব্যক্তি বা রাস্তায় একজন অন্ধ ব্যক্তির সাথে দেখা করা কঠিন। এখানে বিষয়টা এমন নয় যে আমাদের সাথে খুব কম লোক আছে অক্ষমতা, আমাদের শহরগুলি কেবল এই ধরনের লোকদের জন্য উপযুক্ত নয়। রাশিয়ায় একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির স্বাভাবিকভাবে কাজ করার, স্বাভাবিকভাবে চলাফেরা করার এবং একটি পূর্ণ জীবনযাপন করার সুযোগ নেই। আজ আমি আপনাকে একটি আশ্চর্যজনক কেন্দ্র সম্পর্কে বলতে চাই যেখানে তরুণ প্রতিবন্ধীরা পড়াশোনা করে। দুর্ভাগ্যবশত, মস্কোর মধ্যে এই ধরনের একমাত্র কেন্দ্র।

"যুবদের জন্য অবসর এবং সৃজনশীলতার কেন্দ্র "রাশিয়া" 1990 সালে খোলা হয়েছিল এবং 2 বছর আগে এটি পুনর্গঠিত হয়েছিল। এখন কেন্দ্র বিল্ডিংয়ের দিকে প্রশস্ত র‌্যাম্প রয়েছে; প্রতিবন্ধীরা বিশেষ লিফট ব্যবহার করে তৃতীয় তলায় উঠতে পারেন। উঠানে মিনি-ফুটবল, বাস্কেটবল, ভলিবলের জন্য উজ্জ্বল ক্রীড়া ক্ষেত্র রয়েছে, যা সহজেই প্রতিবন্ধীদের খেলার জন্য রূপান্তরিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বাস্কেটবল ঝুড়ি নিচু করা হয় - বিশেষ করে হুইলচেয়ার ব্যবহারকারীদের জন্য। পুনর্গঠনের পরে, "রাশিয়া" সবচেয়ে কম পুরানো কিন্ডারগার্টেনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যার বিল্ডিংটিতে কেন্দ্রটি অবস্থিত ছিল।

সেন্টার ফর লিজার অ্যান্ড ক্রিয়েটিভ ইয়ুথের পরিচালক তাতায়ানা প্রস্টোমোলোটোভা বলেছেন, প্রতিবন্ধীরা সারা মস্কো এমনকি মস্কো অঞ্চল থেকে এখানে আসে। যে কেউ কেন্দ্র পরিদর্শন করতে পারেন - বসবাসের জায়গা কোন ব্যাপার না, প্রধান জিনিস সেখানে পেতে হয়. আশেপাশের পেরোভো জেলার প্রায় 150-160 জন প্রতিবন্ধী এবং 400 জন সাধারণ শিশু এখানে পড়াশোনা করে। তারা সেখানে যায় - কেউ মেট্রোতে, কেউ তাদের নিজস্ব পরিবহনে, তবে প্রত্যন্ত অঞ্চল থেকে প্রতিবন্ধীদের পৌঁছে দেওয়ার জন্য কেন্দ্রের নিজস্ব গাড়িও রয়েছে। কেন্দ্র একটি "স্বেচ্ছাসেবক পরিষেবা" পরিচালনা করে। এই আটটি যুব সংগঠন যারা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জড়িত ইভেন্টগুলির জন্য সমর্থন সংগঠিত করতে যে কোনও সময় প্রস্তুত।

01. এখানে 12টি পরীক্ষামূলক সাইট রয়েছে - অবসর, খেলাধুলা এবং গেমস। ভবনটিতে হুইলচেয়ার ব্যবহারকারীদের জন্য দুটি লিফট রয়েছে।

02. এটি ভিতরে পরিষ্কার এবং "মজাদার"। অবশ্যই, এই নকশাটি আমার খুব কাছাকাছি নয়, প্রধান জিনিস হল যে সবকিছু উচ্চ মানের সঙ্গে করা হয়।

03. এখানে সবকিছুই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অভিযোজিত। একটি সাদা বৃত্ত - যাদের দেখতে অসুবিধা হয় তাদের জন্য এটি মেঝের শুরুতে চিহ্নিত করে। এছাড়াও, এই চেনাশোনাগুলি উজ্জ্বল সূচকগুলির সাথে ডুপ্লিকেট করা হয়েছে৷

04. অন্ধ এবং দৃষ্টি প্রতিবন্ধীদের জন্য ইভাকুয়েশন স্কিম।

05. দরজাগুলি 90 সেন্টিমিটার চওড়া যাতে স্ট্রলারগুলি সহজেই তাদের মধ্য দিয়ে যেতে পারে। করিডোরে হুইলচেয়ারে থাকা লোকেদের জন্য বিশেষ হল রয়েছে।

06. প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য বিশেষ সরঞ্জাম। ডানদিকে একটি ব্রেইল মনিটর রয়েছে। এছাড়াও, একটি বিশেষ সিস্টেম হেডফোনের মাধ্যমে মনিটরে যা ঘটে তার সব কিছু শোনায়।

07. ডেনিস, প্রথম মস্কো ইন্টিগ্রেশন সেন্টারের প্রধান "তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য স্পোর্টস বিলিয়ার্ডস", বিলিয়ার্ড খেলার একটি ক্লাস দেখিয়েছিলেন।

08. কেন্দ্রে দুটি বিলিয়ার্ড টেবিল আছে। ছেলেরা মস্কো সরকার এবং পেশাদার সম্প্রদায় উভয় দ্বারা সমর্থিত।

09. প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পাশাপাশি, সাধারণ শিশুরা কেন্দ্রে যায়। এটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের দ্রুত মানিয়ে নিতে এবং নেতৃত্ব দিতে সাহায্য করে সম্পূর্ন জীবনকেন্দ্রের বাইরে।

10. সঙ্গীত ক্লাস। প্রতিটি স্বাদের জন্য ড্রাম এবং ট্যাম্বোরিন, সিন্থেসাইজার এবং ডজন ডজন অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র। এখানে বেশিরভাগ শ্রবণ প্রতিবন্ধী শিশুরা পড়াশোনা করে।

11.

12.

13. ঐতিহাসিক পোশাক এবং beading স্টুডিও.

14.

15. গত বছর, ছাত্রদের হাতে তৈরি একটি আইকন প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল।

16. একটি পোশাক তৈরি করতে প্রায় এক বছর সময় লাগে! এখানে তারা সমস্ত বিডিং কৌশল আয়ত্ত করে এবং এমনকি নতুন তৈরি করে।

17. কিন্তু আমি বিশেষ করে সিরামিক স্কুল এবং মৃৎশিল্প স্টুডিওর কাজ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলাম। এখানে ভাটা এবং একটি কুমারের চাকা আছে। সেরিব্রাল পলসি, মানসিক প্রতিবন্ধী, ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত শিশুরা এখানে কাজ করে...

18.

19.

20. "আমাদের প্রধান লক্ষ্য," তাতায়ানা ভ্লাদিমিরোভনা বলেছেন, "তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সৃজনশীলতার মাধ্যমে সক্রিয় সামাজিক এবং পেশাগত জীবনে পরিচয় করিয়ে দেওয়া। কেন্দ্রটি 60 জন কর্মচারী নিয়োগ করে - মনোবিজ্ঞানী, শিক্ষক, তরুণদের সাথে কাজ করার বিশেষজ্ঞ - তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সহায়তা প্রদানের জন্য।"

21. তরুণ প্রতিবন্ধীরা 4 থেকে 32 বছর বয়স পর্যন্ত কেন্দ্রে আসে। 32 বছর বয়সের পরে, লোকেরা সাধারণত হয় স্থায়ী হয় এবং স্বাভাবিক জীবনযাপন করে, বা অন্য প্রাপ্তবয়স্ক কেন্দ্রগুলিতে যায়।

22. ছাত্রদের কাজ।

23.

24. ছাত্রদের দ্বারা কাজ প্রদর্শনী. শীঘ্রই রসিয়া কেন্দ্র একটি অনলাইন স্টোর খোলার এবং এর কিছু কাজ বিক্রি করার পরিকল্পনা করছে। ডিস্কো এবং কস্টিউম বলও এখানে অনুষ্ঠিত হয়। 1812 সালের ক্রিসমাস বলটি ডিসেম্বরে অনুষ্ঠিত হবে। ডিস্কো প্রধানত শ্রবণ প্রতিবন্ধীদের জন্য অনুষ্ঠিত হয়।

25.

26. এখানে একটি থিয়েটারও আছে।

27. পরিচালক নিজেই বধির, তারা এখানে কথা ছাড়া অভিনয় করে।

28. এবং এই ধরনের একটি জাদুকরী শিথিলকরণ রুমও রয়েছে।

29. হুইলচেয়ার ব্যবহারকারীদের জন্য বিশেষভাবে অভিযোজিত ব্যায়াম সরঞ্জাম দিয়ে সজ্জিত একটি জিম।

30.

31. বাইরে একটি শিশুদের খেলার মাঠ আছে।

32. এটি সম্ভবত মস্কোতে প্রতিবন্ধীদের জন্য একমাত্র খেলার মাঠ।

পরিবার এবং যুব নীতি বিভাগের শহর বিভাগের পৃষ্ঠপোষকতায় খোলা এই কেন্দ্রটিও অনন্য কারণ এটি মস্কোতে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অবসর এবং সৃজনশীলতা সংগঠিত করার পদ্ধতিগুলি বিকাশ করে। তবে, অবশ্যই, দশ মিলিয়ন শহরের জন্য একটি কেন্দ্র যথেষ্ট নয়। এই জাতীয় কেন্দ্রগুলি মস্কোর প্রতিটি জেলায় এবং সর্বত্র হওয়া উচিত প্রধান শহরগুলোরাশিয়া। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একটি পূর্ণ জীবন যাপন, কাজ, বিশ্রাম, সিনেমা যেতে এবং বন্ধুদের সাথে দেখা করার সুযোগ থাকা উচিত। এখন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য, এই পদক্ষেপের যেকোনো একটি বড় পরীক্ষা। সমাজ এবং মানবাধিকার কর্মীরা যদি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যাগুলির দিকে আরও মনোযোগ দেয়, যা এখন নেই বলে মনে হয় তা ভাল হবে।

আমি কিছু পোস্ট প্রকাশ

পশ্চিমে, ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত ব্যক্তিদের "বিকল্পভাবে প্রতিভাধর" বলা হয়। রাশিয়ায়, তাদের সাথে দুটি উপায়ে আচরণ করা হয়: কেউ তাদের "রৌদ্রোজ্জ্বল" বলে, তাদের ভালবাসা এবং স্নেহ দিয়ে ঘিরে থাকে, অন্যরা মুখ ফিরিয়ে নেয়।

শিশুদের মেধা, মানসিক ও মানসিক ভারসাম্যহীনতা- একটি বিশেষ গোষ্ঠী যাদের জন্ম থেকেই সূর্যের মধ্যে তাদের জায়গার জন্য আক্ষরিকভাবে লড়াই করতে হয়। অনেকের জন্য, এই পথটি কাঁটাযুক্ত এবং কঠিন, বিশেষ করে যারা ইতিমধ্যে 18 বছর বয়সের রেখা অতিক্রম করেছে তাদের জন্য।

কোথাও রাস্তা?

ছেলে ভ্যালেন্টিনের শৈশব তার বয়সের শিশুদের জীবন থেকে প্রায় আলাদা ছিল না। সঙ্গে তিন বছরতিনি কিন্ডারগার্টেনে গিয়েছিলেন, যদিও একটি বিশেষ দলে - বিকাশে বিলম্বিত শিশুদের জন্য। ভাল্যা জন্ম থেকেই "বিশেষ" ছিলেন: ডাক্তাররা তাকে "ডাউন সিনড্রোম" নির্ণয় করেছিলেন।

তারপর - স্কুলে প্রশিক্ষণ, বিলম্ব সহ শিশুদের জন্য একটি ক্লাসে মানসিক বিকাশ.

“10 বছর ধরে, বিরতি ছাড়াই, আমার ছেলে স্কুলে পড়ে, এবং গত 5 বছর ধরে, নিজে থেকে। আমি জানতাম যে এই সমস্ত সময় শিশুটি তার ডেস্কে বসে শিক্ষকের কথা মনোযোগ দিয়ে শুনছিল। আর কী কারুকাজ সে স্কুল থেকে এনেছে! ছোট ছেলে, 5 বছর পরে, যখন আমি ইতিমধ্যে 7 তম গ্রেডে ছিলাম, আমি প্রায়শই আমার ভাইয়ের কাজ নিয়ে যেতাম, এবং তারা সর্বোত্তম হয়ে উঠল," বলেন মা ভ্যালেন্টিনা ওলগা ভ্যাসিলিভা।

18 বছর বয়সে পরিণত হওয়ার সাথে সাথে ভ্যালির জীবন নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়। তাকে তার বয়সের অনেক "বিশেষ" শিশুদের মতো পৃথিবী থেকে মুছে ফেলা হয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

আমার ছেলে আমাকেও অনেক কিছু শেখায়: উদাহরণস্বরূপ, কীভাবে অপরাধীদের সাথে আচরণ করা যায় এবং জীবনকে সহজভাবে ভালবাসতে হয়।

“স্কুলের দরজা বন্ধ: আমরা সার্টিফিকেটের পরিবর্তে স্কুল সমাপ্তির সার্টিফিকেট দিয়ে স্কুল ছেড়েছি। বুদ্ধিবৃত্তিক প্রতিবন্ধী যুবকরা, স্কুলে প্রাথমিক পাটিগণিত, পড়া এবং লেখা শিখেছে, 18 বছর বয়সে শৈশব থেকে প্রতিবন্ধী হওয়া বন্ধ করে, তারা প্রতিবন্ধী হিসাবে স্বীকৃত হয় II, গ্রুপ III, যারা কাজ করতে সক্ষম হয় যদি অন্যরা তাদের ক্রমাগত সহায়তা প্রদান করে। কিন্তু তারা কর্মশালা, সিপিসি, স্কুলে বৃত্তিমূলক বা নৈপুণ্যের প্রশিক্ষণ পায়নি, তাদের জন্য চাকরি তৈরি করা হয়নি, তাদের ন্যূনতম আয় করার সুযোগ নেই, এবং দ্বিতীয়, তৃতীয় গ্রুপের একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য পেনশনের জন্য। কিরভ অঞ্চল, উদাহরণস্বরূপ, গড়ে 10 হাজার রুবেল) আমি খণ্ডকালীন চাকরি ছাড়া বাঁচতে পারি না, এই বিবেচনায় যে যত্নের জন্য আমার মায়ের অতিরিক্ত অর্থপ্রদানও প্রত্যাহার করা হয়েছিল। সৌভাগ্যবশত, আমি কাজ করি, কিন্তু এমন অনেক মা আছেন যারা অল্পবয়সী প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একা বড় করেন! এবং যদি, উদাহরণস্বরূপ, আমি একটি আয়া সামর্থ্য না করতে পারি, তাহলে এর পরে কী - আমার চাকরি ছেড়ে দিন?!" - ওলগা ভ্যাসিলিভা বিভ্রান্ত।

ভ্যালেন্টাইন, অনেক তরুণ প্রতিবন্ধী মানুষের মতো, সমাজের একজন পূর্ণ সদস্যের মতো অনুভব করেন এবং জীবনে তার স্থান খুঁজে বের করার চেষ্টা করছেন।

"একবার তারা আমাকে কিরভের থিয়েটার ফর ইয়াং স্পেক্টেটর থেকে ডেকে বলেছিল: "আপনার সন্তান বলেছে সে মঞ্চে পারফর্ম করতে চায়": সে ব্রেকডান্স করে," ভ্যালেন্টিনার মা বলেছিলেন। - তিনি অনবদ্যভাবে যেকোনো অনুরোধ এবং নির্দেশাবলী পূরণ করেন, উদাহরণস্বরূপ, পরিষ্কারের ক্ষেত্রে। এই শিশুরা সাধারণত খুব কাজ করতে সক্ষম হয়। যে 12 জন মানসিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তি ভাল্যার ক্লাসে অধ্যয়ন করেছিল তারা একটি তৈরি লেবার সেল হয়ে উঠতে পারে, শুধুমাত্র তাদের একজন পরামর্শদাতা প্রয়োজন। আমার ছেলে আমাকেও অনেক কিছু শেখায়: উদাহরণস্বরূপ, কীভাবে অপরাধীদের সাথে আচরণ করা যায় এবং জীবনকে ভালবাসতে হয়।"

এভাবেই ছুটি শেষ

2010 সালে, কিরভে, বাবা-মা নিজেরাই একটি অনানুষ্ঠানিক খোলেন পাবলিক অ্যাসোসিয়েশন"ক্লাব 18+" মানসিক এবং মানসিক প্রতিবন্ধী শিশুদের জন্য, I এবং II গ্রুপের প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য। 25টি মেয়ে এবং ছেলে বন্ধু তৈরি করতে, গান গাইতে এবং নাচতে, কবিতা পড়তে, মাটি থেকে ভাস্কর্য তৈরি করতে, কাগজ থেকে বুনতে, মঞ্চ নাটক করতে শিখেছিল, সাথে দেখা হয়েছিল সৃজনশীল মানুষশহর, পরিদর্শন থিয়েটার, প্রদর্শনী, কনসার্ট, উত্সব এবং হোম কনসার্টে পারফরম্যান্সের জন্য প্রস্তুত।

ক্লাবের নিজস্ব তারকা ছিল। উদাহরণস্বরূপ, নিকোলাই দারোভস্কিখ 2013 সালে আন্তর্জাতিক অন্তর্ভুক্তিমূলক নৃত্য উৎসবের বিজয়ী হয়েছিলেন। ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত এক যুবক মস্কোর স্ট্যানিস্লাভস্কি এবং নেমিরোভিচ-ডানচেঙ্কো মিউজিক্যাল থিয়েটারে "জিপসি ডান্স" পরিবেশন করেছিলেন।

ক্লাবটি কিরভের বাসিন্দা ভেরা দারোভস্কিখ তৈরি করেছিলেন। মহিলাটি নিজেই জানেন যে অল্প বয়স্ক প্রতিবন্ধীদের শুধুমাত্র যত্ন এবং মনোযোগ নয়, চাকরিরও প্রয়োজন, কারণ তিনি নিজেই একটি প্রতিবন্ধী ছেলেকে বড় করছেন।

সময়ের সাথে সাথে, ক্লাবটিকে প্রাঙ্গণ দেওয়া হয় এবং একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক দিবস বিভাগে পরিণত হয় আঞ্চলিক কেন্দ্রঅল্প বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পুনর্বাসন (কাজানস্কায়া সেন্ট, 3এ।) আরও বেশি সংখ্যক তরুণ এসেছে, তাদের প্রয়োজন অতিরিক্ত সাহায্যবিশেষজ্ঞদের

ভেরা দারোভস্কিখ বারবার সাহায্যের জন্য গভর্নরের কাছে গিয়েছিলেন এবং সরকারের সদস্য ও মন্ত্রণালয়ের কর্মকর্তাদের সাথে দেখা করেছিলেন। তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পিতামাতা এবং অভিভাবকদের কাউন্সিল আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেছিল যে সামাজিক নিরাপত্তা কর্তৃপক্ষ ক্লাবটিকে সহায়তা করবে।

“পরিবর্তে, পিতামাতাকে বিদ্যমান জন্য অর্থ প্রদান করতে বলা হয়েছিল সামাজিক সেবাসমূহখুব উচ্চ মূল্য. আমরা প্রত্যাখ্যান করতে বাধ্য হয়েছিলাম,” উল্লেখ করেছে ভেরা আলেকজান্দ্রোভনা।

তাদের অক্ষমতা সত্ত্বেও, তারা আসলে প্রাপ্তবয়স্ক যারা "শিশুসুলভ" কার্যকলাপ দ্বারা অপমানিত হয়।

সামাজিক-সাংস্কৃতিক পুনর্বাসনের দিন বিভাগটি বন্ধ হওয়ার পরে, ভেরা দারোভস্কিখ মস্কো, এলা প্যানফিলোভার কাছে সাহায্যের জন্য ফিরে আসেন, যিনি সেই সময়ে রাশিয়ার মানবাধিকার কমিশনার ছিলেন। শুধুমাত্র তারপর পরিস্থিতি "মৃত বিন্দু" থেকে সরানো হয়েছে: হার, সমাজকর্মী, এবং অল্প বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাথে ক্লাসের জন্য একটি নতুন জায়গা আবার পাওয়া গেছে। সমাজসেবা কেন্দ্রে, রাস্তায়। পুগাচেভা, 24, হস্তশিল্পের জন্য একটি ছোট অফিস ছিল, পুরানো আসবাবপত্রে ভরা।

"ম্যাটিনি স্তরে সঙ্গীত, নাট্য এবং বিনোদন কার্যক্রম কিন্ডারগার্টেনতারা আর কিছু দেয় না তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তি: তারা তাকে পিতামাতা ছাড়া ভবিষ্যতের স্বাধীন জীবনের জন্য প্রস্তুত করে না, তারা তাকে "চাষ" করে না, তারা তাকে শিক্ষিত করে না। প্রতিবন্ধী তরুণদের জন্য এই ধরনের "সামাজিক পরিষেবা" গত শতাব্দীর একটি জিনিস। তাদের অক্ষমতা সত্ত্বেও, তারা আসলে প্রাপ্তবয়স্ক যারা "শিশুসুলভ" কার্যকলাপ দ্বারা অপমানিত হয়," ভেরা দারোভস্কিখ বলেছেন।

সকালে মাত্র 2 ঘন্টা - এটি কিরভ শহর এবং অঞ্চলের সমস্ত জেলা থেকে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য বরাদ্দ "পুনর্বাসনের" জন্য সমস্ত সময়।

"শহরের প্রত্যন্ত অঞ্চলে বসবাসকারী কিছু অল্প বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য, এই সময়সূচীটি উপযুক্ত নয়, সেখানে পর্যাপ্ত স্থান নেই এবং অবস্থানটি নিজেই অসুবিধাজনক এবং তাদের স্বাস্থ্যের সাথে বেমানান," বলেছেন ভেরা আলেকজান্দ্রোভনা।

তাই তরুণরা পড়াশোনা করে না, কাজ করে না এবং নিজেদের পুনর্বাসন করে না। এবং আপনি সারা দেশে কত অনুরূপ উদাহরণ গণনা করতে পারেন?

সুখ ঘরেই আছে

প্রতিবন্ধী প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের প্রতিপালনকারী অভিভাবকরা প্রায়শই তাদের জন্য সম্ভাব্য সবকিছু করেন, কিন্তু ভবিষ্যতে তাদের জন্য কী অপেক্ষা করছে সে সম্পর্কে তাদের খুব অস্পষ্ট ধারণা রয়েছে।

“এই ধরনের লোকেদের সম্ভাবনা খুবই সীমিত। অবশ্যই, এমন বোর্ডিং স্কুল রয়েছে যা অল্প বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের গ্রহণ করে, তবে কোন সাধারণ মা তার সন্তানকে স্বেচ্ছায় এই জাতীয় প্রতিষ্ঠানে পাঠাবেন - এর অর্থ তাকে নিজের হাতে ধ্বংস করা হবে! তাদের স্থান বাড়িতে, প্রিয়জনের মধ্যে। এটি গুরুত্বপূর্ণ যে রাষ্ট্র আমাদের বাচ্চাদের প্রতি মনোযোগ দেয় - এমনকি তারা ইতিমধ্যে বড় হলেও এত অরক্ষিত। সুস্থ ও স্মার্ট প্রাপ্তবয়স্কদের প্রধান কাজ হল তাদের সামাজিকীকরণ করা এবং তাদের স্বাধীন জীবনের জন্য প্রস্তুত করা, তিনি বিশ্বাস করেন "ক্লাব 18+" এর কাউন্সিলের সদস্য, প্রতিবন্ধী কন্যা আল্লা রসিকিনার মা।- আমাদের শিশুদের জন্য প্রধান জিনিস যোগাযোগ এবং সামাজিকীকরণ হয়. 18 থেকে 45 বছর বয়সী তরুণ প্রতিবন্ধীদের জন্য একটি আগ্রহের ক্লাব থাকা উচিত, যেখানে তারা একে অপরকে জানতে এবং যোগাযোগ করতে পারে।"

প্রায়শই সমাজে, "বিশেষ" লোকদের সর্বনাশ হিসাবে দেখা হয়, যাদের জন্য একটি বোর্ডিং স্কুলে যাওয়ার একমাত্র উপায়।

অবশ্যই, বোর্ডিং স্কুল আছে যেগুলি অল্প বয়স্ক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের গ্রহণ করে, তবে কী স্বাভাবিক মা স্বেচ্ছায় তার সন্তানকে এমন একটি প্রতিষ্ঠানে পাঠাবে।

“সেখানে অনেক তরুণ প্রতিবন্ধী মানুষের জন্য কোনো জায়গা নেই। বিপরীতে, তাদের অবশ্যই বাড়িতে, তাদের অ্যাপার্টমেন্টে, বন্ধুবান্ধব, পরিচিতজন, আত্মীয়স্বজন এবং সাহায্যকারীদের মধ্যে তাদের জীবনযাপন করতে হবে। এর জন্য নতুন ধরনের সামাজিক কাজের প্রয়োজন, ভেরা দারোভস্কিখ বলেছেন। "তাদের লক্ষ লক্ষ বিনিয়োগের প্রয়োজন নেই এবং এর উদাহরণ রয়েছে।"

এইভাবে, ভ্লাদিমির অঞ্চলে, তরুণদের সাথে গুরুতর ফর্মপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা তথাকথিত "স্টাডি লিভিং অ্যাপার্টমেন্টে" বাবা-মা ছাড়া জীবনের জন্য প্রস্তুত। বাচ্চাদের সাময়িকভাবে তাদের বাবা-মা ছাড়া আলাদা অ্যাপার্টমেন্টে রাখা হয়, কিন্তু একজন পরামর্শদাতার নির্দেশনায়, যেখানে তাদের শেখানো হয় কীভাবে একটি পরিবার চালাতে হয়: ঘর পরিষ্কার করা, রান্না করা, লন্ড্রি করা, কেনাকাটা করা এবং তাদের পেনশন সঠিকভাবে এবং অর্থনৈতিকভাবে ব্যয় করা। .

“আমার মতে, তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সামাজিক সহায়তার যত্ন নেওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ, তবে এর জন্য সামাজিক সেবাসমূহযে সমস্ত পরিবারে প্রতিবন্ধী প্রাপ্তবয়স্করা আছে তাদের জানা উচিত, তারা কী করছে এবং তাদের কী সাহায্য দরকার সে সম্পর্কে আগ্রহী হওয়া উচিত,” ভেরা আলেকজান্দ্রোভনা উল্লেখ করেছেন। "অক্ষম ব্যক্তিদের করুণার বাইরে নয়, আইনি অধিকারের মাধ্যমে সহায়তা পাওয়ার অধিকার রয়েছে।"

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণের সমস্যা

টীকা
এই নিবন্ধটি প্রতিবন্ধী যুবক-যুবতীরা যে সমস্যার সম্মুখীন হয় তা পরীক্ষা করে। নিবন্ধটি তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া নিয়েও আলোচনা করে।

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে প্রতিবন্ধী তরুণদের সামাজিকীকরণের সমস্যা

ইসমাইলোভা হাভা আলিকোভনা
চেচেন স্টেট ইউনিভার্সিটি
৩য় বর্ষের ছাত্র, আইন অনুষদ, বিশেষত্ব "সামাজিক কাজ"

বিমূর্ত
এই নিবন্ধে যেসব সমস্যায় তরুণরা সীমিত সুযোগের সম্মুখীন হয় সেগুলো বিবেচনা করা হয়েছে। এবং নিবন্ধে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া বিবেচনা করা হয়।

বিভিন্ন মতে পরিসংখ্যান গবেষণা, প্রতিবন্ধী তরুণদের সংখ্যা ধীরে ধীরে বাড়ছে। অক্ষমতা শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট বৃত্তের "নিকৃষ্ট ব্যক্তিদের" সমস্যা নয়, বরং সমগ্র সমাজের সমস্যা। তরুণদের মধ্যে অক্ষমতার সবচেয়ে তীব্র সমস্যাগুলি অসংখ্য সামাজিক বাধার উত্থানের সাথে জড়িত যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজের জীবনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে দেয় না।

তরুণরা, দৃষ্টিকোণ থেকে সামাজিক সম্পর্কপার্থক্য যে এটি শৈশব এবং কৈশোর যা মানুষের সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়ার প্রধান, সংজ্ঞায়িত পর্যায়ের জন্য দায়ী। সামাজিকীকরণ প্রবেশের প্রধান কারণগুলির মধ্যে একটি যুবকযৌবনে, সামাজিক জীবনে অন্তর্ভুক্তির প্রক্রিয়া, যা একটি প্রদত্ত সমাজ, সামাজিক সম্প্রদায়, গোষ্ঠীর অন্তর্নিহিত জ্ঞান, মূল্যবোধ, নিয়ম, দৃষ্টিভঙ্গি, আচরণের ধরণগুলির একটি সিস্টেমের আত্তীকরণের মধ্যে রয়েছে। এটি সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ার মধ্যে যে একজন ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট সমাজে কাজ করতে সক্ষম ব্যক্তি হয়ে ওঠে।

যাইহোক, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ, বিশেষ করে প্রতিবন্ধী শিশুদের, স্বাধীন সামাজিক এবং পারিবারিক ক্রিয়াকলাপের জন্য প্রতিবন্ধী ব্যক্তির ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করার একটি পদ্ধতি এবং প্রক্রিয়া। এটি লক্ষ করা উচিত যে প্রাথমিকভাবে, রাশিয়া সহ সমস্ত দেশে এই শ্রেণীর শিশুদের সহায়তা বিশেষায়িত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান তৈরির আকারে বিকশিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ সমাজে প্রতিবন্ধী শিশুদের বিচ্ছিন্নতা ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পেয়েছে। পুনর্বাসন কেন্দ্রগুলি তাদের প্রধান কাজ হিসাবে বিবেচনা করে সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ায় প্রতিবন্ধী শিশুদের অভিযোজন, তাদের পিতামাতার আরামদায়ক অবস্থা নিশ্চিত করা, প্রতিবন্ধী শিশুদের প্রতি জনসংখ্যার মধ্যে একটি পর্যাপ্ত মনোভাব তৈরি করা এবং এই শিশুদের আধুনিক সমাজে একীভূত করা। . অনেক প্রতিবন্ধী তাদের পিতামাতার উপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল। এরা তারা যারা স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে পারে না এবং নিজেদের যত্ন নিতে পারে না। অধ্যয়ন এবং কাজ করার সুযোগ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের আত্ম-প্রকাশ এবং আত্ম-উপলব্ধির জন্য পরিস্থিতি তৈরি করে এবং জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি সমাধানে অবদান রাখে: সামাজিক এবং পেশাদার পুনর্বাসন, সামাজিক অভিযোজন, একজন ব্যক্তির পরিবারের জীবনযাত্রার মান বৃদ্ধি করে। সক্রিয় কাজ তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তাদের হীনমন্যতা সম্পর্কে সচেতনতা কাটিয়ে উঠতে এবং নিজেকে সমাজের পূর্ণ সদস্য হিসাবে বিবেচনা করতে সহায়তা করে। দুর্ভাগ্যবশত, অনেক লোক যারা একটি পেশা অর্জন করে তারা একটি সংশ্লিষ্ট চাকরি খুঁজে পায় না। তারা চাকরি পেলেও তা তাদের বিশেষত্ব বা কম বেতনের চাকরির জন্য নয়। প্রতিবন্ধী তরুণদের প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল এমন একটি পেশা অর্জনের সমস্যা যা তাদের কাজ করার সুযোগ দেবে। যুবদের পেশাগত উন্নয়নের জন্য প্রতিষ্ঠানের একটি বিস্তৃত নেটওয়ার্ক তৈরি করা হয়েছে, যার মধ্যে নির্বাহী কর্তৃপক্ষ এবং পুনর্বাসন প্রতিষ্ঠানের সমন্বয় রয়েছে; বৃত্তিমূলক নির্দেশিকা এবং কর্মসংস্থান কেন্দ্র; শিক্ষা প্রতিষ্ঠানএবং সামাজিক সহায়তা কেন্দ্র। কিন্তু বাস্তবে, দুর্ভাগ্যবশত, প্রতিবন্ধী একজন তরুণের পেশাগত উন্নয়নের প্রধান নির্দেশাবলীর বাস্তবায়ন অনেক সমস্যার সম্মুখীন হয়। সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল প্রতিবন্ধী শিক্ষার্থীদের জন্য শিক্ষাগত, মানসিক এবং সামাজিক সহায়তার অভাব। সামাজিকীকরণ এবং অভিযোজন প্রক্রিয়াটি প্রতিবন্ধী তরুণদের মধ্যে ধীর বলে জানা যায়।

প্রতিবন্ধী তরুণদের সামাজিকীকরণের আরেকটি সমস্যা হল আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক বা যোগাযোগ স্থাপনের সমস্যা। তরুণদের জন্য এটি জরুরী সমস্যা, কারণ তাদের আশেপাশের লোকেরা তাদের সাথে ভিন্নভাবে আচরণ করে: উদাহরণস্বরূপ, কেউ কেউ তাদের লক্ষ্য করে না বা তাদের লক্ষ্য করার চেষ্টা করে না, অন্যরা সাহায্য এবং সমর্থন করার চেষ্টা করে। একমাত্র জায়গা যেখানে তারা সবচেয়ে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে তা হল তাদের পিতামাতার পরিবার।

সমস্যাযুক্ত তরুণদের ব্যক্তিত্বের সামাজিকীকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় শারীরিক স্বাস্থ্য, প্রশিক্ষণ নিচ্ছে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান. এই পরিবেশে, আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ শুধুমাত্র কিছু শ্রেণীকক্ষ অধ্যয়নের প্রক্রিয়াতেই সম্ভব নয় শিক্ষাগত শৃঙ্খলা, কিন্তু ক্লাসের বাইরে অনানুষ্ঠানিক স্তরেও।

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে অধ্যয়নরত প্রতিবন্ধী তরুণ-তরুণীরা বিভিন্ন সমস্যার সম্মুখীন হয়। এইভাবে, অনেক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে র‌্যাম্প, দৃষ্টি প্রতিবন্ধী ও অন্ধদের শিক্ষার জন্য ডিভাইস এবং অডিও সরঞ্জাম, অভিযোজিত কম্পিউটার, লিফট নেই, প্রতিবন্ধীদের জন্য বিশ্রাম কক্ষ নেই এবং প্রায়শই প্রাথমিক চিকিৎসার পোস্ট নেই। কম্পিউটার শ্রেণীকক্ষে, চাক্ষুষ বা শ্রবণ ত্রুটির জন্য ক্ষতিপূরণের জন্য বিশেষ কৌশল ব্যবহার করা হয় না। উদাহরণস্বরূপ, পেশাদার প্রতিষ্ঠানে সেরিব্রাল পালসি রোগ নির্ণয় করা খুব কম প্রতিবন্ধী ব্যক্তি রয়েছে, কারণ তারা শারীরিকভাবে দ্বিতীয় বা উচ্চতর তলায় শ্রেণীকক্ষে পৌঁছাতে পারে না। মেরুদণ্ডের সমস্যায় আক্রান্ত যুবকরা তাদের পুরো জীবন তাদের বাড়ির চার দেয়ালের মধ্যে কাটাতে বাধ্য হয়। একটি বড় সমস্যাএই ধরনের প্রতিবন্ধীদের জন্য দরজা এবং লিফট খুব ছোট হয় হুইলচেয়ার, সিঁড়িগুলি প্রায় কখনই হুইলচেয়ার বা কোনো উত্তোলন ডিভাইস কমানোর জন্য প্ল্যাটফর্ম দিয়ে সজ্জিত হয় না; সম্পূর্ণ শহুরে পরিবহন ব্যবস্থা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অভিযোজিত নয়।

প্রতিবন্ধী যুবকদের অভিযোজনের বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনা করার সময়, এটি মনে রাখা উচিত যে জীবনযাত্রার পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তির অভিযোজনের মাত্রা মূলত মানসিক-স্বেচ্ছাচারী উপাদানগুলির উপর নির্ভর করে। মনস্তাত্ত্বিক প্রস্তুতি"নিজেকে খুঁজুন" এবং "জীবনে আপনার জায়গা নিন।"

প্রতিবন্ধী যুবকদের অভিযোজনের সমস্যাগুলি বিশ্লেষণ করে, আমরা প্রতিবন্ধী তরুণদের অভিযোজন প্রক্রিয়া বাড়ানোর প্রধান উপায়গুলি নোট করতে পারি:

তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সরকারী ও রাষ্ট্রীয় পুনর্বাসন কর্মসূচির উন্নয়ন;

প্রোফাইল তৈরি পুনর্বাসন কেন্দ্র, যা সামাজিক সহায়তার পাশাপাশি যোগাযোগ এবং পারস্পরিক সহায়তার সমস্যার সমাধান করবে; একটি উন্মুক্ত সামাজিক সাংস্কৃতিক স্থান গঠন, স্বেচ্ছাসেবকদের আকর্ষণ, সামাজিক কর্মী হিসাবে মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত বিশেষত্বের ছাত্র;

তাদের নিজস্ব সম্পর্কে বিদ্যমান জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পেশাদার আত্ম-সংকল্পের উপর কাজ করা মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যস্ব-উন্নয়ন কর্মসূচি বিবেচনায় নেওয়া।

তরুণ প্রতিবন্ধীরা সামাজিক কাজের একটি বস্তু হিসাবে।

একটি স্বাস্থ্যকর জীবনধারা উন্নীত করার জন্য সামাজিক কাজ।

তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাথে সামাজিক কাজের একটি প্রযুক্তি হিসাবে সামাজিক পুনর্বাসন।

2.1। একটি স্বাস্থ্যকর জীবনধারা বিকাশের উপায় হিসাবে অভিযোজিত শারীরিক শিক্ষা।

জেনেভায় 1980 সালে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা কর্তৃক গৃহীত ত্রুটি, অক্ষমতা এবং অক্ষমতার আন্তর্জাতিক শ্রেণীবিভাগ অক্ষমতাকে স্বাস্থ্যের প্রতিবন্ধকতার কারণে, একটি নির্দিষ্ট ক্রিয়াকলাপ এমনভাবে বা একটি কাঠামোর মধ্যে চালানোর জন্য যে কোনও সীমাবদ্ধতা বা অক্ষমতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে যা স্বাভাবিক হিসাবে বিবেচিত হয়। একজন ব্যক্তির জন্য

শারীরিক ক্রিয়াকলাপের ক্রমাগত ব্যাধি সহ একটি স্বাস্থ্য ব্যাধির কারণে একজন ব্যক্তির জীবন কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতার মাত্রা হিসাবে অক্ষমতা বোঝা হয়।

শরীরের কার্যকারিতা ক্রমাগত বৈকল্য সহ স্বাস্থ্য ব্যাধি

অক্ষমতা

মানব জীবনের কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতার ডিগ্রী

অক্ষমতা এই সত্যে প্রকাশিত হয় যে, স্বাস্থ্য সমস্যার কারণে, একজন ব্যক্তির সমাজে পূর্ণ অস্তিত্বের প্রতিবন্ধকতা রয়েছে, যার ফলে তার জীবনযাত্রার মানের অবনতি ঘটে।

বাস্তবায়নের মাধ্যমে এসব বাধা দূর করা সম্ভব সামাজিক অনুষ্ঠানএকটি রাষ্ট্র যা জীবনযাত্রার ক্রমবর্ধমান মানের পরিণতির প্রতিস্থাপন বা ক্ষতিপূরণের লক্ষ্যে আইনী নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে।

অক্ষমতার মধ্যে রয়েছে চিকিৎসা, আইনি এবং সামাজিক উপাদান।

অক্ষমতা

সামাজিক

আইনি

চিকিৎসা

আইনি উপাদান অতিরিক্ত অধিকার এবং সামাজিক সুবিধার আকারে সমাজের একজন সদস্যকে একটি বিশেষ আইনি মর্যাদা প্রদান করে।

সামাজিক উপাদান রাষ্ট্রের সামাজিক ক্রিয়াকলাপের বাস্তবায়নে গঠিত, যা প্রদত্ত ক্ষমতার কাঠামোর মধ্যে, সমাজের অভাবী সদস্যদের পক্ষে বস্তুগত সুবিধাগুলি পুনরায় বিতরণ করে।

সমান সুযোগের জন্য আদর্শ নিয়ম

প্রতিবন্ধী ব্যক্তি (1993) অক্ষমতাকে "প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং তাদের পরিবেশের মধ্যে সম্পর্ক" (প্যারা। 6) এর একটি ফাংশন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে এবং নির্দেশ করে যে "অক্ষমতা শব্দটি" বিভিন্ন কার্যকরী সীমাবদ্ধতার একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক অন্তর্ভুক্ত করে।<…>শারীরিক, মানসিক বা সংবেদনশীল ত্রুটি, স্বাস্থ্যগত অবস্থা বা মানসিক অসুস্থতার কারণে মানুষ প্রতিবন্ধী হতে পারে। এই ধরনের ত্রুটি, অবস্থা বা রোগ স্থায়ী বা অস্থায়ী প্রকৃতির হতে পারে" (অনুচ্ছেদ 17)

(কেন সুযোগ সমান নয়?

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের শিক্ষার অধিকার আদায়ের আইনি সমস্যা

আধুনিক রাশিয়ায়)

বর্তমানে, অক্ষমতার দুটি প্রধান পদ্ধতি রয়েছে: অক্ষমতার চিকিৎসা মডেল (ঐতিহ্যগত পদ্ধতি) এবং অক্ষমতার সামাজিক মডেল।

অক্ষমতার মেডিকেল মডেল অক্ষমতাকে একটি মেডিকেল ঘটনা ("অসুস্থ ব্যক্তি", "গুরুতর শারীরিক আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তি", "অপ্রতুল বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশ সহ ব্যক্তি" ইত্যাদি) হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। এই মডেলের উপর ভিত্তি করে, অক্ষমতাকে একটি অসুস্থতা, রোগ, প্যাথলজি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। চিকিৎসা মডেল প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাথে কাজ করার জন্য একটি পদ্ধতিকে সংজ্ঞায়িত করে, যা প্রকৃতিগতভাবে পিতৃতান্ত্রিক (অর্থাৎ, সমাজের সীমাবদ্ধ এবং পৃষ্ঠপোষকতামূলক অবস্থান) এবং একজন ব্যক্তিকে বেঁচে থাকতে সাহায্য করার জন্য চিকিত্সা, পেশাগত থেরাপি এবং বিশেষ পরিষেবা তৈরি করা জড়িত (উদাহরণস্বরূপ , একটি শিশু শিক্ষা গ্রহণের ক্ষেত্রে বোর্ডিং প্রতিষ্ঠান বা অক্ষম ব্যক্তির দীর্ঘমেয়াদী থাকার জোরপূর্বক চিকিৎসা প্রতিষ্ঠান) শিক্ষা, অর্থনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণ, এবং বিনোদন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য বন্ধ। বিশেষায়িত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, বিশেষায়িত উদ্যোগ এবং স্যানিটোরিয়াম প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন করে এবং তাদের সংখ্যালঘুতে পরিণত করে যাদের অধিকার বৈষম্যের শিকার হয়। কাজাখস্তান প্রজাতন্ত্রের আর্থ-সামাজিক এবং অর্থনৈতিক জীবনের পরিবর্তনগুলি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজে সংহত করা এবং তাদের স্বাধীন জীবনের জন্য পূর্বশর্ত তৈরি করা সম্ভব করে তোলে।

নতুন দৃষ্টিভঙ্গির শব্দার্থিক কেন্দ্র ছিল অক্ষমতার সামাজিক মডেল, যা তাদের বিশেষ চাহিদার প্রতি সমাজের মনোভাবের ফলে অক্ষমতার সমস্যাকে বিবেচনা করে। সামাজিক মডেল অনুযায়ী প্রতিবন্ধী সামাজিক সমস্যা. একই সময়ে, সীমিত ক্ষমতা "একজন ব্যক্তির অংশ" নয়, তার দোষ নয়। মানুষের অক্ষমতার প্রতি বেশি মনোযোগ দেওয়ার পরিবর্তে, অক্ষমতার সামাজিক মডেলের প্রবক্তারা তাদের স্বাস্থ্যের ডিগ্রির দিকে মনোনিবেশ করেন।

সামাজিক মডেলের লেখকত্ব (কখনও কখনও "ইন্টারঅ্যাকশন মডেল" বা "ইন্টারঅ্যাকশন মডেল" হিসাবে উল্লেখ করা হয়) মূলত প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্যই। যাকে পরবর্তীতে "অক্ষমতার সামাজিক মডেল" বলা হয় তার উৎপত্তি ব্রিটিশ প্রতিবন্ধী ব্যক্তি পল হান্টের লেখা একটি প্রবন্ধ থেকে পাওয়া যায়। হান্ট, তার কাজে, যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা প্রচলিত পশ্চিমা মূল্যবোধের প্রতি সরাসরি চ্যালেঞ্জ তৈরি করেছে, যেহেতু তারা "দুঃখী, অকেজো, ভিন্ন, নিপীড়িত এবং অসুস্থ" হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। এই বিশ্লেষণটি হান্টকে এই উপসংহারে নিয়ে যায় যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা "কুসংস্কারের সম্মুখীন হয় যার ফলে বৈষম্য এবং নিপীড়ন হয়।" তিনি অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক সম্পর্ক এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মধ্যে সম্পর্ক চিহ্নিত করেছিলেন, যা পশ্চিমা সমাজে প্রতিবন্ধী এবং প্রতিবন্ধীদের সাথে জীবনযাপনের অভিজ্ঞতা বোঝার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

সামাজিক মডেলে অক্ষমতার সমস্যাটি ব্যক্তিগত অস্তিত্বের সুযোগের বাইরে নেওয়া হয় এবং সামাজিক চাপ, বৈষম্য এবং বর্জনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে ব্যক্তি এবং সামাজিক ব্যবস্থার উপাদানগুলির মধ্যে সম্পর্কের পরিপ্রেক্ষিতে বিবেচনা করা হয়। এই মডেলটি শুধুমাত্র অনেক সভ্য দেশেই জনপ্রিয় নয়, তবে রাষ্ট্রীয় পর্যায়েও আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত, উদাহরণস্বরূপ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, গ্রেট ব্রিটেন এবং সুইডেনে। সামাজিক মডেলের গুরুত্ব হল যে এটি অক্ষম ব্যক্তিদের এমন লোক হিসাবে দেখে না যাদের সাথে কিছু ভুল হয়, তবে একটি অনুপযুক্ত স্থাপত্য পরিবেশ, অপূর্ণ আইন ইত্যাদিতে অক্ষমতার কারণগুলি দেখে। সামাজিক মডেল অনুসারে, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি সামাজিক সম্পর্কের সমান বিষয় হওয়া উচিত, যাকে সমাজ তার বিশেষ চাহিদা বিবেচনায় নিয়ে সমান অধিকার, সমান সুযোগ, সমান দায়িত্ব এবং স্বাধীন পছন্দ প্রদান করবে। একই সময়ে, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির নিজের শর্তে সমাজে একীভূত হওয়ার সুযোগ থাকা উচিত এবং "স্বাস্থ্যকর মানুষের" বিশ্বের নিয়মগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে বাধ্য করা উচিত নয়।

অক্ষমতার সামাজিক মডেল ত্রুটি এবং শারীরবৃত্তীয় পার্থক্যের উপস্থিতি অস্বীকার করে না, অক্ষমতাকে একজন ব্যক্তির জীবনের একটি স্বাভাবিক দিক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, এবং একটি বিচ্যুতি নয়, এবং অক্ষমতার সাথে সম্পর্কিত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সমস্যা হিসাবে সামাজিক বৈষম্যকে নির্দেশ করে।

(http://www.rusnauka.com/3_ANR_2012/Pedagogica/6_99670.doc.htm)

প্রতিবন্ধীদের একটি আন্তর্জাতিক শ্রেণীবিভাগ রয়েছে যা 1980 সালে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল:

জৈবিক দিক: ক্ষতি বা শারীরবৃত্তীয়, মনস্তাত্ত্বিক বা কোনো অস্বাভাবিকতা শারীরবৃত্তীয় গঠনবা শরীরের ফাংশন;

ব্যক্তিগত দিক: কোনো ব্যক্তির জন্য স্বাভাবিক বিবেচিত সীমার মধ্যে কাজ করার ক্ষমতার কোনো দুর্বলতা বা অভাব;

সামাজিক দিক: এমন একটি অসুবিধা যেখানে একজন ব্যক্তি প্রতিবন্ধকতা বা কাজ করতে অক্ষমতার কারণে নিজেকে খুঁজে পায় এবং যা বয়স, লিঙ্গ, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক কারণের উপর নির্ভর করে স্বাভাবিক ভূমিকা পালনকে সীমিত করে। অপ্রতুলতা, অক্ষমতা এবং অক্ষমতার ধারণাগুলি WHO দ্বারা বিভিন্ন রোগের ফলাফলের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য এবং এই ধরনের ফলাফলের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ থেরাপি নির্বাচন করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল।

রাশিয়ায়, "প্রতিবন্ধী ব্যক্তি" শব্দটি ইউরোপীয় এবং বৈশ্বিক মানদণ্ডের বিপরীতে অক্ষমতা সংজ্ঞায়িত করার জন্য, ঐতিহ্যগতভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে প্রচলিত রয়েছে। এর মানে কি "অক্ষম ব্যক্তি" ধারণার বিষয়বস্তু অপরিবর্তিত রয়েছে? এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন কী অর্থে রাখা হয়েছিল এই ধারণাবিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগে।

19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত। রাশিয়ায়, যুদ্ধের সময় ভুক্তভোগী সামরিক কর্মীদের প্রতিবন্ধী বলা হত। ভেতরে এবং. ডাহল, "অক্ষম" শব্দটি ব্যাখ্যা করে নিম্নলিখিত সংজ্ঞা ব্যবহার করে: "একজন পরিবেশিত, সম্মানিত যোদ্ধা, আঘাত, ক্ষত বা অবক্ষয়ের কারণে পরিবেশন করতে অক্ষম।"

পরবর্তীকালে, যাদের অবস্থা অক্ষমতার সংজ্ঞার আওতায় পড়ে তাদের শ্রেণিবিভাগ প্রসারিত হয়। এটি প্রাথমিকভাবে পুঁজিবাদের উত্থান এবং বিকাশের কারণে হয়েছিল, যখন একজন ব্যক্তির সামাজিক তাত্পর্য তার উত্পাদন প্রক্রিয়াতে অংশগ্রহণ করার ক্ষমতার উপর নির্ভর করতে শুরু করে। প্রধান মাপকাঠি ছিল অসুস্থতা বা আঘাতের ফলে কাজ করার ক্ষমতার আংশিক ক্ষতি, এবং পরবর্তীতে মানসিক অসুস্থতা এবং জন্মগত ব্যাধির ফলেও। S.I এর অভিধানে Ozhegov এবং N.Yu. শ্বেদোভা, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি হলেন "একজন ব্যক্তি যিনি সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে কিছু অসঙ্গতি, আঘাত, অঙ্গচ্ছেদ বা অসুস্থতার কারণে কাজ করার ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত।" সরকারী নথিতেও অক্ষমতাকে "দীর্ঘায়িত বা স্থায়ী মোট বা আংশিকভাবে কাজ করার ক্ষমতা হ্রাস" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। পরিবর্তে, প্রতিবন্ধী শিশুদের মতো জনসংখ্যার একটি অংশ মোটেই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের বিভাগে পড়েনি। এই ব্যাখ্যাটি 1995 সাল পর্যন্ত রয়ে গেছে, যখন "রাশিয়ান ফেডারেশনে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক সুরক্ষা সম্পর্কিত আইন" গৃহীত হয়েছিল, যা নিম্নলিখিত সংজ্ঞাটি প্রস্তাব করেছিল: "একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি হলেন এমন একজন ব্যক্তি যার শারীরিক ক্রিয়াকলাপের ক্রমাগত ব্যাধি সহ স্বাস্থ্যের প্রতিবন্ধকতা রয়েছে। রোগ দ্বারা, আঘাত বা ত্রুটির পরিণতি, যা জীবনের কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতার দিকে পরিচালিত করে এবং সামাজিক সুরক্ষার প্রয়োজনীয়তা তৈরি করে।" অক্ষমতাকে সংজ্ঞায়িত করা হয় স্ব-যত্ন, স্বাধীনভাবে চলাফেরা, নেভিগেট, যোগাযোগ, একজনের আচরণ নিয়ন্ত্রণ, শেখা এবং কাজে নিয়োজিত করার ক্ষমতা বা ক্ষমতার সম্পূর্ণ বা আংশিক ক্ষতি।

শরীরের কার্যকারিতা এবং জীবনের ক্রিয়াকলাপের সীমাবদ্ধতার মাত্রার উপর নির্ভর করে, প্রতিবন্ধী হিসাবে স্বীকৃত ব্যক্তিদের একটি অক্ষমতা গোষ্ঠী নির্ধারণ করা হয় এবং 18 বছরের কম বয়সী ব্যক্তিদের "অক্ষম শিশু" বিভাগ নির্ধারণ করা হয়।

প্রতিবন্ধী হিসাবে একজন ব্যক্তির স্বীকৃতি ফেডারেল ইনস্টিটিউট অফ মেডিক্যাল এবং সামাজিক পরীক্ষার দ্বারা পরিচালিত হয়। একজন ব্যক্তিকে প্রতিবন্ধী হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার পদ্ধতি এবং শর্তাবলী রাশিয়ান ফেডারেশন সরকার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।

সমস্ত প্রস্তাবিত ধারণাগুলির মধ্যে, আমরা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অধিকারের ঘোষণাপত্র (UN, 1975) থেকে "অক্ষম ব্যক্তি" এর সংজ্ঞাটিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করব - এটি এমন কোনও ব্যক্তি যিনি স্বাধীনভাবে সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে কোনও ব্যক্তির চাহিদা পূরণ করতে পারেন না। একটি অক্ষমতার কারণে স্বাভাবিক ব্যক্তিগত এবং (বা) সামাজিক জীবন, জন্মগত বা অর্জিত, তার (বা তার) শারীরিক বা মানসিক ক্ষমতা।

রোগের প্রকৃতি অনুসারে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মোবাইল, কম গতিশীলতা এবং অচল গ্রুপে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। ধারণার সারণীতে বৈশিষ্ট্য

মানুষের অক্ষমতার মাত্রা বিভিন্ন কারণের দ্বারা প্রভাবিত হয়: পরিবেশের অবস্থা, জনসংখ্যার পরিস্থিতি, তাদের বসবাসের জায়গায় অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নয়নের স্তর, অসুস্থতার মাত্রা, চিকিত্সার মাত্রা এবং পরিমাণ এবং প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা। স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থায় যত্ন (চিকিৎসা বিষয়ক)।

তরুণদের মধ্যে, বেশিরভাগই এমন লোক যারা মানসিক ব্যাধি এবং স্নায়ুতন্ত্রের রোগের পাশাপাশি আঘাতের কারণে অক্ষম হয়ে পড়েছে। অসুস্থতার কাঠামোতে যা শৈশবকালীন অক্ষমতার দিকে পরিচালিত করে, মনস্তাত্ত্বিক রোগগুলি প্রাধান্য পায়; তারপর অভ্যন্তরীণ অঙ্গ রোগ; Musculoskeletal ডিসঅর্ডারস; দৃষ্টিশক্তি এবং শ্রবণ প্রতিবন্ধকতা। এটি আলাদাভাবে উল্লেখ করা উচিত যে প্রতিবন্ধী শিশুদের ক্ষেত্রে, অক্ষমতার দিকে পরিচালিত ঝুঁকির কারণগুলির চারটি গ্রুপ রয়েছে: প্রসবপূর্ব (বংশগত), পেরিনেটাল (অসুস্থ মা), নবজাতক (অন্তঃসত্ত্বা) এবং অর্জিত প্যাথলজি।

স্ব-যত্ন ক্ষমতা - স্বাধীনভাবে মৌলিক শারীরবৃত্তীয় চাহিদা পূরণ করার ক্ষমতা, দৈনন্দিন গৃহস্থালী কার্যক্রম এবং ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি দক্ষতা;

নড়াচড়া করার ক্ষমতা - মহাকাশে চলাফেরা করার ক্ষমতা, বাধা অতিক্রম করার, দৈনন্দিন, সামাজিক এবং পেশাগত ক্রিয়াকলাপের কাঠামোর মধ্যে শরীরের ভারসাম্য বজায় রাখার ক্ষমতা;

কাজ করার ক্ষমতা - বিষয়বস্তু, ভলিউম এবং কাজের শর্তাবলীর প্রয়োজনীয়তা অনুসারে ক্রিয়াকলাপ পরিচালনা করার ক্ষমতা;

ওরিয়েন্টেশন ক্ষমতা - সময় এবং স্থানের মধ্যে নিজেকে সনাক্ত করার ক্ষমতা;

যোগাযোগ করার ক্ষমতা হল তথ্য উপলব্ধি, প্রক্রিয়াকরণ এবং প্রেরণের মাধ্যমে মানুষের মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন করার ক্ষমতা;