V doslovném překladu z řečtiny znak znamená honit, otisk. V psychologii je charakter chápán jako soubor individuálně jedinečných duševních vlastností, které se projevují u člověka v typických podmínkách a jsou vyjádřeny v jeho nebo jejích inherentních způsobech jednání v takových podmínkách.

Charakter je individuální kombinací podstatných osobnostních rysů, které vyjadřují postoj člověka k realitě a projevují se v jeho velení a jednání.

3.4.1. Charakter ve struktuře osobnosti. Skupiny charakterových vlastností

Charakter je propojen s dalšími aspekty osobnosti, zejména s temperamentem a schopnostmi. Charakter, jako temperament. je poměrně stabilní a málo proměnlivý. Temperament ovlivňuje formu projevu charakteru, jedinečně podbarvuje některé jeho rysy. Vytrvalost u cholerického člověka je tedy vyjádřena energickou činností, u flegmatického člověka - v soustředěném myšlení. Cholerik pracuje energicky a vášnivě, zatímco flegmatik pracuje metodicky, pomalu. Na druhou stranu samotný temperament se vlivem charakteru restrukturalizuje: charakterově silný člověk může potlačit některé negativní stránky svého temperamentu a ovládat jeho projevy. Schopnosti jsou neoddělitelně spjaty s charakterem. Vysoká úroveň schopnosti jsou spojeny s takovými charakterovými rysy, jako je kolektivismus - pocit nerozlučitelného spojení s týmem, touha pracovat pro jeho prospěch, víra ve své síly a schopnosti, spojená s neustálou nespokojeností se svými úspěchy, vysokými nároky na sebe a schopnost být kritický ke své práci. Rozkvět schopností je spojen se schopností vytrvale překonávat obtíže, neklesat na duchu pod vlivem neúspěchů, pracovat organizovaně a projevovat iniciativu. Souvislost mezi charakterem a schopnostmi je vyjádřena také tím, že k utváření takových charakterových vlastností, jako je pracovitost, iniciativa, rozhodnost, organizace a vytrvalost, dochází ve stejné činnosti dítěte, ve které se formují jeho schopnosti. Například v procesu práce jako jednoho z hlavních typů činnosti se na jedné straně rozvíjí pracovní schopnost a na druhé straně tvrdá práce jako charakterový rys.

Lidský charakter je mnohostranný a rozmanitý ve svých projevech. Přitom je kompletní. Integrity je dosaženo základními, nejstabilnějšími, dominantními v silových a aktivních vlastnostech. Charakterových rysů je mnoho (přes 1,5 tisíce slov v Ozhegovově slovníku), lze je rozdělit do několika bloků nebo skupin, které odrážejí postoj člověka k různým aspektům života (obr. 3.10).

Rýže. 3.10. Hlavní skupiny povahových rysů: komunikativní,

práce, sebeúcta a silná vůle

P
první skupina. Za prvé jsou to vlastnosti, ve kterých se vyjadřují přesvědčení, ideály, orientace, to je sociální význam všech ostatních charakterových vlastností. Odhalují postoj člověka k lidem kolem něj a ke společnosti jako celku. Tyto funkce lze nazvat komunikativní, Tyto zahrnují vlastenectví, kolektivismus, laskavost, družnost, citlivost, zdvořilost, takt, oddanost, čestnost, pravdomluvnost, upřímnost atd., negativní - sobectví, bezcitnost, podvod, pokrytectví...

Další skupinou jsou vlastnosti, které odrážejí postoj člověka k sobě samému (sebeúcta, sebepřijetí, sebeobviňování, sebekritika, skromnost, pýcha, sobectví...), který je vyjádřen v sebevědomí: nadhodnocený, podceňovaný, adekvátní.

T
Třetí skupinou je postoj člověka k práci, výsledky jeho práce ( pracovitost, iniciativa, vytrvalost, přesnost, zodpovědnost, lhostejnost, lenost, nezodpovědnost a tak dále.). Tyto vlastnosti se nazývají podnikání.

Někdy psychologové identifikují skupinu charakterových rysů, které ukazují postoj člověka k věcem, a pak o tom mluví úhlednost, šetrnost, štědrost, lakomost, nedbalost, nedbalost, pedantství atd.

O zaujmout své vlastní místo silná vůle rysy. Vůle je nazývána základem charakteru, jeho páteří ( touha dosáhnout úspěchu, vytrvalost, vytrvalost atd.) Vůle - jedná se o schopnost člověka provádět vědomé činnosti, které vyžadují překonání vnějších nebo vnitřních potíží.

Jakékoli dobrovolné jednání má složitou vnitřní strukturu.

Vůle se projevuje nejen v aktivním jednání a jednání. Vůle se projevuje i ve schopnosti sebeovládání a zpomalení nežádoucích akcí. Tady se o nich mluví vytrvalost, trpělivost, sebeovládání.

Při komunikaci s lidmi se projevuje charakter člověka v jeho chování. ve způsobech reakce na činy a činy lidí. Způsob komunikace může být více či méně jemný, taktní nebo neobřadný, zdvořilý nebo hrubý. Charakter, na rozdíl od temperamentu, není určen ani tak vlastnostmi nervového systému, jako spíše kulturou a výchovou člověka.

Existují i ​​jiné přístupy k určení struktury charakteru, takže v rámci jednoho z nich jsou osobnostní rysy člověka rozděleny na motivační a instrumentální. Motivační povzbuzují, usměrňují činnost, podporují ji a instrumentální jí dávají určitý styl. Charakter lze považovat za jednu z instrumentálních osobních vlastností. Nezávisí na tom obsah, ale způsob, jakým je činnost vykonávána. Pravda, jak bylo řečeno, charakter se může projevit i ve volbě cíle akce. Když je však definován cíl, postava vystupuje spíše ve své instrumentální roli, tzn. jako prostředek k dosažení cíle.

Uveďme hlavní osobnostní rysy, které tvoří charakter člověka.

Za prvé jsou to ty osobnostní vlastnosti, které určují jednání člověka při výběru cílů (více či méně obtížné). Zde se jako určité charakterové rysy může jevit racionalita, rozvážnost nebo vlastnosti jim opačné.

Za druhé, struktura charakteru zahrnuje rysy, které se týkají jednání zaměřených na dosažení stanovených cílů: vytrvalost, odhodlání, důslednost a další, stejně jako jejich alternativy (jako důkaz nedostatku charakteru). V tomto ohledu se charakter přibližuje nejen temperamentu, ale také vůli člověka.

Za třetí, povaha zahrnuje čistě instrumentální rysy přímo související s temperamentem: extraverze-introverze, klid-úzkost, zdrženlivost-impulzivita, přepínatelnost-rigidita atd. Svérázná kombinace všech těchto povahových rysů v jedné osobě nám umožňuje zařadit jej k určitému typu .

Psychika je funkce mozku, která spočívá v odrážení objektivní reality v ideálních obrazech, na jejichž základě je regulována vitální činnost těla.

Psychologie studuje tu vlastnost mozku, která spočívá v mentální reflexi materiální reality, v jejímž důsledku se tvoří ideální obrazy reality, která je nezbytná pro regulaci interakce těla s životní prostředí.

Obsahem psychiky jsou ideální obrazy objektivně existujících jevů. Ale tyto obrazy pocházejí z odlišní lidé podivný. Závisí na minulých zkušenostech, znalostech, potřebách, zájmech, duševním stavu atd. Jinými slovy, psychika je subjektivním odrazem objektivního světa. Subjektivní povaha odrazu však neznamená, že je odraz nesprávný; ověření společensko-historickou a osobní praxí poskytuje objektivní reflexi okolního světa.

Psychika je vlastní lidem i zvířatům. Lidská psychika jako nejvyšší forma psychiky je však také označována pojmem „vědomí“. Pojem psychiky je však širší než pojem vědomí, protože psychika zahrnuje sféru podvědomí a nadvědomí („Super Ego“). Struktura psychiky zahrnuje: duševní vlastnosti, duševní procesy, duševní vlastnosti a duševní stavy.

Duševní vlastnosti- stabilní projevy, které mají genetický základ, jsou dědičné a v průběhu života se prakticky nemění. Patří mezi ně vlastnosti nervový systém: - síla nervové soustavy - stabilita nervové buňky k dlouhodobému podráždění nebo vzrušení - pohyblivosti nervové procesy- rychlost přechodu vzruchu v inhibici - rovnováha nervových procesů - relativní úroveň rovnováhy procesů vzruchu a inhibice - labilita - flexibilita změn pod vlivem různých podnětů - rezistence - odolnost vůči účinkům nepříznivých podnětů.

Duševní procesy- vyvíjejí se relativně stabilní útvary, které mají latentní senzitivní období vývoje a vznikají pod vlivem vnějších životních podmínek.

Tyto zahrnují:

Pocit, vnímání, paměť, myšlení, představivost, reprezentace, pozornost, vůle, emoce.

Duševní kvality- relativně stabilní útvary, které vznikají a jsou utvářeny vlivem výchovného procesu a životní činnosti. Vlastnosti psychiky jsou nejzřetelněji zastoupeny v charakteru.

Psychické stavy- představují relativně stabilní dynamické zázemí činnosti a duševní činnosti.

Duševní vlastnosti.

Psychologie studuje nejen jednotlivé duševní procesy a ty jejich zvláštní kombinace, které jsou pozorovány při složité lidské činnosti, ale také duševní vlastnosti, které charakterizují každou lidskou osobnost: její zájmy a sklony, její schopnosti, temperament a charakter. Je nemožné najít dva lidi, kteří jsou ve svých duševních vlastnostech zcela identičtí. Každý člověk se od ostatních lidí liší řadou rysů, jejichž souhrn tvoří jeho individualitu.

Hovoříme-li o duševních vlastnostech osobnosti, máme na mysli její podstatné, víceméně stabilní, trvalé rysy. Každý člověk na něco zapomene; ale „zapomnětlivost“ není charakteristickým rysem každého člověka. Každý člověk někdy zažil podrážděnou náladu, ale „podrážděnost“ je charakteristická pouze pro některé lidi.

Duševní vlastnosti člověka nejsou něčím, co člověk dostává hotové a zůstává nezměněno až do konce jeho dnů. Duševní vlastnosti člověka – jeho schopnosti, jeho charakter, jeho zájmy a sklony – se vyvíjejí a formují v průběhu života. Tyto vlastnosti jsou víceméně stabilní, ale ne neměnné. V lidské osobnosti neexistují žádné zcela neměnné vlastnosti. Dokud člověk žije, ten se vyvíjí a proto se mění tak či onak.

Žádná duševní vlastnost nemůže být vrozená. Člověk se nenarodí s určitými schopnostmi nebo charakterovými vlastnostmi. Vrozené mohou být jen některé anatomické a fyziologické rysy těla, některé rysy nervové soustavy, smyslových orgánů a - hlavně - mozku.

Tyto anatomické a fyziologické vlastnosti, které tvoří vrozené rozdíly mezi lidmi, se nazývají sklony. Sklony jsou důležité v procesu utváření individuality člověka, ale nikdy ji nepředurčují, to znamená, že nejsou jedinou a hlavní podmínkou, na které tato individualita závisí.

Sklony, z vývojového hlediska duševní vlastnostičlověka jsou vícehodnotové, to znamená, že na základě jakýchkoli specifických sklonů se mohou rozvíjet různé duševní vlastnosti v závislosti na tom, jak se život člověka ubírá.

I.P. Pavlov zjistil, že existují významné individuální rozdíly v typech nervového systému, nebo, co je stejné, v typech vyšší nervové aktivity. Tedy otázka přirozených předpokladů individuální rozdíly, tzv. „inklinace“, přijaté v dílech I.P. Pavlova jeho skutečně vědecký základ.

Různé typy vyšší nervová aktivita se od sebe liší podle následujících tří charakteristik:

1) síla základních nervových procesů - excitace a inhibice; toto znamení charakterizuje výkon kortikálních buněk;

2) rovnováha mezi excitací a inhibicí;

3) mobilitu těchto procesů, tedy schopnost rychle se vzájemně nahrazovat. To jsou základní vlastnosti nervového systému. Různé typy vyšší nervové aktivity se od sebe liší různými kombinacemi těchto vlastností.

Typ vyšší nervové aktivity je hlavní charakteristikou jednotlivých charakteristik nervového systému tato osoba. Vzhledem k tomu, že jde o vrozený rys, typ vyšší nervové aktivity nezůstává nezměněn. Mění se pod vlivem lidských životních podmínek a činností, pod vlivem „neustálého vzdělávání nebo školení v nejširším slova smyslu“ (Pavlov). "A to proto," vysvětlil, "že vedle výše uvedených vlastností nervového systému se neustále objevuje jeho nejdůležitější vlastnost - nejvyšší plasticita."

Plasticita nervové soustavy, tedy její schopnost měnit své vlastnosti vlivem vnějších podmínek, je důvodem, že vlastnosti nervové soustavy, které ji určují typ, síla rovnováha a pohyblivost nervových procesů nezůstává po celý život člověka nezměněna. Je tedy třeba rozlišovat vrozený typ vyšší nervová činnost a typ vyšší nervové činnosti, který se vyvinul v důsledku životních podmínek a především výchovy.

Individualita člověka - jeho charakter, jeho zájmy a schopnosti - vždy v té či oné míře odráží jeho biografii, životní cestu, kterou prošel. Při překonávání obtíží se formuje a posiluje vůle a charakter a rozvíjejí se odpovídající zájmy a schopnosti při zapojování se do určitých činností.

Ale protože osobní životní cesta člověka závisí na sociálních podmínkách, ve kterých člověk žije, závisí na těchto sociálních podmínkách možnost rozvoje určitých duševních vlastností v něm. „Zda bude jedinec jako Rafael schopen rozvinout svůj talent,“ napsali Marx a Engels, „závisí zcela na poptávce, která zase závisí na dělbě práce a na podmínkách pro osvícení lidí, které to vytváří. “

Ústřední význam pro formování individuality člověka, jeho zájmů a sklonů, jeho charakter je světonázor, to znamená systém pohledů na všechny jevy přírody a společnosti obklopující člověka. Ale světonázor každého jednotlivého člověka je odrazem v jeho individuálním vědomí sociálního světonázoru, sociálních idejí, teorií a názorů. Lidské vědomí je produktem společenských podmínek. Připomeňme si Marxova slova, která jsme citovali dříve. "...Vědomí je od samého počátku společenským produktem a zůstává jím, dokud lidé vůbec existují."

Asimilace pokročilého pohledu na svět, vyspělých názorů a myšlenek se samozřejmě neděje automaticky. V první řadě to vyžaduje schopnost odlišit tyto pokrokové názory od starých, zastaralých názorů, které člověka táhnou zpět a brání plnému rozvoji jeho osobnosti. A navíc pouhá „znalost“ pokročilých myšlenek a pohledů nestačí. Člověk je potřebuje hluboce „prožít“, aby se staly jeho přesvědčením, na kterém závisí motivy jeho činů a činů.

Jeho přesvědčení, podmíněné osobní životní cestou člověka, ovlivňuje průběh této cesty a řídí jednání člověka, jeho životní styl a aktivity. V dětství Výchova a výcvik mají rozhodující význam pro utváření duševních vlastností člověka. Jak se formuje lidská osobnost, sebevýchova, tedy vědomá práce člověka na rozvoji jeho pohledu na svět a jeho přesvědčení, na rozvoji žádoucích mentálních vlastností a vymýcení těch nežádoucích, nabývá na důležitosti. Každý člověk je do značné míry tvůrcem své individuality.

Duševní procesy.

Druhy mentálních procesů:

Poznávací

• Pocit
• Vnímání
• Myslící
• Vědomí
• Pozornost
• Paměť
• Fantazie
• Výkon

Emocionální a motivační.

• Emoce a pocity
• Podmínky (nálada, úzkost atd.)
• Motivace

Osobní charakteristiky.

• Charakter
• Temperament
• Motorické dovednosti
• inteligence

Poznávací.

Kontakt člověka se světem určuje vývoj jeho psychiky. Počáteční forma Psychika se skládá z vjemů – zdroje všech našich znalostí o světě kolem nás. Vytvoření jediného obrazu věci nebo jevu, míra jeho pochopení je dána vnímáním. Vnímání může být záměrné, účelové, s cílem hluboce pochopit objekt.

Tento proces se nazývá pozorování. Pozorování rozšiřuje a zpřesňuje naše vnímání jevů a věcí a schopnost hodnotit formy hlavní myšlenka o nich. Odraz obecné zkušenosti, projevující se v rozpoznávání a reprodukci, se nazývá paměť. Nejvyšším kognitivním duševním procesem je myšlení, které je procesem reflexe, procesem poznávání světa.

Myšlení vždy začíná položením otázky, potřebou nebo potřebou ji vyřešit. Pomocí myšlení člověk poznává obecné a podstatné vlastnosti předmětů a jevů, souvislosti a vztahy mezi nimi. Myšlení nám umožňuje předvídat běh událostí a výsledky našich vlastních činů.

Kvalita, produktivita myšlenkové pochody v konečném důsledku závisí na znalostech, které člověk má, a schopnosti si je osvojit, na úrovni rozvoje a stupni vnímání inteligence.

Moderní psychologie považuje za jeden z nejdůležitějších pozitivní vlastnosti dbejte na jeho kritičnost a flexibilitu, stejně jako na šířku, hloubku a rychlost myšlení.
NA negativní vlastnosti duševní činnost může zahrnovat nekritičnost, spěch, pomalost a povrchnost mysli, setrvačnost, rutinu a omezenost myšlení, stejně jako neschopnost hledat a nacházet nové cesty.

Člověk myslí v pojmech, soudech, závěrech, které jsou vyjádřeny slovy. Řeč je forma projevu myšlení, prostředek a proces komunikace. Je spojena s duševními procesy. Jakákoli řeč sděluje nejen určitý myšlenkový obsah, ale také pomocí intonace, mimiky a gest vyjadřuje pocity a postoj mluvčího k tomu, o čem nebo o kom se mluví.

Pozorný člověk se z jeho projevů může o mluvčím mnohému dozvědět a pochopit, protože individuální vlastnosti řeči do určité míry odrážejí vlastnosti jednotlivce.
Vedoucí musí znát jednotlivé vlastnosti duševní činnosti svých podřízených.

Emocionálně - motivační.

Postoj člověka ( subjektivní reakce) k jevům a věcem reálného světa se vyjadřuje duševními prožitky (emocemi).

Emoce jsou subjektivní reakce člověka na vliv vnitřních a vnějších podnětů, projevující se ve formě slasti či nelibosti, radosti, strachu apod. Vznikají v těle jako následek podkorových vzruchů mozku, vzniklých na základě dědičných nebo získaných zkušeností.

Emoce vznikly v procesu evoluce jako prostředek, kterým živé bytosti určují biologický význam stavů těla a prostředí. Emoce doprovázejí téměř jakýkoli projev vitální činnosti těla. Odrážejí význam jevů a situací formou přímé zkušenosti a slouží jako jeden z hlavních mechanismů vnitřní regulace. duševní aktivita a chování zaměřené na uspokojení aktuálních potřeb.

Člověk, který se spoléhá na emoce, provádí nezbytné akce, jejichž účelnost mu zůstává skryta. Někteří lidé a události ho vzrušují, k ostatním však zůstává lhostejný. V jednom případě člověk zažívá potěšení a radost, v jiném obavy, úzkost, až smutek.

Jak se člověk vyvíjí, emoce ztrácejí svůj instinktivní základ a rozvíjejí se ve stabilní, složitější a vyšší procesy – pocity.

Pocity se tvoří na základě emocí v důsledku vztahu člověka k něčemu a v důsledku systematického zobecňování konkrétních zkušeností. Pocity představují hluboké formace jedince. Charakterizují bohatství nebo chudobu vnitřního světa člověka, jeho vztahy a životní postavení.

Pocity- výsledek uspokojování určitých potřeb a zájmů člověka.

Pocity v psychologii jsou zvláštním typem emocionální zážitky, mající jasně vyjádřený objektivní charakter. Jsou spojeny s myšlenkou nějakého objektu - specifického nebo zobecněného. Pocity člověka jsou kulturní a historické povahy, na jejich utváření se významně podílejí znakové systémy (sociální symbolika, obřady, rituály atd.).

Emoce a pocity tvoří obsah emocionálního a smyslového života člověka. To je zvláštní lidský mechanismus, která prohlubuje a obohacuje naše kontakty s vnějším světem, rozšiřuje možnosti našeho zdokonalování. Utváření pocitů člověka je nejdůležitější podmínkou pro jeho formování jako jednotlivce a osobnosti. Je třeba vzít v úvahu vliv tohoto faktoru na člověka a jeho psychiku, potažmo na jeho chování a aktivity.

Volební procesy.

Člověk nejen myslí a cítí, ale podle toho také jedná. Člověk si uvědomuje vědomou a cílevědomou regulaci činnosti pomocí vůle.

Vůle je vědomá schopnost a touha člověka provádět záměrné akce zaměřené na dosažení vědomě stanoveného cíle a vědomě regulovat své činnosti a řídit své chování.

Vůle- to je touha vybrat si typ činnosti, vnitřní úsilí nezbytné pro její realizaci. I ta nejjednodušší pracovní činnost vyžaduje dobrovolné úsilí. Toto je spojovací článek mezi vědomím na jedné straně a jednáním na straně druhé.

Vůle- to je schopnost člověka překonat překážky a dosáhnout cíle, je to vědomá seberegulace vlastního chování, je to komplexní psychologický proces, který způsobuje lidskou činnost.

Vůle- to je především moc nad sebou samým, nad svými pocity a činy. Je nutné jak při provádění určitých akcí, tak se zdržet nechtěných akcí.

Vůle musí doprovázet všechny druhy lidské činnosti, aby byly účinné. Tam, kde je zapotřebí lidské úsilí, duševní a fyzická síla, nutně vstupuje do hry vůle. Vůlí je zvláštní stav duševního napětí, ve kterém se mobilizují fyzické, intelektuální a mravní síly člověka. Každé dobrovolné úsilí začíná uvědoměním si cíle a projevem touhy jej dosáhnout.

Vůle člověka se projevuje v činech, pro jejichž realizaci člověk vědomě reguluje svou sílu, rychlost a další dynamické parametry. Úroveň rozvoje vůle určuje, jak je člověk přizpůsobený činnosti, kterou vykonává. Akt vůle je charakterizován prožitkem „musím“, „musím“ a vědomím hodnotových charakteristik cíle činnosti.

Vůle vládne člověku. V závislosti na míře dobrovolného úsilí, které člověk vynakládá na dosažení cíle, hovoří o síle a vytrvalosti vůle.

Duševní stavy.

Klasifikace duševních stavů.

Duševní stavy se v závislosti na účelu jejich studia rozlišují podle následujících kritérií:

A) převaha v duševních stavech duševního procesu, který je způsobuje

B) druh činnosti, při které se psychické stavy projevují

C) vliv psychických stavů na aktivitu.

Kromě toho může být do každé z těchto skupin zahrnuto mnoho stavů.

Podle převahy duševních procesů se duševní stavy dělí na gnostické, emocionální a silné vůle.

Gnostické duševní stavy: zvědavost, zvědavost, překvapení, úžas, zmatek, pochybnost, zmatenost, snění, zájem, soustředění atd.

Emocionální duševní stavy: radost, smutek, smutek, rozhořčení, hněv, zášť, spokojenost a nespokojenost, veselost, melancholie, zkáza, deprese, sklíčenost, zoufalství, strach, bázlivost, hrůza, přitažlivost, vášeň, afekt atd.

Vůle duševní stavy: aktivita, pasivita, rozhodnost a nerozhodnost, důvěra a nejistota, zdrženlivost a nedostatek zdrženlivosti, roztržitost, klid atd.

Všechny tyto stavy jsou podobné odpovídajícím duševním procesům a osobnostním vlastnostem, což odhaluje jeden z nejdůležitějších zákonů psychologie.

Pracovní psychické stavy: připravenost, nepřipravenost, inspirace, elán, energie, letargie, apatie, výkonnost, zahálka, únava, trpělivost a netrpělivost atd.

Vzdělávací psychické stavy: vzrušení, deprese, zábrana, koncentrace, roztržitost, pozornost a nepozornost, zájem, lhostejnost atd.

Sportovní psychické stavy: vyrovnanost, relaxace, napětí, pohyblivost, ztuhlost, jistota a nejistota, elán, letargie, odhodlání, zodpovědnost atd. V tomto případě se všechny psychické stavy dělí na:

Optimální

Stresující

Deprimovaný

Doporučeno

Optimální duševní stavy jsou stavy, které jsou nejvhodnější pro určitý typ činnosti. Každý typ činnosti vyžaduje pro svou nejúspěšnější realizaci jedinečné duševní stavy. Například těžká fyzická práce se nejúspěšněji provádí s maximálním vzrušením, velkou energií, aktivitou, pohyblivostí a obratností.

Na teoretické studie, co je naopak potřeba, je zvědavost, zvídavost, koncentrace, vytrvalost a maximální pozornost; zde škodí zvýšená pohyblivost, rychlost a vysoké vzrušení. Jeden a tentýž duševní stav může být nejlepší pro jeden typ činnosti a škodlivý pro jiný, odlišný svou psychologickou strukturou.

Stresující (přebuzené) duševní stavy jsou přijatelné ve formě vášně, impulzů, vzrušení v bitvě a nouzové situace, i když v těchto provozních podmínkách nejsou nejlepší. Tam, kde je vyžadována přísná vypočítavost, inteligence, vysoká pozornost a větší přesnost pohybů, jsou přebuzené stavy jistě škodlivé, protože většinou vedou k napětí, strnulosti, omezené pozornosti a slabé inteligenci.

Depresivní duševní stavy jsou škodlivé při všech typech činností. Vyjadřují se letargií, omezenou pohyblivostí, špatnou inteligencí, apatií a pasivitou. Depresivní student je v podstatě nezpůsobilý. Ani jeho práce, ani vzdělávací, ani sportovní aktivity nemohou být úspěšné. V takovém stavu, jak se říká, „všechno vypadne z ruky“. Nemělo by mu být dovoleno být odpovědný a nebezpečná práce. Může vykonávat pouze lehké a sedavé činnosti, které nevyžadují vysokou inteligenci, bystrost, iniciativu a vynalézavost.

Sugestivní duševní stavy mohou být užitečné nebo škodlivé ve všech typech činností a chování, v závislosti na tom, co navrhovatel navrhne. Návrh se provádí se sníženým vědomím navrhovatele (v závislosti na návrhu). Sugestivní stavy jsou poměrně rozšířené v procesu vzdělávání a výchovy, práce, masové komunikace a dalších fenoménů společenského života.

Psychologie je nauka o faktech, zákonitostech a mechanismech psychiky jako obrazu reality utvářené v mozku, na jehož základě a pomocí je řízeno lidské chování a činnost. Předmětem psychologie je studium „psychie“, „mentální“.

Struktura moderní psychologie zahrnuje různé oblasti psychologických znalostí. Obecný metodologický význam pro všechna ostatní odvětví psychologie mají obecná a sociální psychologie.

Obecná psychologie studuje základní zákonitosti vzniku a fungování duševních jevů v lidské činnosti a chování.

Sociální psychologie zkoumá mechanismy a vzorce lidské komunikace, interakce a vztahy ve skupinách lidí i složité skupinové jevy (sociálně-psychologické klima, skupinové hodnoty a normy, skupinový názor atd.).

Předmět vývojová psychologie je studium psychologických faktů, mechanismů a zákonitostí spojených s věkovým vývojem člověka a genezí různých psychických funkcí.

Abstrakt "Struktura lidské psychiky", zdroj knowledge.allbest.ru

Právní psychologie [Se základy obecné a sociální psychologie] Enikeev Marat Iskhakovich

§ 1. Pojem osobnosti. Socializace osobnosti. Struktura duševních vlastností osobnosti

§ 1. Pojem osobnosti. Socializace osobnosti. Struktura duševních vlastností osobnosti

Člověk jako subjekt sociální vztahy, nositel společensky významné vlastnosti je osoba.

Člověk se nerodí s hotovými schopnostmi, charakterem apod. Tyto vlastnosti se formují během života, ale na určitém přirozeném základě. Dědičný základ Lidské tělo(genotyp) určuje jeho anatomické a fyziologické vlastnosti, hlavní vlastnosti nervového systému a dynamiku nervových procesů. Přirozená, biologická organizace člověka obsahuje možnosti jeho duševního rozvoje.

K formování člověka jako jedince dochází pouze ve specifických sociálních podmínkách.

To, co se na první pohled jeví jako „přirozené“ vlastnosti člověka (například povahové vlastnosti), je ve skutečnosti upevnění sociálních požadavků jedince na jeho chování.

Kvality člověka jsou dány rozsahem jeho praktických vztahů a zapojením do různých sfér společenského života.

Při utváření jedince jako osobnosti se uplatňují procesy osobní identifikace (utváření identifikace jedince s jinými lidmi a lidskou společností jako celkem) a personalizace (uvědomění si potřeby určité reprezentace své osobnosti v život jiných lidí, osobní seberealizace v dané sociální komunitě) jsou zásadní.

Člověk komunikuje s druhými lidmi na základě sebepojetí, osobní reflexe - svých představ o sobě, svých schopnostech, významu.

Porozumět osobnosti znamená pochopit, jaké životní úkoly a jakým způsobem řeší, jakými výchozími principy chování se řídí.

Utváření schopnosti jedince fungovat ve společnosti na základě jeho asimilace sociálních hodnot a metod sociálně pozitivního chování se nazývá specializace.

V procesu socializace se člověk učí sociálním normám, osvojuje si způsoby plnění sociálních rolí a dovednosti sociálního chování. Socializace je individuální zvládnutí sociální reality.

Zdroje osobní socializace jsou:

Zkušenost raného dětství - utváření psychických funkcí a elementárních forem chování (určité opomenutí ve formování osobnosti v raném věku se v pozdějším věku obtížně kompenzují);

Sociální instituce - systémy výchovy, vzdělávání a vzdělávání;

Vzájemné ovlivňování lidí v procesu komunikace a činnosti.

Socializace není mechanismus pro vnucování „hotového“ sociální forma“, ale proces aktivní sebekonstrukce osobnosti, který je stimulován určitými sociálními podmínkami. Socializace dává jedinci možnost fungovat jako plnohodnotný člen společnosti.

Socializace jedince je spojena s rozvojem adekvátního postoje ke společenským hodnotám. Móda, vkus a orientace spotřebitelů jsou proměnlivé. Ideologické pozice lidí a hodnoty univerzální lidské kultury jsou stabilnější.

Každá generace má své vlastní problémy se začleněním do života. Socializace neznamená „přizpůsobení“ nových generací předchozím společenským hodnotám a tradicím. Historický proces by ztratil vývoj, kdyby se otcům podařilo vytvořit ze svých dětí vlastní podobu. Socializace je osvojení si sociálně-psychologických mechanismů plnohodnotného fungování člověka v lidské společnosti mladší generací.

V archaických a totalitních společnostech socializace spočívá v bezpodmínečné reprodukci sociálních stereotypů starších lidí mladšími lidmi. V civilizované demokratické společnosti jsou principy interakce mezi generacemi rovnost a spolupráce, možnost svobodného rozvoje nových generací v rámci základních lidských hodnot.

Poruchy v socializaci jsou nejvíce možné v krizových obdobích v životě jedince. Zvláštní „křehkost“ psychiky je vlastní dospívání. Kritický zlom v tomto věku se projevuje ve všem: změny vzhledu, hlasu, nové způsoby interakce s okolím. Probuzené sexuální instinkty vytvářejí značné vnitřní napětí.

Vzrušivost se zvyšuje, inhibiční procesy jsou oslabeny, zvýšená síla v řadě případů nenachází důstojné a emocionálně intenzivní využití. S teenagerem se zpravidla zachází jako s dítětem. Odtud - dospívající protest, negativismus, zkreslené formy sebepotvrzení. V některých případech je možné i svádění pouličním románkem.

Ti, kdo tvrdí, že mladiství delikventi se vyznačují nevyvinutými zájmy, se mýlí. Naopak, jejich zájmy již byly zformovány, ale jedná se o zájmy sociálně negativní: brzké získávání sexuálních zkušeností, sexuální perverze, drogová závislost, asociálnost.

Původním typem deviantního chování je delikventní chování – systém drobných přestupků, přestupků a přestupků. Delikvence může být způsobena pedagogickým zanedbáváním, špatnými mravy, nekulturností, ale i duševními anomáliemi, rigiditou (nepružností) chování a sklonem k afektivním reakcím.

Delikventní chování je z velké části dáno nepříznivou rodinnou výchovou - přehnanou ochranou nebo extrémně tvrdým zacházením, nepříznivým vlivem mikroprostředí. Prvními projevy delikventního chování jsou záškoláctví, rvačky s vrstevníky, drobné chuligánství, terorizování slabých vrstevníků, vydírání, krádeže motocyklů, vzdorovité chování na veřejných místech.

Pokud se tyto formy předkriminálního chování nezastaví včas, zafixují se v odpovídajících stereotypech chování; vytváří se antisociální styl chování, který se za určitých podmínek může vyvinout ve stabilní antisociální typ chování. Odmítání základních sociálních hodnot je hlavní příčinou sociálně maladaptivního chování.

Sociální nepřizpůsobivost jedince, jeho deviantní chování jsou spojeny s oslabením sociální kontroly, zanedbáváním a shovívavostí s antisociálními projevy osobnosti v raná stadia jeho formování. Vnější podmínky, umožňující možnost systematického nekontrolovaného chování, přeměnit ve vnitřní neschopnost jedince k sebekontrole.

Sociální disadaptace jedince je v řadě případů spojena nejen s hodnotovou orientací, ale také s nedostatečným rozvojem metod psychické sebeobrany. Je lidskou tragédií cítit od útlého věku, že jste odsouzený ztroskotanec, schopný páchat pouze negativní činy. Nevratné následky může vést k lhostejnosti osob, jejichž názor je pro něj obzvláště důležitý.

Základní sociální potřeběčlověka - potřeba sebeúcty, osobního uznání - musí rezonovat v sociálně pozitivním prostředí. Člověk odmítnutý společností se uchyluje k deviantním formám chování.

Jedinec nahradí neúspěšnou obecnou sociální škálu osobního sebeměření asociální náhražkou, kterou má k dispozici. A nyní se fyzicky slabý chlap, který začne pít a kouřit, začne cítit jako „skutečný chlap“. A jeho první úspěchy v „podnikání“ mu vytvářejí auru „jeho chlapa“.

Přehnané povzbuzování vůdců lichotí jeho bolestné pýše. A teprve v této asociální subkultuře začíná jedinec nacházet smysl své existence. Je posílena motivace jedince k deviantnímu chování. Antinormativita se stává normou – to je paradox deviace.

Pro formování osobnosti jsou nebezpečné zejména defekty v socializaci v raném věku, vliv asociálního „socializátora“ a vliv asociálních subkultur. Největší vliv na vyvíjející se osobnost má primární socializační skupina – rodina, vrstevníci, různé malé a primární skupiny.

Lze identifikovat řadu rysů socializované osobnosti.

V kritických situacích si takový člověk zachovává svou životní strategii a zůstává oddán svým pozicím a hodnotovým orientacím (integrita jedince).

Systémem prostředků předchází případným psychickým zhroucení v extrémních situacích psychická ochrana(racionalizace, represe, přecenění hodnot atd.). Normou pro jednotlivce je být ve stavu neustálého rozvoje, sebezdokonalování a seberealizace, neustále objevovat pro sebe nové obzory, učit se „radosti zítřka“, hledat příležitosti k aktualizaci svých schopností v obtížných podmínkách, tolerance a schopnost přijmout adekvátní opatření v situaci opozice.

Při vytváření životních plánů začíná stabilní osobnost skutečné příležitosti, vyhýbá se nafouknutým nárokům. Vyspělá osobnost má vysoce vyvinutý smysl pro spravedlnost, svědomí a čest. Je rozhodná a vytrvalá při dosahování objektivně významných cílů, ale není rigidní, to znamená, že je schopna korigovat chování.

Je schopna reagovat na složité požadavky života s taktickou labilitou, bez psychického zhroucení. Za zdroj svých úspěchů a neúspěchů považuje sebe, nikoli vnější okolnosti. V těžkých životních podmínkách je schopna převzít zodpovědnost a podstoupit oprávněná rizika.

Spolu s emoční stabilitou neustále udržuje emoční reaktivitu, vysoká citlivost ke krásnému a vznešenému, odmítající nízkost a nemravnost. Člověk, který má vyvinutý smysl pro sebeúctu, je sebereflexivní – podrobuje se sebekontrole na základě svého sebepojetí.

Člověk žije a jedná na základě struktury, kterou si v hlavě vytvořil pod vlivem konkrétních životních podmínek.

Všechny regulační složky lidské činnosti - kognitivní, volní a emoční procesy - fungují v nerozlučné jednotě a tvoří lidskou duševní činnost, jejíž rysy působí jako duševní vlastnosti jedince.

Zvýraznění konstrukční prvky osobnosti, je nutné je považovat za komplexy psychoregulačních schopností jedince. Osobnost je celistvý duševní útvar, jehož jednotlivé prvky jsou v přirozených vztazích. Tedy přirozené schopnosti jednotlivce (jeho typ

vyšší nervová činnost) přirozeně určují jeho temperament – ​​obecné psychodynamické rysy.

Tyto rysy slouží jako obecné duševní zázemí pro projevení dalších duševních schopností jedince – kognitivní, emocionální, volní. Psychické schopnosti, jsou zase spojeny s orientací jedince, jeho charakterem – obecně adaptivními způsoby chování.

Když dáváme obecná klasifikace duševní jevy (duševní procesy, duševní stavy, duševní vlastnosti člověka), tyto jevy abstrahujeme, uměle rozlišujeme, oddělujeme. Když mluvíme o struktuře mentálních vlastností člověka, integrujeme se psychické jevy, osobně je spojujeme.

Osobnostní vlastnosti tvoří dynamický systém jeho funkčnost. Duševní vlastnosti jsou multisystémové: projevují se různými způsoby různé systémy vztahy. Je možné vyzdvihnout vlastnosti jedince jako subjektu poznávání, pracovní činnosti, komunikace.

Individuální duševní vlastnosti jedince, vstupující do systémové interakce mezi sebou, tvoří osobnostní rysy. Tyto duševní vlastnosti člověka se tradičně dělí do čtyř skupin: 1) temperament, 2) orientace, 3) schopnosti a 4) charakter.

Systém těchto duševních vlastností tvoří strukturu osobnosti.

Z knihy Psychologie autor Krylov Albert Alexandrovič

Kapitola 7. SOCIALIZACE OSOBNOSTI § 7.1. CO JE „SOCIALIZACE“ Člověk je společenská bytost. Od prvních dnů své existence je obklopen svými vlastními druhy. Od samého počátku svého života byl zařazen do sociální interakce. První zkušenost člověka se sociální komunikací

Z knihy Psychologické bezpečí: tutorial autor Solomin Valerij Pavlovič

Metodika zjišťování osobnostních rysů Používá se pro vyšetřování adolescentů a dospělých. Cíl: stanovení osobnostních rysů (uzavřenost - sociabilita, inteligence, zdrženlivost - expresivita, potvrzení pocitů - vysoké normativní chování,

Z knihy Teenager [Potíže dospívání] autor Kazaňská Valentina

Přenos duševních stavů z člověka na člověka V procesu interakce jsou rodiče a dospívající spolu nerozlučně spjati. Projevují se ve společném společném emočním poli, ve kterém jsou především viditelné jejich psychické stavy. Tyto zahrnují

Z knihy Psychologie osobnosti v dílech domácích psychologů autor Kulikov Lev

Socializace osobnosti. A. A. Rean Člověk je společenská bytost. Od prvních dnů své existence je obklopen svým vlastním druhem, zapojen do různých druhů sociálních interakcí. První zkušenost se sociální komunikací člověk získává ještě dříve, než začne mluvit.

Z knihy Sociální psychologie autor Melniková Naděžda Anatoljevna

3. Pojem a struktura osobnosti Osobnost je vědomá a aktivní člověk mít možnost zvolit si ten či onen způsob života Sociálně-psychologické charakteristiky jedince V procesu interakce a komunikace se osobnosti vzájemně ovlivňují,

Z knihy Psychologie osobnosti autor Guseva Tamara Ivanovna

55. Socializace osobnosti Socializace je rozvoj člověka po celý jeho život v interakci s okolím v procesu asimilace a reprodukce sociální normy a hodnot, stejně jako seberozvoj a seberealizace ve společnosti, do které se

Z knihy Psychologie osobnosti: poznámky k přednášce autor Guseva Tamara Ivanovna

PŘEDNÁŠKA č. 5. Role teorie osobnosti. Koncepce struktury osobnosti jako souboru sociálních rolí Rolová teorie osobnosti je přístup ke studiu osobnosti, podle kterého je osobnost popsána pomocí toho, co se naučila a přijala (internalizace) nebo co si vynutila.

Z knihy Psychologie reklamy autor Lebeděv-Ljubimov Alexandr Nikolajevič

PŘEDNÁŠKA č. 29. Socializace jedince Socializace je rozvoj člověka po celý život v interakci s prostředím v procesu asimilace a reprodukce společenských norem a hodnot, jakož i seberozvoj a seberealizace ve společnosti. ke kterému patří

autor Voitina Julia Michajlovna

Z knihy Lékařská psychologie. Celý kurz autor Polin A.V.

19. STRUKTURA OSOBNOSTI. ORIENTACE OSOBNOSTI Orientace osobnosti je systém motivací, který určuje selektivitu vztahů a lidské činnosti.Má určité formy a vyznačuje se určitými kvalitami.Úroveň je sociální

Z knihy Psychologie komunikace a mezilidských vztahů autor Iljin Jevgenij Pavlovič

33. SOCIALIZACE OSOBNOSTI. FORMY ORIENTACE OSOBNOSTI Člověk se jako osoba nerodí, člověk se jí stává. K utváření osobnosti dochází v průběhu její socializace, socializace osobnosti je určitý proces utváření osobnosti sociální podmínky, během

Z knihy Právní psychologie [Se základy obecné a sociální psychologie] autor Enikeev Marat Iskhakovič

Charakteristické změny duševních pochodů a osobnosti při různých duševních onemocněních Jakékoli duševní onemocnění se projevuje porušením duševní činnosti. Vznik většiny duševní nemoc kvůli endogenní faktory, Komu

Z knihy Právní psychologie autor Vasiliev Vladislav Leonidovič

9.2. Věkové charakteristiky komunikativní vlastnosti osobnosti Věková charakteristika extraverze - introverze. Biryukova a další (1976). věková dynamika parametr extraverze - introverze (obr. 9.1). Počet introvertů mezi dětmi klesá od

Z knihy Cheat Sheet obecná psychologie autor Rezepov Ildar Šamilevič

§ 1. Právní socializace jedince Právní chování jedince vzniká v důsledku jeho právní socializace Právní socializace jedince - zařazení zákonem chráněných hodnot do hodnotově-normativního systému jedince; osobnostní mistrovství

Z autorovy knihy

Kapitola 4 SOCIALIZACE OSOBNOSTI

Z autorovy knihy

69. Vztah mezi temperamentem a jinými osobnostními rysy Temperament a vztahy. Obraz lidského chování v rámci temperamentu mohou určovat vztahy člověka, které dočasně maskují nebo modifikují přirozenou, přesněji řečeno, vlastnost pro danou osobu.

Není žádným tajemstvím, že každý z nás má řadu individuálních duševních vlastností, díky nimž je naše osobnost mnohotvárná a odlišná od lidí kolem nás. Ta je dána od narození, díky čemuž je člověk schopen regulovat své jednání sám, na základě individuálních schopností.

Je důležité poznamenat, že duševní vlastnosti jsou chápány jako rysy, které jsou významné a trvalé ve svých vlastnostech, které se vyznačují stabilitou, projevující se v určitém časovém období. Pozoruhodný příklad Pomoci může následující: tento momentčas vás něco nebo možná i někdo naštve, nakonec se o vás dá říct, že jste podrážděný člověk, ale právě v tuto chvíli. Na základě toho je tato duševní vlastnost stabilní, ale po určitou dobu. Nemůžete být neustále s něčím nespokojení nebo podráždění.

Struktura duševních vlastností osobnosti

Je to kombinace následujících vlastností, které tvoří mentální struktura osoba:

1. Charakter, osobní hodnoty - tyto vlastnosti jsou vlastní každému člověku a představují úplný dynamický, rozvíjející se obraz funkčních schopností každého z nás.

2. Osobní vlastnosti, projevující se v v různých podobách v závislosti na okolnostech, situaci a vašem prostředí (člověk je tedy schopen být subjektem poznání, komunikace, sociální aktivity).

3. Vlastnosti vyjádřené pouze během interakcí mezi jejich vlastním druhem:

• charakter;
• temperament;
• směr;
• osobní dovednosti.

4. Mentální make-up, který je cítit ve chvíli, kdy stojíte před řešením životně důležitých situací.

Duševní vlastnosti a stavy osobnosti

Pokud jsou mentální vlastnosti osobní, neustále se opakující vlastnosti, pak stavy popisují mentální fungování založené na daném časovém bodě. Charakterizují psychiku na základě vlastností, výkonu atd. Rozlišují se v závislosti na:

• emocionální forma (radost, sklíčenost atd.);
• úroveň napětí duševní povaha;
• intenzita;
• stavy (pozitivní, negativní);
• psychofyziologický zdroj;
• trvání stavu (trvalého nebo dočasného).

Charakter jako duševní vlastnost člověka

Charakter je soubor způsobů lidského chování založený na životní pozice osobnost. Charakter je navíc určitým rysem její psychiky. Zakotvuje rysy její výchovy, individuality a socializace. Některé povahové rysy, které vedou, určují základní osobní vzhled. Hlavní a nejpodstatnější vlastností charakteru je vyváženost každého z jeho rysů. V případě, že je taková podmínka splněna, je osoba s harmonickým charakterem přesvědčena o svých vlastních schopnostech, ví, jak dosáhnout svých cílů, při dodržování důslednosti.

Schopnosti jako duševní vlastnost člověka

Základem osobnosti je její struktura, tj. relativně stabilní propojení a interakce všech stránek osobnosti jako celistvého útvaru, v němž se tradičně rozlišují čtyři substruktury: duševní procesy, duševní vlastnosti, duševní stavy, duševní útvary.

1. Duševní procesy– jedná se o mentální jevy, které jedinci poskytují primární reflexi a uvědomění si vlivů okolní reality. Duševní procesy mají určitý začátek, průběh a konec, to znamená, že mají určité dynamické charakteristiky. Na základě duševních procesů se utvářejí určité stavy, formují se znalosti, dovednosti a schopnosti. Mentální procesy lze zase rozdělit do tří skupin: kognitivní, emocionální a volní.

NA kognitivní procesy zahrnují duševní procesy spojené s vnímáním a zpracováním informací: počitek, vnímání, pozornost, paměť, myšlení, řeč, představivost, představy. Díky těmto procesům dostává člověk informace o okolním světě i o sobě. Informace či znalosti však samy o sobě nehrají pro člověka žádnou roli, pokud pro něj nejsou významné. Pravděpodobně jste si všimli, že některé události vám zůstanou dlouho v paměti, zatímco jiné druhý den zapomenete. Ostatní informace pro vás mohou zůstat zcela bez povšimnutí. To je způsobeno skutečností, že jakákoli informace může nebo nemusí mít emocionální konotaci, tj. může být významná nebo nevýznamná. Spolu s kognitivními mentálními procesy se proto emocionální mentální procesy rozlišují jako nezávislé.

Emocionální procesy – osobní význam a hodnocení vnějších a vnitřních situací pro život člověka formou zážitků. Patří sem: pocity, emoce, nálady. Emoce a pocity hrají v lidském životě a činnosti velkou roli. Obohacují ho vnitřní svět, aby jeho vnímání bylo jasné a smysluplné, povzbuzujte ho k aktivitě. Pocity představují zkušenost člověka s jeho postojem ke všemu, co se učí a dělá, co se kolem něj děje. Emoce je přímá zkušenost (tok) nějakého pocitu. Za emoci nelze např. považovat pocit vlastenectví, povinnosti, zodpovědnosti za zadaný úkol, ačkoliv se tyto pocity projevují v duševní život lidé jako proud emocionálních zážitků.

Máme právo se domnívat, že pokud určitá událost nebo jev vyvolává v člověku pozitivní emoce, pak to má příznivý vliv na jeho činnost nebo stav, a naopak negativní emoce činnost komplikují a stav člověka zhoršují. Existují však výjimky. Například událost, která vyvolává negativní emoce, zvyšuje aktivitu člověka a stimuluje ho k překonání překážek, které se objevily. Taková reakce naznačuje, že pro formování lidského chování, nejen emocionálního, ale také volní duševní procesy.

Volební procesy. Vůle je schopnost člověka vědomě ovládat své chování, mobilizovat veškerou svou sílu k dosažení svých cílů. Vůle člověka se projevuje v činech (činech) konaných s předem stanoveným cílem. Vůle duševní procesy Nejzřetelněji se projevují v situacích souvisejících s rozhodováním, překonáváním obtíží, zvládáním vlastního chování atd.

2. Psychické stavy – holistické rysy všech duševních procesů vyskytujících se u zaměstnanců v daném okamžiku nebo v jakémkoli časovém období. Člověk je vždy v nějakém duševním stavu („klidný“, „vzrušený“, „zaujatý“, „podrážděný“ atd.). Psychické stavy charakterizovat stav psychiky jako celku. Mezi duševní stavy patří takové jevy, jako je radost, deprese, strach, veselost, sklíčenost. Je třeba poznamenat, že charakteristickým obecným rysem duševních stavů je dynamika. Výjimkou jsou psychické stavy způsobené dominantními osobnostními charakteristikami včetně patocharakterologických rysů. Takové stavy mohou být velmi stabilními duševními jevy, které charakterizují osobnost člověka.

3. Mentální formace - Jde o duševní jevy, které se utvářejí v procesu získávání životních a profesních zkušeností člověka, jejichž obsahem je zvláštní kombinace znalostí, dovedností a schopností.

Nikdo nepochybuje o tom, že znalosti předcházejí dovednostem. Otázka však zní: co je na prvním místě: dovednost nebo schopnost? byl kontroverzní a stopy těchto neshod zůstávají dodnes.

Psychické formace významně ovlivňují míru socializace člověka obvykle. Hrát důležitou roli stereotypy chování:

a) kulturní stereotypy (jak pozdravit ostatní),

b) sociální stereotypy (obraz představitele jiné sociální skupiny - příklad: obraz policisty);

c) hodnotící stereotypy (co je dobré, co je špatné).

4. Duševní vlastnosti – stabilní, opakující se, pro daného člověka typické rysy jeho duševní činnosti. Nejen, že úzce souvisejí s duševními procesy, ale také se tvoří pod vlivem jejich opakovaného opakování. Duševní vlastnosti jsou: orientace (potřeby, motivy, cíle, přesvědčení atd.), temperament, charakter a schopnosti jedince.

Lidský duševní svět je mnohem rozmanitější, než lze schematicky znázornit. Tato struktura však dává alespoň určitou představu o lidské psychice. Studium individuální psychiky nás zajímá jak ve vztahu k práci na sobě, svých profesních a psychických kvalitách, tak pro lepší porozumění druhým lidem, schopnosti najít k nim přístup a navázat psychologický kontakt, bez ohledu na právní postavení osoby.

Aby lidé mohli žít, musí uspokojovat různé potřeby: jídlo, oblečení a mnoho dalšího.

Dominantní v daný čas potřeba může potlačit všechny ostatní a určit hlavní směr činnosti. Například člověk, který zažívá hlad nebo žízeň, nemůže myslet na nic jiného, ​​než hledat způsoby, jak uhasit svou žízeň nebo hlad. Nebo člověk, který pociťuje morální potřebu, může nejen ignorovat hlad nebo žízeň, ale obětovat svůj vlastní život.

Potřeby- to je potřeba, kterou zažívá člověk v určitých podmínkách života a vývoje.

Potřeba je vždy spojena s pocitem uspokojení nebo nespokojenosti člověka. Koncept motivace lidského chování A. Maslowa se stal široce známým.

TAK JAKO. Makarenko ve své „Knize pro rodiče“ napsal: „V samotné lidské touze není žádná chamtivost. Kdyby člověk přišel ze zakouřeného města do borového lesa a spokojeně dýchá plná prsa, nikdo ho nikdy neobviní z příliš hltavé konzumace kyslíku. Chamtivost začíná tam, kde se potřeba jednoho člověka střetne s potřebou druhého, kde je třeba bližnímu vzít radost nebo uspokojení násilím, lstí nebo krádeží."