Kognitivní procesy v psychologii. Cheat sheet: Mentální kognitivní procesy Vlastnosti kognitivních procesů v psychologii

Lidská kognitivní činnost se skládá z řady kognitivních mentálních procesů: pociťování, vnímání, pozornost, paměť, představivost, myšlení a řeč.

Pojem okolního světa se provádí na dvou úrovních: smyslové poznání, které zahrnuje vjemy, vjemy, představy a logické poznání prostřednictvím pojmů, soudů a závěrů.

Pocit

Pocit – jde o odraz individuálních vlastností předmětů, které přímo ovlivňují naše smysly.

Různé informace o stavu vnějších a vnitřní prostředí Lidské tělo přijímá vjemy prostřednictvím smyslů. Pocity jsou zdrojem našich znalostí o světě a nás samých. Všechny živé bytosti s nervovým systémem mají schopnost cítit vjemy. Vědomé pocity mají pouze živé bytosti s mozkem a mozkovou kůrou.

Předměty a jevy reality, které ovlivňují naše smysly, se nazývají podněty. Pocit vzniká jako reakce nervový systém na ten či onen podnět a jako každý duševní jev má reflexní charakter.

Fyziologickým mechanismem čití je činnost speciálních nervových aparátů zvaných analyzátory. Analyzátory přijímají dopad určitých podnětů z vnějšího i vnitřního prostředí a převádějí je na vjemy. Analyzátor se skládá ze tří částí:

Receptory neboli smyslové orgány, které přeměňují energie vnějších vlivů na nervové signály (každý receptor je schopen pouze určitého typu vlivu);

Nervové dráhy, kterými jsou tyto signály přenášeny zpět do mozku a zpět k receptorům;

Kortikální projekční zóny mozku.

Pocity lze klasifikovat z různých důvodů. Podle hlavní modality se rozlišují pocity:

· zrakové vjemy jsou odrazem barev, achromatických i chromatických. Zrakové vjemy jsou způsobeny působením světla, tzn. elektromagnetické vlny, emitované tělesy do vizuálního analyzátoru.

· Sluchové vjemy jsou odrazem zvuků různé výšky, síly a kvality. Vznikají vlivem zvukových vln vytvářených vibracemi těles.

· Čichové vjemy – odraz pachů. Vznikají průnikem částic pachových látek šířících se vzduchem do horní části nosohltanu, kde působí na periferní zakončení čichového analyzátoru.

· Chuťové vjemy odrážejí některé Chemické vlastnosti aromatické látky rozpuštěné ve vodě nebo slinách.

· Hmatové vjemy jsou odrazem mechanických vlastností předmětů, které jsou detekovány při dotyku, tření nebo nárazu. Tyto pocity také odrážejí teplotu okolních objektů a vnější bolest.

Tyto vjemy se nazývají exteroceptivní a dále se dělí na kontaktní a vzdálené.

Další skupinu vjemů tvoří ty, které odrážejí pohyby a stavy samotného těla. Říká se jim motorické nebo proprioceptivní.

Existuje také skupina organických vjemů – vnitřní (iteroceptivní). Tyto pocity odrážejí vnitřní stav těla.

Vlastnosti pocitů:

· kvalita je základním rysem vjemů, který umožňuje rozlišit jeden typ vjemu od druhého, stejně jako různé variace v rámci typu;

· intenzita je kvantitativní charakteristika vjemů, která je určena silou aktuálního podnětu a funkční stav receptor.

Trvání – dočasná charakteristika vjemů.

Hlavní charakteristiky citlivosti analyzátorů:

· dolní práh vjemů - minimální hodnota podnětu, který způsobuje sotva znatelný vjem;

· horní práh vjemů – maximální hodnota podnětu, kterou je analyzátor schopen adekvátně vnímat;

· rozsah citlivosti – interval mezi horním a dolním prahem;

· diferenciální práh – nejmenší detekovatelná hodnota rozdílů mezi podněty;

· provozní práh – velikost rozdílu mezi signály, při které přesnost a rychlost rozdílu dosahuje maxima;

· časový práh – minimální doba expozice podnětu potřebná k tomu, aby k vjemu došlo;

· latentní doba reakce – doba od okamžiku, kdy je dán signál, do okamžiku, kdy dojde k pocitu;

· setrvačnost – doba vymizení vjemů po skončení dopadu.

Změna citlivosti analyzátorů pod vlivem podráždění jiných smyslů se nazývá interakce vjemů, která je pozorována u následujících jevů:

Senzibilizace je zvýšení citlivosti nervových center pod vlivem podnětu.

Synestézie je výskyt vjemu charakteristickém pro jiný analyzátor pod vlivem stimulace jednoho analyzátoru.

Vnímání

Vnímání - holistický odraz předmětů a jevů objektivního světa s jejich přímým dopadem v daném okamžiku na smysly. Spolu s procesy čití poskytuje vnímání přímou smyslovou orientaci v okolním světě.

Vnímání je subjektivní – lidé vnímají stejné informace odlišně v závislosti na svých zájmech, schopnostech a potřebách. Závislost vnímání na minulých zkušenostech a individuálních vlastnostech člověka se nazývá apercepce.

Percepční vlastnosti:

1. Integrita – vnitřní organický vztah v obraze. Projevuje se ve dvou aspektech: sjednocení různých prvků jako celku; nezávislost vytvořeného celku na kvalitě jeho základních prvků.

2. Objektivita - předmět vnímáme jako samostatné fyzické tělo izolované v prostoru a čase.

3. Generalizace – přiřazení každého obrázku k určité třídě objektů.

4. Stálost – relativní stálost vnímání obrazu.

5. Smysluplnost – spojení s pochopením podstaty předmětů a jevů prostřednictvím procesu myšlení.

6. Selektivita – preferenční výběr některých objektů před jinými v procesu vnímání.

Typy vnímání:

Vnímání osoby osobou;

Vnímání času;

Vnímání pohybu;

Vnímání prostoru;

Vnímání druhu činnosti.

Vnímání může být řízeno externě nebo vnitřně.

Vnímání může být chybné (iluzorní). Iluze je zkreslené vnímání skutečně existující reality. Iluze jsou detekovány v činnostech různých analyzátorů. Vnímání může být nejen chybné, ale také neúčinné.

Pozornost

Pozornost - směr a koncentrace vědomí na určité předměty nebo určité činnosti, zatímco je odváděno od všeho ostatního.

Pozornost je nepřetržitě spojena s vědomím jako celkem. Pozornost je spojena se směřováním a selektivitou kognitivních procesů. Pozornost je určena:

Přesnost vnímání, což je druh zesilovače, který umožňuje rozlišovat detaily obrazu;

Síla a selektivita paměti, působící jako faktor přispívající k uchování potřebných informací v krátkodobé a operační paměti;

Zaměření a produktivita myšlení, které působí jako povinný faktor pro správné pochopení a řešení problémů.

Základní funkce pozornosti:

· výběr významných vlivů a ignorování ostatních;

· udržení určitého obsahu činnosti ve vědomí až do jejího ukončení;

· regulace a kontrola činností.

Hlavní typy pozornosti:

1. V závislosti na dobrovolném úsilí jednotlivce:

· nedobrovolná pozornost vzniká bez úmyslu člověka něco vidět nebo slyšet, bez předem stanoveného cíle, bez snahy vůle;

· dobrovolná pozornost – aktivní, cílevědomé zaměření vědomí, jehož udržování je spojeno s určitým dobrovolným úsilím zaměřeným na boj se silnějšími vlivy;

· postdobrovolná pozornost – nastává po dobrovolné pozornosti, ale kvalitativně se od ní liší. Když se při řešení problému objeví první pozitivní výsledky, objeví se zájem, dojde k automatizaci činnosti, její realizace již nevyžaduje zvláštní dobrovolné úsilí a je omezena pouze únavou, ačkoli účel práce zůstává stejný.

2. Podle povahy směru:

· zevně zaměřená pozornost je zaměřena na okolní předměty;

· vnitřní pozornost – zaměřená na vlastní myšlenky a zkušenosti.

3. Podle původu:

· přirozená pozornost – vrozená schopnost člověka selektivně reagovat na určité vnitřní nebo vnější podněty, které nesou prvky informační novosti;

· sociálně podmíněná pozornost se rozvíjí v životním procesu, jako výsledek výcviku, výchovy a je spojena se selektivní vědomou reakcí na předměty, s volní regulací chování;

4. Podle regulačního mechanismu:

· přímá pozornost není řízena ničím jiným než objektem, na který je zaměřena;

· nepřímá pozornost je regulována speciálními prostředky.

5. Směrem k objektu:

· smyslové;

· intelektuální.

Základní vlastnosti pozornosti:

1. Koncentrace pozornosti – udržení pozornosti na jeden předmět nebo jednu činnost a zároveň odvádění pozornosti od všeho ostatního.

2. Stabilita pozornosti - dobu soustředění na předmět nebo jev si určuje jedinec fyziologické vlastnosti organismus, psychický stav, motivace, vnější okolnosti činnosti.

3. Objem pozornosti - určuje se počtem předmětů, na které lze současně směřovat pozornost během procesu vnímání.

4. Distribuce pozornosti - schopnost jedince vykonávat současně dva nebo více druhů činností.

Úroveň rozvoje člověka jako bytosti nadané rozumem je dána účinností jeho kognitivních procesů. Právě ony zajišťují příjem a zpracování informací zvenčí a vytvářejí náš zcela jedinečný prostor, naplněný obrazy, myšlenkami a pocity.

Psychika, pokud ji chápeme jako náplň našeho vnitřního světa, je velmi složitý útvar. Všechny duševní jevy se dělí do 3 skupin: procesy, vlastnosti a stavy. Je pravda, že toto rozdělení je podmíněné, protože vše, co se děje v našem vědomí, je propojeno. a závisí na emocionálních stavech a ovlivňuje formování a obrazy jsou schopny generovat emoce ne méně silné než skutečné jevy. A to vše nějak souvisí s aktivitou a hromaděním zkušeností.

Místo kognitivních procesů v lidské psychice

Přes jednotu a provázanost duševních jevů lze rozlišit několik sfér, včetně kognitivních, která zahrnuje odpovídající procesy. Nazývají se také kognitivní (cognito – z latinského „vědění“).

Obsah psychiky je výsledkem odrazu reality, jejího ideálního, subjektivního obrazu. Kognitivní procesy zajišťují proces zrcadlení světa a vytváření ideálních obrazů v naší mysli. Úroveň jejich rozvoje určuje efektivitu interakce člověka s vnějším světem, stejně jako jeho duševní a v mnoha ohledech i fyzické zdraví. To znamená, že problémy spojené s kognitivními procesy mohou člověka učinit invalidním, mentálně retardovaným nebo mu jednoduše bránit v normálním přizpůsobení se světu.

Funkce kognitivních procesů

Kognitivní procesy jsou evolučně „nejmladšími“ duševními jevy. I centra těchto procesů se nacházejí v neokortexu – nové kůře – nejnovější formaci našeho mozku. Výjimkou je starodávnější pozornost a paměť, které jsou přítomny i u docela primitivních živých bytostí. Ale navzdory mládí plní kognitivní procesy důležité funkce:

• Příjem a diferenciace smyslových informací přicházejících z vnějšího světa. V souladu s kanály vnímání jsou všechny vnější signály distribuovány mezi vizuální, sluchové, hmatové, čichové a chuťové analyzátory.
• Zpracování primárních informací a vytváření holistických subjektivních obrazů.
• Ukládání přijatých informací.
• Navázání spojení mezi různými oblastmi smyslové zkušenosti, obrazy, koncepty, kognitivními konstrukty, mezi novými informacemi a tím, co je již ve zkušenosti dostupné.
• Tvorba abstraktních pojmů a znaků, identifikace zákonitostí vnějších procesů a jevů. Použití znakové funkce pro komunikaci (řeč).
• Tvorba strategie chování a její motivy.
• Stanovení cílů, tvorba slibných úkolů.
• Prognostická funkce je schopnost předvídat výsledky činnosti a plánovat své chování.

Souhrn těchto funkcí kognitivních procesů se obvykle nazývá kognitivní nebo mentální schopnosti. Čím efektivněji tyto procesy plní své funkce, tím vyšší je .

Struktura kognitivních procesů

Kognitivní sféra má rozvětvenou strukturu, která je spojena se složitostí procesu poznávání samotného světa, který se skládá z několika fází:

• získávání informací a primární zpracování dat;
• analýza, srovnání, syntéza a syntéza;
• zapamatování a uložení informací;
• vytváření nových znalostí ve formě obrazů a pojmů;
• komplexní operace s informacemi na nejvyšší úrovni vědomí a formování kognitivní strategie.

Lidské poznání má svou hierarchii, ve které lze rozlišit vyšší a nižší úrovně kognitivních procesů. Mezi ty nejvyšší patří smyslově-vnímací sféra a mezi ty nejvyšší myšlení, představivost a znaková funkce, tedy řeč. Spolu s tím existují další dva kognitivní procesy, které plní obslužnou funkci a nemají vlastní obsah. To je pozornost a paměť.

Smyslově-vnímací sféra

Jedná se o sféru elementárních kognitivních procesů, mezi něž patří čití a. Na jednu stranu jsou nejstarší ze všech kognitivních funkcí, na druhou stranu jsou základem poznání světa, neboť zajišťují vstup jakékoli informace do mozku.

Cítit

Různé vlivy, které má svět na člověka, se nazývají signály; podle toho jsou smyslové orgány odpovědné za příjem těchto signálů přijímače-receptory. Pocitům se také říká smyslové procesy (senzor – z anglického sensor, senzitivní prvek). V počitcích odrážíme individuální vlastnosti, vlastnosti předmětů, například barvu, zvuk, teplotu, povahu povrchu, chuť atd. Pocity jsou fragmentární, protože neposkytují celistvý obraz světa, a momentální, protože vznikají až v okamžiku vystavení podnětu.smyslový orgán. Kontakt se zastavil a pocit zmizel.

Jsme zvyklí si myslet, že existuje pět smyslů v souladu s pěti hlavními smyslovými kanály, kterými informace z vnějšího světa vstupují do mozku. Jsou to sluch, zrak, čich, hmat (hmatové vjemy) a chuť. No, občas můžeme spekulovat o nějakém tajemném šestém smyslu. Ve skutečnosti existuje mnohem více než pět typů pocitů. V psychologii se dělí do tří skupin.

• Extraceptivních je přesně těch pět typů vjemů, které všichni známe. Vznikají vystavením vnějším podnětům a jsou spojeny s prací receptorů umístěných na povrchu těla.
• Interaceptivní nebo organické jsou výsledkem zpracování signálů z našich vnitřních orgánů, například pocitů hladu, žízně, tlukotu srdce, bolesti.
• Propriceptivní pocity jsou spojeny s prací receptorů umístěných ve svalech a vazech. Nesou informace o poloze těla, pohybu (kinestetické vjemy), svalovém napětí atp.

Spolu s těmito třemi skupinami někdy samostatně zvažují například vibrační vjemy - velmi starý typ mentálních jevů, jakýsi atavismus. V procesu evoluce se citlivost kůže a sluch vyvinuly z vibračních vjemů.

Navzdory důležitosti pocitů se s nimi téměř nikdy nezabýváme čistá forma, lépe řečeno, málokdy si je uvědomujeme. Poznání pro nás začíná tím, že se v mozku vynoří holistický obraz jevu. A za to může další proces – vnímání.

Vnímání

Tento kognitivní proces se také nazývá percepce a podle toho jsou procesy s ním spojené percepční. Na rozdíl od vjemů je vnímání odrazem světa v celistvých obrazech, i když je momentální povahy. To znamená, že například strom vnímáme, jen když ho vidíme. Jakmile se odvrátíte, obraz vnímání zmizí. Co zůstává? Co je uchováno v paměti.

Stejně jako vjem je vnímání spojeno s hlavními smyslovými kanály, takže je obvyklé mluvit o sluchových, zrakových, čichových, hmatových a chuťových představách. Nicméně pouze první dva druhy byly víceméně studovány. A zbytek byl méně studován v psychologii.

Kromě těchto pěti typů vnímání existuje několik dalších:

• vnímání času;
• vnímání pohybu;
• vnímání prostoru.

Pravda, ten druhý souvisí s vizuálními obrazy, ale má svá specifika a je trochu jiného charakteru než utváření jiných vizuálních obrazů.

Vnímání je složitější kognitivní proces než pociťování. Je založen na analytické a syntetické aktivitě mozku, zahrnuje aktivitu jeho různých částí a má několik fází nebo fází:

• detekce expozice;
• diskriminace je vnímání samo;
• identifikace - porovnání s obrázky v paměti;
• identifikace – vytvoření holistického obrazu.

Vnímání souvisí s činností a celkovým psychickým stavem člověka. Toto spojení se nazývá apercepce. V různých emočních stavech vnímáme stejné předměty odlišně – to je nám všem známé. A čím bohatší je smyslová zkušenost člověka, tím více obrazů je uloženo v jeho paměti, tím bohatší a pestřejší je jeho vnímání. Vidí nuance odstínů mraků při západu slunce, všímá si zpěvu ptáků i mezi hlukem města, cítí chlad vánku a vůně rozkvetlé louky, ve které dokáže rozpoznat vůně různých květin.

Nejvyšší úroveň kognitivních procesů

Utvářením obrazů vnímání poznání nekončí. I uložené v paměti jsou pouze stavebním materiálem pro nejvyšší úroveň kognitivních procesů, mezi které patří myšlení, představivost a řečová činnost.

Myslící

Myšlenkový proces je také odrazem reality. Ale na rozdíl od přímého odrazu v počitcích a vjemech je myšlení zprostředkováno zobecněnými obrazy a pojmy. Jsou to nástroje, kterými člověk zpracovává a transformuje informace přijímané mozkem. Výsledkem myšlení je získání nových poznatků, které nebyly přítomny ve smyslové zkušenosti. Myšlení je komplexní činnost, je organizována a řízena vědomě. V psychologii a logice (vědě o myšlení) se rozlišuje několik operací duševní činnosti:

• analýza – porozumění přijatým datům, zvýraznění jejich jednotlivých významných prvků, vlastností, kvalit;
• porovnávání jednotlivých detailů různých předmětů, jevů apod.;
• generalizace - vytváření zobecněných obrazů nebo pojmů na základě identifikace podstatných, významných znaků;
• syntéza - spojování jednotlivých transformovaných prvků informace do nových kombinací a získávání teoretických poznatků.

Tři hlavní typy myšlení odrážejí různé aspekty a úrovně tohoto kognitivního procesu:

• Vizuálně efektivní myšlení je elementární úrovní, na které se provádějí mentální operace v procesu objektivní činnosti.
• Vizuálně-figurativní myšlení operuje s obrazy, jak konkrétními, tak abstraktními.
• Abstraktně-logické (konceptuální) je nejvyšším stupněm myšlení, jehož hlavními nástroji jsou pojmy, znaky a symboly.

Tyto typy myšlení se utvářely postupně během formování člověka jako druhu a postupně se rozvíjejí i u dítěte. Ale v kognitivní činnost U dospělého jsou přítomny všechny tři a stávají se aktivnějšími v závislosti na situaci. Kromě toho je třeba poznamenat, že ačkoli není imaginativní myšlení považováno za nejvyšší úroveň, kreativita - vrchol procesu poznávání - je založena právě na obrazech, které se rodí v našem vědomí.

Představivost a kreativita

Představivost je zodpovědná za zrod nových obrazů. Toto je výlučně lidská forma poznání. Pokud se základy elementárního myšlení nacházejí u vyšších zvířat, pak je představivost vlastní pouze nám.

Představivost je komplexní mentální proces, během kterého dochází ke srovnávání, analýze a kombinování prvků předchozí zkušenosti a na základě takové kombinatorické činnosti se rodí jedinečné obrazy, které ve skutečnosti chybí. I když si představíme něco, co jsme viděli opakovaně, obraz v našem mozku se bude stále lišit od originálu.

Míra originality a neotřelosti nápaditých obrázků může být samozřejmě různá, proto je zvykem rozlišovat dva typy představivosti.

• Reprodukční je zodpovědné za znovuvytvoření prvků reality podle daného modelu. Můžeme si například představit zvíře z popisu nebo architektonickou stavbu z kresby. Jak dobře představa odpovídá skutečnosti, závisí na síle naší představivosti a vědomostech dostupných v naší paměti.
• Kreativní představivost je vytváření originálních obrázků, nápadů, projektů.

Představivost je základem nejvyššího kognitivního procesu – kreativity. Je definován jako vytvoření něčeho nového. Na rozdíl od jiných kognitivních procesů se kreativita vyskytuje nejen na úrovni vědomí, ale také ve sféře praktické činnosti. Můžeme říci, že představivost se stává kreativitou, když se její obrazy ztělesňují ve skutečnosti – píší se knihy a obrazy, vznikají projekty a jedinečná umělecká díla, vyrábí se vynálezy, staví budovy atd.

Právě kreativita přináší do života výsledky kognitivního procesu, a to je základem rozvoje lidské civilizace.

Mluvený projev

Jsme zvyklí považovat řeč za prostředek komunikace a nepřemýšlíme o její roli v kognitivních procesech. A tato role je docela velká. Řeč v poznání působí jako znaková funkce vědomí. Nejvyšší forma myšlení - logické - se vyskytuje v řečové formě, jejím nástrojem jsou slova-pojmy a další abstraktní znaky.

Řeč plní funkci organizování a stimulace myšlení, takže pokud se hluchoněmý nenaučí speciální jazyk, pak jeho rozumové schopnosti zůstanou na úrovni 3-4letého dítěte.

Řeč je dokonce zapojena do procesu vnímání. Abychom pochopili, „přijali“ vnímaný objekt ve svém vědomí, musíme jej pojmenovat, označit. A abyste pochopili složitý problém a našli jeho řešení, musíte tento problém „vyslovit“, vyjádřit nepochopitelné pomocí slov-znaků. Taková je síla slova nad naší myslí.

Pozornost a paměť

Proces poznání lze znázornit jako žebřík, jehož výstup začíná vjemy, pak přechází k vnímání, myšlení, představivosti a končí nahoře, což je kreativita. Ale dva kognitivní procesy stojí stranou. To je pozornost a paměť. Hrají pomocnou roli a existují pouze ve spojení s jinými kognitivními procesy. Ale na druhou stranu bez nich není možná žádná inteligentní lidská činnost.

Pozornost

To je koncentrace vědomí na vnější objekty a jevy nebo na vnitřní procesy. Abychom něco vnímali, musíme se na to zaměřit a předměty, které nespadají do sféry pozornosti, si prostě nevšímáme, to znamená, že nejsou zahrnuty do procesu poznání.

Existují dva hlavní typy pozornosti: dobrovolná a nedobrovolná.

• K mimovolní pozornosti dochází sama, pod vlivem konkrétních podnětů. Takové soustředění, bez ohledu na naši touhu, je způsobeno nějakými silnými, jasnými, neobvyklými předměty a jevy, nebo těmi, na kterých nám záleží a jsou spojeny s našimi zájmy a potřebami.
• Dobrovolná pozornost je vědomá činnost zaměřená na udržení koncentrace na předměty, které nevzbuzují zájem. Význam těchto objektů je určen cíli a záměry činnosti, a nikoli jejich jasem a neobvyklostí. Chcete-li se například soustředit na složitý učebnicový text, musíte vynaložit úsilí. Dobrovolná pozornost je často obtížná, proto je nutné rozvíjet vědomé schopnosti koncentrace.

V psychologii je pozornost považována jak za dynamickou stránku poznání, tak za jeho průvodce. Právě tento proces určuje selektivitu našeho vědomí, a to nejen z hlediska poznávání, ale i v duševní činnosti obecně. S pozorností také souvisí zvýšená aktivita různých center mozku a činí jakoukoli naši činnost, včetně kognitivní, efektivní a produktivní. A ztráta schopnosti koncentrace a koncentrace, nedobrovolná ztráta pozornosti je vážná duševní nemoc.

Paměť

Už víte, že obrazy, které vznikají v procesu vnímání, jsou nestabilní. Aby se zachovaly a staly se součástí zkušeností a materiálu pro naše myšlení, je nutná práce paměti. Stejně jako pozornost to není nezávislý mentální proces. Neexistuje žádná paměť v čisté podobě, mimo např. procesy vnímání, které dodává informace, nebo myšlení, které pracuje s tím, co je v paměti uloženo.

Všechny naše zkušenosti, včetně odborných a smyslově-emocionálních, jsou zásluhou paměti. Plní ale i další důležité funkce, nejen utváření zkušenosti, ale také navazování spojení mezi přítomností a minulostí. A když člověk ztratil paměť, spolu se vzpomínkami a nashromážděnými zkušenostmi ztratí svou vlastní.

V paměti jsou 4 vzájemně propojené procesy:

• zapamatování;
• ukládání informací;
• jeho reprodukce;
• zapomínání.

Tento proces je také důležitý nejen v oblasti poznání, ale také pro udržení emocionální rovnováhy člověka.

Pamatování a ukládání dat úzce souvisí nejen se všemi kognitivními procesy, ale také s oblastí činnosti. Aby byly znalosti snadněji zapamatovatelné a déle uchované, musí být zahrnuty do činností: opakování, porozumění, analýza, strukturování, použití v praxi atd.

Paměť je asociativní povahy, to znamená, že k efektivnímu zapamatování dochází prostřednictvím navázání spojení (asociace) s informacemi, které již máme. Z toho plyne velmi zajímavý a důležitý závěr: čím více toho víme, tím snazší je zapamatovat si nové věci.

Tedy kognitivní procesy jsou komplexní systém duševní jevy, které zajišťují plnohodnotnou existenci člověka a jeho vztah k vnějšímu světu.

Kognitivní mentální procesy jsou kanály naší komunikace se světem. Přicházející informace o konkrétních jevech a předmětech procházejí změnami a mění se v obraz. Veškeré lidské znalosti o světě kolem nás jsou výsledkem integrace individuálních znalostí získaných prostřednictvím kognitivních mentálních procesů. Každý z těchto procesů má své vlastní charakteristiky a vlastní organizaci. Ale zároveň, probíhajíce současně a harmonicky, se tyto procesy vzájemně pro člověka nepostřehnutelně ovlivňují a v důsledku toho pro něj vytvářejí jediný, celistvý, nepřetržitý obraz objektivního světa.

1. Pocit- nejjednodušší kognitivní duševní proces, při kterém dochází k odrazu jednotlivých vlastností, kvalit, stránek reality, jejích předmětů a jevů, souvislostí mezi nimi, jakož i vnitřních stavů těla, které přímo ovlivňují lidské smysly. Senzace je zdrojem našich znalostí o světě a nás samých. Všechny živé organismy s nervovým systémem mají schopnost vnímat vjemy. Vědomé pocity jsou charakteristické pouze pro živé bytosti s mozkem. hlavní roli vjemů je rychle zprostředkovat centrální nervové soustavě informace o stavu vnějšího i vnitřního prostředí těla. Všechny vjemy vznikají v důsledku působení dráždivých podnětů na odpovídající smyslové orgány. Aby vjem vznikl, je nutné, aby podnět, který jej vyvolává, dosáhl určité hodnoty, tzv absolutní spodní práh citlivosti. Každý typ pocitu má své vlastní prahy.

Ale smyslové orgány mají schopnost přizpůsobit se měnícím se podmínkám, takže prahy vjemů nejsou konstantní a mohou se měnit při přechodu z jednoho prostředí do druhého. Tato schopnost se nazývá adaptace vjemů. Například při přechodu ze světla do tmy se citlivost oka na různé podněty mění desítkykrát. Rychlost a úplnost adaptace různých smyslové systémy není totéž: u hmatových vjemů, s čichem, je zaznamenán vysoký stupeň adaptace a nejnižší stupeň je u bolesti, protože bolest je signálem nebezpečné porušení ve fungování těla a rychlé přizpůsobení pocitů bolesti může ohrozit jeho smrt.

Anglický fyziolog C. Sherrington navrhl klasifikaci vjemů, prezentovanou na Obr. 8.

Exteroceptivní pocity- to jsou vjemy, které vznikají, když vnější podněty ovlivňují lidské analyzátory umístěné na povrchu těla.

Proprioceptivní pocity– to jsou vjemy, které odrážejí pohyb a polohu částí lidského těla.

Interoceptivní pocity– to jsou vjemy, které odrážejí stav vnitřního prostředí lidského těla.

Podle doby výskytu vjemů existují relevantní A irelevantní.

Například kyselá chuť v ústech po citronu, pocit tzv. „faktické“ bolesti amputované končetiny.

Rýže. 8. Klasifikace pocitů (podle Ch. Sherringtona)

Všechny pocity mají následující vlastnosti:

♦ kvalita– základní rys vjemů, který umožňuje odlišit jeden typ od druhého (například sluchový od vizuálního);

♦ intenzita– kvantitativní charakteristika vjemů, která je určena silou aktuálního podnětu;

♦ trvání– dočasná charakteristika vjemů, určená dobou expozice podnětu.

2. Vnímání- jedná se o holistický odraz předmětů a jevů objektivního světa s jejich přímým dopadem v daném okamžiku na smysly. Schopnost vnímat svět ve formě obrazů mají pouze lidé a někteří vyšší představitelé světa zvířat. Spolu s procesy čití poskytuje vnímání přímou orientaci v okolním světě. Jde o identifikaci hlavních a nejvýznamnějších znaků z komplexu zaznamenaných znaků a zároveň abstrahování od těch nedůležitých (obr. 9). Na rozdíl od vjemů, které odrážejí individuální kvality reality, se pomocí vnímání vytváří ucelený obraz reality. Vnímání je vždy subjektivní, protože lidé vnímají stejné informace odlišně v závislosti na schopnostech, zájmech, životních zkušenostech atd.

Rýže. 9. Klasifikace typů vnímání

Uvažujme vnímání jako intelektuální proces po sobě jdoucích, vzájemně propojených aktů hledání znaků nezbytných a postačujících pro vytvoření obrazu:

Primární výběr řady znaků z celého toku informací a rozhodnutí, že se vztahují k jednomu konkrétnímu objektu;

Hledání v paměti komplexu znaků podobných vjemů;

Přiřazení vnímaného předmětu ke konkrétní kategorii;

Hledejte další znaky, které potvrzují nebo vyvracejí správnost rozhodnutí;

Konečný závěr o tom, jaký objekt je vnímán.

K hlavnímu vlastnosti vnímání vztahovat se: integrita– vnitřní organický vztah mezi částmi a celkem v obraze;

objektivnost– předmět člověk vnímá jako samostatné fyzické tělo izolované v prostoru a čase;

všeobecnost– přiřazení každého obrázku k určité třídě objektů;

stálost– relativní stálost vnímání obrazu, zachování jeho parametrů objektem bez ohledu na podmínky jeho vnímání (vzdálenost, osvětlení atd.);

smysluplnost– pochopení podstaty vnímaného předmětu v procesu vnímání;

selektivita– preferenční výběr některých předmětů před jinými v procesu vnímání.

Dochází k vnímání zevně nasměrovaný(vnímání předmětů a jevů vnějšího světa) a vnitřně řízený(vnímání vlastních stavů, myšlenek, pocitů atd.).

Podle doby výskytu dochází k vnímání relevantní A irelevantní.

Vnímání může být špatně(nebo iluzorní), jako jsou zrakové nebo sluchové iluze.

Rozvoj vnímání má velmi velká důležitost Pro vzdělávací aktivity. Vyvinuté vnímání pomáhá rychle vstřebat větší množství informací s menším výdejem energie.

3. Prezentace- jedná se o mentální proces reflektování předmětů a jevů, které nejsou aktuálně vnímány, ale jsou znovu vytvořeny na základě předchozích zkušeností. Nápady nevznikají samy od sebe, ale jako výsledek praktické činnosti.

Jelikož představy vycházejí z minulé percepční zkušenosti, je hlavní klasifikace představ postavena na základě klasifikací typů vjemů a vjemů (obr. 10).

Rýže. 10. Klasifikace typů zobrazení

Základní vlastnosti pohledů:

fragmentace– prezentovaný obrázek často postrádá jakoukoli ze svých vlastností, stran nebo částí;

nestabilita(nebo nestálost)– zobrazení jakéhokoli obrazu dříve nebo později zmizí z pole lidského vědomí;

variabilita– když se člověk obohatí o nové zkušenosti a poznatky, dochází ke změně představ o předmětech okolního světa.

4. Představivost- Jedná se o kognitivní duševní proces, který spočívá ve vytváření nových obrazů člověkem na základě jeho stávajících představ. Představivost úzce souvisí s lidskými emocionálními zážitky. Imaginace se od vnímání liší tím, že její obrazy ne vždy odpovídají realitě, mohou obsahovat ve větší či menší míře prvky fantazie a fikce. Představivost je základem vizuálně-figurativního myšlení, které člověku umožňuje orientovat se v situaci a řešit problémy bez přímého praktického zásahu. Pomáhá zejména v případech, kdy jsou praktické činnosti buď nemožné, nebo obtížné nebo nepraktické.

Rýže. jedenáct. Klasifikace typů představivosti

Při klasifikaci typů představivosti vycházejí z hlavních charakteristik - míra dobrovolného úsilí A stupeň aktivity(obr. 11).

Znovuvytvoření představivosti projevuje se, když člověk potřebuje znovu vytvořit myšlenku předmětu na základě jeho popisu (například při čtení popisů geografických míst nebo historických událostí, stejně jako při setkání s literárními postavami).

Sen je imaginace zaměřená na vytouženou budoucnost. Ve snu si člověk vždy vytváří obraz toho, co chce, zatímco v kreativních obrazech není touha jejich tvůrce vždy ztělesněna. Sen je proces představivosti, který není součástí tvůrčí činnosti, to znamená, že nevede k okamžitému a přímému přijetí objektivního produktu ve formě umělecké dílo, vynálezy, produkty atd.

Představivost úzce souvisí s kreativitou. Kreativní představivost vyznačující se tím, že člověk přetváří své dosavadní představy a tvoří samostatně nový vzhled- ne ve známém obrazu, ale úplně jinak než on. V praktické činnosti je fenomén imaginace spojován především s procesem umělecké tvořivosti v případech, kdy se autor již nespokojí s přetvářením reality pomocí realistických metod. Přechod k neobvyklým, bizarním, nerealistickým obrazům umožňuje posílit intelektuální, emocionální a morální dopad umění na člověka.

Stvoření je činnost, která generuje nové materiální a duchovní hodnoty. Kreativita odhaluje potřebu jednotlivce po sebevyjádření, seberealizaci a realizaci vlastního tvůrčího potenciálu. V psychologii se rozlišují: Kritéria pro kreativní činnost:

♦ tvůrčí činnost je taková, která vede k získání nového výsledku, nového produktu;

♦ protože nový produkt (výsledek) lze získat náhodou, musí být nový i samotný proces získání produktu (nová metoda, technika, metoda atd.);

♦ výsledek tvůrčí činnosti nelze získat pomocí jednoduchého logického závěru nebo akce podle známého algoritmu;

♦ tvůrčí činnost zpravidla nesměřuje ani tak k řešení někým již nastoleného problému, ale k samostatnému vidění problému a hledání nových, originálních řešení;

♦ tvůrčí činnost je obvykle charakterizována přítomností emocionální zážitky, předcházející okamžiku nalezení řešení;

♦ tvůrčí činnost vyžaduje zvláštní motivaci.

Analýzou podstaty kreativity se G. Lindsay, K. Hull a R. Thompson pokusili zjistit, co narušuje projevy tvůrčích schopností u lidí. To zjistili narušuje kreativitu nejen nedostatečný rozvoj určitých schopností, ale také přítomnost určitých osobnostních rysů, například:

– sklon ke konformismu, tedy touha být jako ostatní, nelišit se od většiny lidí kolem nich;

– strach z toho, že budete vypadat hloupě nebo vtipně;

- strach nebo neochota kritizovat ostatní kvůli myšlence kritiky formované od dětství jako něčeho negativního a urážlivého;

- nadměrná domýšlivost, tedy naprostá spokojenost se svou osobností;

– převládající kritické myšlení, tedy zaměřené pouze na identifikaci nedostatků, nikoli na hledání způsobů, jak je odstranit.

5. Myšlení- jedná se o vyšší kognitivní proces, generování nových poznatků, zobecněnou a nepřímou reflexi reality člověkem v jejích podstatných souvislostech a vztazích. Podstatou tohoto kognitivního mentálního procesu je generování nových znalostí na základě lidské transformace reality. Jedná se o nejsložitější kognitivní proces, nejvyšší formu odrazu reality (obr. 12).

Rýže. 12. Klasifikace typů myšlení

Předmětově efektivní myšlení se provádí během akcí s předměty s přímým vnímáním předmětu ve skutečnosti.

Vizuálně-figurativní myšlení nastává při představování obrazů předmětů.

Abstraktně-logické myšlení je výsledkem logických operací s pojmy. Myšlení se opotřebovává motivovaný A cílevědomá povaha, všechny operace myšlenkový proces způsobené potřebami, motivy, zájmy jednotlivce, jeho cíli a záměry.

♦ Vždy myslet jednotlivě. Umožňuje pochopit zákonitosti hmotného světa, vztahy příčin a následků v přírodě a společenského života.

♦ Zdrojem duševní činnosti je praxe.

♦ Fyziologickým základem myšlení je reflexní činnost mozku.

♦ Nesmírně důležitým rysem myšlení je neoddělitelnost spojení s řečí. Vždy přemýšlíme slovy, i když je nevyslovujeme nahlas.

Aktivní výzkum myšlení se prováděl od 17. století. Zpočátku bylo myšlení vlastně ztotožňováno s logikou. Všechny teorie myšlení lze rozdělit do dvou skupin: první je založena na hypotéze, že člověk má vrozené intelektuální schopnosti, které se v průběhu života nemění, druhá - na myšlence, že duševní schopnosti se formují a rozvíjejí v průběhu života. vliv životní zkušenosti.

K hlavnímu mentální operace vztahovat se:

analýza– mentální rozdělení integrální struktury odráženého předmětu na jeho základní prvky;

syntéza– znovusjednocení jednotlivých prvků do celistvé struktury;

srovnání– vytváření vztahů podobnosti a rozdílu;

zobecnění– identifikace společných znaků na základě kombinace podstatných vlastností nebo podobností;

abstrakce– zdůraznění jakéhokoli aspektu jevu, který ve skutečnosti neexistuje jako samostatný;

Specifikace– abstrakce od obecných rysů a zvýraznění, zdůraznění konkrétního, individuálního;

systematizace(nebo klasifikace)– mentální rozdělení předmětů nebo jevů do určitých skupin, podskupin.

Kromě výše uvedených typů a operací existují procesy myšlení:

rozsudek– prohlášení obsahující konkrétní myšlenku;

odvození– řada logicky souvisejících tvrzení vedoucích k novým poznatkům;

definice pojmů- systém soudů o určité třídě předmětů nebo jevů, zvýrazňujících je nejvíce obecné znaky;

indukce– odvození konkrétního úsudku od obecného;

dedukce– odvození obecného úsudku od konkrétních.

Základní kvalita vlastnosti myšlení jsou: nezávislost, iniciativa, hloubka, šířka, rychlost, originalita, kritičnost atd.

Pojem inteligence je neoddělitelně spjat s myšlením.

inteligence- to je souhrn všech duševních schopností, které poskytují člověku schopnost řešit různé problémy. V roce 1937 D. Wexler (USA) vyvinul testy k měření inteligence. Podle Wexlera je inteligence globální schopností jednat inteligentně, racionálně uvažovat a dobře se vyrovnávat s životními okolnostmi.

L. Thurstone v roce 1938 při zkoumání inteligence identifikoval její primární složky:

schopnost počítat– schopnost manipulovat s čísly a hrát aritmetické operace;

slovní(slovní) flexibilita– schopnost najít správná slova k vysvětlení něčeho;

verbální vnímání– schopnost porozumět ústnímu a psanému jazyku;

prostorová orientace– schopnost představit si různé předměty v prostoru;

Paměť;

schopnost uvažování;

rychlé vnímání podobností a rozdílů mezi předměty.

Co určuje rozvoj inteligence? Inteligence je ovlivněna dědičné faktory a stav životního prostředí. Vývoj inteligence je ovlivněn:

Genetická podmíněnost je vliv dědičných informací získaných od rodičů;

Fyzický a duševní stav matky během těhotenství;

Chromozomální abnormality;

Životní podmínky životního prostředí;

Vlastnosti výživy dítěte;

Sociální postavení rodiny atd.

Pokusy o vytvoření jednotného systému pro „měření“ lidské inteligence narážejí na mnoho překážek, neboť inteligence zahrnuje schopnost provádět zcela jinak kvalitní mentální operace. Nejoblíbenější je tzv inteligenční kvocient(zkráceně IQ), což umožňuje korelovat úroveň intelektuálních schopností jednotlivce s průměrnými ukazateli jeho věkových a profesních skupin.

Mezi vědci nepanuje shoda ohledně možnosti získat skutečné hodnocení inteligence pomocí testů, protože mnohé z nich neměří ani tak vrozené intelektuální schopnosti jako znalosti, dovednosti a schopnosti získané během procesu učení.

6. Mnemotechnické procesy. V současné době v psychologii neexistuje jediná úplná teorie paměti a studium fenoménu paměti zůstává jedním z ústředních úkolů. mnemotechnická pomůcka procesy nebo paměťové procesy jsou studovány různými vědami, které zvažují fyziologické, biochemické a psychologické mechanismy paměťových procesů.

Paměť- jedná se o formu mentální reflexe, která spočívá v upevnění, uchování a následné reprodukci minulé zkušenosti, umožňující její opětovné využití v činnosti nebo návrat do sféry vědomí.

Mezi první psychology, kteří zahájili experimentální studium mnemotechnických procesů, patřil německý vědec G. Ebbinghaus, který studiem procesu zapamatování různých slovních spojení odvodil řadu zákonů zapamatování.

Paměť spojuje minulost subjektu s jeho přítomností a budoucností - to je základ duševní činnosti.

NA paměťové procesy zahrnout následující:

1) zapamatování- paměťový proces, jehož výsledkem je upevnění něčeho nového tím, že se to spojí s něčím dříve získaným; zapamatování je vždy selektivní – do paměti se neukládá vše, co působí na naše smysly, ale jen to, co je pro člověka důležité nebo vzbudilo jeho zájem a největší emoce;

2) zachování– proces zpracování a uchovávání informací;

3) přehrávání– proces získávání uloženého materiálu z paměti;

4) zapomínání– proces zbavování se dlouho přijímaných, zřídka používaných informací.

Jednou z nejdůležitějších vlastností je kvalita paměti, což je způsobeno:

♦ rychlost zapamatování(počet opakování potřebný k udržení informace v paměti);

♦ rychlost zapomínání(doba, po kterou jsou zapamatované informace uloženy v paměti).

Existuje více základů pro klasifikaci typů paměti (obr. 13): podle charakteru duševní činnosti, která v činnosti převládá, podle charakteru cílů činnosti, podle doby trvání upevňování a uchovávání informací, podle charakteru mentální činnosti, která v činnosti převládá, podle charakteru cílů činnosti. atd.

Rýže. 13. Klasifikace typů paměti

Práce různých typů paměti se řídí některými obecnými zákony.

Zákon porozumění:Čím hlubší je porozumění tomu, co je zapamatováno, tím snáze se to zafixuje v paměti.

Zákon zájmu: zajímavé věci se pamatují rychleji, protože se na to vynakládá méně úsilí.

Zákon o instalaci: K zapamatování dochází snadněji, pokud si člověk dá za úkol obsah vnímat a zapamatovat si ho.

Zákon prvního dojmu:Čím jasnější je první dojem z toho, co je zapamatováno, tím silnější a rychlejší je jeho zapamatování.

Zákon kontextu: informace se snadněji zapamatují, pokud jsou v korelaci s jinými simultánními dojmy.

Zákon objemu znalostí:Čím více znalostí o konkrétním tématu máte, tím snáze si je zapamatujete. nová informace z této oblasti znalostí.

Zákon objemu zapamatovaných informací:Čím větší je množství informací pro současné zapamatování, tím hůře se pamatují.

Zákon brzdění: jakékoli následné zapamatování potlačí předchozí.

Hranový zákon: Lépe se pamatuje to, co je řečeno (přečteno) na začátku a na konci řady informací, hůře se zapamatuje střed řady.

Zákon opakování: opakování podporuje lepší paměť.

V psychologii se v souvislosti se studiem paměti můžete setkat se dvěma pojmy, velmi podobní přátelé k sobě navzájem - „mnemotechnické prostředky“ a „mnemotechnické prostředky“, jejichž významy se liší. Mnemický znamená „týkající se paměti“ a mnemotechnická pomůcka– „související s uměním zapamatování“, tzn. mnemotechnické pomůcky Jedná se o techniky zapamatování.

Historie mnemotechniky sahá až do Starověké Řecko. Starověká řecká mytologie hovoří o Mnemosyné, matce devíti múz, bohyni paměti a vzpomínek. V 19. století se mnemotechnické pomůcky dočkaly zvláštního rozvoje. v souvislosti se zákony o spolcích, které získaly teoretické zdůvodnění. Pro lepší zapamatování různé mnemotechnické techniky. Uveďme příklady.

Způsob asociace:Čím rozmanitější asociace vznikají při zapamatování informací, tím snáze se informace zapamatují.

Způsob odkazu: kombinování informací do jediné holistické struktury pomocí podpůrných slov, pojmů atd.

Metoda místa založené na vizuálních asociacích; Když si jasně představíte předmět zapamatování, musíte jej mentálně spojit s obrazem místa, které lze snadno získat z paměti; například, abychom si zapamatovali informace v určité posloupnosti, je nutné je rozdělit na části a přiřadit každou část ke konkrétnímu místu v dobře známé posloupnosti, například cesta do práce, umístění nábytku ve místnost, umístění fotografií na zdi atd.

Známá metoda pro zapamatování barev duhy je, kde je počáteční písmeno každého slova klíčová fráze je první písmeno barevného slova:

Na každý - NaČervené

lovec - O rozsah

a chce- ažlutá

h nat – h zelená

G de – G modrý

S jde- S modrý

F adhan – f nachový

7. Pozornost- jedná se o dobrovolné nebo nedobrovolné nasměrování a soustředění duševní činnosti na jakýkoli předmět vnímání. Povaha a podstata pozornosti způsobují neshody v psychologické vědě, mezi psychology neexistuje shoda ohledně její podstaty. Obtíže při vysvětlování fenoménu pozornosti jsou způsobeny tím, že se nenachází v „čisté“ formě, je to vždy „pozornost na něco“. Někteří vědci se domnívají, že pozornost není nezávislý proces, ale je pouze součástí jakéhokoli jiného psychologického procesu. Jiní se domnívají, že se jedná o nezávislý proces s vlastními charakteristikami. Pozornost je totiž na jedné straně zahrnuta do všech psychologických procesů, na druhé straně má pozornost pozorovatelné a měřitelné charakteristiky (objem, koncentrace, přepínatelnost atd.), které přímo nesouvisí s jinými kognitivními procesy.

Pozornost je nutná podmínka zvládnutí jakéhokoli druhu činnosti. Záleží na individuálních typologických, věkových a dalších vlastnostech člověka. V závislosti na aktivitě jedince se rozlišují tři druhy pozornosti (obr. 14).

Rýže. 14. Klasifikace typů pozornosti

Nedobrovolná pozornost– nejjednodušší typ pozornosti. Často se tomu říká pasivní, nebo nucený, protože vzniká a je udržována nezávisle na lidském vědomí.

Dobrovolná pozornost ovládaný vědomým cílem, spojený s vůlí člověka. Říká se tomu také silná vůle, aktivní nebo záměrný.

Post-dobrovolná pozornost je také svou povahou cílevědomá a zpočátku vyžaduje dobrovolné úsilí, ale pak se činnost sama stává natolik zajímavou, že prakticky nevyžaduje od člověka dobrovolné úsilí k udržení pozornosti.

Pozornost má určité parametry a vlastnosti, které jsou v mnoha ohledech charakteristické pro lidské schopnosti a schopnosti. NA základní vlastnosti pozornosti obvykle zahrnují následující:

koncentrace– to je ukazatel stupně koncentrace vědomí na určitý předmět, intenzity spojení s ním; koncentrace pozornosti předpokládá vytvoření dočasného centra (zaměření) veškeré lidské psychické činnosti;

intenzita– charakterizuje účinnost vnímání, myšlení a paměti obecně;

udržitelnost– schopnost udržet vysokou úroveň koncentrace a intenzity pozornosti po dlouhou dobu; určeno typem nervové soustavy, temperamentem, motivací (novost, významnost potřeb, osobní zájmy), jakož i vnějšími podmínkami lidské činnosti;

hlasitost– kvantitativní ukazatel předmětů, které jsou v centru pozornosti (pro dospělého – od 4 do 6, pro dítě – ne více než 1–3); míra pozornosti závisí nejen na genetických faktorech a schopnostech krátkodobé paměti jedince, ale také na vlastnostech vnímaných předmětů a odborných dovednostech samotného subjektu;

rozdělení– schopnost soustředit pozornost na několik předmětů současně; v tomto případě se tvoří několik ohnisek (center) pozornosti, což umožňuje provádět několik akcí nebo sledovat několik procesů současně, aniž by se některý z nich ztratil z pole pozornosti;

přepínání – schopnost více či méně snadno a poměrně rychle přecházet z jednoho typu činnosti na druhý a soustředit se na ten druhý.

Emoce a pocity

Emoce a pocity jsou prožitky člověka o jeho vztahu k předmětům a jevům reality, k tomu, co zná, k sobě samému a ostatním lidem.

Emoce– jedná se o přímý odraz existujícího vztahu, o zkušenost spojenou s uspokojením či neuspokojením potřeb. Emoce se podílejí na všech duševních procesech v jakémkoli lidském stavu. Jsou schopni předvídat události, které ještě nenastaly a mohou vzniknout v souvislosti s představami o dříve prožitých nebo vymyšlených situacích.

Pocit- složitější, ustálený postoj člověka k tomu, co zná a dělá. Pocit zpravidla zahrnuje celou škálu emocí. Pocity jsou pro člověka jedinečné, jsou sociálně determinované, dodávají našemu vnímání plnost a jas, takže emocionálně nabitá fakta si pamatujeme déle. U různé národy a v různých historických dobách se pocity vyjadřují různě.

Emoce a pocity jsou neoddělitelně spjaty s fyziologickým stavem lidského těla: u některých člověk pociťuje nárůst síly, nárůst energie, u jiných pokles a ztuhlost. Emoce a pocity jsou vždy čistě individuální. Některé z nich jsou vrozené, některé jsou získány během života jako výsledek školení a výchovy. Čím komplexněji organizovaná živá bytost je, tím vyšší úroveň na evolučním žebříčku zaujímá, tím bohatší je rozsah emocí a pocitů, které je schopna prožívat. Nejstarší původ, nejjednodušší a nejběžnější emocionální zážitky mezi živými bytostmi jsou potěšení získané z uspokojování organických potřeb a nelibost, pokud odpovídající potřeby zůstávají neuspokojeny.

V psychologii existuje několik základních neboli základních emocí: radost, překvapení, utrpení, hněv, znechucení, pohrdání, strach, stud.

V závislosti na kombinaci rychlosti, síly a trvání pocitů se rozlišují: typy emočních stavů: nálada, vášeň, afekt, inspirace, stres, frustrace (stav dezorganizace vědomí a osobní aktivity v důsledku těžkého nervového šoku).

Emoce a pocity jsou neoddělitelné od osobnosti člověka. Emočně se lidé od sebe liší v mnoha ohledech: emoční vzrušivost, trvání, stabilita, síla a hloubka emocionálních zážitků, které prožívají, dominance pozitivních nebo negativních emocí.

Zlepšení vyšších emocí a citů znamená osobní rozvoj osoba. Tento vývoj lze provést několika směry:

Zařazení do emoční sféra nové předměty, osoby, události atd.;

Zvýšení úrovně vědomé kontroly svých pocitů;

Postupné začleňování stále vyšších hodnot a norem do morální sféry, jako je svědomí, slušnost, smysl pro povinnost, odpovědnost atd.

Takže tvoření mentální obrazy prostředí se uskutečňuje prostřednictvím kognitivních duševních procesů, které jsou konsolidovány do jediné, celistvé kognitivní duševní činnosti člověka. Obraz okolního světa je komplexní duševní útvar, na jehož utváření se podílejí různé duševní procesy.

Poznání je velmi objemný a polysémantický pojem. Nejčastěji je gender chápán jako proces získávání a neustálé aktualizace znalostí nezbytných pro člověka.

Ve filozofii poznání je chápáno jako soubor postupů a metod, kterými si člověk osvojuje znalosti o světě a o sobě samém. - Jedná se především o duševní činnost, jejímž výsledkem je uvědomění si hmotného světa, ale poznání může dát vzniknout i fantaziím, které jsou na hony vzdálené realitě.

Poznávání je specifická, jedinečná lidská činnost směřující k vytvoření ideálního modelu prostředí. Člověk v něm působí jako aktivní princip, předmětčinnosti k ovládnutí reality. Jeho smyslová a logická činnost je zaměřena na objekt, působící v kognitivní interakci jako pasivnější princip.

Z hlediska moderní teorie poznání nejsou ideální modely vytvářené subjektem v průběhu kognitivní činnosti nikdy totožné, totožné se svým objektem.

Poznání je tedy definováno jako proces generovaný různými lidskými potřebami pochopení vztahů přístupných subjektu mezi ním a objektem, jehož výsledkem je ta či ona informace o realitě.

V psychologii je termín, který označuje lidskou schopnost myslet, pamatovat si a předvídat. Je zde zdůrazněna generická povaha termínu, protože se používá k označení všech procesů spojených se získáváním znalostí. Pojmy „poznání“ a „vědění“ spolu vždy koexistují, protože to druhé označuje cíl a výsledek celého procesu poznání. Moderní psychologie zvláště zdůrazňuje aktivní, tvůrčí povahu kognitivního procesu, jeho neredukovatelnost pouze na odraz objektivního světa.

Kognitivní duševní procesy

Kognitivní procesy

Proces lidského poznávání je rozdělen do řady fází změn přicházejících informací – od vnímání až po praktické jednání.

Izolovat je v kognitivních procesech jednotlivé druhy do značné míry podmíněně, nicméně pomáhá při praktickém studiu psychiky.

V moderní psychologii je obvyklé rozlišovat dvě skupiny kognitivních procesů:

• charakteristický;
• nespecifické.

Specifické kognitivní procesy

Specifické nebo vlastně kognitivní- jedná se o procesy smyslové (vjemy, vjemy) a procesy racionální (pojmy, soudy atd.). Na základě těchto procesů, které jsou prováděny pomocí smyslů a mozku, se formují znalosti subjektu o světě a o sobě samém.

Mezi obvykle zvažované specifické procesy patří:

— proces primárního zpracování informací na úrovni jednotlivých vlastností předmětů a jevů; jsou produktem pěti smyslů – zraku, sluchu, čichu, hmatu a chuti;

- výsledek zpracování informací na vyšší úrovni, ve kterém jsou shrnuty údaje jednotlivých smyslových orgánů a na tomto základě je vytvořen celistvý obraz předmětu, jevu, osoby. Termín „vnímání“ (z lat. vnímání- reprezentace, vnímání);

- nejvyšší úroveň odrazu reality, charakteristická pouze pro člověka, jejímž výsledkem je zobecněné poznání objektivní reality, identifikace nejvýraznějších znaků předmětů a jevů. Hlavními nástroji myšlení jsou: pojmy, soudy a závěry.

Nespecifické kognitivní procesy

Nespecifické nebo univerzální jsou procesy jako např paměť, pozornost, představivost, vůle. Nazývají se také „průřezové“, protože zajišťují nejen kognitivní, ale také všechny ostatní mentální a behaviorální procesy. Univerzální procesy poskytují nejen kognitivní činnost, ale také objektivní a praktickou činnost každého jednotlivce, což mu dává originalitu a jedinečnost:

Umožňuje člověku zaznamenat skutečnost interakce s prostředím a uložit ji ve formě zkušenosti a také ji použít v chování;

Pomáhá vybrat nejdůležitější informace, zajišťuje výběr účinných akčních programů a udržuje stálou kontrolu nad jejich prováděním;

Fantazie pomáhá předpovídat události ve více či méně vzdálené budoucnosti na základě nashromážděných informací;

Vůle- je to schopnost naplnit své touhy, cíle stanovené pro sebe, jak kognitivní, tak objektivně-praktické.

1.Smyslově-percepční kognitivní procesy. Pocit a vnímání

2.Integrativní kognitivní procesy. Paměť, reprezentace, pozornost, představivost.

Mentální procesy, kterými se tvoří obrazy prostředí, stejně jako obrazy samotného organismu a jeho vnitřního prostředí, se nazývají kognitivní duševní procesy.

Kognitivní procesy– počitek, vnímání, myšlení, představivost a paměť – tvoří informační základnu, orientační základ psychiky. Jsou to kognitivní duševní procesy, které poskytují člověku znalosti o okolním světě a o sobě samém.

Člověk poznávající a přetvářející svět odhaluje stabilní, přirozené souvislosti mezi jevy. Vzorce, vnitřní souvislosti jevů se v našem vědomí odrážejí nepřímo – v vnější znaky jevů, člověk poznává známky vnitřních, stabilních vztahů. Všímá si souvislostí mezi jevy, vytváří univerzální povahu těchto souvislostí, člověk ovládá svět, racionálně organizuje svou interakci s ním, provádí mentální činnost - zobecněnou orientaci ve světě.

1. Smyslově-percepční kognitivní procesy. Pocit a vnímání.

POCIT

Vnímání je mentální kognitivní proces reflexe v lidském vědomí jednotlivých vlastností, kvalit předmětů a jevů, které přímo ovlivňují naše smysly.

Smyslový orgán je anatomický a fyziologický aparát umístěný na periferii těla nebo ve vnitřních orgánech; specializované na příjem vystavení určitým podnětům z vnějšího i vnitřního prostředí.

Analyzátor je komplexní nervový mechanismus, který provádí jemnou analýzu okolního světa, to znamená, že identifikuje jeho jednotlivé prvky a vlastnosti. Analyzátory mohou být externí nebo interní. Externí analyzátory mají receptory umístěné na povrchu těla – oko, ucho atd. Vnitřní analyzátory mají receptory umístěné ve vnitřních orgánech a tkáních.

TYPY SENZACE

Vizuální vjemy jsou vjemy světla a barev. Zrakové vjemy vznikají jako důsledek vlivu světelných paprsků (elektromagnetických vln) na sítnici, která obsahuje dva typy buněk – tyčinky a čípky, tak nazvané podle jejich vnějšího tvaru. Za denního světla jsou aktivní pouze čípky. Při slabém osvětlení (za soumraku) přestávají čípky fungovat a člověk vidí hlavně šedé (achromatické) barvy.

Onemocnění, při kterém je funkce tyčinek narušena a člověk za soumraku a noci nevidí nic nebo nic nevidí, ale během dne zůstává jeho zrak relativně normální, se nazývá „noční slepota“, protože kuřata a holubi nevidí. mají pruty a za soumraku nevidí skoro nic. Nejběžnější je červeno-zelená slepota, nazývaná barvoslepost (pojmenovaná podle anglického vědce D. Daltona, který tento jev popsal jako první). Barvoslepí lidé nedokážou rozlišovat mezi červenou a zelenou, takže nemohou být řidiči, piloty, hasiči, umělci atd.

Sluchové vjemy vznikají prostřednictvím orgánu sluchu. Existují tři typy sluchových vjemů: řeč, hudba a hluk. U těchto typů vjemů analyzátor zvuku identifikuje čtyři kvality: sílu zvuku (hlasitý - slabý), výšku (vysoký - nízký), zabarvení (originalitu hlasu nebo hudebního nástroje), délku zvuku (dobu znějícího) a také temporytmické rysy sekvenčně vnímaných zvuků.

Slyšení pro zvuky řeči se nazývá fonematické slyšení. Tvoří se v závislosti na řečovém prostředí, ve kterém je dítě vychováváno. Zvládnutí cizího jazyka zahrnuje rozvoj nový systém fonematický sluch. Vyvinutý fonematický sluch dítěte výrazně ovlivňuje přesnost psaného projevu, zejména v základní škola. Hudební sluch je vyživován a formován, stejně jako řečový sluch.

Hluky mohou v člověku vyvolat určité emoční rozpoložení (zvuk deště, šustění listí, kvílení větru), někdy slouží jako signál blížícího se nebezpečí (syčení hada, hrozivý štěkot psa , hukot jedoucího vlaku) nebo radost (klepání dětských nohou, kroky blížícího se milovaného, ​​hřmění ohňostrojů). V pedagogické praxi se často setkáváme s negativními účinky hluku: unavuje nervový systém člověka.

Vibrační pocity odrážejí vibrace elastického média. Takové vjemy má člověk třeba, když se rukou dotkne víka znějícího klavíru. Vibrační vjemy obvykle nehrají pro člověka důležitou roli a jsou špatně vyvinuté. Velmi vysokého stupně vývoje však dosahují u mnoha neslyšících, kterým částečně nahrazují chybějící sluch.

Čichové vjemy. Schopnost čichat se nazývá čich. Čichové orgány jsou speciální citlivé buňky, které se nacházejí hluboko v nosní dutině. Jednotlivé částice látek vstupují do nosu spolu se vzduchem, který vdechujeme. U moderní mužčichové vjemy hrají poměrně malou roli. Ale nevidomí neslyšící používají svůj čich, stejně jako vidící lidé používají svůj zrak a sluch: identifikují známá místa podle čichu, rozpoznávají známé lidi atd.

Chuťové vjemy vznikají pomocí chuťových orgánů – chuťových pohárků umístěných na povrchu jazyka, hltanu a patra. Existují čtyři typy základních chuťových vjemů: sladké, hořké, kyselé, slané. Chuť člověka je velmi závislá na pocitu hladu a čichu. S těžkou rýmou se každé jídlo, dokonce i vaše oblíbené, zdá bez chuti. Sladkosti chutná nejlépe špička jazyka. Okraje jazyka jsou citlivé na kyselost a jeho základna na hořkost.

Kožní vjemy – hmatové (dotykové vjemy) a teplotní (teplé či chladné vjemy). Na povrchu kůže jsou různé typy nervových zakončení, z nichž každý dává pocit dotyku, chladu nebo tepla. Teplotní vjemy mají velmi výrazný emoční tón. Průměrné teploty jsou tedy doprovázeny pozitivním pocitem, povaha emočního zabarvení pro teplo a chlad je odlišná: chlad je prožíván jako povzbuzující pocit, teplo jako relaxační. Vysoké teploty v chladném i teplém směru způsobují negativní emocionální zážitky.

Motorické (neboli kinestetické) vjemy jsou vjemy pohybu a polohy částí těla. Díky činnosti motorického analyzátoru získává člověk možnost koordinovat a ovládat své pohyby. Receptory motorických vjemů se nacházejí ve svalech a šlachách, stejně jako v prstech, jazyku a rtech, protože právě tyto orgány provádějí přesné a jemné pracovní a řečové pohyby.

Viscerální (organické) vjemy vypovídají o práci našich vnitřních orgánů – jícnu, žaludku, střev a mnoha dalších, v jejichž stěnách jsou umístěny odpovídající receptory. Zatímco jsme sytí a zdraví, nevnímáme žádné organické vjemy. Objevují se pouze tehdy, když dojde k poruše v jejich práci nebo se rozvine nemoc. Organické vjemy úzce souvisí s organickými potřebami člověka.

Hmatové vjemy jsou kombinace kožních a motorických vjemů při pociťování předmětů, tedy při dotyku pohybující se rukou. Kombinace kožních a motorických vjemů, které vznikají při cítění předmětů, tzn. dotýkání se jich pohybující se rukou se nazývá dotyk. Dotykovým orgánem je ruka.

Pocit rovnováhy odráží pozici našeho těla v prostoru. Když poprvé nasedneme na dvoukolové kolo, brusle, kolečkové brusle nebo vodní lyže, nejtěžší je udržet rovnováhu a nespadnout. Pocit rovnováhy nám dává orgán umístěný ve vnitřním uchu. Vypadá jako šnečí ulita a říká se mu labyrint. Při změně polohy těla se v labyrintu vnitřního ucha rozvibruje speciální tekutina (lymfa), která se nazývá vestibulární aparát.

Bolestivé pocity mají ochranný význam: signalizují člověku potíže, které se objevily v jeho těle. Úplná necitlivost k bolesti je vzácná anomálie a člověku přináší vážné potíže. Bolestivé pocity mají jinou povahu. Za prvé, existují „body bolesti“ (speciální receptory) umístěné na povrchu kůže a ve vnitřních orgánech a svalech. Za druhé, pocity bolesti vznikají, když na jakýkoli analyzátor působí extrémně silný podnět.

Základní vzorce vjemů

Aby došlo k pocitu, musí podráždění dosáhnout určité velikosti. Stimuly, které jsou příliš slabé, nevyvolávají pocit. Minimální velikost podnětu, který dává znatelný vjem, se nazývá absolutní práh vjemu.

Každý typ pocitu má svůj vlastní práh. Hodnota absolutního prahu charakterizuje absolutní citlivost smyslů, respektive jejich schopnost reagovat na minimální vlivy. Čím nižší je práh čití, tím větší je absolutní citlivost na tyto podněty.

Další důležitou vlastností analyzátoru je jeho schopnost rozlišit změny v síle podnětu. To nejmenší zvýšení síly aktuálního podnětu, při kterém nastává sotva znatelný rozdíl v síle nebo kvalitě vjemů, se nazývá práh citlivosti k diskriminaci.

Adaptace - při dlouhodobém vystavení různým podnětům se vjem postupně snižuje. Tento jev je založen na složitých procesech probíhajících jak v receptorovém aparátu, tak v centrálních částech nervového systému. Interakce vjemů. Práce jednoho analyzátoru může ovlivňovat práci jiného, ​​posilovat nebo oslabovat. Například slabé hudební zvuky mohou zvýšit citlivost vizuálního analyzátoru, ostré nebo silné zvuky naopak vidění zhoršují. Tření obličeje studenou vodou, jemnou sladkokyselou chuťové vjemy může zostřit vidění.

Závada v činnosti jednoho analyzátoru je obvykle kompenzována zvýšenou prací a vylepšením ostatních analyzátorů při ztrátě jednoho z nich. Zbývající intaktní analyzátory svou přehlednější prací kompenzují činnost „vysloužilých“ analyzátorů (u nevidomých).

Rozvoj pocitů. K rozvoji vjemů dochází v souvislosti s praktickým, pracovní činnostčlověka a závisí na požadavcích na fungování smyslů. Vysokého stupně dokonalosti dosahují např. čichové a chuťové vjemy degustátorů, kteří určují kvalitu čaje, vína, parfému apod. Přesnost určení zvuků ve výšce je ovlivněna např. nástrojem, kterým člověk hraje. Charakteristickým rysem lidské smyslové organizace je, že se vyvíjí během života. Citlivost je potenciální lidská vlastnost. Jeho realizace závisí na životních okolnostech a úsilí, které člověk vynakládá na svůj rozvoj.

VNÍMÁNÍ

Pocity a vjemy jsou články v jediném procesu smyslového poznání. Jsou nerozlučně propojeny, ale mají také své charakteristické rysy. Na rozdíl od počitku se člověk při vnímání neučí jednotlivé vlastnosti předmětů a jevů, ale předměty a jevy okolního světa jako celku.

Vnímání je odrazem předmětů a jevů, integrálních situací objektivního světa v celku jejich vlastností a částí s jejich přímým dopadem na smysly.

Neexistují žádné speciální smyslové orgány. Fyziologický základ vnímání je komplexní činností systému analyzátorů. Jakýkoli předmět nebo fenomén reality působí jako komplexní, komplexní podnět. Vnímání je výsledkem analyticko-syntetické činnosti mozkové kůry: jednotlivé vzruchy a vjemy jsou vzájemně propojeny a tvoří určitý ucelený systém.

Typy vnímání. Podle toho, který analyzátor hraje ve vnímání převládající roli, se rozlišují vjemy zrakové, hmatové, kinestetické, čichové a chuťové. Komplexní typy vnímání představují kombinace, kombinace různé typy vnímání. Na rozdíl od vjemů vznikají obrazy vnímání obvykle jako výsledek práce několika analyzátorů. Mezi komplexní typy vnímání patří například vnímání prostoru a vnímání času.

Vnímání prostoru, tzn. Vzdálenost předmětů od nás i od sebe, jejich tvar a velikost, člověk vychází ze zrakových vjemů, ze sluchových, kožních a motorických vjemů.

Ve vnímání času hrají vedle sluchových a zrakových vjemů významnou roli motorické a organické vjemy. Vnímání času je chápáno jako proces reflektování trvání a sledu událostí, které se odehrávají v objektivním světě. Pouze velmi krátké časové úseky jsou přístupné přímému vnímání. Když se bavíme o delších časových úsecích, je správnější hovořit nikoli o vnímání, ale o reprezentaci času. Vnímání času se vyznačuje vysokou mírou subjektivity. Časová období naplněná pozitivně emocionálně nabitými činy a zážitky člověka jsou vnímány jako kratší. Nevyplněné nebo naplněné negativně zabarvenými emocionálními momenty jsou vnímány jako delší. Čas naplněn zajímavá práce probíhá mnohem rychleji než při monotónních nebo nudných činnostech.

Základní vlastnosti vnímání

Selektivita vnímání. Z obrovského množství různorodých vlivů vyzdvihneme s velkou jasností a vědomím jen několik. To, co je při vnímání v centru pozornosti člověka, se nazývá objekt (subjekt) vnímání a vše ostatní je pozadím. Subjekt a pozadí jsou dynamické, mohou měnit místa – to, co bylo předmětem vnímání, se může na nějakou dobu stát pozadím vnímání. Vnímání je vždy selektivní a závisí na apercepci.

Apercepce je závislost vnímání na obecném obsahu duševního života člověka, jeho zkušenostech a znalostech, zájmech, pocitech a určitém postoji k předmětu vnímání. Někdy člověk nevnímá to, co je, ale co chce. O zrakové iluze umělci, architekti a krejčí to dobře vědí. Například svislé pruhy na šatech vizuálně „dělají“ ženu vyšší. Zkuste se moc držet za ruku studená voda a poté jej dejte na teplé místo. Bude se vám zdát, že vaše ruka málem spadla do vařící vody. Když sníte kousek citronu nebo sledě a zapijete to čajem s trochou cukru, bude se vám první doušek zdát velmi sladký.

Individuální vlastnosti vnímání. Lidé se liší:

1) podle povahy přijímání informací. Rozlišuje se holistický (syntetický) typ vnímání. Tento typ se vyznačuje zaměřením na podstatu, význam, zobecnění, nikoli na detaily a jednotlivosti. Detailingový (analytický) typ vnímání je zaměřen na detaily.

2) podle povahy odrazu přijatých informací. Zde rozlišujeme popisný a vysvětlující typ vnímání. Popisný typ je zaměřen na věcnou stránku informace: odráží to, co vidí a slyší, přičemž se co nejvíce přibližuje původním údajům, ale často bez ponoření do jejich významu. Typ vysvětlující se snaží najít obecný význam informace.

3) podle povahy vlastností osobnosti. Zde se rozlišuje objektivní typ vnímání, kdy je člověk zaměřen na přesnost vnímání a nestrannost. Subjektivní typ, kdy vnímání podléhá subjektivnímu postoji k vnímanému, předpojatému hodnocení toho, již existujícím předpojatým myšlenkám o tom. Toto je nejběžnější každodenní typ vnímání.

Pozorování je vnímání, úzce souvisí s činností myšlení - srovnávání, rozlišování, analýza. Pozorování je cílevědomé, systematické vnímání předmětů a jevů, o jejichž poznání máme zájem. Pozorovat znamená nejen se dívat, ale zkoumat, nejen poslouchat, ale naslouchat, naslouchat, nejen čichat, ale i čichat.

Pozorování zahrnuje jasné pochopení cílů pozorování a vypracování plánu pro jeho realizaci. Jasnost účelu a cílů pozorování aktivuje důležitou vlastnost vnímání – selektivitu. Vnímání, pozornost, myšlení a řeč se při pozorování spojují do jediného procesu duševní činnosti. Pozorování je osobnostní rys, schopnost pozorovat a všímat si charakteristických, ale málo nápadných rysů předmětů, jevů a lidí. Úzce souvisí s rozvojem profesních zájmů člověka, protože se zdokonaluje v procesu systematického zapojování se do zvoleného povolání.

Různorodost vjemů je tedy odrazem mnoha existujících vlastností jeho prostředí, které jsou významné pro člověka a jeho interakci s tímto prostředím. Pocity a vjemy jsou články v jediném procesu smyslového poznání. Vnímání je odrazem předmětů a jevů, integrálních situací objektivního světa v celku jejich vlastností a částí s jejich přímým dopadem na smysly.

2. Integrativní kognitivní procesy. Paměť, reprezentace, pozornost a představivost.

Paměť je proces zapamatování, uchování, reprodukce a zapomenutí minulé zkušenosti, což umožňuje její opětovné použití v činnosti nebo návrat do sféry vědomí.

Paměť je hlavní podmínkou duševního rozvoje člověka a zajišťuje jednotu a integritu jedince. Psychologickým základem paměti je vědomí. Fyziologickým základem paměti je utváření, uchovávání a aktualizace (požadavek) dočasných nervových spojení prostřednictvím výskytu fyzikálních a chemických procesů v kůře a subkortexu mozku.

Typy paměti lze rozdělit do tří skupin:

1) co si člověk pamatuje (předměty a jevy, myšlenky, pohyby,

pocity). Podle toho rozlišují paměť motorickou, emoční, verbálně-logickou a obraznou;

2) jak si člověk pamatuje (náhodně nebo úmyslně). Zde zdůrazňují

dobrovolná a nedobrovolná paměť;

3) jak dlouho jsou uložené informace uchovávány. Jedná se o krátkodobou, dlouhodobou a pracovní paměť.

Motorická (motorická) paměť umožňuje zapamatovat si schopnosti, dovednosti, různé pohyby a akce. Nebýt tohoto typu paměti, pak by se člověk musel znovu učit chodit, psát a vykonávat různé činnosti.

Emoční paměť nám pomáhá zapamatovat si pocity, emoce, zážitky, které jsme v určitých situacích zažili. Emoční paměť má velký význam při formování osobnosti člověka, bytí nejdůležitější podmínkou jeho duchovní vývoj.

Sémantická neboli verbálně-logická paměť je vyjádřena v zapamatování, uchovávání a reprodukci myšlenek, pojmů, úvah a verbálních formulací. Forma reprodukce myšlení závisí na úrovni vývoj řeči osoba. Čím méně rozvinutá řeč je, tím obtížnější je vyjádřit význam vlastními slovy.

Obrazná paměť. Tento typ paměti je spojen s našimi smysly, skrze které člověk vnímá svět kolem nás. V souladu s našimi smysly existuje 5 typů obrazové paměti: sluchová, zraková, čichová, chuťová, hmatová. Tyto typy obrazové paměti se u lidí vyvíjejí nerovnoměrně, vždy jedna převládá.

Dobrovolná paměť předpokládá přítomnost zvláštního cíle k zapamatování, který si k tomu člověk stanoví a použije vhodné techniky, přičemž vynaloží dobrovolné úsilí.

Bezděčná paměť neznamená zvláštní cíl zapamatovat si nebo vybavit si ten či onen materiál, událost, jev; jsou zapamatovány jakoby samy o sobě, bez použití speciálních technik, bez dobrovolného úsilí. Ve vývoji paměti předchází nedobrovolné zapamatování dobrovolnému zapamatování. Člověk si nedobrovolně pamatuje ne vše, ale to, co souvisí s jeho osobností a aktivitami. To, co si nedobrovolně pamatujeme, je především to, co máme rádi, čemu jsme věnovali pozornost, na čem aktivně a s nadšením pracujeme. Proto má i mimovolní paměť aktivní charakter. Zvířata už mají nedobrovolnou paměť. Nejlepší způsob, jak si je zapamatovat a uchovat v paměti po dlouhou dobu, je aplikovat znalosti v praxi. Paměť navíc nechce uchovat ve vědomí to, co odporuje postojům jedince.

Krátkodobá a dlouhodobá paměť. Tyto dva typy paměti se liší dobou trvání uchování toho, co si člověk pamatuje. Krátkodobá paměť má relativně krátké trvání – několik sekund nebo minut. Je dostačující pro přesnou reprodukci právě nastalých událostí, objektů a jevů, které byly právě vnímány. Po krátké době dojmy mizí a člověk se většinou přistihne, že si nedokáže zapamatovat nic z toho, co vnímal. Dlouhodobá paměť zajišťuje dlouhodobé uchování materiálu. Důležitý je postoj k zapamatování na dlouhou dobu, potřeba těchto informací a jejich osobní význam pro člověka.

Také přidělují RAM - ukládání některých informací po dobu nezbytnou k provedení operace, samostatný akt činnosti. Například v procesu řešení jakéhokoli problému je nutné uchovávat v paměti počáteční data a mezioperační operace, které mohou být později zapomenuty, dokud není získán výsledek.

Všechny typy paměti jsou samy o sobě nezbytné a cenné, v procesu lidského života se zobecňují a vzájemně se ovlivňují.

Paměťové procesy

Základními procesy paměti jsou zapamatování, reprodukce, ukládání, rozpoznávání, zapomínání. Kvalita činnosti celého paměťového aparátu se posuzuje podle charakteru reprodukce. Paměť začíná zapamatováním.

Memorizace je otiskování obrazů objektivní reality vnímané lidským vědomím v krátkém časovém úseku, zajišťující uchování materiálu v paměti pro jeho následnou reprodukci.

Při neúmyslném zapamatování si člověk nestanoví cíl, který si má zapamatovat, a nevyvíjí o to žádné úsilí. Tak se vzpomíná na něco, co člověka živě zajímá nebo v něm vyvolává silný a hluboký pocit. Jakákoli činnost však vyžaduje, aby si člověk pamatoval mnoho věcí, které si sám nepamatuje. Poté vstoupí v platnost záměrné, vědomé zapamatování, tj. cílem je zapamatovat si látku.

Mechanické zapamatování je založeno na upevňování jednotlivých spojení a asociací. Sémantické zapamatování je spojeno s procesy myšlení. Pokud má memorování charakter speciálně organizované práce spojené s používáním určitých technik pro co nejlepší asimilaci znalostí, nazývá se memorování.

Pamatování závisí: a) na povaze činnosti, na procesech stanovování cílů: dobrovolné zapamatování, založené na vědomě stanoveném cíli – zapamatovat si, je efektivnější než nedobrovolné;

b) z instalace - pamatovat na dlouhou dobu nebo pamatovat na krátkou dobu. Často se pouštíme do memorování nějakého materiálu s vědomím, že ho s největší pravděpodobností použijeme jen v určitý den a pak už na tom nezáleží. Ve skutečnosti po tomto období zapomeneme, co jsme se naučili.

c) z prožitých emocí. Je lepší učit se materiál, který je emocionálně nabitý, zajímavý a osobně významný.

Metody náhodného nebo organizovaného zapamatování:

1. Seskupování - rozdělování materiálu do skupin z nějakého důvodu (podle významu, asociací atd.), zvýraznění silných stránek (teze, názvy, otázky, příklady atd., v tomto smyslu sestavování cheatů: užitečné pro zapamatování), plán - soubor opěrných bodů; klasifikace - rozdělení libovolných objektů, jevů, pojmů do tříd, skupin na základě společných charakteristik.

2. Strukturování materiálu - zakládání relativní pozicečásti, které tvoří celek.

3. Schematizace - popis informací v základních pojmech.

4. Analogie - stanovení podobností, podobností mezi jevy, předměty, pojmy, obrazy.

5. Mnemotechnické techniky - určité techniky nebo metody zapamatování.

6. Překódování - verbalizace nebo výslovnost, prezentace informací v obrazné podobě.

7. Dokončení naučené látky, zavádění nových věcí do zapamatování (použití slov nebo zprostředkujících obrázků, situační rysy).

8. Asociace - navazování spojení na základě podobnosti, sousednosti nebo opozice.

9. Opakování - vědomě řízené a neřízené procesy rozmnožování materiálu. K zapamatování dochází rychleji a je trvanlivější, když opakování na sebe bezprostředně nenavazují, ale jsou od sebe oddělena více či méně významnými časovými úseky (lepší je dělat přestávky od dvou hodin do dne).

Zachování je asimilace lidským vědomím dříve vnímaných obrazů předmětů a jevů. Doba skladování závisí na čase. 20 minut po zapamatování je zachováno 58,2 % informací, po hodině - 44,2 %, po 8 hodinách - 35,8 %, po 24 hodinách - 33,7 %. Kritéria pro ukládání materiálu do paměti: reprodukce a rozpoznávání.

Reprodukce je aktualizace obrazů předmětů a jevů, myšlenek, činů a činů fixovaných lidským vědomím. Reprodukce může probíhat na třech úrovních: rozpoznání, reprodukce samotná (dobrovolná a nedobrovolná), zapamatování (v podmínkách částečného zapomínání, vyžadující dobrovolné úsilí).

Při neúmyslné reprodukci myšlenky, slova atd. jsou zapamatovány samy o sobě, bez jakéhokoli vědomého záměru z naší strany. Neúmyslná reprodukce může být způsobena asociacemi. Říkáme: "Vzpomněl jsem si." Zde myšlenka následuje asociaci. Při záměrném vzpomínání říkáme: „Pamatuji si“. Zde již asociace sledují myšlenku.

Pokud je reprodukce spojena s obtížemi, mluvíme o rozpomínání. Pamatování je nejaktivnější reprodukce, je spojeno s napětím a vyžaduje určité dobrovolné úsilí. Úspěch vyvolání závisí na pochopení logické souvislosti mezi zapomenutým materiálem a zbytkem materiálu, který je dobře uchován v paměti. Je důležité vyvolat řetězec asociací, které nepřímo pomáhají zapamatovat si, co je potřeba.

Rozpoznávání je nejjednodušší forma reprodukce. Rozpoznávání je rozvoj pocitu důvěrnosti, když něco znovu prožíváme. Jedná se o proces, který se vyznačuje tím, že obrazy zafixované v paměti vznikají, aniž by se spoléhaly na sekundární vnímání objektů. Je snazší se učit, než reprodukovat.

Zapomenutí je proces mazání dříve vytištěných obrázků v určitém časovém období. Zapomínání začíná brzy po zapamatování a zpočátku probíhá obzvláště rychlým tempem. V prvních 5 dnech je zapomenuto přibližně 75 % informací a v následujících 25 dnech - další 4 %. 31 dní po zapamatování zůstane 21 % původních zapamatovaných informací. Proto byste měli opakovat to, co jste se naučili, nikoli tehdy, když to již bylo zapomenuto, ale když zapomínání ještě nezačalo. K zamezení zapomenutí stačí rychlé opakování, ale obnovit zapomenuté vyžaduje hodně práce.

Vlastnosti paměti: 1) rychlost zapamatování; 2) trvanlivost; 3) přesnost paměti - absence zkreslení, vynechání podstatných věcí, 4) připravenost paměti - schopnost rychle vyvolat z paměti to, co je v danou chvíli potřeba.

VÝKON

Obrazy předmětů a jevů, které v tuto chvíli nevnímáme, se nazývají reprezentace. Reprezentace mohou být vyvolány mechanismem asociací, pomocí slov nebo popisů. Rozdíl mezi představami a vjemy spočívá v tom, že představy poskytují obecnější odraz objektů. Nápady jsou velmi nestálé, vrtkavé a fragmentární. Reprezentace jsou výsledkem zpracování a zobecnění minulých vjemů. Ti, kdo se narodili slepí, nemají žádné představy o barvách a barvách, ti, kteří se narodili hluší, nemají žádné představy o zvucích. Reprezentace je spojena s prací figurativní paměti.

Reprezentace je vyšší úroveň poznání než vnímání; je to fáze přechodu od počitku k myšlence; je to vizuální a zároveň zobecněný obraz, který odráží charakteristické vlastnosti předmět. Ve formaci obecné myšlenky zásadní roli hraje řeč, pojmenovává řadu předmětů jedním slovem. Nápady se tvoří v procesu lidské činnosti, proto se v závislosti na profesi vyvíjí převážně jeden typ myšlenek.

POZORNOST

Lidský mozek dostává neustále obrovské množství informací, ze kterých je potřeba vybrat to nejnutnější. Mechanismem výběru je pozornost. Pozornost je mentální kognitivní proces selektivní orientace a koncentrace vědomí na určité předměty a jevy.

Pozornost není nezávislá mentální funkce. Tento speciální tvar lidská duševní činnost; je součástí všech typů duševních procesů jako nezbytná součást. Pozornost je charakteristikou každého duševního procesu: vnímání, když nasloucháme, uvažujeme; myšlení při řešení problému; paměť, když si něco pamatujeme nebo se snažíme vzpomenout; představivost, kdy se snažíme něco jasně představit. Pozornost je tedy schopnost vybrat si to, co je pro sebe důležité, a zaměřit na to své vnímání, myšlení, představivost atd.

Pozornost je důležitou vlastností každé profese. Druhy pozornosti:

1. mimovolní - nevyžaduje dobrovolné úsilí, upoutá novotou, neobvyklostí, významem předmětu (např. reklama na výrobek);

2. dobrovolné - řízené dobrovolným úsilím a zaměřené na konkrétní objekt v závislosti na úkolu;

Základní vlastnosti pozornosti. Existuje pět vlastností pozornosti: koncentrace, stabilita, objem, distribuce a přepínání.

1. Zaměření je udržení pozornosti na jeden předmět nebo jednu činnost a zároveň odvádí pozornost od všeho ostatního. Zaměření je spojeno s hlubokým, efektivním zájmem o činnost, událost nebo skutečnost. Stupeň nebo síla koncentrace je koncentrace nebo intenzita pozornosti.

Koncentrace je vstřebávání pozornosti na jeden předmět nebo jednu činnost. Indikátorem intenzity je neschopnost odvést pozornost od předmětu činnosti vnějšími podněty. Dítě si například poskládá novou stavebnici. Je zcela pohlcen svou prací, ani minutu ho nerozptyluje, nevnímá, jak plyne čas, nereaguje na telefonáty, můžete mu zavolat, zavolat na večeři - nezvedá se a někdy ani nezvedá slyšet.

2. Stabilita je dlouhodobé udržení pozornosti na předmětu nebo nějaké činnosti. Trvalá pozornost je taková, která může zůstat nepřetržitě soustředěná na jeden předmět nebo stejnou práci po dlouhou dobu. Plná stabilita je udržována po dobu 15-20 minut;

Nestabilní pozornost je periodicky oslabená nebo rozptýlená.

3. Objem je počet objektů, které jsou pokryty pozorností současně, ve stejnou dobu. Rozsah pozornosti dospělých se obvykle pohybuje od 4 do 6 objektů. Rozsah pozornosti do značné míry závisí na znalosti předmětů a jejich vzájemných souvislostí.

4. Distribuce pozornosti je schopnost vykonávat dvě nebo více různých činností a přitom na ně udržet svou pozornost. Pozornost lze rozdělit současně mezi několik různých činností. Například student na přednášce rozdělí svou pozornost mezi to, co si zapisuje, a to, co právě slyší.

5. Přepínání pozornosti je vědomý a smysluplný pohyb pozornosti od jednoho předmětu nebo jednání k druhému, jde o restrukturalizaci pozornosti, její přechod od jednoho předmětu k druhému v souvislosti se změnou úkolů činnosti. Vědomé přepínání pozornosti by nemělo být zaměňováno s rozptýlením pozornosti. Normálně k přepínání dochází 3-4krát za sekundu. Různé činnosti vyžadují různé formy pozornosti.

Rozvoj a posílení dobrovolné pozornosti usnadňují:

​ povědomí člověka o významu úkolu: proč úkol je důležitější tím silnější

touha jej naplnit, tím více pozornosti přitahuje;

 zájem o konečný výsledek činnosti vás nutí připomínat

k sobě, že musíte být pozorní;

 organizace aktivit.

Pozornost a rozptýlení. Pozornost je obvykle proti nepřítomnosti mysli. V našem jazyce je roztržitost často chápána jako synonymum pro nepozornost. Tyto pojmy však nejsou vždy stejné.

Nepřítomnost může být důsledkem nestability, slabosti pozornosti. Člověk se nemůže dlouho na nic soustředit, jeho pozornost neustále přeskakuje z jedné věci na druhou. Taková pozornost je typická například pro děti, pozorujeme ji i u dospělých, zejména ve stavu únavy, při nemoci.

Jednou z příčin nepozornosti je nedostatek duševní aktivity. Osobní orientace hraje obrovskou roli v rozvoji pozornosti.

Fantazie

Představivost je mentální kognitivní proces vytváření nových obrazů, představ, myšlenek na základě existujících představ a životních zkušeností. Materiálem pro představivost jsou minulé dojmy, pocity, životní zkušenosti a znalosti. Psychologické mechanismy fantazie:

Obrazy, které vznikají v představivosti, vždy obsahují rysy obrazů, které člověk již zná. Ale v novém obrazu jsou transformovány, změněny, kombinovány do neobvyklých kombinací. Podstata představivosti spočívá ve schopnosti všímat si a zvýrazňovat konkrétní znaky a vlastnosti v předmětech a jevech a přenášet je na jiné předměty. Existuje několik technik představivosti.

Kombinace je spojení jednotlivých prvků různých obrazů předmětů v nových, více či méně neobvyklých kombinacích. Kombinace je tvůrčí syntéza, nikoli prostý součet již známých prvků, je to proces výrazné transformace prvků, z nichž se buduje nový obraz.

Důraz - zdůraznění určitých rysů (například obraz obra). Tato metoda je základem tvorby karikatur a přátelských karikatur (chytré - velmi vysoké čelo, nedostatek inteligence - nízké).

Jednotlivé vlastnosti představivosti jsou určeny:

1) míra lehkosti a obtížnosti, se kterou je člověku dána představivost;

2) charakteristika vytvořeného obrazu (absurdita, originální nález);

3) ve které oblasti je tvorba nových snímků jasnější a rychlejší (osobní orientace).

Projevy představivosti: sen (obrazy vytoužené budoucnosti spojené s realitou); fantazie (obrazy částečně související s realitou); sny (úplné oddělení od reality).

Integrativní kognitivní procesy tedy zahrnují paměť, reprezentaci, pozornost, představivost a paměť. Integrativní kognitivní procesy jsou hlavními podmínkami duševního rozvoje člověka, zajišťují jednotu a integritu jedince.

3.Vyšší mentální kognitivní procesy. Myšlení, inteligence a řeč.

MYSLÍCÍ

Myšlení je sociálně podmíněný kognitivní proces neoddělitelně spjatý s řečí, charakterizovaný zobecněnou a zprostředkovanou reflexí souvislostí a vztahů mezi předměty v okolní realitě.

Duševní činnost lidí se provádí pomocí mentálních operací: srovnání, analýza a syntéza, abstrakce, zobecnění a konkretizace. Všechny tyto operace jsou různými aspekty hlavní činnosti myšlení – odhalování významnějších objektivních souvislostí a vztahů mezi předměty, jevy a fakty.

1. Srovnávání je porovnávání předmětů a jevů za účelem nalezení shod a rozdílů mezi nimi. Úspěšné srovnávání předmětů a jevů je možné, když je účelné, to znamená, že k němu dochází z určitého úhlu pohledu. Může být zaměřen buď na zjištění podobnosti objektů, nebo na stanovení rozdílů, nebo na obojí současně. Srovnáváním věcí, jevů, jejich vlastností, srovnání odhaluje identitu a odlišnost. Odhalení identity některých a odlišností jiných věcí, srovnání vede k jejich klasifikaci. Klasifikace se provádí podle nějaké charakteristiky, která se ukazuje být vlastní každé položce této skupiny. V knihovně lze tedy knihy třídit podle autora, podle obsahu, podle žánru, podle vazby, podle formátu atd. Charakteristika, podle které je třídění provedeno, se nazývá základ třídění.

2. Analýza a syntéza jsou nejdůležitější mentální operace, které jsou nerozlučně spjaty. V jednotě poskytují úplné a komplexní poznání reality. Analýza poskytuje znalost jednotlivých prvků a syntéza založená na výsledcích analýzy, která tyto prvky kombinuje, poskytuje znalost objektu jako celku.

Analýza je mentální rozdělení předmětu nebo jevu na jeho součásti nebo mentální izolace jednotlivých vlastností, rysů a kvalit v něm. Analýza může být také mentálním výběrem jako celku jeho jednotlivých vlastností, rysů a aspektů. Analýza je možná nejen tehdy, když objekt vnímáme, ale také když si jej pamatujeme a představujeme si jej. Je také možná analýza pojmů, když mentálně identifikujeme jejich různé rysy, analýza myšlenkového pochodu, důkazy, vysvětlení atd.

Syntéza je mentální spojení jednotlivých částí předmětů nebo mentální kombinace jejich jednotlivých vlastností. Jestliže analýza poskytuje znalost jednotlivých prvků, pak syntéza založená na výsledcích analýzy, která tyto prvky kombinuje, poskytuje znalost objektu jako celku. Existují dva typy syntézy: jako mentální sjednocení částí celku a jako mentální kombinace různých znaků, vlastností, aspektů předmětů a jevů reality.

3. Abstrakce je mentální výběr podstatných vlastností a rysů předmětů nebo jevů při současném abstrahování od nepodstatných rysů a vlastností. Znak nebo vlastnost předmětu, identifikovaná v procesu abstrakce, se stává nezávislým předmětem myšlení. U všech kovů tedy můžeme rozlišit jednu vlastnost – elektrickou vodivost.

4. Zobecnění a specifikace.

Abstrakce je základem zobecnění – mentálního sjednocování předmětů a jevů do skupin podle těch společných a podstatných znaků, které se v procesu abstrakce zvýrazňují.

Konkretizace je mentální přechod od obecného k individuálnímu, což tomuto obecnému odpovídá.Konkretizace hraje významnou roli ve vysvětlení, které dáváme druhým lidem. Ve vzdělávací činnosti konkretizovat znamená uvést příklad, názornost, konkrétní skutečnost, která potvrzuje obecné teoretické stanovisko, pravidlo, zákon (například gramatické, matematické pravidlo, fyzikální, společensko-historický zákon atd.). Nedostatečná specifikace vede k formalismu vědění, konkrétní významně napomáhá porozumění obecnému.

Formy myšlení:

1. Pojem je forma myšlení, která odráží obecné a podstatné vlastnosti předmětů a jevů. Například pojem „strom“ zahrnuje všechny vlastnosti, které jsou stromu vlastní, a nezahrnuje to, co je charakteristické pouze pro břízu, nebo smrk, nebo dub atd. Odrážející obecné, podstatné a přirozené v objektech nebo jevech realita, koncept je nejvyšší míra reflexe míru.

2. Úsudky jsou hlavní formou myšlení, odrážející souvislosti a vztahy mezi předměty a jevy okolního světa, jejich vlastnosti a charakteristiky. Úsudek je forma myšlení, která obsahuje potvrzení nebo popření jakéhokoli postoje ohledně předmětů, jevů nebo jejich vlastností.

Soudy mohou být obecné, konkrétní a individuální. V obecných úsudcích se něco potvrzuje nebo popírá ohledně všech předmětů a jevů spojených pojmem, například: „Všechny kovy vedou elektřinu“.

Úsudek odhaluje obsah pojmů. Poznat předmět nebo jev znamená umět si o něm udělat správný a smysluplný úsudek, tedy umět jej posoudit. Pravdivost úsudků je ověřena společenskou praxí člověka.

3. Inference je forma myšlení, ve které člověk porovnává a analyzuje různé úsudky a odvozuje z nich nový úsudek. Typický příklad inference - důkaz geometrických vět. Člověk používá především dva typy inferencí – induktivní a deduktivní.

Indukce je metoda uvažování od partikulárních úsudků k obecnému úsudku, stanovení obecných zákonů a pravidel na základě studia jednotlivých faktů a jevů. Indukce začíná shromažďováním znalostí o co největším počtu homogenních objektů a jevů, což umožňuje nacházet shody a rozdíly v objektech a jevech a vynechávat nedůležité a vedlejší. Shrnutím podobných rysů těchto předmětů a jevů vyvodí obecný závěr nebo závěr, stanoví obecné pravidlo nebo zákon.

Dedukce je metoda uvažování od obecného soudu ke konkrétnímu soudu, znalost jednotlivých skutečností a jevů založená na znalosti obecných zákonitostí a pravidel. Deduktivní uvažování dává člověku znalosti o specifických vlastnostech a kvalitách samostatného předmětu na základě znalosti obecných zákonitostí a pravidel. Například s vědomím, že všechna tělesa se při zahřátí roztahují, může člověk předvídat, že se železniční kolejnice za horkého letního dne také roztáhnou, a proto při pokládání železnice stavitelé nechávají mezi kolejnicemi určitou mezeru.

4. Uvažování je praktické myšlení člověka, vyjádřené v jednotě pojmů, úsudků a závěrů

Řešení psychického problému začíná důkladným rozborem dat, pochopením toho, co je dáno a čím člověk disponuje. Tyto údaje se porovnávají mezi sebou a s otázkou a korelují s předchozími znalostmi a zkušenostmi dané osoby. Člověk se snaží při řešení problému podobného novému použít principy, které byly dříve úspěšně aplikovány. Na tomto základě vzniká hypotéza (předpoklad), způsob jednání, je nastíněna cesta k řešení. Praktické testování hypotézy a testování cesty řešení může ukázat mylnost zamýšlených akcí.

Typy myšlení

​ formou a obsahem, konkrétně efektní, vizuálně

figurativní a abstraktní logické myšlení.

​ podle povahy řešených problémů může být myšlení teoretické a

praktický.

​ podle stupně rozvoje a uvědomění může být myšlení

analytické (logické) a intuitivní.

​ podle stupně novosti a originality lze myšlení klasifikovat jako

reprodukční (reprodukční) a produktivní tvořivost.

Konkrétně efektivní je myšlení, které vychází z reálného, ​​praktického jednání člověka v jasně vnímané situaci (prostředí). Zde jsou vnitřní, mentální akce redukovány na minimum a úkol je řešen především vnějšími, praktickými akcemi se skutečnými hmotnými předměty. Tento typ myšlení lze pozorovat již u dětí nízký věk, počínaje 6–8 měsícem života.

Vizuálně-figurativní myšlení je myšlení, ve kterém se problémy neřeší manipulací s reálnými, hmotnými předměty, ale pomocí vnitřních akcí s obrazy těchto předmětů. Toto myšlení se velmi zřetelně projevuje při chápání například složitých obrázků, složitých situací.

Abstraktně-logické myšlení je nejvyšším typem lidského myšlení, které se zabývá pojmy o předmětech a jevech, nikoli s předměty, jevy nebo jejich obrazy samotnými, a je vyjádřeno slovy nebo jinými znaky. Tento typ se vyskytuje zcela na vnitřní, mentální úrovni.

Rozdělení myšlení na teoretické a praktické je velmi podmíněné a relativní, mluvíme pouze o převaze určitých složek a jejím směřování. Teoretické a praktické myšlení se odlišuje typem řešených problémů az toho vyplývajícími strukturálními a dynamickými rysy.

Teoretické myšlení je zaměřeno na pochopení nejobecnějších zákonitostí a pravidel. Pracuje s nejobecnějšími kategoriemi a pojmy. Všechny druhy vědeckých konceptů, teorií, metodologických základů vědy jsou produktem tohoto typu myšlení. Teoretické myšlení je základem vědecké kreativity.

Hlavním úkolem praktického myšlení je příprava fyzických transformací reality, to znamená stanovení cíle, vytvoření plánu, projektu, schématu jednání a transformací. Jeho schopnost spočívá v tom, že je často nasazován v podmínkách časové nouze, a také v tom, že v podmínkách praktické činnosti má jeho předmět postižení testovat hypotézy.

Je důležité rozlišovat mezi produktivním a reprodukčním myšlením na základě stupně novosti produktu získaného v procesu duševní činnosti ve vztahu k činnostem subjektu.

Produktivní myšlení generuje nové znalosti, nový materiál nebo ideální výsledky. Produktivní je například myšlení vědce, který učiní nový objev, spisovatele vytvářejícího nové dílo, umělce malujícího nový obraz.

Reprodukční je myšlení, které znovu objevuje již známé znalosti nebo znovu vytváří něco, co kdysi někdo vytvořil. Reprodukční myšlení je typické pro lidi, kteří opakovaně řeší typické problémy. Při tomto typu myšlení jde člověk známou, vyšlapanou cestou, proto se tomuto typu myšlení říká také nekreativní.

Rozlišuje se také myšlení intuitivní a analytické (logické). Obvykle se používají tři charakteristiky: časová (doba procesu), strukturální (rozdělená na etapy), úroveň výskytu (uvědomění nebo nevědomí).

Analytické myšlení se vyvíjí v čase, má jasně definované fáze a samotný proces myšlení je vědomý. Na rozdíl od analytického myšlení se intuitivní myšlení vyznačuje rychlostí, není v něm žádná stádia a nakonec je jeho proces realizován v minimální míře.

Realistické myšlení je založeno na skutečných znalostech o světě, je zaměřeno na dosahování cílů určených životními potřebami a okolnostmi, je regulováno logickými zákony a jeho tok je vědomě řízen a řízen.

Autistické myšlení je založen na svévolných, iracionálních předpokladech a přitom ignoruje skutečná fakta. Jeho hlavní hnací a vůdčí silou jsou špatně realizované nebo nevědomé touhy nebo obavy. Souvisí to spíše s realizací tužeb.

inteligence

Individuální rozdíly v duševní činnosti lidí se projevují v různých kvalitách myšlení. Nejvýznamnější z nich jsou nezávislost, šířka, hloubka, flexibilita, rychlost a kritičnost.

1. Nezávislost myšlení se projevuje ve schopnosti člověka předkládat nové myšlenky, problémy a nacházet potřebné odpovědi a řešení, aniž by se uchyloval k názorům a časté pomoci jiných lidí. Nezávislé myšlení bylo vždy považováno za jednu z nejdůležitějších dimenzí osobnosti. Kdo nemá samostatné myšlení, řídí se pouze cizími znalostmi, zkušenostmi, názory a při řešení jakýchkoliv otázek a problémů se spoléhá na hotové vzorce a šablonová řešení.

2. Šířka mysli se projevuje v širokém rozhledu člověka, v aktivní kognitivní činnosti, pokrývající nejrozmanitější oblasti vědy a praxe.

3. Hloubka – schopnost proniknout do podstaty nejsložitější problematiky, schopnost vidět problém tam, kde ostatní lidé nemají otázky.

4. Jelikož myšlení může být široké, znamená to, že někdo může mít i úzké myšlení, jehož předmětem je nějaká malá (úzká) část reality. Úzké myšlení může být smysluplné a hluboké (myšlení „úzkého specialisty“), nebo může být chudé, mělké a povrchní.

5. Flexibilita mysli se projevuje ve schopnosti oprostit se od přijímaných stereotypních technik a metod řešení problémů jakéhokoli obsahu a úrovně, ve schopnosti rychle změnit své jednání při změně situace, rychle přejít od jednoho způsobu řešení nebo chování k jinému, diverzifikovat pokusy vyřešit problém nebo úkol, a tím najít nové způsoby, jak je vyřešit rychleji.

6. Důležitou vlastností mysli je schopnost předvídavosti. Rozvoj této konkrétní kvality umožňuje člověku produktivně vykonávat funkci řízení činnosti, zvláště pokud se této činnosti týká mnoho lidí. „Řídit znamená předvídat,“ říká staré přísloví.

Řeč je proces individuálního užívání jazyka za účelem komunikace s druhými lidmi, hmotným nositelem myšlení.

Abyste mohli mluvit a rozumět řeči někoho jiného, ​​musíte znát jazyk a umět ho používat.

Jazyk je systém konvenčních symbolů, s jejichž pomocí se přenášejí kombinace zvuků, které mají pro lidi určitý význam a význam. Jazyk je vyvíjen společností a je formou odrazu jejich sociální existence ve veřejném povědomí lidí.

Jazyk je poměrně složitý útvar. Každý jazyk má určitý systém smysluplná slova, která se nazývá lexikální skladba jazyka. Kromě toho má jazyk určitý systém různých forem slov a frází, které tvoří gramatiku jazyka, jakož i určitou zvukovou nebo fonetickou skladbu, charakteristickou pouze pro tento konkrétní jazyk. Hlavním účelem jazyka je, že jako systém znaků zajišťuje, že každé slovo má specifický význam. Mezi hlavní funkce řeči patří sdělení, označení, výraz, vliv. Pomocí řeči vyjadřujeme své myšlenky, vyjadřujeme svůj postoj k předmětu nebo jevu, o kterém mluvíme. Ale pro úspěšnou vojenskou profesionální činnost je nejdůležitější funkce ovlivňování řeči.

Ovlivňující funkcí řeči je povzbudit člověka k plnění úkolů pomocí slov. Vliv řeči může změnit duševní stav, pocity a motivy chování lidí. Ovlivňující funkce řeči je široce využívána ve výchovné práci, ve vedení a velení. Existuje několik typů řeči: ústní, písemná a interní. Ústní řeč se zase dělí na dialogickou a monologickou. Při rozhovoru používáme dialogickou řeč. Kontakt s partnerem pomáhá vynechat určité body v řeči. V jiných případech může být dialogická řeč podrobnější, například když probíhá vědecká debata, velitel hovoří s podřízeným o služebních záležitostech atd. V těchto případech se používají rozšířené věty, aby bylo zajištěno úplnější dosažení cíle. obsah a výraznost řeči.

Monologní řeč je projev jedné osoby, například přednáška, zpráva. Zde je přímý kontakt slabší, je obtížnější posoudit, jak lidé naslouchající řeči řeč vnímají. Monologická řeč vyžaduje mnoho znalostí, všeobecnou kulturu, správnou výslovnost, sebeovládání, aktivní a systematické předávání informací, přesné popisy, definice, obratné zacházení s přirovnáními atd.

Projev a použití ústní řeči v každodenní komunikaci se nazývá komunikační řeč: Její vliv se vztahuje na všechny aspekty života a činnosti vojenského personálu. Ovlivňuje vztahy, utváření veřejného mínění a vztahů.

Psaná řeč je proces přenosu řečových informací pomocí písmenných symbolů. Tento typ komunikace je nejobtížnější. Pro předání duševního stavu, emocí, myšlenek je nutné prezentovat informace a fakta nejúplnějším, nejdůslednějším a nejsrozumitelnějším způsobem.

Vnitřní řeč se vyslovuje mentálně. Neplní funkci komunikace, ale slouží k provádění procesu myšlení a je základem pro utváření duševních akcí. Často si říkáme, co máme v úmyslu říci druhým lidem. Proto vnitřní řeč poskytuje sémantickou stránku vnější řeči.

Hloubka vnímání příkazové řeči závisí na řadě podmínek. Čím jasněji, přesněji a konkrétněji je příkaz nebo požadavek formulován, tím snazší a úplnější je jeho pochopení a pochopení ze strany podřízených. Stručnost a zdrženlivost rozkazu spolu s vnějším klidem a uctivým tónem samotného velitele vzbuzuje v podřízeném důvěru v úspěšné splnění úkolu. Rozkaz, požadavek autoritativního velitele je okamžitě vnitřně přijímán podřízenými a stává se motivem jejich činnosti.

Požadované individuální přístup k formování řečových dovedností. Ale ve většině případů existuje jen jeden způsob: čtení beletrie, vystupování na seminářích a veřejných akcích.

Myšlení je tedy sociálně podmíněný kognitivní proces neoddělitelně spjatý s řečí, vyznačující se zobecněnou a zprostředkovanou reflexí souvislostí a vztahů mezi předměty v okolní realitě. Individuální rozdíly v duševní činnosti lidí se projevují v různých kvalitách myšlení. Řeč je proces individuálního užívání jazyka za účelem komunikace s druhými lidmi, hmotným nositelem myšlení.

Spojení řeči a myšlení nám tedy umožňuje nejen proniknout hlouběji do jevů reality, do vztahů mezi věcmi, činy a vlastnostmi, ale má také systém syntaktických konstrukcí, které umožňují formulovat myšlenku a vyjádřit rozsudek. Řeč má složitější útvary, které poskytují základ teoretickému myšlení a které umožňují člověku překročit bezprostřední zkušenost a vyvozovat závěry abstraktním verbálně-logickým způsobem. K aparátům logického myšlení patří i ty logické struktury, jejichž vzorem je sylogismus. Přechod ke komplexním formám společenské činnosti umožňuje osvojit si ty jazykové prostředky, které jsou základem nejvyšší úrovně poznání – teoretického myšlení. Tento přechod od smyslového k racionálnímu představuje hlavní rys lidské vědomé činnosti, která je produktem společensko-historického vývoje.

Otázky pro samostudium:

1. Kreativita.

2. Mnemotechnické procesy. Myšlení, inteligence a řeč.